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八年級上冊《三峽》教學(xué)反思7篇(《三峽》的教學(xué)反思)

時間:2024-05-31 13:54:00 教學(xué)反思

  下面是范文網(wǎng)小編分享的八年級上冊《三峽》教學(xué)反思7篇(《三峽》的教學(xué)反思),以供參考。

八年級上冊《三峽》教學(xué)反思7篇(《三峽》的教學(xué)反思)

八年級上冊《三峽》教學(xué)反思1

  這段時間在進行文言文單元的教學(xué),上了《三峽》這節(jié)課后,有一點小感觸,簡單地記錄了下來。

  《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作,古人能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌,真的很感動。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄起壯麗的山和秀美可人的水。那山,連綿高峻、挺拔而秀麗,仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣;那水,能漫上山陵,能看見倒影,寂靜而清幽。在講課過程中,我將自己的朗讀感受與學(xué)生交流,談是三峽的美。但我讓學(xué)生談自己閱讀文章的感受時,學(xué)生只能感受到文章的皮毛,只能說文章寫了三峽的四季,寫了三峽的山山水水,卻不能深刻體會到作者對三峽的.贊美。

  我想,這或許是因為學(xué)生沒有到過三峽吧,如果他們能夠到三峽看看,感受肯定就不一樣了。當(dāng)然,語文材料與現(xiàn)實是有差距的,課文中有趙州橋、故宮博物院等等,我們不可能都到過,如果學(xué)生長大有機會去見識,他又對這些景物有深刻的認(rèn)知,感受應(yīng)該不同吧。

  文言文的學(xué)習(xí),我們向來注重識記,記住一些“答案”。其實,我們光靠記憶,學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失吧!

八年級上冊《三峽》教學(xué)反思2

  《三峽》這一課我覺得還是比擬成功的。

  一、通過三峽風(fēng)光視頻導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,也為學(xué)生直觀的理解課文打下根底。

  二、通過采用五種不同的讀課文方式,即加強了誦讀,又不使學(xué)生覺得乏味,從而很快讀懂、讀通課文。

  三、“品讀:課文圖片對對碰。請你用最美的語言把它表現(xiàn)出來?!杯h(huán)節(jié)用的好。通過圖片與課文的比照閱讀,使學(xué)生把枯燥的`語言文字物化為美景,便于他們的課文背誦和理解。通過課文語言美讀,加強學(xué)生對語言的感悟,對美的領(lǐng)略。

  四、教學(xué)用語方面,做到了無一句廢話,上下銜接特別流暢自然。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,舒緩有度,做到胸有丘壑。

  五、引導(dǎo)學(xué)生方法得當(dāng),點撥到位。學(xué)生通過引導(dǎo),很快領(lǐng)會課文內(nèi)容,感受思想感情,了解抓住事物特征來描寫的寫作方法。

八年級上冊《三峽》教學(xué)反思3

  《三峽》這一課我覺得還是比較成功的。

  成功的方面是:

  一、通過三峽風(fēng)光視頻導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,也為學(xué)生直觀的理解課文打下基礎(chǔ)。

  二、通過采用五種不同的讀課文方式,即加強了誦讀,又不使學(xué)生覺得乏味,從而很快讀懂、讀通課文。

  三、“品讀:課文圖片對對碰。請你用最美的語言把它表現(xiàn)出來?!杯h(huán)節(jié)用的好。通過圖片與課文的對比閱讀,使學(xué)生把枯燥的語言文字物化為美景,便于他們的課文背誦和理解。通過課文語言美讀,加強學(xué)生對語言的'感悟,對美的領(lǐng)略。

  四、教學(xué)用語方面,做到了無一句廢話,上下銜接特別流暢自然。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,舒緩有度,做到胸有丘壑。

  五、引導(dǎo)學(xué)生方法得當(dāng),點撥到位。學(xué)生通過引導(dǎo),很快領(lǐng)會課文內(nèi)容,感受作者思想感情,了解抓住事物特征來描寫的寫作方法。

  不成功的方面是:

  一、時間掌握的不夠好。生字詞注音和重點詞語解釋方面浪費了時間,課前預(yù)習(xí)過的可以抓重點強調(diào)一下,沒有必要面面俱到,導(dǎo)致時間不夠用。

  二、因時間不夠,最后寫作拓展環(huán)節(jié)根本沒有來得及展開,沒有到達我預(yù)定的目的。

  三、學(xué)生朗讀比賽環(huán)節(jié)不夠完美。完全可以讓學(xué)生男女生,兩人一人讀一段,這樣也可以達到考察誦讀的目的,而且還可以節(jié)約時間。

  四、我覺得我應(yīng)該把翻譯課文單獨拿出來作為一個獨立的環(huán)節(jié),而不應(yīng)該糅合到分析課文中來進行,這樣條理會更分明一些。

八年級上冊《三峽》教學(xué)反思4

  《三峽》它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作,不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征,而且具有很高的文學(xué)價值,為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗,在教學(xué)時,我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo):1,、熟讀課文,理解文意。2、反復(fù)朗讀,欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光,品味語言的精妙。3、掌握方法,輕松背誦。這樣設(shè)計既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點,還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語言的魅力。

  《三峽》一課的教學(xué),我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題,始終以“讀”貫穿全過程,讓學(xué)生通過對課文多遍不同形式的讀,如:默讀、輕讀、朗讀等,在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個課堂都是學(xué)生在讀,在說,在品,在記,老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。

  在學(xué)生對《三峽》一文精度細(xì)品的`基礎(chǔ)上,我順勢引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法,分清層次,理解文章,掌握重點字詞,之后用“減字背誦法”加以驗測,整堂課有誦讀、有品位,有積累,有方法指導(dǎo),高效、是在。

  無提問的課堂,有章法的朗讀。美麗的文章,配以美妙的音樂,讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí),美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。

八年級上冊《三峽》教學(xué)反思5

  《三峽》是統(tǒng)編教材八年級上冊第三單元中的第一篇課文,是一篇寫景抒情的散文。根據(jù)單元目標(biāo)和編者意圖,本節(jié)課教學(xué)主要想達到以下教學(xué)目標(biāo):

  1.利用工具書熟練掌握生字,積累一些常見的文言實詞、翻譯課文重點句子。

  2.理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。

  3.感受大自然的美,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河的情感。

  教學(xué)重點有兩個,一是利用工具書熟練掌握生字,積累一些常見的文言實詞、翻譯課文重點句子;二是感受大自然的美,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河的.情感。難點在于理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。

  本節(jié)課主要運用了誦讀法、圈點勾畫法、讀讀講講、合作探究,主要抓住“讀”和“講”這兩個字進行教學(xué),“讀”主要是通過多種形式的讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出三峽的壯美、幽靜美和凄涼美?!爸v”主要是讓學(xué)生借助課下注釋和我補充的注釋,自己講文意,講主題思想,講寫作思路,講語言特點。這節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置科學(xué)合理重點突出,課堂氛圍較好,學(xué)生思維活躍,有小組合作和探究,有獨立思考和展示,課堂教學(xué)效果良好。

  不足之處:

  1.在讀上花費時間多,課堂節(jié)奏較慢。

  2.學(xué)生對本文駢散結(jié)合的語言特點不理解。

  改正措施:

  1.應(yīng)充分研判學(xué)情,加強誦讀方面的預(yù)習(xí)指導(dǎo),再上課時應(yīng)加快節(jié)奏。

  2.利用輔導(dǎo)時間補充講解駢散結(jié)合這一知識點。

八年級上冊《三峽》教學(xué)反思6

  在語文教學(xué)中須體現(xiàn)“自主、合作、探究’的學(xué)習(xí)方式。否則,我們倡導(dǎo)的教研教改模式便會付諸東流。只要我們每位教師端正這一理念,并努力實踐,我們的改革就向成功接近了一步。我以《三峽》為例來談?wù)勆弦惶谜Z文課的感觸。

  可取之處:

  一、明晰教學(xué)思路,教學(xué)思路要以重難點為中心,把握重點。突破難點是上好這堂課的關(guān)鍵。

  〈〈三峽〉〉的重點是:抓住景物特點進行描繪,把握作者思想感情;難點是:涵詠品味文章語文,培養(yǎng)學(xué)生情趣能力。

  二、把握重點突破難點的前題是了解學(xué)生,注重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,尊重學(xué)生的情感體驗?!础慈龒{〉〉教學(xué)實踐讓我認(rèn)識到這一點的要作用?!础慈龒{〉〉是篇游記散文,是一篇學(xué)景美文,讓學(xué)生領(lǐng)悟章意境,把握作品思想感情和風(fēng)格特色,須遵從感性到理性的一般的認(rèn)識規(guī)律規(guī)律:在腦海中形成形象——體會中之情感,在腦海中形成意象——聯(lián)系升活實際,在融合自己的情感體驗設(shè)身初地領(lǐng)悟文中之意象,形成意境〈體驗不同,形成意境層次不同〉?!础慈龒{〉〉一文嘗試這一規(guī)律:讓學(xué)生明晰文中寫了哪些自然景物,這些景物有何特點〈形象把握〉;作者欣賞景物時的心情怎樣〈意象體會〉;學(xué)生說說自己喜歡的文中景物或語句,并說說理由〈學(xué)生有可能根據(jù)自己的生活體驗說出對文中景物獨特見解,領(lǐng)悟意境〉。

  三、教法與學(xué)法始終遵從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律?!础慈龒{〉〉教學(xué)以朗讀帶動形象、意象、意境的把握,在郎讀中指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品的意涵?!胺e累文言字詞”環(huán)節(jié)掃清字詞障礙;“聽讀課文”初步形成形象:“找讀課文”把握形象特點:“輕讀課文”體會作者情感,使“形”與“意”相融合;“品讀課文”形成意境。

  教學(xué)過程中,我著力培養(yǎng)學(xué)生主體能動性,在疏通文言字詞時,讓學(xué)生處方自主發(fā)問形成自己的學(xué)習(xí)方法,要求學(xué)生放開思路,發(fā)揮想象,說出獨特見解。

  作業(yè)布置應(yīng)注重把課堂內(nèi)形成的審美意識運用與習(xí)作實踐,學(xué)生感受自然之美,人生之美,提高對景物的審美能力,對事物的鑒別能力!

  欠缺之處:

  上本次上課,沒有很好地把握自己的心態(tài)。如上課自信心不足,喊學(xué)生回答問題時,擔(dān)心學(xué)生無話可說;學(xué)生期待展示個性才華的.目光教師回應(yīng)力不夠,不能及時顧及少數(shù)基礎(chǔ)差的學(xué)生。比如,當(dāng)問到“三峽像┅┅┅”時,有位不善于舉手的學(xué)生望了我好幾眼,見我沒叫他回答問題,隨口說了句:像一首交響曲。同學(xué)們都用詫異的眼光回望著他,用驚嘆的語氣表揚他“說得好”。在這個細(xì)節(jié)上,我沒能考慮他找回找回勇氣、積極求知的心態(tài)。

  通過多年的教學(xué),在教改的浪潮沖擊下!在〈〈三峽〉的點染下,我加強了的這樣的意識:(一)、語 文老師一定要更新思想。們要改變以往只重考試,只求成績的思想,充分引導(dǎo)學(xué)生去感受語文客本中沒一篇文章的美,讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。

  (二)、在課堂教學(xué)中讓學(xué)生主動地參與到學(xué)習(xí)中來,使他們喜歡語文課。語文課程要“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!弊鳛檎Z文老師,我們應(yīng)圍饒學(xué)生的“學(xué)”來確定老師的“教”,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。我們應(yīng)盡力營造民主和諧的氛圍,在教學(xué)中建立平等、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)一種愉悅的課堂環(huán)境。

 ?。ㄈ⒃谡n堂教學(xué)中、讓學(xué)生主動地參與到學(xué)習(xí)中來,使他們喜歡上語文課。語文課程要“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。作為語文老師,我們應(yīng)圍繞學(xué)生的“學(xué)”來確定老師的“教”,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。我們應(yīng)盡力營造民主和諧的氛圍,在教學(xué)中建立平等、和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)一種愉悅課堂環(huán)境。以生活促學(xué)習(xí),以興趣為動力,一創(chuàng)新求發(fā)展來達到這種愉悅的環(huán)境??傊灰總€語文老師確立以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心,明確教學(xué)思想,在遵從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律上改革課堂教學(xué)方式、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,我們的語文課一定會是生動有趣的。

八年級上冊《三峽》教學(xué)反思7

  《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作。雖然編者認(rèn)為它是一篇地理著作,但我認(rèn)為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌,真讓我嘆為觀止。

  仁者樂山,智者樂水,這或許是中國古代文人共有的人文品格吧。謝靈運這樣,陶弘景也這樣,蘇軾也這樣,更不用說陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山,連綿而高峻,挺拔而秀麗,仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣。你看:“重巖疊嶂,隱天蔽日;,你看,那水,能漫上山陵,能看見倒影,寂靜而清幽。它奔放,它清幽,它凄婉。在酈道元的眼中,山仿佛成了容載萬物的`容器,讓那高峽容括所有水的美,水仿佛也有了靈性,“清榮俊茂,良多趣味。

  在講課過程中,我將自己朗讀的感受與學(xué)生交流,談三峽的美,談我到過三峽后的感受,但當(dāng)我讓學(xué)生談自己閱讀課文的感受的時候,學(xué)生只能感受到皮毛,只能說出寫了三峽的四季,寫了三峽的山山水水,卻不能深刻體味作者對三峽的贊美。

  我想,這或許是因為學(xué)生沒有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看,感受肯定就不一樣了吧!

  當(dāng)然,語文材料與現(xiàn)實是有差距的,比如課文里有趙州橋,有盧溝橋,有故宮博物院,有蘇州園林,有錢塘江大潮,有西湖,學(xué)生不可能都去過,甚至我都沒有全去過。語文材料與現(xiàn)實是有差距的,我們學(xué)習(xí)課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書與實踐是兩回事,但是,如果學(xué)生長大,能有機會見識那些勝景,他又對這些景物有深刻的認(rèn)知,感受應(yīng)該不同吧。

  文言文的學(xué)習(xí),我們向來都是注重在識記,記住作者,記住文學(xué)嘗試,記住字詞翻譯,記住的中心,記住文句的分析,記住一些“為什么”和“答案”。其實,我認(rèn)為,光靠記憶,文言文學(xué)習(xí)的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失,而文言文的衰老,何嘗不是語文教學(xué)的悲哀?

  所以我嘗試著讓學(xué)生來給三峽進行描述,寫些導(dǎo)游詞,做些繪畫,加入些詩詞,做點朗誦。但矛盾又出現(xiàn)了,學(xué)生根本就做不聊,他們寫不出導(dǎo)游詞,也畫不了畫,更不能在畫上添加自作詩詞,當(dāng)然朗誦可以進行,可只有別人的,什么時候才能成自己的呢?

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