下面是范文網(wǎng)小編整理的釣魚的啟示教學(xué)反思6篇 釣魚的啟示教學(xué)目標(biāo)，供大家參考。
釣魚的啟示教學(xué)反思1
《釣魚的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對五年級的學(xué)生來說，是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué)，是為了探索深文淺學(xué)的教學(xué)方法，對蘊(yùn)含深刻人文哲理的課文，如何讓孩子既學(xué)得懂，又學(xué)得搞笑呢？根據(jù)班上孩子的實(shí)際狀況，我采用了優(yōu)選組合，深入淺出的教學(xué)方法。
1、降低起點(diǎn)層層突破
教學(xué)剛開始是這樣，一開始，把起點(diǎn)定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，起點(diǎn)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚”還是“啟示”，起點(diǎn)是不一樣的。如果一開始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會(huì)放魚之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，貼合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
2、以讀為主、讀中體驗(yàn)
讀是理解語言文字的手段。古人曰：“讀書百遍，其義自見”?，F(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐也證明，正確、流利、有感情的朗讀，能加深學(xué)生對語言文字的理解，使學(xué)生從語言文字的閱讀中受到感染，從而培養(yǎng)學(xué)生的語感，豐富了學(xué)生的語言積累。同時(shí)，現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，正確、流利、有感情的朗讀，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生眼、口、耳等多種感官共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性。因此，語文教學(xué)中必須要以讀為本，使學(xué)生在讀中感悟。在這節(jié)課中我有意識地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式地讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的`語句，父親要“我”把魚放回湖里的語句，“我”得到啟示的語句等；有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語句等。感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求貼合文本特點(diǎn)。
一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。
二是主角體驗(yàn)法。課文對“我”的主角著墨多，形象鮮明；父親的主角著墨雖然不多，但對于子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。
三是想象體驗(yàn)法。對“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎樣說
四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)你兒子投來乞求的目光時(shí)，你會(huì)“不容爭辯”地說些什么？
3、引導(dǎo)思維，解決問題
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)解決問題。在這一課的教學(xué)中我以三個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。
問題一：從釣到大鱸魚到把大鱸魚放回湖里，“我”的情緒有什么變化？抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚有多難；
問題二：父親要“我”把到手的大鱸魚放掉，態(tài)度那么堅(jiān)決，是不愛“我”嗎？他做得對不對？也是抓住主要詞句感悟，體會(huì)父親對“我”的嚴(yán)格的道德教育。
問題三，“我”從釣魚中得到什么啟示？引導(dǎo)聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讓學(xué)生說說當(dāng)自己遇到道德難題的時(shí)候，如父母不在家，作業(yè)沒有完成很想玩電腦時(shí)；老師多給了分?jǐn)?shù)時(shí)；營業(yè)員多找你錢時(shí)；馬路上沒人看到，你撿到錢時(shí)……都會(huì)怎樣做。學(xué)生的思想進(jìn)行了洗禮，口頭表達(dá)潛力也得到必須的訓(xùn)練。透過把抽象的概念具體化而加深了對“啟示”的理解。
透過本節(jié)課的教學(xué)，我感受到在教學(xué)過程中，學(xué)生讀的少，大多數(shù)學(xué)生上課不發(fā)言，不思考，學(xué)生想象潛力差，自主學(xué)習(xí)潛力差，沒有養(yǎng)成好的自學(xué)習(xí)慣，對于文中的含義深刻的句子學(xué)生還是理解的不透徹，不會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際來談，學(xué)的資料死板，在今后的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)把問題解決，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，努力提高課堂教學(xué)效率。
釣魚的啟示教學(xué)反思2
語文課要做哪些事？一向以來，我都將語文教學(xué)理解為兩件簡略的事：一是讓學(xué)生讀懂文本本身的語言；二是利用文本進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。這一節(jié)課，我在“簡簡略單教語文，完完全全為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的理念領(lǐng)導(dǎo)下，和學(xué)生一齊完成了《釣魚的啟發(fā)》第一課時(shí)的學(xué)習(xí)。
這節(jié)語文課很簡略。
從教案設(shè)計(jì)上看，這節(jié)課堂的教案很簡略。首先是初讀課文，學(xué)習(xí)生字新詞，讀通難讀句子；其次圍繞“為什么爸爸非要我把魚放了呀？”、“為什么我舍不得放？”、“我情緒是怎樣變更的？”三個(gè)問題理解課文；最后借助文本空白處練習(xí)寫話。教學(xué)環(huán)節(jié)比較簡略。從學(xué)生層面看，這是簡略的學(xué)生。這節(jié)課學(xué)生負(fù)擔(dān)很輕，課前沒有太多的預(yù)習(xí)；課堂上，圍繞第一課時(shí)目的，循序漸進(jìn)，學(xué)生學(xué)得簡單自在。從老師層面看，上課也很簡略。用PPT制作的課件，只有一些文字，很簡略就能完成；教學(xué)資料和參考材料全部來自教材和參考書，免除了繁雜的尋找材料的過程。這是與家常課比較接近的簡略的公開課。
在簡略教語文的同時(shí)，課堂中我也簡中求活，力求方法巧。如學(xué)習(xí)“釣”與“鉤”的差別，理解“魚餌”、“魚鰓”、“翕動(dòng)”等詞語的'意思，借助圖表概括文章資料等環(huán)節(jié)。讓學(xué)生學(xué)得簡單，學(xué)得實(shí)在。
課堂還是留下一些遺憾。
首先在課堂上沒有很好的關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，對于個(gè)別讀書、寫字姿態(tài)不精確的同窗沒有及時(shí)提醒并予以改正；在學(xué)生理解文本的同時(shí)，習(xí)得文本做的不夠；寫話訓(xùn)練，沒有關(guān)注寫作方法的領(lǐng)導(dǎo)等。
讓我們在遺憾中繼續(xù)快樂前行！
釣魚的啟示教學(xué)反思3
《釣魚的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對五年級的學(xué)生來說，是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué)，是為了探索深文淺學(xué)的教學(xué)方法，對蘊(yùn)含深刻人文哲理的課文，如何讓孩子既學(xué)得懂，又學(xué)得有趣呢？根據(jù)班上孩子的實(shí)際情況，我采用了優(yōu)選組合，深入淺出的教學(xué)方法。
1、降低起點(diǎn)層層突破
教學(xué)剛開始是這樣，一開始，把起點(diǎn)定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，起點(diǎn)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚”還是“啟示”，起點(diǎn)是不一樣的。如果一開始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會(huì)放魚之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
2、以讀為主、讀中體驗(yàn)
讀是理解語言文字的手段。古人曰：“讀書百遍，其義自見”?，F(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐也表明，正確、流利、有感情的朗讀，能加深學(xué)生對語言文字的理解，使學(xué)生從語言文字的閱讀中受到感染，從而培養(yǎng)學(xué)生的語感，豐富了學(xué)生的語言積累。同時(shí)，現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，正確、流利、有感情的朗讀，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生眼、口、耳等多種感官共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，語文教學(xué)中一定要以讀為本，使學(xué)生在讀中感悟。在這節(jié)課中我有意識地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式地讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語句，父親要“我”把魚放回湖里的語句，“我”得到啟示的語句等；有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語句等。感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求符合文本特點(diǎn)。一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。二是角色體驗(yàn)法。課文對“我”的角色著墨多，形象鮮明；父親的角色著墨雖然不多，但對于子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。三是想象體驗(yàn)法。對“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎么說？四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)你兒子投來乞求的目光時(shí)，你會(huì)“不容爭辯”地說些什么？
3、引導(dǎo)思維，解決問題
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)解決問題。在這一課的教學(xué)中我以三個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。
問題一：從釣到大鱸魚到把大鱸魚放回湖里，“我”的心情有什么變化？
抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚有多難；
問題二：父親要“我”把到手的大鱸魚放掉，態(tài)度那么堅(jiān)決，是不愛“我”嗎？他做得對不對？也是抓住主要詞句感悟，體會(huì)父親對“我”的嚴(yán)格的道德教育。
問題三，“我”從釣魚中得到什么啟示？引導(dǎo)聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讓學(xué)生說說當(dāng)自己遇到道德難題的時(shí)候，如父母不在家，作業(yè)沒有完成很想玩電腦時(shí)；老師多給了分?jǐn)?shù)時(shí)；營業(yè)員多找你錢時(shí)；馬路上沒人看到，你撿到錢時(shí)……都會(huì)怎么做。學(xué)生的思想進(jìn)行了洗禮，口頭表達(dá)能力也得到一定的訓(xùn)練。通過把抽象的概念具體化而加深了對“啟示”的理解。
通過本節(jié)課的'教學(xué)，我感受到在教學(xué)過程中，學(xué)生讀的少，大多數(shù)學(xué)生上課不發(fā)言，不思考，學(xué)生想象能力差，自主學(xué)習(xí)能力差，沒有養(yǎng)成好的自學(xué)習(xí)慣，對于文中的含義深刻的句子學(xué)生還是理解的不透徹，不會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際來談，學(xué)的內(nèi)容死板，在今后的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)把問題解決，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，努力提高課堂教學(xué)效率。
《釣魚的啟示》的教學(xué)反思3
《釣魚的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對四年級的學(xué)生來說，是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué)，是為了探索深文淺教的教學(xué)方法，即對蘊(yùn)含深刻人文哲理的課文，如何準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)、以及如何優(yōu)選組合教學(xué)方法，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)和釋化疑點(diǎn)，以使學(xué)生比較容易理解課文的思想。
１、確定淺教的教學(xué)目標(biāo)：
?、艑W(xué)段閱讀教學(xué)特點(diǎn)是確定如何淺教的主要依據(jù)：
第二學(xué)段，這時(shí)學(xué)生的朗讀能力已基本形成，語言發(fā)展也初步規(guī)范，內(nèi)部言語的心理機(jī)制也開始成熟。因此，應(yīng)將教學(xué)重點(diǎn)放到以默讀、感悟?yàn)橹饕绞降恼Z段訓(xùn)練上，同時(shí)進(jìn)行言語表達(dá)和語感訓(xùn)練。其中，言語表達(dá)主要是指用規(guī)范語言簡要概括信息的表達(dá)能力，語感訓(xùn)練則是通過對典型語例的精致化教學(xué)，以課文的思想情感為背景，感悟體驗(yàn)不同言語表達(dá)形式的作用和差異。第二學(xué)段仍要加強(qiáng)朗讀教學(xué)，但與第一學(xué)段不同，主要是通過典型語句的朗讀比較，感悟句段內(nèi)的語言組合規(guī)律，以發(fā)展良好的語感心理圖式。
?、莆谋镜闹攸c(diǎn)與難點(diǎn)要根據(jù)淺教的原則確定：
文本解讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)，不一定就是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)?！夺烎~的啟示》，文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”，而不是釣魚過程中的放魚。但根第二學(xué)段閱讀教學(xué)目標(biāo)，把釣魚過程中“我”的心情變化的語句作為教學(xué)的重點(diǎn)，既要求感受體驗(yàn)，也要求熟讀積累。“啟示”，只作為教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。
⑶學(xué)生的真實(shí)中國：
學(xué)生的真實(shí)中國，一是指學(xué)生的心理年齡特征。學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度超越學(xué)生心理特征，學(xué)生學(xué)起來必定是困難重重。二是指學(xué)生已經(jīng)知道什么。美國奧蘇伯爾編著的《教育心理學(xué)》指出：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之曰：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！笨梢?，找準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)中國非常重要。對第二學(xué)段的學(xué)生來說，要理解抽象的道德概念是非常困難的。只有聯(lián)系生活，把抽象的概念具體化，才能化難為易，學(xué)生才有可能感悟像《釣魚的啟示》這類課文所蘊(yùn)含的哲理。
２、優(yōu)選組合淺教的教學(xué)方法：
?、沤档椭袊鴮訉油黄疲海ㄖ鸩教岣撸?/p>
剛開始唱歌時(shí)調(diào)子起高了，就難以唱下去。教學(xué)也是這樣，一開始，把中國定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，中國定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚”還是“啟示”，中國是不一樣的。如果一開始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會(huì)放掉魚之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
?、埔宰x為主、讀中體驗(yàn)：
對深?yuàn)W的課文，更要引導(dǎo)學(xué)生多讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。教學(xué)中讀的引導(dǎo)，有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語句，父親要“我”把魚放回湖里的語句，“我”得到啟示的語句等；有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語句等。
感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求符合文本特點(diǎn)。一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。二是角色體驗(yàn)法。課文對“我”的角色著墨多，形象鮮明；父親的角色著墨雖然不多，但對子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。三是想象體驗(yàn)法。對“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎么說？四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)年兒子投來乞求的目光時(shí)，你會(huì)不容爭辯地說些什么？
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)外問題解決。
釣魚的啟示教學(xué)反思4
關(guān)于釣魚的啟蒙這是一篇有著深厚人文道德的文學(xué)佳作。這是非常深?yuàn)W的。五年級的學(xué)生很難從故事中學(xué)習(xí)。對我來說，這樣一篇文章不僅是為了達(dá)到目的，而且還不能上成思賓的課，這也是一大難點(diǎn)。本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是“啟示”，而不是簡單的“釣魚”和“放魚”。以釣魚放魚過程中“我”的情緒變化句為教學(xué)重點(diǎn)，既需要情感體驗(yàn)，也需要閱讀情感，以“啟迪”為教學(xué)難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。
閱讀是理解語言的一種手段。古人說:"；讀了一百遍，其意義不言而喻。首先，使用整體感覺法。文本中父親和“我”的形象豐滿、深遠(yuǎn)、形象豐富。在第一次閱讀中，引導(dǎo)學(xué)生從整體上感受父親和“我”的形象。二是主人公體驗(yàn)法。文本中有大量的墨水對主人公“我”和清晰的形象。雖然在父親的主人公身上沒有多少墨跡，但對孩子進(jìn)行嚴(yán)格道德教育的形象是生動(dòng)的，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)，在教學(xué)中感知。三是想象體驗(yàn)法。何時(shí)“我”再次向我的父親投下乞討的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：如果我的兒子“乞求；從他父親那里？第四，移情體驗(yàn)法。父親的“無可爭議的”引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)同理心：你是父親。你會(huì)怎么做；無可爭議的”當(dāng)你兒子露出乞討的表情時(shí)你會(huì)說什么？
在本課的'教學(xué)中，我抓住了三個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，突出教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
1. 這方面的變化是什么；我的”當(dāng)我釣到一條大鱸魚時(shí)的心情？。
2. 我父親問道；我”放開他得到的大鱸魚。他下定決心不去愛“我？他做得對嗎？
3. 你怎么辦；我”從釣魚中得到什么？通過以上的引導(dǎo)和聯(lián)系，了解作者獲得的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活。讓學(xué)生談?wù)劗?dāng)他們遇到道德問題時(shí)會(huì)做什么，比如他們的父母不在家，他們的家庭作業(yè)沒有完成，他們真的想玩電腦。當(dāng)老師給你更多的分?jǐn)?shù)，當(dāng)銷售人員給你更多的錢時(shí)，路上沒有人看到，當(dāng)你拿到錢的時(shí)候&hellip&hellip。學(xué)生的思想得到了洗禮，他們的口頭表達(dá)能力也得到了訓(xùn)練。通過具體化抽象概念加深了對“啟蒙”的理解。
當(dāng)然，在教學(xué)中還存在不足：教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)應(yīng)該是“啟蒙”，但在課堂上，我花了大量時(shí)間大聲朗讀，體驗(yàn)人物的情感變化，“啟蒙”的揭示不夠深入。
釣魚的啟示教學(xué)反思5
教學(xué)這一課時(shí)，我重點(diǎn)抓住文章人物心理活動(dòng)的描寫，讓學(xué)生悟文、悟法，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中積累語言，珍視學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受，激發(fā)閱讀興趣。收到了較好的教學(xué)效果。
一、成功之處，體驗(yàn)欣喜
1、降低起點(diǎn)層層突破
揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚”還是“啟示”，起點(diǎn)是不一樣的。如果一開始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會(huì)放魚之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。所以，本節(jié)課，我讓學(xué)生著重學(xué)習(xí)“我”和父親的對話，并感受“我”和父親的心理變化。
2、以讀為主、讀中體驗(yàn)
語文是離不開“讀”的，讀是理解語言文字的手段。古人曰：“讀書百遍，其義自見”?，F(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐也表明，正確、流利、有感情的朗讀，能加深學(xué)生對語言文字的理解，使學(xué)生從語言文字的閱讀中受到感染，從而培養(yǎng)學(xué)生的語感，豐富了學(xué)生的語言積累。同時(shí)，現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，正確、流利、有感情的朗讀，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生眼、口、耳等多種感官共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，語文教學(xué)中一定要以讀為本，使學(xué)生在讀中感悟。在這節(jié)課中我有意識地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式地讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語句，父親要“我”把魚放回湖里的語句，“我”得到啟示的語句等；有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語句等。感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求符合文本特點(diǎn)。一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。二是角色體驗(yàn)法。課文對“我”的角色著墨多，形象鮮明；父親的角色著墨雖然不多，但對于子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。三是想象體驗(yàn)法。對“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎么說？四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)你兒子投來乞求的目光時(shí)，你會(huì)“不容爭辯”地說些什么？
3、引導(dǎo)思維，解決問題
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)解決問題。在這一課的教學(xué)中我以三個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。
問題一：釣到魚時(shí)，“我”的心情如何？并體會(huì)釣到魚的不容易
問題二：從釣到大鱸魚到把大鱸魚放回湖里，“我”的心情有什么變化？抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚有多難；
問題三：父親要“我”把到手的大鱸魚放掉，態(tài)度那么堅(jiān)決，是不愛“我”嗎？他做得對不對？也是抓住主要詞句感悟，體會(huì)父親對“我”的.嚴(yán)格的道德教育。
學(xué)生能通過多次的、不同形式的讀，來對這三個(gè)問題進(jìn)行思考，并獲得道德上的震撼。
二、遺憾之處，改進(jìn)措施。
教師語言不夠嚴(yán)謹(jǐn)，容易造成學(xué)生的誤解。在這節(jié)課中，為了讓學(xué)生更好的體會(huì)“我”釣到魚時(shí)那種“得意”的心情，我讓學(xué)生思考：可不可以給“得意”換一個(gè)詞？學(xué)生說出了很多詞語，例如：興奮、激動(dòng)不已、高興……原意是讓學(xué)生帶著自己換上的詞語再帶著體會(huì)讀一讀，結(jié)果說成了：“帶著興奮、激動(dòng)不已、高興的心情讀一讀?！边@是我很不應(yīng)該錯(cuò)的地方，也說明教學(xué)時(shí)我的語言還不夠嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生不可能同時(shí)帶著這么多種的感情讀一個(gè)句子。課后，我想我應(yīng)該讓學(xué)生先自己帶著自己的體會(huì)讀一讀，然后再指名學(xué)生上來讀，讀后讓他說說他是帶著什么心情讀的，如果其他學(xué)生沒有感受到這種讀，說明還要進(jìn)一步指導(dǎo)朗讀。
通過本節(jié)課的教學(xué)，我感受到在教學(xué)過程中，大多數(shù)學(xué)生上課不發(fā)言，不思考，學(xué)生想象能力差，自主學(xué)習(xí)能力差，沒有養(yǎng)成好的自學(xué)習(xí)慣，對于文中的含義深刻的句子學(xué)生還是理解的不透徹，不會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際來談，學(xué)的內(nèi)容死板，在今后的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)把問題解決，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，努力提高課堂教學(xué)效率。
釣魚的啟示教學(xué)反思6
《釣魚的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對五年級的學(xué)生來說，是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué)，是為了探索深文淺教的教學(xué)方法，即對蘊(yùn)含深刻人文哲理的課文，如何準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)、以及如何優(yōu)選組合教學(xué)方法，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)和釋化疑點(diǎn)，以使學(xué)生比較容易理解課文的思想。
1、確定淺教的教學(xué)目標(biāo)：
?、艑W(xué)段閱讀教學(xué)特點(diǎn)是確定如何淺教的主要依據(jù)：
第二學(xué)段，這時(shí)學(xué)生的朗讀能力已基本形成，語言發(fā)展也初步規(guī)范，內(nèi)部言語的心理機(jī)制也開始成熟。因此，應(yīng)將教學(xué)重點(diǎn)放到以默讀、感悟?yàn)橹饕绞降恼Z段訓(xùn)練上，同時(shí)進(jìn)行言語表達(dá)和語感訓(xùn)練。其中，言語表達(dá)主要是指用規(guī)范語言簡要概括信息的表達(dá)能力，語感訓(xùn)練則是通過對典型語例的精致化教學(xué)，以課文的思想情感為背景，感悟體驗(yàn)不同言語表達(dá)形式的作用和差異。第二學(xué)段仍要加強(qiáng)朗讀教學(xué)，但與第一學(xué)段不同，主要是通過典型語句的朗讀比較，感悟句段內(nèi)的語言組合規(guī)律，以發(fā)展良好的語感心理圖式。
?、莆谋镜闹攸c(diǎn)與難點(diǎn)要根據(jù)淺教的原則確定：
文本解讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)，不一定就是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)?！夺烎~的啟示》，文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”，而不是釣魚過程中的放魚。但跟第二學(xué)段閱讀教學(xué)目標(biāo)，把釣魚過程中“我”的心情變化的語句作為教學(xué)的重點(diǎn)，既要求感受體驗(yàn)，也要求熟讀積累?！皢⑹尽保蛔鳛榻虒W(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。
?、菍W(xué)生的心理特征
美國奧蘇伯爾編著的《教育心理學(xué)》指出:“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之曰：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！笨梢?，找準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征是非常重要的。對第二學(xué)段的學(xué)生來說，要理解抽象的道德概念是非常困難的。只有聯(lián)系生活，把抽象的概念具體化，才能化難為易，學(xué)生才有可能感悟像《釣魚的啟示》這類課文所蘊(yùn)含的哲理。
2、優(yōu)選組合淺教的教學(xué)方法：
?、沤档碗y度層層突破：(逐步提高)
剛開始唱歌時(shí)調(diào)子起高了，就難以唱下去。教學(xué)也是這樣，一開始，把目標(biāo)定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，目標(biāo)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚”還是“啟示”，難度是不一樣的。如果一開始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開始從“釣魚”入手，體會(huì)放掉魚之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
⑵以讀為主、讀中體驗(yàn)：
對深?yuàn)W的課文，更要引導(dǎo)學(xué)生多讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。教學(xué)中讀的'引導(dǎo)，有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語句，父親要“我”把魚放回湖里的語句，“我”得到啟示的語句等;有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語句等。
感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求符合文本特點(diǎn)。
一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。
二是角色體驗(yàn)法。課文對“我”的角色著墨多，形象鮮明;父親的角色著墨雖然不多，但對子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。
三是想象體驗(yàn)法。對“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎么說?四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)年兒子投來乞求的目光時(shí)，你會(huì)不容爭辯地說些什么?閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維。
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