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伶官傳序教案4篇 《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-10-03 08:11:53 教案

  下面是范文網(wǎng)小編分享的伶官傳序教案4篇 《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì),供大家賞析。

伶官傳序教案4篇 《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)

伶官傳序教案1

  一、導(dǎo)入新課

  二、解題

⒈介紹作者和寫(xiě)作背景

⒉介紹“序”

  三、整體感知

⒈朗讀課文,掃除字詞障礙

⒉質(zhì)疑解難

⒊思考:①概括莊宗一生的主要經(jīng)歷,語(yǔ)文教案-伶官傳序。

②本文的中心論點(diǎn)是什么?

  四、具體分析

  中心論點(diǎn)

  莊宗李存勖父親晉王李克用去世時(shí)是908年,課下注釋中還有三處時(shí)間912年,923年,926年,參看注釋?zhuān)爬ㄇf宗一生的主要經(jīng)歷,高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案-伶官傳序》。

  明確: ①908年,“與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志”,受三矢,繼父遺命。

②912年,滅燕,“系燕父子以組?!?/p>

③923年,滅梁,“函梁君臣之首”,建立后唐。

④926年,后唐亡,“身死國(guó)滅,為天下笑。”

伶官傳序教案2

  伶官傳序教案

一、教學(xué)目的 1、了解“滿(mǎn)遭損,謙得益”和“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的道理; 2、理解本文先提出論點(diǎn),然后運(yùn)用事例,步步深入進(jìn)行論證的寫(xiě)法。 3、了解文言詞語(yǔ)的省略。 二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 1、重點(diǎn):先提出論點(diǎn),然后運(yùn)用事例,步步深入論證的方法。 2、難點(diǎn):弄清作者寫(xiě)作本文的意圖及對(duì)作者結(jié)論的評(píng)價(jià)。 三、教學(xué)時(shí)數(shù) 課內(nèi)自讀課文、兩課時(shí) 四、教學(xué)步驟 第一課時(shí) 【作者簡(jiǎn)介】 歐陽(yáng)修(1007―1072),北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,卒謚“文忠”。北宋吉州永豐(江西永豐)人,官至樞密副史,參知政事。 在政治上,他早年支持以范仲淹為代表的改革派,旗幟鮮明。晚年思想漸趨保守,反對(duì)王安石變法。 歐陽(yáng)修在我國(guó)文學(xué)史上有重要的地位。他是北宋中葉文壇的領(lǐng)袖,對(duì)北宋詩(shī)文改革作出了卓越的貢獻(xiàn)。他的創(chuàng)作,在詩(shī)詞散文方面都有成就,以散文最為突出。他的文章,含蓄委婉,平易自然,各類(lèi)文章又各有其獨(dú)到之處。例如他的記事文往往運(yùn)用精煉的形象化的語(yǔ)言,生動(dòng)地表現(xiàn)人物的活動(dòng)或山水的景色,并將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論融為一體;他的史論文常常充滿(mǎn)激情,選擇不同時(shí)代的類(lèi)似史實(shí)作適當(dāng)比較,經(jīng)過(guò)反復(fù)論證,最后自然而然地得出切合現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。著有《歐陽(yáng)文忠公文集》《新五代史》等。 【解題】 課文選自《新五代史伶官傳》?!读婀賯鳌酚洈⒘撕筇魄f宗李存勖寵幸的伶官(伶人――樂(lè)工,伶人做了官稱(chēng)為伶官)景進(jìn)、史彥瓊、郭門(mén)高等人敗政亂國(guó)的史實(shí)。按照《新五代史》的編寫(xiě)體例,多數(shù)傳文的開(kāi)頭都有一段序論,用來(lái)表述作者對(duì)所記史實(shí)的感想和議論?!读婀賯鳌返拈_(kāi)頭也有這樣一段序論,由于寫(xiě)得比較出色,因此,后代有人讓它獨(dú)立成篇,編入古文選本,同時(shí)又加上一個(gè)標(biāo)題,叫《五代史伶官傳序》或簡(jiǎn)稱(chēng)《伶官傳序》。 【重點(diǎn)詞語(yǔ)注釋】 嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下, 理:道理。雖:雖然。原:動(dòng)詞,推究事物的本源,如“原君” 與其所以失之者,可以知之矣。 其:代莊宗。之:代天下。所以:……的原因。 之:代“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉” 世言晉王之將終也,以三矢賜(于)莊宗而告之曰:“梁,吾仇也; 之:取獨(dú)。以:拿。 燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。 約:名作動(dòng),訂盟約。背:背叛。歸:歸順。 與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!”莊宗受(之)而藏之于廟。 其:副詞,表示祈使語(yǔ)氣,“應(yīng)當(dāng)”,“一定”。 其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛(之)以錦囊, 用兵:帶兵打仗。?以:用。少牢:豬、羊各一頭。告:祭告。 太牢:牛、豬、羊各一頭。 負(fù)(之)而前驅(qū),及凱旋而納之。 及:到,至。之:代宗廟。 方其系燕王父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢(于)先王, 方:當(dāng)。組:絲帶、絲繩,泛指繩索。函:名作動(dòng),用木匣子裝著。于:介詞,不譯。 而告(之)以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,? 以:把。讎:與“仇”同意。可謂:可以說(shuō)。 一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未及見(jiàn)賊而士卒離散,? 倉(cāng)皇:匆忙的樣子。賊:叛軍。 君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!? 顧:看。其:表疑問(wèn)語(yǔ)氣。 豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?? 本,名作動(dòng),推究事物的本原。自:由于。 《書(shū)》曰:“滿(mǎn)招損,謙得益。”憂(yōu)勞可以興國(guó)。逸豫可以亡身,自然之理也。 興:使……興盛。亡:使……滅亡。 故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng);及其衰也,數(shù)十伶人困之, 故:因此。舉:全,所有。莫:沒(méi)有什么,沒(méi)有誰(shuí)。 而身死國(guó)滅,為天下笑,夫禍患常積于忽微, ? ? ? 為:表被動(dòng)。忽微:形作名,微小的事。 而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉? 智勇:形作名,智勇的人。于:表被動(dòng)。獨(dú):僅僅。 ? 第二課時(shí) ? 【簡(jiǎn)析課文】 這篇短文是一篇傳記的小序,內(nèi)容著重在議論。(正文――論文) ? 第一段:提出全文的論點(diǎn),以唐莊宗的事例為證。 一開(kāi)頭,提出論點(diǎn)“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!” 作者在這里雖未完全否認(rèn)天命,但強(qiáng)調(diào)國(guó)家(或個(gè)人)的盛衰,“人事”是決定性的因素,緊接著便以唐莊宗“得天下”和“失天下”的原因作為論據(jù),來(lái)證明自己這一論點(diǎn)的正確。評(píng)論唐莊宗,是全文的重要內(nèi)容。 ? 第二段:追述晉王的遺命和唐莊宗如何接受和執(zhí)行晉王的遺命。 要評(píng)論唐莊宗,就要從他的生平大事著眼,唐莊宗平生的大業(yè),就是謹(jǐn)遵父志,消滅仇人。這一段分兩層敘述: 1、較詳細(xì)地?cái)⑹隽藭x王的臨終遺囑。 2、敘述唐莊宗接受三矢后,對(duì)待三矢的嚴(yán)肅的態(tài)度,也正表現(xiàn)了他對(duì)待父親的嚴(yán)肅態(tài)度,他“凱旋”歸來(lái),說(shuō)明他實(shí)現(xiàn)了父親的遺愿。 ? 第三段:把唐莊宗的“盛”“衰”情況作對(duì)比,說(shuō)明他事業(yè)的成敗,在于人為。 以此論證了論點(diǎn)??煞秩龑樱?1、寫(xiě)唐莊宗“系燕王父子以祖,函梁君臣之首”,把它們獻(xiàn)于太廟,并且“還矢先王,而告以成功”,這時(shí)“其意氣之盛,可謂壯哉!”這里突出寫(xiě)一個(gè)“盛”字,一個(gè)“壯”字,表現(xiàn)了莊宗志得意滿(mǎn)。 2、寫(xiě)他在天下已定之后,喪失警惕,終于招致失敗,而且敗得那樣慘:“君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!”這里突出一個(gè)“衰”字與上半的“盛”形成鮮明的對(duì)比,并且與文章開(kāi)始的“盛衰之理”前后呼應(yīng)。 3、用兩個(gè)疑問(wèn)句作結(jié),前一句指出“得難失易”,后一句指出“成敗之跡,皆自于人”。這兩句雖是疑問(wèn)句式,但實(shí)際意思是肯定的。前一句概括了本段的內(nèi)容,又回顧了第一段“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者”,后一句則回顧了第一段“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”,既是給莊宗作結(jié)論,也緊扣全文的中心論點(diǎn)。為了更充實(shí)這一論點(diǎn),作者緊接著引《書(shū)》的話(huà)“滿(mǎn)招損,謙得益”,并提出自己的看法“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,用理論作為論據(jù)來(lái)說(shuō)明論點(diǎn),這就把“成敗之跡,皆自于人”的道理表達(dá)得更明確,更充分。 ? 第四段:具體指出莊宗身死國(guó)滅的原因,并推廣一層,為后世戒。 分兩層: 1、再次對(duì)比莊宗的盛衰,與第三段相呼應(yīng),而著重指出他身死國(guó)滅的具體原因是“數(shù)十伶人困之”,根據(jù)這一史實(shí),作者得出了自己的看法:“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!边@兩句,既緊密地聯(lián)系了莊宗的實(shí)際,也進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。 2、最后“豈獨(dú)伶人也哉”一語(yǔ),為當(dāng)代和后世帝王提供教訓(xùn)(?實(shí)際也為一般人提供教訓(xùn))。 【詞類(lèi)活用】 1、倉(cāng)皇東出。方位名詞作狀語(yǔ),表動(dòng)作行為的`趨向,“向東”。 2、一夫夜呼。名詞作狀語(yǔ),表時(shí)間,“在夜間”。 3、負(fù)而前驅(qū)。方位名詞作狀語(yǔ),表動(dòng)作行為的處所,“在前面”。 4、亂者四應(yīng)。數(shù)詞作狀語(yǔ)。 5、而智勇多困于所溺。智勇:形作名,人的智勇。 6、禍患常積于忽微。形容詞作名詞,微小的事。 7、憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。動(dòng)詞使動(dòng)用法,“使……興盛”、“使……滅亡”。 8、函梁君臣之首。?名詞“函”帶賓語(yǔ)“梁君臣之首”,用作動(dòng)詞,“用木匣封裝”。 ? 【句式?被動(dòng)句】為天下笑 而智勇多困于所溺 【作業(yè)】[思考和練習(xí)]第二題、第三題。 ? 【譯文】 唉!國(guó)家興盛與衰亡的道理,雖然說(shuō)是天命,難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。 ? 世人說(shuō)晉王將死的時(shí)候,拿三枝箭賜給莊宗,告訴他說(shuō):“梁國(guó),是我的仇敵;燕王,是我扶持建立起來(lái)的;契丹與我訂立盟約,結(jié)為兄弟,他們卻都背叛晉而歸順梁。這三者,是我的遺恨;給你三枝箭,你一定不要忘記你父親的愿望?!鼻f宗接了箭,把它收藏在祖廟里。此后出兵,就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟,請(qǐng)下那三枝箭,用錦囊盛著,背著它走在前面,等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。 ? 當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子,用木匣裝著梁君臣的首級(jí),進(jìn)入太廟,把箭還給先王,向先王稟告成功的時(shí)候,他意氣驕?zhǔn)?,多么雄壯啊。等到仇敵已?jīng)消滅,天下已經(jīng)平定,一個(gè)人在夜間呼喊,作亂的人便四方響應(yīng),他匆忙向東出逃,還沒(méi)有看到叛軍,士卒就離散了,君臣相對(duì)而視,不知回到哪里去。以至于對(duì)天發(fā)誓,割下頭發(fā),大家的淚水沾濕了衣襟,又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說(shuō)推究他成功與失敗的事跡,都是由于人事呢?《尚書(shū)》上說(shuō):“自滿(mǎn)招來(lái)?yè)p害,謙虛得到好處?!睉n(yōu)慮辛勞可以使國(guó)家興盛,安閑享樂(lè)可以使自身滅亡,這是自然的道理。 ? 因此,當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候,普天下的豪杰,都不能跟他抗?fàn)帲坏鹊剿〉臅r(shí)候,幾十個(gè)伶人圍困他,就自己?jiǎn)拭?,?guó)家滅亡,被天下人譏笑。禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來(lái)的,人的才智勇氣往往被他溺愛(ài)的事物困擾,難道只是溺愛(ài)伶人才如此嗎? ? ? ?

伶官傳序教案3

  伶官傳序優(yōu)秀教案

【目的要求】

  1.學(xué)習(xí)文中的一些實(shí)詞、虛詞,伶官傳序教案。理解句意、文意。

  2.理解“滿(mǎn)招損、謙受益”;“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”;“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警句的含義。

【文言基礎(chǔ)知識(shí)】

  1.字詞解析

①注音釋義

  系燕父子(系jì,捆綁。)

  仇讎已滅(讎chóu,同“仇”。)

  亂者四應(yīng)(應(yīng)yìng,應(yīng)和(hé))

  盛衰之理(盛shèng,興盛。)

  盛以錦囊(盛chéng,裝。)

②詞性活用

  函梁君臣之首(木匣→用木匣封裝。名詞作狀語(yǔ))

  一夫夜呼(在夜里。名詞作狀語(yǔ))

  憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身(使國(guó)興,使身亡。動(dòng)詞的使動(dòng)用法。)

③一詞多義

【原】

  汝在九原,當(dāng)分明記之。(當(dāng)“泉”講,用的是本義?!都烂梦摹?

  武夫力而拘諸原(原野?!稓ブ畱?zhàn)》)

  天地之所以養(yǎng)人者,原不過(guò)此數(shù)也。(原來(lái)?!吨纹狡?

  原莊宗之所以得天下,與其所以失之者(推究,探求。)

【微】

  微行入古寺(隱蔽身份,這是本義?!蹲笾乙愎菔隆?

  嶺嶠微草,凌冬不雕(極小的?!恫刹菟帯?/p>

  夫禍患常積于忽微(微小的。)

  其文約,其辭微(微妙,深?yuàn)W《屈原列傳》)

  恨晨光之熹微(微弱?!稓w去來(lái)兮辭》)

  微指左公處(暗暗地《左忠毅公逸事》)

  微太子言,臣愿得謁之(如果沒(méi)有?!肚G軻刺秦王》)

  微斯人,吾誰(shuí)與歸?(如果不是?!对狸?yáng)樓記》)

【告】

  遷矢先王,而告以成功。(上報(bào),報(bào)告)

  私見(jiàn)張良,具告以事(告訴,陳述《鴻門(mén)宴》)

  自告奮勇(表示,表明)

【盛】讀shèng

  盛衰之理(強(qiáng)盛、興盛)

  勝地不常,盛筵難再(豐盛?!峨蹰w序》)

  其意氣之盛(盛大,雄壯)

  位卑則足羞,官盛則近諛(職位高。《師說(shuō)》)

  讀chéng

  盛以錦囊(裝。)

  2.難詞句解析

①盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!

  理:道理,此處可理解為原因,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《伶官傳序教案》。事:做。人事:可理解為“人為”。豈……哉:難道不是……嗎?此處是用反語(yǔ)問(wèn)句的形式來(lái)抒發(fā)感嘆。

  譯作:興盛和衰敗的原因,雖然說(shuō)是上天決定的,難道不也是人為造成的嗎!

②原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

“之所以……”,“之所以……者”,都是“……的原因”的意思,“所以”前的“之”字是結(jié)構(gòu)助詞,可有可無(wú),不必解釋。原:推究。之:代上一句講的道理。

  譯作:推究莊宗得天下的原因,和他失天下的原因,可以知道這個(gè)道理了。

③莊宗受而藏之于廟,其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。

  受:授,接受。古漢語(yǔ)中“受”“授”同源。廟:宗廟,祭祀祖先的地方,就是下文的“太廟”。從事:一般的官員。一少牢:用一只羊、一只豬作祭禮。

  譯作:莊宗接受了劍,把劍收藏在宗廟里,從那以后,每當(dāng)用兵的時(shí)候,就派遣手下的官員用一只羊、一只豬的祭禮向祖廟禱告,又請(qǐng)出那三枝箭,用錦囊裝了,背著(劍)一馬為先,等到得勝回來(lái)時(shí),再把箭放回原處。

④豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?

  抑:連詞,還是。本推究……根源。“得之”,“失之”中的“之”都是代詞,代“天下”。兩個(gè)“而”都是表轉(zhuǎn)折的連詞。自于:由于。

  譯作:難道是得天下困難而失掉天下容易呢?還是推究那導(dǎo)致成功和失敗的原因都是由于人為造成的呢?

⑤夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉!

  忽微:極細(xì)微的事,“忽”和“微”都是極小的計(jì)量單位。智勇:有“智”與“勇”的.人。所溺:溺愛(ài)的人或事。豈獨(dú)……也哉!難道僅僅(單單)……嗎?也哉:語(yǔ)氣助詞連用。

  譯作:災(zāi)難禍害常常是從小的事情上積累起來(lái)的,聰明勇敢的人往往被所溺愛(ài)的事兒困擾,難道僅僅是幾個(gè)伶官(造成的)嗎?

【內(nèi)容主旨】

  全文共4個(gè)自然段。

  第1自然段,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn):盛衰之理,豈非人事。

  2~4自然段以唐莊宗為例,邊擺事實(shí),邊講道理,展開(kāi)討論。唐莊宗李存勖接受父命,報(bào)仇雪恥,系燕父子、函梁君臣,這是他成功的時(shí)候。但天下平定后,卻一夫作亂,倉(cāng)皇東出,伶人困之,身死國(guó)滅“,這是他慘敗的時(shí)候。莊宗成時(shí):意氣之盛,可謂壯哉;莊宗敗時(shí):泣下沾襟,何其衰也。

伶官傳序教案4

  教學(xué)目的

  1、學(xué)習(xí)通過(guò)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作方法。

  2、理解“滿(mǎn)招損,謙受益”“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警語(yǔ)的深刻含義及其對(duì)人生的啟示。

  教學(xué)設(shè)想

1、本文是一篇史論性文章。論述了“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”這一歷史盛衰規(guī)律。文中涉及五代歷史。閱讀時(shí)必須首先弄清史實(shí),理清文中提及的人物及其關(guān)系。課前布置學(xué)生自學(xué)(預(yù)習(xí)),提出自學(xué)提綱,教學(xué)中檢查。

2、本文是《新五代史?伶官傳》一文的序?!读婀賯鳌酚洈⒘撕筇魄f宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。這篇序并未直接寫(xiě)這些事情,而是寫(xiě)后唐莊宗的盛衰成敗。教學(xué)中一要把歷史情況略作補(bǔ)充,二要引導(dǎo)學(xué)生理解文(內(nèi)容)與題(題目)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3、文章平易流暢,論證條理井然,可讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)。要求讀懂課文,口頭翻譯全文,找出文章的中心論點(diǎn)、論證過(guò)程和結(jié)論。然后讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文提高對(duì)史論的鑒賞水平,并就某一史實(shí)提出自己的見(jiàn)解,學(xué)會(huì)寫(xiě)評(píng)論文章。

  教學(xué)時(shí)數(shù)安排兩教時(shí)。

  教學(xué)內(nèi)容與步驟

1、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)。

  學(xué)生朗讀課文。教師考查閱讀課文的熟練程度,從而了解預(yù)讀情況。

2、有關(guān)的國(guó)王與國(guó)名:

  課文第二段“世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:‘梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也?!薄闹刑岬綍x王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名(指人),有的是國(guó)名(也暗指人),請(qǐng)根據(jù)注釋簡(jiǎn)述他們的情況(不要照讀注解)。

3、時(shí)代背景簡(jiǎn)介:

  五代(907-960年),指唐宋之間的五個(gè)封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間,先后換過(guò)四姓十四君,篡弒相尋,戰(zhàn)亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱(chēng)帝后,迷戀伶人,“常身與徘優(yōu)(páiyōu,雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926年)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵,旋又單騎逃逸,導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》,就此事發(fā)出感想,借事論理,指出封建王朝的興亡不在“天命”,主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑”即指此事。

4、疏通課文:

(1)正音:矢(shǐ)盛(①shèng盛衰之理;②chéng盛以錦囊)函(hán)

(2)補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>

  原―一用作動(dòng)詞,推原,意指推究事物的根本原因。

  盛以錦囊―一“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著。盛,裝著,動(dòng)詞。

  函―一動(dòng)詞,裝在木匣子里。原意“匣子”。

  本――動(dòng)詞,溯本、推求、跟“原”意思相近。

5、閱讀提示:

  這篇史論觀(guān)點(diǎn)明確,論題突出,說(shuō)理有力,條理分明。前段敘事,后段議論。通篇圍繞“盛衰”二字下筆。文章開(kāi)頭,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)。連用兩個(gè)感嘆句表明作者對(duì)“盛衰之理”的重視,對(duì)“豈非人事”的強(qiáng)調(diào)。用一個(gè)“原”字推尋原因,點(diǎn)出莊宗得失之事,引出文章的主要論據(jù),確定全文論證的內(nèi)容?!半m曰……豈非……”是反請(qǐng)語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)折復(fù)句,意在強(qiáng)調(diào)后者。

  在論述過(guò)程中文章緊扣莊宗“得與失”“盛與衰”,說(shuō)明立論的歷史根據(jù)。全文的論據(jù),主要是敘述莊宗接受父命、報(bào)仇雪恥,后來(lái)由勝而敗、由盛而衰的史實(shí)。在敘事中融入作者的議論,表達(dá)了作者的觀(guān)點(diǎn)。引史評(píng)史,就史論事,在真實(shí)記述史實(shí)的基礎(chǔ)上加以客觀(guān)分析、評(píng)論,從中歸結(jié)出發(fā)人深思的道理,告誡人們汲取歷史教訓(xùn),這是史論文章的目的和特點(diǎn)。本文在“寫(xiě)史”方面,文字精當(dāng)。先寫(xiě)晉王臨終遺囑,莊宗恪守父命,出兵報(bào)仇,終于凱旋――有“系燕父子以組,函梁君臣之首”的“壯舉”。證明“成則由人”的道理。次寫(xiě)莊宗報(bào)仇雪恥后,以為大功告成,不思強(qiáng)盛,寵信伶官,由盛而衰,最后落個(gè)倉(cāng)皇出逃、土卒離散、君臣相顧、不知所歸的“慘狀”。也證明了“敗亦由人”的道理。文章用對(duì)比手法和情感強(qiáng)烈的句式,寫(xiě)出盛衰、成敗兩個(gè)方面?!胺狡洹芍^壯哉!”“及……何其衰也!”兩句末的兩個(gè)感嘆句,用詞不同,卻飽含著強(qiáng)烈的感情色彩?!翱芍^壯哉”在贊嘆中含有輕蔑;“何其衰也”,在惋惜

  中蘊(yùn)含譴責(zé),都表達(dá)了作者對(duì)這件歷史事實(shí)的鮮明的觀(guān)點(diǎn)。接著又用“豈……歟?”“抑……歟?”反誥語(yǔ)氣的選擇復(fù)句強(qiáng)調(diào)后者,說(shuō)明成敗之事“皆自于人”的道理,得出“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的結(jié)論,印證了開(kāi)頭的論點(diǎn)。為了加強(qiáng)文章的說(shuō)理性,在最后一段中進(jìn)一步推論,仍用“方其……”“及其……”的對(duì)比句式,推出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的道理,擴(kuò)展了論點(diǎn),照應(yīng)了題意,加強(qiáng)了文章的思想性。

  附;板書(shū)設(shè)計(jì)(可配合疏通課文書(shū)寫(xiě))

6、怎樣理解文章中文與題的內(nèi)在聯(lián)系?

  作者為《伶官傳》作序,卻很少直接寫(xiě)到伶官們的事,表面看來(lái)文不對(duì)題,實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述,不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官所引起,作者以歷史為鑒,就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理,以史論事,內(nèi)容聯(lián)系很緊密,重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí),使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來(lái),這樣扣住了題意,突出了中心。

  寫(xiě)作訓(xùn)練:

  選擇某一史實(shí)發(fā)表見(jiàn)解,自擬題目寫(xiě)一篇評(píng)論文章。

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