下面是范文網(wǎng)小編整理的《社戲》教學(xué)反思11篇(社戲教學(xué)反思簡短200字)，供大家參閱。
《社戲》教學(xué)反思1
我是懷著滿心的欣慰與幸福走出教室的。我情不自禁地為自我的教學(xué)智慧喝彩：不僅僅能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情景及時(shí)調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè)，還敏銳地發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在景物描述中的一個(gè)薄弱點(diǎn)，并且還能運(yùn)用策略及時(shí)地和學(xué)生一齊把它給解決了。學(xué)生的課上表現(xiàn)也相當(dāng)精彩，不僅僅熟悉景物描述的方法和作用，當(dāng)堂的景物描述也還不錯(cuò)。有預(yù)設(shè)、有生成、有效果，這節(jié)課不錯(cuò)！
沒想到，在寫教后記時(shí)，我竟疑惑起來了?；叵肷险n的情景，再看我為景物描述設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，即學(xué)生經(jīng)過朗讀月夜行船、船頭看戲和月下歸航三個(gè)片段，合作探究出自然環(huán)境描述的作用，感受景物描述的優(yōu)美。很明顯：教學(xué)流程并不是緊扣著教學(xué)目標(biāo)，異常是之后課上寫景要抓住景物的特點(diǎn)的相關(guān)分析與跟進(jìn)練筆訓(xùn)練根本游離了本課的教學(xué)目標(biāo)。那么，到底是我對教學(xué)目標(biāo)定位不全面，需要修改呢，還是教學(xué)過程脫離了教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了無效的、甚至是錯(cuò)誤的`教學(xué)生成？
我上網(wǎng)查閱了教學(xué)目標(biāo)的確定以及教學(xué)有效生成相關(guān)的文章，又認(rèn)真聽取了北京十二中王嶺教師的有關(guān)語文教學(xué)生成的探討講座、北京教科院王彤彥教師的有關(guān)閱讀教學(xué)幾個(gè)問題的初探講座和上海師范大學(xué)教授王榮生教師的語文教師如何進(jìn)行有效的反思講座。我明白了：充分預(yù)設(shè)是有效生成的基礎(chǔ)，預(yù)設(shè)時(shí)教師應(yīng)當(dāng)正確定位教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)，還要研究學(xué)生的具體情景。課堂生成是否有效益，還要遵循適當(dāng)適度適時(shí)三個(gè)原則。文學(xué)作品閱讀重在章句的鑒賞，先從文類特征、文章資料與學(xué)生閱讀本事方面確定教學(xué)資料，從而正確定位教學(xué)目標(biāo)。
至此，我清楚地認(rèn)識到自我教學(xué)上的不足。就這節(jié)課而言，備課時(shí)，我只意識到景物描述是本文的教學(xué)重點(diǎn)，具體教學(xué)目標(biāo)如何定位，我卻沒有好好思考，此刻想來，應(yīng)當(dāng)要進(jìn)一步體會小說景物描述對于表現(xiàn)文章中心所起的作用。同時(shí)，我在教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上過于粗放，完全把主動權(quán)讓給了學(xué)生，但教師的主導(dǎo)地位卻體現(xiàn)不出來，教師最終的小結(jié)和板書并不能幫忙學(xué)生很好地理解本文中景物描述的作用。如果此刻我重上這節(jié)課，我會設(shè)計(jì)一個(gè)主問（結(jié)合文中語句，談?wù)勀闼矚g的描述有何作用？），并會指導(dǎo)學(xué)生朗讀精彩片段，讓學(xué)生在反復(fù)地朗讀中感受景物描述的妙處。另外，我對學(xué)生準(zhǔn)備不夠，大部分學(xué)生課前就明白景物描述的技巧，而比較喻、擬人修辭手法的賞析更是掌握得不錯(cuò)，所以，本課教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和很多時(shí)間應(yīng)當(dāng)花在精彩片段的賞析與朗讀上，而教學(xué)預(yù)設(shè)并非這樣。再看課堂上，熱鬧非凡，可細(xì)細(xì)想想，其實(shí)教師完全被學(xué)生牽著走，根本看不出這節(jié)課進(jìn)行過教學(xué)預(yù)設(shè)的痕跡。所以，教學(xué)探究越來越偏離教學(xué)目標(biāo)，所謂的教學(xué)生成看似精彩，卻不能促成教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。本文的教學(xué)目標(biāo)是合作探究出文中自然環(huán)境描述的作用，而不是了解景物賞析的角度，當(dāng)堂的練筆訓(xùn)練《故鄉(xiāng)的清晨》更是與本文的中心無關(guān)，并不能以寫
促讀。如此生成，用王彤彥教師的話說：閱讀課沒上好，寫作課也沒訓(xùn)練到位，這種課就是‘四不像’。
哎！很多時(shí)候，我們年輕教師在備課時(shí)缺乏整體意識。不肯真正地靜下心來研讀文本，總是喜歡借助各種教參，然后羅列出一課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。很少去想自我篩選出來的精華們能不能構(gòu)成整體，它們能不能幫忙學(xué)生把握文章的整體，它們又能不能與自我的學(xué)生的已有知識、技能融為一體。其次，在具體的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，年輕教師只是準(zhǔn)備個(gè)框架、大概，沒有精備的習(xí)慣，預(yù)設(shè)不夠充分，生成的效果就要打問號。第三，備課與課堂教學(xué)時(shí)，年輕教師還經(jīng)常遺忘了教學(xué)目標(biāo)。沒有教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)，教學(xué)設(shè)計(jì)中自然會出現(xiàn)一些無效的環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)時(shí)，也很有可能出現(xiàn)沒有教學(xué)效益的教學(xué)生成。
學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
《社戲》教學(xué)反思2
《社戲》的體裁是小說，我放棄了小說教學(xué)的傳統(tǒng)模式，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)模式只是找人物的肖像、語言、行動描寫，概括人物的性格特征，學(xué)生的思維得不到發(fā)展，不能明明白白說出學(xué)生在《社戲》中到底學(xué)會了什么，10《社戲》教學(xué)反思。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我始終關(guān)注對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、感悟和運(yùn)用，注重發(fā)展學(xué)生的思維。在課堂教學(xué)中，我主要是注意了五個(gè)方面：一是找準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住文章敘事藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生深入文本理解敘事美的特點(diǎn)；二是尊重學(xué)生的'認(rèn)知實(shí)際，打開學(xué)生的思維通道，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，進(jìn)入作者的精神世界，自主、大膽地探究；三是準(zhǔn)確地把握教學(xué)動態(tài)，敏銳捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予評價(jià)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生化解課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)；四是拓展學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性，強(qiáng)化學(xué)生的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性探究能力；五是及時(shí)抓住教學(xué)的有利時(shí)機(jī)，把知識轉(zhuǎn)化為能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，教學(xué)反思《10《社戲》教學(xué)反思》。
整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高漲，顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的啟示：學(xué)習(xí)文本，就是要讓學(xué)生走進(jìn)文本，在對文本的浸潤中有所感，有所悟，有所得，能運(yùn)用。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本，品讀文本，在學(xué)習(xí)文本中，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和探究能力，發(fā)展學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的情感，真正體現(xiàn)二期課改中的“三維”教育的精神，確實(shí)是語文新課程教學(xué)值得好好探究的問題。
《社戲》教學(xué)反思3
教完《社戲》，我又找到了舊課新教的途徑，那就是教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)參考書供給的那些資料，也要獨(dú)立思考，頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長的人文元素。
我以為，在教法上，教師要勇敢打破傳統(tǒng)的那一套教法，爭取找到最佳的突破口，除舊布新，給保守迂腐的思維定勢注入新的血液，讓語文課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī)，讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具，而是變成促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)全面發(fā)展的階梯或拐杖。
過去，我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手，而這一次，我是從縮寫課文開始，段落劃分和歸納意思只字不提，學(xué)生反而更能整體把握文章的`主體，我說到后面，學(xué)生能立刻聯(lián)系到前面。
過去，我講課從介紹魯迅開始，而這一次我從提問為什么說平橋村是我的樂土開始，魯迅介紹等結(jié)束課文之前，聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時(shí)候再聯(lián)系起來一齊說。
過去，我極少注意文章對一系列兒童心理的細(xì)微刻畫，此次異常關(guān)注了，還挑出來板書于黑板：郁悶――興奮――急切――煩躁――依戀――歡暢――回味，并合理提議學(xué)生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒，聯(lián)想到人是情緒動物，不管大人還是小孩，點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生對生活現(xiàn)象的正確理解。
最高興的一點(diǎn)是，我能聯(lián)系身邊的生活實(shí)際，給學(xué)生適機(jī)的點(diǎn)撥：小孩的性格往往是家長教育的結(jié)果。本文雖然只寫小孩和老人，不寫一般成人，但讀者能夠推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠純樸的，于是，我們才那么堅(jiān)信平橋村的的確確是個(gè)民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)了。由此我們能夠推廣來聯(lián)想，你們在學(xué)校的言行表現(xiàn)，等于是從另一個(gè)側(cè)面暗示教師：你們的家長是怎樣在家對你們進(jìn)行辛勤引導(dǎo)的。
有句歌詞唱得好，只要一點(diǎn)點(diǎn)改變，生活就變得更完美。沒錯(cuò)，教師創(chuàng)造性勞動，主要就表此刻隨時(shí)隨境改變自我教學(xué)思路，去適應(yīng)不一樣背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求。
《社戲》教學(xué)反思4
學(xué)生向自主學(xué)習(xí)又靠近了一步。這節(jié)課的設(shè)計(jì)主要是要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，沉下心來讀書。教師并沒有由自己帶著他們走進(jìn)。也沒有帶他們要分析哪些句子，發(fā)現(xiàn)某種情感，而是真正地放手，引導(dǎo)學(xué)生在自我的閱讀狀態(tài)中遵循閱讀規(guī)律去發(fā)現(xiàn)，尋找有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。課前的閱讀心理調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生渴望這樣的嘗試。因而，學(xué)生在課堂中簡直就像《社戲》中那群沒有大人羈絆、享受看戲樂趣的孩子，享受著在自己的天地中自在表現(xiàn)的快樂；教師就像站在橋頭的母親默默地關(guān)注、望眼欲穿地等待，不是權(quán)威式地駕馭，而是尊重和真誠地指引；課堂也像這些童真的記憶更加充滿溫情的關(guān)懷。學(xué)生在這樣的自主學(xué)習(xí)中，放開的是思維，收攏的是閱讀的興趣。因而在本節(jié)課里，教師驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問題有很多獨(dú)到的地方，如關(guān)于景物的、聲音的，關(guān)于看戲時(shí)的；有的是教師在備課時(shí)都沒有發(fā)現(xiàn)的，而他們發(fā)現(xiàn)了。而一般人都能想到的，比如偷豆，他們可能覺得過于平常而避開了。我想，這主要是因?yàn)榻處煕]有給他們畫地為牢，而是讓他們在自己的天地里翱翔，因而眼界和胸懷都變得寬闊了。我想，愛他們，就要給他們飛翔的天地。
范例六教師在角色的轉(zhuǎn)變上也邁出了一步。新課程對課堂教學(xué)改革的要求，首先突出師生的關(guān)系。本案例試圖通過對話的方式，達(dá)到課堂的一種理想境界：課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺，成為孕育智慧的沃土；教師與學(xué)生和文本之間實(shí)現(xiàn)真正的對話。在這堂課里，我驚喜地感覺到學(xué)生的思維在相互碰撞著，也相互啟示著。當(dāng)學(xué)生隱約發(fā)現(xiàn)了聲音描寫的美、看戲時(shí)紅紅綠綠的動的感覺時(shí)，教師能很好地傾聽，并給予肯定、引導(dǎo)和啟示，歸納總結(jié)方法，站在一個(gè)高度，帶領(lǐng)他們往更深層的方向前進(jìn)。這時(shí)，教師是一個(gè)領(lǐng)路人，領(lǐng)著他們向著更高的目標(biāo)走去。當(dāng)學(xué)生的思維在相互的碰撞中激起串串火花，別人的想法為自己所吸收，自己的看法也被別人的看法所喚起時(shí)，真正的.課堂交流開始了。這時(shí)，教師是一個(gè)真誠的聽眾——真的，有什么比用心傾聽更能表達(dá)我們內(nèi)心的贊許呢?當(dāng)學(xué)生的交流遇到障礙時(shí)，教師給予疏導(dǎo)、示范，與學(xué)生交換意見，并在他們的話題中適時(shí)地表達(dá)自己的一些見解，履行自己的職責(zé)，使課堂對話更堅(jiān)實(shí)地向教學(xué)目標(biāo)走去。這時(shí)，教師是首席，也是朋友，把眾多的力量擰成一股勁，在他們需要幫助時(shí)真誠地助一臂之力。當(dāng)學(xué)生與學(xué)生、教師交流時(shí)，教師需要直接地引導(dǎo)探究活動，又要融點(diǎn)撥、校正、概括、提升、評價(jià)、贊賞于一體。這時(shí)，教師是課堂的促進(jìn)者，適時(shí)運(yùn)用教學(xué)策略，促進(jìn)教學(xué)的動態(tài)生成，更好地體現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場的活力與真實(shí)。這節(jié)課中教師扮演著多種角色，在閱讀教學(xué)中于無意中有意引導(dǎo)，在發(fā)散思維中提升高度，使課堂有了我們課前期待的效果。
這節(jié)課讓我深深感到，如果教師能更好地孕育發(fā)現(xiàn)的土壤，如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)的眼睛能被擦亮的話，那么，學(xué)生那顆體悟的心便會光芒四射：對作品的發(fā)現(xiàn)，對自我潛在精神的發(fā)現(xiàn)，對“人”的發(fā)現(xiàn)。正如所謂的“一花一世界，一樹一菩提”，只要發(fā)現(xiàn)意會，自然界的花鳥魚蟲皆可悟道。經(jīng)典的作品也就散發(fā)出永遠(yuǎn)的清香。
《社戲》教學(xué)反思5
有人說教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候，我也在思考，作者為什么把文中的戲和豆說的那么好？我們明白，這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說，回憶的總是完美的事物。那么，該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢？從《社戲》文章來看，那晚的戲并不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說是：“我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了?！睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢？
我想，作者在寫社戲的時(shí)候，也僅僅是把社戲作為一個(gè)引子而已，真正要寫的是他們自我表演的戲，自我演的.戲那才是真正難忘的好戲。
趙莊的戲在文章中只是一個(gè)引子，他們的戲才是文章的主體，在這出戲里，主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺背景是月下河流、豆、麥田。（我把這個(gè)板書在黑板上）在這樣的背景中，再這樣的舞臺上，一群朝夕相處的孩子，他們心里是快樂的！
小時(shí)侯，我們也有過類似的經(jīng)歷。那時(shí)侯，臨村放電影，村里的伙伴們老早就明白了。相約晚上一齊去看。夜里，爸媽一般是不會讓我們出去，更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一齊去，也就沒說什么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有說有笑直奔二三里外的臨村。一路上，腳下高低不平，但也沒能阻止我們的興致。有時(shí)候，等我們跑到的時(shí)候，電影都快散場了，又跟著人群往回趕，在人群中東奔西突，快活無比。當(dāng)然了，在路上也會埋怨今萬拖后腿的那個(gè)伙伴，相約下次必須早些出發(fā)。早到的時(shí)候，大伙擠在一齊，席地而坐，很興奮?？粗粗?，銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時(shí)候，才明白電影散場了。揉揉模糊的眼睛，把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活。此刻才明白，看什么電影無所謂，看電影那只是一個(gè)借口，關(guān)鍵是大伙在一齊。
在社戲里也是如此，到趙莊看戲也只是一個(gè)借口，一個(gè)引子。骨子里，他們是期望能大伙一齊去。只要大伙在一齊，就是快樂無比！
你看那月下行船，大伙搖擼的搖櫓，陪我說話的說話，不亦樂乎！船外，月色如水；夾岸，豆麥清香。當(dāng)真令人心曠神怡了！至于在趙莊看的戲那就不用說了：我看不清、聽不見，只覺得戲子的臉都漸漸的有些依稀了?；锇槟?，年小的在大哈欠，大的在說各自的話，都沒心思看戲。而回去的時(shí)候，大家又象來時(shí)一樣踴躍，拔櫓、搖櫓，大船快的就象一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，或笑或罵，又都興奮了！
至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎？未必，只但是是伙伴們自我動手做的罷了，才覺得食之如飴。小時(shí)侯，在家鄉(xiāng)放牛，荷花塘干涸了，許多的小魚小蝦，都躲在一個(gè)個(gè)水窟里茍延殘喘。我們找來幾個(gè)大的河蚌殼，洗凈，再舀上些水，架在土塊堆的灶上。把那些抓來的小魚小蝦放在蚌殼鍋里煮，等魚變白了，蝦變紅了，沒鹽沒油的抓起來就吃，而且還你爭我搶的，好似什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后，發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰，臉也成了大花臉。此刻回憶的時(shí)候，覺得那時(shí)侯真快樂！
這篇文章，我象這樣講的時(shí)候，同學(xué)們都很活躍，都回憶說他們都有個(gè)類似的經(jīng)歷。書中的故事就發(fā)生在我們身邊，以自我的生活經(jīng)歷來感悟書中的資料，比起我們空洞的說教好得多了！
《社戲》其實(shí)就是孩子們自我演出的一出快樂的夜戲。
《社戲》教學(xué)反思6
《社戲》的體裁是小說，我放棄了小說教學(xué)的傳統(tǒng)模式，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)模式只是找人物的肖像、語言、行動描寫，概括人物的性格特征，學(xué)生的思維得不到發(fā)展，不能明明白白說出學(xué)生在《社戲》中到底學(xué)會了什么。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我始終關(guān)注對課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、感悟和運(yùn)用，注重發(fā)展學(xué)生的思維。在課堂教學(xué)中，我主要是注意了五個(gè)方面：
一是找準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住文章敘事藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生深入文本理解敘事美的特點(diǎn)；
二是尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，打開學(xué)生的思維通道，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，進(jìn)入作者的精神世界，自主、大膽地探究；
三是準(zhǔn)確地把握教學(xué)動態(tài)，敏銳捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予評價(jià)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生化解課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)；
四是拓展學(xué)生個(gè)性發(fā)展的.空間，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性，強(qiáng)化學(xué)生的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性探究能力；
五是及時(shí)抓住教學(xué)的有利時(shí)機(jī)，把知識轉(zhuǎn)化為能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。
整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高漲，顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的啟示：學(xué)習(xí)文本，就是要讓學(xué)生走進(jìn)文本，在對文本的浸潤中有所感，有所悟，有所得，能運(yùn)用。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本，品讀文本，在學(xué)習(xí)文本中，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和探究能力，發(fā)展學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的情感，真正體現(xiàn)二期課改中的“三維”教育的精神，確實(shí)是語文新課程教學(xué)值得好好探究的問題。
《社戲》教學(xué)反思7
教學(xué)《社戲》已經(jīng)很多遍了，這一次教學(xué)，我在總體上依然遵循以往的思路，首先劃分結(jié)構(gòu)，然后從月夜航船的美景入手，引導(dǎo)學(xué)生體會魯迅先生兒時(shí)水鄉(xiāng)純凈的景色，再聯(lián)系到文章前面所寫的純樸的鄉(xiāng)村生活，進(jìn)而品讀文中所出現(xiàn)的質(zhì)樸的人，由此來歸納全文的主題?？墒窃诒敬谓虒W(xué)中，我異常突出了文章中的一些細(xì)微之處，讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會，從中去認(rèn)識魯迅先生這個(gè)人的精神。
在教學(xué)月夜航船這一段時(shí)，我依然是強(qiáng)調(diào)了主人公迅哥心理變化，以此作為教學(xué)這一段的線索。我的心理從沉重到簡便，再到焦急，再到陶醉，處于不斷的變化之中，而這種變化體現(xiàn)對小伙伴們開船的動作描述上，對周圍夜景的描繪中，與水鄉(xiāng)迷人的夜景相互映襯。我要求學(xué)生找出文中反復(fù)出現(xiàn)的景物，他們很快就注意到豆麥在這一部分中出現(xiàn)了三次，從第10節(jié)的在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中到11節(jié)的兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來，再到12節(jié)覺得要和他彌散在含著豆麥之香的夜氣里，幾乎貫穿了整個(gè)夜航的過程，與我的心境變化相伴，并且作者運(yùn)用了視覺、嗅覺及觸覺多角度來描述。為什么它會反復(fù)出現(xiàn)？我提示學(xué)生們，此刻的水鄉(xiāng)，正處于深處，輕輕的霧氣蕩漾，月色便朦朧在這水氣里，山也是淡黑的，一切都是模糊的，而自我所見的最主要的景物就是一片片似乎沒有盡頭的豆麥田地，它為水鄉(xiāng)夜景渲染上了一片主色調(diào)，并且伴隨著船行的始終。在這片田地中，沒有典雅的亭臺樓閣，更不會有喧鬧的市鎮(zhèn)集會，碧綠的田地是最單純的景物，同樣也使得鄉(xiāng)村顯得格外純凈，沒有沾染上一點(diǎn)塵世的繁華與喧囂，而這正是作者夢想中的故鄉(xiāng)最美的地方。此刻，笛聲傳來，宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)，并非喧囂的合奏，更顯出環(huán)境的靜謐與純凈，也使我陶醉，以至于忘卻了前面的焦急，看到了前面誤以為是戲臺的漁火、是趙莊的松柏林也不顯得失望，反而想起了過去游玩的趣事。
這一段中的幾個(gè)景物也出此刻下文船頭看戲中，例如月色在14節(jié)和22節(jié)都出現(xiàn)了，橫笛聲在22節(jié)中再一次出現(xiàn)。月色中出現(xiàn)的戲臺宛如仙境一般，離開時(shí)回望戲臺，皎潔的月光下戲臺又如同仙山樓閣，純凈的環(huán)境使戲臺顯得格外美麗，如夢如幻，即使是在離開時(shí)，也同樣完美，這讓剛剛還急于離開戲臺的我與小伙伴內(nèi)心的.失望與不滿又消散了，甚至動了繼續(xù)回去看戲的念頭。只是在這一部分，我異常強(qiáng)調(diào)了14節(jié)最終一句話，近臺的河里一望烏黑的是看戲的人家船篷，我把這句話與下文其實(shí)我們這白篷的航船，本也不愿意和烏篷的船在一處聯(lián)系起來。我特地提到了周作人的《烏篷船》，烏篷船是土財(cái)主的家眷雇的私人船只，而他們所乘的白篷船是村子里公共的船，兩者的差別顯而易見。作者在那里看似閑淡的一筆，實(shí)際上就把自我從夢境帶回了現(xiàn)實(shí)中來，而下文現(xiàn)實(shí)中的社戲也并沒有自我盼望的那么精彩。只是在離開時(shí)，回望月光下的戲臺，才又重回到夢境中去。
在歸航中，作者同樣也有著夢境般的描述，我讓學(xué)生把那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥與淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)這兩句除了都用了比喻的手法外還有什么相同之處。學(xué)生們發(fā)現(xiàn)兩句中的喻體都是神奇的動物，伴著孩子們、帶著孩子們飛奔，這是僅有在童話中才會出現(xiàn)的場景，而童話正是最純凈的文學(xué)，兩句話突出的同樣是水鄉(xiāng)純凈無暇的景色。而景色的純凈與那里的生活也是相互映襯的，接下來我就自然引申到了那里的生活與人上。
在教學(xué)平橋村的生活時(shí)，我特地將之與前面三味書屋的生活相比較，在三味書屋雖然也能夠玩，但必須是靜悄悄地沒有聲音，受到束縛。何況孩子們念得書不加標(biāo)點(diǎn)，說明他們根本也不懂得讀的資料，沒有興趣。而在那里，打了太公也沒有人會想到犯上，能夠自由自在地玩耍，自然是我的樂土。而在后面講到人物時(shí)，我異常把六一公公與《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂進(jìn)行比較，兩人說得話有相同之處，一個(gè)說我將來必須要中狀元，一個(gè)則說我已經(jīng)闊了。可是兩人說話的目的卻不相同，六一公公是發(fā)自內(nèi)心感激我，而楊二嫂只是想來占便宜而已。一個(gè)人質(zhì)樸，一個(gè)人世故，童年的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)的差距也就體現(xiàn)出來了。從中我就引出了一個(gè)問題，我年年都隨母親歸省消夏，為什么這一年社戲令我難忘呢？
我提示學(xué)生，這一年在時(shí)間上有什么特殊之處？細(xì)心的學(xué)生立刻就發(fā)現(xiàn)這是在我十一二歲時(shí)候的這一年，而我給學(xué)生們補(bǔ)充魯迅先生的早期經(jīng)歷，指出這一年就是他童年即將結(jié)束的一年。因?yàn)樵谒q那年，家里遭遇了一次極大的變故，使他們家從當(dāng)?shù)氐拿T望族一下子跌到了社會的底層，他作為家中的長子，也從人人羨慕的王子變成了被到處鄙視的棄兒，當(dāng)然，這也造就了魯迅執(zhí)拗、堅(jiān)硬的性格。此后，他可能再沒有機(jī)會，也沒有心境去看社戲了。所以，他所懷念的自然就是那已經(jīng)遠(yuǎn)去無法回來的純真的童年歲月。
我在此進(jìn)一步補(bǔ)充，魯迅先生之后在生活還遭遇到了一系列打擊夫妻陌路、兄弟反目、同志相斗，可是他越戰(zhàn)越勇，依然堅(jiān)持著堅(jiān)強(qiáng)的精神，這是因?yàn)樵谒男闹羞€有一個(gè)溫暖的地方，童年純真、質(zhì)樸的生活依然在他的內(nèi)心深處，給予他繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，這也就是他為什么時(shí)時(shí)懷念那個(gè)在現(xiàn)實(shí)中早已消逝的故鄉(xiāng)的原因所在。
課后反思這節(jié)課，我覺得魯迅的文章是需要細(xì)細(xì)品味的，這種品味隨著年齡的增長，隨著對魯迅及其生平了解的深入會越來越深。隨著這種理解的深入，我們對作品的解讀也就會隨著時(shí)間的推移而漸漸變化。雖然這篇課文已經(jīng)上過多遍，但上頭所講述的一些資料我在此前教學(xué)時(shí)的確沒有想到過。老課文是能夠上出新東西來的，可需要我們在細(xì)微處下功夫。
《社戲》教學(xué)反思8
教學(xué)目標(biāo)：
1.讀出景物描寫所蘊(yùn)含的情感味。
2.品出人物描寫所展現(xiàn)的人情美。
3.悟出字里行間所表達(dá)的作者情。
教學(xué)重點(diǎn)：
景物描寫所蘊(yùn)含的情感味和品出人物描寫所展現(xiàn)的人情美。
教學(xué)難點(diǎn)：
悟出字里行間所表達(dá)的作者情感。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)。
教學(xué)方式：
自主、合作、探究。
教學(xué)用具：
多媒體課件。
教學(xué)過程：
課前渲染：
課前播放紹興社戲的投影片，循環(huán)播放，配上一段江南社戲的樂曲，教師簡要解說。
(設(shè)計(jì)目的：引領(lǐng)學(xué)生感受江南社戲的內(nèi)容，為下面的文化之旅做好鋪墊。)
導(dǎo)入語：
同學(xué)們，今天我將和你們共同進(jìn)行一次文化之旅，作為本次行程的導(dǎo)游，我將竭誠為大家服務(wù)，請看：這是一座戲臺，在江南這種建筑司空見慣，但惟有這座戲臺與眾不同，它因中國一代文豪魯迅的一部作品《社戲》而聞名。這座戲臺上到底上演了一出怎樣的社戲呢?魯迅又生發(fā)了怎樣的感時(shí)情懷呢?就讓我們共同走進(jìn)歷久彌漫著書香的小說《社戲》。
環(huán)節(jié)一：讀與感
1.你能用簡練的語言概括《社戲》的主要內(nèi)容嗎?
此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，學(xué)生對課文的了解，以便安排下一環(huán)節(jié)讀文章的時(shí)間，并鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí)。
2.文章描寫了一件看社戲的故事，你覺得那出社戲好看嗎?
請同學(xué)們跳讀課文，找出能證明這出戲不好看的句子或詞語。
既然這出戲如此不好看，文章的結(jié)尾是怎樣寫的?
(設(shè)計(jì)目的：從“不好”與“好”的反差，抓住一個(gè)問題切入點(diǎn)——即文章的結(jié)尾，從而突破全篇的解讀。)
環(huán)節(jié)二：賞與評(完成目標(biāo)二“品出美”)
小說塑造了一系列人物形象，請為他們起一個(gè)綽號，并從文中找出相應(yīng)的依據(jù)。
示之以法：可從人物的相貌、性格、身份、職業(yè)等方面思考。
設(shè)計(jì)目的：引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行人物性格的分析，賞析人物性格的純樸和善良之美，換一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)《水滸傳》起綽號的方式煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的能力，并讓六大小組之間采用評比的方式，評比三個(gè)智多星。最后歸結(jié)到小說塑造鮮活人物的方法——各種描寫手法的運(yùn)用
環(huán)節(jié)三：品與析(完成目標(biāo)一“讀出味”)
找出文章中景物描寫的段落，讀出景物之美，景中之美。
(設(shè)計(jì)目的：引領(lǐng)學(xué)生用朗讀的方式體會景物描寫中所蘊(yùn)含的作者的情感，并學(xué)會用“輕、重、快、慢”的方式朗讀)
環(huán)節(jié)四：辨與思(完成目標(biāo)三“悟出情”)
你認(rèn)為還原后的小說《社戲》一文除了表達(dá)對故鄉(xiāng)純樸民風(fēng)和優(yōu)美景色的'懷念，還表達(dá)了怎樣的情感?
設(shè)計(jì)目的：采用合作學(xué)習(xí)的方式突破，擴(kuò)大學(xué)生的視野，認(rèn)識魯迅的兩部代表作《朝花夕拾》和《吶喊》的區(qū)別，同時(shí)穿插背景材料補(bǔ)充，認(rèn)識那時(shí)魯迅的內(nèi)心世界
課堂留白：三分鐘讓學(xué)生的思維沉靜下來，思想沉淀下來，整理本節(jié)課的收獲，包括情感和知識兩個(gè)層面。
(設(shè)計(jì)目的：不要讓學(xué)生在激情澎湃中戛然收尾，一定讓學(xué)生躍動的心靈在課堂尾聲時(shí)安靜下來，讓各種收獲慢慢沉淀，三分鐘讓學(xué)生梳理自己的情感和收獲，帶著沉沉甸甸的收獲或者一種探尋的好奇走出課堂，探索課堂以外的語文)
結(jié)束語:
走進(jìn)社戲,我們看到了一幅幅五彩斑斕的畫卷,走出社戲,引起我們不絕的心靈回想。本次文化之旅即將結(jié)束，不知道你看過這個(gè)戲臺會產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想和感受，戲臺兩側(cè)的這幅對聯(lián)或許能代表我們此時(shí)共同的感受：千米畫卷有社戲，萬般風(fēng)骨存吶喊。
環(huán)節(jié)五：謝謝各位的參與，課下請大家自行瀏覽《朝花夕拾》和《吶喊》兩部作品帶來的無限風(fēng)光。
設(shè)計(jì)目的：課堂永遠(yuǎn)是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的一個(gè)點(diǎn)，真正的語文在課堂以外，所以每篇文章一定要了解當(dāng)時(shí)作者的寫作初衷，并要與今天的生活共撞和共鳴，同時(shí)一定引領(lǐng)學(xué)生走近作者，走進(jìn)歷史，更要走向未來
附：《社戲》預(yù)習(xí)提綱
《社戲》教學(xué)反思9
這篇課文我是分三個(gè)課時(shí)完成的。
第一課時(shí)從樂土入手，讓學(xué)生找找迅哥兒在平橋村經(jīng)歷了哪些他感到“樂”的生活，同時(shí)概括文章詳寫的看社戲是一個(gè)怎樣的過程。目的是讓學(xué)生理清文章的電路，學(xué)習(xí)文章詳略得當(dāng)?shù)膶懽骷记?。進(jìn)而總結(jié)出平橋村的生活，自由，無憂無慮，生活美好。體會作者波瀾起伏的情緒變化。
第二課時(shí)的主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”。主要探討文章的.兩處集中寫景的段落(月夜行舟，月夜歸航)學(xué)習(xí)作者綜合運(yùn)用多種感官寫景，以及從字里行間體會出人物的心情，感受，學(xué)習(xí)情景交融的寫法。
第三課時(shí)首先探索討平橋村的“人美”，以“運(yùn)用‘我喜歡文中的--------(人物)，因?yàn)樗?--------------(評價(jià)其性格品質(zhì))，比如----------(人物表現(xiàn))’的句式，說三言兩語，勾勒人物形象”的方式揣摩個(gè)性化的人物，詳細(xì)分析雙喜，阿發(fā)，六一公公，最后概括出平橋村的人具有的寬厚純樸，熱情好客的民風(fēng)。下半節(jié)課由文章的最后一段切入，由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”(回到前文找答案，重在學(xué)習(xí)文章，用正側(cè)面相結(jié)合的手法寫戲的不好看)引向文章主旨，既然戲不好看，豆也很普通，那主人公為什么如此懷念?他懷念的到底是什么?引導(dǎo)學(xué)生思考：那夜的戲，豆與之后的生活是的一場戲及吃到的豆有如些不同?
在整個(gè)教學(xué)中感到自己備的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)基本完成，欠缺的是朗讀不夠，對文章精彩段落沒有反復(fù)誦讀，沒有讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟深化，也對今后長久的記憶有影響。另一方面，由于分三個(gè)課時(shí)，時(shí)間比較充裕，能夠兼顧一些分析反映比較慢的學(xué)生，也給他們提供了展示的機(jī)會，提高了他們課堂參與的積極性。
《社戲》教學(xué)反思10
《社戲》是七年紀(jì)下冊第四單元中的一篇課文，是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。透過它我們可以領(lǐng)略色彩斑斕，淳樸的民風(fēng)民俗，這篇課文我分兩個(gè)課時(shí)講授。
第一課時(shí)從樂土入手，讓學(xué)生找找迅哥兒在平橋村經(jīng)歷了哪些他感到“樂”的生活，同時(shí)概括文章詳寫的看社戲是一個(gè)怎樣的過程。目的是讓學(xué)生理清文章的電路，學(xué)習(xí)文章詳略得當(dāng)?shù)膶懽骷记伞＿M(jìn)而總結(jié)出平橋村的生活，自由，無憂無慮，生活美好。體會作者波瀾起伏的情緒變化。
第二課時(shí)的主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”和分析主要人物的性格特征。主要探討文章的兩處集中寫景的段落(月夜行舟，月夜歸航)學(xué)習(xí)作者綜合運(yùn)用多種感官寫景，以及從字里行間體會出人物的心情，感受，學(xué)習(xí)情景交融的寫法。揣摩個(gè)性化的`人物，詳細(xì)分析雙喜，阿發(fā)，六一公公，最后概括出平橋村的人具有的寬厚純樸，熱情好客的民風(fēng)。下半節(jié)課由文章的最后一段切入，由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”(回到前文找答案，重在學(xué)習(xí)文章，用正側(cè)面相結(jié)合的手法寫戲的不好看)引向文章主旨，既然戲不好看，豆也很普通，那主人公為什么如此懷念?他懷念的到底是什么?引導(dǎo)學(xué)生思考：那夜的戲，豆與之后的生活是的一場戲及吃到的豆有如些不同?魯迅先生寫出了孩子之間的純真，寫出了勞動人民的純樸和厚道，留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)。
在整個(gè)教學(xué)中感到自己備的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)基本完成，欠缺的是朗讀不夠，對文章精彩段落沒有反復(fù)誦讀，沒有讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟深化，也對今后長久的記憶有影響。另一方面，由于分兩個(gè)課時(shí)，時(shí)間不是很充裕，不能夠兼顧一些分析反映比較慢的學(xué)生，從而使他們的課堂參與的積極性不高。教這課時(shí)，學(xué)生的課堂反應(yīng)讓我明白，語文課教學(xué)無定法，換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀，在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也開拓了我們的教學(xué)思路，如果一定要說有一點(diǎn)點(diǎn)成功，那就是嘗試的結(jié)果。當(dāng)然也有不足之處：一是對學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒有足夠的重視。雖然有要求，但是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒有認(rèn)真的去檢查，也沒有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問，以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問題。
二是對學(xué)生的實(shí)際情況沒有進(jìn)行很好的分析。沒有考慮到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異，整個(gè)教學(xué)過程中感覺有些教學(xué)要求有些拔高。
課堂應(yīng)該是詩情畫意的課堂，讓學(xué)生在美的情境中神思遐想。我在教學(xué)過程中追求教學(xué)的詩情畫意美。魯迅先生的小說《社戲》無疑是一幅令人沉醉的的江南水鄉(xiāng)淳樸氣息和淳厚人情的風(fēng)情畫卷——樂土釣蝦放牛，月夜航船，船頭看戲，歸航偷豆；樂土少年朋友熱情聰明能干,憨厚無私,熱情好客,風(fēng)尚淳樸。語文的教育就是美的教育。發(fā)現(xiàn)美的眼睛，首先是在語文中發(fā)現(xiàn)的；塑造美的雙手，最先也是在語文中塑造的。語文——詩意的棲居之地，她將美的瞬間化為永恒。語文是活的，她生機(jī)無限；語文是美的，她美不勝收；語文是有感情的，她激情澎湃；語文是會思想的，她綿密深沉。
《社戲》教學(xué)反思11
《社戲》是七年紀(jì)下冊第四單元中的一篇課文，是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章，然而，它是一篇被節(jié)選得面目全非的小說，這一點(diǎn)是我初次備課時(shí)所沒有注意到的，徐老師指導(dǎo)后，我重新翻閱資料，再讀社戲。《社戲》選自《吶喊》，充滿詩意溫情的《社戲》為什么沒有收錄在溫馨記憶的《朝花夕拾》中而會與《狂人日記》等收錄在一起呢？將小說的本來全面目還原，小說全文寫的是作為成人的“我”兩次去京城戲院看戲，痛感座椅如刑具，人情冷似鐵，“覺得此地是不適合生存的”，于是回憶起兒時(shí)一段快樂的經(jīng)歷，如果單一的解讀節(jié)選課文，勢必會影響作者的寫作本真。所以，我們決定換一種方式來詮釋這一課，引領(lǐng)學(xué)生理解一個(gè)都市人的鄉(xiāng)愁，走進(jìn)一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。
看社戲是文章的中心事件，但社戲真的好看嗎？學(xué)生很快從文章中找出了關(guān)鍵句：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！睂τ谶@個(gè)關(guān)鍵句，學(xué)生敏銳地感受到作者的喜愛、留戀之情，在指導(dǎo)學(xué)生的朗讀中，我引導(dǎo)學(xué)生注意重點(diǎn)詞句的`重音，讓學(xué)生在朗讀中體味作者的情感。整堂課就是從這個(gè)關(guān)鍵句生發(fā)開來，由那夜看的幾個(gè)角色的戲到為何不主動離開以及看戲前的期待和看戲后離開心情串聯(lián)起課文的內(nèi)容，在與刪除部分文章的比較中來體驗(yàn)作者這都市人的鄉(xiāng)愁：如離去時(shí)心情的比較閱讀、看社戲與看京戲的不同比較等。
葉圣陶先生說過：“文字是一道橋梁堍，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁，讀者才能和作者會面，不但會面，還了解作者的心情，和作者的心情相吻合?！苯處煴仨氉寣W(xué)生走進(jìn)文本，傾聽文本，讓學(xué)生通過課文本身這道橋梁去探求文本的深層內(nèi)涵，隨意整堂課我都十分注重讓學(xué)生走進(jìn)文本，回歸課本。
師：“從哪些句子中看出作者心存好感、記憶深刻的？找找看?！?/p>
師：“大家都說戲不好看，我們來找找看那戲怎么不好看了，從哪看出來的？大家先看下看戲部分，篩選下作者看了哪些角色的戲？”
師：“我是怎么看戲的，有一句話是”
師：“看戲中途的時(shí)候，看到了什么？……把這句話劃起來，誰朗讀好，朗讀一下?！?/p>
生：社戲就像一場旅行，不必在乎看戲的結(jié)果，在乎的是看戲的心情，讓心靈去看戲。
生：童年就是一場旅行，不必在乎短暫，在乎的是童年的快樂，讓心靈去旅行。
生：社戲就像一場旅行，不必在乎最后的結(jié)果，在乎的是看戲的心情和看社戲的環(huán)境，讓心情更加放松。
生：童年就行一場旅行，不必在乎他的過程，在乎的是他的結(jié)果，讓童年變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
雖然與都市鄉(xiāng)愁少有契合，但課堂是生命交流的驛站，是思維碰撞的舞臺，而學(xué)生給我呈現(xiàn)的獨(dú)特的思維與感悟仍是讓我欣喜不已。
在這堂課中，我也看到了自己許多不足。課堂時(shí)間沒有把握好，以致后面都市鄉(xiāng)愁的主題感悟不夠，而由“這些美好是誰賦予的？”來引導(dǎo)學(xué)生感悟主題時(shí)也少了水到渠成之感。在銜接問題上，由于自身專業(yè)素養(yǎng)還需大力提升，也是緊張，環(huán)節(jié)銜接不夠到味，如從好戲到好豆的銜接上，我說“我們帶著濃濃的鄉(xiāng)愁，看完了那夜的好戲，接下來我們再去嘗一嘗那夜的好豆。”而聽了徐老師的課，她則是用“臺上的戲演完了，而臺下的戲正在開始?！眮磉^渡到下一環(huán)節(jié)，徐老師的課堂藝術(shù)與教學(xué)素養(yǎng)值得我欽佩并以她為榜樣學(xué)習(xí)。
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