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三顧茅廬教學(xué)反思10篇(三顧茅廬第二課時(shí)教學(xué)反思)

時(shí)間:2023-12-06 13:37:00 教學(xué)反思

  下面是范文網(wǎng)小編收集的三顧茅廬教學(xué)反思10篇(三顧茅廬第二課時(shí)教學(xué)反思),以供借鑒。

三顧茅廬教學(xué)反思10篇(三顧茅廬第二課時(shí)教學(xué)反思)

三顧茅廬教學(xué)反思1

  三顧茅廬是國(guó)標(biāo)本教材四下的一篇課文,這篇課文是根據(jù)羅貫中的古典小說《三國(guó)演義》的第三十七回改編而成的,文章任務(wù)人物形象描寫栩栩如生,文字背后內(nèi)涵深刻,因此在教學(xué)的時(shí)候我緊扣一個(gè) ‘讀’子,在讀中感悟一個(gè)“誠(chéng)”字,重點(diǎn)處讓學(xué)生多讀、多悟、自讀、自悟,力求讀出‘誠(chéng)’,在設(shè)計(jì)這節(jié)課的時(shí)候,我注意以下兩點(diǎn):

  第一、創(chuàng)造性的使用教材。

  我在使用本科教材時(shí),將隆中的景色描寫置前,這樣做就是為了讓學(xué)生在后面的自讀自悟的過程中學(xué)的更加緊湊。

  在全文讀完以后,我將原著的內(nèi)容,比如歌曲、電視劇片段引入語文課堂,使教學(xué)資源得以整合,而這些資源都是為了更好的讓學(xué)生體會(huì)劉備的求賢若渴,

  第二、努力讓語文教學(xué)過程成為主動(dòng)探究的教學(xué)。

  我努力給學(xué)生一個(gè)良好的讀書環(huán)境,讓學(xué)生自讀自悟,交流體會(huì),積極發(fā)表自己的見解,老師積極表揚(yáng),讓他們感覺到自己的努力得到了重視,享受成功的快樂,這節(jié)課始終是以劉備對(duì)諸葛亮誠(chéng)心誠(chéng)意這條主線來寫的,也是唯一的一個(gè)中心問題來組織探究學(xué)習(xí)的,那么在這個(gè)探究的.過程中,學(xué)生的主動(dòng)得到了發(fā)揮,分析問題的能力,和交流合作的能力得到了培養(yǎng)。第二課時(shí)的教學(xué)我是從景入手,以景點(diǎn)人,在師生交流的基礎(chǔ)上引出劉備的誠(chéng)意,感悟劉備的誠(chéng)意,這正是本科教學(xué)最重要的一個(gè)教學(xué),我引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,讓學(xué)生在自讀感悟的基礎(chǔ)上找一找、讀一讀、演一演劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,比如讓學(xué)生找到表現(xiàn)劉備動(dòng)作的詞和句子,恭恭敬敬這個(gè)詞讓學(xué)生聯(lián)系以有的生活經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)劉備的誠(chéng)意,在感悟的基礎(chǔ)上再度課文,插圖的作用不可以忽略,在學(xué)生讀到劉備輕輕敲門這個(gè)環(huán)節(jié)中,我不失時(shí)機(jī)的讓學(xué)生扮演劉備,想象一下此時(shí)此刻人物的神態(tài),動(dòng)作,還有語言,讓學(xué)生在表演當(dāng)中拓展讀書的空間,讀出文本以外的語言,切實(shí)的體會(huì)劉備之誠(chéng),然后再來朗讀重點(diǎn)的段落,學(xué)生置身文內(nèi),實(shí)現(xiàn)了與文本零距離的接觸。

  培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣是我們語文教學(xué)的重要的任務(wù),我借學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這篇課文把學(xué)生引向更廣闊的閱讀空間,所以最后我給學(xué)生留了一個(gè)任務(wù),那就是回去以后讀一讀《三國(guó)演義》。

三顧茅廬教學(xué)反思2

  1、課前激趣,吸引注意力。課的導(dǎo)入非常重要,這節(jié)課我以"Who can tell me how to make a meal for your parents?" 導(dǎo)入。這樣,學(xué)生的興趣高,教師很快就吸引了學(xué)生的注意力,效果好。

  2、開展競(jìng)賽,激勵(lì)學(xué)習(xí)。引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,這節(jié)課有聽力競(jìng)賽、單詞競(jìng)賽、對(duì)話競(jìng)賽、背誦、找重難點(diǎn)、表演等,課堂氣氛活躍而緊張、興奮而主動(dòng),學(xué)生在極強(qiáng)的自尊心,集體榮譽(yù)感和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的.支使下,課堂上始終保持旺盛的精力和注意力。學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)的過程就是積極參與知識(shí)形成的過程,競(jìng)賽項(xiàng)目越多,學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)就越多,就越能從中體驗(yàn)到競(jìng)爭(zhēng)帶來的成功感,享受成功的歡樂。以此激勵(lì)學(xué)生發(fā)展智力,培養(yǎng)能力。

  3、開展合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。這節(jié)課中有個(gè)環(huán)節(jié)是小組合作學(xué)習(xí),在表演中,他們體驗(yàn)在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用英語的樂趣,是這節(jié)課的最亮點(diǎn)。

三顧茅廬教學(xué)反思3

  本節(jié)課的設(shè)計(jì),使本節(jié)課一開始就讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,進(jìn)而積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中。一個(gè)數(shù)的'絕對(duì)值實(shí)質(zhì)上是數(shù)軸上該數(shù)所對(duì)應(yīng)的點(diǎn)到原點(diǎn)的距離的數(shù)值,而這種幾何解釋反映了概念的本質(zhì),學(xué)生在對(duì)概念理解的基礎(chǔ)上,最后再概括上升到形式定義上來,這樣比較符合從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的規(guī)律,同時(shí)使得絕對(duì)值概念的非負(fù)性具有較扎實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)中對(duì)-a所表示的數(shù)學(xué)生理解不到位,下節(jié)課還應(yīng)采用不同方法加深理解。

三顧茅廬教學(xué)反思4

  《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書,短小精悍,卻意蘊(yùn)深刻,寥寥數(shù)筆卻飽含著一位父親對(duì)兒子深沉的愛,讀來頗有韻味。

  特別是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”這句名言,大家真是耳熟能詳。本課要求背誦,最好的方式是在課堂上一步步引導(dǎo)學(xué)生,在熟讀的基礎(chǔ)上成誦。但大多時(shí)候,古文在背誦上有前置性,也就是還沒正式學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生已經(jīng)會(huì)背誦了?!墩]子書》文章很短,學(xué)生在講解前已經(jīng)背完了,我問孩子們理解什么意思嗎,講了什么內(nèi)容,他們異口同聲地回答“不知道”。

  問題來了,按理說,學(xué)生熟讀成誦后,大致意思還是能理解的,可出現(xiàn)現(xiàn)在這種情況,到底是什么原因呢?

  其實(shí),我也料到孩子們?cè)诶斫馍蠒?huì)有困難,但完全不懂是沒料到的。課前,我已經(jīng)分析了原因:文章雖然短小,問題就出在短小上。越是短小,就濃縮了越多的精華,我們就要更靜下心來深入到文本中去。我決定把文章分成隱性的層次,引導(dǎo)孩子們一層一層去理解文本內(nèi)容。

  “夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!边@句話,孩子們很容易發(fā)現(xiàn)是說學(xué)習(xí)的.。我追問“學(xué)習(xí)需要什么”,孩子們很聰明,齊聲回答“靜”。

  “淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。”這句話很明顯和前文所說的不同,強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“躁”字。學(xué)生再結(jié)合“靜以修身,儉以養(yǎng)德”可以理解這句話說的是修身。

  至此,孩子們看到黑板上的板書,一目了然。

  從而,回到“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德”這句中心句上來,孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無論是做人(修身)還是學(xué)習(xí)(治學(xué)),都需要“靜”,切忌“躁”。

  最后的“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”孩子們根據(jù)意思,自己總結(jié)出了“要珍惜時(shí)間”。到此,諸葛亮寫這封家書的用意就很明朗了。

  當(dāng)然,學(xué)習(xí)古代的精華很有必要,能從中有自己的感悟和體會(huì)更可貴。因此,學(xué)生從中所受的啟發(fā)是這節(jié)課不能忽視的,也希望孩子們能學(xué)有所獲。

三顧茅廬教學(xué)反思5

  課前我收集了大量的彩色玻璃窗鑲嵌畫圖片。上課時(shí)引導(dǎo)孩子們從紋樣、色彩上進(jìn)行欣賞。并請(qǐng)同學(xué)們介紹自己對(duì)彩色玻璃窗的相關(guān)知識(shí):彩色玻璃窗鑲嵌畫,早在羅馬式時(shí)期就開始使用,一般使用于教堂,公元13—14世紀(jì)又得到長(zhǎng)足的發(fā)展。教堂裝飾中采用彩色鑲嵌畫和窗玻璃畫,這種透光的畫面在白天的陽光和夜晚的燭光下?lián)u曳,閃耀不定,畫上的'圣像和五彩裝飾圖案,在光的照射下令人目眩神迷,非常吸引人。

  學(xué)生交流討論,如何用我們自己的方法來制作彩色玻璃窗?從而引出鏤空這種表現(xiàn)方法,師在投影儀下示范幾種鏤空的技法。學(xué)生通過觀察思考:老師設(shè)計(jì)的這些鏤空的圖案都有一個(gè)什么共同的特點(diǎn)?(對(duì)稱,造型奇特)通過師的示范引導(dǎo)學(xué)生也來設(shè)計(jì)不同的鏤空技法,并到展臺(tái)上進(jìn)行演示。欣賞老師做好的彩色玻璃窗教具,小組討論:老師是怎樣套色的?為什么顏色會(huì)這么鮮艷呢?學(xué)生和老師一起交流,得出結(jié)論:在鏤空的基礎(chǔ)上,老師使用了不同顏色及紋樣的手工紙來進(jìn)行套色,從而做出了顏色鮮艷的彩色玻璃窗。欣賞一組窗戶造型設(shè)計(jì)的圖片(師課前手繪的作品),對(duì)學(xué)生在窗戶的造型上做進(jìn)一步引導(dǎo)。

  在小組中選出較好的作品貼于黑板展示,并和老師一起來說說,這些作品的優(yōu)點(diǎn),及你最想學(xué)習(xí)的地方。

  整節(jié)課充分調(diào)動(dòng)起孩子們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使孩子們良好習(xí)慣得以發(fā)展,如課前預(yù)習(xí)、搜集資料、合作交流、積極探究、用欣賞的眼光看待別人的作品等。

三顧茅廬教學(xué)反思6

  "數(shù)的順序,比較大小"教學(xué)是在數(shù)數(shù)、讀數(shù)、寫數(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的,本課是在學(xué)生學(xué)過讀數(shù)、寫數(shù)這后,通過填寫100以內(nèi)的數(shù)目表,使學(xué)生對(duì)100以內(nèi)數(shù)的順序有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),了解每個(gè)數(shù)在數(shù)目表中的位置、與相鄰數(shù)的關(guān)系,對(duì)100以內(nèi)的數(shù)的大小有比較清楚的了解。同時(shí),通過對(duì)此表的觀察,可以發(fā)現(xiàn)一些有趣的.排列,從中可以發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律性的東西。這樣不但發(fā)展學(xué)生的思維,而且開闊學(xué)生的思路,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。

  教學(xué)目標(biāo)要求①知識(shí)與技能學(xué)生經(jīng)歷推理論證的過程,能清楚地了解數(shù)的排列是有順序的。學(xué)生經(jīng)歷觀察、驗(yàn)證等活動(dòng),掌握比較數(shù)的大小的方法。②過程與方法引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用"觀察、探索、合作、交流、評(píng)價(jià)"等方法進(jìn)行開放性有序?qū)嵺`活動(dòng)。從不同角度觀察百數(shù)表的排列,從中發(fā)現(xiàn)排列規(guī)律。③情感態(tài)度與價(jià)值觀通過學(xué)生參與具體的數(shù)學(xué)活動(dòng),積極探索數(shù)學(xué)問題,體驗(yàn)成功的快樂,提高"學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)"的興趣,形成獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和合作交流的態(tài)度,初步培養(yǎng)數(shù)感。

三顧茅廬教學(xué)反思7

  本文用精練的文字,為我們描繪了雷雨前、雷雨中、雷雨后的自然景象。為了不雷同,我對(duì)每段的教學(xué)方法的.選擇各不相同,雷雨前用欣賞美文的方法"讓孩子說說哪些景色寫得好,為什么?",雷雨中則用"你能提出什么問題考考大家?",雷雨后用畫畫的形式展示自己對(duì)課文的理解。

  讓自己感觸最深的是教學(xué)第二段,用這樣的方法教學(xué),最大限度激發(fā)了學(xué)生的興趣,每位學(xué)生都想提出有難度的問題考倒同學(xué),在問題的反饋上來看,學(xué)生確實(shí)是作了思考,提出的問題跟自己備課時(shí)想得一樣,而且有些好的同學(xué)提出了"字詞推敲"的問題,如:"往窗外望去"為什么不寫成"往窗外看去"?有什么不同?我想在以后的教學(xué)中,我還應(yīng)該多嘗試這樣的教學(xué)。

三顧茅廬教學(xué)反思8

  《蝙蝠和雷達(dá)》主要講科學(xué)家為了揭開蝙蝠夜間飛行的秘密,經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)和研究,證明蝙蝠夜間是靠嘴和耳朵探路飛行的。飛機(jī)靠雷達(dá)夜間飛行是從蝙蝠身上得到的啟示。文章的脈絡(luò)非常清晰,是按照發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題的思路去寫的。而且,本篇課文文字淺顯易懂。選編這篇課文的目的是為了讓學(xué)生在閱讀中抓住要點(diǎn),準(zhǔn)確把握文章的主要內(nèi)容。同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀科普文章的興趣,拓寬視野。因此,我在教學(xué)中刪繁就簡(jiǎn),將教學(xué)目標(biāo)定位為讀懂課文內(nèi)容,弄明白雷達(dá)和蝙蝠之間的關(guān)系即可。反思我的教學(xué)過程,有以下幾點(diǎn)感受:

  一、 課題質(zhì)疑,引發(fā)探究。

  古人云:學(xué)貴有疑,有疑則有進(jìn)。小疑小進(jìn),大疑大進(jìn)。在課堂開始,我出示了蝙蝠的圖片和雷達(dá)的圖片,并請(qǐng)學(xué)生說說自己對(duì)蝙蝠和雷達(dá)的了解。學(xué)生課前已經(jīng)預(yù)習(xí),很快便說出蝙蝠是一種哺乳動(dòng)物,而雷達(dá)是人類發(fā)明的探測(cè)儀器,學(xué)生答后我再質(zhì)疑:一個(gè)是動(dòng)物,一個(gè)是科技產(chǎn)品,課題用“和”字連接是為什么呢?它們之間有怎樣的聯(lián)系呢?有疑是探究學(xué)習(xí)的開始,一下子學(xué)生的的`學(xué)習(xí)情緒被調(diào)動(dòng)起來,將學(xué)生的學(xué)習(xí)思維置于一定的情景中,學(xué)生樂于參與,興趣濃厚,也激發(fā)學(xué)生的探究心理,繼而引導(dǎo)學(xué)生在文中尋找關(guān)于描寫蝙蝠和雷達(dá)的句子,為概括全文內(nèi)容做鋪墊。

  二、自主學(xué)習(xí),合作探究。

  在課前,我加強(qiáng)了預(yù)習(xí)指導(dǎo),訓(xùn)練學(xué)生的自學(xué)能力。在課堂中,我設(shè)計(jì)同桌合作探究,找出蝙蝠探路靠的是什么,并完成表格。在閱讀了蝙蝠探路方法和雷達(dá)探路方法后,我又讓學(xué)生用卡片在黑板上擺一擺整個(gè)過程,激發(fā)了學(xué)生閱讀文章的興趣,同時(shí)我又指幾名名上臺(tái)分別介紹三個(gè)試驗(yàn)過程,讓他們?cè)诒娙嗣媲坝掠谡宫F(xiàn)自我。通過活動(dòng),學(xué)生在玩中學(xué),不但牢固地掌握了知識(shí),了解了蝙蝠和雷達(dá)探路方法,而且使學(xué)生得到了主動(dòng)和諧全面的發(fā)展。

三顧茅廬教學(xué)反思9

  在學(xué)習(xí)比例的意義時(shí),我讓學(xué)生先計(jì)算兩組比的比值,再比較兩個(gè)比的比值,比較后讓學(xué)生自己寫出兩個(gè)比值相等的比,在這個(gè)過程中,讓學(xué)生體會(huì)到再比的家族里,比值相等的現(xiàn)象普遍存在,學(xué)生自己能體會(huì)"比例的意義",學(xué)生學(xué)習(xí)輕松自在,概念的理解順其自然。

  在教學(xué)"比例的基本性質(zhì)"時(shí),也是讓學(xué)生自己選擇例子直接告訴學(xué)生把兩個(gè)外項(xiàng)、兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)分別相乘,然后發(fā)現(xiàn)規(guī)律,看是自主發(fā)現(xiàn),其實(shí)學(xué)生還是一種接受性學(xué)習(xí),朝著教師指的方向走,缺乏一定的挑戰(zhàn)性,后來發(fā)現(xiàn)別人教學(xué)時(shí)是提供四個(gè)數(shù)據(jù),讓學(xué)生寫出兩個(gè)得數(shù)相等的式子,這樣探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并舉例驗(yàn)證自己的發(fā)現(xiàn),在探索中讓學(xué)生體會(huì)到歸納法研究的方法,滲透科學(xué)研究的態(tài)度;同時(shí)讓學(xué)生自己舉例研究,使研究材料的隨機(jī)性大大增強(qiáng),提高結(jié)論的'可信度。在這樣的探索過程中,學(xué)生既有一定的方向,又有不同的思維,學(xué)生"跳一跳就能摘到果子",使探索的問題具有挑戰(zhàn)性。想想別人的設(shè)計(jì)確實(shí)高出一籌。因此,在教學(xué)中,解決好自主探索與教師適當(dāng)知道的矛盾顯得很重要,有時(shí)就能體現(xiàn)不同的教育理念。

三顧茅廬教學(xué)反思10

  生字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ),也是語文教學(xué)中最重要的一個(gè)板塊。如果生字詞的教學(xué)不過關(guān),語文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級(jí)的字詞教學(xué)更要抓好、抓實(shí),使學(xué)生在學(xué)字、學(xué)詞的過程中學(xué)會(huì)掌握字詞的方法,形成能力,感受漢字的形體美,感受祖國(guó)語言文字的魅力,有主動(dòng)識(shí)字的愿望。

  課標(biāo)中指出:"識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的的'語言因素作為主要材料,同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn),注重教給兒童的識(shí)字方法,力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。"在識(shí)字教學(xué)中,教師就要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程,幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境,讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)、原有的知識(shí)水平上自主的識(shí)字。教生字,教師常用的幾個(gè)環(huán)節(jié):讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識(shí)記生字——擴(kuò)展運(yùn)用生字——讀文鞏固生字。這幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)遵循了學(xué)生認(rèn)知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律,也符合學(xué)生的心理發(fā)展水平,即感知——理解——記憶——運(yùn)用。各個(gè)環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏、關(guān)注學(xué)情、啟迪思維、調(diào)動(dòng)情感,做到張弛有度、富有情趣。

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