精品教學(xué)設(shè)計(jì)方案5篇(精品教學(xué)設(shè)計(jì)模板)

時(shí)間：2023-09-05 10:06:00 教學(xué)設(shè)計(jì)

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精品教學(xué)設(shè)計(jì)方案1

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　１、正確流利地朗讀課文，把握文章的大意。

　?。?、感受科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來的巨大改變，激發(fā)學(xué)生對(duì)神奇的科技世界的興趣及探索的欲望。

　?。?、培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)的興趣和獨(dú)立閱讀的能力，提高對(duì)文章的略讀能力。

　　【教學(xué)過程】

　　一、激趣引入

　?。?、出示智能小猴玩具，指名上臺(tái)玩一玩。通過玩耍，感受智能小狗的聰明靈活，激發(fā)強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。

　?。?、引導(dǎo)：

　　機(jī)器猴是多么有趣?。C(jī)器人會(huì)有多么能干呢？你想知道嗎？那就請(qǐng)自己讀一讀課文。

　?。?、板書課題，齊讀。

　　二、自讀課文，把握大意

　?。?、自由讀：

　　同學(xué)們喜歡這個(gè)故事嗎？趕快讀讀吧！

　　２、同桌互讀：

　　讀給你的同桌聽一聽，比一比誰讀得正確流利，如果對(duì)方有讀得不準(zhǔn)確的地方，請(qǐng)你幫他指出來。

　?。?、默讀課文：

　?、?要求學(xué)生不指讀，不動(dòng)唇，不出聲。

　?、?在課文中找出指定的詞語并想辦法用相近或相反的詞來代替。

　?。?、課文講了個(gè)什么故事，你能用比較簡短的幾句話來說嗎？先說給你的同桌聽聽。

　　因?yàn)椋?），所以需要機(jī)器人（）；因?yàn)椋?），所以又想讓果園機(jī)器人（）。

　?。?、反饋：

　　指名說，注意引導(dǎo)學(xué)生把內(nèi)容說清楚完整。

　　板書：

　　聰明能干自己充電

　?。?、課文中的機(jī)器人哪些地方有趣？找到有關(guān)的句子勾出來，再反復(fù)地讀幾遍。

　　７、和大家交流自己的感受。

　　三、有感情地朗讀課文

　　１、用自己喜歡的方式讀課文，找出課文哪些地方有趣。

　　２、展示：

　　學(xué)生讀課文中有趣的地方，其他同學(xué)參與評(píng)價(jià)。

　?。场R讀課文。

　　四、綜合拓展

　　１、交流：

　　科學(xué)技術(shù)越來越先進(jìn)了，機(jī)器人除了為果農(nóng)采摘果子外，你還想讓它們干什么？說說你的想法。

　?、?小組交流。

　?、?班級(jí)交流。

　　２、總結(jié)：

　　機(jī)器人的能干令人贊嘆，日新月異的高科技令人贊嘆，勤勞智慧勇于創(chuàng)造的人類更令人稱贊！

　　五、小練筆

　　讓我們展開想象，想一想將來想發(fā)明什么樣的機(jī)器人，它有哪些本領(lǐng)，先說給爸爸媽媽聽，再寫下來。

　　六、板書設(shè)計(jì)

　　聰明能干──果園機(jī)器人──自己充電

精品教學(xué)設(shè)計(jì)方案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)教育目標(biāo)

　　1．引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn)；

　　2．通過學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)。

　　二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　1．引導(dǎo)學(xué)生悉心體會(huì)作者對(duì)數(shù)學(xué)源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語言魅力；

　　2．鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點(diǎn)作廣泛深入的研討，以提高探究能力。

　　三、德育滲透目標(biāo)

　　引導(dǎo)學(xué)生像作者一樣，站在人類文化的高度來審視數(shù)學(xué)文化，激發(fā)熱愛科學(xué)的精神。

　　四、美育滲透目標(biāo)

　　啟發(fā)學(xué)生具有宏觀的文化視野，以科學(xué)精神勵(lì)志，以人文精神向?qū)W，開辟出一個(gè)語文學(xué)習(xí)的新境界。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

　　重點(diǎn)：

　　1．引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn)；

　　2．通過學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)。

　　難點(diǎn)：

　　1．引導(dǎo)學(xué)生悉心體會(huì)作者對(duì)數(shù)學(xué)源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語言魅力；

　　2．鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點(diǎn)作廣泛深入的研討，以提高探究能力。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、明確目標(biāo)

　　1．引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點(diǎn)；

　　2．通過學(xué)習(xí)，了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識(shí)；

　　3．引導(dǎo)學(xué)生悉心體會(huì)作者對(duì)數(shù)學(xué)源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨(dú)特的語言魅力；

　　二、整體感知

　　1．導(dǎo)入新課

　　屈指可數(shù)彈指一揮見，手指在生活中的計(jì)數(shù)功能，直接催生了數(shù)學(xué)這門科學(xué)，丹齊克的《指印》為我們揭開了這二者的關(guān)系（板書課題）。

　　2．作者及相關(guān)背景介紹

　　丹齊克（18841956），原籍立陶宛，曾在巴黎大學(xué)求學(xué)。1910年去美國，入美國國籍，先后在哥倫比亞大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)講授數(shù)學(xué)。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程

　　1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。

　　（1）學(xué)生讀課文，整理文章的.結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

　?。?）小組交流討論。

　　【明確】數(shù)學(xué)作為科學(xué)的語言，在當(dāng)代科技發(fā)展中具有重要的地位。本文作者饒有興味地給我們講述了數(shù)學(xué)的起源人類計(jì)數(shù)的歷史。原來，讓現(xiàn)代人望而生畏的數(shù)學(xué)在它的起步階段并不是那么高深莫測，我們現(xiàn)在普遍采用的十進(jìn)位制，只不過是原始人類以手指計(jì)數(shù)的遺跡。曾幾何時(shí)，我們的祖先無法把握數(shù)量的多少，面對(duì)生活的難題，他們困惑不已。然而人類的理性終于從紛繁的事物中抽象出數(shù)的概念，發(fā)展了數(shù)學(xué)思想，從而推動(dòng)了社會(huì)文明的發(fā)展。

　　數(shù)字的起源，如同文字的起源一樣，是對(duì)人類心靈最具誘惑力的問題之一。作者在正文前面摘引古羅馬詩人奧維德的詩句，表現(xiàn)出古人在這方面的好奇和迷惘。

　　課文節(jié)選部分共6節(jié)。第1節(jié)，談人和動(dòng)物的數(shù)覺。數(shù)覺是一種對(duì)數(shù)的原始直覺，是人和動(dòng)物（如某些鳥類和昆蟲）都具有的一種本領(lǐng)，是對(duì)小數(shù)目東西數(shù)量的判斷能力。作者列舉了鳥類、蜂類的例子，說明這種本領(lǐng)不獨(dú)為人類所有。還講了莊園主驅(qū)趕烏鴉的故事，說明這種依靠本能對(duì)數(shù)的辨識(shí)能力是十分有限的，有時(shí)會(huì)因此丟掉性命。

　　第2節(jié)，作者進(jìn)一步對(duì)上述例子加以分析，舉出了兩種意見。一種是正確的，即具有這種數(shù)覺的動(dòng)物只限于極少的幾類，可能只限于幾種昆蟲、幾種鳥類和整個(gè)人類；一種是片面的，即認(rèn)為動(dòng)物數(shù)覺的范圍實(shí)在太小，簡直可以略而不論。作者在第2節(jié)中主要是針對(duì)這種意見進(jìn)行了辯駁，指出人類的數(shù)覺范圍也是十分有限的，如果人類單憑這種直接的數(shù)的直覺，在計(jì)算的技術(shù)上，就不會(huì)比鳥類有什么進(jìn)步。為了證明自己的觀點(diǎn)，作者首先界定了數(shù)覺的概念，指出人類借助圖形、心算、計(jì)數(shù)等輔助手段來識(shí)數(shù)不能算是數(shù)覺；另外，還從原始民族、原始語言和歐洲語言中找例證，如南非布須曼族表示數(shù)字的字只有一、二和多，英文、拉丁文、法文三倍（或三）都有表示多的意義。

　　第3節(jié)，繼續(xù)舉語言上的例子，指出很多原始語言表示數(shù)字的字都是具體的，沒有抽象的數(shù)，就連英語集合（Collection）、集（Aggregate）兩個(gè)表示數(shù)的抽象詞都是外來語。由此證明具體的東西總在抽象的東西之先，由具體的、駁雜的對(duì)數(shù)的表示法，到統(tǒng)一的抽象的數(shù)概念，是數(shù)學(xué)發(fā)展的前提。作者援引羅素的精彩論述，說明了人類抽象能力的發(fā)展，經(jīng)過了漫長的歷史，讀之令人感喟。

　　第4節(jié)，進(jìn)而談集合的對(duì)應(yīng)和匹配原理。在現(xiàn)實(shí)生活場景中，會(huì)堂的座位與出席的人，可以通過比對(duì)看出多少來。但是這種比對(duì)的方法太笨了，既不能事先預(yù)知，也不能脫離現(xiàn)場來完成，于是產(chǎn)生了各種模范集合。模范集合起到了計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)的作用，如同貨幣可以充當(dāng)一般等價(jià)物一樣。這樣，人們要表示數(shù)字二時(shí)，就想到了鳥的翼；要表示數(shù)字三時(shí)，就想到了苜蓿葉；要表示數(shù)字四時(shí)，就想到了獸足；要表示數(shù)字五時(shí)，就想到了自己的手指。后來，這些模范集合的具體所指逐漸被淡化，人們只是習(xí)得了記住了它們的語音形式，拋棄了它們生動(dòng)的模范的內(nèi)容，于是較為抽象的數(shù)字產(chǎn)生了。

　　第5節(jié)，承接前面的話題，提出了基數(shù)與序數(shù)的概念。脫胎于模范集合、從對(duì)應(yīng)原則產(chǎn)生出來的數(shù)，再抽象也是基數(shù)。單憑基數(shù)本身，是不能創(chuàng)造出計(jì)數(shù)術(shù)來的。一定要在對(duì)應(yīng)中增加序列的概念，即完成由基數(shù)到序數(shù)的轉(zhuǎn)化，才能擺脫古老的煩瑣的一一匹配辦法，創(chuàng)造出一種計(jì)算方法，實(shí)現(xiàn)識(shí)數(shù)的質(zhì)的飛躍。

　　第6節(jié)，繼續(xù)探討基數(shù)與序數(shù)的微妙區(qū)別，并從屈指計(jì)數(shù)方便靈活上，推斷在用手指的時(shí)候，人類借助于這個(gè)工具，就不自覺地從基數(shù)轉(zhuǎn)進(jìn)到序數(shù)。作者的這種推斷，在許多語言中找到了遺跡，因?yàn)樵谠S多語言中，五這個(gè)數(shù)，就用手表示；而十則用雙手。作者至此點(diǎn)明本章（本文是其前半部分）主題，指出人類在計(jì)算方面之所以成功，應(yīng)當(dāng)歸功于十指分明。

　　閱讀本文，不但能增進(jìn)我們對(duì)數(shù)字、計(jì)數(shù)起源的認(rèn)識(shí)，也會(huì)在作者親切、信實(shí)的敘述中，領(lǐng)略到其語言的魅力，為作者探究數(shù)學(xué)文化的執(zhí)著精神所感動(dòng)。

　　2．研讀課文，討論問題。

　　（1）作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象，是為了說明什么問題？

　　【明確】語言與數(shù)學(xué)似乎風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)不然。它們是兩種語言體系，而且在早期還具有同源關(guān)系。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能深切體會(huì)到作者以大量原始語言現(xiàn)象說明數(shù)學(xué)起源問題的良苦用心。作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象，是為了說明原始人類的數(shù)覺或表現(xiàn)數(shù)的方式，來闡述人類數(shù)學(xué)能力的發(fā)展歷程。如對(duì)南非的布須曼人只有一、二和多三個(gè)數(shù)字，間接說明了原始人類對(duì)數(shù)的感覺極為有限；對(duì)不列顛哥倫比亞的辛姆珊族語言的分析，論證了原始時(shí)代的數(shù)字經(jīng)過了由多元具體系統(tǒng)到一元抽象系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變過程。

　　（2）作者為什么說數(shù)覺和計(jì)數(shù)不能混為一談？它們有怎樣的區(qū)別？

　　【明確】區(qū)分?jǐn)?shù)覺和計(jì)數(shù)是作者在文中反復(fù)申明的，它是人與動(dòng)物的數(shù)學(xué)能力的本質(zhì)區(qū)別。要通讀全文，才能充分理解作者這句話的深刻含義。這是作者自始至終強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)，也是本篇立論的關(guān)鍵所在。數(shù)覺是人與動(dòng)物都有的一種對(duì)于數(shù)的直覺，而且就這種能力來說，人也不比某些鳥類或昆蟲高明多少。但是計(jì)數(shù)是人類所獨(dú)有的，它借助于人類的十指分明得以起飛，演變?yōu)橛?jì)數(shù)，成為全部數(shù)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　（3）作為一篇談?wù)摂?shù)學(xué)文化的文章，本文具有怎樣的論述風(fēng)格？

　　【明確】《數(shù)：科學(xué)的語言》一書主要是介紹數(shù)的概念及其發(fā)展歷史的，然而作者卻很少用艱深的數(shù)學(xué)語言來描述，盡量用日常語言娓娓道來，其目的是為了能讓更多的普通讀者讀懂這本書，以激發(fā)大眾對(duì)數(shù)學(xué)文化的關(guān)注和熱愛。本書原版有一個(gè)副標(biāo)題，為為有文化而非專攻數(shù)學(xué)的人寫的評(píng)論性概述。所以，脈絡(luò)清晰，條理分明，語言親切、通俗是本書的主要特色，這在課文節(jié)選的部分也有突出的體現(xiàn)。另外，作者并沒有就數(shù)學(xué)論數(shù)學(xué)，而是站在人類文化發(fā)展的高度，來描述數(shù)學(xué)發(fā)展的軌跡。所以旁征博引，亦莊亦諧，妙趣橫生，可讀性極強(qiáng)。這些來自作者對(duì)數(shù)學(xué)文化深厚的理解和熱愛，來自他駕馭語言的能力，很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

　　布置作業(yè)

　　完成研討與練習(xí)一、二、三。

精品教學(xué)設(shè)計(jì)方案3

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　 1.了解“合一合”的識(shí)字方法，會(huì)用這種方法自學(xué)生字。

　　2.能夠區(qū)分形近字和同音字；能把短文讀正確，了解意思。

　　3.能根據(jù)情境想出解決問題的好辦法。

　　4.在口語交際活動(dòng)中，能清楚講解自己的設(shè)計(jì)，評(píng)議出誰的設(shè)計(jì)好。

　　課前準(zhǔn)備

　　結(jié)合《蘭蘭過橋》的學(xué)習(xí)，自己設(shè)計(jì)“未來的橋”。

　　第一課時(shí)

　　我的發(fā)現(xiàn)

　　1.自讀韻文，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生歸納小結(jié)。

　　如：“千”與“口”合在一起就是“舌”；

　　“土”與“里”合在一起就是“埋”；

　　……

　　3.生識(shí)記生字：甘、埋、闖、掰、跌。

　　4.師檢查識(shí)字情況。

　　5.鼓勵(lì)學(xué)生用這種方法識(shí)記漢字。

　　如：（明）日月齊照，大放光明。

　?。I）眼睛流水，淚水汪汪。

　　日積月累

　　 1.找找每組字的異同點(diǎn)。（音、形、意）

　　2.選字填空，填完后讀一讀。

　　3.拓展練習(xí)。

　　聲生身遠(yuǎn) 圓園做坐座

　　笑（）（）方（）好

　　學(xué)（）花（）請(qǐng)（）

　　（）體團(tuán)（）（）位

　　我會(huì)讀

　　1.自讀短文，不懂的可以請(qǐng)教同學(xué)或老師。

　　2.把短文讀給同學(xué)聽，說說自己的感受。

　　第二課時(shí)

　　口語交際：未來的橋

　　創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入話題

　　小熊過生日，請(qǐng)小猴去他家做客?？墒切⌒芗易≡谝粭l大河對(duì)面，河面上沒有船，也沒有其他的方法能幫助小猴過河。請(qǐng)大家?guī)椭『镌O(shè)計(jì)一座橋。

　　現(xiàn)在，把你們?cè)O(shè)計(jì)的大橋圖拿出來，向小猴子推薦自己設(shè)計(jì)的橋。

　　想想,怎樣向小猴子介紹自己的設(shè)計(jì)，才能讓他采用自己的設(shè)計(jì)方案。

　　分小組交流

　　介紹自己設(shè)計(jì)的橋。

　　小猴子選出自己滿意的橋，并說出選中的理由

　　拓展創(chuàng)新

　　1.引導(dǎo)設(shè)計(jì)具有特殊用途的橋。

　　2.鼓勵(lì)學(xué)生講出其設(shè)計(jì)理由和使用特點(diǎn)。

　　3.評(píng)選出最好的橋。

　　第三課時(shí)

　　展示臺(tái)

　　 1.認(rèn)真看圖，了解第三幅圖缺的是什么。（缺了把球撈上來的方法）

　　2.自己想出最好的打撈方法。

　　啟發(fā)：可以從圖上提供的大樹、石子、樹枝……設(shè)想撈球的方法。

　　3.向大家介紹自己的方法。

　　4.比一比誰的方法最好。

　　5.試著把第三幅圖畫出來。

　　6.把故事完整地講一講。

精品教學(xué)設(shè)計(jì)方案4

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1．認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字。正確讀寫“梅花魂、縷縷幽香、葬身異國、腮邊、白杭稠、甚至、無所謂、輸理、華僑、衰老、手絹”等詞語。

　　2．正確、流利、有感情地朗讀課文，自由抄寫讓你感動(dòng)的詞語句子段落。

　　3．把握主要內(nèi)容，體會(huì)作者選擇幾件事情來表明外祖父的思鄉(xiāng)之情，感受情感的熏陶。

　　4．繼續(xù)進(jìn)行默讀的訓(xùn)練，并從中找到疑難問題，嘗試自行解決或者合作解決。培養(yǎng)閱讀思考的習(xí)慣以及與人合作的能力。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　把握主要內(nèi)容，體會(huì)外祖父的情感，繼續(xù)開展“濃農(nóng)鄉(xiāng)情”的活動(dòng)。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)

　　理解“梅花魂”中“魂”的含義。

　　學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

　　了解文中涉及的關(guān)于梅花的詩句的意思及出處，查閱了解華僑在海外生活經(jīng)歷的相關(guān)資料。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)。

　　學(xué)習(xí)過程

　　第一課時(shí)

　　一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

　　1．播放《梅花三弄》，引出“梅花”與“魂”。（自由評(píng)說自己的感悟）

　　2．板書課題，讀課題。

　　二、檢查預(yù)習(xí)，初讀感悟

　　1．自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通課文。

　?。ǔ鍪尽俺踝x提示”，組織學(xué)生按照初讀提示來自學(xué)課文：自讀課文，字字入目，句句入腦，不認(rèn)識(shí)的字看課后生字表，或者來解決，把課文讀正確。）

　　2．交流自學(xué)生字詞的情況，讓學(xué)生當(dāng)老師，提示易錯(cuò)之處。

　?。ā盎辍钡陌l(fā)音與筆畫、“縷縷幽香”、中“幽”，“衰老”中“衰”的筆畫，“縷”的是邊音，“葬”是平舌，注意發(fā)音規(guī)范。）

　　3．默讀課文，不好理解的地方多讀幾遍，做好批注了解課文內(nèi)容。

　?。ㄐ〗M內(nèi)交流學(xué)習(xí)所得，討論自己疑惑的問題，再不懂的全班交流。）

　　三、交流反饋，體會(huì)情感

　　1．針對(duì)課堂上生成的問題，進(jìn)行解答。（自行解答，留做思考，下個(gè)環(huán)節(jié)解答）

　　2．如果學(xué)生沒有提出關(guān)于能夠梳理課文大致內(nèi)容的問題，老師提出：課文在給我們講梅花的故事，講了哪幾個(gè)呢？能不用兩三句話簡要地寫出來？誰先寫完誰站起來讀給大家欣賞。（學(xué)生靜靜地寫，老師巡視）

　　3．學(xué)生讀話，多種形式評(píng)價(jià)。（學(xué)生評(píng)價(jià)，老師評(píng)價(jià)，指導(dǎo)怎樣寫得既簡單又明了）

　　四、回顧課堂，再次記憶

　　1．接上一環(huán)節(jié)，依照學(xué)生理解，再次總結(jié)課文大意。

　　2．我們大致了解了課文的主要意思，也對(duì)部分字詞進(jìn)行了疏通。但是對(duì)課文的進(jìn)一步學(xué)習(xí)還得接受一翻挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)成功，就可以順利進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。

　　吐字歸音關(guān)：正確讀字詞；

　　書法比式關(guān)：正確書寫字詞；

　　收藏展示關(guān)：摘抄感動(dòng)句段

　　第二課時(shí)

　　一、歌曲引入，回顧上節(jié)內(nèi)容

　　1．送歌曲

　　上節(jié)課大家表現(xiàn)非凡，個(gè)個(gè)闖關(guān)成功，恭喜進(jìn)入下個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)。為了祝賀與鼓勵(lì)，老師帶來這首歌──《故鄉(xiāng)的云》。

　　2．回顧課文

　　天邊飄過故鄉(xiāng)的云，它不停的向我召喚，歸來吧歸來喲，浪跡天涯的游子，歸來吧歸來喲，別再四處飄泊。歌中這樣唱道，與我們上節(jié)課學(xué)的內(nèi)容有什么關(guān)聯(lián)呢？上節(jié)學(xué)的什么呢？

　　[設(shè)計(jì)思路：以歌曲制造聲勢，營造思鄉(xiāng)氛圍，為更好地學(xué)習(xí)課文奠定情感的基礎(chǔ)]

　　二、品味語言，多角度體會(huì)“魂”

　　1．默讀課文，尋找”梅花魂”。

　　找找哪些句子段落寫了“魂”，用什么來書寫“魂”，哪些“魂”感動(dòng)了你？

　　2．朗讀句段，展示“梅花魂”。

　　學(xué)生反饋“找”的結(jié)果，師生共同品讀課文，感悟?qū)懽鞣椒?。（此環(huán)節(jié)結(jié)合上節(jié)課內(nèi)容，進(jìn)一步品讀語言文字）

　　3．銘心思考，書寫“梅花魂”。

　　“梅花魂”中的“魂”到底是什么？用筆寫出你的心聲。在寫的過程中再次輕聲播放《故鄉(xiāng)的云》

　　[設(shè)計(jì)思路：學(xué)生、老師、文本之間的對(duì)話，生成的東西比較多，因此，不便于詳細(xì)設(shè)計(jì)，只是設(shè)計(jì)了大致的環(huán)節(jié)。在實(shí)施以上各環(huán)節(jié)的時(shí)候，要充分運(yùn)用評(píng)價(jià)功能，多方面地鼓勵(lì)學(xué)生，多角度地肯定學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，充分理解感悟文本]

　　三、閱讀鏈接，拓展理解“魂”

　　1．讀一讀，讀通讀順。

　　2．說一說，你讀到什么？

　　3．想一想，這里有沒有魂？

　　[設(shè)計(jì)思路：將閱讀延伸，將思緒延展，進(jìn)一步理解感悟梅花魂]

　　四、總結(jié)全文，升華“梅花魂”

　　1．再讀課文，回味“梅花魂”

　　課文所寫的關(guān)于梅花魂的段落分五部分朗讀

　　2．出謀劃策，設(shè)計(jì)“梅花魂”

　　用影像鏡頭怎樣來表現(xiàn)“魂”？你會(huì)選擇哪些事物來進(jìn)入你的鏡頭？出現(xiàn)最多的是什么？

　　友情提示：1．允許小組合作，也可以單獨(dú)思考完成；

　　2．可以參照課文，在此基礎(chǔ)上還可以所查到的資料（詩歌、音樂、圖片）以及生活經(jīng)歷。

　　3．針對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)，進(jìn)行小結(jié)

　　[設(shè)計(jì)思路：這個(gè)環(huán)節(jié)既是文本學(xué)習(xí)的總結(jié)，也是文本的升華。通過分段朗誦，來回味文本，同時(shí)也是為下個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行文字資料與情感渲染做鋪墊。也一定得落實(shí)好評(píng)價(jià)功能，允許學(xué)生的多角度，多方位，多層面的闡述。]

精品教學(xué)設(shè)計(jì)方案5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、學(xué)會(huì)本課生字、讀準(zhǔn)字音，理解炙烤有氣無力發(fā)現(xiàn)發(fā)掘挖掘發(fā)掘等詞語的意思。

　　2、通過閱讀，了解古代黃河象骨骼化石保存完整的特點(diǎn)，以及它的形成過程、被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、命名的過程。

　　3、找出課文中推想的內(nèi)容，根據(jù)課文內(nèi)容說說這樣推想的依據(jù)。

　　4、抓住主要內(nèi)容，簡要復(fù)述課文。

　　能力目標(biāo)：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力。

　　2、提高學(xué)生的理解能力和口頭表達(dá)能力。

　　3、提高學(xué)生的想象能力。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　培養(yǎng)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的興趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐，展開想象，從而理解和領(lǐng)會(huì)科學(xué)家關(guān)于黃河象化石形成過程的假想，增長科學(xué)知識(shí)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課件、學(xué)生搜集的有關(guān)資料。

　　教學(xué)課時(shí)安排：兩課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　(一)激趣導(dǎo)入：

　　1、課前，老師讓大家收集有關(guān)化石的資料，誰先給大家介紹?

　　(指名學(xué)生上臺(tái)解說并組織其他同學(xué)介紹、展示自制的化石圖片或有關(guān)的資料等。)

　　2、今天，老師要帶大家走進(jìn)北京自然博物館，參觀一具大象的骨骼化石。(出示課件)這就是古代黃河象的骨骼化石。

　　(板書課題：黃河象)

　　(二)學(xué)習(xí)第一段

　　1、看著這具大象的骨架樣子(板書：骨架樣子)

　　你覺得它有什么特點(diǎn)?(高大、完整。師板書。)課文在第幾段描繪，請(qǐng)劃出有關(guān)語句。

　　2、學(xué)生交流。

　　3、齊讀這些語句，體會(huì)黃河象化石的特點(diǎn)。

　　4、(再看圖片)看著這具化石的樣子，你有什么想了解的?

　　5、學(xué)生自由提問。師引導(dǎo)提出：黃河象化石是怎樣被挖掘出來的?為什么能被保存得這樣完整?

　　6、古代黃河象的化石能夠這樣完整地保存下來，在象化石的發(fā)現(xiàn)史上是罕見的，人們是怎樣發(fā)掘的呢?請(qǐng)快速、輕聲地朗讀最后兩個(gè)自然段、找出答案。

　　(三)學(xué)習(xí)最后兩個(gè)自然段

　　1、檢查：人們是怎樣挖掘出這樣高大、完整的象化石的?(學(xué)生回答)

　　2、此段告訴了我們什么?

　　(相機(jī)板書：化石的發(fā)現(xiàn)化石的挖掘化石被挖掘出時(shí)樣子)

　　3、象化石被挖掘出來時(shí)是什么樣子的，請(qǐng)從文中找出有關(guān)語句。

　　4、待學(xué)生找到后，師出示句子，生齊讀這句話。

　　師板書：斜插沙土腳踩礫石。

　　5、師提問：文章開頭向我們介紹了象化石的特點(diǎn)和樣子，結(jié)尾介紹了象化石的發(fā)掘和剛發(fā)掘出來時(shí)的樣子，那么中間部分介紹了什么呢?

　　6、生答：科學(xué)家假想黃河象化石的來歷。板書：假想來歷。

　　(四)學(xué)習(xí)第27自然段

　　1、師問：什么是假想?

　　生答：假設(shè)、想象。

　　2、師：對(duì)于發(fā)生在幾百萬年前事，我們現(xiàn)代人根本不可能親眼所見，也不可能找到現(xiàn)成的資料查詢，人們只能根據(jù)一些歷史性的東西來進(jìn)行想象、假設(shè)。那么，科學(xué)家是根據(jù)什么來想象、假設(shè)黃河象化石的來歷的?

　　3、科學(xué)家從哪幾步假想了黃河象的來歷?

　　討論得出四層：

　　(1)當(dāng)時(shí)的時(shí)間、氣候和地理環(huán)境。

　　(2)黃河象怎樣來到小河邊。

　　(3)老象失足落水的情景。

　　(4)黃河象是怎樣變成化石的。

　　4、師：科學(xué)家根據(jù)黃河象化石被挖掘出來時(shí)的樣子，想象了化石的來歷，下邊，我們就來看看科學(xué)家是怎樣來想象的。

　　5、根據(jù)讀書要求讀課文：

　　(1)用你喜歡的方式讀文。

　　(2)對(duì)這個(gè)故事，你讀懂了什么?還有什么不明白?你想問什么?請(qǐng)準(zhǔn)備好，在小組內(nèi)交流。

　　6、小組合作，表演大象當(dāng)時(shí)陷進(jìn)淤泥里的情景。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)舊知，引入新課。

　　1.聽寫本課的生字新詞。

　　2.說說文中所說的黃河象是什么樣的。

　　二、復(fù)述課文。

　　1、提示：(1)按課文的敘述順序。

　　(2)按事情發(fā)展的先后順序：黃河象喝水失足變成化石發(fā)掘化石展出化石。

　　2、指名復(fù)述內(nèi)容。

　　3、你認(rèn)為科學(xué)家的假想最生動(dòng)的一幕是哪里?(生自由回答)

　　4、如果不是科學(xué)家想象的這樣，還可能是什么樣?

　　5、自由感情朗讀。

　　三、拓展延伸，陶冶學(xué)生情操

　　1、剛才大家學(xué)得很認(rèn)真，老師真為大家高興。你們知道大象的生活習(xí)性嗎?

　　2、生自由談。并上臺(tái)展示自己收集的資料。

　　3、今天，我們今天認(rèn)識(shí)的大象化石是在甘肅發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在，我們?cè)賮砜匆唤M老師收集的關(guān)于甘肅地貌的資料。(出示甘肅地貌)

　　4、待學(xué)生看完后，師問：看了以上資料，你有什么不能理解的?

　　(引導(dǎo)學(xué)生談到環(huán)保的話題)

　　四、回顧課文,鞏固練習(xí)

　　對(duì)于課文的寫作順序，你有不同的見解嗎?能按另外的順序重新敘述這篇課文嗎?(只要學(xué)生的見解合理，都應(yīng)該予以肯定。)

　　五、總結(jié)：

　　今天我們學(xué)習(xí)了一篇有關(guān)黃河象的文章?？茖W(xué)家們即生動(dòng)又合理的想象，給我們留下了深刻的印象?？梢哉f每一個(gè)古生物化石中，都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的科學(xué)道理。如果你感興趣可以找來這方面的資料讀讀，也可以推薦給老師和同學(xué)。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　黃河象

　　骨架的樣子----假想來歷----發(fā)掘化石

　　炙烤

　　高大 ↓ 斜插沙土

　　完整干渴腳踩石頭

　　↓

　　陷進(jìn)

　　↓

　　化石

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