下面是范文網(wǎng)小編整理的詩歌的教學(xué)設(shè)計(jì)5篇 詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮哪些因素，供大家參閱。
詩歌的教學(xué)設(shè)計(jì)1
第二課時(shí)
課時(shí)要點(diǎn)：
如何鑒賞古代詩詩歌的形象
鑒賞古代詩歌的形象是高考語文《考試說明》對(duì)考生古詩文閱讀能力的基本要求之一。所謂形象，就是詩人在作品中借以表達(dá)思想情感的具體可感的物象或畫面，是詩人形象思維的產(chǎn)物。
一、“詩中賞畫”——看畫面形、色、動(dòng)、靜，欣賞詩的畫面美
古代許多寫景詩多具有“詩中有畫”的特征。欣賞詩的畫面美，主要從四方面著手：一是物象的組合方式；二是畫面色彩；三是動(dòng)態(tài)；四是靜態(tài)。例如下面的兩首詩：
絕句
杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花鳥香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
詩里寫了江山、花鳥、燕子、鴛鴦，四種景物構(gòu)成一幅畫面，顯出蓬勃盎然的春意。四種景物并列組合，構(gòu)成上下對(duì)偶兩聯(lián)。上聯(lián)寫遠(yuǎn)景，下聯(lián)寫近景；上聯(lián)景物較闊大，較概括，下聯(lián)景物較特出、較具體。遠(yuǎn)與近相生，概括與具體結(jié)合，構(gòu)成一幅完整的春景圖。濃艷的畫面色彩，諧調(diào)的'畫面組合，相宜的動(dòng)靜描繪，渲染出濃濃春意，觀之令人賞心悅目。
絕句
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白露上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
詩里寫黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒，萬里船顯得空間的廣闊。畫面色彩的豐富鮮明，境界的闊大，不僅給人以畫面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。
二、“畫中品詩”——由形象畫面的色調(diào)，把握詩人的情感思想
讀一首詩，首先看它描寫了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言，作品所描繪的外在形象畫面，具有鮮活，明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂觀的；反之，外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。例如下的兩首詩：
秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
詩前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫白鶴沖云，晴空碧霄等形象畫面，境界闊大，色彩明麗，情調(diào)高昂。如果說那排云直上的白鶴是詩人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫照，那么，晴朗的秋空正是詩人寬廣胸懷、樂觀向上精神的外現(xiàn)。
贈(zèng)別
杜牧
多情卻是總無情，惟覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
此詩寫離筵寡歡場面。一二句敘今昔：以前歡聚多情，而今別去，轉(zhuǎn)覺無情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象，暗寫離人流淚的內(nèi)在形象，內(nèi)與外是統(tǒng)一的。這種形象化的表情達(dá)意手法，要比直言好得多，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。
在這兩首詩中，“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象，二者色調(diào)截然不同，前者是奮發(fā)向上的，后者是傷感愁苦的。所以我們從中感受到的內(nèi)在形象情感也就截然不同。
感知畫面是基礎(chǔ)，把握情感是關(guān)鍵，考生鑒賞詩歌形象時(shí)，要特別注意這兩個(gè)環(huán)節(jié)。
三、組合意象，探究內(nèi)涵（注意粗知簡煉的人和事，特別是參與人活動(dòng)的情節(jié)）
意象是意與象的融合，是生活外在景象與詩人內(nèi)在情思的統(tǒng)一，是主觀心意與客觀物象在語言文字的融合與表現(xiàn)；是一首詩的構(gòu)成單位，是詩歌構(gòu)思核心。
1、借助意象，品味意境。
意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體（“神以象通，物以貌求”《文心雕龍》）。品味意境感知意象，就要借助意象。
例：江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。
析：明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。
2、借助意象，體味情感。
例：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。
析：墜落的夕陽、無聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象，可體會(huì)到全詞的感情基調(diào)是抒寫對(duì)人事變遷的無比惆悵之情。就其不變者而言，天氣、亭臺(tái)閣與去年毫無二致；就其變者而言，夕陽雖美好，但終究要沉沒。好鳥相鳴似有意，但落花流水卻無情。詞人在好鳥嬌花中嘆人生的雖美好，終將消亡。但“似曾相識(shí)燕歸來”寓意著消亡中又含有的存在而令人欣慰。
例：
城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。（辛棄疾抗金收復(fù)失地的一生）
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。（白居易政績斐然的愉快心情）
詩歌的教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1．明確是個(gè)意象，感受詩歌意境，體會(huì)詩歌所表達(dá)的思想感情。
2．了解我國古代詩、詞、曲的特點(diǎn)。了解各位詩人的生平。
3．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國古代文化的興趣。
教學(xué)過程
一、研（獨(dú)立）——初次解讀詩歌是我國古代文學(xué)中的瑰寶，特別是唐詩、宋詞、元曲，
?。ㄒ唬?導(dǎo)入：更標(biāo)志著我國古代文學(xué)的輝煌成就。今天我們學(xué)的這五首詩歌，都是千百年來膾炙人口的名篇。我們要通過學(xué)習(xí)和吟誦，領(lǐng)會(huì)詩歌的優(yōu)美意境，接受文學(xué)熏陶，提高文化品味。
?。ǘ?疏通文字：
1.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：
（1）巴山楚水：詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。
（2）聞笛賦：指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。一次向秀經(jīng)過亡友嵇康的舊居，聽見鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫了《思舊賦》。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。
（3）爛柯人：指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》，王質(zhì)人山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，便停下來觀看。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛?；氐酱謇?，才知道已過了一百年。此處作者以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長期被貶的心境。
（4）沉舟、病樹：為詩人自喻。
?。?）千帆、萬木：比喻后繼者仍大有人在。
2.《赤壁》：
?。?）將（2）東風(fēng)（3）二喬
3.《過零丁洋》：
?。?）起一經(jīng)（2）干戈（3）四周星（4）寥落（5）汗青
4.《水調(diào)歌頭》：
?。?）乘風(fēng)歸去（2）高處不勝寒（3）低綺戶（4）應(yīng)（5）長向（6）嬋娟
5.《山坡羊潼關(guān)懷古》：
（1）山河表里（2）躊躇（3）秦漢經(jīng)行處
?。ㄈ?簡要了解作者及有關(guān)寫作背景。
1.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫(772—846)，字夢得，洛陽(現(xiàn)河南省洛陽)人，唐代詩人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩答謝他。酬，答詩。使君，是對(duì)刺史的稱呼。
2.《赤壁》作者杜牧，是晚唐著名的`詩人，和李商隱齊名，并稱“小李杜”。他有經(jīng)邦濟(jì)世之才，有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，卻處在晚唐那樣一個(gè)無可作為的環(huán)境中，使他常常有一種抑郁的情懷；他有絕世才華，而且性格豪俊，這使他的抑郁情懷不至于走向消沉凄惻。這些，都影響他的詩風(fēng)。他的詩，往往立意高遠(yuǎn)，感慨深沉而又俊爽清麗。詠史詩成就最為突出，深刻的哲理思索與形象的高度概括融為一體，令人嘆為觀止。
3. 《過零丁洋》作者文天祥是我國著名的民族英雄，是南宋杰出的政治家和詩人。他的詩作表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)和愛國精神?！俺夹囊黄裴樖?，不指南方不肯休”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”成為千古名句。這首詩作于作者被俘后第二年正月過零丁洋時(shí)，后來元軍統(tǒng)帥張弘范逼迫他寫信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩以明志。
詩歌的教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教材簡析】
本文是一首結(jié)構(gòu)工整而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的哲理詩。詩歌用形象化的語言及豐富的意象詮釋了什么是理想;理想的歷史意義，人格意義，人生意義等內(nèi)容。詩歌用充滿韻律的語言展示了對(duì)人生的理性思考，內(nèi)涵深刻。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地朗讀這首詩歌。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)形象化的語言，理解詩歌的主旨。
3、結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，能對(duì)自己有所啟發(fā)，樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀詩歌，理解詩歌的主旨。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合實(shí)例，詮釋詩歌中的意象，體會(huì)語言。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
學(xué)生：搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人及其優(yōu)秀事跡
教師：
1、流沙河個(gè)人簡介，圖片。
2、準(zhǔn)備課文朗讀的錄音磁帶。
【設(shè)計(jì)思路】
本文是一首詮釋理想的哲理詩，內(nèi)容深刻。在內(nèi)容上與第一單元的《在山的那邊》一以貫之，在授課時(shí)，結(jié)合《在山的那邊》引入新課教學(xué);抓住詩歌教學(xué)的主要特點(diǎn)，突出朗讀訓(xùn)練;同時(shí)采用讓學(xué)生自立學(xué)習(xí)，小組合作探討，教師加以點(diǎn)撥的方法，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神;指導(dǎo)其從社會(huì)生活及人生體驗(yàn)中找出例證，理解，賞析詩歌形象化的語言，有助于詩文的思想內(nèi)化為學(xué)生自身的情感意識(shí)。
【教學(xué)過程】
一、聯(lián)系舊知識(shí)導(dǎo)入新課
同學(xué)們，在第一單元里，我們感受的是課文作者對(duì)于人生的憧憬，體驗(yàn)和思考。追求美好的人生，是我們共同的目標(biāo)。那么，什么才能造就我們美好的人生，點(diǎn)亮你的一生呢?列夫。托爾斯泰這樣告訴我們“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向;而沒有方向，就沒有生活。”今天，就讓我們一起走進(jìn)著名詩人流沙河的哲理詩〈理想〉，相信他一定會(huì)在一瞬間照亮你的眼睛。(板書課題)
(設(shè)計(jì)這一導(dǎo)入語，是按照奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)的同化理論，利用學(xué)生原有的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，即已學(xué)過的，同樣談理想的現(xiàn)代詩《在山的那一邊》，與今天所學(xué)的新知識(shí)相聯(lián)系，易使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生求知欲，好奇心，以一種積極主動(dòng)的心態(tài)進(jìn)入本課的學(xué)習(xí) 。)
二、形式朗讀，整體感知
1、放錄音磁帶，學(xué)生聽讀：
要求：認(rèn)真聽，品味語氣，語調(diào)，把握韻律，節(jié)奏，在詩中作好標(biāo)記。
2、自由朗讀，帶著問題思考：
?、?這首詩歌的主旨是什么?
⑵ 圍繞這一主旨，詩歌寫了哪幾方面的內(nèi)容?
3、集體朗讀，合作探究：
課堂交流，明確：詩歌主旨—鼓勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大理想。
(這樣設(shè)計(jì)，目的是抓住詩歌教學(xué)的主要特點(diǎn)，以誦讀為切入點(diǎn)，突出朗讀訓(xùn)練，既鍛煉了學(xué)生的朗讀能力，也為下一環(huán)節(jié)的研討賞析打下了基礎(chǔ)。)
三、讀探究，品味語言
學(xué)生分成5～6個(gè)小組，確定小組主持人，采用腦風(fēng)暴法，針對(duì)問題，合作探究。
1、師出示小組學(xué)習(xí)要求：逐段研討，深入思索，反復(fù)咀嚼，品味語言。
2、師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)：
⑴ 各人暢所欲言自己的閱讀體驗(yàn)。
⑵ 理解詩句時(shí)注意課前搜集到的名人事跡。并聯(lián)系社會(huì)生活及個(gè)人經(jīng)歷，這些實(shí)例將會(huì)幫助你更好地理解詩歌。
3、師針對(duì)各段內(nèi)容，分別列出思考題以引導(dǎo)學(xué)生的探討思路，視交流情況適時(shí)知道。
第1小節(jié)在語言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?你能仿照本節(jié)的結(jié)構(gòu)，寫幾句話嗎?
提示：A、比喻，頂針。B、仿寫。
提示學(xué)生注意分析這段文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
第2、3小節(jié)這兩小節(jié)表達(dá)了什么意思?能試著舉例說明嗎?
提示：A、不同的歷史時(shí)期有不同的理想，正是這些不斷提升的理想推動(dòng)了人類的不斷進(jìn)步。(“饑寒”中思“溫飽”，“溫飽”后求“文明”)舉例難度不大……B、分析“珍珠鏈”，“脊梁骨”的作用。
第4小節(jié)第三，四句有什么深刻含義?
提示：理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗。
第5小節(jié)揣摩各句的意思，理解樹立遠(yuǎn)大理想的意義。
提示：理想給人力量。
第6、7小節(jié)“獲得”與“犧牲”分別指什么?“副產(chǎn)品”的本體是什么?有理想的人為什么也會(huì)“酸辛“?
提示：兩個(gè)詩節(jié)在內(nèi)容上相聯(lián)系，“獲得“是為理想奮斗的幸福感，理想實(shí)現(xiàn)后的喜悅;伴隨而來的個(gè)人榮譽(yù)只是“副產(chǎn)品”;“犧牲”的是個(gè)人利益，覺得“酸辛”的是不為人理解，獨(dú)自吶喊，奮斗的孤獨(dú)。典型實(shí)例：魯迅。
第8小節(jié)你能舉出實(shí)例，說明“理想使忠厚者遭不辛;理想使不辛者絕處逢生”的含義嗎?什么是“大寫的人”?
師提示舉例，如“江姐“。然后引導(dǎo)學(xué)生再舉例，加深理解。
第9小節(jié)與第8小節(jié)相聯(lián)系，第8小節(jié)正面寫理想的人生意義，而第9小節(jié)則從反面切入，連“罪人“，”浪子“都因?yàn)橛欣硐攵淖兞俗约海螞r一般人呢。
第10、11小節(jié)在內(nèi)容上，兩個(gè)詩節(jié)有何不同?
提示：第10小節(jié)從被動(dòng)方面理想被曲解，玷污，該怎么辦;第11小節(jié)寫有些人主動(dòng)放棄理想而產(chǎn)生的后果。
第12小節(jié)總結(jié)全詩，鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。
(這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，重點(diǎn)突出新課標(biāo)所倡導(dǎo)的自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，并注意在學(xué)法上的指導(dǎo)，使學(xué)生有法可循，可以通過自己的努力品嘗成功的喜悅。同時(shí)實(shí)例的運(yùn)用也使課文的'思想觀念轉(zhuǎn)化為了學(xué)生可以理解的情感意識(shí)，也訓(xùn)練了學(xué)生的口語表達(dá)能力，在輕松的交流中突破教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn) 。)
四、拓展延伸，注重自身體驗(yàn)
1、閱讀體驗(yàn)：
讀完流沙河頗富哲理的〈理想〉，相信你一定有自己的看法和體會(huì)。試結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勗鯓訕淞⑦h(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗。
2、修辭訓(xùn)練：
這首詩運(yùn)用了大量的比喻，貼切而又生動(dòng)，使抽象的事理形象化。試模仿課文也寫幾句，看準(zhǔn)表達(dá)得形象生動(dòng)(這一過程的設(shè)計(jì))，體現(xiàn)了知識(shí)的鞏固與遷移;學(xué)習(xí)體會(huì)的及時(shí)交流鍛煉了學(xué)生的口語交流能力)
五、教師小結(jié)
今天，我們朗讀，賞析了這首詩歌，掌握了詩歌的基本結(jié)構(gòu)，理解了詩歌的主要內(nèi)容，體會(huì)了詩歌的形象化的語言，并深入地談了學(xué)習(xí)體會(huì)，讓我們牢記托爾斯泰的名言，樹立崇高的理想，并以此為航標(biāo)燈，為實(shí)現(xiàn)他而努力奮斗，愿大家都能成為一個(gè)有理想的，高尚的人。
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、完成“研討與聯(lián)系”。
2、將學(xué)習(xí)體會(huì)整理成300字的隨筆。
詩歌的教學(xué)設(shè)計(jì)4
教材分析：
《搖籃》是山東省幼兒園教育活動(dòng)教材大班上冊主題二中的一節(jié)教育活動(dòng)， 這是一首優(yōu)美的兒童詩，作者用清新的語言描繪了四幅寧靜溫馨的畫面。詩的最后一句轉(zhuǎn)向媽媽和寶寶 ，會(huì)喚起幼兒對(duì)母親的情感，讓幼兒感受到親情是多么美好。誰是搖籃？搖的是誰？寶寶是怎樣睡著的？這些都是由作者精心安排的，這也是這首詩的主要寫法。表現(xiàn)了作者對(duì)和平、寧靜、溫馨生活的向往和贊美,幼兒會(huì)在不知不覺中受到熱愛和平的教育。
基本教學(xué)思路：
幼兒都喜歡美好的事物，向往和平、寧靜、溫馨的生活，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和新綱要的要求，我是這樣設(shè)計(jì)《搖籃》這一首兒童詩的：首先，通過出示真正的搖籃，豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí)，然后伴著柔美的音樂，教師用輕柔舒緩的語調(diào)朗誦，創(chuàng)設(shè)一種美的氛圍，引導(dǎo)幼兒體會(huì)詩歌的優(yōu)美意境。在此基礎(chǔ)上，借助課件引導(dǎo)幼兒觀看意境優(yōu)美的畫面，發(fā)揮幼兒的自主性，自然地學(xué)會(huì)詩歌，并為仿編詩歌打下了基礎(chǔ)。為了突破仿編詩歌這一難點(diǎn)，我先引導(dǎo)幼兒看圖仿編，再引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)仿編，充分發(fā)揮幼兒的'想像力和用詩歌的形式表現(xiàn)生活的能力。最后請幼兒為自己仿編的詩歌配上優(yōu)美的畫面，既發(fā)展了幼兒的想象力，又使語言與藝術(shù)達(dá)到了有效的整合。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
活動(dòng)重點(diǎn)：體會(huì)詩歌優(yōu)美的意境，能有表情地誦讀詩歌。
活動(dòng)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)仿編詩歌。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)幼兒體會(huì)詩歌優(yōu)美的意境和豐富的想像，激發(fā)幼兒對(duì)詩歌的興趣。
2、在掌握詩歌的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)仿編詩歌。
3、發(fā)展幼兒的想像力和用詩歌的形式表現(xiàn)生活的能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、多媒體課件、錄音機(jī)、搖籃
2、和幼兒人數(shù)相當(dāng)?shù)募?、筆等材料
活動(dòng)過程：
?。úシ艃?yōu)美的搖籃曲，教師與幼兒隨音樂做動(dòng)作進(jìn)入活動(dòng)室）
（一）導(dǎo)入課題，激發(fā)興趣
（出示搖籃，播放搖籃曲）孩子們，你們知道這是什么？（教師輕輕的搖著搖籃）聽著優(yōu)美的搖籃曲，小寶寶躺在搖籃里睡著了。我們的生活中也有很多搖籃，我們一起去認(rèn)識(shí)他們吧！今天我們一起來學(xué)習(xí)詩歌《搖籃》。
?。ǘW(xué)習(xí)詩歌，感受詩歌的優(yōu)美意境
1、教師配樂朗誦，完整欣賞詩歌
(1) 教師配樂詩朗誦，幼兒欣賞，欣賞后提問：詩歌里有哪些搖籃？搖得都是誰？
(2) 引導(dǎo)幼兒用詩歌中語言來回答。（藍(lán)天是搖籃，搖著星寶寶；大海是搖籃，搖著魚寶寶；花園是搖籃，搖著花寶寶；媽媽的手是搖籃，搖著小寶寶。）
（伴著柔美的背景音樂，教師用輕柔舒緩的語調(diào)朗誦，創(chuàng)設(shè)了一種美的氛圍，能幫助幼兒更好地體會(huì)詩的意境）
(3) 小結(jié)：我們知道了藍(lán)天、大海、花園、媽媽的手是搖籃，他們搖著自己可愛的小寶寶睡著了，小寶寶是怎樣睡著的？請大家仔細(xì)聽。
2、觀看課件，分段欣賞詩歌
?。?）（播放詩歌中第一小節(jié)的課件）提問：星寶寶是怎樣的睡著的？
幼兒：白云輕輕飄，星寶寶睡著了。
詩歌的教學(xué)設(shè)計(jì)5
知識(shí)目標(biāo)
1.了解作者及古代詩歌體裁的有關(guān)知識(shí)。
2.朗讀并背誦詩歌，感受詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))
能力目標(biāo),體味各首詩歌中作者所創(chuàng)設(shè)的意境，理解情景交融的寫法。
情感目標(biāo),感受詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感，領(lǐng)會(huì)詩歌中所表達(dá)的感情和生活情趣。
第1課時(shí)
1．了解作者以及寫作背景。
2．有節(jié)奏、有感情地朗讀詩歌，感受詩中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))
3．理解情景交融的寫法。(難點(diǎn))
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，誰知道在我國的唐代、宋代、元代分別是哪種文學(xué)體裁取得的成就最高？(學(xué)生回答，教師明確：唐詩、宋詞、元曲)的確，中國自古就是一個(gè)詩的國度，以古老的《詩經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩歌作品浩如煙海，今天，我們就來學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩篇。
二、教學(xué)新課
(一)常識(shí)簡介
1．作者簡介。
曹操(155—220)，字孟德，沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。他先后削平呂布等割據(jù)勢力。于建安五年(200年)在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，此后逐漸統(tǒng)一了北方。善詩歌，《步出夏門行》《蒿里行》諸篇，用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。
2．寫作背景。
《觀滄海》選自《曹操集》，是《步出夏門行》中的第一章。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，登臨碣石山。他面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。
(二)朗讀指導(dǎo)
1．學(xué)生自讀，把握四言詩的誦讀節(jié)奏。
2．教師范讀，正音解詞。(或播放錄音)
3．學(xué)生齊讀，要求準(zhǔn)確整齊，有節(jié)奏感。
4．學(xué)生借助注釋，疏通詩歌內(nèi)容。
(三)合作探究
1．全詩圍繞哪個(gè)字展開來寫？
明確：全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，由“觀”字展開，寫登山所見。
2．這首詩寫了幾層意思？哪些詩句是寫實(shí)的？哪些詩句是想象的？
明確：第一層(開頭兩句)：交代觀海的地點(diǎn)；第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?：描寫海水和山島。這一層全是寫現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，是虛景。最后兩句是附文，是為和樂而加的，與詩的內(nèi)容無關(guān)。
3．詩中哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
明確：“日月之行”四句寫大海，全用虛寫，卻表現(xiàn)了大海有包容天地的`氣概，更顯示了詩人的博大胸懷。
4．這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：“詩言志”，詩人寫滄海，抒發(fā)統(tǒng)一中國、建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩中沒有直接表露，而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
(一)常識(shí)簡介
1．作者簡介。
李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，世稱“詩仙”。
2．寫作背景。
詩人王昌齡于天寶年間被貶為龍標(biāo)尉，當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州，聽說此事，便寫下此詩，寄托對(duì)朋友的牽掛。
(二)朗讀指導(dǎo)
1．學(xué)生自讀，把握七言詩的誦讀節(jié)奏。
2．教師范讀，正音解詞。(或播放錄音)
3．學(xué)生齊讀，要求準(zhǔn)確整齊，有節(jié)奏感。
4．理解大意。
(學(xué)生概述，老師補(bǔ)充指正)楊樹花已落盡，杜鵑鳥在不停地啼鳴，聽說你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過五條溪水。我把為你而憂愁的心，托付給天上的明月，它伴隨著你，一直走到那夜郎的西邊。
(三)合作探究
1．詩中融情于景，含有飄零之感、離別之恨的句子是哪兩句？
明確：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
2．聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的寫作背景思考，李白在詩的開頭寫景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來寫？
明確：寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，楊花漂泊不定，如友人的身世；“子規(guī)”是杜鵑鳥的別名，鳴聲異常凄切動(dòng)人，這樣的“暮春”在古詩中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩傷感的基調(diào)。
3．“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”這一名句運(yùn)用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？
明確：擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友，詩句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人的憂愁和無奈，以及對(duì)友人的關(guān)切之情。
三、板書設(shè)計(jì)
觀滄海
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
第2課時(shí)
1．學(xué)習(xí)《次北固山下》，體會(huì)敘事寫景的哲理美。
2．學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》，理解詩歌的優(yōu)美意境，感受主人公的思鄉(xiāng)之情。
一、導(dǎo)入新課
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個(gè)重要主題。王灣的《次北固山下》就是一首寫鄉(xiāng)愁的詩，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。下面讓我們一起來學(xué)習(xí)這首詩。
二、教學(xué)新課
(一)常識(shí)簡介
1．作者簡介。
王灣，唐代詩人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(今屬河南)人。
2．寫作背景。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩。
3．文章體裁。
《次北固山下》是五言律詩。律詩共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個(gè)字，叫五言。
(二)朗讀指導(dǎo)
1．學(xué)生聽讀，把握五言律詩的誦讀節(jié)奏。
2．教師正音解詞，學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件)
3．理解大意。
翻譯：我要走的道路，正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展，江上碧波蕩漾，我乘船向前。潮水上漲，與岸齊平，江面變得開闊，水上的風(fēng)吹拂著，一葉白帆高高懸掛。紅日從東海上誕生了，沖破殘夜，驅(qū)盡大地的黑暗，大江彌漫著溫暖的氣息，春天提早進(jìn)入了舊年。我多么思念故鄉(xiāng)，書信早已寫好，如何寄回家園？掠過天空的北歸鴻雁啊，拜托你們，把信捎到洛陽那邊。
(三)合作探究
1．這首詩描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪些地方可以看出？
明確：初春。青山、綠水、潮平、風(fēng)正、江春。
2．這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？哪兩句詩集中表達(dá)了這種感情？
明確：思念故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。
3．想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景，如果你身臨其境將會(huì)有怎樣的感受？
明確：“闊”是潮平的結(jié)果，春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，似乎江面與岸齊平，船上人視野也因之開闊?！皯摇笔嵌酥备邟斓臉幼樱L(fēng)“正”表明順風(fēng)，同時(shí)又是和風(fēng)，因此帆便端直高掛了。
4．“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，歷來被人稱道。請選一個(gè)角度，做簡要分析。
明確：(1)在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種時(shí)序交替的自然理趣；(2)表現(xiàn)了時(shí)光匆匆，光陰荏苒。
(一)常識(shí)簡介
1．作者簡介。
馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后)，號(hào)東籬，一說字千里，元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。
2．文體簡介。
從詩歌的體裁看，《天凈沙·秋思》是一首散曲?！疤靸羯场笔乔泼?，相當(dāng)于可以填詞歌唱的樂譜；“秋思”是題目，意思是秋天的思緒。
馬致遠(yuǎn)的散曲，以小令《天凈沙·秋思》最為有名，被譽(yù)為“秋思之祖”。七百多年來，人們說起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼉H用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的鄉(xiāng)愁。
(二)朗讀指導(dǎo)
1．劃分這首散曲的誦讀節(jié)奏。
明確：枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在天涯。
2．教師范讀，學(xué)生齊讀，整體感知大意。
翻譯：干枯的藤、衰老的樹，樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水，近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng)，走來一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽已經(jīng)朝西方落下，思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。
(三)合作探究
1．《天凈沙·秋思》描繪了哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？
明確：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。這些都是凄清、悲涼、感傷之景。
2．哪句道出了游子的情懷，可以作為點(diǎn)睛之筆？
明確：斷腸人在天涯。
3．這首詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
明確：通過凄清、悲涼、感傷的秋景描寫，表現(xiàn)羈旅游子的孤苦寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。
4．根據(jù)詩歌內(nèi)容展開想象，寫一段描述性的文字，150字左右。
明確：深秋，夕陽西下。古道上，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子正踽踽獨(dú)行，陪伴他的唯有那匹衰瘦的老馬。他走過纏滿枯藤的老樹，看到將要?dú)w巢的烏鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流之上的小橋，看到溪水流經(jīng)的幾戶人家，炊煙裊裊，充滿幸福溫馨，而他此刻卻有家難歸，眼看太陽就要落山了，自己今夜又要投宿在何處呢？獨(dú)自承受漫漫長夜，怎能不悲從中來，肝腸寸斷。
(四)比較閱讀
《次北固山下》與《天凈沙·秋思》在主旨方面有何異同？
明確：《次北固山下》和《天凈沙·秋思》都抒發(fā)了游子的鄉(xiāng)愁，但作者流露的情緒不完全一致?！洞伪惫躺较隆访鑼懺娙嗽诖系乃娝?，表達(dá)了他在異地他鄉(xiāng)熱切思念家鄉(xiāng)、思念親人的思鄉(xiāng)之情?！短靸羯场で锼肌访枥L了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出淪落異鄉(xiāng)的游子的孤寂之情。
三、板書設(shè)計(jì)
次北固山下
天凈沙·秋思
可取之處,在開始時(shí)把這四首詩的閱讀放在古詩的寫作背景下去讀，不為教詩而教；能夠結(jié)合曹操的背景加深學(xué)生對(duì)曹操在《觀滄?！分械暮肋~之情的理解，而不是簡單地向?qū)W生介紹強(qiáng)調(diào)；在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí)能夠進(jìn)行比較閱讀。學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛比較濃，課堂思維活躍。不足之處,課容量安排太大，課堂各環(huán)節(jié)之間時(shí)間安排不科學(xué)、不精確，導(dǎo)致授課時(shí)間緊張。今后在教學(xué)中應(yīng)該增加學(xué)生的課中自由探討時(shí)間，更加突出學(xué)生的主體地位。
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