下面是范文網(wǎng)小編分享的《羅布泊、消逝的仙湖》教學(xué)反思5篇(羅布泊消逝的仙湖閱讀理解)，以供參考。
《羅布泊、消逝的仙湖》教學(xué)反思1
《羅布泊，消逝的仙湖》是一篇報(bào)告文學(xué)，也是臺(tái)州學(xué)院鄭友霄教授定位的實(shí)用文。所謂實(shí)用文，“大致相當(dāng)于與文學(xué)對(duì)舉時(shí)所稱的‘說(shuō)明性’文章”，因此，實(shí)用文閱讀的性質(zhì)也根本區(qū)別與文學(xué)閱讀，“文學(xué)閱讀著于作品的藝術(shù)性，閱讀是鑒賞，重點(diǎn)放在語(yǔ)言的品味和感悟。實(shí)用文閱讀是為了獲取文章的意思，閱讀是理解，就像我們讀報(bào)紙、讀信、百科知識(shí)那樣。”一句話，實(shí)用文閱讀的任務(wù)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字——“獲取意思”，知道它“說(shuō)了什么”，直接汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)！實(shí)用文教學(xué)就是幫助學(xué)生“獲取意思”、提取知識(shí)信息以及掌握提取知識(shí)信息的方法。
但我并不十分贊同這樣的說(shuō)法。一方面，這類文章的意思都比較簡(jiǎn)單的，學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)就能基本把握住的。另一方面，就算以掌握意思為任務(wù)，我們完全可以向?qū)W生提供一個(gè)說(shuō)明性的材料，也許可讀性不強(qiáng)，但對(duì)意思的把握還是比大段抒情描寫(xiě)要來(lái)得快捷而有效的，那我們何必要多余的去化時(shí)間刪除信息呢？再則，將一篇文筆優(yōu)美的報(bào)告文學(xué)就只發(fā)揮獲取意思的作用是不是有點(diǎn)可惜啊？
因此，我在教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》一文的時(shí)候，就設(shè)計(jì)了兼顧兩者的方式。課前預(yù)習(xí)的時(shí)候，我布置了幾個(gè)任務(wù)：一、積累字詞字音，包括四個(gè)字的詞語(yǔ)。二、句子積累。一些比喻句，一些自己覺(jué)得好的句子。三、文章分段，梳理大意。四、寫(xiě)100字以上的感悟。目的是通過(guò)這四個(gè)方面，學(xué)生能夠?qū)α_布泊有一個(gè)基本的了解，并能做好一定的積累。從學(xué)生的作業(yè)來(lái)看，他們對(duì)文章的意思已經(jīng)有所把握了，并且也形成了自己的感悟。
那么，我課堂上講授什么呢？
如果只是讓學(xué)生重復(fù)書(shū)上的信息，記住幾個(gè)數(shù)據(jù)或者分析破壞的原因，最后呼吁環(huán)保，學(xué)生興趣是沒(méi)了的。于是，我嘗試從學(xué)生不知道的地方入手，那就是這篇文章的寫(xiě)作手法了。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，第一步亮出題目，問(wèn)學(xué)生假如這個(gè)題目我們來(lái)寫(xiě)會(huì)怎么寫(xiě)？學(xué)生提到了羅布泊的過(guò)去美景和現(xiàn)實(shí)的.丑陋，那就順勢(shì)亮出羅布泊過(guò)去的圖片和未來(lái)的圖片，讓學(xué)生針對(duì)每一幅圖片說(shuō)上幾句，做句子接龍的游戲，最后將所有的句子連成一段文字，成了學(xué)生當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)作的《羅布泊，消逝的仙湖》。緊接著跟課文進(jìn)行比較，先找出課文中有，而我們自己沒(méi)有寫(xiě)到的，找出來(lái)讀一讀，加入這些有什么好處？比如文章中有作者的抒情、有對(duì)比描寫(xiě)、有排比句的運(yùn)用，有歷史資料的引用，有許多數(shù)據(jù)的說(shuō)明。順便有許多的字詞進(jìn)行正音、分析。
最后出示羅布泊世紀(jì)老人的照片，設(shè)置情境，假如你是這樣一位老人會(huì)對(duì)后備子孫說(shuō)什么呢？
縱觀整節(jié)課，自我感覺(jué)課堂氣氛還是不錯(cuò)的，主要的遺憾在于兩篇文章進(jìn)行比較的時(shí)候，沒(méi)有很好的講透。再則如果能夠再出示一段平實(shí)的文章，讓學(xué)生運(yùn)用課文中的手法進(jìn)行改寫(xiě)的話，效果會(huì)更好，這樣就是從外進(jìn)入文本，又從文本走向外面，在比較中完成文本的解讀。
《羅布泊、消逝的仙湖》教學(xué)反思2
新的語(yǔ)文教材，加強(qiáng)了給學(xué)生審美體驗(yàn)、情感熏陶的文章的選入。這一鮮明的變化，其實(shí)也明確地提示我們：語(yǔ)文教育要在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，更多地關(guān)注人文性，關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出：“對(duì)于文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的精妙，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。這一標(biāo)準(zhǔn)也告訴我們：語(yǔ)文教學(xué)要既重認(rèn)知又重情感，既重理性又重感性，既重工具又重人文，尤其是在閱讀目標(biāo)上，應(yīng)糾正長(zhǎng)期流行的理性化分析的偏差，強(qiáng)化感受性，強(qiáng)化體驗(yàn)性。
初讀這篇課文，我的心就被震撼了，由美麗的仙湖到蒼涼的沙漠，那該是一場(chǎng)怎樣令人惋惜和痛苦的巨變啊!我多想看看過(guò)去的仙湖!我又多想再看看如今的沙漠。我想，假如我到了那里，一定是淚流滿面。我更想痛斥造成這場(chǎng)悲劇的人類啊!我想，我一定要讓學(xué)生在觸目驚心之中受到震撼，去熱愛(ài)自己的家園。
基于新課標(biāo)理念和自己的閱讀感悟，對(duì)于《羅布泊，消逝的仙湖》一課，我的教學(xué)總體設(shè)想是：帶學(xué)生進(jìn)行一次震撼人心的心靈之旅。
該單元也是一個(gè)人與自然為主題的單元，四篇文章從不同角度談到了人與自然的密切關(guān)系。那么，讓學(xué)生在文本中體悟情感，認(rèn)識(shí)當(dāng)今的生態(tài)環(huán)境，樹(shù)立生態(tài)保護(hù)意識(shí)就是這一課的重點(diǎn)。
然而，學(xué)生對(duì)于羅布泊并不熟悉，對(duì)于它的變化沒(méi)有真正目睹，他們能夠走進(jìn)文字中嗎?能夠達(dá)到真正的心靈震撼嗎?為了鋪設(shè)一道學(xué)生由現(xiàn)實(shí)到文本的橋梁，我決定利用多媒體教學(xué)，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，利用畫(huà)面、背景音樂(lè)，為學(xué)生提供真實(shí)的情境，解決教學(xué)的難點(diǎn)。課前播放《月牙泉》歌曲，創(chuàng)設(shè)憂郁的情境。再讓學(xué)生觀看羅布泊的圖片，讓學(xué)生從感情上得到初步觸動(dòng)，再由圖片進(jìn)入文本，通過(guò)抒情語(yǔ)句的朗讀感染，真正感受羅布泊如今的蠻荒與凄涼。注重多形式朗讀，讀中悟情，并在朗讀中體會(huì)對(duì)比、排比、擬人等手法的效果，從而弄清羅布泊變化的原因，理解作者的寫(xiě)作意圖，樹(shù)立環(huán)保觀念。
通過(guò)本課教學(xué)，我的收獲與反思如下：
1、環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，層層深入。先由歌曲入境，再由課題入情。看圖片，粗略感知變化;讀文字，細(xì)細(xì)體驗(yàn)變化。心靈受到震撼，自然地分析變化原因，激起對(duì)人類行為的譴責(zé)與痛恨。最后由課文聯(lián)系生活，交流生活中的環(huán)境破壞實(shí)例，多形式自由表達(dá)對(duì)人類的呼吁與勸戒。直觀的圖片欣賞與感性的文本朗讀相結(jié)合，多形式的朗讀展示與開(kāi)放的評(píng)價(jià)指導(dǎo)結(jié)合，課內(nèi)與課外結(jié)合，整個(gè)過(guò)程自然、流暢、生動(dòng)。
2、營(yíng)造氛圍，提供情境，注重情感體驗(yàn)。多媒體課件的運(yùn)用在本課發(fā)揮了重要的作用?！对卵廊窇n郁的歌詞與旋律，為學(xué)生營(yíng)造了一種憂傷的情感氛圍。當(dāng)他們從課題中體驗(yàn)到惋惜之情后，再觀看羅布泊往日與今朝的對(duì)比圖片，心靈從一個(gè)高峰跌落到低谷，他們那種凝重的表情，小聲的驚訝，表明他們已經(jīng)受到了強(qiáng)烈的震撼。再?gòu)闹庇^的圖片進(jìn)入到生動(dòng)的文本，有了前面良好的情感鋪墊，學(xué)生一下子就動(dòng)情了。在解說(shuō)羅布泊舊貌時(shí)，滿含贊美和喜悅;而讀到今日慘狀，字字哀婉，聲聲嘆惜，句句沉重，已無(wú)需我用過(guò)多的語(yǔ)言來(lái)指導(dǎo)，也不需再用豐富的語(yǔ)言來(lái)“煽情”，作者的生動(dòng)形象的文字已激起了他們的共鳴，他們已身臨其境，如入其地，如觀其境，在觸目驚心的旅程中引發(fā)了對(duì)人類盲目行為的譴責(zé)與痛恨。他們對(duì)于“這出悲劇的制造者又是人”中“又”字的重讀，對(duì)于“救救月牙泉、救救青海湖”的'急切的呼吁，感染了每個(gè)人的心靈，課堂也進(jìn)入了高潮。所以，在聯(lián)系生活談環(huán)境污染實(shí)例后，他們對(duì)于人類的呼吁和訴說(shuō)就顯得那么直露，那么憤慨，那么深情。
注重情感體驗(yàn)，是《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀的基本要求。我想，也正因?yàn)楸菊n為學(xué)生提供了恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，學(xué)生的情感體驗(yàn)才那么充沛，那么投入。文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸。我想，有情感的語(yǔ)文課才是真正稱得上語(yǔ)文課的。
3、注重朗讀，以讀觀“變”，以讀悟情。在本節(jié)課中，我堅(jiān)持以學(xué)生為中心，讓他們自由讀課文，根據(jù)提供的畫(huà)面，在文中找恰當(dāng)文字配解說(shuō)詞，使畫(huà)面與文本巧妙融合，學(xué)生自主靈活地選擇畫(huà)面解說(shuō)，又讓學(xué)生互相進(jìn)行解說(shuō)評(píng)價(jià)，不斷地讀、評(píng)、讀，最終得到真實(shí)的情感體驗(yàn)。在讀的過(guò)程中，多種形式交互進(jìn)行，個(gè)人展示讀、小組讀、男女讀、齊讀相結(jié)合，朗讀文本與靜觀畫(huà)面結(jié)合，朗讀文本與體驗(yàn)修辭效果結(jié)合，于朗讀中進(jìn)行無(wú)痕的知識(shí)傳授，于朗讀中進(jìn)行震撼人心的心靈之旅。
當(dāng)然，本課也有諸多不足之處。例如本課把“悟情”作為重點(diǎn)，對(duì)于文章的比喻、擬人、對(duì)比、列數(shù)字等手法運(yùn)用強(qiáng)調(diào)較少，只是略作點(diǎn)綴，相對(duì)于工具性來(lái)說(shuō)的“語(yǔ)文味”又似乎淡了一些。雖以學(xué)生的活動(dòng)為主，但學(xué)生的互動(dòng)活動(dòng)較少，尤其是沒(méi)能較好地體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)方式。
和學(xué)生一起歷經(jīng)這一趟心靈之旅，愛(ài)護(hù)家園的意識(shí)更加濃烈，追求教學(xué)藝術(shù)的信心也更充足!
《羅布泊、消逝的仙湖》教學(xué)反思3
在備課的過(guò)程中，通過(guò)查閱資料，通過(guò)計(jì)算，自己也被深深震撼了。我認(rèn)為，報(bào)告文學(xué)的教學(xué)，就應(yīng)該教會(huì)學(xué)生敏銳地抓住文中記錄的事實(shí)，并保持對(duì)事實(shí)的新鮮感。
對(duì)課文的最后一節(jié)，對(duì)作者的一個(gè)最重要的評(píng)論“這出悲劇的制造者又是人”，我有意做了淡化，甚至是忽略的處理。這是因?yàn)椋?/p>
一、學(xué)生理解這句話不存在很大障礙；
二、羅布泊的消逝在很大程度上是地質(zhì)變化的'結(jié)果，人的活動(dòng)當(dāng)然加速了它的干涸，但是也不能完全怪罪于人；
三、羅布泊干涸于上世紀(jì)70年代，當(dāng)時(shí)的人們還沒(méi)有環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，以此來(lái)責(zé)難我們的先輩不僅過(guò)于苛求，也于事無(wú)補(bǔ)。
《羅布泊、消逝的仙湖》教學(xué)反思4
對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的突破基本完成，但是對(duì)作者情感的把握并未落實(shí)，這是不應(yīng)該疏忽掉的一個(gè)環(huán)節(jié)。可以將這一環(huán)節(jié)安排在對(duì)羅布泊今昔對(duì)比的探究之后，啟發(fā)學(xué)生思考作者的.心理變化，并引導(dǎo)學(xué)生閱讀文中描寫(xiě)羅布泊現(xiàn)狀的有關(guān)段落，找出飽含情感的語(yǔ)句進(jìn)行討論明確。教師適當(dāng)引導(dǎo)，作者的情感傾向是很明顯的——全文充滿痛惜之情，為羅布泊生態(tài)環(huán)境的破壞而痛惜，為人們的盲目性造成的悲劇而痛惜。
這一遺憾只能留待第二課時(shí)解決了。
《羅布泊、消逝的仙湖》教學(xué)反思5
今天按照學(xué)校整體工作的安排，我講了一節(jié)公開(kāi)課，內(nèi)容是八年級(jí)語(yǔ)文第三單元的“羅布泊，消逝的仙湖”，我是這樣導(dǎo)入的：
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章題目叫，首先，我們從文章的題目入手，我提出幾個(gè)問(wèn)題大家來(lái)思考：
1、“消逝”為什么不用“消失”？
2、“仙湖”的“仙”在這里如何理解？
3、大家體會(huì)文章題目中流露出了作者怎樣的感情？
同學(xué)們，進(jìn)行討論很清楚的從文章的題目中可以獲得到信息是：一個(gè)美麗的湖泊消逝了，表達(dá)的是一種惋惜，痛惜，譴責(zé)……之情。
接著我分別讓學(xué)生在文中找出昨天羅布泊的美麗，今日羅布泊的荒涼，并配以畫(huà)面讓學(xué)生用解說(shuō)的形式朗讀，并指導(dǎo)學(xué)生在讀的時(shí)候，注重自己的情感表達(dá)。
讀昨日的羅布泊時(shí)，“牛馬成群，綠樹(shù)環(huán)繞，河流清澈”讓同學(xué)們體會(huì)到愉悅、高興、自豪……。
讀今日的羅布泊時(shí)“沒(méi)有一棵草，一條溪，不見(jiàn)一只鳥(niǎo)”讓大家體會(huì)到那種痛苦和無(wú)奈。
很自然的引入了情感教育：我們應(yīng)該做些什么，來(lái)愛(ài)護(hù)我們身邊的一切。
以上是本節(jié)課的構(gòu)思，上完這節(jié)課我覺(jué)得有如下收獲：
1、分析一篇文章從文章的題目入手，方便學(xué)生整體感知課文，減輕學(xué)生的閱讀壓力。特別是比較長(zhǎng)的文章，如果讓學(xué)生在讀之前不及時(shí)的從文章的題目中捕捉到正確的信息，不利于學(xué)生對(duì)整篇文章的感知。
2、語(yǔ)文課堂上要重視朗讀的`訓(xùn)練。新課改中體現(xiàn)了教師要精講，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們需要的是有效的課堂活動(dòng)，我認(rèn)為初中階段語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)最有效的課堂活動(dòng)，就是朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生在讀中體會(huì)文中精美的句子，在讀中體會(huì)作者的思想情感，在讀中提升自己的閱讀欣賞能力。
不足的地方：
1、我覺(jué)得學(xué)生回答問(wèn)題非常踴躍，可是我對(duì)如何安排學(xué)生發(fā)言做的不好，學(xué)生的發(fā)言顯的有些亂，重復(fù)發(fā)言多。
2、文中留給學(xué)生拓展的時(shí)間少，比如：我們應(yīng)該如何做，做一個(gè)環(huán)保人士，讓大家找，我想：對(duì)同學(xué)們本身就是一種教育，這個(gè)時(shí)間有點(diǎn)短。
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