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一種向上的姿態(tài)作文整理9篇 向上的姿態(tài)中考作文

時(shí)間:2022-10-05 12:35:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的一種向上的姿態(tài)作文整理9篇 向上的姿態(tài)中考作文,歡迎參閱。

一種向上的姿態(tài)作文整理9篇 向上的姿態(tài)中考作文

一種向上的姿態(tài)作文整理1

  站成一種姿態(tài)高三作文800字

  生活在這一個(gè)巨大的星球上,每分每秒我們無(wú)不在經(jīng)歷著滄海桑田,這里或許是新生的喜悅,那里卻已是生死相隔的悲涼。

  我們同行于偉岸的不朽,但我們不能放棄姿態(tài),不能放棄站立,因?yàn)檫@是我們作為生命,嶄新的獨(dú)一無(wú)二的生命的尊嚴(yán)。

  星河淡漠,康德說(shuō)他仰望星空,但哲言中只有崇敬,沒(méi)有卑微;赤壁泛舟,蘇子說(shuō)他畏于自然,但賦中只見(jiàn)瀟灑,未見(jiàn)頹靡;花開(kāi)花落,泰戈?duì)栒f(shuō)他崇拜世界,但詩(shī)中只有爛漫,沒(méi)有屈膝……千年莫過(guò)一嘆,嘆的唯是那人生短暫,悲的唯是那老時(shí)的一點(diǎn)闌珊,沒(méi)有屈服,沒(méi)有軟弱,更多的是一中生命的姿態(tài),更多的只是一種擲地有聲,只甘同情不甘依附的風(fēng)骨。

  拿出姿態(tài),我們才可活的安然,大丈夫仰不愧于天,俯不怍于人。即使渺小,也應(yīng)保持站立,即使不可比肩,也應(yīng)在姿態(tài)上與之對(duì)等。揚(yáng)州三月,史可法立于城頭,故國(guó)大勢(shì)已去,但他心中的恨卻萬(wàn)般難消,何能使我大漢子民屈膝于蠻族。腰中長(zhǎng)劍愈發(fā)冰冷,心中氣血越發(fā)翻涌,同樣如此的還有那揚(yáng)州數(shù)千百姓。黑云遠(yuǎn)遠(yuǎn)的'向揚(yáng)州城覆壓過(guò)來(lái),揚(yáng)州的宿命也已落筆,但是雖身不能至,后世書(shū)生亦是從寥寥數(shù)言中看到那刀光劍影,看到那一以當(dāng)十,不畏生死的不去背影。將士喋血倒下,筆者卻恍惚間看到一個(gè)光影巨人從城中升起,巍然站立于天地間。那意氣風(fēng)發(fā),擊鼓迎戰(zhàn),何處不是維揚(yáng)子民風(fēng)骨的體現(xiàn)?維揚(yáng)三月,引的后人千古不加多言,唯有贊嘆。維揚(yáng)的堅(jiān)持也并非無(wú)意義,將士之血并非白流,相反他珍貴,崇高,是一塊精神豐碑,是數(shù)千軍士對(duì)國(guó)家最真摯,最熱烈的愛(ài),是一個(gè)名族危難時(shí)應(yīng)拿出的一種姿態(tài)

  沒(méi)有姿態(tài),一個(gè)人的一生又是怎樣,少時(shí)沒(méi)有李白仗劍走天涯觀天下的豪氣,難以有為。中年不可見(jiàn)陳子昂登山望遠(yuǎn)的義氣情懷,泯沒(méi)眾生。老時(shí)不會(huì)有蘇軾一尊還酹江月的曠達(dá)情懷,空唱黃雞。希爾羅德花三十年長(zhǎng)路慢行,才換來(lái)一本巨著《歷史》,如此光輝定是于一個(gè)尚且連獨(dú)立站起都無(wú)法做到的靈魂中發(fā)現(xiàn)的。

  事實(shí)上,我們多數(shù)人都是傾倒于世事,找不到自己的可憐人,我們多只是做了一輩子匍匐的影子,面對(duì)人生,面對(duì)無(wú)法比肩的不朽選擇匍匐,始終不敢從前人手中接下那些沉重的思考,去思考我們從何而來(lái),去向何方。

  站著的,終究是少數(shù)人。

  生如夏花,死若秋葉?;蛟S活著是轟轟烈烈,不憚?dòng)谛凶?,站立,他日隨風(fēng)而去,我們才可無(wú)悔的去拜謁不朽。

一種向上的姿態(tài)作文整理2

  簡(jiǎn)單,是一種美麗的人生姿態(tài)作文800字

  當(dāng)沉重的冰雪壓倒香樟滿綴綠葉的枝條;當(dāng)凜冽寒風(fēng)中的白楊在霜雪的欺凌下依然挺直著早已光禿的腰桿,我看見(jiàn),白楊因不喜浮華而始終保持著美麗的身姿,而香樟卻因放不下繁華的衣衫而折枝斷臂。我們驚奇地發(fā)現(xiàn),簡(jiǎn)單,原來(lái)是一種美麗的人生姿態(tài)。

  春榮冬枯本是萬(wàn)物遵循的自然規(guī)律,白楊順應(yīng)這種規(guī)律,拋卻浮華的枷鎖,簡(jiǎn)單生活,所以它能夠始終保持著屬于它自己的靚麗姿態(tài)。也正如周?chē)?guó)平在《簡(jiǎn)單的意義》中所說(shuō):“如果一個(gè)人太看重物質(zhì)享受,就必然付出精神上的代價(jià)?!毕阏烈恍南氡W〗K年翠綠,卻忘記了生命的初衷,而正是他無(wú)法放下的浮華翠綠,讓它永遠(yuǎn)地失去了再次枝繁葉茂的機(jī)會(huì)。

  人生百年,稍縱即逝,我們又何必讓那些無(wú)用而沉重的浮華成為我們靚麗人生中的累贅呢?現(xiàn)實(shí)生活中那些溫柔卻危險(xiǎn)的陷阱,光鮮卻惡毒的羈絆,無(wú)不成為了鎖住我們渴求自由,追求美好的心靈的枷鎖。當(dāng)危難最終降臨,滿身浮華便只能落得香樟一般,風(fēng)雪壓枝,身心俱損。

  但是,這世上總有一些人如白楊,她們洗去浮華,簡(jiǎn)單生活,卻活出了最美的人生姿態(tài)。那便是錢(qián)鐘書(shū)和楊絳夫婦。他們?cè)谧钬?fù)盛名時(shí),仍保持著樸素的'三居室,正如楊絳先生所言:“我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”錢(qián)鐘書(shū)夫婦瀟灑地放手,隨遇而安,讓我們看到了白楊般舒展淡然的靈魂。因此,若想人生的意義不因外物的羈絆而潦草泯滅,若想生命的價(jià)值在細(xì)水長(zhǎng)流中得以持久的彰顯,我們需要學(xué)會(huì)為自己的人生做減法。

  我們還看到瓦爾登湖畔獨(dú)坐的梭羅,“雖不富甲天下,卻有無(wú)數(shù)個(gè)艷陽(yáng)天。”任那天鵝絨的坐墊多么柔軟,他也不去尋那擁擠,只是守著一只南瓜簡(jiǎn)單的快樂(lè)。這正是閑看庭前花開(kāi)花落的閑適,坐觀天上云卷云舒的灑脫。無(wú)論是錢(qián)鐘書(shū)夫婦還是梭羅,他們舍棄浮華,而收獲了真誠(chéng),他們選擇了簡(jiǎn)單,而得到了純粹。他們?nèi)缫豢每脠?jiān)毅磊落的白楊樹(shù),永遠(yuǎn)屹立不倒。他們用他們的親身經(jīng)歷告訴我們——生活就是由繁入簡(jiǎn),去偽存真的過(guò)程,唯有主動(dòng)卸下外表虛榮的重?fù)?dān),才能擁有生命本真的彰顯及留存。

  落下樹(shù)葉,選擇簡(jiǎn)單。摒棄浮華,真誠(chéng)生活。帶著一顆簡(jiǎn)單純粹的心,哪怕一路風(fēng)雪載途。踏遍萬(wàn)水千山,便會(huì)恍然發(fā)現(xiàn),原來(lái)簡(jiǎn)單,便是最美的人生姿態(tài)。

一種向上的姿態(tài)作文整理3

  人活在世上,不如意之事十有八九,時(shí)時(shí)刻刻如履薄冰。稍不留神,就會(huì)在人生道路上摔得鼻青臉腫,撞得頭破血流。放低你的姿態(tài),并不是對(duì)困難的屈服與退讓?zhuān)侵腔鄣奶幚砻媲暗男¢T(mén),是為了在以后的路上走得更加輕松。

  在印度的一個(gè)佛學(xué)院里,每一個(gè)新生在走進(jìn)教室之前,必須先通過(guò)一個(gè)只有1.5米高,0.4米寬的一個(gè)小門(mén)。而普通人是無(wú)法抬頭挺胸地進(jìn)去的,只有低頭側(cè)身,才能勉強(qiáng)通過(guò)。這是對(duì)所有學(xué)生的一次終生教育,讓他們知道今后的人生道路上還有很多這樣的小門(mén),而自己能做的就是放低你的頭顱,放低自己的姿態(tài)。這世界并不是為你而創(chuàng)造,不和你心意的事滿地都是。既然不能改變世界,那么就去改變你自己。

  香港的億萬(wàn)富翁余彭年,在他二十六歲時(shí)曾懷揣著對(duì)夢(mèng)想和人生的渴求,離開(kāi)老家湖南來(lái)到香港闖蕩,但由于人生地不熟,廣東話又聽(tīng)不懂,又無(wú)任何背景,連連碰壁使他心灰意冷。這時(shí)他已經(jīng)身無(wú)分文,他只能放低自己的姿態(tài),在一家公司找了一份勤雜工的工作。那是一份薪水極低的工作,而每天要做的工作只是周而復(fù)始的掃地、清洗廁所等等。雖然這是一項(xiàng)卑微的工作,但余彭年知道想要獲得成功,必須有一段低 頭的日子,于是他專(zhuān)注于掃地。經(jīng)過(guò)半年的辛勤勞動(dòng),他被老板提升為辦公室的一名員工。此后,他不斷被提升。再后來(lái)又創(chuàng)立了自己的公司,生意越做越大,成為了有名的億萬(wàn)富翁。

  面對(duì)人生的小門(mén),不應(yīng)該一味昂首闊步,而應(yīng)該學(xué)會(huì)謙虛,謹(jǐn)慎的躬下自己的腰,俯下自己的身體,低下自己的頭。當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜,許多初涉世事的年輕人,往往個(gè)性張揚(yáng),對(duì)自我認(rèn)識(shí)不足,所以四處碰壁,經(jīng)常剛遇上不順之事。比爾?蓋茨曾經(jīng)給年輕人這么一條忠告:“賣(mài)漢堡不會(huì)有損于你的尊嚴(yán)。”同樣,放下你原來(lái)的架子也不會(huì)有損于你現(xiàn)在的面子,反而有助于你將來(lái)的日子。放低姿態(tài),重新審視一邊自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己渺小的可憐。

  大丈夫能屈能伸,“漢初三杰”之一的韓信,為了自己的抱負(fù),能忍受胯下之辱,氣量絕非一般??梢?jiàn)想成就一番偉業(yè),得先從放低姿態(tài)開(kāi)始。

一種向上的姿態(tài)作文整理4

  堅(jiān)持,才能邂逅成功

  今年假期里,有一件事讓我記憶猶新,受益匪淺。

  那是一個(gè)周末,爸爸提議帶我和媽媽去爬山,我們一聽(tīng),毫不猶豫地答應(yīng)了。我們坐在車(chē)上,一路有說(shuō)有笑,別提有多開(kāi)心了。一進(jìn)山,我們就大步向前,時(shí)間過(guò)得真快,不一會(huì)兒,我們已經(jīng)爬到了半山腰了。這時(shí),我已經(jīng)累的大汗淋漓,感到體力不支了。“寶貝,要不我們別爬了,去喝點(diǎn)飲料,休息一會(huì)吧”。媽媽看我累的氣喘吁吁,心疼的說(shuō)道?!昂冒?,好啊!”我開(kāi)心的蹦了起來(lái)。爸爸聽(tīng)了,生氣地說(shuō):“不行,我們都已經(jīng)爬到了一半,現(xiàn)在下去,豈不是半途而廢。孩子,你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)堅(jiān)持就是勝利啊!做任何事情,只要堅(jiān)持,才能品嘗到勝利的果實(shí)”。聽(tīng)了爸爸的話,我點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō):“爸爸,我懂了,我要振奮精神,堅(jiān)持向前,我們前進(jìn)吧”。

  終于爬到了山頂,我大口大口的呼吸新鮮的空氣,頓時(shí)感覺(jué)神清氣爽,心曠神怡。微風(fēng)溫柔的撫摸著我們的臉龐。一抬頭,無(wú)邊無(wú)際的天空中,白云朵朵。有的像奔騰的駿馬,有的像美麗的孔雀,還有的像可愛(ài)的小綿羊。從山頂往下看,仿佛一幅連綿不斷的畫(huà)卷。彎彎的小河,翠綠的樹(shù)木,峰巒起伏的山脈,把畫(huà)卷點(diǎn)綴的美不勝收啊!

  站在山的最高處,我明白了:困難不可怕,可怕的是自己。只要我們迎難而上,堅(jiān)持到底,才能欣賞到人生最美的風(fēng)景。

  堅(jiān)持,才能守望成功

  四年級(jí)時(shí),曾經(jīng)有一件事使我記憶深刻。

  升入四年級(jí)了,我們就要有排球比賽了。老師讓我們自由參加。為了給班級(jí)做出一份貢獻(xiàn),我也開(kāi)始和同學(xué)們一起練排球。

  剛上學(xué)時(shí),看大哥哥大姐姐們打排球,覺(jué)得很簡(jiǎn)單,可是自己打時(shí),排球總是一會(huì)兒飛到左邊去了,一會(huì)兒飛到右邊去了,我沒(méi)有一次打到正確方向過(guò)。而且我們還要練發(fā)球,我每次都發(fā)不過(guò)網(wǎng),還經(jīng)常出界,更不好的是,我才打幾個(gè)球就覺(jué)得手疼。

  我有些泄氣了,覺(jué)得自己特別沒(méi)用,連個(gè)小小的排球都“制服”不了,反而自己的手很疼。我認(rèn)為自己很笨,以后肯定學(xué)不會(huì)排球,更別說(shuō)為班級(jí)出力了。

  我回家對(duì)媽媽說(shuō),以后不在練排球了,我以為媽媽會(huì)同意我不去練排球了。而媽媽卻對(duì)我說(shuō):“堅(jiān)持就是勝利。遇到一點(diǎn)小小的挫折就退縮,那以后怎么做出一番大事?”我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了媽媽的話,不怎么懂,但還是去練排球了。

  后來(lái),我每天一有時(shí)間就練排球,雖然還是不怎么樣,但是我已經(jīng)盡力了,而且已經(jīng)小小的把排球“制服”了。并且打的時(shí)候,手也不再疼了。

  又過(guò)了一段時(shí)間,在老師和媽媽的幫助下,我終于學(xué)會(huì)了打排球,發(fā)球也比原來(lái)好多了。我特別高興,這全都因?yàn)槲覉?jiān)持下來(lái)了。

  現(xiàn)在,媽媽給我說(shuō)的那些話和我們剛學(xué)的一句詩(shī)一樣“滴水都把石穿透,萬(wàn)事功到自然成”。

  堅(jiān)持,才能遇見(jiàn)成功

  一天早上,森林里吵吵鬧鬧的,發(fā)生了什么事?

  原來(lái),萬(wàn)獸之王——獅子大王宣布一件重要的事:即將舉行一次翻山活動(dòng),要翻躍十二座大山,二十四座小山!

  動(dòng)物們熱血沸騰,踴躍參加。

  第二天早上,動(dòng)物們都不約而同地來(lái)到了比賽起點(diǎn)——老松樹(shù)。動(dòng)物“運(yùn)動(dòng)員”們已經(jīng)在起跑線上準(zhǔn)備就緒了。有機(jī)靈的小白兔,有忠實(shí)的小黃狗,有狡猾的山貓,甚至還有胖乎乎的大熊貓笨笨!

“準(zhǔn)備——開(kāi)始!”獅子大王大聲宣布,四位參賽者爭(zhēng)分奪秒,爭(zhēng)先恐后。位居第一的是山貓和小黃狗;位居第二的是小白兔;大熊貓笨笨在最后。

“加油!加油!”動(dòng)物們向運(yùn)動(dòng)員們大聲鼓勵(lì)著。

  不好,山貓?jiān)谙律降臅r(shí)候,由于跑得太猛,一不留神被小石頭絆了一下,直接滾了下山! 當(dāng)山貓滾落山腳時(shí),它已經(jīng)是遍體鱗傷。百靈小姐問(wèn):“山貓大哥,您還比嗎?”“不……比,不比……了。”山貓有氣無(wú)力地說(shuō)道。

  好,現(xiàn)在已經(jīng)翻過(guò)了大山,該翻躍小山了。怎么回事?小白兔怎么自動(dòng)認(rèn)輸?原來(lái)它后腿長(zhǎng),前腿短,上山容易,下山難。小白兔情有可原。現(xiàn)在笨笨和小黃狗都累得氣喘吁吁,可它們都不放棄。

  笨笨雖然上山難,但它下山容易,因?yàn)樗s成一團(tuán),一會(huì)兒就到山腳下了?,F(xiàn)在情況有變化了,笨笨排第一了。

  這時(shí),小黃狗看到笨笨領(lǐng)先了,就自動(dòng)放棄比賽。

  笨笨贏了! 繩鋸木斷,水滴石穿,堅(jiān)持就是勝利!

一種向上的姿態(tài)作文整理5

  一種向上的姿態(tài)高一作文

  在林語(yǔ)堂的<>中看到:”不爭(zhēng),乃大爭(zhēng);不爭(zhēng)則天下人與之不爭(zhēng)。”這句話使我生出對(duì)”讓”的思考與感悟。

  所謂”讓”,顧名思義,就是”退讓”,在普遍的觀念中是退讓一步的,甘為向下姿態(tài),然而”讓”在的右半邊的”上”缺一一種更智慧的方式說(shuō)明”讓”更是一種向上的姿態(tài)。

“讓”是一種曲折的智慧。

  詩(shī)人流沙河說(shuō),面對(duì)困難不要硬拼硬強(qiáng),退讓幾步。找出困難與困難之間的縫隙,然后迎頭趕上就容易多了。不錯(cuò)”爭(zhēng)”不如”讓”,’讓’不是退讓?zhuān)卜峭讌f(xié),只是一種賣(mài)相成功的另一個(gè)途徑,古有退避三舍,田忌賽馬,不都是退讓?zhuān)〉贸晒Φ牡浞秵??他們是智慧的這么一”讓”,就讓出了思考的時(shí)間,讓出了回旋的余地,卻在一瞬間也讓出了抓住敵人傷勢(shì)的機(jī)會(huì),讓出了百密一疏的破綻,立刻就看到成功的方向。”讓”就是一種曲折的智慧,也是一種向上的智慧。有人認(rèn)為它繞遠(yuǎn)路,非成功捷徑,其實(shí)不然,他的目標(biāo)仍是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。不過(guò)換了個(gè)角度。

“讓”是一片冰心在玉壺。

  古有孔融讓梨的故事,教育了一代又一代人。后來(lái)又有這樣的故事,兩個(gè)官宦人家挨的近爭(zhēng)搶土地互不相讓?zhuān)渲幸患叶嗾家稽c(diǎn)地方,另一家立刻寫(xiě)信給遠(yuǎn)方京城的老爺,老爺來(lái)信道不夠三尺地?。〖胰艘宦?tīng),頓時(shí)恍悟,連忙讓出三尺,哪家倍受感動(dòng),也讓出三尺,空出的地方被人稱(chēng)作’六尺街’。讓’恰恰是一種美德。古諺有云:你敬我一尺,我敬你一丈。謙讓能夠讓原本相距遙遠(yuǎn)的心有靠的很近很近,謙讓又是一種尊重,給人以陽(yáng)光般溫暖,雨露般滋潤(rùn)”讓’的美德是上了層次的高尚的。

“讓”是一種與生命等居齊觀的氣度。

  法國(guó)的兩名工人陷入困境,只留下一小塊僅客一人站的地方,其中一人對(duì)另一人說(shuō):”我家里還有母親和妻兒。”另一個(gè)人說(shuō)’好的?!比缓笏砷_(kāi)手,落葉般輕輕飄向地面。這種”讓’在我看來(lái),實(shí)在面對(duì)少年四大大無(wú)畏,他把生的機(jī)會(huì)留給了別人,這當(dāng)然不能說(shuō)是向上的姿態(tài),這樣的事這樣的奉獻(xiàn)是極端的然而我們的社會(huì)需要這樣的氣度,在自己的'位置上讓出應(yīng)有。這樣的人生才是積極的。

“讓”是一種高貴偉大的態(tài)度。

“讓”不僅僅幫助自己順利度過(guò)難關(guān),有時(shí)候,”讓”可以成為一種高貴的捐贈(zèng),它純潔如泉水,清澈透明,讓人感覺(jué)到永遠(yuǎn)不消失的甘甜,一位媽媽年事已高為了能夠使自己長(zhǎng)久的注視兒子,將健康的眼角膜慷慨的捐贈(zèng)給了一個(gè)少婦,這以偉大的”讓?zhuān)尦隽烁呱校尦隽松靡匝泳d可以永恒的境界?!弊尅@一舉動(dòng),在這個(gè)層次上對(duì)于一個(gè)人并不容易,把自己珍貴的東西送給需要的人,仍至送上自己的整個(gè)世界,這是一次高尚的”讓”一種不是任何人都能達(dá)到的境界。

  無(wú)論是表面的”說(shuō)解文字”還是深剖”讓”無(wú)非都是一個(gè)值得人仔細(xì)把握,細(xì)細(xì)品味的字。態(tài)度,智慧,境界/”讓”拿出了一顆小小的種子,卻開(kāi)出一片繁盛的花海,那么為何不選擇”讓”選擇一種向上的姿態(tài)呢?

一種向上的姿態(tài)作文整理6

  以向上的姿態(tài)前行!

  任憑今朝雨和風(fēng),我看明日終是晴!

——題記

  生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順,成長(zhǎng)的旅途難免會(huì)是步步荊棘。不過(guò),唯有這樣的生活才別有一番滋味!

  中考總成績(jī)中體育有五十分,為了能拿到這五十分,我的學(xué)校每天都會(huì)組織初三學(xué)子進(jìn)行體訓(xùn)。并且對(duì)不同的學(xué)生有不同的訓(xùn)練量,而我的訓(xùn)練內(nèi)容總是別人輕松一點(diǎn)。于是我被千夫所指:“憑什么他就可以自由活動(dòng)!”好在,我的體育老師為我辯白:“就憑他是滿分,就憑他曾經(jīng)流的汗比你多!”于是,我很高興,高興得都有點(diǎn)傲了。

  可是天有不測(cè)風(fēng)云,在體育考試的前第三天,我從樓梯上摔了下去,右腳腳踝不僅被扭傷而且還被碎石割得血肉模糊……

  我進(jìn)了醫(yī)院,拍片、敷藥、冰敷,走路也必須杵著拐杖。幾乎所有人都認(rèn)為我只有補(bǔ)考,否則不可能是滿分,或者說(shuō),我可能已經(jīng)無(wú)法參加體育考試了,我只能有三十分及格分??墒?,我不甘??!體育的五十分,我從初一就開(kāi)始練習(xí),開(kāi)始準(zhǔn)備,汗流了那么多,血也掉了幾次,哪能就那么隨隨便便得個(gè)三十分就交差了呢?所以,我不顧老師和家人反對(duì),一瘸一瘸地走進(jìn)了考場(chǎng)。

  第一項(xiàng)考試是立定跳遠(yuǎn),滿分二米四。當(dāng)我站在跳遠(yuǎn)墊上,并腳忍痛,奮力往前一躍——兩米六五!這是我初中三年最好的成績(jī)!這一跳使我的腳踝再次腫了起來(lái),但我沒(méi)有后悔,如果時(shí)間倒流,我仍愿盡我全力為這一跳,哪怕疼的腳不能沾地。

  第二項(xiàng),扔實(shí)心球。這曾是我最有信心的一項(xiàng)考試,因?yàn)槠綍r(shí)我可以很輕松地扔到十二、十三米,但現(xiàn)在我心里卻很擔(dān)憂,因?yàn)槲业挠夷_“廢了”,使不上力,也就是說(shuō)我不能換腳,無(wú)法用全力扔。但是當(dāng)我盡力將實(shí)心球拋在空中后,即便我不喜歡數(shù)學(xué),我也愛(ài)上了那道優(yōu)美的拋物線。這一項(xiàng),我滿分。

  最后一項(xiàng)科目是跳繩,滿分是在一分鐘內(nèi)跳滿185個(gè)。以前我覺(jué)得跳繩很簡(jiǎn)單,但這次不同了,我的右腳很痛,不可能再像平時(shí)那樣雙腳交換跳。單腳跳,成了我唯一的選擇。曾經(jīng)那短短一分鐘的時(shí)間,如今在我眼中卻變得異常艱難……

“五、四、三……”——在這個(gè)時(shí)間段里,我不再理會(huì)我的腳踝,而是在腦海里默默地為我自己打氣:“Ifwedoourbest,nothingisimpossible?!?/p>

“開(kāi)始!”——我忍著痛跳了起來(lái),盡自己最大的努力,一個(gè)又一個(gè)……

“還有三十秒”——這個(gè)時(shí)候,我的左腳已經(jīng)很疲憊很疲憊了,手臂也開(kāi)始軟了,但是我左腳還在跳,雙手還在搖,這時(shí)我想到了一句泰戈?duì)栐挕爸挥辛鬟^(guò)血的手指,才能彈奏世間的絕唱!”加油!

“還有二十秒”——在這時(shí),我最不想看到的事發(fā)生了,我的左腳用力過(guò)度,抽筋了。兩腳的疼痛讓我倒在了一號(hào)場(chǎng)地上,我看著計(jì)時(shí)器上都時(shí)間,感到的不是無(wú)力也不是委屈?而是不甘?。⌒值??不過(guò)腳疼而已,你真的要放棄嗎?你甘心嗎?不過(guò)二十秒而已,你真的不怕因?yàn)樘K的那幾分而和自己理想的高中失之交臂嗎?你真的想為這二十秒后悔一輩子嗎?不!你不想!既然你兩只腳都”廢了”那就讓它廢得更徹底吧——雙腳交換跳!加速!加速!加速??!別放棄啊!

”時(shí)間到!”——這個(gè)時(shí)候的我啊,兩只腳都使不上勁,躺在了一號(hào)場(chǎng)地里,不知為何我咧著嘴笑,腦子里是我曾經(jīng)為大圣寫(xiě)的一句話:“即便他倒下,他仍狂笑,笑得很猖狂,他不在乎結(jié)局,他已無(wú)悔此生!

“一號(hào),二百二十個(gè)”——這時(shí)啊,我心安了,眼也紅了……

  不放棄的你就是不敗的你!或許你已疲憊不堪,但目標(biāo)就在眼前,請(qǐng)?jiān)賵?jiān)持一下,就一下未到最后一刻,別放棄!要記得,不管生活如何虐待你,你也要以昂揚(yáng)的姿態(tài)還生活一一個(gè)過(guò)肩摔!

一種向上的姿態(tài)作文整理7

  一種向上的姿態(tài)

  揚(yáng)州一考生

“讓”顧名思義,就是“退讓”的意思,然而右邊這個(gè)“上”卻告訴我們,“讓”,其實(shí)也是一種向上的姿態(tài)。

  一、曲折的智慧

  林語(yǔ)堂在《風(fēng)聲鶴唳》中說(shuō):“不爭(zhēng),乃大爭(zhēng);不爭(zhēng)則天下人與之不爭(zhēng)?!痹?shī)人流沙河還說(shuō),面對(duì)困難不要硬拼硬搶?zhuān)俗寧撞?,找出困難與困難之間的縫隙,然后迎頭趕上就容易多了。

  不錯(cuò),“爭(zhēng)”不如“讓”,“讓”不是退讓?zhuān)卜峭讌f(xié),只是一種邁向成功的另一途徑,古有退避三舍,田忌賽馬,不都是退讓取得成功的典范嗎?他們是智慧的,這么一“讓”,就讓出了思考的時(shí)間,讓出了回旋的余地,卻在一瞬間也讓出了抓住敵人劣勢(shì)的機(jī)會(huì),讓出了百密一疏的破綻,立刻就看到成功的方向。

“讓”,就是一種曲折的智慧,也是一種向上的智慧。有人認(rèn)為他繞遠(yuǎn)路,非成功捷徑,其實(shí)不然,它的目標(biāo)仍是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,不過(guò)換了個(gè)角度。

  二、一片冰心在玉壺

  古有孔融讓梨的故事,教育了一代又一代人。后來(lái)又有這樣的故事,兩個(gè)官宦人家挨得很近,爭(zhēng)搶土地互不相讓?zhuān)渲幸患叶嗾家稽c(diǎn)地方,另一家人立刻寫(xiě)信給遠(yuǎn)在京城的老爺,老爺來(lái)信道,不過(guò)三尺地?。〖胰艘宦?tīng),頓時(shí)恍悟,連忙讓出三尺,那家備受感動(dòng),也讓出三尺,空出的地方被人稱(chēng)為“六尺街”。

“讓”恰恰是一種美德。古諺有云:你敬我一尺,我敬你一丈。謙讓能夠讓原本相距遙遠(yuǎn)的心靠得很近很近。謙讓又是一種尊重,給人以陽(yáng)光般溫暖,雨露般滋潤(rùn)?!白尅钡拿赖率巧狭藢哟蔚?,高尚的。

  三、和生命等量奇觀

“讓”,是一種氣度。

  法國(guó)的兩名工人陷入困境,只留有一小塊僅容一人站的地方,其中一人對(duì)另一人說(shuō):“我家里還有母親和妻兒?!绷硪粋€(gè)人說(shuō):“好的?!比缓笏砷_(kāi)手,落葉般輕輕飄向地面。

  這種“讓”,在我看來(lái),是面對(duì)生死的大無(wú)畏。他把生的機(jī)會(huì)留給了別人,這當(dāng)然不能說(shuō)是向上的姿態(tài),這樣的奉獻(xiàn)是極端的。然而我們的社會(huì)需要這樣的氣度,在自己的位置上讓出應(yīng)有的風(fēng)采。這樣的人生才是積極的。

  我們要有向上的積極姿態(tài),因此,“讓”給了我們機(jī)會(huì)。

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一種向上的姿態(tài)作文整理8

  讀出向上的姿態(tài)作文

  書(shū);演繹萬(wàn)家風(fēng)情,述盡百態(tài)人生。書(shū)展現(xiàn)無(wú)窮智慧,托出無(wú)盡情思。于我而言,書(shū)更是一種向上的姿態(tài),任我攀登。

  前進(jìn)途中我也曾多次質(zhì)疑;我也曾將刺眼的成績(jī)單揉成一團(tuán)丟入某處角落;我也曾預(yù)謀“破罐子破摔”,沉淪于挫折……可是,這些并沒(méi)能給我?guī)?lái)什么,河川依舊會(huì)奔流不息,云彩依舊會(huì)浮于天際,草木依舊昂然向上生長(zhǎng)……多年的寒窗苦讀,現(xiàn)在想來(lái),一直伴我同行的是――書(shū)中的向上姿態(tài)。

  閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)。

  閱讀中華文學(xué)經(jīng)典,學(xué)會(huì)樹(shù)立向上的姿態(tài)。有如韓愈,“自反而縮,雖千萬(wàn)人,吾往矣”。朝奏夕貶仍望“為圣明除弊事”。再如柳宗元,材不被世用,道不行于時(shí),處江湖之遠(yuǎn)的能造福一方。還如蘇軾……他們處于亂世尚能以積極向上的姿態(tài)生活,我又有什么理由生活安穩(wěn)卻自甘沉淪平庸呢?

  古人留下無(wú)數(shù)傳頌千古的人生哲理,于我而言是一個(gè)又一個(gè)積極向上的姿態(tài)。

  閱讀巨著筑夢(mèng)起航。

  閱讀外國(guó)文學(xué)巨著,學(xué)會(huì)以坦然的態(tài)度面對(duì)塵世,不畏風(fēng)雨,向上攀登?!都偃缃o我三天光明》的作者是美國(guó)女作家海倫?凱勒,她以頑強(qiáng)向上的姿態(tài)為我樹(shù)立了榜樣。海倫?凱勒在十九個(gè)月大時(shí)被一場(chǎng)大病奪去了視力和聽(tīng)力,但她并沒(méi)有向命運(yùn)屈服,而是始終保持著向上的姿態(tài),最終考入了哈佛大學(xué)拉得里夫女子學(xué)院。在她88年的美麗年華中,有87年是在無(wú)聲無(wú)光的世界里度過(guò)的,但她有著向上的姿態(tài),勇敢地接受生命的挑戰(zhàn),即便失去雙眼失去光明卻贏得了生命的光明。

  生命中難免有黑暗與坎坷,若只是停駐不前,那么我們便會(huì)在黑暗中死去。而命運(yùn)留給我們的,更有書(shū)中的“向上”。

  吉格斯說(shuō)過(guò):“態(tài)度決定成敗,無(wú)論情況好壞,都要抱著積極的態(tài)度,莫讓沮喪取代熱心,生命可以價(jià)值極高,也可以一無(wú)是處,隨你怎么去選擇”。是的,人生的旅途不可能只有鮮花與歡笑。風(fēng)浪滔天時(shí),弱者會(huì)采取消極而低沉的態(tài)度,止步不前,把挫折當(dāng)作滋養(yǎng)懶惰的搖籃,墜入黑暗而強(qiáng)者會(huì)選擇積極而樂(lè)觀的態(tài)度,坦然面對(duì),把挫折當(dāng)作通向成功的.階梯,步步登高。

  以不同的姿態(tài)面對(duì)人生,便會(huì)獲得不同的風(fēng)景,無(wú)論是放蕩不羈的外表,還是寧?kù)o幽然的內(nèi)心,都應(yīng)該保持向上的姿態(tài)。書(shū)是向上的姿態(tài),更是人生的智慧。

  我將銘記書(shū)中向上的姿態(tài),做一棵深深扎入土層的樹(shù),以向上的姿態(tài)去看朝夕歲月,聽(tīng)細(xì)水長(zhǎng)流,以積極而薄發(fā)之勢(shì)沖向云霄。

一種向上的姿態(tài)作文整理9

“讓”顧名思義,就是“退讓”的意思,然而右邊這個(gè)“上”卻告訴我們,“讓”,其實(shí)也是一種向上的姿態(tài)。

  一、曲折的智慧

  林語(yǔ)堂在《風(fēng)聲鶴唳》中說(shuō):“不爭(zhēng),乃大爭(zhēng);不爭(zhēng)則天下人與之不爭(zhēng)?!痹?shī)人流沙河還說(shuō),面對(duì)困難不要硬拼硬搶?zhuān)俗寧撞?,找出困難與困難之間的縫隙,然后迎頭趕上就容易多了。

  不錯(cuò),“爭(zhēng)”不如“讓”,“讓”不是退讓?zhuān)卜峭讌f(xié),只是一種邁向成功的另一途徑,古有退避三舍,田忌賽馬,不都是退讓取得成功的典范嗎?他們是智慧的,這么一“讓”,就讓出了思考的時(shí)間,讓出了回旋的余地,卻在一瞬間也讓出了抓住敵人劣勢(shì)的機(jī)會(huì),讓出了百密一疏的破綻,立刻就看到成功的方向。

“讓”,就是一種曲折的智慧,也是一種向上的智慧。有人認(rèn)為他繞遠(yuǎn)路,非成功捷徑,其實(shí)不然,它的目標(biāo)仍是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,不過(guò)換了個(gè)角度。

  二、一片冰心在玉壺

  古有孔融讓梨的故事,教育了一代又一代人。后來(lái)又有這樣的故事,兩個(gè)官宦人家挨得很近,爭(zhēng)搶土地互不相讓?zhuān)渲幸患叶嗾家稽c(diǎn)地方,另一家人立刻寫(xiě)信給遠(yuǎn)在京城的老爺,老爺來(lái)信道,不過(guò)三尺地啊!家人一聽(tīng),頓時(shí)恍悟,連忙讓出三尺,那家備受感動(dòng),也讓出三尺,空出的地方被人稱(chēng)為“六尺街”。

“讓”恰恰是一種美德。古諺有云:你敬我一尺,我敬你一丈。謙讓能夠讓原本相距遙遠(yuǎn)的心又靠得很近很近。謙讓又是一種尊重,給人以陽(yáng)光般溫暖,雨露般滋潤(rùn)。“讓”的美德是上了層次的,高尚的。

  三、和生命等量奇觀

“讓”,是一種氣度。

  法國(guó)的兩名工人陷入困境,只留有一小塊僅容一人站的地方,其中一人對(duì)另一人說(shuō):“我家里還有母親和妻兒?!绷硪粋€(gè)人說(shuō):“好的?!比缓笏砷_(kāi)手,落葉般輕輕飄向地面。

  這種“讓”,在我看來(lái),是面對(duì)生死的大無(wú)畏。他把生的機(jī)會(huì)留給了別人,這當(dāng)然不能說(shuō)是向上的姿態(tài),這樣的奉獻(xiàn)是極端的。然而我們的社會(huì)需要這樣的氣度,在自己的位置上讓出應(yīng)有的風(fēng)采。這樣的人生才是積極的。

  我們要有向上的積極姿態(tài),因此,“讓”給了我們機(jī)會(huì)。

  簡(jiǎn)評(píng):該考生也來(lái)個(gè)“說(shuō)文解字”,將“讓”字作了巧妙的解釋?zhuān)缓笾赋觥白尅笔且环N智慧,一種美德,一種氣度。文章饒有新意,富含哲理。我看得出該考生“博聞強(qiáng)記”,是個(gè)喜愛(ài)讀書(shū)而又善于思考的人,所以語(yǔ)言才這么豐富,思考才這么深邃。

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