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《女?huà)z造人》說(shuō)課稿5篇 女?huà)z造人課文教案

時(shí)間:2023-10-10 19:55:00 教案

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《女?huà)z造人》說(shuō)課稿5篇 女?huà)z造人課文教案

《女?huà)z造人》說(shuō)課稿1

  一、新教材對(duì)童話(huà)教學(xué)的要求:

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn),為童話(huà)、神話(huà)、科幻作品一類(lèi)的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。即:

 ?、僭诎l(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。

 ?、谛蕾p文學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景,做出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情景和形象能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

  二、教材內(nèi)容的分析:

  課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女?huà)z造人”的記載改編的,作者以大膽新奇的`想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時(shí)曾指出:“人和神話(huà)都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”,由此可知,神話(huà)帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感,而且文筆優(yōu)美,適合學(xué)生的認(rèn)知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界,能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn):

  根據(jù)以上分析,我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為:

  1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),整體感知故事情節(jié),明確寫(xiě)作的目的。

  2、比較閱讀,初步了解神話(huà)的特點(diǎn),感受想象的作用。

  3、體會(huì)神話(huà)故事的魅力,學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法,進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)重點(diǎn)是大膽而新奇的想象。

  四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用:

  根據(jù)新課標(biāo)的理念,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在課堂上自己吸收營(yíng)養(yǎng),倡導(dǎo)自主、合作、探究,在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,通過(guò)多媒體輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動(dòng)是教和學(xué)的雙邊相互促進(jìn)活動(dòng)。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下,學(xué)生能聯(lián)系自己的知識(shí)積極主動(dòng)參與。

  五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):

  (一)、鋪墊導(dǎo)入。

  同學(xué)們,你們喜歡讀神話(huà)故事嗎?那么請(qǐng)你們迅速開(kāi)啟記憶的大門(mén)分辨一下,這幾幅圖片分別講述的是什么故事?

  有了人類(lèi),才有一切,也才有神話(huà)的創(chuàng)作。那么你們知道人類(lèi)從何而來(lái)嗎?你們知道哪幾種關(guān)于人類(lèi)起源的說(shuō)法呢?今天,我們就來(lái)共同欣賞講述人類(lèi)起源的神話(huà)故事《女?huà)z造人》(與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類(lèi)起源”結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源,引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女?huà)z造人》。激發(fā)學(xué)生對(duì)神話(huà)的興趣。)

 ?。ǘ⒄w感悟,導(dǎo)讀品學(xué)。

  1、自讀課文。

  讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)中自讀課文。(此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的氛圍中自讀課文,熟悉故事情節(jié),為復(fù)述故事做準(zhǔn)備。并且能夠自主地解決一些問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。)

  2、復(fù)述故事。

  從不同的角度來(lái)復(fù)述課文。(這個(gè)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注的聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。并且學(xué)會(huì)從不同的角度來(lái)復(fù)述,既是想象力的培養(yǎng),也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。)

  3、寫(xiě)作目的。

  憑我們現(xiàn)有的知識(shí)就可以明白,神創(chuàng)造人是不可能的,難道作者如此孤陋寡聞?她為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)神話(huà)故事呢?(此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識(shí)人類(lèi)的起源,二是為了讓學(xué)生明確本文的寫(xiě)作目的,初步感受神話(huà)的魅力。)

 ?。ㄈ?、對(duì)比閱讀,延伸運(yùn)用。

  1、對(duì)比閱讀。

  優(yōu)美的風(fēng)景,文人騷客會(huì)爭(zhēng)相詠嘆,丹青高手會(huì)爭(zhēng)相描摹,而動(dòng)人的故事也會(huì)被人們爭(zhēng)相創(chuàng)作。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文,講述的同樣是女?huà)z造人的故事。大家快速讀一讀,然后告訴我,課文和《風(fēng)俗通》中的兩段短文,你更喜歡那一篇,為什么?(通過(guò)對(duì)比,初步了解神話(huà)的特點(diǎn),感受想象的作用。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。)

  2、延伸運(yùn)用。

  如果你就是女?huà)z,你為什么造人?你又會(huì)用什么方法造人?(學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生采取合作的方式,發(fā)揮集體的智慧,只要想象合理都可以。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用。)

  (四)、反饋練習(xí)。

  欣賞《夸父追日》的神話(huà)故事并充實(shí)故事。(說(shuō)寫(xiě)結(jié)合,進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的想象能力。)

 ?。ㄎ澹?、推薦書(shū)目。

  指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話(huà)故事,進(jìn)一步感受神話(huà)的獨(dú)特魅力。

《女?huà)z造人》說(shuō)課稿2

尊敬的各位評(píng)委、各位同事:

  大家好!

  我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《女?huà)z造人》,下面,我將從課標(biāo)、教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序、板書(shū)六個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。

  一、說(shuō)課標(biāo)

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)》將語(yǔ)文性質(zhì)定為:“工具性和人文性的統(tǒng)一”,并提出了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的四個(gè)理念:全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)、積極探究自主合作探究的學(xué)習(xí)方式、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程,七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文部編教材的編寫(xiě)更注重提出“以人為本”“自主性學(xué)習(xí)”等新的教學(xué)理念,在語(yǔ)文教材中沉淀下來(lái)。倡導(dǎo)語(yǔ)文課注重兩個(gè)延伸:往課外閱讀延伸,往語(yǔ)文生活延伸?!杜?huà)z造人》是一篇閱讀文,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于七年級(jí)學(xué)生而言,閱讀能力一般,要注重對(duì)學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo),能力的培養(yǎng),但要防止逐字逐句的過(guò)深分析和遠(yuǎn)離文本的過(guò)度發(fā)揮。

  二、說(shuō)教材

  1、教材的地位與作用

  七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文共6個(gè)單元,22課,其中以散文和記敘文為主的有3個(gè)單元,寫(xiě)動(dòng)物小說(shuō)1個(gè)單元,議論文、散文和現(xiàn)代詩(shī)歌1個(gè)單元,童話(huà)、神話(huà)、寓言故事1個(gè)單元,《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元中的第3篇課文。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女?huà)z造人》是一則神話(huà),它是根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的神話(huà)。袁珂以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術(shù)時(shí)曾指出:“任何神話(huà)都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神話(huà)帶有濃厚的幻想色彩。

  課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追索,通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話(huà)的特點(diǎn),了解原始先民關(guān)于人類(lèi)起源的極富想像力的解釋?zhuān)囵B(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。

  2、教學(xué)目標(biāo)

  新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。

  知識(shí)與能力:

 ?。?)、識(shí)記并掌握課后生字詞“揉”、“莽莽”、“蓬勃”、“澄澈”“神通廣大”等詞的字音和含義。

 ?。?)、了解神話(huà)的特點(diǎn)。

 ?。?)、體會(huì)想像聯(lián)想在神話(huà)創(chuàng)作中的作用。

  過(guò)程與方法:

 ?。?)、通過(guò)探究閱讀,清楚女?huà)z的形象,領(lǐng)會(huì)其神性與人性的統(tǒng)一。

 ?。?)、合作學(xué)習(xí),自主探究。通過(guò)比較閱讀,初步了解課文想像力豐富的特點(diǎn)。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

 ?。?)、感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。

 ?。?)、感受文中洋溢著的人類(lèi)誕生的喜悅感,女?huà)z身上的母性和創(chuàng)造力。

  教學(xué)重點(diǎn):

 ?。?)、體會(huì)神話(huà)故事中想像的魅力。

 ?。?)、把握想像的特點(diǎn),嘗試運(yùn)用大膽合理的想像。

  教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)課文的思想感情,感受人類(lèi)誕生的歡欣與愉快。

  三、說(shuō)教法

  1、據(jù)新《大綱》在《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》里指出:“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語(yǔ)文能力?!蔽腋鶕?jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容,從學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā),應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,以朗讀速讀法、指導(dǎo)歸納法、比較閱讀法、拓展思維法進(jìn)行教學(xué)。使他們?cè)诮處煹闹鲗?dǎo)下圍繞教學(xué)目標(biāo)自讀課文,體味作者豐富的想像力,感受神話(huà)的魅力。激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí),拓展想像力,培養(yǎng)健康情感,學(xué)會(huì)改寫(xiě)神話(huà)故事,感受中國(guó)燦爛、繁榮的文化魅力。

  2、采用多媒體教學(xué)平臺(tái),運(yùn)用多種教學(xué)手段,擴(kuò)大教學(xué)容量。

  在教學(xué)中,我采用了多媒體教學(xué)平臺(tái),將重要的問(wèn)題通過(guò)多媒體擴(kuò)大教學(xué)容量,節(jié)省教學(xué)時(shí)間。

  3、教師盡量少講。

  這則神話(huà)屬于自瀆課文,內(nèi)容容易理解,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過(guò)學(xué)生的充分活動(dòng),由淺入深地把握想像特點(diǎn),初步學(xué)會(huì)運(yùn)用想像。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是:讀讀課文、熟悉情節(jié)、分析形象、體會(huì)情感、寫(xiě)寫(xiě)片段。

  四、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)

  這篇課文淺顯易懂,內(nèi)容非常有趣,體現(xiàn)了神話(huà)藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中,打算讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上梳理故事情節(jié),然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),師加以點(diǎn)撥,讓學(xué)生分析形象、感知情感。這個(gè)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)批注,做好書(shū)間筆記,掌握常用的學(xué)習(xí)方法,另外將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在想像力的激發(fā)上,讓學(xué)生對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、方法等,作另一種推測(cè),進(jìn)行想像的訓(xùn)練。整堂課以培養(yǎng)學(xué)生想像力為主要目標(biāo),采用了主體思維法及反饋練習(xí)法等。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)情境導(dǎo)入

  導(dǎo)語(yǔ):師板書(shū)“人”字,問(wèn):同學(xué)們認(rèn)識(shí)這個(gè)字嗎?那你知道萬(wàn)物之長(zhǎng)的人是什么時(shí)候出現(xiàn)的嗎?人類(lèi)又是怎么誕生的?我們現(xiàn)在已經(jīng)知道,人類(lèi)是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的,但在科技不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代人們認(rèn)為人是“造出來(lái)的”,是由誰(shuí)造出來(lái)的?

  補(bǔ)充板書(shū)——女?huà)z造人。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)《女?huà)z造人》,看看女?huà)z是怎樣造人的?

  ——順便簡(jiǎn)單介紹作者

  【設(shè)計(jì)意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

 ?。ǘ?、朗讀課文,整體感知,梳理情節(jié)。

  1、檢測(cè)字詞

  【設(shè)計(jì)意圖】:想通過(guò)投影檢測(cè)學(xué)生對(duì)字詞的預(yù)習(xí)和掌握情況,落實(shí)字詞關(guān),實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力目標(biāo)一。

  2、關(guān)于神話(huà)

  【設(shè)計(jì)意圖】:幫助學(xué)生了解并記錄神話(huà)體裁的特點(diǎn),進(jìn)而對(duì)本課有個(gè)宏觀的把握,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力目標(biāo)二。

  3、生朗讀課文,熟悉本文情節(jié)。

  師提出問(wèn)題,讓學(xué)生帶問(wèn)題思考:

 ?、?、女?huà)z造人的原因是什么?

 ?、?、女?huà)z如何造人的?

 ?、?、女?huà)z想出了一個(gè)怎樣讓人類(lèi)長(zhǎng)久繁衍生存的`好辦法?

  【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一個(gè)配樂(lè)朗誦,旨在營(yíng)造一種課堂氛圍,便于學(xué)生走進(jìn)文本,感知內(nèi)容并訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力,三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)是為了讓其他學(xué)生學(xué)會(huì)帶任務(wù)聽(tīng)讀,以問(wèn)題驅(qū)動(dòng)學(xué)生理清文章思路,完成整體把握文章內(nèi)容的任務(wù)。

  (三)、細(xì)讀課文,深入探究

  過(guò)渡:這么生動(dòng)感人的神話(huà),除了精彩的故事情節(jié),還離不開(kāi)鮮明的人物形象。接下來(lái)就讓我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下故事的主角:女?huà)z。

  圍繞“鮮明的人物形象,美好的情感”進(jìn)一步探究課文。

  (1)、鮮明的人物形象(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句,然后分析女?huà)z形象)

  試用:“這是一個(gè)()的女?huà)z”說(shuō)話(huà),并說(shuō)出依據(jù)。

 ?。?)、美好的情感(方法指導(dǎo):先用波浪線畫(huà)出體現(xiàn)喜悅感的重要語(yǔ)句,然后說(shuō)說(shuō)你的體會(huì))

  學(xué)生按照指導(dǎo)方法閱讀、思考、圈畫(huà)、歸納,做好書(shū)間筆記。

  【設(shè)計(jì)意圖】訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,讓他們通過(guò)閱讀文本歸納女?huà)z的形象,把握女?huà)z這一人物形象及女?huà)z的情感,激發(fā)學(xué)生的想象力,同時(shí)教給學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà),隨時(shí)批注的讀書(shū)方法。

 ?。ㄋ模?duì)比閱讀,拓展遷移

  請(qǐng)學(xué)生看課后“閱讀提示”,學(xué)生齊讀《風(fēng)俗通》片段。

  師:大家更喜歡哪個(gè)?

  ——很明顯,課文內(nèi)容更豐富、更生動(dòng)些,想想:袁珂是憑借什么把《風(fēng)俗通》變的如此生動(dòng)呢?

  ——想象

  對(duì),正是因?yàn)橛辛俗髡叽竽懶缕娴南胂?,這個(gè)古老的神話(huà)才充滿(mǎn)濃郁的生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩,下面,請(qǐng)同學(xué)們插上想象的翅膀,就女?huà)z造人的原因、方法、過(guò)程以及女?huà)z的形象進(jìn)行另一番大膽而新奇的想象,來(lái)一次《女?huà)z造人故事新編》。

  投影提示:造人原因、造人方法、造人過(guò)程、女?huà)z形象任選一個(gè)細(xì)節(jié)想象。

  【設(shè)計(jì)意圖】與《風(fēng)俗通》故事進(jìn)行比較,讓學(xué)生體驗(yàn)聯(lián)想與想象的力量。并讓學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)筆訓(xùn)練,鍛煉寫(xiě)作能力,培養(yǎng)想象力以體現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)觀。實(shí)現(xiàn)能力遷移和培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。此環(huán)節(jié)教學(xué)中師要注重觀察、巡視,若寫(xiě)作有難度師可適當(dāng)出示范文,加以引導(dǎo)。

 ?。ㄎ澹?、作業(yè)布置:

  《新課標(biāo)》要求初中生要累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右,識(shí)字與寫(xiě)字始終是語(yǔ)文教學(xué)的重要基礎(chǔ),因此第一個(gè)作業(yè)題布置的是課后生字詞;同時(shí),《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生9年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上,其中就有神話(huà)故事,因此第二個(gè)作業(yè)布置了課后推薦閱讀篇目,又因?yàn)閾?dān)心課堂時(shí)間緊張,大部分同學(xué)的寫(xiě)作片段得不到展示,因此第三個(gè)作業(yè)將課堂練筆布置成一篇小作文,以實(shí)現(xiàn)人人達(dá)標(biāo)。使課堂教學(xué)任務(wù)有布置、有反饋、有指導(dǎo)、有落實(shí)。

  1、課后“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”生字詞;

  2、推薦課后閱讀:《盤(pán)古開(kāi)天辟地》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《后羿射日》、《夸父逐日》等神話(huà)故事。

  3、課后繼續(xù)完成《女?huà)z造人故事新編》。

  六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì):

  好的板書(shū)就像一份微型教案,本節(jié)課板書(shū)主要書(shū)寫(xiě)三個(gè)問(wèn)題:造人原因、過(guò)程方法、繁衍生存方法,以及女?huà)z形象的高度概括,用簡(jiǎn)潔的文字的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理清文章情節(jié),體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一。

《女?huà)z造人》說(shuō)課稿3

各位老師大家好:

  今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版七年級(jí)《語(yǔ)文》上冊(cè)第六單元的一則神話(huà)《女?huà)z造人》,下面我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

  一、說(shuō)教材

  1.教材的地位與作用

  《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女?huà)z造人》是一則神話(huà),通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話(huà)的特點(diǎn),了解原始先民關(guān)于人類(lèi)起源的極富想像力的解釋?zhuān)囵B(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。

  2.教學(xué)目標(biāo)

  新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。

 ?、僦R(shí)目標(biāo):掌握神話(huà)的特點(diǎn),體會(huì)想像在神話(huà)創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋?zhuān)ぐl(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類(lèi)起源。

  ②能力目標(biāo):使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

 ?、矍楦心繕?biāo):讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂(lè),思索自身來(lái)源,珍愛(ài)生命。

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  體會(huì)神話(huà)大膽而新奇的想像和人類(lèi)誕生的喜悅感。

  二、說(shuō)教法

  1. 教法分析

  這篇課文屬神話(huà),內(nèi)容淺顯易懂,所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀、想像女?huà)z另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法,并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女?huà)z的形象,從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。

  適當(dāng)延伸拓展,使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話(huà)與現(xiàn)實(shí)之間的差距,進(jìn)一步加深了解神話(huà)的特點(diǎn),并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

  2. 學(xué)法指導(dǎo)

  通過(guò)自主探究、合作交流的`方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  3.教學(xué)手段

  多媒體輔助教學(xué)

  三、說(shuō)過(guò)程

  1.情境導(dǎo)入

  由學(xué)生思考人類(lèi)起源導(dǎo)入。

  2.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所熟悉的神話(huà),了解神話(huà)特點(diǎn)。

  3.合作探究,師生互動(dòng)

 ?、俦容^閱讀

 ?。康氖钦w感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)

  思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些內(nèi)容?

  學(xué)生討論……

  教師小結(jié):可見(jiàn)作者高超的想像力

 ?、谡乙徽?,談一談

  找出文中表現(xiàn)人類(lèi)誕生的喜悅感的語(yǔ)句,談一談你的感受。

 ?。康模后w會(huì)這則神話(huà)豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言,進(jìn)一步感受想像的作用。)

  學(xué)生討論……

  教師小結(jié):全文洋溢著一種人類(lèi)誕生的喜悅感,人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),產(chǎn)生了人間的溫暖??傊说某霈F(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī),更充滿(mǎn)了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè),只有人才使這世界充滿(mǎn)溫馨,充滿(mǎn)愛(ài)。

 ?、凵裨?huà)精彩情節(jié)欣賞――聽(tīng)錄音。

 ?。康模菏箤W(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣)

  請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女?huà)z造人的辛勞與執(zhí)著,感受人類(lèi)誕生后的歡欣愉快。

 ?、芘?huà)z形象分析

  (目的:體會(huì)神話(huà)的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,體會(huì)女?huà)z神性與人性的統(tǒng)一)

  學(xué)生討論,合作探究。

  教師小結(jié):女?huà)z是神,更是人,神性與人性在女?huà)z身上得到高度的統(tǒng)一。

  女?huà)z的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿(mǎn)生命活力與母性,有著母親的喜與憂(yōu)。從女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟?lèi)生生不息的源泉嗎?

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造與探求精神。女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

  女?huà)z的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?

  ⑤ 展開(kāi)想像的翅膀,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、過(guò)程作另一種推測(cè)。

  自編神話(huà)《女?huà)z造人》與袁珂比一比。

  (目的:培養(yǎng)學(xué)生的想像力)

  分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。

 ?、匏伎迹河嘘P(guān)人類(lèi)的起源,你還知道哪些神話(huà)傳說(shuō)呢?

  學(xué)生談一談

 ?。康模和ㄟ^(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋?zhuān)?/p>

  教師小結(jié):對(duì)于自身起源問(wèn)題,世界各地人們一直都在探索??墒?,在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,這實(shí)在是非常有趣的。

  ⑦要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類(lèi)的起源。

 ?。康模杭ぐl(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣)

  教師展示:(多媒體)

  人類(lèi)起源學(xué)說(shuō):

  傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō);

  最新的海猿說(shuō);

  海陸雙祖先復(fù)合說(shuō);

  外星人說(shuō);

  塵埃說(shuō)。

  4.作業(yè):

 ?、賲⒖加嘘P(guān)資料,思考人類(lèi)起源,寫(xiě)一則小論文;

  ②繼續(xù)完成自編神話(huà)《女?huà)z造人》。

 ?。康模阂龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)

  5.感悟小結(jié):

 ?。康模航逃龑W(xué)生珍愛(ài)生命,努力拼搏,無(wú)愧于自己的生命。)

  無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話(huà)還是關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡,讓我們珍愛(ài)生命,努力拼搏,這樣才能無(wú)愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!

《女?huà)z造人》說(shuō)課稿4

  我今天所說(shuō)課的篇目是《女?huà)z造人》,它是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇神話(huà)。

  一、新教材對(duì)童話(huà)教學(xué)的要求

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》以新的教學(xué)理念為出發(fā)點(diǎn),為童話(huà)、神話(huà)、科幻作品一類(lèi)的教學(xué)提出了新的具體的目標(biāo)。即:

  1、在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。

  2、欣賞文學(xué)作品,能有自己的文學(xué)體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向能聯(lián)系文化背景,做出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情景和形象能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

  二、教材內(nèi)容的分析

  課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女?huà)z造人”的記載改編的,作者以大膽新奇的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時(shí)曾指出:“人和神話(huà)都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”,由此可知,神話(huà)帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感,而且文筆優(yōu)美,適合學(xué)生的認(rèn)知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界,能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  三、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)

  根據(jù)以上分析,我認(rèn)為該課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)確定為:

  1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),整體感知故事情節(jié),明確寫(xiě)作的目的。

  2、比較閱讀,初步了解神話(huà)的特點(diǎn),感受想象的作用。

  3、體會(huì)神話(huà)故事的魅力,學(xué)習(xí)本文大膽而奇特的想象手法,進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)重點(diǎn)是大膽而新奇的想象。

  四、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用

  根據(jù)新課標(biāo)的理念,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在課堂上自己吸收營(yíng)養(yǎng),倡導(dǎo)自主、合作、探究,在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,采用自讀、復(fù)述、討論、啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法,通過(guò)多媒體輔助教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)活動(dòng)是教和學(xué)的雙邊相互促進(jìn)活動(dòng)。在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下,學(xué)生能聯(lián)系自己的知識(shí)積極主動(dòng)參與。

  五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

  1、鋪墊導(dǎo)入:

  同學(xué)們,你們喜歡讀神話(huà)故事嗎?那么請(qǐng)你們迅速開(kāi)啟記憶的大門(mén)分辨一下,這幾幅圖片分別講述的是什么故事?

  有了人類(lèi),才有一切,也才有神話(huà)的創(chuàng)作。那么你們知道人類(lèi)從何而來(lái)嗎?你們知道哪幾種關(guān)于人類(lèi)起源的說(shuō)法呢?今天,我們就來(lái)共同欣賞講述人類(lèi)起源的神話(huà)故事《女?huà)z造人》(與本單元的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容“追尋人類(lèi)起源”結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在輕松愉快中了解生命的起源,引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容《女?huà)z造人》。激發(fā)學(xué)生對(duì)神話(huà)的興趣。)

  2、整體感悟,導(dǎo)讀品學(xué):

 ?、?自讀課文:

  讓學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)中自讀課文。(此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在輕松的氛圍中自讀課文,熟悉故事情節(jié),為復(fù)述故事做準(zhǔn)備。并且能夠自主地解決一些問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。)

 ?、?復(fù)述故事:

  從不同的角度來(lái)復(fù)述課文。(這個(gè)環(huán)節(jié)鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注的聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。并且學(xué)會(huì)從不同的角度來(lái)復(fù)述,既是想象力的'培養(yǎng),也是創(chuàng)造力的培養(yǎng)。)

  ⑶ 寫(xiě)作目的:

  憑我們現(xiàn)有的知識(shí)就可以明白,神創(chuàng)造人是不可能的,難道作者如此孤陋寡聞?她為什么要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)神話(huà)故事呢?(此環(huán)節(jié)一是為了讓學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識(shí)人類(lèi)的起源,二是為了讓學(xué)生明確本文的寫(xiě)作目的,初步感受神話(huà)的魅力。)

  3、對(duì)比閱讀,延伸運(yùn)用:

 ?、?對(duì)比閱讀:

  優(yōu)美的風(fēng)景,文人騷客會(huì)爭(zhēng)相詠嘆,丹青高手會(huì)爭(zhēng)相描摹,而動(dòng)人的故事也會(huì)被人們爭(zhēng)相創(chuàng)作。課文后有《風(fēng)俗通》中的兩段短文,講述的同樣是女?huà)z造人的故事。大家快速讀一讀,然后告訴我,課文和《風(fēng)俗通》中的兩段短文,你更喜歡那一篇,為什么?(通過(guò)對(duì)比,初步了解神話(huà)的特點(diǎn),感受想象的作用。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。)

 ?、?延伸運(yùn)用:

  如果你就是女?huà)z,你為什么造人?你又會(huì)用什么方法造人?(學(xué)習(xí)大膽而奇特的想象并進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生采取合作的方式,發(fā)揮集體的智慧,只要想象合理都可以。并讓學(xué)生感受到科學(xué)的巨大作用。)

  4、反饋練習(xí):

  欣賞《夸父追日》的神話(huà)故事并充實(shí)故事。(說(shuō)寫(xiě)結(jié)合,進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的想象能力。)

  5、推薦書(shū)目:

  指導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的神話(huà)故事,進(jìn)一步感受神話(huà)的獨(dú)特魅力。

《女?huà)z造人》說(shuō)課稿5

  【說(shuō)教材】

 ?。?、教材的地位與作用:《女?huà)z造人》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品?!杜?huà)z造人》是一則神話(huà),通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解神話(huà)的特點(diǎn),了解原始先民關(guān)于人類(lèi)起源的極富想像力的解釋?zhuān)囵B(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,引導(dǎo)學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快。

  2、教學(xué)目標(biāo):新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,所以根據(jù)本課確定以下三個(gè)方面的目標(biāo)。

  ⑴知識(shí)目標(biāo):掌握神話(huà)的特點(diǎn),體會(huì)想像在神話(huà)創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋?zhuān)ぐl(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類(lèi)起源。

  ⑵能力目標(biāo):使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。

 ?、乔楦心繕?biāo):讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂(lè),思索自身來(lái)源,珍愛(ài)生命。

 ?。?、教學(xué)重、難點(diǎn):體會(huì)神話(huà)大膽而新奇的想像和人類(lèi)誕生的喜悅感。

  【說(shuō)教法】

 ?。?、教法分析:這篇課文屬神話(huà),淺顯易懂,所以教師要讓學(xué)生通過(guò)自讀、想像女?huà)z另一種造人的動(dòng)機(jī)、方法,并通過(guò)多媒體輔助教學(xué),進(jìn)一步理解女?huà)z的形象,從而進(jìn)一步體會(huì)作者豐富的想像力。

  適當(dāng)延伸拓展,使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話(huà)與現(xiàn)實(shí)之間的差距,進(jìn)一步加深了解神話(huà)的特點(diǎn),并對(duì)“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

 ?。?、學(xué)法指導(dǎo):通過(guò)自主探究、合作交流的方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種愉悅、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

 ?。场⒔虒W(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)。

  【說(shuō)過(guò)程】

  一、情境導(dǎo)入

  由學(xué)生思考人類(lèi)起源導(dǎo)入。

  二、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所熟悉的神話(huà),了解神話(huà)特點(diǎn)

  三、合作探究,師生互動(dòng)

 ?。?、比較閱讀:

 ?。康模赫w感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用)

  思考:課文比《風(fēng)俗通》豐富了哪些?

  學(xué)生討論……

  教師小結(jié):可見(jiàn)作者高超的想像力。

 ?。?、找一找,談一談:找出文中表現(xiàn)人類(lèi)誕生的喜悅感的語(yǔ)句,談一談你的感受。

 ?。康模后w會(huì)這則神話(huà)豐富、生動(dòng)的情節(jié)和語(yǔ)言,進(jìn)一步感受想像的作用。)

  學(xué)生討論……

  教師小結(jié):全文洋溢著一種人類(lèi)誕生的喜悅感,人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),產(chǎn)生了人間的溫暖??傊说某霈F(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機(jī),更充滿(mǎn)了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè),只有人才使這世界充滿(mǎn)溫馨,充滿(mǎn)愛(ài)。

  3、神話(huà)精彩情節(jié)欣賞──聽(tīng)錄音。

  (目的:使學(xué)生體會(huì)“人來(lái)到世間”的歡欣)

  請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想像女?huà)z造人的辛勞與執(zhí)著,感受人類(lèi)誕生后的歡欣愉快。

 ?。础⑴?huà)z形象分析:

 ?。康模后w會(huì)神話(huà)的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的`情理的,體會(huì)女?huà)z神性與人性的統(tǒng)一)

  學(xué)生討論,合作探究。

  教師小結(jié):女?huà)z是神,更是人,神性與人性在女?huà)z身上得到高度的統(tǒng)一。

  女?huà)z的慈愛(ài)、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿(mǎn)生命活力與母性,有著母親的喜與憂(yōu)。從女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟?lèi)生生不息的源泉嗎?

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造與探求精神。女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。

  女?huà)z的勤勞、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)?

 ?。?、展開(kāi)想像的翅膀,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、過(guò)程作另一種推測(cè)。

  自編神話(huà)《女?huà)z造人》與袁珂比一比。

 ?。康模号囵B(yǎng)學(xué)生的想像力)

  分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。

  6、思考:有關(guān)人類(lèi)的起源,你還知道哪些神話(huà)傳說(shuō)呢?

  學(xué)生談一談。

  (目的:通過(guò)比較了解各民族對(duì)自身起源極富想像力的解釋?zhuān)?/p>

  教師小結(jié):對(duì)于自身起源問(wèn)題,世界各地人們一直都在探索??墒?,在遠(yuǎn)古完全隔絕狀態(tài),東西方的想像竟然這樣相似,這實(shí)在是非常有趣的。

  7、要求學(xué)生試著用自己所學(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類(lèi)的起源。

  (目的:激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識(shí)的興趣)

  教師展示:(多媒體)

  人類(lèi)起源學(xué)說(shuō);

  傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō);

  最新的海猿說(shuō);

  海陸雙祖先復(fù)合說(shuō);

  外星人說(shuō);

  塵埃說(shuō)。

  四、作業(yè)

 ?。薄⒖加嘘P(guān)資料,思考人類(lèi)起源,寫(xiě)一則小論文。

 ?。病⒗^續(xù)完成自編神話(huà)《女?huà)z造人》。

  (目的:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探索,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力)

  五、感悟小結(jié)

 ?。康模航逃龑W(xué)生珍愛(ài)生命,努力拼搏,無(wú)愧于自己的生命。)

  無(wú)論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話(huà)還是關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡,讓我們珍愛(ài)生命,努力拼搏,這樣才能無(wú)愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!

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