大道之行也教案4篇(大道之行優(yōu)質(zhì)課教案一等獎(jiǎng))

時(shí)間：2023-12-14 13:04:00 教案

　　下面是范文網(wǎng)小編分享的大道之行也教案4篇(大道之行優(yōu)質(zhì)課教案一等獎(jiǎng))，供大家賞析。

大道之行也教案1

　　一、授課班級(jí)：

　　八年級(jí)（上）

　　二、授課時(shí)間：

　　20xx年5月31日

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲R(shí)與技能

　　1．掌握相關(guān)文言詞，翻譯并背誦課文。

　　2．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。

　　3．了解古代先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大理想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。

　?。ǘ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀

　　《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類(lèi)造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。

　　四、重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1．引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。

　　2．要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。

　　五、學(xué)習(xí)時(shí)間：

　　十分鐘

　　六、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：

　　熟讀課文，掃清文字障礙。找出不懂的詞句，課堂發(fā)問(wèn)。

　　七、教學(xué)步驟

　　（一）導(dǎo)入

　　展示一幅和平寧?kù)o的社會(huì)圖片，引入課文——大同社會(huì)。世界上任何一個(gè)人都盼望自己生活在一個(gè)安定、和平的大同社會(huì)，沒(méi)有權(quán)、利的紛爭(zhēng)，沒(méi)有名譽(yù)的搏斗，沒(méi)有人與人之間的爾虞我詐，社會(huì)中的每一個(gè)人都和睦相處、各盡其責(zé)，在這樣的社會(huì)里生活是快樂(lè)的。今天我們就走進(jìn)《禮記》中的大同社會(huì)。

　?。ǘ┙庖蓵r(shí)刻

　　解答學(xué)生課前預(yù)習(xí)時(shí)遇到的難懂字詞句。

　?。ㄈR讀課文

　　學(xué)生齊讀課文，嘗試用自己的話描述大同社會(huì)的.特征。

　?。ㄋ模┓治龃笸鐣?huì)特征

　　1、“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)?！?/p>

　　人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)?！安华?dú)親其親，不獨(dú)子其子”，說(shuō)的是每個(gè)人都能夠推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的責(zé)任、心意擴(kuò)大到其他人身上，使全社會(huì)親如一家?！袄嫌兴K，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”，意思是對(duì)各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到：“鰥、寡、孤、獨(dú)廢疾者”這五種人要實(shí)行生活保障，更充分體現(xiàn)了全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。

　　學(xué)生用自己的話描述大同社會(huì)的這一個(gè)特征。教師展示互相幫助的圖片，就圖片深入分析課文，擴(kuò)大和補(bǔ)充課文。

　　2、“男有分，女有歸?！?/p>

　　人人都能安居樂(lè)業(yè)。“有分”，就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作；“有歸”，就是男女婚配及時(shí)，有和樂(lè)的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這才能豐衣足食。

　　學(xué)生用自己的話描述大同社會(huì)的這一個(gè)特征。教師展示一幅婚嫁圖片（新郎是殘疾人，人人臉上洋溢著笑容）。引導(dǎo)學(xué)生從圖片中找出與課文切合點(diǎn)——⑴女有歸之喜；⑵廢疾者，皆有所養(yǎng)。⑶壯有所用。（新郎身殘志堅(jiān)）

　　3、“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。”

　　這就是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自私自利之心，不會(huì)將它粘為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”這是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒(méi)有“多得”的念頭。譯文：（人們）憎惡財(cái)物被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不是為了獨(dú)自享用；（也）憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動(dòng)。

　　學(xué)生用自己的話描述大同社會(huì)的這一個(gè)特征。教師展示勞動(dòng)場(chǎng)面的畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生回答出“物盡其用，人盡其力”的社會(huì)特征。

　?。ㄎ澹├首x課文

　　學(xué)生朗讀課文，再次感受大同社會(huì)。嘗試背誦課文。

　?。?課堂小結(jié)

　　“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，愛(ài)，是最重要的，人們生活著并快樂(lè)著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。就是這個(gè)夢(mèng)，牽系著古圣先賢，牽系著時(shí)人，讓我們齊心協(xié)力，為這個(gè)美好的夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧。

　?。ㄆ撸┳鳂I(yè)

　　1、思考：“大同”社會(huì)跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒(méi)有相似之處？

　　2、背誦并默寫(xiě)全文。

　　八、教學(xué)板書(shū)

　　關(guān) 愛(ài)

　　安大人

　　居盡

　　樂(lè) 其

　　業(yè) 同力

　　物用

　　盡其

　　九、教學(xué)后記

　　1、課堂總體感覺(jué)良好，氣氛活躍，學(xué)生普遍喜歡大同社會(huì)，因此能夠踴躍發(fā)言，積極配合教學(xué)。

　　2、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)能貫穿課堂始終，師生共同探討，得到很好的解決。

　　3、板書(shū)設(shè)計(jì)比較特別，而又一目了然，充分展示大同社會(huì)的特征。

　　4、教學(xué)圖片生動(dòng)直觀，引起學(xué)生聯(lián)系課文探討圖片的興趣。

　　5、導(dǎo)入不夠簡(jiǎn)潔明白。

　　6、所用的圖片與課文的契合性不大，有點(diǎn)勉強(qiáng)。

　　7、直接進(jìn)入教學(xué)重點(diǎn)，利的是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，弊的是僅僅依靠學(xué)生預(yù)習(xí)所得來(lái)展開(kāi)課文，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有點(diǎn)吃力。

大道之行也教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)和能力目標(biāo)：

　　1．積累一些重要的詞語(yǔ)。

　　2．了解先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。

　　3．背誦并默寫(xiě)全文。

　　4．重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。

　　過(guò)程和方法目標(biāo)：

　　1．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。

　　2．聯(lián)系實(shí)際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

　　《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類(lèi)造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。

　　教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　聯(lián)系《桃花源記》，引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)相比，有無(wú)相似之處？

　　聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。

　　教學(xué)方法：

　　1．朗讀法。 2．論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。 3．探究創(chuàng)新法。

　　教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件、已選好的一張科幻VCD、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　朗讀課文，初步感知文章；理清文章整體思路，指導(dǎo)學(xué)生誦讀；探究性思維訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化課文內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入

　　《桃花源記》給我們描述了一幅理想社會(huì)的生活圖景，早在戰(zhàn)國(guó)末年《禮記》中也有相類(lèi)似的理想社會(huì)畫(huà)卷。

　　今天，讓我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

　　二、整體把握

　　范讀課文，學(xué)生仿讀并思考：大道指什么，大同指什么

　　研讀理解

　　自由朗讀，掌握文言詞

　　知道學(xué)生翻譯課文

　　1．自主探究理解翻譯

　　2．小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文

　　3．全班交流

　　三、探究討論：

　　1．本文闡述的'大同社會(huì)有什么特點(diǎn)？

　　2．如何理解孔子關(guān)于大同社會(huì)的思想意義

　　3．指導(dǎo)朗誦

　　4．理清文章脈絡(luò)，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。本文分三層

　　（一）總領(lǐng)全文

　?。ǘ╆U述大同社會(huì)基本特征

　　（三）總結(jié)全文

　　5．指導(dǎo)單獨(dú)朗讀，注意停頓

　　四、教師總結(jié)：

　　盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)不可能成為現(xiàn)實(shí)，但他卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上一份寶貴的財(cái)富，兩千年來(lái)一直被許多思想家追求，其思想意義極為深遠(yuǎn)

　　五、作業(yè)布置：

　　1．思考大同社會(huì)與陶淵明描繪的世外桃源有無(wú)相似之處？

　　2．背誦并默寫(xiě)全文

　　六、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)后記：

　　《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活向往，教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類(lèi)造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。

大道之行也教案3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。

　　2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　通過(guò)反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)。

　　流程設(shè)計(jì)

　　一、談話導(dǎo)入

　　教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。

　　二、初步感知

　　檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文，教師相機(jī)指正。

　　教師范讀。學(xué)生聆聽(tīng)，自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。

　　教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀，留心容易讀錯(cuò)的地方，作上標(biāo)記。

　　學(xué)生齊讀。一起讀課文，準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。

　　教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。

　　教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：

　　(1)大道之行也：用提示語(yǔ)氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。

　　(2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。

　　(3)不必為己：后停頓稍長(zhǎng)，收一層意思。

　　(4)故外戶(hù)而不閉：后停頓稍長(zhǎng)。

　　(5)末句：一字一頓，字字分明，語(yǔ)氣肯定。

　　組織學(xué)生開(kāi)展不同形式的讀。

　　主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。

　　指名朗讀課文，組織學(xué)生集體訂正。

　　三、深入探究

　　教師組織學(xué)生以小組為單位開(kāi)展自學(xué)。

　　學(xué)生根據(jù)課文中的注釋?zhuān)灾骼斫庹n文內(nèi)容?；ハ嗾f(shuō)一說(shuō)，聽(tīng)一聽(tīng)，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭(zhēng)議的地方。

　　學(xué)生代表提出問(wèn)題，教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo)，形成共識(shí)。

　　教師提出目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。

　　目標(biāo)設(shè)計(jì)：

　　1、這篇文章的.主旨是什么?

　　2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?

　　3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么?

　　4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣?

　　教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間，學(xué)生自主開(kāi)展。

　　指名發(fā)言，教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。

　　教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想，幫助學(xué)生理解課文的主題。

　　組織學(xué)生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。

　　四、拓展延伸

　　1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認(rèn)識(shí)。

　　2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　五、作業(yè)設(shè)計(jì)

大道之行也教案4

　　一、預(yù)習(xí)檢測(cè)：

　　1、正字音

　　選賢與能（）睦（）鰥（）惡（）

　　矜（原讀jīn,在文中讀）幼有所長(zhǎng)（）男有分（）

　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　1、積累一些重要的詞語(yǔ)。

　　2、了解先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。

　　過(guò)程與方法：

　　1、重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧。

　　三、自主學(xué)習(xí)，互助探究：

　　1、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。

　　2、學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詞句，粗知文意。如有疑難，小組自行解答。

　　3、重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)：

　　選賢與能：

　　矜、寡、孤、獨(dú)、

　　有分：-廢疾者：

　　貨惡其棄于地也：

　　故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子：興：

　　4、提問(wèn)：“大同”社會(huì)的根本特征是什么？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，并作講解。

　　5、提問(wèn)：本文從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的基本特征的？

　　6提問(wèn)：任何想像都是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的，文中有無(wú)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子？

　　四、展示訓(xùn)練，評(píng)價(jià)推進(jìn)

　　1、文中“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方？

　　2、孔子的“大同”社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)了嗎？

　　3、請(qǐng)說(shuō)一段話描繪你心目中的理想社會(huì)。

　　以小組為單位，討論交流，要求人人發(fā)言。然后選小組長(zhǎng)為本組代言人，闡述本組看法，全班交流。

　　五、拓展延伸，反思提升

　　一個(gè)儒家的理想的社會(huì)，這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但兩千多年以來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的`目標(biāo)。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過(guò)、奮斗過(guò)？

　　六、達(dá)標(biāo)測(cè)試

　　1、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是：xxx

　　2、解釋下列句子中的字

　　故人不獨(dú)親其親（故：）廢疾者（廢疾：）女有歸（歸：）

　　謀閉而不興（興：）盜竊亂賊而不作（作：）大同（同：）

　　故外戶(hù)而不閉（閉：）

　　3、寫(xiě)出下列句子的通假字及其意義。

　　選賢與能：

　　矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)：

　　4、《大道之行也》選自（）。這是（）家經(jīng)典之一，是西漢（）對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成。

　　5、翻譯句子

　　故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子：