下面是范文網(wǎng)小編分享的最新浮士德讀后感作文3篇 歌德浮士德讀后感，供大家賞析。
最新浮士德讀后感作文1
《浮士德》,著名作家歌德的作品.整篇文章充滿(mǎn)著悲劇色彩。以浮士德的思想為線(xiàn)索，圍繞浮士德引發(fā)了一件又一件的悲劇。這篇詩(shī)劇中，魔鬼魔菲斯特給我的印象最為深刻。浮士德確實(shí)為核心，但其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如魔菲斯特。因?yàn)樗?，所以浮士德更加突出?/p>
魔鬼魔菲斯特認(rèn)為人類(lèi)是無(wú)法滿(mǎn)足的。他們最終必會(huì)墮落于他們的貪婪。而上帝卻認(rèn)為盡管人類(lèi)在追求的途中難免會(huì)犯錯(cuò)誤,但最終能夠得到真理.于是魔鬼與上帝打賭，下到人間去誘惑浮士德.
浮士德為了尋求新生活,與魔鬼魔菲斯特簽約,把自己的靈魂抵押給魔鬼,而魔鬼則滿(mǎn)足浮士德的一切要求,如果有一天,浮士德認(rèn)為自己滿(mǎn)足了,那么他的靈魂就歸魔鬼所有.
于是魔鬼用自己的魔法,讓浮士德有了一番奇特的經(jīng)歷,他嘗過(guò)了愛(ài)情的歡樂(lè)與辛酸,在治理國(guó)家中顯過(guò)身手,在沙場(chǎng)上立過(guò)奇功,又在一片沙灘上建立起人間樂(lè)園……就在他沉醉在對(duì)美好未來(lái)的憧憬中時(shí),他不由地說(shuō),自己已經(jīng)得到滿(mǎn)足.就這樣,魔鬼收走了他的靈魂,可就在這時(shí),天使趕來(lái),挽救了浮士德的靈魂.這就是大體的'情節(jié)。
魔菲斯特，書(shū)中的魔鬼，我心中的偶像。
浮士德雖然為本文主人公,具有其獨(dú)特的個(gè)性,但是性格上的特點(diǎn)卻不如魔菲斯特如此的鮮明。
因?yàn)槭悄Ч?。所以他有著一切人所有的壞品質(zhì)。我認(rèn)為，他是人，亦是魔鬼，他將人們內(nèi)心的邪惡表現(xiàn)在了臉上。而人們只是將其掩藏在心中罷了。
魔菲斯特亦是人的代表，只有他，也只能是他才可以真正的體現(xiàn)一個(gè)人的本質(zhì)。因?yàn)樗?，所以浮士德更加突出?/p>
他的言行舉止，處處符合他——一個(gè)魔鬼應(yīng)有的損人利己行為。
他喜歡突然邪邪地笑，揚(yáng)起嘴角，造出一個(gè)“魔菲斯特式的笑容”這個(gè)專(zhuān)有名詞;他喜歡一本正經(jīng)地整人，不留一絲痕跡;他能見(jiàn)死不救，無(wú)論你是官大或權(quán)重;他能殺人不眨眼，居高臨下的瞥你一眼，讓你尊嚴(yán)盡喪。一切的一切，都因?yàn)樗悄Х扑固兀悄Ч怼?/p>
可即使他是個(gè)魔鬼，又能說(shuō)明什么呢?他邪惡?他壞?
他可以在夜深人靜時(shí)，靜靜地思考別人的事，他能為了自己一族，在上帝面前不卑不亢，他能輕蔑地對(duì)人類(lèi)說(shuō)：“造孽的不是人類(lèi)自己?jiǎn)?”他能在別人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候跑出來(lái)逗他開(kāi)心。
真是個(gè)奇怪的魔鬼，奇怪到讓你禁不住要愛(ài)他一下，相比之下表面上善良、可愛(ài)、無(wú)私，高尚的人類(lèi)和上帝卻原形畢露。
野心、政權(quán)、陣風(fēng)麥芒。貪婪財(cái)寶，惡狗撲食。表面稱(chēng)兄道弟，暗地互相猜忌。表面謙和禮讓?zhuān)档厮酱蛩惚P(pán)。遇到苦活累活，推給別人，嘴里還嚷著要給別人鍛煉。遇到困難雜事推給別人，嘴里還嚷著要給別人邀功請(qǐng)賞。
所以，我認(rèn)為浮士德雖未主人公。但這篇詩(shī)劇成功之處在于魔鬼，在于魔鬼個(gè)性的鮮明。在于魔鬼邪惡，在于魔鬼躍然紙上，直觸心底黑暗的嘴角一笑。
最新浮士德讀后感作文2
這書(shū)是難懂的，曾經(jīng)看過(guò)一遍，是大二的時(shí)候，喜歡打手電熬夜看書(shū)，每天也就能安靜地看個(gè)2、3個(gè)小時(shí)吧，所以效率不高。記得老早的時(shí)候，看名著只為了情節(jié)，直到現(xiàn)在依然有這種觀念，大凡故事不夠吸引人的，蘊(yùn)涵的道理再深刻我也不會(huì)有興趣去讀。所以吧，說(shuō)到底我不是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子。
這個(gè)《浮士德》其實(shí)滿(mǎn)神奇的，首先它的寫(xiě)作方式是舞臺(tái)劇本的形式。其次，故事非常具有想象力，完全天馬行空。第三，“歌德”這個(gè)名字很能滿(mǎn)足某種小小的虛榮心。第四，看著看著，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有好多似曾相識(shí)的看法、觀點(diǎn)或者景象。所以，盡管很艱深，我依然憧憬著再一次閱讀它。去年暑假把書(shū)買(mǎi)回來(lái)一直擱置著，趁著最近立志讀書(shū)的機(jī)會(huì)決定先把它給啃下來(lái)。
一開(kāi)始看小說(shuō)喜歡把自己覺(jué)得好的句子摘抄下來(lái)。這些被我相中的，多數(shù)都不是什么辭藻華麗，對(duì)仗工整的，而僅僅是在內(nèi)容和情感方面和我有共鳴的。比如在看貝多芬的書(shū)籍時(shí)，一般把貝多芬夸張的描述成神靈的語(yǔ)句是我最中意的佳句。呵呵，常常再回頭看這些摘抄的時(shí)候覺(jué)得當(dāng)時(shí)自己很幼稚，一頁(yè)書(shū)看看不過(guò)1、2分鐘，有時(shí)為了抄幾句話(huà)就要花費(fèi)5分鐘的樣子，這樣等到再回過(guò)來(lái)讀的時(shí)候，常常已經(jīng)沒(méi)有先前那種激情和如饑似渴的感覺(jué)了。所以之后開(kāi)始改成某偉大領(lǐng)袖的做法，在書(shū)邊做批注，比如哪一句好，自己怎么想的，或者是看到某個(gè)很文學(xué)的字詞去查字典，然后在書(shū)邊寫(xiě)上拼音與解釋。這樣做似乎還不錯(cuò)。可缺點(diǎn)是僅僅適用于自己的書(shū)本。到后來(lái)偷懶了，什么都不寫(xiě)，習(xí)慣看書(shū)的時(shí)候拿只木頭鉛筆，看到喜歡的就劃下來(lái)，這樣的結(jié)果是，因?yàn)椴毁M(fèi)力，所以每每有一點(diǎn)點(diǎn)的感動(dòng)就摘下來(lái)，以至等讀完一本書(shū)以后，發(fā)現(xiàn)每一頁(yè)都是一片狼籍。想想都是RMB換來(lái)了，這么糟蹋，以后看第二遍的可能性基本就為0了?？偛荒苣奶煨难獊?lái)潮真的拿塊橡皮把所有的鉛筆印統(tǒng)統(tǒng)擦去吧?哎，可憐了我那本……了。而且更主要的是，習(xí)慣邊劃邊看的過(guò)程后，自己對(duì)于內(nèi)容的理解就不再深刻了，因?yàn)榫渚涠际恰爸攸c(diǎn)”，我又何須體會(huì)文章的內(nèi)涵，結(jié)構(gòu)呢?于是，讀書(shū)的時(shí)候，思考就少了。
現(xiàn)在看這個(gè)《浮士德》，新的問(wèn)題又產(chǎn)生了。我最討厭的事情就是一頁(yè)書(shū)上一半是內(nèi)容，下一半是很多小字體的解釋?zhuān)ǔ＿@些解釋又和種種圣經(jīng)故事、希臘文化聯(lián)系起來(lái)，一看就是一大串。這種情況下，不看就無(wú)法了解作者的意思，看了又容易打斷自己的思路，真的是很麻煩。所以只好這樣，每看一章之前先把解釋全部看一遍，有個(gè)大概的印象，這樣呢，等看正文的時(shí)候就能夠比較通暢的理解內(nèi)容，也不用再回過(guò)來(lái)看討厭的注釋了。
好啦，晚了，看來(lái)今天是補(bǔ)不出個(gè)讀后感了，明天繼續(xù)。這篇么，就當(dāng)是個(gè)“讀書(shū)有感”吧，呵呵，本來(lái)因?yàn)楣适虑楣?jié)，取名叫“今天心情相當(dāng)沉重”的。
最新浮士德讀后感作文3
《浮士德》一書(shū)由文學(xué)巨匠歌德歷經(jīng)六十余年的努力才完成。是一部反映了從文藝復(fù)興到十九世紀(jì)歐洲歷史的偉大巨著。在德國(guó)傳統(tǒng)文化中有著無(wú)可比擬的地位。與但丁的《神曲》，莎士比亞的《哈姆雷特》以及《荷馬史詩(shī)》并稱(chēng)“歐洲四大文學(xué)名著”。
在“天堂序曲”中天主與魔鬼定下了一個(gè)賭約魔鬼認(rèn)為他可以將善良的浮士德引上魔鬼的大道。而天主則認(rèn)為“一個(gè)善良的人即使在黑暗的沖動(dòng)中也會(huì)覺(jué)悟到正確的道路”于是梅菲斯特找到浮士德，表示愿意成為他的仆從。代價(jià)是當(dāng)浮士德對(duì)他的服務(wù)感到滿(mǎn)意時(shí)靈魂就會(huì)歸魔鬼所有。
于是在梅菲斯特的陪同下，浮士德先后經(jīng)歷了對(duì)愛(ài)情、政治以及古典藝術(shù)的追求，但都沒(méi)有使他感到滿(mǎn)足。最后，在決心為人們?cè)旄r(shí)他已達(dá)百歲高齡，被“憂(yōu)愁”吹瞎了眼。在聽(tīng)見(jiàn)魔鬼派遣的死靈在為他掘墓時(shí)鐵鍬發(fā)出的鏘鏘聲時(shí)竟認(rèn)為自己的事業(yè)將要完成。在這幸福的預(yù)感中發(fā)出了“停留一下吧，你多么美麗啊!”的感嘆。隨后在契約魔力的支配頹然倒地。然而經(jīng)過(guò)天使的拯救與超度后他們將浮士德不朽的那一部分(靈魂)帶走了。魔鬼沒(méi)有得到他的賭注。
《浮士德》在作者的筆下是以悲劇的名稱(chēng)問(wèn)世，我們當(dāng)然有理由認(rèn)為它是一場(chǎng)悲劇。在第一部中浮士德窮盡一生但卻一無(wú)所獲，這是知識(shí)的悲劇，同時(shí)愛(ài)情的毀滅與少女格雷琴的淪陷成為愛(ài)情的悲劇。這是浮士德個(gè)人所處的“小世界”。
第二部是以政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)為主的大世界，以浮士德幾次重大追求的破滅為主。一是追求功名，卻落得與弄臣為伍;二是追求古典藝術(shù)中的理想美，卻讓海倫(古典藝術(shù)的化身)輕煙而散。最后，得以?xún)冬F(xiàn)的不是為人類(lèi)造福的雄心壯志，而是與魔鬼的契約。
但浮士德從未滿(mǎn)足于任何個(gè)人的享受，而是帶著為人類(lèi)造福的理想信念倒下的。這也是浮士德能夠得到天使超度的主要原因。所以這里的“悲劇”也不能按正常的“悲劇”概念加以理解。
值得一提的是，《浮士德》決不是一個(gè)諷刺世人用靈魂換取金錢(qián)與權(quán)利的淺薄寓言。浮士德臨終時(shí)發(fā)出的對(duì)“那一剎那美麗”的感嘆也不是作者所暗示的人生目標(biāo)。
事實(shí)上，浮士德與梅菲斯特的契約決不只是簡(jiǎn)單的靈魂與物質(zhì)的交換而是人類(lèi)“奮發(fā)向上的精神”與 “懷疑和挑戰(zhàn)”之間的斗爭(zhēng)?？梢哉f(shuō)梅菲斯特是浮士德的另一面。在每一個(gè)人的身上，都有兩個(gè)靈魂在不停的斗爭(zhēng)。兩者的斗爭(zhēng)始終貫穿著一股躁動(dòng)不安的追求真理的精神力量，不斷抵抗來(lái)自滿(mǎn)足與怠惰的誘惑。
對(duì)于人類(lèi)而言，至善至美永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到。而在作者眼中，人類(lèi)所能達(dá)到的最大目標(biāo)便是自強(qiáng)不息的創(chuàng)造與不斷進(jìn)步的道路。一個(gè)人只要去追求一個(gè)高尚的目標(biāo)并將實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的每一步驟也當(dāng)成一個(gè)小目標(biāo)去加以追求，那他一定可以獲得最廣義的報(bào)償，這便是作者。同時(shí)也是浮士德的人生價(jià)值，也正是這一人生價(jià)值拯救了浮士德。
在后來(lái)歌德關(guān)于兩個(gè)靈魂斗爭(zhēng)的故事在二十世紀(jì)得到了進(jìn)一步的闡述，成為了犬儒主義與奉獻(xiàn)主義間的斗爭(zhēng)，而當(dāng)代社會(huì)的變化也將證明：《浮士德》一書(shū)仍不失為鼓舞人們前行的偉大名著。
最新浮士德讀后感作文3篇 歌德浮士德讀后感相關(guān)文章：
★ 假如給我三天光明讀后感共5篇 讀完《假如給我三天光明》的讀后感
★ 沈從文《邊城》作品讀書(shū)心得范文3篇 讀沈從文邊城讀后感左右
★ 《瓦爾登湖》讀后感共7篇 瓦爾登湖主要內(nèi)容和閱讀感悟
★ 《一千零一夜》讀后感12篇(讀了《一千零一夜》的讀后感100~)
★ 世說(shuō)新語(yǔ)初中生讀后感作文3篇 《世說(shuō)新語(yǔ)》其中的讀后感作文
★ 世說(shuō)新語(yǔ)讀后感作文以上3篇(《世說(shuō)新語(yǔ)》作文)
相關(guān)熱詞搜索：浮士德讀后感800字 浮士德 讀后感 800字