高一語文的優(yōu)秀教案模板5篇(高一語文的優(yōu)秀教案模板課文)

時間：2023-01-09 18:56:00 教案

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高一語文的優(yōu)秀教案模板1

　　第一課時教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱嗎?(常春藤)這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因

　　有兩點，我先說第一個原因，那就是它的顏色——綠色。綠色是希望之色，是生命之色;它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。

　　2、指明一學(xué)生上黑板寫上課題和作者名字。教師給作者名正音。

　　3、簡介作者有關(guān)情況。(學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容)

　　二、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來。

　　作者為什么要囚綠呢?要求學(xué)生帶著問題，用自己喜歡的方式(如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個人讀，找個伴兒一起讀等不同形式)自由朗讀課文。

　　教師明確要求：標(biāo)注段落，圈劃疑難字詞?；蚪Y(jié)合課后注釋，或同學(xué)相互討論，合作解決，實在不能解決的，也可當(dāng)場求助老師。

　　三、教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線索。

　　1、作者為什么要囚綠?(因為他愛綠)

　　2、他把綠“囚”牢了嗎?(他后來把綠釋放了)

　　3、離開了綠，他對綠的感情又是怎樣的呢?(他對綠充滿了思念)

　　教師歸納板書：戀綠囚綠釋綠思綠

　　四、研讀“戀綠”的部分(第1—7小節(jié))。

　　1、學(xué)生速讀課文。指明學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛綠感情的語句，有感情地朗讀體會作者的思想感

　　情。教師適當(dāng)引導(dǎo)講解，在學(xué)生找出后，或組織學(xué)生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對話，感知這篇散文的語言風(fēng)格。

　　2、創(chuàng)設(shè)情境：假設(shè)學(xué)生是作者，要直接抒發(fā)對綠的喜愛之情，與綠直接“對話”，要求學(xué)生以課文第五小節(jié)一段話“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱、有感情地表述，直接抒發(fā)對綠的喜愛之情。

　　五、研讀“囚綠”部分。(第8—11小節(jié))

　　1、作者因為愛綠而囚綠，課文那些語句寫出了他綠友的愛之深?指名朗讀文中有關(guān)語句。

　　2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學(xué)生觀察它的枝條向一個方向伸長即向著陽光方向生長的

　　外形特點，揭示喜愛它的第二個原因，即追求光明的性格。提問：作者得到“綠”了嗎?找出文中的有關(guān)語句來說明。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.積累字詞，了解文章結(jié)構(gòu)，把握主旨。

　　2.反復(fù)讀文，體會作者的情感，感知散文的語言風(fēng)格。

　　作者簡介

　　陸蠡(1908—1942)，原名圣泉，浙江天臺人。現(xiàn)代散文作家、翻譯家。1931年畢業(yè)于上海國立勞動大學(xué)，后與友人創(chuàng)辦泉州語文學(xué)社。1933年至1934年在泉州中學(xué)教書，同時開始寫作散文。1935年任上海文化生活出版社編輯，業(yè)余從事散文創(chuàng)作和翻譯。1938年創(chuàng)辦科學(xué)、文化綜合性雜志《少年讀物》。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍進(jìn)駐上海租界，由于在淪陷后的上海堅守文化工作崗位，他于1942年4月13日被捕，不久由捕房轉(zhuǎn)到虹口日本憲兵拘留所，刑審數(shù)月，慘遭殺害，時年34歲。

　　陸蠡是現(xiàn)代文學(xué)史上卓有成就的散文作家。他以散文詩集《海星》步上文壇，嶄露頭角。后來又出版了散文集《竹刀》和《囚綠記》。他的散文從瑣細(xì)的生活情節(jié)中，挖掘出某種耐人尋味的人生哲理，透出了作者真誠、淳樸心靈的閃光，作品大都矚目現(xiàn)實社會和下層人民的貧窮疾苦，通過對勞動人民的勤勞、勇敢、淳樸的優(yōu)良品質(zhì)和不屈不撓的斗爭精神的頌贊，表現(xiàn)出作家愛國憂民的高尚情懷和可貴品格。在藝術(shù)上，那鄉(xiāng)野泥土的氣息，憂郁動人的故事情調(diào)，優(yōu)美清麗的文筆，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思，形成他自己獨特的風(fēng)格。其文筆縝密、漂亮、醇厚，感情深沉、誠摯、樸實。

　　背景資料

　　本文選自《中國現(xiàn)代散文(1918～1949)》(人民文學(xué)出版社1982年版)第四卷，寫于1938年秋，當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭時期。

【問題說明】

“囚綠”就是作者囚禁窗外的常春藤，作者通過破碎的窗口把窗外的常春藤柔條牽進(jìn)作者居室。因為常春藤是綠色的，故簡稱“囚綠”。本文通過寫作者賞綠、囚綠、放綠、思綠的過程，表現(xiàn)了作者對光明和自由的向往之情。

【課文分析】

　　這是去年夏間的事情。

　　段解：交待事情發(fā)生的時間(1937年夏天)。單獨成段，說明這事情讓作者難忘。

　　我住在北平①的一家公寓②里。我占據(jù)著高廣不過一丈③的小房間。磚鋪的潮濕的地面，紙糊的墻壁和天花板，兩扇木格子嵌④玻璃的窗，窗上有很靈巧的紙卷簾，這在南方是少見的。

　　段解：作者介紹所住公寓的大小、地面、墻壁、天棚、窗戶、窗簾，突出其簡陋的特點。

　　窗是朝東的。北方的夏季天亮得快，早晨五點鐘左右太陽便照進(jìn)我的小屋，把可畏⑤的光線射個滿室，直到十一點半才退出，令人感到炎熱。〔句解：光照時間長，小屋內(nèi)炎熱。〕這公寓里還有幾間空房子，我原有選擇的自由的，但我終于選定了這朝⑥東房間，我懷著喜悅而滿足的心情占有它，那是有一個小小理由的?！簿浣猓何莺喡?、狹小、炎熱而作者卻選擇了它，并且感到喜悅而滿足，給讀者留下懸念，很自然地引出下文了。〕

　　這房間靠南的墻壁上，有一個小圓窗，直徑一尺⑦左右。窗是圓的，卻嵌著一塊六角形的玻璃，并且左下角是打碎了，留下一個大孔隙，手可以隨意伸進(jìn)伸出。圓窗外面長著常春藤⑧。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。我便是歡喜這片綠影才選定這房間的?！簿浣猓哼x定此房的原因?！钞?dāng)公寓里的伙計替我提⑨了隨身小提箱，領(lǐng)我到這房間來的時候，我瞥見⑩這綠影，感覺到一種喜悅，便毫不猶疑地決定下來，這樣了截爽直使公寓里伙計都驚奇了?！簿浣猓鹤髡哌@樣熱愛綠色，讓伙計感到非常驚奇?！?/p>

　　段解：作者因為窗外有常春藤而選擇了此房居住。

　　綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂?！簿浣猓鹤髡呦矚g綠色的原因。〕我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜看草綠。我疲累于灰暗的都市的天空，和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水!我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。當(dāng)我在這小房中安頓下來，我移徙小臺子到圓窗下，讓我面朝墻壁和小窗。門雖是常開著，可沒人來打擾我，因為在這古城中我是孤獨而陌生的?！簿浣猓鹤髡呦矚g綠色的原因?！车也⒉桓械焦陋?。我忘記了困倦的旅程和以往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞，綠葉和我對語。我了解自然無聲的語言，正如它了解我的語言一樣。段解：“我”懷著喜悅與滿足的心情選擇了這狹小而潮濕的房間是因為有一綹(liǔ)青藤為伴，不再孤獨，陌生的“我”與綠葉“對話”，忘記了不快;象征生命、希望、快樂的綠色滋潤“我”那顆等焦了的心。這一部分為下文寫“囚綠”作了充分鋪墊。

　　我快活地坐在我的窗前。度過了一個月，兩個月，我留戀于這片綠色。我開始了解渡越沙漠者望見綠洲的歡喜，我開始了解航海的冒險家望見海面漂來花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。

　　段解：綠色讓“我”快活地度過兩個月，讓“我”感悟到了綠色對處在逆境者的重要性。

　　我天天望著窗口常春藤的生長?？此鯓由扉_柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝;看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老，我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)、嫩芽，我以揠苗助長的心情，巴不得它長得快，長得茂綠。下雨的時候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞。

　　段解：觀賞常春藤伸須展葉，變青變老、雨中擺舞，“我”感到慰安與希望。

　　忽然有一種自私的念頭觸動了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。

　　段解：為了這綠色裝飾簡陋的房間，撫平抑郁的心情，點燃心靈的希望，“我”自私地囚住了這綠色藤的兩枝柔條。綠的枝條懸垂在我的案前了，它依舊伸長，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長得更快。我好像發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”，超過了任何的喜悅。從前我有個時候，住在鄉(xiāng)間的一所草屋里，地面是新鋪的泥土，未除凈的草根在我的床下茁出嫩綠的芽苗，蕈菌在地角上生長，我不忍加以剪除。后來一個友人一邊說一邊笑，替我拔去這些野草，我心里還引為可惜，倒怪他多事似的。〔句解：作者酷愛綠色是有淵源的?！扯谓猓骸扒艟G”后，綠色枝條旺盛地生長景象，給“我”帶來了空前的喜悅。

　　可是在每天早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友”時，〔句解：由“綠色”到“綠友”，稱呼的變化體現(xiàn)了作者感情的變化?！乘募舛丝偝巴獾姆较?。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的'方向。植物是多固執(zhí)啊!它不了解我對它的愛撫，我對它的善意。我為了這永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物不快，因為它損害了我的自尊心?？墒俏仪粝底∷?，仍舊讓柔弱的枝葉垂在我的案前?！簿浣猓簩Α熬G友”愛之深，惱之切?！?/p>

　　段解：“綠色”固執(zhí)地向陽方向生長，辜負(fù)了“我”的愛撫與善意，損害了“我”的自尊心。惱恨后，我決定仍囚住它。

　　它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。我漸漸不能原諒我自己的過失，把天空底下的植物移鎖到暗黑的室內(nèi);我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的固執(zhí)，無親熱，我仍舊不放走它。魔念在我心中生長了?！簿浣猓骸澳睢笔侵缸髡咦运阶岳男撵`。〕

　　段解：青藤失去陽光后嫩黃、細(xì)瘦、嬌弱，“我”雖然產(chǎn)生了惻隱之心，但魔念占了上風(fēng)，我仍不肯放綠。

　　第二部分(8～11)：囚綠。作者著(zhuó)意表現(xiàn)他囚綠的固執(zhí)和青藤不甘被囚的執(zhí)著。

　　我是原打算七月尾就回南京去的。我計算著我的歸期，計算這“綠囚”出牢的日子。在我離開的時候，便是它恢復(fù)自由的時候。

　　段解：作者原先打算七月末回南京離開北平時，恢復(fù)青藤的自由。

　　盧溝橋事件發(fā)生了?！簿浣猓狐c明寫作背景?！硴?dān)心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計劃;在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，火車已經(jīng)斷了數(shù)天，我每日須得留心開車的消息。終于在一天早晨候到了。臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人?！簿浣猓喊l(fā)自內(nèi)心的對自由、光明的呼喚?！澄野咽蔹S的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠?！簿浣猓鹤Ｔ柑煜孪蛲饷骱妥杂傻娜说玫接谰眯腋！！?/p>

　　段解：第三部分(12～13段)：放綠。作者“放綠”的同時是呼喚自由與光明。點出了文章的主題。

　　離開北平一年了。我懷念著我的圓窗和綠友。有一天，得重和它們見面的時候，會和我面生嗎?

　　段解：本段是文章的第四部分：思綠。含蓄表達(dá)了作者對日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛。

高一語文的優(yōu)秀教案模板2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.認(rèn)識龔自珍反對束縛人才，追求個性解放的積極意義及其局限性。

　　2.體會托物言志的寫作手法。

　　3.掌握活用實詞及積累相應(yīng)的實詞、虛詞。

　　教學(xué)重點和難點

　　1.理解本文象征手法的運用。

　　2.體會作者的寫作意圖，理解作者在文中所表達(dá)的感情。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入

　　初中時我們學(xué)過“九州生氣恃風(fēng)雷”一詩，詩作想象奇異，奔放豪邁，富有浪漫主義色彩，熱切盼望新興社會力量出現(xiàn)，一掃死氣沉沉的政治局面，這首詩的作者就是近代杰出的思想家，文學(xué)家龔自珍。今天，我們來學(xué)習(xí)龔自珍的一篇小品文《病梅館記》

　　二、作家作品

　　略

　　三、解題

　　從題目字面上看，本文寫作對象是“梅”，落筆重點在“病”字上，引起讀者深思。作者采用象征手法，托物言志，以梅議政，含意雋象。

　　四、整體感知

　　1.教師范讀正音

　　欹(qī)蟠(pán)詔(zhào)

　　鬻(yù)詬(gòu)遏(è)暇(xiá)

　　2.學(xué)生對照原文書下注釋，疏通文意。

　　第1段：剖析產(chǎn)生病梅原因。

　　第2段：表明自己病梅的行動和決心。

　　第3段：抒寫自己辟館病梅的苦心。

　　3.學(xué)生齊讀課文，深入體會。

　　4.找出文中所用比喻，進(jìn)行分析。

　　梅花：人才。

　　斫其正：對正直人才進(jìn)行摧殘。

　　刪其密：大批人才遭到壓抑。

　　夭其稚枝：新生力量被扼殺。

　　鋤其直：忠負(fù)之士受扼殺，迫害。

　　五、布置作業(yè)

　　1.課后練習(xí)二、三。

　　第二課時

　　一、導(dǎo)入

　　上節(jié)課我們已經(jīng)疏通了文章大意，這節(jié)課我們就一些重點語句、段落進(jìn)行討論。

　　二、討論學(xué)習(xí)

　　1.為什么文章開頭起筆先寫梅的產(chǎn)地?

　　明確：產(chǎn)梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隱示產(chǎn)梅之盛。

　　2.將梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”對照著寫有什么作用?

　　明確：這幾句話道出了病態(tài)社會的病態(tài)的評梅標(biāo)準(zhǔn)，實則是統(tǒng)治階級選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治，_者忌恨和扼殺那些正直的，有骨氣的，生氣勃勃的人才，而要人們變?yōu)槲?，邪侫，毫無生氣的庸才和奴才。

　　3.“文人畫士”“心知其意”卻不敢明詔大號以繩天下之梅的原因是什么?

　　明確：他們心中雖默許這一標(biāo)準(zhǔn)，卻不敢出開用這一標(biāo)準(zhǔn)云衡量“天下之梅”，實際是不敢把自己的政治目的直接暴露出來。

　　4.那些封建統(tǒng)治者的幫兇的具體做了什么?

(用原文回答)

“斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣”。

　　5.目睹梅的病態(tài)，作者發(fā)出了“誓療”的決心，具體是怎樣療梅的呢?

　　明確：“縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛;以五年為期，必復(fù)之全之?！?/p>

　　這里的“必”與上文的“誓”呼應(yīng)，表達(dá)了作者療梅必見成效才罷休的決心。在當(dāng)時的歷史條件下，這種精神是難能可貴的，無不表現(xiàn)作者追求個性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，這也正是他民主主義思想的集中體現(xiàn)。

　　6.文章結(jié)尾用一長句有力結(jié)束全文，表達(dá)了作者怎樣的感情?

　　明確：在黑暗現(xiàn)實中，面對強大的反動勢力，作者有“療梅”的決心卻自責(zé)能力渺小，以感嘆領(lǐng)起，抒發(fā)了自己的有余而力不足的感慨。作者意變革現(xiàn)實，提倡個性解放，主張愛惜人才、培養(yǎng)人才，這幾點是有積極意義的，龔自珍在《已亥雜詩》中寫道：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”正是這種抱負(fù)的寫照，表達(dá)了作者堅持戰(zhàn)斗，為改造社會奮斗不息的決心。

　　三、總結(jié)歸納

　　關(guān)于“托物言志”

①什么是“托物言志”?

“托物言志”指用常見的、具體的、淺顯的事物來講抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，寫的是“物”實則讀“志”。

②為什么用“托物言志”?

　　結(jié)合當(dāng)時的時代背景分析，在當(dāng)時“文字獄”恐怖氣氛籠罩之下，作者不能直接批判清朝統(tǒng)治者壓抑人才、摧殘人才的社會主題，只能用這種的托物言志的曲筆來揭露時弊，大聲吶喊，托梅議政，拯救人才。

　　四、背誦全文

　　五、布置作業(yè)

　　1.背誦全文。

　　2.體會作者“托物言志”的寫作手法，采用“托物言志”的手法寫一篇小文，講清一個道理。

高一語文的優(yōu)秀教案模板3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識教育目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)本文精彩的人物語言——說理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動活潑的情節(jié)。

　　2.掌握文章中出現(xiàn)的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。

　　二、能力訓(xùn)練目標(biāo)

　　1.訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力

　　2.通假字的準(zhǔn)確識別運用

　　三、德育滲透目標(biāo)

　　1.正確認(rèn)識燭之武在國家危難之際，臨危受命，不避險阻，只身說服秦君，維護(hù)了國家安全的愛國主義精神。

　　2.了解燭之武說服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識燭之武機智善辯的外交才能。

　　重點、難點：

　　重點：燭之武人物形象的把握。波瀾起伏，生動活潑的情節(jié)。

　　難點：通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對《左傳》的語言特點有所了解。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入。

　　1、一九五五年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國，當(dāng)時美國的海軍處長金波爾說：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國，無論他在哪里，都抵得上五個師?！币粋€人的力量真的能抵得上五個師嗎?今天我們要學(xué)的《燭之武退秦師》會告訴我們這個問題的答案。

　　2、選自《左傳》。我們初中的時候也學(xué)過一篇選自《左傳》的課文，是《曹劌論戰(zhàn)》。

　　3、關(guān)于《左傳》

①請一位同學(xué)讀注釋1。

②補充：關(guān)于《左傳》。

　　是我國第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作?！皞鳌币鉃樽⑨?，《左傳》為給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字?！蹲髠鳌啡Q是《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，另外還有兩本書也是對《左傳》的闡發(fā)《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。因此我們把這三本書叫做“《春秋》三傳”。

　　它記述了春秋間240多年的歷史，不僅具有極高的史學(xué)價值，而且還具有極高的文學(xué)價值。頗具春秋時代歷史散文的特色。內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，忠于歷史事實，生動、真實地反應(yīng)了奴隸社會崩潰時期的重大變化，為后人提供了那個時代廣闊多彩的社會生活畫面。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭，各諸侯國之間頻繁的爭奪戰(zhàn)爭，各種禮儀制度、社會風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。

　　總之，《左傳》無論對后代史學(xué)和文學(xué)都有極大的影響，在藝術(shù)上的成就令人驚嘆，為后世敘事散文樹立了典范。

　　4、補充：關(guān)于古代姓名。

　　燭之武是不是姓燭名之武?

——不是。燭之武--燭表示地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”

　　佚之狐--佚表示地名，以邑名為氏?！柏兀泻娜?/p>

　　二、閱讀課文，整體感知。

　　1、帶著問題齊讀課文。問題：課文講述了一個什么樣的故事呢?

　　2、糾正字音。

①生字：函(hán) 氾(fàn) 佚(yì) 縋(zhuì) 闕(ju?)

②多音字：朝(zhao)(例句：朝濟而夕設(shè)版焉) 逢(páng)(人名逢孫)

③通假字：

　　今老已，無能為也已(“已”同“矣”)

　　焉用亡鄭以陪鄰(“陪”同“倍”)

　　秦伯說(“說”同“悅”)

　　失其所與，不知(“知”同“智”)

　　3、提問：課文講述了一個什么樣的故事呢?

——秦晉圍鄭，鄭國危在旦夕。燭之武奉鄭君之命，只身前往秦國，說服了秦君，免去了一場戰(zhàn)禍。

　　4、解題：

　　燭之武退秦師。

　　退：使動用法，使-----撤退

　　師：軍隊

　　三、講解課文。

(一)講解第一段。

　　1、先看第一段。齊讀第一段。第一段寫了什么事情? ——秦晉圍鄭

　　2、秦晉為何圍鄭? ——“以其無禮于晉，且貳于楚也”

　　補充背景：

①秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在這之前，鄭國有兩件事得罪了晉國。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待;二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國。結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國失敗而告終。鄭國感到形勢不妙，馬上派人出使晉國，與晉結(jié)好。但是，晉文公為了爭奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動了這次戰(zhàn)爭。

②晉國為什么要聯(lián)合秦國圍攻鄭國呢?這是因為，秦國當(dāng)時也要爭奪霸權(quán)，也需要向外擴張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍，另一方則是以楚國為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國發(fā)動對鄭國的戰(zhàn)爭時，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直都很好;更重要的是，這時的秦國也有向外擴張的愿望，所以秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。

　　3、重點講解：①且貳于楚也——在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。狀語后置句

②晉軍(于)函陵——軍，名詞活用為動詞，駐軍、駐扎。(省略句)

“錦|軍函陵，秦|軍氾南”，這樣斷句對不對，為什么這樣斷句呢，“軍”是名詞活用作動詞了。同時，也可以明顯的看出秦晉是分駐在兩個地方的，為什么折磨交代呢?(這為下文埋下了伏筆) ③以其無禮于晉—— (倒裝句)

“以其無禮于晉，且貳于楚也”中的“于”是介詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“對于”?！坝跁x”，是古漢語中常見的介賓結(jié)構(gòu)后置，按現(xiàn)代漢語的語序應(yīng)是：以其于晉無禮。翻譯成現(xiàn)代漢語是：因為鄭國曾對晉文公無禮?！扒屹E于楚也”句中的“貳”指從屬二主，“于”是介詞，引出二主之一的“楚”。翻譯成現(xiàn)代漢語是：并且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。

④貳為數(shù)詞動用，軍為名詞動用;以，連詞，表因果關(guān)系;其，代詞，代鄭國;特殊句式：無禮于晉，貳于楚。提醒學(xué)生從翻譯的方面看句子語序的調(diào)整，得出本句的介詞結(jié)構(gòu)“于晉”、“于楚”本來應(yīng)在“無禮”和“貳”的前面，但句子中卻是在它們后面，所以是倒裝結(jié)構(gòu)中的介賓短語后置，也叫狀語后置。

　　譯文：晉文公、秦穆公聯(lián)合攻打鄭國，因為鄭國曾對晉文公無理，并且在與晉國結(jié)盟的情況下又

　　與楚國結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。

　　4、秦晉圍鄭，來勢兇猛，鄭形勢危急，渲染了氣氛。同時，兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦可以爭取;兩軍分兵駐扎，鄭有機會單獨與秦接觸，為燭說秦埋下伏筆。

(二)講解第二段。

　　1、讀第二段。第二段寫了什么什么?——燭之武臨危受命

　　2、重點講解：①臣之壯也，猶不如人——我年輕時，尚且不如別人。之：助詞，不譯

②無能為也已——不能做什么了。無能：不能。已：同“矣”，句末語氣助詞。

③是寡人之過也——這是我的過錯。是：這。(判斷句)

④佚之狐言于鄭伯曰——倒裝句，介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的'正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”;

⑤辭曰：省略句，補充完整后為“(燭之武)辭曰”;

　　是寡人之過也：判斷句，“也”字表判斷。

　　譯文：佚之狐對鄭伯說：“國家很危急了，如果派燭之武去見秦王，秦軍一定會撤退?！编嵅爮牧素囊庖?。(燭之武)推辭說：“老臣壯年的時候，尚且不如別人;現(xiàn)在老了，不能做什么了。” 鄭伯說：“我不能早點重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡，您也有不利啊?！?燭之武)答應(yīng)了。

　　3、文中寫了個能洞明事理的佚之狐：對燭之武有足夠的了解，但寫他是為寫燭之武服務(wù)的，燭之武未出場已引起了讀者的強烈關(guān)注。燭之武可以說是壯士不遇，英雄末路。他滿腹牢騷，滿心委屈，但能以國事為重，深明大義。文中還著力寫了鄭伯，他勇于自責(zé)，更能以情動人，以誠動人。

　　佚之狐：關(guān)心國事的大臣，對燭之武外交才能的信任

　　燭之武：滿腹的牢騷與埋怨

　　鄭伯：一位敢于自責(zé)的國君，情真意切，有風(fēng)度

　　4、①“佚之狐言于??師必退?！?/p>

　　A、形象刻畫燭之武的形象，未見其人，先聞其名(聲)(即“才”)。

　　B、在此也可窺見佚之狐知人善任的一面。

　　C、還可窺見鄭伯善納諫的一面。

②辭曰：“臣之壯??也已。”

　　進(jìn)一步刻畫燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。 ③公曰：“??”許之。

　　A、鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國家利益、形勢與個人利益的透徹分析感動了燭之武，可謂善于做思想工作。

　　B、燭之武最終應(yīng)允，決定以國家利益為重，只身去見秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。

(三)、燭之武采取了什么方式去游說的呢?有沒有效果呢?我們看到第三段，第三段寫了什么事情?——智退秦師

　　1、重點講清以下詞句：

① 敢以煩執(zhí)事——冒昧地拿(這件事)麻煩你。意思是說，(如果滅了鄭國對你秦國有好處，)那麻煩你就來滅了我們吧。

② 焉用亡鄭以陪鄰——為什么要幫晉國來滅了鄭國，而增加你的鄰邦晉國的土地呢?

③ 夫晉，何厭之有——晉國有什么時候會滿足的呢?這是個用“之”來提賓的疑問句。初中時學(xué)過的提賓的“之”有：a何陋之有?b蓮之愛，陶后鮮有聞。c菊之愛，同予者何人?d牡丹之愛，宜乎眾矣。

④秦伯說，與鄭人盟——秦伯高興了，與鄭國訂立了盟約。盟，名詞做動用，釋為訂立盟約。

　　2、“夜??秦伯”：說明形勢危急，燭不畏危險。

　　3、現(xiàn)在大家齊讀燭之武的說詞，在讀的過程中能不能大略標(biāo)出秦晉鄭三國的地理位置，簡單的標(biāo)出，假如三者在一條直線上的話。(提問)

(秦————晉————鄭)

　　非常好，有了這個戰(zhàn)略形式圖，大家就不難理解為什么能夠說服秦伯了或者說是說服秦伯的前提條件。

(1)“越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難矣”從這個形式圖中也可以很明顯的看出秦的劣勢。

(2)所以，燭之武一開始就擺正自己的位置，“鄭即知亡矣”，之后，說“若亡、、、、、、執(zhí)事”，從形式圖中，也可以看出秦晉圍鄭，受益的就是晉。欲揚先抑，以退為進(jìn)。(坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。)

(3)晉強，相對的秦就弱了。闡明利害，動搖秦君。(亡鄭只對晉有利：鄰之厚，君之薄也。)

(4)要是不滅鄭，會怎么樣呢“君亦無所害”。替秦著想，以利相誘。(舍鄭會對秦有益：君亦無所害。)

(5)晉國曾經(jīng)有不講信義的行為，還能相信嗎?引史為例，挑撥秦晉。(君之所知也。)

(6)(秦————晉————鄭) 推測未來，勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之。)

　　肆其西封東封鄭

(7)從這個圖中，可以看出燭之武的一番說詞都是圍繞一個“利”展開，好象處處為秦著想，其實呢，完全是為了保存鄭，秦晉聯(lián)盟也有損害，這就是“天下之事以利而合者，亦必以利而離”。燭之武三寸不爛之舌，強于百萬之師。他之所以能說服秦穆公主要原因是處處為秦國著想(表面看來)，理由充分。這段說辭僅125個字，卻不卑不亢，既不刺激對方，又不失本國尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽，亡鄭對秦的不利，晉國的貪得無厭和背信棄義，委婉曲折，面面俱到，步步深入主題，句句打動對方，不愧是一段非常漂亮的外交辭令。

　　3、說秦的結(jié)果是：①秦鄭訂立盟約;②秦國駐兵守鄭。

　　4、秦??乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

　　5、知識點：

　　亡：動詞的使動用法; 利：形容詞的使動用法;

　　闕：形容詞的使動用法;

　　鄙：名詞的意動用法; 封：名詞的意動用法;

　　厚：形容詞活用為動詞; 薄：形容詞活用為動詞;

　　乏困：形容詞活用為動詞;

　　東：名詞活用做狀語;

　　陪：通假字，通“倍 ”; 共：通假字，通“供”;

　　厭：通假字，通“饜”; 說：通假字，通“悅”;

　　闕：通假字，通“缺”或“掘”;

　　以為：古今異義詞，古意：把??當(dāng)作;今意：認(rèn)為。

　　行李：古今異義詞，古意：出使的人;今意：出行時帶的包裹。

　　東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人;今意：請客的主人。

　　乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西;今意：精神不好。

　　何厭之有：賓語前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。

　　若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。

(四)、講解第四段。——晉師撤離

　　1、重點講清以下詞句：

①微夫人之力不及此——假如沒有那個人(秦穆公)的力量，我是不會到這個地步的。參見文下注釋。微，假如沒有。初中時學(xué)過“微斯人，與誰與歸?”這個句子，其中的“微”也是這個意思

② 吾其還也——我們還是回去吧。其，語氣詞，表商量語氣。初中時學(xué)過這類例句不少：a其真無馬也?(是真的沒有千里馬嗎?其，表反問語氣。)b其真不知馬也?(恐怕實在是不認(rèn)識千里馬吧。其，表推測語氣。)

③ 亦去之——也離開了鄭國。去，離開。(這個詞的古今義剛好相反。今義表示到??地方。例如：①游人去而禽鳥樂也。②則有去國還鄉(xiāng)，憂讒畏譏。)

　　2、寫晉師撤離鄭國。晉文公是頭腦清醒的。他以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，“不仁”只是個冠冕堂皇的理由，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會發(fā)兵攻鄭?！安恢笔菍嵸|(zhì)，“知”是理智，是對現(xiàn)實情況的客觀分析，是對動武后果的冷靜判斷;“不武”，則是因為勝敗難以預(yù)料。所以，說到底，晉的退兵，是“利”字使然。這是一種隱忍不發(fā)、隨機應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

　　3、所以故事的結(jié)局就是，晉文公毅然撤軍作結(jié)，鄭國轉(zhuǎn)危為安。而這也正是燭之武所想達(dá)到的目的。

　　4、知識點。

　　敝：形容詞活用為動詞; 知：通假字，通“智 ”。

　　夫人：古今異義詞，古意：那個人;今意：成年男子的配偶。

　　去：古今異義詞，古意：離開;今意：到，往。

　　因人之力而敝之，不仁：判斷句。

　　四、分析人物形象。

　　1、燭之武：(1)深明大義的愛國志士。

(2)知難而上，義無返顧的勇士。

(3)口若懸河，巧言善辯的辯士。

　　2、鄭伯：(1)善于納諫。

(2)勇于自責(zé)。

(3)善于言辯。

　　3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見利忘義。

　　4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機應(yīng)變，審時度勢，雄才大略。

　　5、佚之狐：慧眼識才的伯樂。

(一)、第一個人物——鄭伯。(善于納諫、勇于自責(zé)、善于言辯)

　　1、找學(xué)生讀鄭伯說的話。

——吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也，然鄭亡，子亦有不利焉。

　　說說對他的看法。(大部分同學(xué)會說鄭伯是一個禮賢下士、從諫如流的君主。)

　　啟發(fā)：是不是還能有別的理解：他平白無故的怎么禮賢下士起來了呢?

——事到臨頭才開始求賢。

　　2、讓學(xué)生們品味他的話：“然鄭亡，子亦有不利焉?！?/p>

——言外之意就是：你出來干活，是幫我的忙也是幫你的忙，你如果不肯幫忙，對你也沒有好處。話里含有威脅的意味。

　　再想一想秦晉攻打鄭的原因——當(dāng)年慢待晉文公，可知鄭伯是個目光短淺又自私的人，如今來求燭之武，也不過是臨時抱佛腳罷了。

　　3、從鄭伯身上可得出什么教訓(xùn)?

——一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機出現(xiàn)后再重用人才。

(二)、第二個人物——佚之狐。 (慧眼識才的伯樂)

　　他真的是慧眼識英雄的伯樂嗎?

　　1、找學(xué)生讀佚之狐的那句話：國危矣!若使?fàn)T之武見秦君，師必退!

——讓學(xué)生談對佚之狐的看法。多數(shù)學(xué)生會說這是個伯樂。那么請學(xué)生思考如下問題：他真的是

　　慧眼識英雄的伯樂嗎?

　　補充：據(jù)史料記載，說服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢?

——人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點點。抬出燭之武，既能提高成功的幾率，在成就燭之武的同時自己也落個“伯樂”的美名。所以說他是一條狡猾的狐貍!

　　2、通過他的話，我們可知他對燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢? 他這是一種什么心理。——嫉妒、紅眼病。

(三)、第三個重點人物——燭之武

　　1、燭之武能言善辯，才智過人。這樣的人為何老不見用?

——當(dāng)權(quán)者不注意選拔人才，有權(quán)者的嫉妒。

　　2、從文中可看出，他對國家大事了解得很透徹。既然燭之武一直不被用，他了解得那么透徹想干什么?

　　啟發(fā)：劉備三顧茅廬見到了諸葛亮，諸葛亮對他暢談天下大勢?？梢哉f諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備。

——燭之武也是如此。盡管懷才不遇，但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢，思考著安定天下濟蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個小小的“弼馬溫”，怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚，對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然?！袄象K伏櫪，志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由。

　　3、這樣一個才華長久沒顯出來的人，當(dāng)國家有難的時候他還是出來解國家之圍了。

　　我們可以想象：這樣一個須發(fā)盡白的老者，夜縋而出時是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營時又是怎樣的大義凜然，視死如歸。

　　4、深明大義的愛國志士;知難而上，義無返顧的勇士;口若懸河，巧言善辯的辯士。

　　5、在國家危難面前，燭之武深明大義、義無返顧;在強秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機智。他的不計個人得失，處處為鄭國安危著想的愛國主義精神，他的義無返顧赴敵營的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。但是以我們現(xiàn)在的眼光來看，他是不是也有一些小小的缺點呢? ——燭之武為何不在“臣之壯也”的時候，也像三百年后的晚生毛遂那樣，大膽地“自贊”于鄭伯的駕前呢?

　　五、寫作特點。

　　1、情節(jié)波瀾起伏。

　　文章的事件一件連一件，情節(jié)是不是平穩(wěn)發(fā)展的呢?

——不是。而是一波三折，跌宕起伏的

　　明確：大軍壓境(十萬火急)——佚之狐薦燭之武(一線生機)——燭之武發(fā)牢騷(波瀾)——鄭公平息燭之武的怨氣(轉(zhuǎn)機)——燭之武出使退敵成功(大功告成)——子犯建議攻秦(出現(xiàn)危機)——晉公再曉之以理(一場虛驚)。

　　文章有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術(shù)感染力。

　　2、伏筆和照應(yīng)。

　　那么，文章的一波三折，跌宕起伏是不是一下從懸崖跌到深谷呢?

——不是，而是非常自然的設(shè)置了伏筆和照應(yīng)

　　明確：這篇課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時，說是“以其無禮于晉，且二于楚也”，說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突。這就為下

　　文燭之武說退秦軍埋下了伏筆?！耙箍P而出”照應(yīng)了開頭的“秦、晉圍鄭”，“國危矣”?！霸S君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”，又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動，但貌合神離，既沒有駐扎在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。

　　3、詳略得當(dāng)。

　　這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武怎樣退秦師的，所以重點放在燭之武的說辭上。對“退秦師”的前因后果，只作了簡單的交代。從秦晉圍鄭寫到晉師撤離，在這期間應(yīng)該說發(fā)生了許多事，但作者并未一一羅列，如鄭國君臣如何焦急地等待燭之武的消息、秦伯是如何驕橫傲慢地對待這位即將亡國的國家的使臣等，文章只字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象。選材上注意到了“精”字，詳略得當(dāng)，從而做到繁而不雜，有始有終，層次井然。

　　六、課后習(xí)題第2題。

　　七、有時間的話，分角色朗讀。

　　板書設(shè)計：燭之武退秦師

　　附1：文言字詞

　　1. 詞類活用

　　A.名詞做狀語既東封鄭，又欲肆其西封(在東邊;在西邊) 夜縋而出(在晚上，當(dāng)晚)

　　B.動詞活用為名詞君亦無所害(害處) 且君嘗為晉君賜矣(恩惠，好處)

　　C.形容詞活用為名詞

　　臣之壯也(壯年)越國以鄙遠(yuǎn)(遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方)共其乏困(缺少的東西)

　　2.特殊句式

　　A.省略句

(燭之武)辭曰：“臣之壯也??”(主語) 晉惠公)許君焦、瑕(主語)

　　夜縋(燭之武)而出(賓語) 敢以(之)煩執(zhí)事(賓語)

　　晉軍(于)函陵，秦軍(于)氾南(介詞)

　　B.倒裝句以其無禮于晉(于晉無禮──介賓短語后置)

　　且貳于楚也(于楚從屬── 同上)

　　佚之狐言于鄭伯(于鄭伯言── 同上)

　　何厭之有(有何厭── 賓語前置)

　　C.判斷句

　　3.通假字無能為也已(矣)共其乏困(供)秦伯說，與鄭人盟(悅)失其所與，不知(智)

　　4。古今異義

①行李之往來

(行李，古義：出行的人;今義：出門所帶的包裹)

②若舍鄭以為東道主

(以為，古義：把??作為;今義：認(rèn)為)

③微夫人之力不及此。

(夫人，古義：那人;今義：一般人的妻子)

④亦去之 (去，古義：離開;今義：往，到)

　　附2：歸納基礎(chǔ)知識

　　實詞：

　　1、貳

①“二”的大寫。(例：國不堪貳，君將若之何?《左傳?隱公元年》)

②副職 (例：其內(nèi)任卿貳以上。梁啟超《少年中國說》)

③不專一 (例：貳則疑惑?！盾髯?解蔽》)

④離心，背叛(例：夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳?！蹲髠鳌?

⑤再，重復(fù)。 (例：不遷怒，不貳過?！墩撜Z?雍也》)

⑥從屬二主以其無禮于晉，且貳于楚也。

　　2、鄙

①邊遠(yuǎn)的地方 (例：《為學(xué)》：“蜀之鄙有二僧。”)

②庸俗，鄙陋。(例：《左傳?莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”)

③看不起，輕視。(例：《左傳?昭公十六年》：“我皆有禮，夫猶鄙我。”)

　　3、許

①準(zhǔn)許。 (同現(xiàn)代漢語)

②答應(yīng)，聽從。 (例：“許之?！?、“許君焦、暇??”)

③贊同。 (例《愚公移山》：“雜然相許?！?

④約數(shù) (例：《小石潭記》：“潭中魚可百許頭?！?

⑤表處(例：陶淵明《五柳先生傳》：“先生，不知何許人也?！?

　　4、闕

①qu? 古代宮殿前兩邊的高建筑物。 ②qu? 城樓

③qu? 皇宮，引申為朝廷 ④quē 通“缺”

⑤ju? 挖掘，引申為侵損，削減。

　　5、微

①細(xì)小，輕微(同現(xiàn)義) ②衰敗國勢衰微。

③卑賤(例：《史記?曹相國世家》：“參如微時，與蕭何善?！?

④幽微，精妙。微言大義(成語) ⑤隱蔽，不顯露。見微知著(成語)

⑥如果沒有。 (例：《岳陽樓記》：“微斯人，吾誰與歸?”)

　　6、敝

①壞，破舊。(例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨?！?

②謙詞敝人 ③疲憊 (例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠(yuǎn)來疲敝。”)

④損害，衰敗。因人之力以敝之。(本文)

“說”“辭”見課后第三題。

　　虛詞 1、以

①以其無禮于晉 (因為，連詞) ②敢以煩執(zhí)事 (拿，用，介詞)

③越國以鄙遠(yuǎn)(表順承，連詞) ④焉用亡鄭以陪鄰? (表順承，連詞)

⑤若舍鄭以為東道主 (把，介詞)

　　2、而

①今急而求子 (才，連詞，表順承)②夜縋而出 (表修飾，連詞)

③若亡鄭而有利于君(表順承，連詞)④朝濟而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折，連詞)

　　3、焉

①子亦有不利焉。(語氣詞，表陳述)②焉用亡鄭以陪鄰?(疑問副詞，為什么)

③若不闕秦，將焉取之 (疑問副詞，怎么能) ④且焉置土石(疑問代詞，哪里)

⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞，之) ⑥永之人爭奔走焉 (兼詞，于此)

“之”的意義和用法見課后第三題。

　　詞類活用

①晉軍函陵 (名詞作動詞) ②若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡，動詞使動用法)

③鄰之厚，君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)

④越國以鄙遠(yuǎn)(鄙，意動用法，以??為鄙;遠(yuǎn)，形容詞用作名詞，)

⑤朝濟而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”，名詞活用作時間副詞)

⑥既東封鄭，又欲肆其西封。(“東”、“西”均為方位名詞作狀語;封，名詞活用作動詞，作疆界。)

　　通假字

①焉用亡鄭以陪鄰? (陪，通“倍”) ②共其乏困 (共，通“供”)

③何厭之有?(厭，通“饜”，滿足) ④秦伯說 (說，通“悅”)

⑤失其所與，不知 (知，通“智”)

　　古今異義：

①行李之往來 (行李，古義：出行的人;今義：出門所帶的包裹)

②若舍鄭以為東道主 (以為，古義：把??作為;今義：認(rèn)為)

③微夫人之力不及此。(夫人，古義：那人;今義：一般人的妻子)

④亦去之 (去，古義：離開;今義：往，到)

　　文言句式

①以其無禮于晉 ②佚之狐言于鄭伯曰介詞結(jié)構(gòu)后置

③夫晉，何厭之有? 賓語前置，“有何厭”。

④是寡人之過也。判斷句。

高一語文的優(yōu)秀教案模板4

《寡人之于國也》

【教學(xué)目的】

　　1、了解孟子“仁政”的具體內(nèi)容、思想基礎(chǔ)及歷史進(jìn)步性。

　　2、了解孟子答問過程、論辯藝術(shù)及其“好辯、善辯”的主客觀原因。

　　3、了解并掌握“數(shù)”“發(fā)”“直”“兵”“勝”及其若干固定句式的對應(yīng)今譯。

　　4、在綜合理解的基礎(chǔ)上背誦全文，并延展閱讀閱讀《仁者無敵》《出爾反爾》兩個選段。

【教學(xué)重點、難點】

　　1、重點：

　　本文的論辯過程及藝術(shù)。

　　2、難點：

《孟子》的思想內(nèi)容，也就是“仁政”的具體內(nèi)容。

【教學(xué)時數(shù)】

　　兩課時。

【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)語

　　我們剛學(xué)了《論語》中的名段《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，它從一個側(cè)面反映了孔子的政治思想──以禮樂治國，實行仁政。這種政治思想，在戰(zhàn)國中期由儒家主要代表人物孟子發(fā)展而為仁政學(xué)說。當(dāng)時諸侯連年戰(zhàn)爭，生靈涂炭，孟子目睹人民的苦難，也看到了人民的力量，形成了民本思想，提出了一個富有民主性精華的著名命題：“民為貴，社稷次之，君為輕?！彼J(rèn)為人民是國家的基礎(chǔ)，民心向背是得天下與失天下的關(guān)鍵。統(tǒng)治者應(yīng)該實行仁政，用仁愛之心對待人民，像父母對待子女一樣關(guān)心人民的疾苦，這樣就能贏得人民的擁護(hù);反之，統(tǒng)治者實行虐政，就會遭到人民的仇恨，失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻?！豆讶酥趪病肥敲献优c梁惠王關(guān)于政事的一次回答。下面讓我們來讀一讀，背一背，想一想，然后再來議一議，看看孟子的仁政主張在本課中是怎樣反映的。

　　二、字詞正音

　　1、曳(yè)：拖著。

　　2、數(shù)(cù) ：密。

　　3、罟(gǔ)：網(wǎng)。

　　4、洿(wū) ：洼地積水，池塘。

　　5、鱉(biē)：團(tuán)魚，俗稱王八。

　　6、彘(zhì) ：豬。

　　7、悌(tì)：敬愛兄長。

　　8、莩(piǎo) ：餓死的人。

　　三、《孟子》簡介

　　參看課文。

　　四、解題

　　本文選自儒家經(jīng)典名著，詞語看似淺易，內(nèi)涵卻很艱深。仁政是孟子政治學(xué)說的核心，《孟子》一書中多次論及仁政的有關(guān)問題。

　　這篇課文記述了孟子和梁惠王的一次對話，圍繞“民不加多”的問題展開討論，闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容，并在一定程度上揭露了社會的不平等。

　　戰(zhàn)國時代，各諸侯國的統(tǒng)治者，對外爭城奪地，相互攻伐，“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”;對內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力。這就造成了兵員缺乏，勞力不足，是個十分突出的問題。爭奪人力，成為各諸侯國統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。由此可以看出，梁惠王提出這個問題實質(zhì)是想借助增加人力而增加國力。

　　五、課文串講

　　1、梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。

　　對于國家(總算是)了啦。河內(nèi)遇到饑荒，

　　焉耳矣：三個語氣詞連用，表強調(diào)，重點在后一個。

　　2、河內(nèi)兇，則移民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。

　　兇：谷物收成不好，荒年。

　　移：遷移。

　　粟：小米，指谷類。

　　亦：也是。

　　其：代河?xùn)|。

　　3、察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也?

　　察：考察。

　　政：政治

　　無如：比不上。

　　加：更。

　　何也：這是什么原因呢?zé)o如。

　　第一部分(1自然段)：提出“民不加多”的疑問。

　　戰(zhàn)國時代，各諸侯國的統(tǒng)治者，對外爭城奪地，相互攻伐，“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”;對內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力，這就造成了兵員缺乏。勞力不足，是個十分突出的問題。爭奪人力，成為各諸侯統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)之急。梁惠王提出“民不加多”的疑問之前，自詡“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，然后以賑災(zāi)救民為例，申說自己治國勝于“鄰國之政”，“河內(nèi)兇，則移民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然”。從兩方面描述救災(zāi)的具體措施?！安爨弴?，無如寡人之用心者”，進(jìn)一步突出梁惠王的自矜，為下文的“五十步笑百步”作鋪墊?！班弴癫患由?，寡人之民不加多，何也?”，梁惠王希望更多的民歸附自己，孟子正是利用梁惠王的這種心理來宣傳“仁政”思想并想引導(dǎo)他實行王道政治的。

　　4、孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。

　　好戰(zhàn)：喜歡打仗。

　　以……喻：用……來比喻。

　　5、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步。百步，則何如?

　　填然鼓之：咚咚地敲著戰(zhàn)鼓。

　　填：擬聲詞。

　　鼓：名作動。

　　之：助詞，無義。

　　兵：武器。

　　刃：刀鋒，借代。

　　兵刃：同義復(fù)詞。

　　棄甲曳兵而走：拋棄鎧甲拖著兵器。

　　或：有的憑(自己)恥笑。

　　而：表修飾。

　　百步：數(shù)量詞活用作動詞，跑了百步。

　　而后：然后。

　　6、曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

　　直不：那只不過沒有(跑)。

　　直：只是，不過。

　　7、“王如知此，則無望民之多于鄰國(之民)也。

　　知道這個道理就不要指望(自己的)百姓比鄰國多。

　　無：同毋，不要。

　　之;取獨。

　　第二部分(2─4自然段)：分析”民不加多“的原因：

　　孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是利用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻，啟發(fā)對方使對方容易接受?！巴鹾脩?zhàn)，請以戰(zhàn)喻。”總提一句，然后舉出兩個逃兵“棄甲曳兵而走”的兩種情況。根據(jù)敗逃距離的遠(yuǎn)近，提出“以五十步笑百步，則何如?”的反問，進(jìn)一步啟發(fā)，誘使對方在不知不覺中說出否定自己論點的話：“不可，直不百步耳，是亦走也。”以子之矛，攻子之盾，“王如知此，則無望民之多于鄰國也”。這兩話忽然轉(zhuǎn)入正題，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“遷民移粟”跟鄰國統(tǒng)治者的治國不盡心，實質(zhì)上沒有什么區(qū)別，只是形式上數(shù)量上不同而已。這里暗示著梁惠王搞小恩小惠并不能使民增多，要使民增多，必須施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分過渡到第三部分。

　　8、“不違農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。

　　違：違背。

　　谷：糧食。

　　數(shù)罟：細(xì)網(wǎng)。

　　入洿池：進(jìn)入池塘。

　　勝：盡。

　　9、斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食。

　　以：按。

　　時：時令。

　　10、是使民養(yǎng)生喪死而無撼也。

　　喪死：為死了的人辦喪事。

　　而：表承接。

　　11、王道之始也。

　　之始：這就是……開端。

　　王道：以仁義治天下，這是儒家的政治主張。

　　5─7自然段為第三部分：

　　5自然段：闡述“王道之始”的道理：

　　孟子認(rèn)為，合理地發(fā)展生產(chǎn)，使老百姓“養(yǎng)生喪死而無撼”是實行仁政的開端，也是使民加多的初步措施?！安贿`農(nóng)時，谷不可勝食也。數(shù)罟不入池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！比M排比句，提出了發(fā)展生產(chǎn)的三種措施，以及采取這些措施后所產(chǎn)生的效果。連用“不可……勝也”的句式，給人以吃不完，用不盡的感覺，大大增加了文章的說服力和感染力。接著又用“谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用”來小結(jié)前面三組排比句，又以這個結(jié)論為前提推出新的結(jié)論：“王道之始也?！弊髡咴谶@里把三層意思、三方面的內(nèi)容緊緊聯(lián)系在一起，并把“使民多加”的問題跟行王道緊密聯(lián)系起來。

　　12、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。

　　樹：動詞，種植。

　　之：助詞，無義。

　　衣：穿。

　　帛：絲織品。

　　豚：小豬。

　　彘：豬。

　　13、雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。

　　畜：畜養(yǎng)。

　　無：通毋,不要。

　　失：錯過。

　　時：時機。

　　其：代雞、豚、狗、彘。

　　奪：耽誤。

　　14、百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣;

　　時：農(nóng)時。

　　15、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

　　謹(jǐn)：謹(jǐn)慎。

　　庠序：古代指學(xué)校。

　　教：教化。

　　申：反復(fù)講述。

　　孝：尊敬父母。

　　悌：敬愛兄長。

　　義：道理。

　　16、七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

　　頒同斑。

　　頒白：頭發(fā)花白。

　　負(fù)：背著東西。

　　戴：頂著東西。

　　黎民：老百姓。

　　王：名作動，稱王。

　　未之有：否定句代詞作賓語后置。

　　6自然段：闡述王道之成的道理：

　　孟子進(jìn)一步提出教養(yǎng)百姓，使民心歸順的仁政主張，也是“使民多加”的根本措施?！拔瀹€之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣?！边@三組排比句又提出了發(fā)展生產(chǎn)的三種措施，以及采取這種措施后產(chǎn)生的效果。這三種措施與上文的三種措施相比，顯然前進(jìn)了一步，具有更強的主觀能動性。孟子不僅主張養(yǎng)民，還主張教民：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。”作者在這里連用四組排比句，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現(xiàn)出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒”兩句承上啟下，順理成章地得出“然而不王者，未之有也”的結(jié)論，與前文“王道之始”相呼應(yīng)。

　　17、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，

　　檢：約束

　　涂：同途，道路。

　　莩：餓死的人。

　　發(fā)：打開糧倉，賑濟百姓。

　　18、人死，則曰：‘非我也，歲也?！?/p>

　　則：表轉(zhuǎn)折。

　　歲：年成。

　　19、是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也’?

　　何異：什么不同。

　　于：與。

　　20、王無罪歲，斯天下之民至焉。

　　罪：歸咎。

　　斯：那么。

　　至：到，這里指歸順。

　　7自然段：闡述“使民加多”應(yīng)有的態(tài)度。

　　孟子批評統(tǒng)治者的虐政，從反面證明自己主張的正確，前兩段已經(jīng)把行王道的道理講得十分透徹，這一段照應(yīng)文章的開頭。梁惠王口口聲聲說于國“盡心”，可是“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”，哪里談得上“盡心”呢?“狗彘食人食”和“涂有餓莩”形成鮮明的對比，深刻地揭示了當(dāng)時社會的不平等。接著作者針對統(tǒng)治者歸罪于歲的推諉，運用比喻進(jìn)行駁斥：“涂有餓莩”歸罪于年成不好，如同“刺人而殺之”歸罪于兵器一樣荒唐，害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。最后兩句，“王無罪歲，斯天下之民至焉”，言簡意賅，不歸罪于年歲，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃飽穿暖用足，接受教育，懂得禮儀，才能使他們歸服?！八固煜轮裰裂伞保卮鹆碎_篇梁惠王提出的“民不加多”的疑問。

　　第三部分(5～7自然段)闡述孟子“仁政”的具體內(nèi)容──使民加多的根本措施。

　　六、用推斷方法理解文言文

　　1、以意逆志法：

　　即遇到讀不懂的地方，可跳過去，待全文大意理解得差不多后，再根據(jù)上下文，假設(shè)一種解釋，有時甚至可以猜測，這種方法，叫做“以意逆志”，“逆”是“迎合”的意思，如本文中的“謹(jǐn)庠序”，就可利用這種方法。

　　2、利用對偶、排比、互文等方法進(jìn)行推斷：

　　如本文的“數(shù)罟不入池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也”，我們可以根據(jù)“斧斤”句推斷“數(shù)罟”句的句意。

　　3、根據(jù)上下思路和邏輯關(guān)系推斷：

　　如“不可，直不百步耳，是亦走也”的句意，就可以根據(jù)上文“或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如”來推斷。

　　七、作業(yè)。

高一語文的優(yōu)秀教案模板5

　　教學(xué)目的

　　1、學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫法。

　　2、體會“說”這種體裁筆鋒犀利的特點。

　　3、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

　　一、教學(xué)重點和難點。

　　本文第2段既是教學(xué)重點，又是教學(xué)難點。從全篇布局來看，作者先“立”(第1段)后“破”(第2段)，“立”是為了“破”;“破”后再“立”(第3段)，乃其“余事”，可見“破”是要害。這所謂“破”，實質(zhì)上是針對砭時弊，即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問題，必須聯(lián)系當(dāng)時特殊的社會背景進(jìn)行分析，才能得到比較透徹的理解。對這個方面存在的困難，不不估計到。

　　此外，將這一段視為教學(xué)重點和難點，還出于這樣的考慮：這一段筆鋒犀利，汪洋恣肆，充分體現(xiàn)了“說”這種體裁“煒曄而譎誑”(陸機《文賦》)的特點。學(xué)生此前已學(xué)過《馬說》《捕蛇者說》《黃生借書說》《少年中國說》等篇，對這個特點已有所認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上著重體會一下本文作者的行文方式，對學(xué)生今后閱讀同類作品必有很大的好處。

　　二、教學(xué)方法。

　　本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀，用來熟悉課文語句，領(lǐng)悟作者的思路;討論，用來加深學(xué)生對本文思想意義和行文特點的認(rèn)識。前者是基礎(chǔ)，后者是提高，在時間分配上，應(yīng)以前者為主。

　　采取逐段進(jìn)行的方式：誦讀一段，討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問題，放在最后討論。討論題應(yīng)是開放性的，可以各抒己見，不給固定答案，要在于能自圓其說，以養(yǎng)成學(xué)生獨立思考的習(xí)慣。

　　由于本文語言有鮮明的個性特征，要留出時間讓學(xué)生做一點語言積累的工作。

　　三、課時安排。

　　本課擬用3課時。分配如下：

　　第一課時：介紹本文寫作背景，初步了解本文基本內(nèi)容，誦讀第1段，討論“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。

　　第二課時：誦讀第2段，討論韓愈對“恥學(xué)于師”時風(fēng)的批判和文章的`鋒芒。

　　第三課時：誦讀第3、4段，討論“圣人無常師”這一命題。總結(jié)全文(認(rèn)識本文思想意義和寫作方法)，積累語言。

　　預(yù)習(xí)安排

　　這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要，時間應(yīng)相當(dāng)充裕，做得越細(xì)致越好。為此，擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握要領(lǐng);未完成的部分由學(xué)生自找時間補做。

　　一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。