下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于學(xué)生的教學(xué)反思6篇 教學(xué)反思學(xué)生方面，以供借鑒。

關(guān)于學(xué)生的教學(xué)反思1

　　教學(xué)片斷：

　　師：生活中你看到過像這樣的射線嗎？

　　生1：手電筒射出的光是射線。

　　生2：汽車車燈射出的光是射線。

　　生3：太陽射出的光是射線。

　　對學(xué)生所舉例子暫不評價(jià)。師取出事先準(zhǔn)備的激光電筒，將激光射向墻面，問：這是射線嗎?

　　教室頓時(shí)安靜了，但轉(zhuǎn)眼，不少小手又舉起來了。

　　生1：不是。（師：為什么？）因?yàn)樗袃蓚€(gè)端點(diǎn)。

　　生2：射到外面就是射線了。（師將激光射向窗外）

　　生3：射到我們學(xué)校前面的那幢樓，墻上還有一個(gè)點(diǎn)，那不是線段嗎？

　　生1：（很著急）我到操場上，往天上照，這就是射線。

　　生4：如果激光可以穿透一切，就是射線。

　　師：大家說得都有道理。讓我們想象一下，假如手電筒的光可以向一個(gè)方向無限延伸，就可以把它看作一條射線。

　　反思：

　　我認(rèn)為，生活化師教學(xué)理念而不是目標(biāo)。生成生活化材料的目的并非是要讓學(xué)生找到生活中有那些東西可以看作射線。生活中本沒有射線，射線是數(shù)學(xué)抽象的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生舉例就是要讓他們同樣經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)世界的`數(shù)學(xué)抽象過程。而正是在這一過程中，學(xué)生得以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)射線的特點(diǎn)，感悟到了什么是“無限”，在這一過程中，學(xué)生的空間觀念也得到了發(fā)展。我想這才是數(shù)學(xué)生活化的本意。<

關(guān)于學(xué)生的教學(xué)反思2

　　“現(xiàn)在的學(xué)生越來越懶了，越來越難教了”，這是在辦公室里與其他老師常談?wù)摰脑掝}，這也似乎成了許多老師的共識(shí)。本學(xué)期在課堂教學(xué)中，也常常會(huì)遇到這樣一些問題：學(xué)生精神不集中、對一些難以理解的數(shù)學(xué)知識(shí)不愿多做思考、提問題時(shí)只有少數(shù)同學(xué)舉手或是得到一問一答式的回答等等。面對這個(gè)現(xiàn)實(shí)，我覺得在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)氣氛，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，挖掘他們潛在的能力，發(fā)揮他們的主體作用，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人。我有以下的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

　　1、學(xué)生思維與表達(dá)有差異，應(yīng)該允許思維慢的學(xué)生有更多思考的空間，允許表達(dá)不清晰不流暢的學(xué)生有重復(fù)和改過的時(shí)間，更重要的是允許學(xué)生有失誤和糾正的機(jī)會(huì)。使學(xué)生處在民主、平等、寬容的教學(xué)環(huán)境中，確保他們擁有自由支配的時(shí)間和主動(dòng)探究的心態(tài)，常常品嘗到成功的喜悅，從而使產(chǎn)生他們創(chuàng)新的欲望。勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。

　　2、要尊重學(xué)生的意愿，挖掘?qū)W生潛力，把學(xué)生從知識(shí)為中心的傳統(tǒng)教學(xué)的體系中解放出來，讓學(xué)生參與生活實(shí)踐，在課堂上將數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活中的認(rèn)知結(jié)合起來，不妨講講一些課外知識(shí)，比如歷史、時(shí)事、自然、科學(xué)等等方面的知識(shí)，與學(xué)生共同討論分享，增長學(xué)生的知識(shí)；

　　3、教學(xué)過程可以由指令性操作活動(dòng)向自主性探索實(shí)踐轉(zhuǎn)化。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程。”“動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！闭n堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)走過這樣的過程，“學(xué)什么？……為什么學(xué)？……怎么學(xué)？……用在哪？”學(xué)生要學(xué)習(xí)新事物，除了自身對新事物的興趣外，體會(huì)到學(xué)習(xí)的必要性，學(xué)習(xí)的價(jià)值。

　　如教學(xué)《探索規(guī)律》這一課時(shí)，傳統(tǒng)的教法是直接給出日歷的'規(guī)律，然后應(yīng)用這些規(guī)律件進(jìn)行相應(yīng)的練習(xí)，而新的教學(xué)方法卻安排了比較充實(shí)的實(shí)踐、探究和交流的活動(dòng)。首先提出了一個(gè)問題：日歷的套色方框中的9個(gè)數(shù)之和與該方框正中間的數(shù)有什么關(guān)系？這個(gè)關(guān)系對其他這樣的方框成立嗎？這樣可以激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。問題提出后，鼓勵(lì)學(xué)生通過觀察、比較、交流，在由特殊到一般的過程中逐步探索出最后的結(jié)論。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅得到了日歷中的規(guī)律，同時(shí)體會(huì)了分析問題的一種方法，積累了數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，感受到學(xué)習(xí)的成功，體會(huì)了學(xué)習(xí)的功效，整個(gè)過程讓學(xué)生動(dòng)口，又動(dòng)手，適時(shí)地進(jìn)行動(dòng)手操作活動(dòng)，而教師只從一個(gè)組織者、引導(dǎo)者、參與者的身份出現(xiàn)，而學(xué)生學(xué)習(xí)主人的姿態(tài)、使其主動(dòng)參與操作、討論、匯報(bào)交流、提問、質(zhì)疑、爭論的全過程，提高其分析問題，辨別問題，創(chuàng)新發(fā)展的能力。

　　4、課堂提問由問答式教學(xué)向?qū)W生獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的合作學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。

　　傳統(tǒng)教學(xué)的整個(gè)教學(xué)過程，基本上是師問生答的問答式教學(xué)。教師問得淺顯直露，無思維價(jià)值，探索的空間太小，學(xué)生不假思索地回答。師問生答，似乎是啟發(fā)式教學(xué)，實(shí)際上是灌輸另一種表現(xiàn)形式。久而久之，學(xué)生就懶得思考，從而導(dǎo)致其發(fā)散性思維、求異思維、探索性思維就泯滅了，哪里還有創(chuàng)造能力？在教學(xué)時(shí)如果能讓學(xué)生一直處于發(fā)現(xiàn)問題，提出自己的猜想，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)等問題狀態(tài)之中，學(xué)生就能用不同的眼光觀察事物并發(fā)現(xiàn)問題，用自己的思維方式進(jìn)行探究，形成獨(dú)特的個(gè)人見解。學(xué)生有了充分展示自己的思想、表現(xiàn)自我的強(qiáng)烈欲望，才會(huì)在不同意見或見解的相互碰撞中產(chǎn)生創(chuàng)新的思想火花，才能因自己富有創(chuàng)意的做法或觀點(diǎn)得到他人的認(rèn)同而產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理滿足感與成就感，才能在學(xué)習(xí)互動(dòng)的過程中學(xué)會(huì)競爭與合作，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)互助合作的精神。在新課程的實(shí)施過程中，我們欣喜地看到傳統(tǒng)的接受式教學(xué)模式已被生動(dòng)活潑的數(shù)學(xué)活動(dòng)所取代。課堂活起來了，學(xué)生動(dòng)起來了：敢想、敢問、敢說、敢做、敢爭論，充滿著求知欲和表現(xiàn)欲。在“以學(xué)論教”的今天，結(jié)合一些具體案例，從學(xué)生的變化看課改，別有洞天。

　　因此，我覺得要想教好學(xué)生就要做到：

　　1、傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。

　　2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師要誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。

　　3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。

　　4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。

　　5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不

　　拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。

　　6、誠實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。

　　總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛學(xué)生，用心去愛，用行動(dòng)去愛，對于學(xué)生所犯錯(cuò)誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣我們就能撐起一片藍(lán)天，用我們的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛戴我們，家長就會(huì)信任我們，我們的教學(xué)改革就會(huì)成功。

關(guān)于學(xué)生的教學(xué)反思3

　　批評是我們從事教育行業(yè)的常常采用的一種教育方式，如何實(shí)施批評才能起到最佳效果，這是一種藝術(shù)，值得我們每一個(gè)教育工作者思考的問題。尤其在教學(xué)中，更應(yīng)慎重采用批評方法，注意把握批評的角度，不然就達(dá)不到教育的目的，有時(shí)還會(huì)適得其反。筆者在長期的教育工作中探索、總結(jié)出一些行之有效的方法，與廣大同行們商榷。

　　一、鼓勵(lì)——巧妙的批評

　　鼓勵(lì)，不僅可以使學(xué)生改掉壞毛病，而且能增強(qiáng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的信心。中學(xué)生最突出的特點(diǎn)是自尊心強(qiáng)，愛面子，因此可以不從正面提出批評，而是從側(cè)面繞一繞，巧妙地給予鼓勵(lì)和提醒，即在批評中寓于鼓勵(lì)和鞭策，在鼓勵(lì)中飽含信任和期望，在信任中維護(hù)其自信和勇氣，使其認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤而又不喪失自尊，從而起到預(yù)期的批評效果。例如，針對少數(shù)學(xué)生偏科現(xiàn)象，當(dāng)發(fā)現(xiàn)某位學(xué)生上課時(shí)總是看自已喜歡的學(xué)科而不愛看不喜歡的科目時(shí)，在找他談話時(shí)可以說：“熱愛專業(yè)鉆研專業(yè)是很好的，將來可以成為一名專家，但要成為一名真正的專家，必須通曉所有學(xué)科，達(dá)到豐富的知識(shí)水平，否則是不會(huì)成為一名合格的研究者的，所以要對每門功課平衡發(fā)展，相信你一定能成為一名合格的研究專家的……”然后再進(jìn)行如何平衡各門學(xué)科的方法引導(dǎo)。這樣貌似鼓勵(lì)實(shí)是批評的方法較之訓(xùn)斥和責(zé)備，其效果自然要好得多。

　　二、商討——溫柔的批評

　　面對認(rèn)識(shí)及判斷能力較強(qiáng)的學(xué)生，切忌以居高臨下的態(tài)度去訓(xùn)斥和指責(zé)，因?yàn)檫@是他們最反感的。應(yīng)該以誠懇、平和的態(tài)度，熱情的關(guān)懷去幫助和引導(dǎo)他們，適時(shí)地并用適當(dāng)?shù)恼Z言指出其不足之處，言語要飽含深情，態(tài)度要蘊(yùn)藏期望，表情要充滿關(guān)心，心平氣和地同他商討不良行為的不良后果以及糾正的辦法，使他感到教師的`誠懇批評是對自己的關(guān)心和愛護(hù)，從而接受批評進(jìn)而改正錯(cuò)誤。

　　三、提醒——善意的批評

　　有一位學(xué)生，其家庭經(jīng)濟(jì)情況并不好，可由于受不良風(fēng)氣的影響，染上了抽煙、打游戲機(jī)的習(xí)慣，成績直線下降。在找他談話時(shí)，我不直接提出批評，而是先與他拉家常、尋問他家中每月的收入有多少，父母親每月給他多少伙食錢等，然后說：“你學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，既很體貼父母，也能體諒父母的辛苦……你父母對你寄與很大希望，要是你能在生活上，紀(jì)律方面再約束一下自己就更好了?！边@種從善意的立場出發(fā)，采用及時(shí)提醒和暗示的教育方法，要做到言辭誠懇，以情感人，使學(xué)生容易接受，并且意識(shí)到自己的言行已構(gòu)成或即將構(gòu)成錯(cuò)誤，要能分清是非，能約束自己，避免繼續(xù)再犯。

　　四、沉默——無聲的批評

　　一般來說，批評都要訴諸聲音、語調(diào)和動(dòng)作。然而，在一定場合，教育者有意識(shí)地沉默也是一種有效的批評方法。實(shí)施這種無聲的批評，首先要?jiǎng)?chuàng)造一種緊張、嚴(yán)肅的氣氛，批評者表情要嚴(yán)肅，態(tài)度要冷漠，眼神要專注，使學(xué)生在沉靜、嚴(yán)肅的氣氛中感覺到教師的不滿和責(zé)備，產(chǎn)生一種心理壓力，并在自我反省及檢查中領(lǐng)悟到自己的不足或過錯(cuò)，從而達(dá)到“無聲勝有聲”的效果。當(dāng)然，這種無聲的批評方式要注意把握時(shí)間的長短，要適可而止。

　　五、譴責(zé)——嚴(yán)厲的批評

　　無庸諱言，在中學(xué)生中也有個(gè)別平時(shí)表現(xiàn)極差而又屢教不改的，或者所犯錯(cuò)誤性質(zhì)較嚴(yán)重、影響較壞的。對這些人則不能采取輕松、委婉的批評方法，更不能姑息遷就，而是要進(jìn)行公開的嚴(yán)厲的批評。批評的態(tài)度要憤慨有力，有理有據(jù)；表情要嚴(yán)肅認(rèn)真，語言要激烈尖銳；批評時(shí)切忌含糊其辭、目標(biāo)不明，也不宜威脅鄙夷、諷刺挖苦，更不能嬉皮笑臉、漫不經(jīng)心，要讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生及旁人都認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的嚴(yán)重性和危害性，理解和體會(huì)到教師的良苦用心。

　　總之，批評作為一種普遍生的教育方式，具有其藝術(shù)性，在教育過程中只有適時(shí)恰當(dāng)?shù)夭捎门u的方法，因人而異，因事而施，有的放矢，對癥下藥，才能使你的批評取得較高的效果

關(guān)于學(xué)生的教學(xué)反思4

　　在上學(xué)期，我在六（1）班上了一堂語文課，課的內(nèi)容是寓言故事《掩耳盜鈴》，這一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)一是讓學(xué)生知道寓言就是通過一個(gè)虛構(gòu)的淺顯的故事，告訴人們一個(gè)道理，二是明白自作聰明的人是愚蠢的。

　　我的整個(gè)課堂是這樣設(shè)計(jì)的：以回顧我們曾學(xué)過的寓言故事來導(dǎo)入，小組四人合作從字面來理解“掩耳盜鈴”的意思，然后提出感興趣的問題（如他偷到了鈴嗎？他為什么要掩著耳朵去偷鈴呢？）要弄懂這些問題，我們?nèi)プx課文。（第一遍朗朗地讀，找生字；第二遍默默地讀，看看明白了什么，是從課文的那些地方明白的。）讀完課文讓大家討論：這個(gè)人可笑在哪里？這個(gè)寓言告訴我們什么道理？最后分小組來表演這個(gè)故事。

　　課上完后，我感覺不成功。最后的故事表演沒有時(shí)間，很遺憾，原因是下午一節(jié)課只有半個(gè)小時(shí)的時(shí)間，學(xué)生沒有完全明白寓言故事告訴人們的道理，主要原因在我。通過我的這堂課和聽了其他老師的課，我對語文課堂有這樣一些教訓(xùn)、體會(huì)和感悟。

　　一、語文課上應(yīng)該書聲朗朗。

　　課后，我在《新課標(biāo)解讀》中讀到這樣一段話：“語文教學(xué)講風(fēng)盛行，忽視學(xué)生自讀體驗(yàn)，忽視培養(yǎng)語感；分析之分盛行，忽視整體感知和把握。這些已是眾所周知的流弊，是違背學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文規(guī)律的表現(xiàn)，應(yīng)引起足夠的重視?！笔堑?，我們往往把孩子當(dāng)成了大人，甚至當(dāng)成了中文系的學(xué)生，把一首小小的，明白如話的詩歌或一個(gè)小故事首先拆成句，然后拆成字，在那里分析，甚至追問，老師累得氣喘吁吁，學(xué)生搞的糊里糊涂，而一堂課下來，聽不到孩子的讀書聲。其實(shí)孩子是喜歡讀書的，北師大版的語文課本上的課文都是一些生活氣息很濃的、朗朗上口的、極富音韻節(jié)奏的文章，是很適合孩子們?nèi)ダ首x的。孩子們沒有去讀，是沒有給他們時(shí)間，是沒有去引導(dǎo)他們，是我們不相信他們能自讀自悟，他們是可以悟的。書聲朗朗是校園里一道美麗的風(fēng)景，還我校園書聲朗朗是語文老師應(yīng)該馬上去做的事情。

　　二、語文課上應(yīng)該七嘴八舌。

　　我們大可不必要只是在口語交際課上才讓學(xué)生和學(xué)生交流，學(xué)生和老師交流，只要 是語文課堂，只要是語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，就可以讓學(xué)生對文本品頭論足，說長道短，與老師據(jù)理力爭，與自己的同學(xué)相互討論，甚至提出疑問?？晌矣袝r(shí)不能做到真正放手，總是喜歡牽著學(xué)生的鼻子走，而不是讓自己蹲下身子踏著學(xué)生的思維線來靈活機(jī)智地調(diào)控課堂，生怕學(xué)生會(huì)提出一個(gè)怪怪的問題，打亂了原來的教案上的設(shè)計(jì)思路，我們語文老師應(yīng)該讓課堂更加開放，要更加靈活，尤其是小學(xué)的.語文課，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生想說、能說、樂說。

　　三、語文課上應(yīng)該想入菲菲。

　　聽了張雪老師上的《家》這一課，給我印象很深，也很出彩的地方是老師給了學(xué)生想象的空間?！盀槭裁凑f樹林是小鳥的家？”學(xué)生回答的非常精彩：“因?yàn)樾▲B飛累了要到樹林里休息?！薄?因?yàn)轼B媽媽要進(jìn)去給小鳥喂吃的?！薄耙?yàn)榇髽淇梢詾樾▲B遮風(fēng)擋雨?！崩蠋熡謫枺骸皹淞诌€可以說是誰的家？”學(xué)生又展開了想象：是猴子的家，是蛇的家，是松鼠的家，是豹子的家，是螞蟻的家，還是我們?nèi)祟惖募遥€有學(xué)生馬上說，我們要保護(hù)樹木。看看，孩子們的想象力多豐富呀！她在上《大家都說普通話》這一課時(shí)，問：“小鳥們唧唧喳喳都在說些什么呀？”一下又打開了孩子們的話匣子。是的，教材是死的，可孩子們的想象是鮮活的，為什么我們的課上的乏味，聽者也昏昏，就是我們不給學(xué)生想象的空間。我要時(shí)刻警醒我自己：不要讓學(xué)生的想象力喪失在我的手里。

關(guān)于學(xué)生的教學(xué)反思5

　　教育家布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，要遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提問題?！惫膭?lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，對于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣非常重要。而教師鼓勵(lì)學(xué)生提問題固然重要，方法的引導(dǎo)也非常重要。

　　本課的設(shè)計(jì)，教師就像是一位教會(huì)孩子在游泳中學(xué)會(huì)游泳的教練，創(chuàng)設(shè)平臺(tái)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得能力，體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的.樂趣。另外，教師在課堂中結(jié)合“三單”有機(jī)運(yùn)用小組學(xué)習(xí)和梯度推進(jìn)，重視發(fā)揮人力資源的作用，對保證每一位學(xué)生都實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)起著舉足輕重的作用?？梢哉f，本課教學(xué)設(shè)計(jì)，花樣不多，實(shí)實(shí)在在，把大量的時(shí)間還給了學(xué)生，而老師的主導(dǎo)作用也發(fā)揮得恰到好處。

關(guān)于學(xué)生的教學(xué)反思6

　　數(shù)學(xué)是一種思維的體操，它的各種思維方法不僅存在于數(shù)學(xué)之中，而且也存在于物理學(xué)、化學(xué)、甚至人文學(xué)科中，都是對生活現(xiàn)象與經(jīng)驗(yàn)的提煉。弗賴登塔爾認(rèn)為人類知識(shí)有兩類： 思辯性知識(shí)和程序性知識(shí)，思辨性知識(shí)適合“探究” 方式學(xué)習(xí)。張奠宙教授認(rèn)為數(shù)學(xué)中經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)如：無理數(shù)，復(fù)數(shù)、函數(shù)、公理化方法等，學(xué)生日常經(jīng)驗(yàn)得不出這樣的數(shù)學(xué)思想;象無理指數(shù)冪，為什么要使用弧度， 線性規(guī)劃求解等難以證明的知識(shí)，以及對數(shù)運(yùn)算、向量運(yùn)算，三角恒等變換這些主要是記憶的程序性知識(shí)不宜“探究”，學(xué)生適用“接受性”學(xué)習(xí)方式。這類似于語言的學(xué)習(xí)，方法是記單詞，熟語法，多練習(xí)，而數(shù)學(xué)的'學(xué)習(xí)也要多注意數(shù)學(xué)符號語言的學(xué)習(xí) 。數(shù)學(xué)中思辨性知識(shí)是指“怎么想”、“怎么做”的，它的本質(zhì)是指個(gè)人的理解力和領(lǐng)悟性，存于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)中，又嵌入于實(shí)踐活動(dòng)，只能在探究活動(dòng)中通過體驗(yàn)去意會(huì)升華，對這種知識(shí)學(xué)生適用“探究”方式學(xué)習(xí)。

　　如《數(shù)學(xué)(必修5)》正弦定理的教學(xué)中，學(xué)生對問題“在任意三角形中有大邊對大角，小邊對小角的邊角關(guān)系，我們是否能得到這個(gè)邊、角關(guān)系準(zhǔn)確數(shù)量化的表示呢” 探究，考慮直角三角形中的邊角準(zhǔn)確數(shù)量化關(guān)系，后把任意三角形作“高”化為直角三角形的問題從而得證。正弦定理的證明中蘊(yùn)含將一般情形歸結(jié)為特殊情形處理的思想方法和化歸思想方法，這些思辨性方法知識(shí)通過學(xué)生自己的探究活動(dòng)得到體驗(yàn)和意會(huì)升華，和“接受性” 的教師講解是不能相提并論的。

　　個(gè)人程序性知識(shí)的積累到質(zhì)的飛躍就內(nèi)化為方法性知識(shí)，而方法性知識(shí)的理解和領(lǐng)牾又外化于程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注不同類型的知識(shí)，選用不同的學(xué)習(xí)方式，掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，提高數(shù)學(xué)能力。

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