華北水利水電學(xué)院社會公德現(xiàn)狀調(diào)查問卷3篇

時間：2022-12-21 21:42:53 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的華北水利水電學(xué)院社會公德現(xiàn)狀調(diào)查問卷3篇，歡迎參閱。

華北水利水電學(xué)院社會公德現(xiàn)狀調(diào)查問卷1

　　大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀調(diào)查問卷

　　同學(xué)，你好！為了解當(dāng)今大學(xué)生的社會公德現(xiàn)狀，特設(shè)計此調(diào)查問卷。本問卷不記姓名，只作用統(tǒng)計，答案無對錯之分。希望大家積極配合，如實填寫。十分感謝！

　　你的專業(yè)：你的年級：你的性別：A.男B.女

　　1.你認(rèn)為的社會公德有哪些內(nèi)容（多選）（）

　　A 文明禮貌B 明禮誠信C敬業(yè)奉獻 D助人為樂E 保護環(huán)境F遵紀(jì)守法

　　2.平常在宿舍，你的或你的室友口頭語中有臟話嗎？（）

　　A從來沒有；B有時有；C經(jīng)常有。

　　3.看到食堂秩序混亂時（插隊、占座等情況），你會怎么做？（）

　　A放任不理，只要管好自己的行為就好了

　　B主動制止，勸說C感到氣憤和無奈

　　4.在飯?zhí)贸酝觑埡?，你是否會將桌上的剩菜帶走并主動將餐具分類擺放？

　　A．會B．不會C．有時會

　　5.您對校園中的“課桌文化”（亂刻亂畫現(xiàn)象）有何看法？

　　A蠻不錯的，有品味B視而不見

　　C沒什么大不了，我也干過D自己從來沒做過

　　6.當(dāng)您借到一本被污損的圖書時，你的反應(yīng)如何？

　　A公家的書就是這樣B沒什么，自己也曾這樣做過C設(shè)法把書弄干凈

　　7.目睹公共場合下一對戀人的親熱行為，您會持何種態(tài)度？

　　A贊同，自己也曾經(jīng)有過B反感，認(rèn)為有傷大雅C無所謂

　　8.你是否會在上課或聽講座時把手機調(diào)成關(guān)機或靜音狀態(tài)？

　　A．從來不會B．會C．有時會

　　9.你會在小細節(jié)方面注意節(jié)約水資源嗎（如隨手關(guān)水龍頭）?（）

　　A 經(jīng)常B有時，未養(yǎng)成習(xí)慣

　　C 不注意，用量較少D 不會，用著方便就行

　　10.您的暖壺在學(xué)校被盜過嗎？

　　A．沒有B.一次C.不止一次

　　11.您對學(xué)校里暖壺被盜事件有什么看法？

　　A．很氣憤B.沒什么，再買一個C.無所謂，沒偷自己的就行

　　12.在您的暖壺被盜后，你會怎么做？

　　A．馬上再買一個B.再等等，或許會找到C.隨便拿一個別人的13.遇到售貨員多找你錢的情況，你會怎么做？（）

　　A告知并退還B若是沒被發(fā)現(xiàn)，就不退還

　　C不承認(rèn)多找錢，徑直走開

　　14．在超市購物時，突然不想買已選好的東西，你會怎么辦？（）

　　A 放回原處B 結(jié)賬時不要C 隨便放一個位置

　　15.對于自習(xí)室占位現(xiàn)象有什么看法？（）

　　A 應(yīng)該，有助于自己學(xué)習(xí)B不應(yīng)該是不道德的行為

　　C 無所謂D 認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該阻止這種行為

　　16．當(dāng)你遇到學(xué)校及社會舉行的愛心募捐活動時，你會？（）

　　A 主動捐款B 被動捐款

　　C 不捐，我們花費的也是父母的血汗錢

　　17.您是否樂于參加學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)或公益活動（如學(xué)雷鋒、志愿活動）（）

　　A 非常樂意，很有意義B有吧，反正有時間

　　C 不樂意，占據(jù)自由時間

　　18.一個殘疾人在路邊請求你的施舍，你通常做法是（）

　　A盡力給予同情和幫助；B繞道走開；C給予同情，但不給予幫助

　　19.您對在公共場合吸煙的行為如何看待？（）

　　A 很反感B 較反感，但可以接受C 無所謂

　　20.你會不會轉(zhuǎn)載一些寫有“如果不轉(zhuǎn)會不吉利”的言語的日志？（）

　　A 經(jīng)常會B可能“被迫”會C根本不會

　　21.您在網(wǎng)上聊天時注意文明用語嗎？

　　A從來不上網(wǎng)B上網(wǎng)時從不聊天

　　C不太注意，因為大家都不文明D非常注意

　　22.假設(shè)你會游泳，某日遇見有人落水求救，你會怎么做？

　　A．馬上下水救人B．打電話報警等待救援

　　C．與求救者協(xié)商有償性救人D．假裝沒看見走開

　　23.鑒于大學(xué)生為救人卻最終喪生,撈尸還被索賠的事件,你認(rèn)為大學(xué)生見到別人有難該出手相助嗎？

　　A．應(yīng)該馬上幫忙B．看情況再決定幫不幫

　　C．反正不關(guān)我事，不幫D．當(dāng)作完全看不到

　　24.作為一名大學(xué)生，你認(rèn)為能力的培養(yǎng)比較重要還是道德素質(zhì)？

　　A．能力培養(yǎng)比較重要B．道德修養(yǎng)比較重要C．一樣重要D．無所謂

　　25.“社會公德心”在您身上有哪些體現(xiàn)？（多選題）（）

　　A 及時制止不文明的現(xiàn)象

　　B為社會不文明現(xiàn)象而憤怒，但出于種種原因無采取行動

　　C對于不文明的現(xiàn)象無動于衷

　　26.您認(rèn)為是什么使一些人喪失了最基本的社會公德心呢？（多選題）（）

　　A 自私自利B認(rèn)為事不關(guān)己，高高掛起

　　C 憎惡這個社會D其它

　　27.您認(rèn)為社會公德對公民的制約作用如何？（）

　　A作用很大B作用在逐漸弱化C沒有任何作用

　　28.你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的公德現(xiàn)狀怎么樣？（）

　　A 很好B一般C較差

　　29.你對如何提高大學(xué)生社會公德有什么建議嗎？

　　30.當(dāng)前社會上正在選舉道德榜樣，你認(rèn)為在大學(xué)生中有沒有必要舉行這樣的選舉活動，為什么？

華北水利水電學(xué)院社會公德現(xiàn)狀調(diào)查問卷2

　　華北水利水電學(xué)院大學(xué)生社會公德現(xiàn)狀調(diào)查報告

　　當(dāng)今的大學(xué)生獨生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習(xí)慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的同時，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解，我們做了一個大學(xué)生道德調(diào)查報告。

　　正文：

　　1、道德的含義：

　　道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。

　　2、道德對大學(xué)生的重要性：

　　道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。在當(dāng)今這個物質(zhì)為主導(dǎo)的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當(dāng)今的大學(xué)生來說，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要，可以促進大學(xué)生腳踏實地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學(xué)生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學(xué)校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。

　　這次利用課余時間，我們對我校大

　　一、大二的部分學(xué)生進行了問卷調(diào)查。我們共發(fā)出了100份調(diào)查表，收回100份，據(jù)統(tǒng)計有效96份。問卷設(shè)置涉及到被調(diào)查對象的年紀(jì)，性別、以及出身農(nóng)村還是城市。問卷題目涉及生活中的細微行為和當(dāng)代普遍的一些道德觀念。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計，我們得到如下結(jié)果：經(jīng)過我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)在問卷的低3題“在公共場合看到別人不遵守秩序，自己尊不遵守秩序”的問題上70%多的人選擇的是看情況和隨主流，只有不到20%的人選擇的是遵守，還有10%多的人選擇不遵守。這反應(yīng)在當(dāng)代大學(xué)生中并不是沒有道德素質(zhì)，而是道德觀念和道德意識太淺薄，意志不夠堅定易受周圍環(huán)境影響，從而形成跟風(fēng)的情況。在第4題“是否在公共汽車上給老幼病殘讓座”的問題上，讓我們感到欣慰的是，大部分人都是選擇“讓”這也正好再次說明當(dāng)代大學(xué)生的我們還是有素質(zhì)的只是做得不夠。在關(guān)于考試作弊的問題上，33%的同學(xué)對考試作弊表示反感，自己從來不作弊。但也有相當(dāng)一部分同學(xué)認(rèn)為為了高分，可以理解這種行為，認(rèn)為作弊比補考好，分別占到了27%和32%。甚至還有8%的同學(xué)認(rèn)為作弊沒什么大不了，也曾經(jīng)作弊過。從這道題可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對于考試作弊問題雖然都有正確的認(rèn)識，但仍然因各種原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。這一問題反應(yīng)大學(xué)生在對于自己切身利益和被現(xiàn)實學(xué)業(yè)所迫的情況下表現(xiàn)的不夠誠信和堅決。

　　在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)聊天時是否注意文明用語問題上部分選擇不注意，大部分選擇看情況，這反映在對于沒有輿論監(jiān)督的情況下，大學(xué)生容易缺失文明。然而在一些問題上，有大部分人選擇那些模糊的答案，體現(xiàn)他們對道德觀意識的淺薄和不確定性。在第10題“當(dāng)別人在言語上中傷了你時怎么辦”上，大部分人選擇了“一笑了之”和“看心情”，極少人選擇“以牙還牙”。在關(guān)于對我國道德現(xiàn)狀的認(rèn)識方面。大部分人都認(rèn)為我國公民道德現(xiàn)狀的認(rèn)識方面，大部分人都認(rèn)為我國公民道德水平“一般或較差”，體現(xiàn)出大學(xué)生對我國道德水平的不滿足和要求改變的情況。而在問題“你認(rèn)為決定青年社會公德意識的主要原因是什么”上，大多數(shù)人認(rèn)為是社會環(huán)境和家庭陶冶。所以社會整體道德直接影響到大學(xué)生的道德水平與道德觀。

（二）、縱觀整張問卷，我們進行了綜合與分析，認(rèn)為現(xiàn)代大學(xué)生的道德觀整體狀況是：

（1）、道德認(rèn)識和道德行為存在矛盾

　　科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展、思想的解放、中西方文化的交流與碰撞，開闊了大學(xué)生的視野，也迅速提高了大學(xué)生的道德認(rèn)知水平。他們在道德認(rèn)識上是非分明，崇尚愛國主義和集體主義原則、奉獻精神以及優(yōu)良的中華美德，能對個人和社會的道德失范現(xiàn)象和行為進行鞭笞，而對于自己在道德行為上的失范往往缺乏自律，或者放任自流。在學(xué)習(xí)生活上，表現(xiàn)為缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”，缺乏團隊意識；在對社會和他人方面，則表現(xiàn)為缺乏奉獻精神。大學(xué)生道德行為滯后于積極向上的道德認(rèn)識，在行動上缺乏具體的體現(xiàn)，道德行為和道德認(rèn)識存在斷裂和脫節(jié)現(xiàn)象。

（2）、道德評判標(biāo)準(zhǔn)多元化

　　市場經(jīng)濟條件下人們不再以一個尺度、一個模式來衡量一件事、一個人的道德觀念和道德行為，出現(xiàn)了相對化、多元化的道德評判標(biāo)準(zhǔn)。隨著認(rèn)知水平的提高，這種多元化的道德評判標(biāo)準(zhǔn)，解放了大學(xué)生的思想，拓寬了道德評價的尺度和方式，使大學(xué)生面對紛繁復(fù)雜的諸多事物，能夠做出自己的道德判斷和選擇。但市場經(jīng)濟帶來的競爭觀念，再加上各種傳統(tǒng)的道德觀、市場經(jīng)濟的道德觀、民族的道德觀、外來的各種道德觀多元并立的影響，這種多元化的選擇會導(dǎo)致青年大學(xué)生產(chǎn)生選擇的困惑，也往往會出現(xiàn)了道德評價是非混亂問題。

（3）、道德信念缺失

　　全球化浪潮使社會經(jīng)濟、政治生活各方面都發(fā)生了深刻的變化，這種變化對當(dāng)前大學(xué)生的思想產(chǎn)生諸多或積極或消極的影響：在思想上人生觀、價值觀、世界觀出現(xiàn)迷茫，甚至對人生信仰、道德觀產(chǎn)生懷疑或者歪曲，從而在人生態(tài)度，以及為人處事上變得消極和落后。一些學(xué)生竟然反對任何道德約束，主張隨心所欲，放任自由，對待社會所提倡的道德理想和道德規(guī)范表現(xiàn)冷淡，在道德信念、道德義務(wù)方面表現(xiàn)出“無動于衷”，對于學(xué)習(xí)先進認(rèn)為無用，這些表現(xiàn)概括起來就是一部分大學(xué)生對“常德”的無知、對“美德”的麻木，對“失德”的無視。主要表現(xiàn)在理想信念淡化，集體觀念淡薄，艱苦奮斗精神較差，?？淇淦湔?、敷衍塞責(zé)、見異思遷、挑肥揀瘦等等，從整體上呈現(xiàn)出“道德信念滑坡”的趨勢。

　　另外，從分不同年級和不同性別的調(diào)查對象還可發(fā)現(xiàn)：往往大一比大

　　二、大三學(xué)生的道德觀和道德水平稍強些。從生活觀察和體驗，加上我們的認(rèn)真分析，我們認(rèn)為其中的原因有：① 對于大一新生來說，他們由于剛剛踏入一個新學(xué)校，一個新城市，出于這種陌生感，他們或多或少對人對事都要客氣些，所以更能體現(xiàn)道德水平。②大一新生高中時期本就很純真，過渡到大學(xué)這個新的階段還沒有很久，因此還保留著那份純真，待人待事都比較禮貌認(rèn)真。③對于高年級學(xué)生來說，他們已熟悉了周邊的環(huán)境，對人對事都為現(xiàn)實利益考慮，而且隨著年齡的增長，他們的道德觀念也日益現(xiàn)實化，行為也隨之發(fā)生變化。而從性別上來看，男生在一些大問題上體現(xiàn)的道德水平更高，而女生在細節(jié)的事情上體現(xiàn)出更高的道德水平，其原因可能是男女性別本身所存在的差異所造成的。在城鄉(xiāng)學(xué)生關(guān)于道德觀的對比中發(fā)現(xiàn)：來自農(nóng)村的學(xué)生在些行為上體現(xiàn)著更為明顯的文明些，但也存在著問題。而來自城市的學(xué)生由于從小置身城市，在禮貌方面表現(xiàn)的明顯些，而在一些現(xiàn)實利益方面則體現(xiàn)的更為自私些。不過這只是從某些方面的分析。究其原因可能是從小所受不同環(huán)境的影響。由于調(diào)查范圍和手段有限，在此也不便妄加評論和分析。

（三）、是什么原因造成當(dāng)代大學(xué)生道德觀的現(xiàn)狀呢？我們經(jīng)過查找資料和分析認(rèn)為原因有：大學(xué)生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟、政治、文化密切相關(guān)。從客觀上講造成的原因有：一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質(zhì)有欠缺，對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響；二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識教育而忽視了德育教育；三是家長長期過分溺愛，使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。從主觀方面分析有以下幾個因素：一是社會上流行的功利價值取向影響了大學(xué)生的實際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實際行為的分裂；三是大學(xué)生還處在人生觀價值觀的形成時期，對事物認(rèn)識有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。

（四）、根據(jù)我們的實踐調(diào)查與相關(guān)資料的查閱，我們認(rèn)為加強大學(xué)生的道德觀應(yīng)從以下幾方面入手：

（1）、加強自身道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高

　　大學(xué)生要加強自身道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高，這是解決道德認(rèn)知與道德行為之間矛盾的最有效的途徑。首先，學(xué)校應(yīng)經(jīng)常性地組織學(xué)生參加社會實踐活動，幫助學(xué)生全面地走進社會、認(rèn)識社會，正確地對待生活、了解國情，引導(dǎo)他們正確全面認(rèn)識社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題，提高自身的道德實踐水平。其次，大學(xué)生應(yīng)認(rèn)識到自身道德修養(yǎng)的重要性。用中華民族傳統(tǒng)文化的精髓來要求和規(guī)范自己、用英雄模范人物的事跡來激勵自己、用自己的道德踐行來反思自己，不斷地進行自我道德修養(yǎng)教育。通過在實踐中的道德行為，增強自己明辨是非、分清正邪的能力，從而激發(fā)自己提高自身道德修養(yǎng)的興趣。我國正處在社會改革的關(guān)鍵時期，充滿了積極與消極、美與丑、善與惡的對立和斗爭。古人云：“有才無德，其行不遠?！钡赖滤刭|(zhì)在人的整體素質(zhì)中的關(guān)鍵地位，以及對社會的存在和發(fā)展的重要性，決定了社會發(fā)展需要人們具有良好的道德修養(yǎng)、健康的思想情操、正確的政治方向和遠大的理想抱負(fù)。沒有良好的道德素質(zhì)，就會制約大學(xué)生的成長方向和抑制個人的才智。

（2）、加強全社會大環(huán)境的道德建設(shè)

　　有人把社會環(huán)境對人的影響看作與教育的影響有同等重要的作用，甚至認(rèn)為環(huán)境的影響要超過教育的影響，以警示社會關(guān)注環(huán)境建設(shè)[4]。環(huán)境對人的影響作用是強大的，以至于人們認(rèn)為加強青少年的思想政治品德教育，必須對社會環(huán)境進行綜合治理。社會各界應(yīng)該積極倡導(dǎo)，鼓勵全體人民參加道德建設(shè)活動，特別是為高校思想道德建設(shè)提供良好的發(fā)展環(huán)境。社會上各類報紙廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體是重要的輿論工具，能夠及時地對大學(xué)生道德建設(shè)作出正確的導(dǎo)向，一方面通過先進典型的宣傳，從正面產(chǎn)生積極的引導(dǎo)教育作用；另一方面通過對背離社會主義道德建設(shè)的錯誤言行進行有力的批評，從反面產(chǎn)生積極的“約束”作用。輿論氛圍是開放式的、平等的、互相的、直觀的、有針對性的引導(dǎo)和監(jiān)督，應(yīng)當(dāng)受到高度的重視，當(dāng)前尤其是要重視網(wǎng)絡(luò)氛圍的作用。學(xué)校作為大學(xué)生接觸最多的、最直接的“小社會”，應(yīng)該更好地創(chuàng)設(shè)一個良好的道德觀教育環(huán)境，教育工作者應(yīng)該遵循大學(xué)生的發(fā)展成長規(guī)律，在學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)中，采用各種形式和手段加強學(xué)生的道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)，定期組織學(xué)生就社會上存在的不良風(fēng)氣進行討論，尊重大學(xué)生的個性發(fā)展要求，尊重學(xué)生的人格發(fā)展需求，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，讓大學(xué)生能夠盡情地探索真理，追求知識，盡情地發(fā)揮個性，生動活潑地健康成長、全面成才，使學(xué)校真正成為學(xué)生塑造良好道德觀的平臺。教育是培養(yǎng)人、造就人的社會活動。教育的產(chǎn)生和發(fā)展依賴于一定的社會需要，它與一定社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)關(guān)系等都有著密切的關(guān)系。教育的社會性質(zhì)決定著教育的基本方針和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，我國高等教育法明確規(guī)定：“高等教育必須貫徹國家的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！币尕瀼芈鋵嵔逃结?，擔(dān)負(fù)起為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高級專門人才的重大任務(wù)，使大學(xué)生成長為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。高等學(xué)校不僅要有完備的科學(xué)技術(shù)文化知識教育體系，而且還要重視和加強德育，具有完備的思想政治教育體系。思想道德修養(yǎng)課就是高等學(xué)校思想政治教育體系的一個重要組成部分，1998年中共中央宣傳部和教育部聯(lián)合頒布的新的普通高等學(xué)?！皟烧n”課程設(shè)置意見中明確規(guī)定：思想道德修養(yǎng)課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面具有不可替代的作用。所以我們要通過這次調(diào)查，要進一步學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，并作為榜樣帶動周圍的其他學(xué)生。

　　我們這次調(diào)查的成功，要感謝所有積極配合調(diào)查的同學(xué)們和給予我們指導(dǎo)與幫助的老師們謝謝你們！