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《中庸》心得體會(huì)

時(shí)間:2024-11-25 12:13:09 心得體會(huì)

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《中庸》心得體會(huì)

  打開我的隨筆,回望三年前讀《高?!ぶ杏埂返慕?jīng)歷。那時(shí)我喜愛記誦《論語(yǔ)》,因?yàn)槟切┖?jiǎn)約的句子之所以成為傳統(tǒng),正是因?yàn)樗麄兲N(yùn)含著與時(shí)俱進(jìn)的風(fēng)采。用現(xiàn)代的說法就是,他們今日仍然是我們學(xué)習(xí)和閱讀的重要教材,讓大家在不同的年紀(jì)和時(shí)代中,都能從中找到所需的智慧。觸碰《中庸》的機(jī)會(huì)源于大哥去北大學(xué)習(xí)書法,北大的王岳川教授的課程使他獲益匪淺。回家后,他讓我記誦《高校·中庸》,稱《論語(yǔ)》中的許多觀念都源于此。

  書中提到,“不疾不徐稱為‘中’,不變不更稱為‘庸’;里是天地的正道,庸是世界的法則?!敝杏拐宫F(xiàn)了儒家的最大道德準(zhǔn)則,以“誠(chéng)”和“中”為核心,講述了“天人合一”的最佳。書里強(qiáng)調(diào)“性”“道”不能離去自身,要求從“戒慎”“恐懼”“隱顯”“慎獨(dú)”等方面來提高自身質(zhì)量,掌握中庸之法,追求中和。一旦達(dá)到中和,萬(wàn)事萬(wàn)物便可各歸其位,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!暗馈痹从诒旧?,與自我相分離,而君子則需反求諸己才能獲得真正智慧。真正的君子要做到格物致知,摒棄外在引誘,回歸到實(shí)質(zhì)的善良。這類個(gè)人修養(yǎng)與反思的質(zhì)量令我意識(shí)到,不管遭遇如何的人或事,不管未來會(huì)經(jīng)歷哪種挫敗,我們都需要“反求諸己”,時(shí)刻從自身尋找原因。

  人都有一雙眼睛,可以觀察遼闊的外部世界,也可以深入探索內(nèi)心的深遂。然而,很多人只是往外擴(kuò)展思維,而從沒細(xì)究心里。回憶我上小學(xué)的時(shí)候,如果測(cè)試成績(jī)不理想,時(shí)常會(huì)歸因于答錯(cuò)題目或緊張等理由,通常害怕直面自己失敗,也不從內(nèi)心探索根本原因。但現(xiàn)在,我懂得了凡事反求諸己,換個(gè)角度思考難題,通常會(huì)覺得更加平靜。

《中庸》中還有一個(gè)重要的字是“誠(chéng)”。有句話說,只需對(duì)自己誠(chéng)實(shí),全球就不會(huì)欺騙你。然而,誠(chéng)信之所以艱難,通常在于人性中的一些缺點(diǎn),例如虛偽、要面子,追求一些對(duì)生命本質(zhì)無(wú)關(guān)緊要的名利等外在物品,這些都讓人迷失了自身的單純。貪欲促使“誠(chéng)”字的完成變得坎坷。佛學(xué)中指出人有三毒:貪、嗔、癡。自古貪婪之人經(jīng)常過得痛楚,但又難以擺脫這個(gè)困局,而中庸的觀念則能幫助我們克服貪婪,從而實(shí)現(xiàn)知足常樂。

  對(duì)大家無(wú)法看到的區(qū)域保持謹(jǐn)慎,對(duì)大家聽不到的地方心懷恐懼,任何時(shí)候都不敢怠慢,這類對(duì)細(xì)節(jié)的嚴(yán)謹(jǐn)心態(tài)讓我意識(shí)到,量化每一個(gè)細(xì)節(jié),仔細(xì)做好每個(gè)環(huán)節(jié)。有人說,細(xì)節(jié)決定成敗,而這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)在生活的各個(gè)方面??傊x過《中庸》后,不論在為人處世方面,我都獲益匪淺,終身受用。

  這世界并不缺乏理想,但缺少可以實(shí)現(xiàn)理想的人。而中庸的哲學(xué)教導(dǎo)我們,無(wú)論身處哪種處境,都要以輕松的態(tài)度應(yīng)對(duì)事兒,以自然心態(tài)看待自然。

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