下面是范文網(wǎng)小編收集的詩(shī)歌意境教學(xué)教案3篇(詩(shī)歌鑒賞意象意境教案)，供大家品鑒。
詩(shī)歌意境教學(xué)教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1.結(jié)合詩(shī)歌寫作背景，理解詩(shī)歌的主旨與情感。
2.分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的意境美和畫面感。
3.對(duì)比閱讀這幾首詩(shī)，理解早期白話新詩(shī)的共同特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程
第1課時(shí)
《月夜》《蕭紅墓畔口占》
一、導(dǎo)入新課
自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩(shī)之后，白話詩(shī)迅速引起轟動(dòng)，優(yōu)秀的白話詩(shī)作不斷涌出，當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩(shī)的存在，中國(guó)首次面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)是真正地顯示出現(xiàn)代性。那么，這首詩(shī)究竟寫了什么呢?讓我們一起來(lái)讀一讀吧。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《月夜》
1.認(rèn)識(shí)作者，把握寫作背景。
沈尹默(1883-1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書法家。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志。1917年，正是近代中國(guó)歷最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代，也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性，追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒(méi)有“我(指獨(dú)立存在的意識(shí))”的(除了屈原)，只有在新詩(shī)中，“我”才大量地出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
2.朗讀詩(shī)歌，理解象征意象與主旨。
(1)這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)用你自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。
明確：霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊(yùn)。
【教學(xué)提示】
抓住詩(shī)中景物特點(diǎn)來(lái)寫。
(2)這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，簡(jiǎn)單地描寫記錄當(dāng)時(shí)的某種場(chǎng)景，但這何嘗又不是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的描寫?請(qǐng)你結(jié)合這首詩(shī)的寫作背景，說(shuō)說(shuō)對(duì)這首詩(shī)的象征意象和主旨的理解。
明確：象征意象：這首詩(shī)反映了五四運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相?！皹?shù)”象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?！安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘??！皼](méi)有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立?！拔液鸵恢觏敻叩臉?shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
主旨：在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：《蕭紅墓畔口占》
1.簡(jiǎn)要了解作者及寫作背景。
戴望舒(1905—1950)，現(xiàn)代詩(shī)人。1929年4月，出版第一本詩(shī)集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時(shí)，因而有“雨巷詩(shī)人”之譽(yù)。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等詩(shī)篇。
蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區(qū)，她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān)，輾轉(zhuǎn)呼號(hào)，1932年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。
戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見(jiàn)如故。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲。這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，自然是一個(gè)極大的刺激。這首詩(shī)是戴望舒在被日本人抓走放出來(lái)后拜謁蕭紅墓時(shí)所作，“口占”，說(shuō)明這是隨口吟成。
2.朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)中的情感表達(dá)。
(1)走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途。
明確：“六小時(shí)”說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，“長(zhǎng)途”說(shuō)明距離之遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”，是寫實(shí)，更隱指詩(shī)人對(duì)已故者友誼的深厚和誠(chéng)摯?！凹拍奔仁窃?shī)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際感受，又是詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫照，是詩(shī)篇最主要的感情基調(diào)。
(2)到你頭邊放一束紅山茶。
明確：不說(shuō)“墓畔”而說(shuō)“頭邊”，蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過(guò)是暫時(shí)安睡等豐富復(fù)雜的感情。
(3)我等待著，長(zhǎng)夜漫漫。
明確：“長(zhǎng)夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘的。
(4)你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。
明確：“卻”字，表示詩(shī)人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達(dá)觀。聽(tīng)“海濤閑話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀，從容安詳，道盡作者的人生感悟。
本詩(shī)語(yǔ)言樸素、洗練又富于質(zhì)感，充滿暗示;情感表現(xiàn)沉靜、克制，而又深摯，平淡中見(jiàn)深厚，委婉中滲透出激情，是戴望舒秀的詩(shī)篇之一。
三、板書設(shè)計(jì)
品味新詩(shī)的美《月夜》：意境美
《蕭紅墓畔口占》：情感美
第2課時(shí)
《斷章》《風(fēng)雨吟》《統(tǒng)一》
一、導(dǎo)入新課
有句話這樣說(shuō)道：“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭?！苯裉煳覀円獙W(xué)習(xí)的這首詩(shī)——《斷章》，選自卞之琳的《魚目集》，寫于1935年10月，是詩(shī)人的重要代表作之一。據(jù)詩(shī)人自己說(shuō)，這首詩(shī)本來(lái)是一首詩(shī)中的四句，因只有這四句詩(shī)人感到滿意才保留下來(lái)，自成一篇。不料這首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣，最有代表性的一首。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《斷章》
1.朗讀詩(shī)歌，分析意象，品味畫面美。
(1)這首詩(shī)雖只有三十幾個(gè)字，但是卻有很多意象，由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境，請(qǐng)你找出來(lái)。
明確：詩(shī)人在剎那的觀賞中提煉出八個(gè)意象：“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”“別人”“夢(mèng)”。
(2)詩(shī)歌的八個(gè)意象是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了四個(gè)美麗而形象的畫面。這四個(gè)畫面之間又有什么聯(lián)系呢?
明確：前兩個(gè)畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，表面看來(lái)似乎互不相關(guān)，卻因?yàn)椤翱达L(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，“窗子”與“夢(mèng)”互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得十分耐人尋味。
2.再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的主旨。
(1)從詩(shī)人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫面中，你得出了什么道理?
明確：人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢(mèng)，人生可以互相裝飾。
(2)結(jié)合你對(duì)詩(shī)歌的理解，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的哲理內(nèi)涵。
明確：世間萬(wàn)物本來(lái)就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：《風(fēng)雨吟》
1.朗讀詩(shī)歌，描繪詩(shī)歌畫面。
這首詩(shī)雖然只有短短六行，畫面感卻很強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“?！薄爸邸薄岸媸帧钡鹊龋胂蟪霎嬅娌⒆雒枥L。
明確：“風(fēng)”“雨”從大地“卷來(lái)”“奔來(lái)”，氣勢(shì)十足，風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對(duì)“大地的?！保瑧n思滿懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。
2.結(jié)合寫作背景，分析語(yǔ)言，提煉象征意義，理解作者情感。
(1)開(kāi)頭兩句“風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)”中的“卷”“奔”二字有什么表達(dá)效果?
明確：“卷”“奔”這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)。
(2)詩(shī)歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?
明確：它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩(shī)作于二十世紀(jì)三十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō)，“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義：當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。
(3)面對(duì)這樣的“大地”，“我”又是一個(gè)怎樣的形象?
明確：“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)苦難中的祖國(guó)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感與對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：《統(tǒng)一》
1.朗讀詩(shī)歌，結(jié)合題目說(shuō)說(shuō)作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個(gè)思想的。
明確：所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹(shù)與一棵樹(shù)，它們都是多對(duì)一的關(guān)系，“多”與“一”本是對(duì)立的關(guān)系，但是作者在此用“是”字將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。
2.作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢?為什么說(shuō)“繁多是個(gè)謊言”?請(qǐng)你結(jié)合作者的回答談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
明確：作者認(rèn)為“一切果實(shí)并無(wú)差異”，因此“繁多是個(gè)謊言”。作者先寫到了花，又寫到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點(diǎn)上看，所有的花、葉、果實(shí)都有著自己的本質(zhì)，且就生命傳承的角度而言，這本質(zhì)也并無(wú)不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是同一的。
3.有人說(shuō)：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識(shí)了這一片葉也就能對(duì)所有的葉有所認(rèn)識(shí)?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
明確：示例：我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)樗械娜~都有著葉的共同本質(zhì)。將零散的事物化繁多為統(tǒng)一，通過(guò)事物現(xiàn)象歸結(jié)出事物的本質(zhì)，從而達(dá)到對(duì)事物更清晰的認(rèn)識(shí)，這也是人類本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：對(duì)比閱讀
對(duì)比閱讀這五首短詩(shī)，舉例說(shuō)說(shuō)新詩(shī)的“新”指的是哪些方面。
明確：①在形式上：不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定;在韻律上，押韻比較松散，沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定，但是一般還是遵循一定的韻腳，如《風(fēng)雨吟》中的“來(lái)”“?！薄?/p>
②在語(yǔ)言上：以白話寫詩(shī)，不僅以白話詞語(yǔ)代替文言，而且以白話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法，并吸收國(guó)外新語(yǔ)法，如“霜風(fēng)呼呼的吹著”“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”等，語(yǔ)言散文化。
③觀念上：追求個(gè)性與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感與見(jiàn)解，如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等。
三、板書設(shè)計(jì)
《斷章》——哲理：世間萬(wàn)物相互依存
《風(fēng)雨吟》——象征：風(fēng)雨大地“我”
《統(tǒng)一》——推理：對(duì)立之中存在統(tǒng)一，透過(guò)繁多的現(xiàn)象窺見(jiàn)單一的本質(zhì)。
教學(xué)反思
可取之處這節(jié)課一步步地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、感受并理解五首短詩(shī)的內(nèi)在主旨，將學(xué)生比較難以理解的內(nèi)容深入淺出地講解出來(lái)，收到了比較好的效果。
不足之處對(duì)“五四”時(shí)期以來(lái)的白話新詩(shī)的對(duì)比閱讀，受限于學(xué)生的知識(shí)面和對(duì)特定歷史背景的了解不足，并沒(méi)有展開(kāi)細(xì)品，講解得比較寬泛，學(xué)生沒(méi)有形成清晰明確的見(jiàn)解，收效不大。
詩(shī)歌意境教學(xué)教案2
古詩(shī)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出“意境”
陜西省咸陽(yáng)市旬邑縣原底社區(qū)中心小學(xué) 張玉芳 小學(xué)階段，我們要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)幾十首膾炙人口的古詩(shī)，其中不乏寫景狀物、敘事抒情、詠物寄意之作。毋庸置疑，每一首詩(shī)幾乎都是一副精美的圖畫。那么如何讓學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)呢?我認(rèn)為，關(guān)鍵在于要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出詩(shī)中的有“無(wú)窮之味，不盡之意”的意境，鑄造心靈，陶冶性情，進(jìn)行審美教育。教學(xué)時(shí)，我們主要從以下幾方面入手：
1、生動(dòng)的語(yǔ)言描述。
古詩(shī)教學(xué)達(dá)到的最高境界就是教者、詩(shī)人及學(xué)生三者產(chǎn) 生了情感共鳴。要做到這一點(diǎn)，教師生動(dòng)的語(yǔ)言描述必不可少，它的貫穿課堂始終。如學(xué)《梅花》一首詩(shī)時(shí)，我用了如下導(dǎo)語(yǔ)：“同學(xué)們，在冬天，當(dāng)百花早已凋謝時(shí)，有一種花卻在不被人注意的墻角里獨(dú)自開(kāi)放，她昂首挺胸，不怕風(fēng)霜嚴(yán)寒，也不怕受到人們的冷落，你們知道這是什么花嗎?”如此導(dǎo)入新課，調(diào)動(dòng)了他們的積極性。學(xué)生的頭腦里已經(jīng)對(duì)傲雪凌霜的梅花有了初步的印象，激發(fā)了他們的興趣。
2、精彩的畫面展現(xiàn)。
一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)所描繪的人、事、物與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生 活相距甚遠(yuǎn)，因此我在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用圖畫加強(qiáng)直觀性，幫助學(xué)生迅速理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感。我繪制詩(shī)意畫、放大插圖，運(yùn)用幻燈片、電視錄像片，使用圖景再現(xiàn)詩(shī)的意境，使兒童觸景生情，融情于景。例如教學(xué)《送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)，我繪制了彩墨畫，突出“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”;講《暮江吟》這首詩(shī)時(shí)，我用了兩張幻燈片：落日余暉、新月強(qiáng)弓;學(xué)習(xí)《尋隱者不遇》這首詩(shī)時(shí)，我出示了松下問(wèn)童子圖……精彩的圖畫展現(xiàn)，大大激發(fā)了學(xué)生的興致，使他們更直接更迅速的理解了詩(shī)的大意和體驗(yàn)到詩(shī)人的情感。
3、美妙的音樂(lè)陪襯。
音樂(lè)美在詩(shī)歌藝術(shù)審美活動(dòng)中的作用不可忽視。在音樂(lè) 表現(xiàn)力的三要素旋律、節(jié)奏、和聲中，詩(shī)歌語(yǔ)言具備節(jié)奏感強(qiáng)的音樂(lè)性。所以教學(xué)中適當(dāng)用音樂(lè)能去的良好的效果。比如學(xué)習(xí)《宿新市徐公店》之前，自制錄音帶，配上略帶抒情的鋼琴曲，朗誦“籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋?！弊寣W(xué)生邊聽(tīng)朗誦，邊欣賞樂(lè)曲，體會(huì)清新自然的暮春景色和兒童那種浪漫的生活情趣。
4、多姿的美讀訓(xùn)練。
美讀時(shí)學(xué)生與詩(shī)人發(fā)生情感共鳴的重要方法。“書讀百遍，其義自見(jiàn)”反復(fù)地吟誦詩(shī)歌，縷縷情思便會(huì)從他們心底縈繞而上。我國(guó)的格律詩(shī)容易調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，它講究對(duì)仗，押韻，平仄，讀來(lái)朗朗上口，嚶嚶成韻，機(jī)具音樂(lè)美，令人百讀不厭。因而更應(yīng)讓學(xué)生多朗讀，細(xì)品味。 比如：教學(xué)《送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)時(shí)，可先范讀，以情真意切吸引學(xué)生。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)孟浩然依依不舍的深情，節(jié)奏宜舒緩?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓”乃敘事，朗讀音調(diào)可稍低，“西”、“三”各在句子中間，應(yīng)讀重音。后兩句寫景，但從空闊恢宏的景象中卻渲染出作者真切濃重的感情，“孤”、“遠(yuǎn)”可重讀，表現(xiàn)故人獨(dú)自遠(yuǎn)行和詩(shī)人寂寞惆悵，“碧空盡”要讀成升調(diào)，朗讀最后一句應(yīng)漸慢，音量漸弱，顯示舟行漸小，緩緩地消失在水天相接之處?！疤祀H流”三字應(yīng)讀得輕柔舒緩，如靜靜的流水，表現(xiàn)出綿綿情意，力求生止而意無(wú)窮，情不盡。教者可范讀，指導(dǎo)朗讀(集體、個(gè)人、小組等)，反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生就會(huì)不由自主地進(jìn)入情景。
5、大膽的想象力的培養(yǎng)。
對(duì)我國(guó)古典詩(shī)歌研究頗有建樹(shù)的袁行霈教授指出：意境 是主觀情意、客觀物象互相交融，足以讓讀者沉浸其中的想象世界。因此，古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生大膽想象。比如學(xué)習(xí)《馬》這首詩(shī)時(shí)，讓學(xué)生大膽想象大漠的空曠壯闊，燕山的清涼幽靜……啟迪學(xué)生思維，在反復(fù)吟誦之后閉上眼睛細(xì)細(xì)體味詩(shī)意，想象詩(shī)中描繪的圖景，將一幅精美的圖畫展現(xiàn)在頭腦中，從而正真入境，陶醉其中。這樣才能與詩(shī)人的情感產(chǎn)生共鳴。
詩(shī)歌意境教學(xué)教案3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1. 了解把握詩(shī)歌中常見(jiàn)詩(shī)歌意象、意境。 2. 掌握鑒賞意象、意境的方法。
3. 掌握解答詩(shī)歌意象意境鑒賞題的答題方法和步驟。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌中呈現(xiàn)的意境。 【學(xué)習(xí)方法】
自主預(yù)習(xí)、合作探究。 【知識(shí)鏈接--自主預(yù)習(xí)】
1.意象
意象即詩(shī)人意中之象，是寄寓詩(shī)人的獨(dú)特理解和特定感情的事物和景物，是詩(shī)人表達(dá)思想、抒發(fā)感情的載體，是蘊(yùn)涵著主體思想感情的形象。如“柳”、“菊”、“竹”、“梅”等。
2.意境
意境是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描繪的圖景有機(jī)融合而形成的藝術(shù)境界。簡(jiǎn)而言之，意境就是一種情景交融的詩(shī)意空間。
①意境種類
宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn) 細(xì)膩——空寂、纏綿、靜謐、幽清、恬靜、婉轉(zhuǎn)、朦朧、明凈、繁復(fù)——絢麗、熱烈、高亢、繁華、喧鬧、瑰麗 清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂
雄渾壯麗、幽清明凈、沉郁孤愁、和諧靜謐、開(kāi)闊蒼涼、高遠(yuǎn)遼優(yōu)美
②意境常見(jiàn)的表達(dá)程式(常用術(shù)語(yǔ))
闊、孤寂清冷、清新明麗、肅殺荒寒、樸素自然、清新飄逸、華美艷麗、雄健高昂、悲壯蒼涼、生機(jī)勃勃、蕭瑟凄清、繁華熱鬧 3.意境之方法攻略
(1).提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?
(2).提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
(3)方法點(diǎn)撥：
①在分析景物(意境)形象時(shí)通常是以下幾個(gè)步驟： ⑴ 提煉意象;
⑵ 概括意象特點(diǎn)、氛圍(意境) ; ⑶ 剖析作者思想。 ②答題步驟
這首詩(shī)通過(guò) (
)意象，或描繪出(
)圖景畫面，營(yíng)造出了(
)的氛圍，抒發(fā)(表現(xiàn))了作者 (
)的感情。
學(xué)習(xí)過(guò)程： 典型例題解析
1：絕句二首(其一)
杜
甫 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?
答：①本詩(shī)通過(guò)陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送香，泥融土濕，燕子筑巢，日麗沙暖，鴛鴦靜睡等描繪了一派美麗的初春了一幅明凈絢麗輕松和諧的春景圖。 ③表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境。
2：閱讀下面的唐詩(shī)，完成題目。
度破訥沙①(其二)
李 益
破訥沙頭雁正飛， 鵜[tí ]泉②上戰(zhàn)初歸。 平明日出東南地，滿磧寒光生鐵衣。
【注】①破訥沙：沙漠名。②
鵜泉：泉水名。 請(qǐng)從意境營(yíng)造的角度，賞析全詩(shī)。(6分)
答案：①全詩(shī)通過(guò)前兩句寫大漠遼遠(yuǎn)、大雁高飛，既有勝利者的喜悅，也有征人的鄉(xiāng)思;后兩句寫日出東南、鐵衣生寒。描繪了戍邊將士戰(zhàn)罷歸來(lái)的圖景。(2分)②詩(shī)歌擷取極具邊塞特色的內(nèi)涵豐富的意象，通過(guò)喜憂、暖冷、聲色等的比照映襯，營(yíng)造出雄健、壯美的意境，(2分)③抒寫了征人慷慨悲壯的情懷。(2分) 【合作探究案】
根據(jù)以上兩首詩(shī)分析討論并總結(jié)解題思路和答題步驟：
解題思路：⑴ 提煉意象;⑵ 概括意象特點(diǎn)、氛圍(意境) ; ⑶ 剖析作者思想。 答題步驟：
①本詩(shī)通過(guò)描寫??等景物，
②營(yíng)造了??的氛圍(描繪出一幅??的圖畫) ③表達(dá)了??的感情。 【實(shí)戰(zhàn)演練】
3、閱讀下面這首詞，完成題目。
鷓鴣天 代人賦①
辛棄疾
陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。
山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。
【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門外用青布的幌子。
思考：詞的上闕描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。 (6分) 答：①詞的上闋通過(guò)寫田間桑樹(shù)萌芽，東鄰家蠶卵孵出幼蠶，牛犢在長(zhǎng)滿細(xì)嫩青草的平緩山坡鳴叫，及晚歸的烏鴉散落在夕陽(yáng)斜照的樹(shù)林中棲息的畫面，② 渲染出初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。 ③表達(dá)了作者解官歸居后鄙棄官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活的思想感情。
4、閱讀下面這首詞，完成題目。
楓橋夜泊
張
繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
在詩(shī)中作者寫了哪些景象? 表達(dá)了作者怎樣的思想?
答：①這首詩(shī)通過(guò)描寫詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，在月落、鳥(niǎo)啼、霜滿天的秋夜，獨(dú)自坐在漁船里面對(duì)江邊的楓樹(shù)、漁火、聽(tīng)到寒山寺飄來(lái)的鐘聲，②(渲染了)描繪了一幅凄清的秋夜羈旅圖(氛圍)，③抒發(fā)了詩(shī)人只身漂泊異鄉(xiāng)，孤獨(dú)的羈旅之愁。 【遷移延伸】
閱讀下面這首清詩(shī)，完成后面的問(wèn)題。
海上吊吳野人[注]墓
[清]于震
日落平原海氣昏，一墳蕭瑟對(duì)空村。 縱教大業(yè)留天壤，到底虛名誤子孫。 岸拆蛟龍移墓道，潮來(lái)風(fēng)雨吊詩(shī)魂。 當(dāng)年冠蓋應(yīng)俱在，獨(dú)認(rèn)殘碑剔蘚痕。
【注】吳野人：明末清初著名詩(shī)人吳嘉紀(jì)，號(hào)野人。明朝覆亡后，隱居故里泰州，卒后葬于海濱。
詩(shī)歌首聯(lián)營(yíng)造了怎樣的意境?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答：①詩(shī)歌首聯(lián)通過(guò)描寫平原落日、海上水汽、蕭瑟孤墳、寂寞村落等意象，(2分)②營(yíng)造了一種蕭瑟、蒼茫、迷蒙、孤寂、傷感的意境。(2分)③全詩(shī)極力渲染吳野人墓地衰敗、冷落的氛圍，哀嘆吳野人身后凄涼的遭際，反復(fù)表露聲譽(yù)名望只是空名的思想，表達(dá)對(duì)吳野人不幸命運(yùn)的悲嘆之情。(2分)
詩(shī)歌意境教學(xué)教案3篇(詩(shī)歌鑒賞意象意境教案)相關(guān)文章：
★ 最新散文《假如給我三天光明》體會(huì)3篇 假如給我三天光明散文詩(shī)歌
★ 三年級(jí)音樂(lè)教師教學(xué)工作計(jì)劃模板3篇(小學(xué)三年級(jí)音樂(lè)教學(xué)工作計(jì)劃)
★ 心理健康教學(xué)工作總結(jié)3篇 小學(xué)心理健康教育教學(xué)工作總結(jié)
★ 幼兒園中班區(qū)域活動(dòng)教案3篇 中班區(qū)域活動(dòng)的教案
★ 小班關(guān)于科學(xué)的教案12篇 幼兒園小班關(guān)于科學(xué)的教案
★ 中班健康優(yōu)質(zhì)課教案12篇(優(yōu)秀中班健康教案)
★ 英語(yǔ)社團(tuán)活動(dòng)上冊(cè)教學(xué)工作總結(jié)共15篇(初中英語(yǔ)社團(tuán)活動(dòng)總結(jié))
★ 初中物理教師工作總結(jié)15篇 初中物理教師教學(xué)工作總結(jié)
相關(guān)熱詞搜索：詩(shī)歌意境教學(xué)教案 詩(shī)歌 意境 教學(xué) 教案