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高二人教版語文教案3篇(人教版高二語文教材分析)

時(shí)間:2023-03-06 14:36:47 教案

  下面是范文網(wǎng)小編整理的高二人教版語文教案3篇(人教版高二語文教材分析),供大家閱讀。

高二人教版語文教案3篇(人教版高二語文教材分析)

高二人教版語文教案1

  教材分析:

  這場(chǎng)戲節(jié)選自元雜劇代表作家關(guān)漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。這一折戲是全劇的高潮,通過描寫竇娥被解往刑場(chǎng)問斬的經(jīng)過,刻劃了她敢于反抗的性格,揭露了社會(huì)的黑暗。

  教學(xué)目的:

  一、使學(xué)生了解元雜劇的特點(diǎn)及有關(guān)知識(shí);

  二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象;

  三、理解竇娥形象的社會(huì)意義,理解戲劇的主題。

  教學(xué)重點(diǎn):竇娥形象、元雜劇常識(shí)。

  教學(xué)難點(diǎn):三場(chǎng)戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用。

  教學(xué)設(shè)想:先使學(xué)生了解元雜劇的常識(shí),再理清:赴法場(chǎng)、別蔡婆、立誓愿三場(chǎng)戲的情節(jié)結(jié)構(gòu),依次分析三場(chǎng)戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用,最后總結(jié)竇娥形象的社會(huì)意義。教學(xué)過程中注意啟迪學(xué)生積極思考。

  課時(shí)安排:三課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:簡(jiǎn)介常識(shí)、通讀全文

  具體步驟:

  一、導(dǎo)入新課:從古代戲曲的不同種類、不同角色導(dǎo)入新課。

  二、簡(jiǎn)介元雜劇的常識(shí):套數(shù)(散套)

  1、元曲的分類:散曲

  元曲 小令

  劇曲(雜劇)

  2、元雜劇的結(jié)構(gòu)形式:“四折一楔子”

  元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的“幕”,由同一宮調(diào)的一套曲子組成,包括多場(chǎng)次?!靶ㄗ印毕喈?dāng)于“序幕”或“過場(chǎng)戲”,多用在第一幕前的介紹劇情、人物,也有用在兩幕之間的。

  3、元雜劇的劇本構(gòu)成:

  唱詞:按宮調(diào)、曲牌寫成的韻文;

  賓白:即說白。曲詞為主,所以說白為賓。

  科介:即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺(tái)提示”。

  4、元雜劇的角色:

  旦:女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。

  末:男角色。也包括正末、副末、外末、小末四類。

  凈:俗稱“大花臉”,多扮相貌、性格上有特異之處者。

  丑:俗稱“小花臉”。多扮次要角色。

  此外,還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書人)等角色。

  5、其他:元雜劇多一人主唱,因而又可分為“旦本戲”(女角色主唱)、和“末本戲”(男角色主唱)兩類。

  三、簡(jiǎn)介關(guān)漢卿及有關(guān)常識(shí):

  關(guān)漢卿,元雜劇的代表人物,與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。關(guān)漢卿的代表作品即《竇娥冤》,其他著名作品還有《望江亭》《單刀會(huì)》《救風(fēng)塵》等。其中,《竇娥冤》又是中國(guó)十大古典悲劇之一。

  四、檢查預(yù)習(xí):說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義

  行動(dòng)些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥

  五、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu):

  啟發(fā):節(jié)選部分中,竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場(chǎng)?

  赴法場(chǎng)怨天(竇娥指斥天地鬼神)

  情節(jié)結(jié)構(gòu)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)

  在刑場(chǎng)誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)

  六、課堂小結(jié):

  學(xué)習(xí)本課,我們首先要了解元雜劇的知識(shí),關(guān)漢卿及其創(chuàng)作情況,節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)。以上這幾方面,我們要用心掌握。

  七、布置作業(yè):

  1、預(yù)習(xí):熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

  2、通讀節(jié)選部分,掌握字詞。

  附:板書設(shè)計(jì)

  竇娥冤

  元雜劇關(guān)漢卿

  指斥天地

  情節(jié)結(jié)構(gòu)告別蔡婆

  發(fā)下誓愿

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:賞析第一、二場(chǎng)戲

  具體步驟:

  一、復(fù)習(xí)檢查:元雜劇的有關(guān)知識(shí)

  節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)

  二、閱讀欣賞第一場(chǎng)戲

  1、指名朗讀開場(chǎng)的舞臺(tái)提示(科介)

  問:這段科白寫了什么內(nèi)容?起到什么作用?

  答:描寫了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。

  2、閱讀“端正好”這支曲子:

  指名朗讀;說出曲子大意。

  問:這曲子中,竇娥主要訴說了什么?

  答:竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰,冤屈可以動(dòng)地驚天。竇娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。

  3、閱讀“滾繡球”

  教師范讀這支曲子。

  問:這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容?試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過程。

  學(xué)生回答以后教師明確:竇娥先前也是認(rèn)為世間自有鬼神主持公道,但悲慘的遭遇讓她不禁對(duì)天地鬼神產(chǎn)生了懷疑,而后憤怒地揭露了社會(huì)的不公,階級(jí)的對(duì)立,對(duì)天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會(huì)的一句弱女子,又能如何呢?竇娥的天大冤屈,怨恨,也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。即:

  傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣

  重點(diǎn)理解:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉作天!”

  簡(jiǎn)析:這兩句,是作借竇娥之口,對(duì)封建社會(huì)作猛烈的抨擊、尖銳的批判,同時(shí),也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識(shí)和反抗精神,歷來被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺(tái)詞。

  三、閱讀第二場(chǎng)

  1、指名朗讀“倘繡才”;問:竇娥為何哀告走后街?

  答:“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆傷心。

  2、討論:這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)?對(duì)揭示主題有何作用?

  明確:這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面,使竇娥的形象更加豐滿。同時(shí),也突出了竇娥所處的社會(huì)環(huán)境的黑暗,現(xiàn)實(shí)的殘酷。另外,這一情節(jié)也激起了人們對(duì)竇娥的深切同情。

  3、學(xué)生默讀接下來的一段科介,及“快活三”“鮑老兒”,看科介和唱詞在內(nèi)容上有何聯(lián)系?

  答:都訴說了自己的冤屈,立下了遺囑。

  點(diǎn)撥:人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的內(nèi)容為“曲白相生”。

  4、簡(jiǎn)析藝術(shù)手法:這場(chǎng)戲中運(yùn)用多種藝術(shù)手法:

  懸念:哀告走后街

  巧合:怕見婆婆偏偏遇見婆婆

  曲白相生:說白與唱詞相互補(bǔ)充。

  四、課堂小結(jié):

  前兩場(chǎng)戲中,竇娥的感情由屈而怨,由怨到悲,初步展示了她的反抗精神,她溫順善良的品格。同時(shí),也激起了人們對(duì)她命運(yùn)的深切同情,對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。

  五、布置作業(yè):

  背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。

  預(yù)習(xí)“三樁誓愿”疏通文字。

  附:板書設(shè)計(jì)

  訴說冤屈

  赴法場(chǎng)懷疑質(zhì)問怨(反抗精神)

  揭露社會(huì)

  徹底否定

  哀告走后街(懸念)

(怕見蔡婆)

  見蔡婆遇見蔡婆(巧合)悲(溫順善良)

  白

  立下遺囑(曲白相生)

  唱

  第三課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:第三場(chǎng)戲的閱讀鑒賞、總結(jié)、練習(xí)

  具體步驟:

  一、復(fù)習(xí)檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

  試述前兩節(jié)中竇娥的感情變化、所表現(xiàn)的性格特點(diǎn)。

  二、閱讀第三場(chǎng)戲

  1、指句朗讀第一樁誓愿的相關(guān)段落,思考:

  竇娥的第一樁誓愿是什么?

  劇中采用了什么手法來表現(xiàn)它的?

  這樁誓愿的實(shí)質(zhì)是什么?

  2、學(xué)生回答:

  竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。作者以曲白相生的手法,反復(fù)表現(xiàn),給人以深刻的印象。竇娥發(fā)下這樁誓愿,實(shí)質(zhì)是希望刑場(chǎng)上的人能了解她的冤屈。

  3、學(xué)生舉一反三,自讀以下兩樁誓愿,填寫下表:

  誓愿順序 誓愿內(nèi)容 所用典故 誓愿實(shí)質(zhì)

  第一樁 血濺白練 萇弘化碧、望帝啼鵑 希望刑場(chǎng)上人了解她的冤屈。

  第二樁

  第三樁

  3、思考討論:這三樁誓愿之間,有何內(nèi)在聯(lián)系?在全劇中地位如何?

  為何第一場(chǎng)戲中“怨天”,這里又寄希望于天?怎樣理解這一矛盾?

  明確:這三樁誓愿,層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自己無辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒、堅(jiān)決反抗,是她反抗性格的頂點(diǎn),也是全劇高潮。

  竇娥的訴說中,“怨天”和依賴于“天”的情感始終交織在一起,這種矛盾實(shí)質(zhì)上反映了作家世界觀的矛盾。一方面,他通過竇娥指斥天地鬼神,批判了封建統(tǒng)治者,表達(dá)了變革現(xiàn)實(shí)的愿望,另一方面,作為封建社會(huì)的一個(gè)文人,他雖關(guān)心人民的疾苦,但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實(shí)的道路和希望,最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。

  三、總結(jié)全文:

  1、竇娥的感情發(fā)展:怨悲恨

  2、竇娥古代婦女的反抗者形象

  3、主題揭露社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),歌頌竇娥反抗精神

  4、語言通俗精煉,生動(dòng)感人,運(yùn)用元代口語

  四、布置作業(yè):

  1、總結(jié)元雜劇的知識(shí),記憶字詞、典故;

  2、學(xué)習(xí)本課后,你體會(huì)最深的有哪些?寫一篇?jiǎng)≡u(píng)。

  參考題目:《談竇娥形象及其社會(huì)意義》

《評(píng)竇娥冤的情節(jié)結(jié)構(gòu)藝術(shù)》

高二人教版語文教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),理出作者觀點(diǎn)。

  2、結(jié)合練習(xí),品味佳句,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

  3、通過品味佳句獨(dú)立見解的能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  培養(yǎng)求真求是“咬文嚼字”的精神。

  教學(xué)難點(diǎn):

  借鑒的分析方法,培養(yǎng)求異創(chuàng)新的思維方式,并運(yùn)用到寫作中去。

  教學(xué)設(shè)備:

  多媒體課件

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  二課時(shí)

  第一課時(shí):

  A、導(dǎo)入

  下面兩個(gè)句子中,哪個(gè)更符合林黛玉的形象特征?說明理由。

  兩彎似蹙非蹙的罥煙眉,一雙似喜非喜的含情目。

  兩彎似蹙非蹙的罥煙眉,一雙似泣非泣的含露目。

  明確:學(xué)生也許會(huì)有不同的想法和見解,只要自圓其說即可,教師應(yīng)該給以相應(yīng)的鼓勵(lì)。

  總結(jié):師提出自己的觀點(diǎn)——比較認(rèn)同第二種描寫。

  理由:1、含露者,是說黛玉的兩眼常似濕潤(rùn),就好象仙露明珠,就象文中后面的“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微”用意相同。

  2、從林黛玉一生的悲劇來看,她的前生是一棵絳株草,來到人世間就是為了償還眼淚的,可以說她就是水做的,而“泣”和“露”正是對(duì)她悲劇人生的準(zhǔn)確表述。

  3、“蹙”是皺眉的意思,皺眉應(yīng)該是身體不適或者心里不痛快的時(shí)候的一種表情,也正合了后面的描寫。而似喜非喜,林妹妹的喜從何呢?

  對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這部巨著來說,這20個(gè)字只不過是滄海一粟,但是只要我們仔細(xì)斟酌就會(huì)發(fā)現(xiàn),這短短的幾個(gè)字卻可以把林妹妹的一生都概括在內(nèi)了。如果說魯迅作品的每一頁都擠滿了研究者的腦袋,那么《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)字每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都浸透著紅學(xué)家的心血,可見咬文嚼字的重要,下面我們就看看朱光潛先生是怎樣咬文嚼字的呢?

  B、介紹作者

  1、找同學(xué)介紹作者。

  2、補(bǔ)充總結(jié):朱光潛先生是我國(guó)美學(xué)的開拓者和奠基人。他精通英語,法語,德語,在晚年80歲的時(shí)候還自學(xué)了俄語,并且一生翻譯了很多的著作。在治學(xué)方面,朱先生走的是研究和翻譯的路子,信奉“三此”主義,即此身,此時(shí),此地。(解釋三此,給學(xué)生以啟發(fā)。)

  研習(xí)課文

  一、讓學(xué)生查閱工具書,解釋咬文嚼字的意思。

  總結(jié):

《現(xiàn)代漢語詞典》中有三個(gè)解釋:

  A、過分地斟酌字句(多指死摳字眼而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì))。

  B、形容賣弄才學(xué)

  C、形容強(qiáng)詞奪理或狡辯。

  二、原來的意義是貶義的,朱先生在文中卻反其道而行之,大膽的提出了新的觀點(diǎn),讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,快速瀏覽課文,找出答案。

  總結(jié):(1)在文學(xué),無論閱讀或?qū)懽?,必須要有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。

(2)咬文嚼字,表面像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。

  三、朱先生是怎樣咬文嚼字的呢?1—5段中,作者都舉了哪些例子證明自己的觀點(diǎn),用簡(jiǎn)潔的語言概括一下。

  郭老改字院(1)、郭沫若改字——文字與感情有關(guān)

  若虛改“李廣射虎”(2)、王若虛改《史記》——文字與情感有關(guān)

  韓愈“推敲”(3)、韓愈改詩——文字與意境有關(guān)

  四、找朗讀好的同學(xué)讀第一段。

  找出郭沫若改臺(tái)詞的例子:

“你是沒有骨氣的文人”“你這沒有骨氣的文人”

“你有革命家的風(fēng)度”“你這革命家的風(fēng)度”

  1、“你是個(gè)沒有骨氣的文人”改為“你這個(gè)沒有骨氣的文人”好在何處?(讓同學(xué)們?cè)谙旅娲舐暤淖x這兩句,體會(huì)不同)

  總結(jié):

“你是什么”只是單純的敘述語,沒有任何感情色彩,“你這什么”便是堅(jiān)決的判斷,增強(qiáng)了語氣。所以是什么發(fā)生了改變?情感才隨之而變。引導(dǎo):句式。

  2、對(duì)郭先生援例把“你有革命家的風(fēng)度”,改為“你這革命家的風(fēng)度”,作者是怎樣評(píng)價(jià)?

  總結(jié):

(1)“你這”式語法大半表示深惡痛絕,在贊美時(shí)并不適宜。

(2)“是”在邏輯上是聯(lián)接詞,相當(dāng)于等號(hào);“有”的性質(zhì)全不同。

  3、朱先生想告訴我怎樣的道理?

  明確:語言表達(dá)和思想感情有密切的關(guān)系,不同的語言形式表達(dá)不同的思想感情。所以無論閱讀或?qū)懽?,必須要咬文嚼字,必須有一字不肯放松的精神?/p>

  五、找同學(xué)讀第3段。

  1、翻譯《史記》李廣射虎一段,和改動(dòng)以后的兩段。

  明確:原文——見到草中有大石,誤以為是虎就射它,射中了石頭,箭頭進(jìn)入石中,走近一看,原來是石頭。就又再射大石,最終也未能再射入石中了。

  2、改動(dòng)前后有什么變化?

  明確:原文屬于細(xì)節(jié)描寫,比較生動(dòng);改動(dòng)以后,優(yōu)點(diǎn)是變得簡(jiǎn)潔,缺點(diǎn)是沒有了細(xì)節(jié)描寫,只是簡(jiǎn)單的敘述,缺乏生動(dòng)的感覺。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記述了從黃帝到漢武帝三千年的歷史,其中對(duì)人物的刻畫和描寫更是開“史家之絕唱”,比如學(xué)過的《鴻門宴》對(duì)樊噲的描寫,怒發(fā)沖冠,非常形象,仿佛就在我們的面前。古人有“用墨如潑”和“惜墨如金”兩種用筆方法,所以什么時(shí)候惜,什么時(shí)候潑,大家在寫作的時(shí)候一定要自信斟酌。

  六、找同學(xué)讀第5段。(重點(diǎn)分析)

  1、朱先生是怎樣“推敲”的?

  僧推月下門

  自掩自推真自在,人言冷寂我獨(dú)閑

  僧敲月下門

  隨緣剝啄驚宿鳥,月下來僧?dāng)_夢(mèng)清

  如果這首詩的作者不是賈島而是你,你覺得哪個(gè)字更好?

  明確:學(xué)生可以說推,敲,也可以說其他的字,只要自圓其說即可。

  這段文字的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:在文字上推敲,骨子里實(shí)在是在思想感情上的推敲。

  寫作過程中文字的斟酌,只要符合想要表達(dá)的情感就可,這種選擇沒有只有更適合。

  小結(jié):以上作者從句式、字?jǐn)?shù)、字眼三個(gè)角度闡述了咬文嚼字的重要,總的來說他是想告訴我們什么呢?

  總結(jié):語言要和思想情感的表達(dá)結(jié)合起來,在寫作的時(shí)候一定要注意。

  思考題:下面兩種意境,你比較喜歡哪一種?

  輕風(fēng)拂細(xì)柳,淡月失梅花。

————蘇小妹

  輕風(fēng)舞細(xì)柳,淡月隱梅花。

—————蘇軾

高二人教版語文教案3

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、理清思路,熟讀成誦,了解詩歌的主旨、寓意。

  2、學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩歌的意境美和聲韻美。

  3、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言,體會(huì)其詩作的藝術(shù)風(fēng)格;

  二、教學(xué)重、難點(diǎn)

  1、理清思路,熟讀成誦,了解詩歌的主旨、寓意。

  2、學(xué)生在老師的指導(dǎo)下對(duì)本詩進(jìn)行賞析,學(xué)習(xí)作品描寫蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。(難點(diǎn))

  三、教學(xué)方法:

  朗讀法、串講法、賞析法。

  四、2課時(shí)

  五、教學(xué)過程

  導(dǎo)入:在我國(guó)的歷,曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩人,被人們尊稱為詩仙。

  李白初到長(zhǎng)安,賀知章往訪,看到了李白寫的《蜀道難》,他看完了之后,大嘆一聲:李白不是人,你是仙人被貶謫到人世上了啊,所以李白被我們尊稱為詩仙,那么這首給李白帶詩仙美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來學(xué)習(xí)一下。

  1、作者及背景介紹。

  李白(701—762)字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐時(shí)期的詩人。少年時(shí)代在四川度過,25歲,出三峽,泛洞庭,東游吳越,北上太原,有大濟(jì)蒼生之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進(jìn)京,他本想此行能夠施展才華,有所作為,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權(quán)臣的排擠,加之個(gè)人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世,于是放浪形骸,寄情山水,詩酒逍遙,最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩作,《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩歌,尤以古詩為精,是唐代浪漫主義詩歌的代表作家。

②課題簡(jiǎn)析。

《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。《樂府解題》云:《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻。本篇根據(jù)這一詩題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難。全詩氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力,充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

  2、教師范讀這首詩,學(xué)生在聽讀的過程中把握詩中比較生僻的讀音和本詩的句讀

  噫吁嚱(yi_ū_i)魚鳧(fú)秦塞(sai)縈繞(yíng)

  石棧(zhàn)猿猱(náo)參(shēn)崢嶸(zhēngróng)

  撫膺(yīng)巉巖(chán)飛湍(tuan)咨嗟(zījiē)

  喧豗(huī)砯崖(png)崔嵬(wéi)吮血(shǔn)

  2、在教師范讀學(xué)生聽讀的基礎(chǔ),有學(xué)生齊聲朗讀本詩,教師檢查學(xué)生在朗讀過程中讀音和句讀,在學(xué)生有失誤的地方予以糾正。在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ),教師對(duì)本詩中比較重要的字詞予以解釋,疏通文意。

  噫吁:感嘆詞,蜀地方言。

  開國(guó)何茫然:茫然,渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡,茫昧難詳。

  爾來四萬八千歲:爾,那,指開國(guó)之初。

  不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來。

  可以橫絕峨眉巔:橫絕,橫著飛過去。巔,頂峰。

  上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的峰。

  下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。

  黃鶴之飛尚不得過:鶴通鵠。

  捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。

  以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:膺,胸口。

  使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。

  連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿、足。

  砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。

  所守或匪親:或,倘若。匪,同非。狼與豺,比喻叛逆的人。

  側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟:咨嗟,嘆息。

  3、①在教師串講重要字詞,學(xué)生已經(jīng)能夠疏通文意的基礎(chǔ)上,從總體上把握文章結(jié)構(gòu)。

  開篇:主旨句一見

  一嘆高蜀道來歷

  難行蜀道高峻

  二嘆險(xiǎn)景物凄清以何時(shí)還起

  可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見

  三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

  申戒殺人慘景以早還家結(jié)

  結(jié)尾:主旨句三見

②在總體把握文章的過程中,以把握文章結(jié)構(gòu)為線索,鑒賞本詩。

(1)、詩人怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

  明確:神話傳說:五丁開山、六龍回日寫出歷的不可逾越之險(xiǎn)阻。

  虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣映襯人行走難上加難。

  摹寫神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

  借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

  運(yùn)用夸張:連峰去天不盈尺、枯松倒掛倚絕壁夸飾山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

  李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

  4、在學(xué)生已經(jīng)能夠掌握全詩結(jié)構(gòu)和對(duì)文章有一定賞析的基礎(chǔ)上,探討文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  本詩用了大量散文人的詩句,字?jǐn)?shù)從堿言,四言,五言,七言,直到十一言,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成極長(zhǎng)奔放的語言風(fēng)格,詩的用韻,也突破了一韻到底的程式,后面描寫蜀中的險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換,韻腳,極盡變化之能事。

  詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。

  變幻莫測(cè),充滿浪漫主義氣息

  青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。這是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。

  捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。這是寫登上頂峰以后的情形。這很像一組搖鏡頭,而有趣的是后一幅:詩人從星星中間穿過,有時(shí)還好奇地觸摸它們,看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像!

  但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比,色調(diào)是變了,也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。

  連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫面,與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁,砯崖轉(zhuǎn)石,都會(huì)危及游人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云其險(xiǎn)也如此。

  如此多的畫面此隱彼現(xiàn),其境界之闊大,自不待言;且無論寫山之高,水之急,河山之改觀,林木之荒寂,連峰絕壁之險(xiǎn),皆有逼人之勢(shì),其氣象之宏偉,確非他人之可及。再從總體來看,其變化之速,愈變愈奇,又往往出人意料,使人目不暇接。

  5、在學(xué)生已經(jīng)深入理解全詩的基礎(chǔ)上,再次誦讀全詩。

  六、作業(yè):背誦全詩

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