下面是范文網(wǎng)小編整理的浮士德讀后感范文4篇 浮士德的經(jīng)典語錄讀后感,供大家閱讀。
浮士德讀后感范文1
《浮士德》這個故事含有強(qiáng)烈的悲劇因素,在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種沖突:宗教與科學(xué),理智與情感,因循與追求。
浮士德對學(xué)十分熱愛:"啊,我孜孜不倦,對哲學(xué),法律連同醫(yī)典,遺憾的還有神學(xué),全部都進(jìn)行了徹底的鉆研。"甚至,他是一個追求完美的人:"天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢。"他為了學(xué),他放棄了自己:"為此,我才想魔發(fā)屈服,借助精靈之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄機(jī);這樣,我就不用再汗流浹背,去談自己不知道的東西;……"他對未知的東西感到興奮萬分,書本給了他力量和希望。他對自己的知識感到不足,對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望……他對學(xué)的熱愛已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了。
"誰若不斷努力進(jìn)取,我們就把他救助。"歌德說過,浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力,使他日益高尚化和純潔化,到臨死,他就獲得了上界永恒之愛的拯救。
是的,浮士德之所以能夠被拯救,不止是這樣,還因為他不斷行動,不斷追求,不斷克服迷誤,最終走上了正路。他的精神是向上的,這是我們應(yīng)該學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對學(xué)的追求,對學(xué)的熱愛,對學(xué)的希望。我們要善學(xué),樂學(xué),愛學(xué),才是向上的人。針對我學(xué)的不良現(xiàn)象,面對浮士德,我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧,他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)!
浮士德的肉體毀滅了,但他的精神得救了。一個行動的人,一個上進(jìn)的人,一個不斷自省并最終走上正途的人,最終會得到救助。這就是浮士德這個形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神。
浮士德讀后感范文2
《浮士德》,著名作家歌德的作品。整篇文章充滿著杯具色彩。以浮士德的思想為線索,圍繞浮士德引發(fā)了一件又一件的杯具。這篇詩劇中,魔鬼魔菲斯特給我的印象最為深刻。浮士德確實為核心,但其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如魔菲斯特。因為他,所以浮士德更加突出。
魔鬼魔菲斯特認(rèn)為人類是無法滿足的。他們最終必會墮落于他們的貪婪。而上帝卻認(rèn)為盡管人類在追求的途中難免會犯錯誤,但最終能夠得到真理。于是魔鬼與上帝打賭,下到人間去誘惑浮士德。
浮士德為了尋求新生活,與魔鬼魔菲斯特簽約,把自我的靈魂抵押給魔鬼,而魔鬼則滿足浮士德的`一切要求,如果有一天,浮士德認(rèn)為自我滿足了,那么他的靈魂就歸魔鬼所有。
于是魔鬼用自我的魔法,讓浮士德有了一番奇特的經(jīng)歷,他嘗過了感情的歡樂與辛酸,在治理國家中顯過身手,在沙場上立過奇功,又在一片沙灘上建立起人間樂園……就在他沉醉在對完美未來的憧憬中時,他不由地說,自我已經(jīng)得到滿足。就這樣,魔鬼收走了他的靈魂,可就在這時,天使趕來,挽救了浮士德的靈魂。這就是大體的情節(jié)。
魔菲斯特,書中的魔鬼,我心中的偶像。
浮士德雖然為本文主人公,具有其獨(dú)特的個性,但是性格上的特點(diǎn)卻不如魔菲斯特如此的鮮明。
因為是魔鬼。所以他有著一切人所有的壞品質(zhì)。我認(rèn)為,他是人,亦是魔鬼,他將人們內(nèi)心的邪惡表此刻了臉上。而人們只是將其掩藏在心中罷了。
魔菲斯特亦是人的代表。只有他,也只能是他才能夠真正的體現(xiàn)一個人的本質(zhì)。因為他,所以浮士德更加突出。
他的言行舉止,處處貼合他——一個魔鬼應(yīng)有的損人利己行為。
他喜歡突然邪邪地笑,揚(yáng)起嘴角,造出一個“魔菲斯特式的笑容”這個專有名詞;他喜歡一本正經(jīng)地整人,不留一絲痕跡;他能見死不救,無論你是官大或權(quán)重;他能殺人不眨眼,居高臨下的瞥你一眼,讓你尊嚴(yán)盡喪。一切的一切,都因為他是魔菲斯特,是魔鬼。
可即使他是個魔鬼,又能說明什么呢?他邪惡?他壞?
他能夠在夜深人靜時,靜靜地思考別人的事,他能為了自我一族,在上帝面前不卑不亢,他能輕蔑地對人類說:“造孽的不是人類自我嗎?”他能在別人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時候跑出來逗他開心。
真是個奇怪的魔鬼,奇怪到讓你禁不住要愛他一下,相比之下表面上善良、可愛、無私,高尚的人類和上帝卻原形畢露。
野心、政權(quán)、陣風(fēng)麥芒。貪婪財寶,惡狗撲食。表面稱兄道弟,暗地互相猜忌。表面謙和禮讓,暗地私打算盤。遇到苦活累活,推給別人,嘴里還嚷著要給別人鍛煉。遇到困難雜事推給別人,嘴里還嚷著要給別人邀功請賞。
所以,我認(rèn)為浮士德雖未主人公。但這篇詩劇成功之處在于魔鬼,在于魔鬼個性的鮮明。在于魔鬼邪惡,在于魔鬼躍然紙上,直觸心底黑暗的嘴角一笑。
浮士德讀后感范文3
這個星期的任務(wù)是《浮士德》。
歌德這個老頭子聰明得過分,他還永遠(yuǎn)有18歲的小姑娘的可愛,這倒罷了,可18歲的小姑娘也愛他。怪不得他壟斷了歐洲的感情。
我總覺得浮士德有些強(qiáng)迫癥。當(dāng)然了,他的自強(qiáng)不息用心進(jìn)取是十分值得肯定和效仿的。可我偏偏就是喜歡那個老和浮士德?lián)v亂的靡菲斯特。
靡菲斯特實在是太酷啦!我私心里覺得他就應(yīng)是披著斗篷,帶著兜帽,時而戲謔,時而冷笑,時而罵娘,時而跳腳的大酷哥一枚。
他就應(yīng)是冷笑地說:“尊貴的朋友,所有的理論都是灰色的,生活的金樹常青。”O(jiān)MG,實在是太給力了!
我尤其振奮于他即將帶領(lǐng)浮士德開始訪問小世界時說:“我祝賀你開始這段新的人生旅程!”哇哇,每次看到這句話我的小宇宙就燃燒了,激動之情不能自已!恨不得也和靡菲斯特簽個契約。
歌德你實在是太偉大了!創(chuàng)造出這么酷的男二號!深深后悔自我不學(xué)無術(shù),如果勤奮些不就早一點(diǎn)讀到這么棒的書了么?哎,相見恨晚啊!我太失敗了,學(xué)外國文學(xué)可此刻才讀經(jīng)典,慚愧啊!
另外我覺得浮士德對瑪加蕾特示愛時說的話太有水平了!“唉,我就不能在你懷里安安靜靜呆上個把小時,胸貼著胸,靈魂摟著靈魂?”O(jiān)MG,以后我要是有兒子,他追女孩寫情書的時候我必須要強(qiáng)烈推薦他寫上這段話!
最后,我覺得我的這篇文章配上上方的這個題目實在是太天衣無縫,交融,相得益彰,大放華彩啦!
浮士德讀后感范文4
在書中浮士德獲得了兩次生命。但個體的生命終歸是有限的,所以注定浮士德不可能追求到人性至善的至高點(diǎn),他注定沉淪。
可是,在我看來,《浮士德》卻是一本充滿事物雙面與勵志的著作。
梅菲斯特雖然是惡魔,但他同時也是“作惡造善的力之一體”,即是“為成就大惡而行善的力量”,他沒有典型的善惡觀,是個虛無主義形象。他玩世不恭,誘人墮落,但他的行為沒有違背自然法則。他代表人性的最端點(diǎn),像一個自負(fù)的孩子,把所有人看做是世界級的傻瓜。也許正是如此,梅菲斯特對浮士德而言,不只只是一個引誘自己墮落的邪惡者,他,也是促進(jìn)自己前進(jìn)與成長的“力”,是自己在前進(jìn)的道路上不可分離的伴侶。
蘇格拉底曾說:“如果浮士德是一匹馬,那么魔鬼被派遣到世界上來,好比是馬身上的一只擰‘,職責(zé)就是刺激他趕快前進(jìn)。”梅菲斯特一直想把浮士德引向純?nèi)庥泄俚膼矍?,但?dāng)浮士德被帶進(jìn)瑪格麗特閨房,他感受到它的寧靜、整潔、滿足、貞潔的性格,他的愛情立刻升華為對反璞歸真的向往。他還曾到森林洞窟,在大自然中倘佯,抗拒自身的欲念。從另外一方面來說,是梅菲斯特的引導(dǎo),浮士德的精神內(nèi)涵才可以日益深厚,境界才可以提升。
那為什么又說這是一本勵志的著作呢?
在浮士德和馬格麗特犯罪后,梅菲斯特攜浮士德逃離之際,浮士德感受到春的氣息,他聽著泉水“ 錚錚” 作響,看到小徑在山谷中蜿蜒爬行,撫摸著白樺樹和樅樹的窈窕身姿,他仍然懷有希望,仍然充滿著對人生和自然的熱愛。他沒有因過錯而自我墮落,他的心仍保存自我和對愛的追求。
“誰若不斷努力進(jìn)取,我們就把它救助。”浮士德臨死之時,他是獲得了滿足,也準(zhǔn)備享受著滿足的,但梅菲斯特卻無法攫走他的靈魂,這是為什么?這就是因為浮士德身上有一種活力,使他日益高尚化和純潔化,讓他能夠懺悔自己的過錯,不斷追求知識與真理,追求美善的事物,追求高遠(yuǎn)的理想。“凡是自強(qiáng)不息者,到頭我輩終能救”,浮士德最終獲得了上界永恒之愛的拯救。
當(dāng)我們沉入泥濘的沼澤時,不要畏懼萬變的事物,不要畏懼沉淪,不要畏懼向前,只有自強(qiáng)不息,才能握住穿梭于指縫的光。
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