下面是范文網(wǎng)小編收集的論語教學(xué)設(shè)計12篇(小學(xué)論語教案設(shè)計)，供大家閱讀。

論語教學(xué)設(shè)計1

　　一、 教學(xué)目標(biāo)：

　　1、熟讀成誦。

　　2、學(xué)會閱讀方法：

　　讀選文的方法：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞；

　　養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；

　　聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義，并能古為今用；

　　對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。

　　3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。

　　二、 教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)討論理解《論語》中的“勇”，以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué)。

　　三、 教學(xué)過程：

　?。ㄒ唬?導(dǎo)入：

　　1、 我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。

　　2、 《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？

　　3、 PPT復(fù)習(xí)。老師補(bǔ)充中外名人對《論語》的評價。

　　4、 聽到這些評價，你有什么感想？

　?。ǘ?書讀百遍

　　1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？

　　自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。

　　2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點(diǎn)詞。

　　3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。

　　4、填空讀。

　　5、引導(dǎo)背誦。

　　（三）其義自見

　　1、質(zhì)疑不理解的詞語。

　　2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。

　　3、 師考查：

　　子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?/p>

　　孔子認(rèn)為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！

　　4、 師小結(jié)板書：有勇有義

　　5、 討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。

　　6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。

　　子曰：見義不為，無勇也。

　　子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。

　　子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。

　　7、生討論含義，師小結(jié)。

　?。ㄋ模┩卣箤Ρ龋?/p>

　　1、 古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。

　　2、 介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。

　　（五）自讀選文前兩條。

　?。┱n堂總結(jié)：

　　1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？

　　2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。

　?。ㄆ撸┳鳂I(yè)：

　　1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。

　　2、對比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？

論語教學(xué)設(shè)計2

　　《〈論語〉十二則》

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。

　　2．了解《論語》一書和孔子及其思想。

　　3.積累成語、格言、警句等。

　　重點(diǎn)：課文思想內(nèi)容的理解。

　　教法與學(xué)法

　　教法：朗讀教學(xué)法 探究法 歸納法

　　學(xué)法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內(nèi)涵，通過討論，掌握其寫法。

　　課時安排

　　2課時

　　教學(xué)過程

　　一、孔子及《論語》簡介

　?。?）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z》在中國的地位就相當(dāng)于西方社會的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽(yù)為中國人的《圣經(jīng)》。

　?。?）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。

　　三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計

　?。ㄒ唬﹥?nèi)容提要

　　本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。

　　（二）問題設(shè)計

　　1.為什么每一則前面都有“子曰”呢？

　　提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?，用“子”是表示對老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。

　　2.《論語》篇名的由來

　　提示：《論語》這本書形式上的一個特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個字來命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名。《論語》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實(shí)際的含義。

　　3. “三省吾身”真的是反省三次嗎？

　　提示：古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個確切的數(shù)字。

　　4.孔子關(guān)于讀書的論述對我們有何啟發(fā)？

　　提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨(dú)到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學(xué)也”來進(jìn)行論證。這些對于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。

　　5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人？

　　提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次?？鬃诱J(rèn)為君子除了是一個善良的人、一個高尚的人、一個與人和睦相處的人，還有一個重要的說話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。

　?。ㄈ┍菊n中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。

　　成語：溫故知新 三人行必有我?guī)?見賢思齊 擇善而從

　　格言警句

　　1．談學(xué)習(xí)態(tài)度的：三人行，必有我?guī)?知之為知之，不知為不知 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

　　2.談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 溫故而知新

　　3.談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　?。ㄋ模┱_認(rèn)識和評價《論語》

　　一個時期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實(shí)《論語》是一部內(nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。

　　教學(xué)反思

論語教學(xué)設(shè)計3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解、運(yùn)用文中關(guān)于學(xué)習(xí)、為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。

　　2、感受孔子光輝人格魅力，端正從師態(tài)度，提高個人的思想道德修養(yǎng)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.結(jié)合孔子的經(jīng)歷，分析本文的主要思想內(nèi)涵。

　　2、重點(diǎn)欣賞文中關(guān)于師生學(xué)習(xí)方面的片段并且盡可能背誦。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　深層理解《論語》內(nèi)蘊(yùn)；引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。

　　教學(xué)方法

　　1、誦讀法。本課主要是引導(dǎo)學(xué)生去欣賞儒家經(jīng)典著作之一《論語》，而該經(jīng)典主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語言簡練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會其內(nèi)涵，力爭當(dāng)堂熟讀成誦。

　　2、討論評點(diǎn)法。教讀本文采用評點(diǎn)式，就內(nèi)容、寫法及現(xiàn)實(shí)意義評點(diǎn)。在教學(xué)過程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。

　　一、知識鏈接：

　?。ㄒ唬?、中華民族有著五千年的文明史，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過許多光輝的文化巨人，他們的思想和著述對我們產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響，甚至對全人類都產(chǎn)生過影響。其中，孔子這是這樣一位先哲圣人。

　　1988年初，75位諾貝爾獎得主在巴黎集會，發(fā)表了宣言，其中講道："人類要在21世紀(jì)生存下去，就要從孔子那里尋找智慧。"有人說，若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。

　　（二）、結(jié)合注釋，閱讀本文，掌握如下基礎(chǔ)知識。

　　1、為下列加線字注音。

　　喟然（）莞爾（）饑饉（）哂笑（）沂（）牖（）

　　2、掌握如下通假字。

　　君子一言以為知

　　道之斯行

　　夫子矢之曰

　　毋吾以也

　　鼓瑟希

　　莫春者

　　3、解釋下列詞語在文章中的含義。

　　叔孫武叔毀仲尼：

　　多見其不知量也：

　　顏淵喟然嘆曰：

　　仰之彌高：

　　循循然善誘人：

　　如有所立卓爾：

　　當(dāng)仁：

　　子之武城：

　　莞爾而笑：

　　予所否者：

　　饑饉：

　　由也為之：

　　比及三年：

　　且知方也：

　　以俟君子：

　　舍瑟而作：

　　異乎三子者之撰：

　　為國以禮：

　　其言不讓：

　　是故哂之：

　　4、特殊句式或用法。

　　博我以文：

　　是丘也：

　　不吾知也：

　　非夫人之為慟而誰為：

　　教學(xué)過程：

　　一、經(jīng)過前面一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們對于孔子已經(jīng)有了一定的了解?？鬃邮且晃恢慕逃遥鄠魉械茏尤?，出名的有七十二人。這位被譽(yù)為"萬世師表"的人是怎樣對待他的弟子的呢，孔子的弟子對是如何評價他的呢？通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將來了解這些問題。通過學(xué)習(xí)，也可以讓同學(xué)們對于孔子能夠有一個更加深刻的認(rèn)識。

　　二、結(jié)合注釋，疏通文意。

　　1、【原文】叔孫武叔毀仲尼，子貢曰："無以為也。仲尼不可毀也，他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也。"

　　2、【原文】陳子禽謂子貢曰："子為恭也，仲尼豈賢于子乎？"子貢曰："君子一言以為智，一言以為不智，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也？"

　　3、【原文】顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。"

　　4、【原文】子曰："若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨之不倦。則可謂云爾已矣。"公西華曰："正唯弟子不能學(xué)也。"

　　5、【原文】子曰："當(dāng)仁不讓于師。"

　　6、【原文】子曰："二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。"

　　7、【原文】子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰："割雞焉用牛刀？"子游對曰："昔者偃也聞諸夫子曰：'君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也。'"子曰："二三子，偃之言是也，前言戲之耳。"

　　8、【原文】子見南子，子路不悅。夫子誓之曰："予所否者，天厭之！天厭之！"

　　9、【原文】子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！

　　10、【原文】子路、曾皙、冉有、公西華侍坐，子曰："以吾一日長乎爾，毋吾以也，居則曰，不吾知也，如或知爾，則何以哉？"子路率爾而對曰："千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇且知方也。"夫子哂之。"求，爾何如？"對曰："方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民，如其禮樂，以俟君子。"赤，爾何如？"對曰："非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。"點(diǎn)，爾何如？"鼓瑟稀，鏗爾，舍瑟而作，對曰："異乎三子者之撰。"子曰："何傷乎？亦各言其志也。"曰："暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。"夫子喟然嘆曰："吾與點(diǎn)也。"三子者出，曾皙后。曾皙曰："夫三子者之言何如？"子曰："亦各言其志也已矣。"曰："夫子何哂由也？"曰："為國以禮，其言不讓，是故哂之。"唯求則非邦也與？"安見方六七十如五六十而非邦也者？"唯赤則非邦也與？"宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？"

　　11、【原文】伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰："亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也?"

　　12、【原文】顏淵死，子曰："噫！天喪予！天喪予！"

　　13、【原文】顏淵死，子哭之慟。從者曰："子慟矣！"曰："有慟乎？非夫人之為慟而誰為？"

　　三、探究研討

　　1、在孔子弟子的眼中，孔子是一位什么樣的人呢？

　?。ㄍ瑢W(xué)們可以從文章中找出一些體現(xiàn)這些品質(zhì)的語句，加以仔細(xì)體會）

　　2、找出第一節(jié)中的兩個比喻，說明這兩個比喻的作用。

　　他人之賢者，丘陵也。

　　仲尼，日月也。

　　3、從第三節(jié)中找出孔子是如何教導(dǎo)弟子的？

　　4、從第四節(jié)中找出能夠體現(xiàn)孔子品質(zhì)的語句。

　　5、孔子為什么會比較同意曾點(diǎn)的看法呢？

　　6、“當(dāng)仁，不讓于師”，體現(xiàn)了孔子的什么思想？這種思想現(xiàn)在還有意義嗎？為什么？

　　四、詞語積累

　　循循善誘、莞爾一笑、殺雞焉用牛刀

　　五、請同學(xué)們整理有關(guān)孔子的教育思想，并選擇其中一兩條，結(jié)合當(dāng)今實(shí)際情況，談一談對其教育思想的理解。字?jǐn)?shù)不少于500字。

　　參考答案

　　一、知識鏈接：

　　2、"知"通"智"　"道"通"導(dǎo)""矢"通"誓"　"以"通"已""希"通"稀""莫"通"暮"

　　3、誹謗只，僅僅嘆氣的樣子更加步一步有次序地卓越、突出的樣子，"爾"是形容詞、副詞的詞尾，相當(dāng)于"然遇到，面對往、去微笑的樣子

　　我災(zāi)荒、荒年治理等到儒家倫理道德和學(xué)等到起來

　　陳述用謙讓因此

　　4、使動用法判斷句否定句中的賓語前置疑問句中的賓語前置

　　教學(xué)過程

　　二、結(jié)合注釋，疏通文意。

　　1、【譯文】叔孫武叔誹謗孔子。子貢說："不要這樣吧，孔子是誹謗不了的，其他人的賢良，象丘陵一樣，還可以超越；孔子卻象日月，別人沒法超過。雖然有人要自絕于日月，但對日月又有什么損傷？只能表明他不自量而已。"

　　2、【譯文】陳子禽對子貢說："你是謙虛吧，孔子哪里比你強(qiáng)？"子貢說："君子說一句話就可以表現(xiàn)出是否明智，所以說話不可以不謹(jǐn)慎?？鬃拥母卟豢杉?，如同天不能搭階梯爬上去一樣。他如果有機(jī)會治理國家，就能做到傳說的那樣，得到老百姓的全教學(xué)過程

　　3、【譯文】顏淵感嘆地說："老師的學(xué)問越仰望越覺得高聳，越鉆研越覺得深厚；看

　　著就在前面，忽然卻在后面。老師步步引導(dǎo)，用知識豐富我，用禮法約束我，想不學(xué)都不成。我竭盡全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但覺得無路可走。

　　4、【譯文】孔子說："如果說到圣人和仁人，我豈敢當(dāng)？不過，永不滿足地提高修養(yǎng)，不厭其煩地教育學(xué)生。則可以這么說。"公西華說："這正是我們做不到的。"

　　5、【譯文】孔子說："面對仁道，在老師面前也不要謙讓。

　　6、【譯文】孔子說："學(xué)生們，你們以為我教學(xué)有保留嗎？我沒有保留，我沒什么不是同你們一起做的，孔丘就是這樣的人。"

　　7、【譯文】孔子去武城，聽到彈琴唱歌的聲音?？鬃游⑽⒁恍φf："殺雞哪用得上宰牛的刀？"子游對他說："以前我聽您說過：'君子學(xué)道就會愛護(hù)別人，小人學(xué)道就會服從指揮。'"孔子說："同學(xué)們，子游說得對，剛才我是在開玩笑。

　　8、【譯文】孔子會見了風(fēng)流大美人南子，子路不高興。夫子發(fā)誓說："若我有歪心，老天討厭我吧！老天討厭我吧！

　　9、　【譯文】孔子說："顏回真賢德！一籃飯，一瓢水，在陋巷，人人都愁悶，他卻樂在其中。顏回真賢德！

　　10、【譯文】子路、曾皙、冉有、公西華陪坐，孔子說:"不要顧及我年長,而不敢講真話。你們經(jīng)常說,沒人理解你們,如果有人理解并重用你們,你們打算咋辦?"子路急忙說:"較大國家,夾在大國之間,外有強(qiáng)敵入侵,內(nèi)有饑荒肆虐,我來管理,只要三年,可使人人有勇氣,個個講道義。"孔子微笑。"冉求,你怎樣?"答:"方圓幾十里的地方,我來治理,只要三年,可使百姓衣食充足,至于精神文明,要等能人來教化。"公西赤,你怎樣?"答:"我不敢說能干好,但愿意學(xué)習(xí)。祭祀的事,外交的事,我愿穿著禮服,做個助理。"曾點(diǎn),你怎樣?"曾皙彈琴正接近尾聲,他鏗地一聲放下琴,站起來說:"我與他們?nèi)徊煌?孔子說:"說說有什么關(guān)系?只是各談各的志向而已。"曾點(diǎn)說:"暮春三月,穿上春天的衣服,約上五六人,帶上六七個童子,在沂水邊沐浴,在高坡上吹風(fēng),一路唱著歌而回。"夫子感嘆說:"我欣賞曾點(diǎn)的情趣。"其他三人走后,曾皙問:"他們?nèi)说脑捲鯓?"孔子說:"只是各談各的志向而已。"您為何笑仲由呢?"治國要講禮讓,他的話一點(diǎn)也不謙虛,所以笑他。"冉求談的是治國嗎?"怎么見得治理方圓幾十里的地方就不是治國呢?"公西赤談的是治國嗎?"祭祀和外交,不是國家大事是什么?如果公西赤只能當(dāng)助理,誰能當(dāng)總理?"

　　11、【譯文】伯牛生病。孔子去探問，從窗口握著他的手，說："快要死了，命該如此嗎？這樣的人竟然會得這樣的??！這樣的人竟然會得這樣的?。?/p>

　　12、【譯文】顏淵死，孔子說："哎！老天要我的命?。±咸煲业拿?！"

　　13、【譯文】顏淵死，孔子痛哭。身邊的人說："您不要過于悲痛了！"孔子說："過于悲痛了嗎？不為他悲痛為誰悲痛？"

　　三、探究研討

　　1、孔子是一位學(xué)識豐富、謙虛有禮、道德高尚、施教有法、毫無自私之心的圣人。

　?。ㄍ瑢W(xué)們可以從文章中找出一些體現(xiàn)這些品質(zhì)的語句，加以仔細(xì)體會）

　　2、他人之賢者，丘陵也。仲尼，日月也。

　　通過比喻說明了孔丘是他人無法超越的。

　　3、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

　　4、抑為之不厭，誨之不倦。

　　5、6、略。

　　四、循循善誘、莞爾一笑、殺雞焉用牛刀

論語教學(xué)設(shè)計4

　　第一課時

　　教學(xué)目的

　　1.了解文言文的常識和方法

　　2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。

　　3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3

　　教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3

　　預(yù)習(xí)指導(dǎo):

　　1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：

　　慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨

　　2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。

　　3.熟讀。

　　教學(xué)過程:

　　一、三分鐘演講

　　二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　請同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。

　　三、文言文入門：

　　教師講解：

　　1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯

　　2.文言文的古今義和一詞多義

　　3.通假字

　　4.朗讀與背誦

　　5.四種特殊句式：

　　四、朗讀指導(dǎo)

　　1.教師范讀課文。

　　2.學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學(xué)生齊讀課文。

　　3.抽二個學(xué)生朗讀，眾評。

　　注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。

　　五、指導(dǎo)文言句子翻譯。

　　因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：

　　(l)弄懂每個字的含義。

　　(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。

　　(3)弄清虛詞的用法。

　　(4)補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語。

　　(5)調(diào)整句子的語序。

　　(6)揣摩句子的語氣。

　　(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。

　　六、指導(dǎo)翻譯第1--5則：

　　處理方法：

　　1.第一則由老師示范性翻譯：

　　由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。

　　2.每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學(xué)或老師答疑。

　　3.分別請四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。

　　4.師生共同評價，糾正。

　　七、指導(dǎo)背誦

　　八、小結(jié)

　　由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。

　　自由發(fā)言,不拘對錯。

　　九、作業(yè)。

　　l.課后練習(xí)一、二題。A類。

　　2.背誦全文。B類。

　　3.默寫全文。C類。

　　[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).

　　第二課時

　　教學(xué)目的

　　1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

　　2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。

　　3.朗讀與背誦.

　　教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2

　　教學(xué)難點(diǎn)：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。

　　教學(xué)過程

　　一、三分鐘演講

　　二、檢查復(fù)習(xí)

　　朗讀全文。

　　三、導(dǎo)入

　　上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。

　　四、翻譯課文6-10則

　　1.教師講解下列難句:

　　子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>

　　2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.

　　3.抽查二個學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評價糾正補(bǔ)充。

　　五、獨(dú)立思考：本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請各舉例說明。

　　獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：

　　(1)學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之;默而識之。

　　(2)學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問;學(xué)而不厭;三人行，必有我?guī)熝?知之為知之，不知為不知;知之者不如好之者，好之者不如樂之者;逝者如斯夫，不舍晝夜。

　　六、片斷寫作：

　　當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。(有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題)

　　七、小結(jié)

　　孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。

　　八、背誦指導(dǎo)：抓關(guān)鍵詞的背誦法

　　九、作業(yè)

　　A.課后練習(xí)三、四題。

　　B.默寫課文

　　[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)

論語教學(xué)設(shè)計5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　?。?、認(rèn)讀字詞。

　　２、理解各則語錄。

　　３、整理、積累語言材料。

　?。?、學(xué)習(xí)和繼承中國古代先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，初步了解中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和輝煌成就。

　　【教學(xué)思路】

　　板塊式教學(xué)思路，全課的教學(xué)主要分為三個板塊。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語，以養(yǎng)成語感。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　讀懂《論語》，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受《論語》精髓。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　宋臣趙普曾經(jīng)告訴宋太宗說：臣有論語一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。的確，我國兩千年來，不論立身處世以及政治社會，皆以儒家思想為中心，而論語便是最精粹最可靠的儒書，所謂半部論語治天下，便是這個意思。宋代大儒朱熹，把論語、大學(xué)、中庸、孟子合稱四子書，并分別為大學(xué)、中庸做章句；為論語、孟子做集注。朱注四書，后來歷代朝廷都定為官書，是科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)本，所以流傳極廣，影響也最大。我們課本上的就是朱熹的集注。（第４５頁）

　　二、認(rèn)讀課文（１５分鐘左右）

　　１、同學(xué)們自讀課文的閱讀提示。

　?。?、各自大聲地朗讀課文。

　　３、聽讀課文，注意校正讀音，體會語調(diào)。

　?。础⒎謩t朗讀課文，每讀一則，都要求對應(yīng)著點(diǎn)讀課文注釋。

　?。?、分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文。

　　６、全班同學(xué)大聲、流利、快速地朗讀全文。

　　三、析讀課文（１２分鐘左右）

　?。薄⑼瑢W(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句。

　?。病⑼瑢W(xué)們試作批注，概括每一則的內(nèi)容大意。

　?。?、教師指導(dǎo)同學(xué)們運(yùn)用 與學(xué)習(xí) 有關(guān)這個句式說話。如學(xué)而時習(xí)之與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)，又如不恥下問與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)等。

　?。?、教師指導(dǎo)同學(xué)們就課文中喜歡的成語或短語說話，要說說為什么喜歡它。

　　四、理讀課文（２０分鐘左右）

　　老師下發(fā)印有分類式學(xué)習(xí)筆記的練習(xí)紙，請同學(xué)們根據(jù)紙上安排好了的類別整理課堂筆記（或者老師提出整理的要求，同學(xué)們在筆記本上進(jìn)行整理）。

　　１、在作家作品類記下：

　　孔子（前５５１～前４７９），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（現(xiàn)山東省曲阜市東南）人，我國古代偉大的思想家、教育家。

　　《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，是儒家經(jīng)典著作之一。

　?。?、在成語類記下：

　　學(xué)而不厭 誨人不倦 溫故知新 不恥下問 三人行必有我?guī)?/p>

　　３、在名言警句類記下：

　?、?用于學(xué)習(xí)態(tài)度：

　　不恥下問 三人行必有我?guī)?學(xué)而不厭 敏而好學(xué)

　　知之為知之，不知為不知

　?、?用于學(xué)習(xí)方法：

　　學(xué)而時習(xí)之 溫故而知新 默而識之

　　知之者不如好之者，好之者不如樂之者

　?、?用于思想修養(yǎng)：

　　人不知而不慍 三人行必有我?guī)?/p>

　　⑷ 用于思想方法：

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

　　⑸ 用于人生感悟：

　　逝者如斯夫，不舍晝夜

　?、?用于日常生活：

　　有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎

　?。础㈦y句翻譯類練習(xí)：

　?、?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

　?、?溫故而知新，可以為師矣。

　　⑶ 三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

　　⑷ 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　?、?逝者如斯夫，不舍晝夜。

　?、?知之為知之，不知為不知，是知也。

　　下課之前，同座同學(xué)互相交換檢查分類式學(xué)習(xí)筆記。

　　五、作業(yè)

　　１、背誦《論語》十則。

　?。?、課外收集其他關(guān)于學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的格言警句。

　　【創(chuàng)意說明】

　　此教學(xué)設(shè)計的亮點(diǎn)在于分類式學(xué)習(xí)筆記。

　　這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動，也稱作理讀。而同時這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對語言材料歸類的意識就越強(qiáng)。而歸類是研究性學(xué)習(xí)的重要技能之一。

　　在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用分類式學(xué)習(xí)筆記，是在向傳統(tǒng)的做法挑戰(zhàn)：平時課堂上，學(xué)生花大量時間記錄的、知識零散的課堂筆記，包括對教師苦心設(shè)計的大量板書的筆記，在知識積累、能力培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成和提高教學(xué)效率上，作用到底有多大？

　　在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用分類式學(xué)習(xí)筆記，同時也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求，設(shè)計立意高遠(yuǎn)的課堂實(shí)踐活動。

　　學(xué)生實(shí)踐活動的問題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在教學(xué)中要重視的問題中這樣陳述道：教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境，溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，拓寬學(xué)習(xí)渠道，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會。

　　這是在告訴我們，學(xué)生應(yīng)在我們的語文課上進(jìn)行充分有效的語文實(shí)踐活動。這一點(diǎn)，現(xiàn)在已是不容置疑的了。

論語教學(xué)設(shè)計6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.掌握常用文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

　　2.能夠總結(jié)出課文中孔子提出的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，能當(dāng)堂背誦課文。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，積累文言字詞。

　　根據(jù)注釋準(zhǔn)確翻譯并理解課文。

　　情感態(tài)度、價值觀：

　　讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)中存在的問題達(dá)到學(xué)以致用，并及時改正自己的不足之處。

　　教學(xué)課時1課時

　　課型選用誦讀課型

　　教學(xué)過程

　　分為三個基本步驟：

　　第一步：讀課文，定背誦目標(biāo)

　　第二步：讀課文，找背誦方法

　　第三步：讀課文，測背誦效果

　　第一步：讀課文，定背誦目標(biāo)

　　1．結(jié)合注釋，走進(jìn)孔子

　　孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，魯國陬（zōu）邑（今山東曲阜）春秋末期杰出的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，被尊為“圣人”。他首開私人講學(xué)的先河，主張“有教無類”，一改過去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面，起到了普及文化知識的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡導(dǎo)施行“仁政”。晚年致力于教育，整理《詩》《書》，刪修《春秋》，譯注《周易》，相傳有弟子三千，賢者七十二人。

　　2．初讀——讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀好語氣

　　字音：

　　曰（yuē）說（yuè）慍（yùn）逾（yú）

　　罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）

　　停頓：

　　學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。

　　擇/其善者/而從之，其不善者/而改之。

　　讀好語氣：教師范讀，讓學(xué)生試讀，要求讀出語氣舒緩，讀出韻味。

　　3．定標(biāo)——當(dāng)堂背誦全文。

　　第二步：讀課文，找背誦方法

　　方法一：譯文背誦法

　　1．譯讀課文——同桌討論，翻譯。

　　要求：利用工具書，結(jié)合注釋，掌握文中重點(diǎn)字詞的含義，譯讀全文。

　　2．根據(jù)學(xué)生翻譯情況，對照譯文，指導(dǎo)學(xué)生背誦。

　　方法二：理解背誦法

　　1．讓學(xué)生討論，教師歸納：本文是從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、終身學(xué)習(xí)的效果三個方面來談學(xué)習(xí)的。

　　2．讓學(xué)生自讀課文，在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)方法的語句下畫上橫線，在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)態(tài)度的語句下畫上波浪線，在自己認(rèn)為是闡述終身學(xué)習(xí)的效果的語句下畫雙橫線。

　　3．指名發(fā)言，學(xué)生相互補(bǔ)充，教師歸納板書。

　　學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時習(xí)之②溫故而知新③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　學(xué)習(xí)態(tài)度：①三人行，必有我?guī)熝散趽衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

　　終身學(xué)習(xí)的效果：①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳順

　?、萜呤鴱男乃?/p>

　　（點(diǎn)撥：“有朋處遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”“人不知而不慍，不亦君子乎”說的是與人交往的態(tài)度。）

　　方法三：交錯背誦法

　　1．教師背上句，學(xué)生背下句或?qū)W生背上句，教師背下句。

　　2．男生背上句，女生背下句或女生背上句，男生背下句。

　　3．同桌相互背誦。

　　第三步：讀課文，測背誦效果

　　學(xué)生選用一種自己的喜歡的方法背誦——單獨(dú)抽背——教師評價——全班齊背。

　　小結(jié)：經(jīng)過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我相信同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中定會靈活掌握各種背誦方法，提高背誦效率。同時，老師也希望大家在將孔子教育教育學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度及終身學(xué)習(xí)的效果深入結(jié)合到自己平時的學(xué)習(xí)中，開創(chuàng)美好的人生。下面，讓我們在齊聲背誦中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧！

　　附：板書設(shè)計

　　《論語》六則

　　學(xué)習(xí)方法：①學(xué)而時習(xí)之②溫故而知新③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　學(xué)習(xí)態(tài)度：①三人行，必有我?guī)熝散趽衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

　　終身學(xué)習(xí)的效果：①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳順

　?、萜呤鴱男乃?/p>

　　教學(xué)反思：

　　一節(jié)語文教學(xué)課首先要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)上明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能更好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本節(jié)誦讀課型主要讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀，通過譯文背誦法、理解背誦法、交錯背誦法，讓學(xué)生在反復(fù)讀課文中理解課文內(nèi)容，并進(jìn)一步完成本課的教學(xué)目標(biāo)。這樣就讓學(xué)生成為了課堂的主動參與者，教師成為課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者，把課堂時間充分的還給學(xué)生，學(xué)生也會感到從學(xué)習(xí)中獲得了成就感，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。

論語教學(xué)設(shè)計7

　　一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)

　　1、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解作者孔子及《論語》全面了解孔子的思想主張。

　　2、掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文，理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。

　　3、提升思想品德修養(yǎng)水平，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀，提高為人處世的思想修養(yǎng)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　2、教學(xué)難點(diǎn)

　　領(lǐng)悟《論語》十二章的深刻含義，體會孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。

　　三、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入新課

　　“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”我們從小就接受著孔子學(xué)說和言論的教誨，從牙牙學(xué)語到經(jīng)天緯地，我們以古典文化為土壤，不斷的成長前行。今天，讓我們繼續(xù)走近孔子，一起學(xué)習(xí)《論語十二章》。

　　2、寫作背景

　　《論語》基本上是一部語錄體的散文著作，主要記載孔子的言行，只有一小部分記載孔門弟子（譬如曾子、子夏、有子等人）的言行。《漢書藝文志》云：《論語》者，孔子應(yīng)答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當(dāng)時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》?！睗h初所傳的《論語》，有古論、齊論、魯論之分，古論出自孔子壁中，用古文字寫成，孔安國曾為之作訓(xùn)解，但已失傳。齊論為齊人所學(xué)，魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章，參考齊論，為之作注，今亦殘佚。魏時的何晏集漢儒以來的各家之說，成《論語集解》，這就是今天我們所看到的最早的《論語》注本。

　　3、作者介紹

　　《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂慮師道失傳，首先商量起草以紀(jì)念老師。然后和少數(shù)留在魯國的弟子及再傳弟子完成。

　　4、題目解說

　　《論語》是儒家最重要的經(jīng)典著作之一由孔子的弟子及其再傳弟子集錄整理，是研究孔子及儒家思想的重要資料。本課節(jié)選的是《論語》中的經(jīng)典篇目，一共十二章，稱之為“《論語》十二章”。

　　5、層次結(jié)構(gòu)

　　全文可分為十二個部分：

　　第一部分（第1章）：孔子認(rèn)為君子要善于抵制物欲，要盡可能地把精力放在對德行的追求上。

　　第二部分（第2章）：孔子把禮、樂與仁緊緊聯(lián)系起來，認(rèn)為沒有仁愛之心的人，根本談不上禮、樂的問題。

　　第三部分（第3章）：孔子認(rèn)為人可以為“道”而死，強(qiáng)調(diào)了“道”的重要性。

　　第四部分（第4章）：孔子提出君子和小人在義利上的不同態(tài)度。

　　第五部分（第5章）：孔子強(qiáng)調(diào)在修身養(yǎng)德的過程中見賢思齊的重要性。

　　第六部分（第6章）：孔子強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)中質(zhì)樸的本質(zhì)和文化修養(yǎng)要配合適當(dāng)

　　第七部分（第7章）：孔子表達(dá)了士人要有主動承擔(dān)社會責(zé)任的堅(jiān)定信心和決絕勇氣。

　　第八部分（第8章）：孔子闡釋功虧一簣和持之以恒的深刻道理。

　　第九部分（第9章）：孔子希望自己的學(xué)生能具備智、仁、勇這三種品質(zhì)，成為真正的君子。

　　第十部分（第10章）：孔子強(qiáng)調(diào)“克己復(fù)禮”是達(dá)到仁的境界的方法。

　　第十一部分（第11章）：闡釋孔子對“恕”的理解。

　　第十二部分（第12章）：多角度具體闡釋《詩》在“興”“觀”“鮮”“怨”等多方面的作用。

　　6、全文分析

　　1、在《〈論語〉十二章》的《雍也》篇中，孔子論及了“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，我們應(yīng)該如何理解“文”與“質(zhì)”的關(guān)系？

　　孔子這里說的“文”，指合乎禮的外在表現(xiàn)；“質(zhì)”，指內(nèi)在的仁德。只有具備“仁”的內(nèi)在品質(zhì)，同時又合乎“禮”并表現(xiàn)出來，方能成為“君子”?！拔摹迸c“質(zhì)”的關(guān)系，亦即“禮”與“仁”的關(guān)系。這一方面體現(xiàn)了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一方面反映了孔子一以貫之的中庸思想，即不主張偏勝于文，亦不主張偏勝于質(zhì)，而主張不偏不倚，執(zhí)兩用中。從個人修養(yǎng)的角度來理解“質(zhì)”是指質(zhì)樸的品質(zhì)，“文”則是指文化的修養(yǎng)。那么，“質(zhì)勝文則野”就是指一個人沒有文化修養(yǎng)就會顯得很粗俗；“文勝質(zhì)則史”就是指一個人過于文雅就會顯得像個“酸秀才”“書呆子”，注重繁文縟節(jié)而不切實(shí)際。所謂“百無一用是書生”，就是典型的“文勝質(zhì)則史”。所以孔子提倡“文質(zhì)彬彬”，既要有文化修養(yǎng)，又不要迷失了本性，只有這樣，才能夠稱得上是真正的君子。

　　2、難點(diǎn)如何理解孔子的理欲觀？

　　在以往對孔子的研究中，人們往往忽略了對孔子理欲觀的研究，通常認(rèn)為孔子主張只要仁、義，不要利、欲。然而事實(shí)并非如此，任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望能夠富貴安逸。因此，孔子并不反對人們?nèi)カ@取財富，只是孔子認(rèn)為獲取財富必須通過正當(dāng)?shù)姆绞健＿@就是孔子在《論語里仁》中傳達(dá)的正確思想，通過對比的手法，揭示了君子和小人對待“利”的不同態(tài)度，從而告訴人們無論致富達(dá)貴還是擺脫貧賤，雖然都是人的正常欲求，但是均不能采取不正當(dāng)?shù)氖侄危@是孔子對義利關(guān)系的基本看法。在義利關(guān)系面前，是見利思義、見義勇為還是見利忘義、唯利是圖，確實(shí)可以檢驗(yàn)出一個人境界的高低，孔子以“君子喻于義，小人喻于利”來表達(dá)這種判斷。

　　3、通過學(xué)習(xí)《論語十二章》，我們可以發(fā)現(xiàn)孔子非常看重對《詩》的學(xué)習(xí)，那么《詩》真的是一個人提高修養(yǎng)所必須研讀的嗎？

　　觀點(diǎn)一：是必須研讀的?？鬃诱J(rèn)為，不學(xué)習(xí)《詩》，就沒有辦法說話，學(xué)《詩》能知言善語，可以激發(fā)人的情感，可以觀察政治、風(fēng)俗的盛衰得失，可以提高人際交往能力，可以在禮的準(zhǔn)則下怨刺時政。

　　觀點(diǎn)二：不是必須研讀的?？鬃又皇窃诋?dāng)時的社會背景下，提出要學(xué)習(xí)《詩》的建議，孔子看重《詩》，其本質(zhì)是對教化和德行的重視。如果一個人通過其他途徑能夠獲得相關(guān)的教育，不一定必須研讀這部書。

　　7、寫作特點(diǎn)

　　1、簡潔明了的語錄體形式。

　　本文采用簡潔明了的語錄體形式，通過師徒的對話來傳達(dá)人物的思想主張，表明人物的觀點(diǎn)，體現(xiàn)人物之間的情感活動。

　　2、豐富多變的手法。

　　文中多采用比喻、對偶等修辭手法，言簡義豐。文中還多次運(yùn)用反問句，言語之間跳躍較大，含意豐富。

論語教學(xué)設(shè)計8

　　【設(shè)計理念】

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、正確、流利地朗讀、背誦《論語·問孝》。

　　2、了解《論語》涵蓋生活的方方面面，自古至今讀《論語》的人生生不息。

　　3、結(jié)合《論語·問孝》的言論，能說出自己對“孝”的理解；結(jié)合課堂上的討論，初步正確地把握“孝”，能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié)，懂得用自己點(diǎn)滴的行動向長輩表達(dá)孝敬。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　通過課堂上的討論，初步形成正確的對“孝”的認(rèn)識，能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié)，懂得用自己點(diǎn)滴的行動向長輩表達(dá)孝敬。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】熟讀《論語·問孝》 多媒體課件

　　【教學(xué)過程】

　　課前預(yù)熱：

　　1、出示圖片，自由交談。

　　出示孔子圖片，生簡介孔子、《論語》。【板書：論語】

　　孔子，名丘，字仲尼。春秋時期魯國人，我國古代偉大的思想家、教育家。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響。

　　《論語》，儒家經(jīng)典著作之一，主要記載孔子及其弟子的言行。與《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合為“四書”。

　　2、觀看視頻，切身感受。

　?、賻煟?005年9月28日，全世界舉行了紀(jì)念孔子誕辰活動，這說明孔子是中國的，也是世界的。2008年的奧運(yùn)會上，我們再一次向世人展示了論語的思想精髓和孔子的魅力。【播放視頻】

　?、谕瑢W(xué)們，我們今天一起重溫了2008年奧運(yùn)會盛典的一個片段，從你們專注的眼神中，老師知道，你一定有話說？（你看到了什么？你聽出了什么？你感受到了什么？）。

　　③生交流。

　　很震撼，吟誦的是論語，感受到漢字的博大精深中華文化源遠(yuǎn)流長等。

　　一、猜漢字，明字理

　　我國是一個有著幾千年文化的文明古國，漢字文化博大精深，下面老師出示幾個漢字，看看誰能快速猜出是什么字。

　　出示：“子、老、孝”象形字，生猜。

　　子：像一個嬰兒，他的腦袋很大，舉著小手，樣子很可愛。是什么字呢？

　　老：像一個駝背、伸手、扶杖、頭戴大帽的老人。會是什么字呢？

　　孝：像一位面朝左、長著頭發(fā)的駝背老人，身前一孩子，扶持著老人?！景鍟盒ⅰ?/p>

　　小結(jié)：“孝”——會意字，上部是“老”的省形（省去“匕”，拐杖形），下面是“子”，會意為孩子攙扶老人在行走。百善孝為先，孝從敬愛老人始。

　　真是：老字省匕空下邊，年老力衰步履艱；

　　子孫上前相攙扶，敬愛長輩孝為先。

　　這節(jié)課，就讓我們跟隨孔子一起學(xué)習(xí)孝道。

　　二、自由讀，讀流利

　　1、自由讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

　　2、匯報讀。請四名學(xué)生讀，每人讀一句

　　3、讀后評價。（正確、流利）

　　師：讀古文，僅正確、流利還不夠，還要讀得有節(jié)奏。

　　4、師范讀。生再自由讀，師個別指導(dǎo)。

　　5、生個別讀、帶讀。

　　6、師譯生齊讀（男、女）

　　7、師生共讀。（師讀敘述，生讀孔子話）個別、齊讀

　　8、挑戰(zhàn)讀。全班推薦最好的學(xué)生讀（表揚(yáng)學(xué)生，獎勵配樂讀）

　　9、配樂讀。 “臥虎藏龍”，跟隨古琴曲一起讀

　　師：你們的誦讀把我?guī)Щ亓舜呵飼r期，拉回了孔子時代。如果時代倒退兩千多年，你們也一定是“孔門七十二賢”。

　　三、悟中讀，知大意

　　【一】出示“背井離鄉(xiāng)”圖，你看到了什么？想起了哪則論語？

　　子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

　　1、個別讀

　　2、談?wù)剬@句話的理解，悟中讀。

　　3、齊讀。男生：孝敬父母的好男兒 女孩：孝敬父母的乖乖女

　　【二】出示“喂養(yǎng)圖”，它讓你想起了哪則論語？

　　孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?/p>

　　1、生讀

　　2、談?wù)勀闶窃趺蠢斫獾?？母親噙著淚水，病在兒身，痛在母心。

　　3、會背這句嗎？齊背。

　　是呀，孔子告訴我們，不要讓父母為我們的遠(yuǎn)行擔(dān)憂，不要讓父母為我們的疾病擔(dān)憂，我們要關(guān)愛父母。 【板書：愛】

　　【三】出示“不孝圖”，再看這幅圖，你想說什么？它讓你想到了哪則論語？

　　子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？

　　1、根據(jù)圖，試著說說這句話的意思？

　　2、齊讀。

　　要是不孝敬父母，和養(yǎng)犬馬有區(qū)別嗎？ 【板書：敬】

　　【四】出示“中國好人榜吳秀琴圖片”，播放視頻。

　　子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

　　1、這個女孩，你們認(rèn)識嗎？讓我們跟隨一則報道了解她。

　?。úシ乓曨l）讓你想起了哪則《論語》？個別讀，齊讀。

　　2、簡介事跡《用稚嫩的肩膀?yàn)槟赣H撐起一片天》。

　　同學(xué)們，看完這則報道，在小秀琴的身上，我們明顯感覺到這個小女孩儼然一位“小巨人”。雖然只有11歲，雖然身體瘦弱，可小小的秀琴卻為自己的母親撐起一片天，用自己的實(shí)際行動詮釋著孝老愛親的傳統(tǒng)美德。

　　3、對比讀：男生捫心自問，你們做到了嗎？男生齊讀；

　　女生捫心自問，你們做到了嗎？女生齊讀。

　　四、創(chuàng)境讀，明道理

　　是啊，孝敬，孝敬，敬才是孝的最高境界。四則論語我們都學(xué)完了，那么，在生活中能不能靈活運(yùn)用呢？

　　1、播放新聞萬象“不孝”視頻《老人沒接孫女 遭兒子暴打》

　　請看這則視頻，當(dāng)你看到不孝子，對父親大打出手的時候，我們就會吟起：子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？

　　2、當(dāng)我們看到不孝子不給父母好臉色的時候，你就會想起：

　　子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

　　3、當(dāng)我們見父母憂心如焚的時候，我們就會情不自禁地想起：

　　子曰：“父母唯其疾之憂?！?/p>

　　4、當(dāng)我們出遠(yuǎn)門，牽掛父母的時候，你也會想起：

　　子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方?！?/p>

　　五、熟讀成誦

　　同學(xué)們，這幾則論語，你們會讀了，會用了，那么，今天就讓我們將它牢牢地記在腦海中，給大家?guī)追昼姷臅r間，看誰最先將它背下來。

　　1、生背誦

　　2、匯報交流。個別背、齊背

　　六、拓展延伸

　　1、典故：望江范永芳《孝思維則》

　　清乾隆年間，望江縣長嶺鎮(zhèn)文學(xué)村范家前屋曾有一位孝子——范家芳，未滿十歲，在縣學(xué)校讀書，他的父親送米供他念書，每次他都留米回家，還經(jīng)?？奁胍?；先生責(zé)備他，問他為什么悲痛，他說：“父親在田地里辛勤勞動，我卻坐享其成?！备赣H生病，想吃棗子，他摸著學(xué)校一顆已經(jīng)干枯的棗樹哭泣，果然，枯樹復(fù)活，結(jié)出飽滿的棗子，他摘下給父親吃，人人都感到奇怪。他父親病了，他十幾天不脫衣服侍候。乾隆二十五年，其事跡受到皇上旌表《孝思維則》，并于乾隆二十六年，建造孝子門予以表彰。

　　范家芳尊老敬老堪為孝子典范，當(dāng)今仍是一筆寶貴的精神財富。讓“孝敬”牢牢地記在了我們心中。

　　2、哪一則論語觸動了你的心靈，談一談。（我們應(yīng)該怎樣盡孝？）

　　生自由談。

　　師：你們都是大孝子，今天，老師為大家?guī)砹艘欢我曨l，這段視頻感動了千千萬萬的人，相信也能再一次感動你們?！静シ殴鎻V告：媽媽，請您洗腳】

　　3、小結(jié)板書。

　　同學(xué)們，關(guān)愛老人，用心開始；孝敬父母，從我做起。

　　4、配樂朗讀《當(dāng)你很小的時候》

　　七、課堂總結(jié)

　　同學(xué)們，雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。希望你們愛上論語，愛上經(jīng)典。下課。

　　板書設(shè)計：

　　論 語

　　敬 愛

　　孝

論語教學(xué)設(shè)計9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　?。?、通過誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語，以養(yǎng)成語感。

　　２、吸收孔子思想精華中有益于自己思想品德修養(yǎng)的部分。

　?。场⒉捎米灾?、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　?。?、本課擬用兩課時教讀。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、激趣導(dǎo)入

　　春秋時期，有一位老人到東方游歷，看見兩個小孩在一起爭辯。他就走過去問他們爭辯什么。一個小孩認(rèn)為太陽剛出來時距離人近，中午時就距離人遠(yuǎn)了。另一個小孩則認(rèn)為正好相反。第一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的傘蓋，到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了，這不正是遠(yuǎn)的顯得小，近的顯得大嗎？”第二個小孩則說：“太陽剛出來時清清涼涼的，到了中午，熱得像把手伸在熱水中一樣，這不是近的就覺得熱，遠(yuǎn)的就覺得涼嗎？”對這個問題，老人沒有“強(qiáng)不知以為知”，而是“知之為知之，不知為不知”，實(shí)事求是地說不知道。同學(xué)們，你們知道這位老人是誰嗎？

　　對。他就是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、一生培養(yǎng)了三千弟子七十二賢人、被聯(lián)合國教科文組織評為世界第一文化偉人的孔圣人──孔子。今天，就讓我們來領(lǐng)略孔子思想的博大與精深吧！

　　二、整體感悟

　?。薄⒛x課文，掌握以下字詞：

　　慍 曾子 三省 罔 殆 女 凋

　?。病⒗首x成誦：

　　要求學(xué)生用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

　?、?各自練讀。

　?、?檢查背誦情況。

　?。?、從文章中找出自己喜歡的句子，說出其大體意思，并說出喜歡的原因。

　　三、品味探究

　　要求學(xué)生四人一組，逐章逐句翻譯，品味探究。每小組派１—２名代表參與全班交流。

　　例１：“人不知而不慍”這句話講的是為人的'態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)范圍，告訴我們對人要懂得寬容和理解。

　　例２：第四則講的是學(xué)習(xí)方法，闡述了學(xué)習(xí)與思考的辨證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)是前提，思考能使學(xué)習(xí)更深刻。

　　四、質(zhì)疑問難

　　鼓勵學(xué)生提出翻譯上或內(nèi)容理解上的難點(diǎn)，教師在黑板上匯總，師生共同討論解決。

　　例如：“溫故而知新，可以為師矣”這一則講的是學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性?！皽毓省笔菑?fù)習(xí)鞏固舊知識，是手段，“知新”則是獲取新知識，是目的。只能記誦一些知識，而不能將知識融會貫通，不能在溫習(xí)舊知識中有所新發(fā)現(xiàn)的人，是不可以為師的。

　　五、拓展延伸

　?。薄⒃俅螜z查背誦情況。

　?。?、教師讀《論語》中的部分章節(jié)，學(xué)生從中找出常見的成語、格言和警句來。

　?、?巧言亂德，小不忍則亂大謀。（小不忍則亂大謀）

　?、?三軍可奪帥也，匹夫不可奪志。（三軍可以奪帥，匹夫不可奪志）

　?、?質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。（文質(zhì)彬彬）

　?、?性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。（性相近，習(xí)相遠(yuǎn)）

　　⑸ 君子以文會友，以友輔仁。（以文會友）

　?、?道聽而途說，德之棄也。（道聽途說）

　?、?飽食終日，無所用心，難矣哉。（飽食終日，無所用心）

　?、?不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（舉一反三）

　?、?名不正，則言不順。言不順，則事不成。（名不正，言不順）

　?、?發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。（發(fā)憤忘食）

　　其他，如：當(dāng)仁不讓；三思而后行；言必信，信必果；工欲善其事，必先利其器；人無遠(yuǎn)慮，必有近憂；君子坦蕩蕩，小人長戚戚，等。

　　六、布置作業(yè)

　　１、能熟練背誦全文，并把有關(guān)成語、格言、警句摘抄在筆記本上。

　?。?、看注釋，查工具書，書面翻譯全文。

論語教學(xué)設(shè)計10

　　教學(xué)目標(biāo)知識與能力

　　1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；

　　2．了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。

　　3．學(xué)會朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。

　　過程與方法

　　1.通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。

　　2. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

　　情感態(tài)度價值觀通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

　　課標(biāo)要求誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用。

　　重點(diǎn)1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。

　　2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。

　　難點(diǎn)理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識。

　　教法誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法。

　　教具 學(xué)具PPT

　　教學(xué)程序教師活動學(xué)生活動

　　一、學(xué)生默寫《論語》第一、二、三則

　　二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙

　　三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則

　　第二課時

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則

　　【教學(xué)步驟】

　　一、學(xué)生默寫《論語》第一、二、三則

　　二、初讀第四至第八則，掃除語言障礙

　　罔（wǎng） 殆（dài） 簞：（dān） 曲肱（gōng）

　　1.教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。

　　2.學(xué)生自由朗讀，齊讀。

　　三、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則

　　第四則 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)

　　1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。

　　故：學(xué)過的知識； 知新：得到新的理解和體會； 可：可以； 以憑借； 為：做。

　　2.小組合作翻譯

　　譯文 復(fù)習(xí)舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。

　　3.理解這則文字所講內(nèi)容。

　　這一則也是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性，因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考，決然達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”。 “溫故而知新”是孔子對我國教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識，從而可以獲得新知識。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。因此，溫故而知新是一個十分可行的學(xué)習(xí)方法。

　　4.朗讀、背誦。

　　第五則 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！?《為政》)

　　1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。

　　罔：迷惑，感到迷茫而無所適從； 殆：有害。

　　2.小組合作翻譯

　　譯文 只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。

　　3.理解這則文字所講內(nèi)容。

　　這一則也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才能有所得。

　　4.朗讀、背誦。

　　第六則 子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷(2)，人不堪其憂，回也不改其樂(3)。賢哉回也。”(《雍也》)

　　1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。

　　(1)簞：音ｄ?。睿糯堄玫闹衿?。 (2)巷：此處指顏回的住處。

　　(3)樂：樂于學(xué)。

　　2.小組合作翻譯

　　譯文 孔子說：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊，顏回！”

　　3.理解這則文字所講內(nèi)容。

　　本章中，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。

　　此章孔子回環(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)，情真意切，感人至深，流傳很廣，幾乎婦孺皆知。

　　4.朗讀、背誦。

　　第七則 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?《雍也》)

　　1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。

　　知：懂得、了解； 好：喜歡； 樂：以……為樂。

　　2.小組合作翻譯

　　譯文 孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！?/p>

　　3.理解這則文字所講內(nèi)容。

　　這里，孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅(jiān)持不懈，持之以恒地去努力?？鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學(xué)問、技藝等?？鬃诱沁@一點(diǎn)的身體力行者，孔子聽《韶樂》，“三月不知肉味，”即為明證。

　　4.朗讀、背誦。

　　第八則 子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?/p>

　　1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。

　　(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動詞。疏食即粗糧。

　　(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。

　　2.小組合作翻譯

　　譯文 孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?/p>

　　3.理解這則文字所講內(nèi)容。

　　孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅(jiān)決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。

　　拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。

　　4.朗讀、背誦。

　　【作業(yè)布置】

　　復(fù)習(xí)背誦第四至第八則。

　　板書設(shè)計《論語》十二章 學(xué)習(xí)方法

　　學(xué)習(xí)態(tài)度

　　修身做人

　　教學(xué)反思

　　如何學(xué)文言文，一個字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，會按節(jié)奏讀，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語言的習(xí)慣、現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題，把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾，對學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動，讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化，她離我們很近，是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。

論語教學(xué)設(shè)計11

　　1.掌握有關(guān)《論語》和孔子的基本文學(xué)常識，體味《論語》的語言風(fēng)格及其對后世文學(xué)的影響。

　　2.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。

　　3.積累成語、格言、警句，體會文章所闡述的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】積累文言詞語,疏通文意,把握全文梗概，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文能力。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】孔子的教育思想；《論語》的語言風(fēng)格。

　　【教學(xué)時數(shù)】3課時。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時

　　教學(xué)要點(diǎn)：1.介紹孔子及《論語》；朗讀全文，2.研讀并背誦前四章。

　　一、導(dǎo)入新課

　　中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響，直至今天，仍光芒四射。我們同學(xué)們進(jìn)入中小學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)七年了，關(guān)于建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法的重要性，一定有了不少體會。我國古代的孔子是偉大思想家和教育家，在《論語》這部儒家經(jīng)典中，他的弟子記錄的孔子言論，有不少是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的，對同學(xué)們搞好學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)都有很大意義?，F(xiàn)在我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》這篇課文。

　　二、作品簡介

　　1．孔子其人

　　孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。他是我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的開創(chuàng)者，被公認(rèn)為世界文化名人之一。 曾帶領(lǐng)弟子周游列國14年，終不再仕。晚年返魯致力于整理文獻(xiàn)和繼續(xù)從事教育。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，教出不少有知識有才能的學(xué)生。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”

　　孔子是一個教育家、思想家，也可算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識分子?？鬃痈呱兄犯裰饕@樣幾個方面：發(fā)憤忘食，安貧樂道；學(xué)而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。

　　中國各地都有孔廟對其祭祀。舉世聞名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的一組具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢雄偉壯麗的龐大古代建筑群，總占地面積約3500余畝，擁有近千間建筑。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　2．《論語》其書

　　《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇，是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來主要有：語錄體（也可稱格言體）；對話體；敘事體，。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時，《論語》被列為“七經(jīng)”之一（七經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》）。南宋時，朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。

　　三、初讀課文，掃除文字障礙。

　　1.讀準(zhǔn)字音

　　人不知而不慍() 學(xué)而不思則罔() 論（ ）語 ．．．

　　思而不學(xué)則殆( ) 不亦說( )乎 不逾矩（ ）（ ） ．．．．

　　三省()吾身傳()不習(xí)乎曾（）子 ．．．

　　一簞（）食曲肱（ ）而枕之 ．．

　　2.教師導(dǎo)學(xué)

　　學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。 先仔細(xì)讀幾遍課文，理解各句中重點(diǎn)詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問題提出來。

　　學(xué)生朗讀課文并提出不理解的字詞，教師幫助學(xué)生解決。

　　四、合作探究，重點(diǎn)學(xué)習(xí)課文前四章。

　　1. 教師范讀課文，學(xué)生齊讀。第一遍讀準(zhǔn)字音 ； 第二遍 讀出節(jié)奏 ； 第三遍 抑揚(yáng)頓挫。

　　2.小組合作解決字詞意義和語句翻譯，教師適時點(diǎn)撥。

　　第一章

　?。ㄒ唬┓治鑫牧x

　　子曰：“學(xué)（學(xué)習(xí)）而（表順承）時（ 按時（名詞作狀語））習(xí)（復(fù)習(xí)）之，不亦（也是）說（同“悅”）乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知（了解）而（表轉(zhuǎn)折）慍（生氣）不亦君子乎？”

　　子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”

　　翻譯：孔子說：“學(xué)了又按時復(fù)習(xí)，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎?”

　?。ǘ┱n文探究

　　第1句講：學(xué)習(xí)方法

　　第2句講：學(xué)習(xí)的樂趣

　　第3句講：個人修養(yǎng)

　　第二章

　　（一）分析文義

　　曾子曰：“吾（我）日（每天，名詞作狀語）三（多次）?。ǚ词。┪嵘恚簽椋ㄌ妫┤?謀（出主意）而（表轉(zhuǎn)折）不忠乎？與朋友交而（表轉(zhuǎn)折）不信（誠信）乎？傳（傳授的知識，名詞做狀語）不習(xí)乎？”

　　曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”

　　曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心？和朋友交往是否誠實(shí)？傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了？”

　　（二）課文探究

　　本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)

　　第三章

　?。ㄒ唬┓治鑫牧x

　　子曰：“吾十有（通“又”）五而（表順承）志于學(xué)，三十而立（獨(dú)立），四十而（表順承）不惑（迷惑），五十而（表順承）知天命（自然規(guī)律），六十而（順承）耳順，七十而（表順承）從心所欲，不逾（超過）矩（規(guī)范）?！?/p>

　　子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！?/p>

　　翻譯：我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事能不迷惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲對各種言論能明辨是非，到七十歲才可以隨心所欲，又不會超出規(guī)矩。

　?。ǘ┱n文探究

　　1.本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。

　　2.從本章來看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？

　　十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會

　　五十、六十歲：安心立命，不受外界左右

論語教學(xué)設(shè)計12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、朗讀《論語》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的內(nèi)容，熟能成誦。

　　2、比較學(xué)習(xí)有關(guān)“學(xué)習(xí)”的論述，理解孔子對于學(xué)習(xí)的認(rèn)識和態(tài)度。

　　3、學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，激發(fā)養(yǎng)成好讀書、好學(xué)習(xí)的習(xí)慣的決心。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：熟能成誦《論語》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的名句。

　　難點(diǎn)：理解孔子對于學(xué)習(xí)的認(rèn)識和態(tài)度。

　　教學(xué)過程：

　　[課前準(zhǔn)備]學(xué)生通讀《論語》，在摘抄本上整理孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述。

　　一、溫故導(dǎo)入

　　1 同學(xué)們，今天我們繼續(xù)誦讀《論語》，你們還記得論語開篇的內(nèi)容嗎？

　　[課件出示]子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　2 學(xué)生齊誦。

　　3 孔子在學(xué)而篇第一則中，表明了他的哪些態(tài)度？

　　預(yù)設(shè)：對學(xué)習(xí)的態(tài)度、對朋友的態(tài)度、對做人的態(tài)度。

　　4 孔子被尊為圣人，他不但具有賢明的美德，還在于他善于學(xué)習(xí)。那么《論語》中孔子對于學(xué)習(xí)的論述有哪些呢？請你帶著這個問題，快速回憶預(yù)習(xí)內(nèi)容，自己稍加整理。

　　二、歸納整理

　　1 學(xué)生把預(yù)習(xí)摘抄本拿出來，整理一下自己摘抄的孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述。

　　2 集體交流，歸納出以下內(nèi)容：

　　[課件出示]

　　1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

　　3、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

　　4、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”

　　5、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>

　　6、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是

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