下面是范文網(wǎng)小編整理的《懷疑與學(xué)問》教案設(shè)計2篇 懷疑與學(xué)問教案第一課時，供大家參閱。

《懷疑與學(xué)問》教案設(shè)計1

　　教學(xué)目的

　　1．學(xué)習(xí)本文先作論述后提出論點的寫法和層進(jìn)式論證法、對比論證法。

　　2．認(rèn)識“懷疑”、“思索”對做學(xué)問的重要意義。

　　教學(xué)要求

　　1．指導(dǎo)預(yù)習(xí)，要求學(xué)生找出論證過程中講道理和舉事例的句子，為研討本文的教學(xué)重點論證方法做準(zhǔn)備。

　　2．學(xué)習(xí)本文明白樸實、簡潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、長短相宜的語言。

　　教學(xué)重點

　　1．理解舉例論證、道理論證的運用

　?。ū疚氖窃鯓右霉湃说脑捵鳛榈览淼恼摀?jù)來論證的？找出引用的句子，研究它們的作用，領(lǐng)會引用的精要，與論點切合和引用后闡釋等特點。除了引用，本文還運用了哪些方法？

　　本文引用古代大學(xué)者的話作為論據(jù)，對于增強文章的說服力起了重要的作用。開頭引用古代兩位著名的大學(xué)問家的話，既用他倆的經(jīng)驗之談作論點，又作論據(jù)，頗具說服力。程頤的“學(xué)者要先會疑”和張載的“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑”兩句話的意思概括起來就是：做學(xué)問要善于提出問題。中間引用了孟子的“盡信書不如無書”，并作闡釋：“這也就是教我們要有一點懷疑精神，不要隨便盲從或迷信?！币捠志?dāng)，與該段的分論點十分切合。

　　除了道理論證，本文的舉例論證也用得很好。在論證對于傳說必須要有懷疑精神這個論點時，舉了古書上有“三皇五帝”和“腐草為螢”兩個例子，使人確信古書記載的傳說不一定可靠，懷疑確有必要。為了論證懷疑是建設(shè)新學(xué)說的基本條件這個分論點，舉了清代戴震讀《大學(xué)章句》敢于懷疑大儒朱高的例子，戴震一生在學(xué)術(shù)上之所以卓有成就，能成為大學(xué)問家，與他自幼讀書就善疑好問分不開。作者舉例時，還能擺出自己的經(jīng)驗，如讀書時該怎樣懷疑與發(fā)問，列出了一系列尋根究底的疑問，給人以啟發(fā)和借鑒?？傊眠@些事實論據(jù)來進(jìn)行論證十分有說服力。）

　　2．理解論證的層次和過渡句的作用

　　教學(xué)難點

　　1．本文多次運用對比論證，一共有幾處？

　?。ū疚墓灿兴奶庍\用對比論證。

　　一、第4段“我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非”’，從正反兩方面說理，闡明“我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”之因；

　　二、第5段“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信”，通過正反兩方面的結(jié)果，闡明“我們不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”的重要性；

　　三、第6段“對于別人的話，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷地發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會起來”，先從反面說理，后從正面說理，闡明為什么“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”；

　　四、第6段“古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣（指“對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說”）起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會進(jìn)步了”，先從正面概述事實，后據(jù)此事實從反面作一推理，闡明“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。)

　　2．本文的語言有什么特點？

　?。ū疚牡恼Z言明白樸實，簡潔準(zhǔn)確，通達(dá)流暢，長短相宜。如：“我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非’”。這短短兩句，幾個字，把對傳說“信”與“不信”，“不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信”的理由說得清清楚楚，明明白白，其理服人，無可置疑?！耙磺袑W(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生?！边@是一個長句，70余字，對“這樣才能有更新更善的學(xué)說的產(chǎn)生”，作了準(zhǔn)確的精辟的`論述，蘊含著豐富的內(nèi)容?！耙磺袑W(xué)問家”中的“一切”包括古今中外的學(xué)問家，無一例外。“不但……，就是……”準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的意思；“抱懷疑的態(tài)度”，“和書中的學(xué)說辯論”，“評判書中的學(xué)說”，“修正書中的學(xué)說”，具體、細(xì)致、深入、有序地說明學(xué)問家是如何才把“新學(xué)說”“建設(shè)”起來的；四個“常?！?，多次重復(fù)詞語，突出說明學(xué)問家是經(jīng)常這樣做的，表明這樣做，這種精神，乃是“做一切學(xué)問的基本條件”；“要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生”，這句是對上面論述的一個精當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，準(zhǔn)確指出“這樣”做是“更新更善的學(xué)說產(chǎn)生”的必要條件，闡明了分論點“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”，“更新”、針對“過去”的學(xué)說而言，“更善”，說明優(yōu)于“過去”的學(xué)說，“更新更善”，精當(dāng)?shù)卣f明了“新學(xué)說”的發(fā)展性，優(yōu)越性。這70余字的長句，字字相宜，句句有用。)

　　課時安排

　　第1、2課時：通讀課文，掃清字詞障礙，理解文章結(jié)構(gòu)

　　第3、4課時：逐段分析文章，理解文章中心

　　教學(xué)過程

　　一、組織教學(xué)

　　二、導(dǎo)入新課。

　　一個人學(xué)習(xí)，總是希望學(xué)有所獲，學(xué)有所成的。但是，從實際情況看，并非所有的求學(xué)者其最終收效都一樣，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人卻收效差，成果小，彼此有差異，有的甚至差異很大，非常懸殊。無論歷史上，無論現(xiàn)實中，都存在這種情況。這是什么緣故呢？我們?nèi)绾尾拍茏屪约簩W(xué)習(xí)的收效好些，成果大些呢？研究這個問題，吸取有益的經(jīng)驗，對我們搞好學(xué)習(xí)是十分必要的，十分重要的。

　　《懷疑與學(xué)問》這篇文章談的就是這方面的問題，文中提出了一些很有啟發(fā)，很有價值的見解，學(xué)好這篇文章對我們很有意義。

　　三、教師帶讀課文

　　幫助學(xué)生掃清字詞障礙

　　四、布置閱讀思考題。

　　為了有重點地學(xué)習(xí)這篇文章，我提出幾個閱讀思考題，同學(xué)們學(xué)習(xí)課文時考慮這些問題應(yīng)如何回答。

　　思考題一：本文的結(jié)構(gòu)層次如何劃分？各部分的內(nèi)容是什么？

　　思考題二：文章的總論點是什么？總論點是如何提出來的？

　　思考題三：分論點是什么？分論點的提出有什么特點？分論點與總論點之間有何聯(lián)系？

　　思考題四：哪些地方用了對比論證？

　　五、學(xué)生分組閱讀課文，考慮思考題的回答，著重考慮思考題一。

　　六、講解文章的結(jié)構(gòu)層次。

　　這篇文章的結(jié)構(gòu)層次如何劃分？各部分的內(nèi)容是什么？

　　講解：這篇文章有6段，分兩個部分：

　　第一部分（第1、2段）提出文章的總論點。第1段是一句引用：“‘學(xué)者先要會疑。’——程頤”；第2段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！獜堓d”這兩段全是引用，本文用以提出的文章的總論點到底是什么呢？同學(xué)們用自己的話來表達(dá)這個總論點，該怎么說呢？這兩個問題，大家課后再考慮考慮，下節(jié)課來回答。

　　七、逐段講解課文。

　?、宓?、2段。

　　1、第1、2段提出了文章的總論點，這個總論點是什么？

　?。ū疚牡目傉擖c是借用古代學(xué)者的名言提出的，總論點是“學(xué)者先要會疑”，或者是“學(xué)則須疑”。如果用我們自己的話來表達(dá)，總論點是“研究學(xué)問必須有懷疑精神”。）

　　2、引用學(xué)者的名言以提出論點，這種寫法有什么好處？

　?。ㄟ@種寫法，既提出了論點，同時學(xué)者的名言本身也是一個證明論點的有力論據(jù)，這就使得論點的說服力更為增強。）

　?、娴?段。

　　1、對這段文章四句話之間層次關(guān)系怎樣理解？

　　因果關(guān)系：因為①學(xué)問的基礎(chǔ)是事實和根據(jù)，②而事實和根據(jù)的來源有兩種（一種是自己親眼看見的，這種可靠；一種是聽別人傳說的，這種不一定可靠。③譬如國難危急的時候……），所以④做學(xué)問所依據(jù)的材料也有兩種（一種是自己親見的事實根據(jù)，這種材料最要緊最可靠；一種是別人的傳說，這種材料不一定可靠）。

　　2、第三句“譬如在國難危急的時候……”，是舉例論證還是比喻論證？

　　這句是比喻論證，設(shè)喻以說明“事實和根據(jù)”的兩種“來源”，不是舉例論證。如果舉例論證，那就要舉出做學(xué)問的實例，“譬如”后面所言，并非做學(xué)問的實例。

　　3、第3段在文章中起到哪些作用？

　?。ㄟ@段在文章中起到三個作用：

　　一、引出下文，使文章上下緊緊相聯(lián)。這段講了做學(xué)問的一個必不可少的依據(jù)是“靠別人的傳說”，自然就要出現(xiàn)一個問題——如何對待這“傳說”，而下文緊接著就談?wù)撨@個問題。

　　二、形成層進(jìn)，使文章論說深入一步，進(jìn)了一層。這段講學(xué)問的基礎(chǔ)是什么，下面進(jìn)一步講如何對待這個基礎(chǔ)，內(nèi)容深入了。

　　三、鋪石墊基，使文章的說服力增強。做學(xué)問應(yīng)該如何對待傳說這個關(guān)系到全篇中。動議題的問題，本段雖未加以論說，而“別人的傳說，不一定可靠”這點已在本段得到說明，這就為后文論述做學(xué)問應(yīng)該如何對待傳說墊下了基石，增強了文章的說服力。

　?、绲?段。

　　1、第4段分三層意思，是哪三層？

　　第一層（開頭到“這是做一切學(xué)問的基本條件”）指出“懷疑的精神”“是做一切學(xué)問的基本條件”?！皩τ趥髡f的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因為它‘是’；不信它，因為它‘非’”，這種“事前的思索”，“不隨便輕信”的懷疑精神乃是“做一切學(xué)問的基本條件”。

　　第二層（“我們聽說中國古代有三皇、五帝……有什么科學(xué)根據(jù)”）舉二例（“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記載）具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。

　　第三層（末句“我們?nèi)裟苓@樣追問，一切虛妄的學(xué)說便不攻自破了”）指出懷疑的精神對做學(xué)問的重要意義。

　　2、本段的中心在哪層？為何？

　　本段的中心在第三層。第一層提出文章的總論點：“懷疑的精神”是“做一切學(xué)問的基本條件”；第二層是舉例說明在做學(xué)問中如何以懷疑精神對待傳說；第三層則是在第二層說明的基礎(chǔ)上作出結(jié)論，指出懷疑精神對做學(xué)問的重要意義在于攻破一切虛妄的學(xué)說。本文是在提出總論點后設(shè)立分論點加以論證，第3段以一個方面論證總論點，闡明為什么懷疑精神是做一切學(xué)問的基本條件，這是第一個分論點的內(nèi)容，本段第三層說的就是這個內(nèi)容。

　?、璧?段。

　　1、第5段和第4段同是談懷疑精神對做學(xué)問的意義，為什么寫了第4段還寫第5段？兩段的內(nèi)容有何相異？

　　一、第4段說的是對于“傳說”要用懷疑精神對待，第5段則說“我們不論對干哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”。各種各樣的書本，各家各派的學(xué)問，做學(xué)問者時時在評判，常常要棄取，這方面論及了，文章的論述才算是全面，漏掉了，將是缺陷。寫了第4段，又寫第5段，可見作者構(gòu)思的周到。

　　二、第4段側(cè)重說懷疑思索是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學(xué)說”，第5段側(cè)重說懷疑思索的三個步驟及其目的：“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。”

　　2、本段用了哪幾種論證方法？

　　本段用了正反對比（“因懷疑而思索……否則便是盲從，便是迷信”）和引用名言（孟子所謂“盡信書不如無書”）兩種論證方法。

　?、榈?段。

　　1、本段包含幾層意思？彼此如何聯(lián)系？

　　本段包含四層意思：一、首句提出本段論點，即第二個分論點——“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。

　　二、（“對于別人的話……一切學(xué)問才會起來”）講道理論證論點。先從反面闡明：“對于別人的話，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)?！痹購恼骊U明：“只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋水有問題，有問題才想求解答。在不斷地發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會起來?！?/p>

　　三、（“許多大學(xué)問家……要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生”）舉實例論證論點。這一層分兩小層：第一小層是“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”，以清代大學(xué)問家戴震幼時讀書向塾師發(fā)問的事例為證；第二小層概括指出“一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對干過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說”。

　　四、（“古往今來科學(xué)上新的發(fā)明”到段末）歸納總結(jié)，照應(yīng)論點。先從正面作結(jié)：“古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的?！痹購姆疵鎻娬{(diào)：“若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會進(jìn)步了?！?/p>

　　八、歸納中心

　　本文論述了學(xué)者先要會疑，學(xué)則須疑的觀點，強調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。作者關(guān)于懷疑與學(xué)問之間關(guān)系的論述對今天的治學(xué)者或讀者都是富有教益的。

　　九、教學(xué)小結(jié)

　　十、布置作業(yè)

《懷疑與學(xué)問》教案設(shè)計2

　　教學(xué)目的：

　　一、領(lǐng)會“治學(xué)必須有懷疑精神，才能辨?zhèn)稳ネ?，才能建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明”的觀點；

　　二、理解、掌握舉例論證、道理論證的運用；

　　教學(xué)重點：

　　一、理解舉例論證、道理論證的運用。

　　二、理解論證的層次和過渡句的作用。

　　教學(xué)難點：

　　一、理解舉例論證、道理論證的運用。

　　二、理解論證的層次和過渡句的作用。

　　教學(xué)時間：3課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、引入。

　　二、新授。

　?。ㄒ唬┍尘凹白髡呓榻B

　　顧頡剛(1893—1980)，江蘇省吳縣人，歷史學(xué)家，長期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中，善于懷疑和辨?zhèn)危胁簧賱?chuàng)見。編有《古史辨》，著有《漢代學(xué)術(shù)史略》、《史林雜識初編》等。

　　（二）朗讀課文，了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)文中的生字生詞。

　　頡（）滯（）儒（）塾（）

　　啟迪墨守虛妄辨?zhèn)稳ネ?/p>

　?。ㄈ┰僮x課文，熟悉內(nèi)容，找出各段的中心句或歸納教學(xué)設(shè)計>文章各自然段的段義。

　　第1自然段：“學(xué)者先要會疑?！薄填U

　　第2自然段：“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d

　　第3自然段：傳說不一定可靠，但做學(xué)問有時只能靠它。

　　第4自然段：論述對于傳說，無論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。

　　第5自然段：論述不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑，辨別是非。

　　第6自然段：論證懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

　?。ㄋ模┳屑?xì)閱讀課文，找出文中的中心論點和兩個分論點。

　　中心論點：治學(xué)必須有懷疑精神（或“學(xué)者先要會疑”，或“學(xué)則須疑”）

　　兩個分論點：

　　1．懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E

　　2．懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

　　（五）劃分教學(xué)設(shè)計>文章的段落層次。

　　第一部分（1、2）：引用名言，提出治學(xué)必須有懷疑精神（或“學(xué)者先要會疑”，或“學(xué)則須疑”）的中心論點。

　　第二部分：論證懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。

　　第二部分第一層（3、4自然段）：論述對于傳說，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。

　　第二部分第二層（5自然段）：論述不論對于哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑，辨別是非。

　　第三部分：論證懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

　　小結(jié)：本文的結(jié)構(gòu)是層層深入的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。

　　三、作業(yè)：熟讀課文，記憶生字生詞。給本文列提綱

　　一、復(fù)習(xí)引入新課。

　　教學(xué)設(shè)計>文章的結(jié)構(gòu)層次。

　　二、新授

　?。ㄒ唬W(xué)習(xí)課文的第一部分。

　　1．破折號后注明作者，是完整的引用格式，體現(xiàn)了作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。

　　2．這兩句名言的作用是什么？（提出中心論點，并證明中心論點）

　　3．這兩節(jié)作為教學(xué)設(shè)計>文章的開頭，在寫法上有什么特點？為什么不把他們從文中刪去？[用了引用名的寫法。這兩節(jié)在全文中起了提出中心論點，并充當(dāng)論據(jù)的作用，還使教學(xué)設(shè)計>文章開頭顯得活潑有新意，所以不能刪去。]

　?。ǘ┓治鰧W(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計>文章的第3、4節(jié)。

　　1．朗讀課文，找出3、4節(jié)中舉的三個事例，說說它們要證明的內(nèi)容分別是什么？[國難危急時刻有各種傳說的例子，“三皇”、“五帝”的傳說，和“腐草為螢”的傳說。第一個事例論證的傳說不,定可靠，不能隨便相信；第二和第三個事例，論證的是對于傳說要善于懷疑,告訴人們怎樣以懷疑精神做學(xué)問。]

　　2．我們怎樣才能正確對待傳說？[經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了]

　　3．什么是懷疑精神？[經(jīng)過一番事前的思考，不隨便輕信的態(tài)度就是懷疑精神。]

　　4．“這是做一切學(xué)問的基本條件”中的“這”指代的是什么？[懷疑精神]

　　5.給第四節(jié)課文劃分層次。

　?、佗冖邰?/⑤⑥⑦⑧⑨⑩//○11

　　（三）學(xué)習(xí)課文第二部分第二層。

　　1．細(xì)讀這節(jié)課文，想想這層內(nèi)容與上一層的內(nèi)容能否調(diào)換位置？為什么？[不能，因為這一層緊承上一層內(nèi)容，也是更進(jìn)一層的說明。相對于書本、學(xué)問來講，人們很容易對傳說產(chǎn)生懷疑，只有人們能對傳說產(chǎn)生懷疑，才有可能對書和學(xué)問產(chǎn)生懷疑，課文中的排列更符合人們的認(rèn)知規(guī)律。]

　　2．“懷疑、思索、辨別”三步的順序能否調(diào)換？為什么？[不能。因為人之有先懷疑才可能思索，只有思索才可能辨別是非，三個步驟是按人對事物進(jìn)行懷疑時的先后順序排列的，進(jìn)行調(diào)整后就不符合人的認(rèn)知規(guī)律了。]

　　3．作者是如何論證對一本書或一種學(xué)問進(jìn)行懷疑的？[先從正面論證要對書和學(xué)問進(jìn)行懷疑，再從反面論證對書和學(xué)問不懷疑就是盲從，就是迷信。]

　　4．文中引用孟子的話的作用是什么？[證明作者的觀點正確，使論證更有說服力。]

　　三、小結(jié)：

　　1．思考這部分課文用哪種論據(jù)證明作者的觀點？[用了事實論據(jù)和道理論據(jù)]

　　2．作者用兩個小層次論證了具有懷疑精神的必要性，它可以幫助人們消除迷信或盲從，進(jìn)而也論證了第一個分論點，懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。

　　四、作業(yè)。完成課后第二題。

　　第三課時

　　一、復(fù)習(xí)引入。

　　二、新課。

　?。ㄒ唬W(xué)習(xí)課文第三部分。

　　1．朗讀課文，回答下列問題。

　　①第一句在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上起的作用是什么？[在結(jié)構(gòu)上是承上啟下的作用；在內(nèi)容上前半句歸結(jié)上一部分所論述的論點，后半句提出本段的論點。]

　?、谖闹械冖冖邰堍菥渑c第①句的關(guān)系是什么？[第②③④⑤是用講道理的方法證明第①句提出的論點，第②③句從反面說理，第④⑤句從正面說理]

　?、畚闹械冖蔻摺?句與第①句之間的關(guān)系是什么？[第⑥⑦○8句是用事例論證第①提出的論點，第⑥句提出一個小論點，第⑦○8句是用事例來證明第⑥句提出的小論點和第①句的全段論點。]

　?、艿凇?0○11句分別是從那什么方面論述的？[第⑩句是從正面論述，第○11句是從反面舉行論述]

　　2．思考第⑨句中“一切學(xué)問家”中的“一切”能否刪去？為什么？[不能刪去，因為“一切”包括所有的學(xué)問家，表示無一例外，有強調(diào)的作用，如果去掉就失去了這種強調(diào)作用]

　　3．第⑨句中的四個“常?！钡捻樞蚰芊裾{(diào)換，為什么？[它們的順序不能調(diào)換，因為“懷疑”、“辯論”、“判定”、“修正”這四個詞的順序是人們對過去學(xué)說進(jìn)行懷疑的全過程，如果調(diào)換順序就與人們對事物的認(rèn)識過程不相符合。]

　　4．這段文中共有三個“這樣”，把他們找出來，說說它們分別指代的是什么？[第一個“這樣”指到“對別人的話，不僅過思考，都不打折扣的承認(rèn)；第二個和第三個“這樣”指代的事“對過去學(xué)者的學(xué)說常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說”。]

　　5．第○11據(jù)中“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個詞語能互換嗎？[不能，因為“學(xué)術(shù)”是人類眾多“文化”活動的一種，文中的順序是從部分到整體，互換之后就講不通了。]

　　6．給這段文字劃分層次。

　?、?/②③④⑤//⑥⑦⑧//⑨⑩○11

　?。ǘ┓治霰疚闹姓摀?jù)的種類。

　　本文中共用了兩種類型的論據(jù)：到理論據(jù)和事實論據(jù)。事實論據(jù)體現(xiàn)在第4節(jié)和第6節(jié)。道理論據(jù)體現(xiàn)在第1、2、5、6中。

　?。ㄈ┓治霰疚牡恼撟C，各舉一例。

　　本文中為了突出論說的力度，是用了舉例論證、對比論證和道理論證三種論證方法。舉例略

　?。ㄋ模┛偨Y(jié)擴展。

　　論點和論據(jù)是被證明與證明的關(guān)系，論點能統(tǒng)率論據(jù)，論據(jù)能緊扣論點。我們不僅要學(xué)習(xí)扣住論點選擇有說服力的論據(jù)，還要能夠從材料中準(zhǔn)確的提煉論點。

　　完成下列擴展練習(xí)。

　　美國一家工廠的大型機器發(fā)生了故障，許多人都未能修好，老板請來一位專家。專家仔細(xì)檢查后用粉筆在機器的某個地方花了一條橫縣，機器很快修好了，老板為此付給這位專家一萬美元。有人不服氣，這位專家說：“畫一條線，只值一美元；知道在哪畫，值九千九百九十九美元。

　　1．從這則材料中提煉一個觀點，并用語言文字表述出來。[科技是第一生產(chǎn)力；知識有價]

　　2．根據(jù)這則材料，寫一篇議論文。

　　三、作業(yè)：完成課后第二題和第四題。

《懷疑與學(xué)問》教案設(shè)計2篇 懷疑與學(xué)問教案第一課時相關(guān)文章：