下面是范文網(wǎng)小編整理的「新統(tǒng)編人教版」小學(xué)六年級(jí)下語文10《古詩三首》優(yōu)質(zhì)精品課教學(xué)設(shè)計(jì) 六年級(jí)第10課古詩三首石灰吟筆記，供大家閱讀。

　　10 古詩三首 【教材分析】 《馬詩》是中唐詩人李賀所作的一組五言絕句，共二十三首。詩歌通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn)，來表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)以及不遇于時(shí)的感慨與憤懣，其表現(xiàn)方法屬比體。

　　《石灰吟》這是一首托物言志詩，作者是明代詩人于謙。于謙是一位與岳飛齊名的民族英雄，又是一位廉潔、正直的清官。

　　作者以石灰作比喻，抒發(fā)自己堅(jiān)強(qiáng)不屈，潔身自好的品質(zhì)和不同流合污情。經(jīng)過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現(xiàn)在多用“清白”）長(zhǎng)留人間。

　　《竹石》這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著，堅(jiān)韌不拔的品質(zhì) 。是贊美了巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩。開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的神韻；

　　后兩句進(jìn)一步寫巖竹的品格，它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，長(zhǎng)就了一身特別挺拔的姿態(tài)，從來不懼怕來自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但寫詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹，其實(shí)是寫人，寫作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高傲風(fēng)骨。同時(shí)，這首詩也能給我們以生命的感動(dòng)，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，像巖竹一樣剛強(qiáng)勇敢，體現(xiàn)了愛國(guó)者的情懷。

　　?教學(xué)目標(biāo) 1.讀準(zhǔn)“燕、勁”等字的讀音，會(huì)寫“絡(luò)、錘”等字，默寫《竹石》。

　　2.結(jié)合注釋、查閱資料，加深對(duì)古詩的理解，正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

　　3.體會(huì)詩人的情感及詩人所詠事物背后抒發(fā)的志向。

　　?教學(xué)重難點(diǎn) 理解詩句的含義，背誦古詩，體會(huì)詩人抒發(fā)的情感。

　　?教學(xué)策略 1.指導(dǎo)朗讀 古詩大多講究押韻，這一特點(diǎn)體現(xiàn)在朗讀上就表現(xiàn)為朗朗上口，有鮮明的節(jié)奏感且韻味十足。因此，在本課教學(xué)中，我通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟古詩的節(jié)奏、韻律，從而培養(yǎng)他們的語感。有了前面的朗讀、感悟的鋪墊，后面的背誦自然水到渠成。

　　2.借助注釋 為了體現(xiàn)“詩意的古詩”，在設(shè)計(jì)中，我力求引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的、必要的理解。讓學(xué)生先借助注釋弄清字詞意思，再大致說說詩句的意思，最后讓學(xué)生一邊讀一邊想象畫面，在體驗(yàn)中感悟詩情。

　　?教學(xué)準(zhǔn)備 1.預(yù)習(xí)課文。

　　2.準(zhǔn)備資料：多媒體課件。

　　?教學(xué)課時(shí) 2課時(shí) 第1課時(shí) 《馬詩》

　　?課時(shí)目標(biāo) 1.學(xué)習(xí)《馬詩》，讀準(zhǔn)“燕”字的讀音，會(huì)寫“絡(luò)”字，有感情地朗讀古詩。

　　2.了解古詩大意，并在此基礎(chǔ)上背誦古詩；

　　感受詩人的豪情壯志和渴望立功報(bào)國(guó)的赤子之心。

　　3.以《馬詩》為例，掌握學(xué)習(xí)古詩的方法。

　　?教學(xué)過程 一、 積累成語，情境導(dǎo)入 1.師：同學(xué)們的文學(xué)積累都很豐富，老師這里有幾個(gè)成語填空，你們敢挑戰(zhàn)一下嗎？ 2.課件出示成語填空題。

　　課件出示：

　　你會(huì)填嗎？ 一（ ）當(dāng)先 （ ）到成功 老（ ）識(shí)途 千軍萬（ ）

　　萬（ ）奔騰 快（ ）加鞭 3.讀一讀，你發(fā)現(xiàn)了什么？（這些成語都和“馬”有關(guān)）

　　4.在古代，馬不僅是人類重要的交通工具，還是人類的好朋友。今天我們就一起來學(xué)習(xí)一首關(guān)于馬的詩，讓我們有氣勢(shì)地讀一讀課題。（板書課題：馬詩）

　　【設(shè)計(jì)意圖】選擇與“馬”相關(guān)的成語，用成語填空的形式導(dǎo)入，既緊扣詩題，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　二、 初讀古詩，讀好節(jié)奏 1.學(xué)生自由讀《馬詩》，注意讀準(zhǔn)字音、讀通句子。

　　2.指名讀，相機(jī)正音。注意以下字詞：

　　課件出示：

　　燕(yàn) 山(shān) 似(sì) 金(jīn) 絡(luò)(luò) 腦(nǎo) 3.教師范讀，明確停頓。

　　（1）教師范讀，學(xué)生標(biāo)注停頓。

　?。?）指名學(xué)生讀，交流停頓。

　　課件出示：

　　馬詩 大漠/沙如雪，燕山/月似鉤。

　　何當(dāng)/金絡(luò)腦，快走/踏清秋。

　　4.師生合作讀。

　　教師讀前半部分，學(xué)生讀后半部分，一遍讀完后，交換朗讀內(nèi)容。

　　5.學(xué)生齊讀古詩。

　　【設(shè)計(jì)意圖】古人云：“書讀百遍，其義自見?！弊寣W(xué)生在充分的朗讀中，培養(yǎng)語感。通過聲情并茂的朗讀，為下面理解詩句做鋪墊。

　　三、 品讀古詩，體會(huì)詩意 1.默讀古詩，啟迪質(zhì)疑。

　　運(yùn)用以前學(xué)過的方法，自讀并思考：這首詩寫了什么？你讀懂了什么？還有什么不懂的地方？ 2.匯報(bào)交流，教師點(diǎn)撥。

　　3.借助注釋，理解詞語。

　　（1）大漠：廣闊無邊的大沙漠。課件出示大漠的圖片，讓學(xué)生了解大漠的廣闊、荒蕪。

　?。?）燕山：指燕然山，今蒙古國(guó)境內(nèi)杭愛山。

　　（3）鉤：古代的一種兵器，形似月牙。（課件出示鉤的圖片）

　　4.品讀第一、二句。

　?。?）賞析前兩句詩的含義，師生共議“沙如雪”“月似鉤”的豐富意象。

　　師：這是一番怎樣的情景？你的眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面？（引導(dǎo)學(xué)生展開想象）

　　①同桌交流。

　　②指名交流。

　　③教師相機(jī)小結(jié)，并出示課件。（課件出示“沙如雪”“月似鉤”的圖片）

　?。?）學(xué)生用自己的話說說詩句的意思。

　　預(yù)設(shè)：塞外茫茫沙漠在月光的照耀下，顏色像雪一樣白。燕山上的月牙兒就像彎鉤一樣懸掛在空中。

　　（3）指導(dǎo)朗讀。

　　（4）師生共議“沙如雪”“月似鉤”的意境。

　　5.品讀第三、四句。

　　（1）指名讀。師：這是一匹怎樣的馬？（貴重的馬、矯健的馬）

　?。?）你是從哪里體會(huì)到的？（金絡(luò)腦）借助注釋理解詞語“金絡(luò)腦”。

　　金絡(luò)腦：用黃金裝飾的馬籠頭。說明這是一匹被人看重的駿馬。

　　（3）引導(dǎo)學(xué)生抓住“金絡(luò)腦、快走”等詞語，體會(huì)駿馬輕捷矯健的風(fēng)姿。

　　課件出示：

　?。?）學(xué)生用自己的話說說詩句的意思。

　　預(yù)設(shè)：什么時(shí)候才能夠套上用黃金裝飾的馬籠頭，在秋高氣爽的戰(zhàn)場(chǎng)上奔馳殺敵呢？ （5）指導(dǎo)朗讀，讀出問句語氣。

　　四、 關(guān)注表達(dá)，體會(huì)學(xué)法 1.這首詩僅僅是在寫馬嗎？請(qǐng)結(jié)合你搜集到的資料，想想作者想要表達(dá)怎樣的情感？ 2.學(xué)生交流資料。教師相機(jī)出示課件：

　　課件出示：

　　作者簡(jiǎn)介：李賀(790—816)，唐代詩人，字長(zhǎng)吉，河南福昌人。他才華橫溢，壯志凌云，滿腹傲氣，迫切地想為國(guó)家、人民奉獻(xiàn)，但一生懷才不遇，窮困潦倒，27歲時(shí)在郁悶悲苦中去世。他生不逢時(shí)，又不愿媚俗取寵，因而飽受世事的嘲弄。這種情緒直接影響了他的性格，融進(jìn)了詩作，使他的詩平添了一層冷艷神秘的色彩，因而人們稱他為“詩鬼”。

　　寫作背景：作者所處的貞元、元和之際，正是作者不得志之時(shí)。而“燕山”一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久，為禍最烈的地方。

　　3.師：從李賀的資料中你知道了什么？ （1）學(xué)生自由發(fā)言。

　?。?）教師小結(jié)：詩人李賀的這首詩，既是寫馬，也是寫人。馬，希望在廣闊無邊的天地里自由地奔馳；

　　人，也希望有施展自己才能的機(jī)會(huì)。

　　詩人借馬喻人，表達(dá)自己渴望為國(guó)建功立業(yè)的志向。這就是古詩中“托物言志”的寫法。

　　4.指導(dǎo)朗讀全詩。

　　5.指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩。

　　（1）師：會(huì)背這首古詩了嗎？先自己試著背一背吧。

　?。?）指名學(xué)生背誦。

　?。?）四人一組，選擇自己喜歡的方式背誦。

　　（4）集體背誦古詩。

　　6.總結(jié)學(xué)習(xí)方法。

　　回顧學(xué)習(xí)本首詩的過程，歸納通過“讀、品、悟、背”這四步曲來學(xué)習(xí)古詩，簡(jiǎn)稱“四字法”。

　　7.作業(yè)布置。

　　（1）搜集有關(guān)馬的詩歌作品。

　　（2）按“四字法”學(xué)習(xí)搜集到的詩歌。

　　【設(shè)計(jì)意圖】在教學(xué)過程中，對(duì)作者和寫作背景進(jìn)行介紹，使學(xué)生有所了解，這樣才能讓學(xué)生體會(huì)到詩人的思想情感，加深學(xué)生對(duì)古詩的理解。語文學(xué)習(xí)是一個(gè)厚積薄發(fā)的過程，只有不斷地積累，才能信手拈來、自由釋放，所以背誦古詩是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

　　?板書設(shè)計(jì) 第2課時(shí) 《石灰吟》《竹石》

　　?課時(shí)目標(biāo) 1.讀準(zhǔn)“勁”字的讀音，會(huì)寫“錘、鑿、焚”3個(gè)字。

　　2.能正確、有感情地朗讀古詩，默寫《竹石》。

　　3.引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、抓住重點(diǎn)詞句理解詩意，體會(huì)作者表達(dá)的情感。

　　4.以《馬詩》為例，遷移運(yùn)用學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)古詩《石灰吟》和《竹石》。

　　?教學(xué)過程 一 談話導(dǎo)入，回顧學(xué)法 1.了解表達(dá)方法。

　　師：同學(xué)們，《馬詩》的作者借“馬”表達(dá)了自己渴望立功報(bào)國(guó)的志向。像這樣通過一件事物來表達(dá)自己的志向的寫法，我們稱為“托物言志”。今天，我們要學(xué)習(xí)的兩首古詩，也運(yùn)用了這種表達(dá)方法。

　　2.回顧學(xué)習(xí)方法。

　?。?）回顧學(xué)習(xí)古詩的“四字法”：讀、品、悟、背。

　　（2）小組合作，學(xué)習(xí)古詩。

　　【設(shè)計(jì)意圖】陶行知說：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”所以課堂一開始通過回顧學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)古詩，實(shí)現(xiàn)了“教為了不教”的理念。

　　二、 學(xué)習(xí)《石灰吟》

　　1.自主合作，熟讀古詩。

　?。?）匯報(bào)交流，正音：“鑿”讀“záo”;“碎”讀“suì”。

　　（2）明確詩歌節(jié)奏。

　　課件出示：

　　石灰吟 千錘(chuí)/萬鑿(záo)/出深山，烈火/焚燒(fénshāo)/若等閑。

　　粉骨/碎(suì)身/渾(hún)不怕，要留/清白/在人間。

　　2.理解詩意，質(zhì)疑問難。

　　（1）釋題，理解“吟”。

　　吟：古代詩歌體裁的一種名稱，如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白頭吟》等。于謙所吟的事物是——石灰。

　　（2）質(zhì)疑問難：石灰那么普通，作者為什么要吟誦石灰呢？ （3）師：石灰只是一種沒有生命、沒有感覺的事物，可是詩中有幾處，卻分明讓人覺得石灰好像活了起來，有了人的情感，請(qǐng)同學(xué)們讀一讀，找一找。

　　（4）集體交流。

　　（5）品析詩句。

　?、僬n件出示：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

　　a.千錘萬鑿：形容開采石灰原料非常艱難。錘，錘打。鑿，擊打、開鑿。

　　b.若等閑：好像是很平常的事情。

　　c.誰能說一說你對(duì)這兩句詩的理解？ 石灰經(jīng)受千錘萬鑿才出深山，烈火燒煉它也好像是很平常的事情。“烈火焚燒”與“若等閑”形成鮮明的對(duì)照，更加襯托出石灰的頑強(qiáng)。（板書：千錘萬鑿、烈火焚燒）

　　②課件出示：粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

　　a.清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。

　　b.誰來說說你對(duì)這兩句詩的理解？ c.學(xué)生交流，教師相機(jī)補(bǔ)充。這兩句詩借石灰之口，一語雙關(guān)，表達(dá)了詩人不怕犧牲的精神，以及永留高尚的品格在人間的追求。（板書：粉骨碎身、清白留世）

　　3.深入研讀，領(lǐng)略意境。

　?。?）討論交流：讀第一、二句詩你想到了什么樣的情景？ ①學(xué)生交流。

　?、谝龑?dǎo)學(xué)生體會(huì)“千錘萬鑿”，想象山石承受千錘萬鑿以及烈火焚燒的情景。

　　③見到此情此景，你想說點(diǎn)什么？（不怕磨難、不畏艱險(xiǎn)）

　　④齊讀第一、二句詩。

　?。?）過渡：石灰還經(jīng)受了什么磨難？讀第三、四句詩，你看到了一幅怎樣的畫面？ ①引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)石灰勇于獻(xiàn)身、清白留世、潔身自好的品質(zhì)。

　?、邶R讀第三、四句詩。

　?。?）指導(dǎo)練讀全詩。

　?。?）由石灰你會(huì)想到什么樣的人？ ①學(xué)生交流。（剛強(qiáng)勇敢、甘愿奉獻(xiàn)、勇于犧牲的英雄）

　　②于謙是不是這樣的人？ （5）于謙是個(gè)怎樣的人呢？課件出示于謙生平事跡。

　　課件出示：

　　于謙，明代著名的政治家、軍事家和詩人，民族英雄。公元1421年考中進(jìn)士，他為官清正，不畏強(qiáng)暴，關(guān)心百姓。他外出巡按江西，昭雪了被冤枉的幾百個(gè)囚犯。

　　正統(tǒng)十四年，于謙升任兵部尚書，全權(quán)負(fù)責(zé)京師防御。當(dāng)時(shí)朝廷中有些人主張南遷，于謙提出“社稷為重，君為輕”，反對(duì)南遷，并擁立景帝，率京師群眾擊退瓦剌軍，使千百萬人民免遭涂炭，局勢(shì)轉(zhuǎn)危為安。景泰八年，景帝病重，英宗復(fù)位，于謙卻遭受誣蔑被定為謀逆罪，判處死刑。

　　（6）師：于謙僅僅是寫石灰嗎？他為什么要寫這首詩呢？（他要做個(gè)像石灰一樣清清白白的人，不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲）

　?。?）教師小結(jié)：千錘萬鑿、烈火焚燒、粉骨碎身的是石灰，將人生中千萬次考驗(yàn)視若等閑，決意把清白留在人間的，卻是詩人——于謙。透過那被賦予了生命，賦予了情感的石灰，我們分明看到了一個(gè)立志清白做人的于謙。這就是古詩中“托物言志”的寫法。

　?。?）齊讀全詩，讀出贊揚(yáng)之情。

　　4.情境演讀，熟讀成誦。

　?。?）指名讀。

　?。?）齊讀。

　?。?）練習(xí)背誦。

　　小結(jié)：是的，清白留世是于謙之志，清白留世是立身之本，清白留世是民族之魂！讓我們把這首《石灰吟》讀進(jìn)自己心里！ 【設(shè)計(jì)意圖】通過情境創(chuàng)設(shè)，將詩歌內(nèi)容和詩人的命運(yùn)聯(lián)系在一起，讓學(xué)生身臨其境理解作者的心聲，明白詩人的志向。在一遍遍的深情朗讀中，加深對(duì)文本的理解，起到升華情感的作用。

　　三、 學(xué)習(xí)《竹石》

　　1.自學(xué)，讀懂《竹石》。

　?。?）回顧學(xué)習(xí)方法：板書“四字法”：讀、品、悟、背。

　　（2）小組合作，思考兩個(gè)問題。

　　課件出示：

　　l 詩中寫了畫上竹子的哪些方面呢？ l 這首詩中的竹子給你留下了怎樣的印象？ （3）學(xué)生自由讀、品、悟，教師巡視指導(dǎo)。

　　課件出示鄭燮的資料，讓學(xué)生了解相關(guān)的歷史背景，對(duì)比著學(xué)習(xí)古詩。

　　課件出示：

　　鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，乾隆年間進(jìn)士。客居揚(yáng)州，以賣畫為生，“揚(yáng)州八怪”之一。其詩、書、畫世稱“三絕”，三絕中又有三真：真氣、真意、真趣。擅畫蘭、竹，其蘭、竹深得人們的喜愛和推崇。

　　早年家貧，后中進(jìn)士，曾任知縣，因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官。辭行前，百姓跪請(qǐng)挽留，板橋當(dāng)即題詩：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿。”他兩袖清風(fēng)回?fù)P州吟詩作畫去了，表現(xiàn)得十分坦蕩、灑脫。

　　2.小組匯報(bào)，組員補(bǔ)充。

　　（1）師：說說你讀懂了什么。

　　（2）預(yù)設(shè)：

　　生1：“咬”字表現(xiàn)了勁竹的堅(jiān)韌不拔的性格。

　　生2：“破巖”寫出了竹子的生長(zhǎng)環(huán)境。

　　生3：前兩句詩寫竹子的根在山巖中牢牢扎根。

　　（3）理解“千磨萬擊”:除了風(fēng)吹雨打，竹子還會(huì)遇到什么折磨？（風(fēng)吹、雨淋、霜凍、雪落，這就是千磨萬擊）

　?。?）指導(dǎo)朗讀。師：竹子歷經(jīng)磨難之后，照樣堅(jiān)韌不拔，我們一起來讀一讀。

　?。?）表達(dá)手法。詩人僅僅只是描寫竹子的堅(jiān)韌不拔嗎？ 本詩用了托物言志的表達(dá)方法，表達(dá)詩人要做有骨氣、堅(jiān)韌不拔的人的決心。

　　（6）拓展延伸：梅、蘭、竹、菊合稱為“四君子”，千百年來以其清雅淡泊的品質(zhì)，為世人所鐘愛，成為人格品性的象征。

　　（7）熟讀成誦。

　　①指名讀。

　　②齊讀。

　　③練習(xí)背誦。

　　3.總結(jié)方法，布置作業(yè)。

　?。?）同學(xué)們，學(xué)古詩時(shí)，我們可以通過“讀、品、悟、背”這四步來學(xué)習(xí)。

　　（2）默寫《竹石》。

　　【設(shè)計(jì)意圖】在老師的指導(dǎo)之下，學(xué)法遷移，學(xué)生自學(xué)，達(dá)到“教是為了不教”的目的，感受詩意美和竹子不屈不撓的品質(zhì)，理解托物言志的表達(dá)手法的運(yùn)用。

　　?板書設(shè)計(jì) ?教學(xué)反思 我認(rèn)為，一堂好的語文課應(yīng)遵循“十六字”規(guī)律，即書聲瑯瑯、議論紛紛、高潮迭起、寫寫練練。因此，在《古詩三首》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我努力做到以下幾點(diǎn)：

　　1.以讀為重。

　　古詩教學(xué)中，朗讀尤其重要，我力求給予充分的時(shí)間，盡可能創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感。

　　2.以生為本。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，比教給學(xué)生知識(shí)更為重要。這三首古詩都是采用了托物言志的表達(dá)手法，因此，我采用學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和遷移訓(xùn)練的方式來帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩。

　　由扶到放，讓學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法:讀、品、悟、背的“學(xué)詩四字法”，然后讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)《石灰吟》和《竹石》。

　　3.以情為魂。

　　托物言志的詩，抒發(fā)的情感尤為強(qiáng)烈。所以，我引導(dǎo)學(xué)生了解作者生平，熟悉寫作背景，再悟文本，讓學(xué)生于無形中受到情感熏陶。

　　「新部編人教版」六年級(jí)下語文3《古詩三首》優(yōu)質(zhì)精品課教學(xué)設(shè)計(jì)

　　「新部編人教版」小學(xué)四年級(jí)下語文9《短詩三首》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)

　　「新部編人教版」六年級(jí)下語文《古詩詞誦讀》優(yōu)質(zhì)精品課教學(xué)設(shè)計(jì)

　　「新統(tǒng)編人教版」六年級(jí)下語文《古詩詞誦讀,1.采薇（節(jié)選）》優(yōu)質(zhì)精品課教學(xué)設(shè)計(jì)

　　「新統(tǒng)編人教版」小學(xué)六年級(jí)下語文11《十六年前回憶》優(yōu)質(zhì)精品課教學(xué)設(shè)計(jì)

「新統(tǒng)編人教版」小學(xué)六年級(jí)下語文10《古詩三首》優(yōu)質(zhì)精品課教學(xué)設(shè)計(jì) 六年級(jí)第10課古詩三首石灰吟筆記相關(guān)文章：