下面是范文網(wǎng)小編收集的必修二第四單元集體備課教案匯編3篇 部編版一上第四單元集體備課，供大家賞析。
必修二第四單元集體備課教案匯編1
第四單元復(fù)習(xí)要點(diǎn)
沉寂 口哨 埋伏 凝神 燒毀 維護(hù) 沉浸 凱旋征衣阿姨 精通 呼吁 不慌不忙 以防萬(wàn)一
雜草叢生聚精會(huì)神模模糊糊 斷斷續(xù)續(xù) 永駐人間木屑 蘑菇 宛轉(zhuǎn) 蘆葦 葦絮 枕頭 卓越 藍(lán)盔 威脅 夢(mèng)幻 彌漫 巡弋 阻擋 脊背 綠茵茵睜眼瞎 飄飄悠悠 歪歪斜斜 不速之客
知己知彼 百戰(zhàn)百勝 運(yùn)籌帷幄 決勝千里 出其不意攻其不備 圍魏救趙 聲東擊西 四面楚歌 腹背受敵草木皆兵 風(fēng)聲鶴唳 兵貴神速 突然襲擊 神出鬼沒(méi)所向無(wú)敵
《夜鶯的歌聲》
1、文中體現(xiàn)小夜鶯智慧勇敢的句子：
（1）“野獸來(lái)啦，野獸來(lái)啦”——（一語(yǔ)雙關(guān)，謾罵敵人）
（2）小孩有時(shí)學(xué)夜鶯唱，有時(shí)候?qū)W杜鵑叫，胳膊一甩一甩地打著路旁的樹(shù)枝，有時(shí)彎下腰去拾球果（迷惑軍官）
（3）?????.2、《小英雄雨來(lái)》
每一段落小標(biāo)題
3、《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》
書(shū)信格式
必修二第四單元集體備課教案匯編2
蘭州七中高中語(yǔ)文組集體備課教案
年級(jí)：高一 備課人：李雁玉 王永麗 尹賽華 備課時(shí)間：2012-10-7 執(zhí)筆人：尹賽華 單元：第三單元
單元教材分析：
本單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。我國(guó)古代散文的產(chǎn)生是從簡(jiǎn)單的記事開(kāi)始的，逐漸發(fā)展而有敘事記人的史傳散文，議論政事、闡釋哲理的諸子散文。寫(xiě)景記游之作比較后出，正如繪畫(huà)中人像、佛像中出現(xiàn)的山石、樹(shù)木背景一樣。寫(xiě)景散文初起時(shí)難免體制短小，描寫(xiě)簡(jiǎn)單，像“逝者如斯”“松柏后凋”的聯(lián)想和比喻，應(yīng)該說(shuō)只是寫(xiě)景狀物的一種胚胎因素，主旨在于表達(dá)自己的志向與操守。到了東晉時(shí)期，世事亂離，偏安江南的士大夫們仰慕老莊思想，追求清玄之風(fēng)，逃避現(xiàn)實(shí)，寄情山水。與詩(shī)歌創(chuàng)作演變的步調(diào)相一致，描寫(xiě)山川景物、繼續(xù)觀賞游歷的散文也開(kāi)始出現(xiàn)并發(fā)展起來(lái)。唐宋時(shí)期，文人的生活范圍更寬，文化修養(yǎng)更高，審美能力更強(qiáng)，于是自覺(jué)的山水游記便大量涌現(xiàn)，唐宋古文八大家描寫(xiě)山水、記敘游歷的作品極為豐富，是散文詩(shī)上的一個(gè)亮點(diǎn)，影響所及直至明清而不衰。
山水游記一般不只是自然鳳舞的客觀描繪，它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分；再記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的感慨和志趣。就本單元而言，《蘭亭集序》表達(dá)了王羲之豁達(dá)的生死觀，批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向；《赤壁賦》表達(dá)了蘇軾不汲汲于個(gè)人得失，人生當(dāng)融于自然的生命觀點(diǎn)；《游褒禪山記》主要表達(dá)了王安石對(duì)成功的三個(gè)條件的認(rèn)識(shí)以及治學(xué)須嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^點(diǎn)。
學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通?！?“重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?！睋?jù)此并結(jié)合學(xué)生學(xué)情，我們確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
A圈點(diǎn)、勾畫(huà)、摘抄的方法。
B參照注解和借助工具書(shū)，逐字逐句理解文章內(nèi)容，積累常用文言詞語(yǔ)和文言句式。
C指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀，仔細(xì)品味文中的優(yōu)美詞句，引導(dǎo)學(xué)生欣賞寫(xiě)景游記散文中豐富的思想感情因素，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美的感受力。
單元/章總目標(biāo)（和課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合）： 單元重點(diǎn)：
一、知識(shí)與技能
理解文章內(nèi)容、積累常用的文言字詞和文言句式，體會(huì)文中作者的感情變化和情景交融的特點(diǎn)。
二、過(guò)程與方法
熟讀成誦，品味山水游記類散文中事、景、物、情、理融合為一體的特點(diǎn)；提高文言文的閱讀鑒賞能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
欣賞文中描繪的自然美，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自然，樹(shù)立正確積極的人生觀。
單元難點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“知人論世”的方法理解作者的感情變化。2.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)宇宙、對(duì)人生進(jìn)行思考。
單元作業(yè)安排：
1.熟讀三篇課文并背誦相關(guān)文段。
2.完成三篇課文文言文知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)歸納。3.翻譯第一二篇文言文。
單元課時(shí)分配：7課時(shí) 教學(xué)安排：《蘭亭集序》2課時(shí)、《赤壁賦》2課時(shí)、《游褒禪山記》3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程（以《蘭亭集序》為例）
《蘭亭集序》教案
教學(xué)目的：
1、知識(shí)與技能：了解序文的寫(xiě)作特點(diǎn)，掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”的意義。
2、過(guò)程與方法：在反復(fù)的朗誦中,品味文中精練優(yōu)美、樸素清新的語(yǔ)言，理清課文內(nèi)容層次，理解作者的生死觀。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：欣賞文中描繪的自然美，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)自然，樹(shù)立正確積極的人生觀。
教學(xué)設(shè)想：
1、本文語(yǔ)言精練、樸素、優(yōu)美，教學(xué)時(shí)把重點(diǎn)放在體味語(yǔ)言特色上，由語(yǔ)言美去體悟自然美，體會(huì)作者樂(lè)山樂(lè)水的心情。要多讀（可采取聽(tīng)讀、范讀、齊讀、個(gè)人讀、分組讀形式）讀到情隨聲出，自然成誦。
2、二三自然段作者由樂(lè)轉(zhuǎn)悲，對(duì)人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性，學(xué)生理解有一定難度，強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)要求：（1）反復(fù)朗讀，參照注解，初步理解文意，掃除閱讀障礙。（2）提出疑難問(wèn)題
3、設(shè)計(jì)多媒體課件，將書(shū)法作品、圖片、板書(shū)等用幻燈片形式展示。
4、安排兩課時(shí)。
第 一 課 時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：整體感知課文，品味語(yǔ)言。領(lǐng)會(huì)句法上駢散并行，以散為主的特征，朗讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，了解本文作為宴游詩(shī)的特征。掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”的意義。
教學(xué)步驟與內(nèi)容：
一、引入
藍(lán)天下是崇山, 崇山上是綠竹, 綠竹間是清流, 清流旁有一群文人才俊在洗濯嬉戲.陽(yáng)春三月,惠風(fēng)和暢,想來(lái)少不了歡愉,更少不了詩(shī)酒.酒襲詩(shī)醇, 詩(shī)借酒興……其中有一位,展開(kāi)長(zhǎng)卷,蘸墨揮毫, 飄如游云，矯若驚龍,才思涌泉,書(shū)成珍品,文成杰作。這就是《蘭亭集序》。今天,我們就品讀這篇瀟灑的散文,去體察那字里行間滲透著的曠達(dá)的情懷。
二、作者簡(jiǎn)介
選一學(xué)生讀注解①，教師略作補(bǔ)充：王羲之，有“書(shū)圣”之稱，《蘭亭集序》是“天下第一行書(shū)”！從書(shū)法而言，它是歷代書(shū)法家必摹之帖。同學(xué)們可以欣賞一下《蘭亭序帖卷》。這里每個(gè)字都孕育著生命，疏處不嫌其疏，密處不嫌其密，通篇看來(lái)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，渾然一體。東晉時(shí)人評(píng)論王羲之的書(shū)法筆勢(shì)為“飄如游云，矯若驚龍”（打出第一張幻燈片），意思是像浮云一樣飄逸，像驚龍一樣矯捷。你看了是否也有這種感覺(jué)呢？這篇《蘭亭集序》不僅是王羲之書(shū)法藝術(shù)登峰造極的佳品，它更是我國(guó)古代散文的上乘之作，通篇三百二十五字，文詞優(yōu)美，言簡(jiǎn)意深。筆墨光澤與內(nèi)涵文采交相輝映，珠聯(lián)璧合。王羲之曾一度做官，關(guān)懷國(guó)事，在政治上曾有積極用世的一面，后辭官歸田，以山水為娛，好服食養(yǎng)性，胸懷曠達(dá)，為時(shí)人敬重。
三、放錄音范讀，要求學(xué)生注意文章的語(yǔ)氣、節(jié)奏和一些字的讀音
投影：
生字：癸（ɡuǐ）丑 修禊（xì）流觴（shānɡ）形骸（hái）
游目騁（chěnɡ）懷 齊彭殤（shānɡ）
多音字：會(huì)稽（kuài jī）感慨系（xì）之 曾不知老之將至（zēnɡ）
通假字：趣舍萬(wàn)殊（通“趨”）古之視今亦由今之視昔（通“猶”）
學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。
四、朗讀課文，體會(huì)本文句法駢散并行，以散為主的特征
五、學(xué)生提出預(yù)習(xí)時(shí)無(wú)法理解的字詞句，教師答疑或?qū)W生討論，疏通文意，正確理解課文內(nèi)容
對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定，如“一”在“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”（數(shù)量詞）“夫人之相與俯仰一世”（整個(gè)）“固知一死生為虛誕”（把……看作一樣），“所以興懷，其致一也”（一樣、相同）等四個(gè)句子中的意義。課后思考練習(xí)第三題中有5個(gè)實(shí)詞，“修、期、致、臨、次”歸納其一詞多義，力求在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中辨析詞義。學(xué)生逐一明確。教師歸納總結(jié)。
句式：
①省略句：“映帶左右” ②判斷句：“死生亦大矣” ③介賓后臵句：“當(dāng)其欣于所遇”
六、品讀課文，并思考：本文和一般的書(shū)序有什么不同，找出與《蘭亭集》有關(guān)的語(yǔ)句
明確：一般的書(shū)序介紹成書(shū)的經(jīng)過(guò)、出版意旨、編次體例或作者情況等，也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。
作為書(shū)序，本文介紹了作詩(shī)緣由（因修禊而“群賢畢至”）、作詩(shī)情形（“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”）、成書(shū)經(jīng)過(guò)（“列序時(shí)人，錄其所述”）、本書(shū)意義（“后之覽者，亦將有感于斯文”）。本文由宴游活動(dòng)談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書(shū)序的不同之處。說(shuō)到這兒，我們不由得想起了作家王瑤的一句話“我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，于是就設(shè)法增加它的密度”（多媒體幻燈片），這句話說(shuō)的也正是在有生之年要讓自己的生命更精彩。
七、布臵作業(yè)
1、背誦全文。
2、提出疑難問(wèn)題
第 二 課 時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：正確理解作者轉(zhuǎn)樂(lè)為悲的情感，認(rèn)識(shí)作者觀點(diǎn)的積極意義。
一、引入
昨天我們整體感知了課文，了解本文作為宴游詩(shī)的特征，今天我們?cè)谝黄饋?lái)精讀這篇美文。
二、結(jié)構(gòu)化問(wèn)題
1、你知道晉代的“禊事”是一種什么樣的風(fēng)俗嗎?你想了解蘭亭集會(huì)的盛況嗎?請(qǐng)閱讀課文的一、二段,摘錄寫(xiě)景的句子,來(lái)看看,這是怎樣的一個(gè)盛會(huì)? 學(xué)生討論回答，教師歸納明確:可按文章思路,找出:時(shí)間、地點(diǎn)、與會(huì)人物、周?chē)h(huán)境、宴會(huì)情景。同學(xué)間互相描述一下文章描寫(xiě)的情景。
2、思想情感發(fā)展變化的線索是怎樣的? 明確: 情感變化為：樂(lè)——痛——悲
3、說(shuō)說(shuō) “信可樂(lè)也”樂(lè)有哪些? 學(xué)生討論回答，教師歸納明確：王實(shí)甫的《西廂記》里唱道：“良辰美景奈何天，賞心悅事誰(shuí)家院”，說(shuō)明人生有四大美事：良辰、美景、賞心、樂(lè)事。本文四美俱全，足可樂(lè)也。
⑴ 良辰：暮春之初。
農(nóng)歷1、2、3月為春季，暮春自然是三月。南北朝丘遲在《與陳伯之書(shū)》中也說(shuō)：“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛?！笨梢?jiàn)暮春三月是人間一段最美的時(shí)光。又因?yàn)樾揿?，可知?日，古人在這一天舉行祈福消災(zāi)的儀式，這又是一個(gè)多么吉祥美好的日子??！
⑵ 美景：
蘭亭地處“會(huì)稽山陰”，此地“有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，主體是山水。其山如何？“崇”與“峻”是本色形容，而“茂林修竹”四字遂賦予山嶺盎然生氣；其水如何？“清”與“激”亦為本色形容，而“映帶左右”四字方使流水神采飛動(dòng)。再看天氣，“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢”，天宇清朗，和風(fēng)吹拂：在這里沒(méi)有“草長(zhǎng)鶯飛”春意鬧，也沒(méi)有“姹紫紅開(kāi)遍”的艷麗，只有清風(fēng)拂面，水聲泠泠；在這里物我同化，是非頓消，心境澄明。信可樂(lè)也。
⑶ 樂(lè)事：
“修禊事也”。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗：這一天人們無(wú)論貴賤老幼，都要到河畔、溪邊，用涼水洗臉，意即滌除塵垢，以驅(qū)除不祥，祈求安福。當(dāng)時(shí)王羲之正任會(huì)稽內(nèi)史（相當(dāng)于太守），他邀集司徒謝安、司馬孫綽等詩(shī)人名流以及兒子微之、操之和十歲的獻(xiàn)之等共四十一人，真可謂“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”他們熱愛(ài)自然，輕忽世俗得失人為禮儀，有高遠(yuǎn)情操，直率任性，表明諸子與己意氣相投。有道是“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？” 人生得一知己足矣，何況都是文人雅士會(huì)聚靈山秀水之中
人生之幸事否則，雖有良辰美景也不足為樂(lè)。當(dāng)然更樂(lè)的事不在修禊，而在于作曲水流觴之飲。請(qǐng)將他們的賦詩(shī)的一句找出來(lái)齊讀：
“ ——引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠亦足以暢敘幽情?！?酒助詩(shī)興，萬(wàn)丈豪情
人生之大雅也
（打開(kāi)幻燈片）——明?文征明?流觴賦詩(shī)圖
⑷賞心：
此情此景，作者感到賞心悅目，他如何表達(dá)？
學(xué)生讀：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！? 仰觀宇宙，俯察萬(wàn)物，是極視覺(jué)之娛；竹木蕭蕭，流水潺潺，是盡聽(tīng)覺(jué)之樂(lè)。但最令人快樂(lè)的還不在于此，是什么？是游目騁懷。如何理解“游目騁懷”？ 請(qǐng)學(xué)生回答，教師明確：游：魚(yú)在水中叫游，人自由在地觀賞也是游，如游覽；騁：馳騁，自由奔放的聯(lián)想、想象，因而可以突破時(shí)空的局限。我們?cè)谘鲇^俯察的時(shí)候，也是游目騁懷的時(shí)候，我們是超脫的空靈的美妙的，我們觀察，最后落實(shí)的是娛樂(lè)，表現(xiàn)的是熱愛(ài)現(xiàn)世生活，是在自然美的感召下抒發(fā)自己的情懷，這便是所謂山水詩(shī)的興起了。這種娛樂(lè)式的交流，正開(kāi)始于魏晉時(shí)的文人，從他們的開(kāi)始，自然已不是見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水了，而是可娛可樂(lè)，可歌可詠的了。所以王羲之筆下寫(xiě)竹，只言其修而棄其綠，寫(xiě)水,只言其清而棄其碧，這是色調(diào)的淡雅。蘭亭宴集，可謂良辰，美景，賞心，樂(lè)事四美齊臻，但這種愉悅之情僅以“信可樂(lè)也”四字表出，筆勢(shì)始終從容，這是心境的淡雅，是作者“清鑒貴重”（《世說(shuō)新語(yǔ)?賞譽(yù)》）的情性的體現(xiàn)。
4、那么作者悲從何處來(lái)呢？
學(xué)生回答，教師明確：
其一，人生如白駒過(guò)隙，美好卻短暫。一個(gè)人以自己的方式自由地生存在社會(huì)上，好靜者常在內(nèi)室清淡佛老，好動(dòng)者喜愛(ài)縱情山水，遇上喜歡的事物就心滿意足，因快樂(lè)而忘了憂愁，竟然“不知老之將至”。其二，來(lái)自生命本體的永不滿足的內(nèi)在欲望。當(dāng)人們“欣于所遇”，便“快然自足”，但轉(zhuǎn)眼之間，“所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”。這就是說(shuō)，人的欲望，人對(duì)美的感受都不是凝固不變的，得到的東西即使很好，很快也會(huì)厭倦，感慨也隨著產(chǎn)生了。
其三，“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E”。時(shí)間快速流逝，事物的急劇變化，更顯出生命的脆弱，所以“猶不能不以之興懷”；更何況“修短隨化，終期于盡”，人不能主宰自己的命運(yùn)，生命最終要?dú)w于毀滅，這可以說(shuō)是與生俱來(lái)的人生之大患??！悲來(lái)自對(duì)生命有限性的深刻洞察和對(duì)時(shí)間的無(wú)情的恐懼。
三、探究學(xué)習(xí)
1、這一節(jié)作者的悲嘆與上一節(jié)的敘事有何聯(lián)系？
學(xué)生討論回答，教師歸納明確:第一節(jié)寫(xiě)行修禊事，是為了祈福消災(zāi)。人生最大的福莫過(guò)于健康而快樂(lè)地活著，最大的災(zāi)莫過(guò)于死亡，所以由此想到死亡、生命，想到美的東西包括生命本身，隨著時(shí)間的流逝總要?dú)w于消亡，于是便產(chǎn)生了濃濃的惆悵和哀痛，是自然的事了。
2、作者的這種悲哀之情是否是消極悲觀？
學(xué)生回答可以有多種答案，參考意見(jiàn)： ⑴ 這是悲觀的。相比之下，曹操的“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，老而不消沉，不黯然，積極進(jìn)取，樂(lè)觀曠達(dá)。英國(guó)大哲學(xué)家羅素，在他的一篇散文《論老之將至》中，也將生死這個(gè)永恒的主題升華到了壯闊高遠(yuǎn)的境界：“每一個(gè)人的生活都應(yīng)該像河水一樣——開(kāi)始是細(xì)小的，被限制在狹窄的兩岸之間，然后熱烈地沖過(guò)巨石，滑下瀑布。漸漸地，河道變寬了，河岸擴(kuò)展了，河水流得平穩(wěn)了。最后河水流入了海洋，不再有明顯的間斷和停頓，而后便毫無(wú)痛苦地?cái)[脫了自身的存在”。能夠這樣理解自己一生的人將不會(huì)因害怕死亡而痛苦，因?yàn)樗鋹?ài)的一切都將繼續(xù)存在下去。
⑵ 第二種觀點(diǎn)：這種悲哀，這種對(duì)時(shí)間和死亡的恐懼并不必然導(dǎo)向消極悲觀。性格剛強(qiáng)的曹操同樣有“人生幾何”的感嘆，但是它最后導(dǎo)致的不是消極無(wú)為而是一統(tǒng)天下的豪情壯志?！短m亭集序》在憂生嘆逝中包含著對(duì)美的幻滅的悼惜，它否定老莊“一死生，齊彭殤”，認(rèn)為生即生，死即死，有生之年應(yīng)做點(diǎn)事，不應(yīng)空談玄理，表現(xiàn)出王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力。而他的天機(jī)流布，挺然秀出的書(shū)法藝術(shù)在一定意義上可視為這種努力的結(jié)果。所以讀它時(shí)，我們要從感傷的背后，發(fā)現(xiàn)作者對(duì)人生、自然的執(zhí)著和熱愛(ài)。這樣就與上文的樂(lè)生之旨契合無(wú)間了。
四、朗讀
五、小結(jié)全文
作者由蘭亭盛會(huì)寫(xiě)起，極寫(xiě)盛會(huì)之“樂(lè)”?？纱蠓裁谰笆⑹?，都極易引發(fā)人的愁思和感慨，面對(duì)蘭亭美景，不由得興盡悲來(lái)，感慨萬(wàn)千，進(jìn)而展開(kāi)議論，抒發(fā)了“人生苦短，命運(yùn)難測(cè)”的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡(jiǎn)而意深，不愧為千古名篇。
六、布臵作業(yè)
1.背誦全文。
2.比較閱讀：課外閱讀《騰王閣序》，比較與本文在內(nèi)容和寫(xiě)法上的異同。
板 書(shū) 良辰： 暮春之初
崇山峻嶺
茂林修竹 美景： 清流激湍
映帶左右
風(fēng)物之美
天朗氣清
惠風(fēng)和暢
樂(lè) 樂(lè)事： 群賢畢至
少長(zhǎng)咸集
人物之盛
曲水流觴
暢敘幽情
吟詠之雅
賞心： 仰觀俯察
游目騁懷
視聽(tīng)之娛
其一： 人生美好卻短暫
其二： 生命欲望永不得滿足
悲 其三： 時(shí)間無(wú)情，生命終歸于毀滅
七、教學(xué)反思： 本文主要是作者對(duì)于人生困惑的抒發(fā)，寫(xiě)這篇文章的時(shí)候作者已有五十歲，在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)老人了，而且由于談玄的原因，作者對(duì)于人生，對(duì)于生死有了更深入地了悟。把這樣的一篇文章介紹給我的學(xué)生們，其實(shí)是一件很困難的事情。第一、他們沒(méi)有這方面的閱歷；第二、他們過(guò)于年少，生活對(duì)他們來(lái)說(shuō)還剛剛開(kāi)始，在這個(gè)時(shí)候讓他們?nèi)ダ斫馍c死也著實(shí)是一件困難的事情。我講授的第二節(jié)課是文言文教學(xué)的一種嘗試，采用學(xué)生質(zhì)疑的發(fā)式來(lái)調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，同學(xué)們學(xué)得興趣盎然，有朗朗的讀書(shū)聲，有精彩語(yǔ)言的描述，有動(dòng)情流暢的背誦，有頗有見(jiàn)地的評(píng)論。同學(xué)們陶醉在美文的意境之中，我也為之振奮，為之感染。從這節(jié)課的教學(xué)中，我深深體會(huì)到“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師“，我想：只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，就一定能將古文課上得有滋有味，搖曳多姿。值得反思的是：一節(jié)課只有40分鐘，老師無(wú)法兼顧到所有的學(xué)生，這樣一些學(xué)習(xí)成績(jī)差或性格內(nèi)向的同學(xué)可能就沒(méi)有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，那么如何在有限的課堂時(shí)間內(nèi)既完成教學(xué)任務(wù)，又喚起這類同學(xué)的個(gè)人表現(xiàn)欲，從而使其積極主動(dòng)地投身到課堂中來(lái)，這應(yīng)該是我今后努力的一個(gè)方向。
必修二第四單元集體備課教案匯編3
高一語(yǔ)文必修二集體備課教案
年級(jí)：高一 備課人：李雁玉 王永麗 尹賽華 執(zhí)筆人：李雁玉 單 元：第一單元
單元教材分析：
本單元選的都是寫(xiě)景狀物的名篇佳作。《荷塘月色》中寫(xiě)景狀物精彩，意境有沒(méi)，語(yǔ)言富有韻味?！豆识嫉那铩分须m也寫(xiě)景狀物，但更有感染力的是文中濃郁的情味，作者的襟懷、志趣、性格洋溢在字里行間?！肚艟G記》中寫(xiě)景狀物新穎獨(dú)特，含蓄蘊(yùn)藉，寫(xiě)出了勁舞的“靈性”。這些散文名篇的共同特點(diǎn)是寫(xiě)景精妙、意蘊(yùn)深厚、語(yǔ)言優(yōu)美。
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇寫(xiě)景名作，描繪了月下荷塘的美麗景色。文章借景抒情，記錄了一個(gè)渴望自由的學(xué)者鄙視自己靈魂深處的內(nèi)心體驗(yàn)。學(xué)習(xí)本文要了解時(shí)代背景和作家作品，體會(huì)作者散文口語(yǔ)化的特點(diǎn)，領(lǐng)略本文的聲韻美、繪畫(huà)美、意境美，理清情與景的關(guān)系，掌握作者借景抒情、情景交融的表現(xiàn)技巧，并能感知本文所寄寓的人格美。郁達(dá)夫的《故都的秋》將南國(guó)的秋和北國(guó)的秋進(jìn)行比較，描述出故都的美好景色，表達(dá)了作者作為品民眾一員對(duì)故都北平的熱愛(ài)，也就是對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛(ài)。他在文章展現(xiàn)的是正直愛(ài)國(guó)知識(shí)分子形象，他的美麗文思，也引發(fā)我們的愛(ài)國(guó)情思。
《囚綠記》是革命烈士陸蠡的一篇美文，描寫(xiě)了他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一段生活經(jīng)歷，寫(xiě)出了他對(duì)綠色生命的關(guān)懷、熱愛(ài)，也寫(xiě)出了他在侵略者鐵蹄下內(nèi)心的期盼，顯示了他對(duì)自由光明的向往和對(duì)祖國(guó)人民的愛(ài)。這篇文章警醒我們不要忘記祖國(guó)屈辱的歷史。
學(xué)生學(xué)情分析
學(xué)生剛剛升入高中，閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都依然與初中相同，但是教學(xué)要求和能力培養(yǎng)明顯和初中不同了。因此，應(yīng)該針對(duì)他們的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，對(duì)信息呈現(xiàn)的方式、色彩的運(yùn)用、界面的安排和畫(huà)面的風(fēng)格等諸要素都得進(jìn)行周到全面的策劃，以更好地表現(xiàn)和傳遞知識(shí)信息，同時(shí)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣。
學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通?！?“重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?！睋?jù)此并結(jié)合學(xué)生學(xué)情，我們確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：
A圈點(diǎn)、勾畫(huà)、摘抄的方法。
B引領(lǐng)學(xué)生深入感知景物描寫(xiě)的畫(huà)面美，探究景物描寫(xiě)中蘊(yùn)涵的情思；
C指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀，仔細(xì)品味文中的優(yōu)美詞句，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力。
單元/章總目標(biāo)（和課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合）： 單元重點(diǎn)：
一、知識(shí)與技能
積累語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)；細(xì)心品味文章樸素典雅、準(zhǔn)確生動(dòng)、充滿詩(shī)意的語(yǔ)言；學(xué)習(xí)使用貼切生動(dòng)的比喻、準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)景；陶冶情趣，培養(yǎng)細(xì)致的觀察力和感受力。
二、過(guò)程與方法
反復(fù)誦讀課文，設(shè)身處地投入到作者描繪的環(huán)境中去，領(lǐng)悟作者對(duì)自然景物的細(xì)致觀察和豐富的聯(lián)想，體會(huì)散文中所狀寫(xiě)的自然景物之美。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
欣賞文中描繪的自然美，準(zhǔn)確理解文章所反映作者復(fù)雜的思想感情，把握文章的主題思想，領(lǐng)悟文中的哲思。
單元重難點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“知人論世”的方法理解作者的感情變化。2.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)鑒賞修辭手法品味語(yǔ)言，品讀出作者筆下“景”的獨(dú)特之美，從而品讀作者的獨(dú)特心境，深層賞析作者的情感，領(lǐng)悟文章的哲思。
單元課時(shí)分配：5課時(shí) 教學(xué)安排：《荷塘月色》2課時(shí)、《故都的秋》2課時(shí)、《囚綠記》1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程（以《荷塘月色》為例）
《荷塘月色》教案 教學(xué)目的
一． 學(xué)習(xí)《荷塘月色》中細(xì)膩、傳神的語(yǔ)言,體會(huì)新鮮貼切的比喻表達(dá)效果及移覺(jué)修辭手法的運(yùn)用。
二． 掌握《荷塘月色》刻畫(huà)景物及情景交融的寫(xiě)法，體會(huì)其嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。三． 了解作者創(chuàng)作的心情以及這種心情的社會(huì)內(nèi)容。四． 通過(guò)朗誦欣賞體會(huì)《荷塘月色》的韻味。教學(xué)設(shè)想
1、教學(xué)重點(diǎn)放在文章的結(jié)構(gòu)安排、寫(xiě)景層次、語(yǔ)言特色上。
2、安排二課時(shí)。教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、請(qǐng)兩位同學(xué)分別用幾句話描繪一下自己印象中的荷塘景色,然后引入課文。
二、解題
1、荷塘,指朱自清先生當(dāng)時(shí)任教的北京清華大學(xué)清華園里的荷花池,是本文所要描繪的特定處所。月色,則點(diǎn)明了時(shí)間,是一個(gè)有月亮的夜晚。
2、寫(xiě)作背景
問(wèn)題預(yù)設(shè)：本文寫(xiě)于1927年，這段時(shí)期中國(guó)歷史上發(fā)生什么事情？
問(wèn)題解答：朱自清在青年時(shí)代曾參加過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng),向往過(guò)俄國(guó)十月革命,后來(lái)也投身過(guò)反對(duì)北洋軍閥的斗爭(zhēng)。1927年蔣介石叛變革命，中國(guó)革命處于低潮，蔣介石、汪精衛(wèi)的法西斯暴行激起中共黨人和廣大革命人民的奮起反抗，同時(shí)引起一部分正直的知識(shí)分子的不滿和譴責(zé)。朱自清是一位有正義感的作家。他不滿于反動(dòng)派的血腥屠殺，但因受階級(jí)的局限，沒(méi) 勇氣正視血淋淋的現(xiàn)實(shí)，只能用消極態(tài)度表示不滿和反抗?！逗伞氛峭ㄟ^(guò)“我”在荷塘月夜的獨(dú)步、深刻地表現(xiàn)了作者在時(shí)代的政治低下寂寞、苦悶、彷徨無(wú)路的情緒和出污不染、潔身自好的情操。
三、請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)朗誦帶,并注意體會(huì)其中的語(yǔ)言、思考如何劃分層次。問(wèn)題預(yù)設(shè)：怎么劃分層次,并歸納大意。問(wèn)題解答：全文分三大段: 一段(1): 月夜漫步荷塘的緣由。(點(diǎn)明題旨)二段(2~6):荷塘月色的恬靜迷人。（主體）
三段（7~8）：荷塘月色的美景引動(dòng)鄉(xiāng)思。（偏重抒情）
四、釋義： 幽僻：幽深、僻靜。蓊蓊郁郁：草木茂盛的樣子。踱：慢步行走。彌望：滿眼。彌,滿。裊娜：柔美的樣子。
脈脈：這里形容水沒(méi)有聲音,好象深含感情。風(fēng)致：美的姿態(tài)。
斑駁：原指一種顏色中雜有別的顏色,這里有深淺不一的意思。梵婀玲：小提琴。一例：一律。
豐姿：風(fēng)度儀態(tài),一般指美好的姿態(tài)。也寫(xiě)作“風(fēng)姿”。碧：青翠欲滴的樣子。大意：大概的輪廓。
五、講讀第一段
問(wèn)題預(yù)設(shè)：作者為什么忽然想起荷塘，深夜離家去荷塘？
問(wèn)題解答：文章第一句就說(shuō)：“這幾天心里頗不寧?kù)o?！睆?qiáng)調(diào)了“頗不寧?kù)o”，顯示了作者的煩躁、不安。而且時(shí)間上也不是一天半天，而是幾天以來(lái)的心情了。我一煩悶便想到外面散步，這就忽然想起荷塘，想到滿月的光，于是便離家去荷塘。
那到底是什么原因讓作者如此“不寧?kù)o”呢？是不是家里的矛盾？注意聯(lián)系一下背景來(lái)體會(huì)可知不是家事矛盾。文章第一段寫(xiě)道：“妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。”孩子安詳?shù)厮?，母親還哼著眠歌，一切都很平靜、溫馨?！拔仪那牡嘏舜笊?，帶上門(mén)出去?！边@些舉動(dòng)都體現(xiàn)了作者對(duì)家人的關(guān)心。可見(jiàn)不是家里的矛盾。聯(lián)系一下作者所處的社會(huì)就可知道，作者是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿與苦悶。這正是作者通過(guò)文章表達(dá)出來(lái)的。全文的第一句是文章的“文眼”。[板書(shū)]：緣由：頗不寧?kù)o、忽然想起。
六、講讀第二段：
(一)、問(wèn)題預(yù)設(shè)：大家看看各小節(jié)都寫(xiě)了些什么，總結(jié)一下，作者是按什么線索來(lái)寫(xiě)的？
問(wèn)題解答：按漫步荷塘的過(guò)程來(lái)寫(xiě)。按作者的活動(dòng)、視線的轉(zhuǎn)移，有層次地來(lái)展示荷塘月色，同時(shí)，作者也是按漫步——思索這樣一條線索使得情景交融。
[幻燈片]：來(lái)路（2、3）——荷塘（4）——月色（5）——四周（6）
漫步——思索
（二）、講讀第2節(jié)
問(wèn)題預(yù)設(shè)：請(qǐng)一位學(xué)生找出小路的特點(diǎn)。作者在這一段中運(yùn)用了什么手法來(lái)襯托月下小路的美？
問(wèn)題解答：曲折、幽僻、樹(shù)多是小路的特點(diǎn)。幽僻是基本的特點(diǎn)。曲折和樹(shù)多構(gòu)成幽僻的重要條件。
[幻燈片]：白天（少人走）——夜晚（更寂寞）；沒(méi)有月光（陰森森）——淡淡月光（很好）
[解析]：這一對(duì)比就給以往那種陰冷的氛圍蒙上一層朦朦朧朧的詩(shī)意。形成了靜悄、幽寂、朦朧的氛圍，這也是籠罩全文的氛圍。
（三）、講讀第3小節(jié)：
問(wèn)題預(yù)設(shè)：這一段是講作者去荷塘的感受，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這種感受的具體內(nèi)容。怎么理解這種感受？
問(wèn)題解答：重點(diǎn)理解這個(gè)句子：白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。作者懷著排除煩悶的心情來(lái)到荷塘邊上，月色淡淡，獨(dú)步塘岸，似乎進(jìn)入了“另一個(gè)世界”。這個(gè)世界里“什么都可以想，什么都可以不想?！弊髡叱闪艘粋€(gè)“自由的人”。寫(xiě)得很超脫現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該說(shuō)這是作者內(nèi)心所渴望而在現(xiàn)實(shí)達(dá)不到的。越是超脫越是自由，便越顯出作者在現(xiàn)實(shí)中的苦悶。
[板書(shū)]：來(lái) 小路：曲折、幽僻、樹(shù)多（對(duì)比）
路 感受：自由——（苦悶）
（四）、講讀第4小節(jié)：
請(qǐng)同學(xué)朗讀第4節(jié)，并劃出本節(jié)的比喻句。
問(wèn)題預(yù)設(shè)]：作者依次寫(xiě)了哪些景物？用了哪些比喻？
問(wèn)題解答：先是寫(xiě)了葉子、出水高，像亭亭的舞女的裙；接著寫(xiě)花，白色的，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。再接著是荷香，微風(fēng)過(guò)處才能聞到縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。最后還寫(xiě)到流水，流水脈脈，雖被遮住，不見(jiàn)其形，但留給我們的想像余地是極大的。
田田（多）
荷葉 亭亭（美）
[板書(shū)]： 零星點(diǎn)綴、白（色）形態(tài)美
荷
荷花 如明珠、如星星（光）
裊娜、羞澀（態(tài)）
塘 荷香：縷縷—仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲 動(dòng)態(tài)美
象閃電（快）
荷波 凝碧（色）
流水：脈脈（態(tài)）靜態(tài)美
[講解]：這里用了許多比喻有什么好處呢？我們先來(lái)看這一句：葉子出水很高，像亭亭的舞女的 裙。亭亭的舞女是些高挑有風(fēng)姿的女郎。亭亭的舞女 的裙更是給人一種美好、輕盈、動(dòng)感的聯(lián)想。這一比喻生動(dòng)地寫(xiě)出了荷葉出水很高的嬌美姿態(tài)，洋溢著情趣。由此可見(jiàn)，貼切的比喻可以把所要描繪的景物生動(dòng)、具體地展現(xiàn)在讀者的眼前，使人產(chǎn)生身臨境的感覺(jué)，使事物的特征更加鮮明具體，起加深印象的作用。
我們?cè)賮?lái)看這一句：微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
問(wèn)題預(yù)設(shè)：這一句與一般的比喻有什么不同？里面蘊(yùn)含了幾種感官感覺(jué)？
問(wèn)題解答：清香是嗅覺(jué)上的感覺(jué)，遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲是聽(tīng)覺(jué)上的感覺(jué)。這兩種不同感覺(jué)的相互溝通叫通感。把嗅覺(jué)中感到的香味換成從聽(tīng)覺(jué)中去感受、品味，使人產(chǎn)生了對(duì)香味的另一具體形象，變換欣賞角度，有煥然一新，奇趣無(wú)窮之感。歌聲是細(xì)柔飄忽，婉轉(zhuǎn)渺茫的，荷香是時(shí)有時(shí)無(wú)，持續(xù)不斷的。這兩種感覺(jué)有相似之處，把它們溝通起來(lái)，藝術(shù)的魅力也就出來(lái)了。但在運(yùn)用這種比喻時(shí)一定要注意掌握事物之間在感官的感覺(jué)上的相似之處，或在特定環(huán)境下有這種溝通一氣的感覺(jué)，做到妙不可言卻不是故弄玄虛。
問(wèn)題預(yù)設(shè)：這種修辭手法以前的課也出現(xiàn)過(guò)，試舉些例子。
問(wèn)題解答：
1、“??他滑滑的明亮著，象涂了‘明油’一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩”。（《綠》）
2、“??綠茸茸的草板，象一支充滿幽情的樂(lè)曲”。（《長(zhǎng)江三峽》）
[解析]：作者不僅描繪了葉子、花、荷香的靜態(tài)美，還描繪了它們動(dòng)態(tài)的神韻。用了“顫動(dòng)、閃電、霎時(shí)、傳過(guò)”等詞，傳神微妙地寫(xiě)出了一剎那間，往往不被人注意的動(dòng)態(tài)。這是作者用詞的精妙之處。
（五）講解第五節(jié)
先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第五節(jié)，其他同學(xué)思考作者如何寫(xiě)荷塘的月色。問(wèn)題預(yù)設(shè)：作者寫(xiě)月色時(shí)用了哪些動(dòng)詞？ 問(wèn)題解答：瀉、浮、洗。
問(wèn)題預(yù)設(shè)：假如把“瀉”改成“照”，把“浮”改成“升”，好不好，為什么？ 問(wèn)題解答：當(dāng)看到“照”字你不會(huì)想到流水，而“瀉”字喚起了人們對(duì)流水的想象，巧妙地寫(xiě)出月光流動(dòng)輕柔的情態(tài)，化靜為動(dòng)，“照”字就顯不出這種效果，只有呆板的分。“浮”同樣寫(xiě)出一種輕柔的動(dòng)態(tài)，“升”則失之輕柔。[講解]：在這里作者用了靜態(tài)動(dòng)寫(xiě)的描寫(xiě)，把畫(huà)面寫(xiě)活了?！霸鹿馊缌魉薄办o
靜地瀉”下來(lái)，這具有一種恬靜的力度美，而青霧則是薄薄地浮起在荷塘里，朦朦朧朧地四處泛散開(kāi)來(lái)，呈現(xiàn)迷茫空朦的景象，一上一下交結(jié)在一起，便是成了牛乳和輕紗。大家想象一下，牛乳和輕紗，自上而下的月光，自下而上的輕紗，是不是很美又很形象？ 如流水—流動(dòng) [板書(shū)]：（正面）月光
瀉—輕柔
月色 青霧：浮、輕紗的夢(mèng) 光與景的和諧
（反面）（側(cè)面）
黑影、倩影(六)講讀第六節(jié) 請(qǐng)全班學(xué)生朗讀第六節(jié)
這一節(jié)重點(diǎn)在寫(xiě)樹(shù)，從方位、距離、高低幾個(gè)角度來(lái)寫(xiě)，視線由荷塘內(nèi)部擴(kuò)展到荷塘四周。樹(shù)多而密，重重圍住荷塘，與前面的“幽僻”相照應(yīng)，這是總寫(xiě)四周，接著寫(xiě)近處的樹(shù)色、樹(shù)姿、遠(yuǎn)處的樹(shù)梢上的遠(yuǎn)山、又回過(guò)頭寫(xiě)樹(shù)縫里的燈光、樹(shù)上的蟬鳴和水里的蛙聲，層次分明，富有立體感，再一次展示出清淡朦朧、寧?kù)o深遠(yuǎn)的環(huán)境特點(diǎn)。最后一句“但熱鬧是他們的我什么也沒(méi)有，”筆鋒一轉(zhuǎn)，流露出作者內(nèi)心的空虛與哀愁。
[討論]：文章中有一句話“這時(shí)侯最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲”似乎真的很熱鬧，而在剛才的分析中卻說(shuō)，這是個(gè)“寧?kù)o”的環(huán)境，這兩者是不是互相矛盾？
[解答]：（在討論的過(guò)程中拿一支筆從半空扔下，再請(qǐng)全班學(xué)生不要發(fā)出一絲響聲，拿起一支筆從半空扔下。）
問(wèn)：哪一次聲音清晰？（答案當(dāng)然是后者。）
問(wèn)：剛剛大家是不是很安靜，筆落地的聲音是不是很響？（是）
那剛才那個(gè)問(wèn)題還是不是自相矛盾呢？
這是用了反襯的手法，與王維的“鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙。[提問(wèn)]：請(qǐng)同學(xué)們?cè)谶@一段中繼續(xù)找出運(yùn)用反襯手法的例子。
[解答]：文中用兩個(gè)“漏”字，借月光、燈光襯托四周的灰暗，以蟬蛙的熱鬧襯托內(nèi)心的煩惱。
[板書(shū)]：
樹(shù)：重重、陰陰（沉郁）
遠(yuǎn)山：隱隱約約
四周 ：燈光：沒(méi)精打采（月色迷離）
（自遠(yuǎn)而近）蟬鳴、蛙叫
（七）總結(jié)：第二段著重寫(xiě)荷塘月色的優(yōu)美景象。有勾勒，有細(xì)描，有渲染，有襯托，靈活多樣，井井有條。特別是語(yǔ)言運(yùn)用得準(zhǔn)確生動(dòng)，有神韻，流露作者淡淡的喜悅與淡淡的哀愁與苦悶。七 講讀第三段
[講解]：這一段寫(xiě)夜游荷塘引起的聯(lián)想。[板書(shū)]：聯(lián)想：這令我到底惦著江南了
“忽然想起采蓮的事情來(lái)了”這一句承上文宕開(kāi)一筆，轉(zhuǎn)出新意。文章由此放開(kāi)去，聯(lián)想到古代詩(shī)詞對(duì)采蓮的描繪，然后再收回到眼前，發(fā)出“只不見(jiàn)一些流水的影子，是不行”的缺憾。由此極自然地牽動(dòng)出“這令我到底惦著江南了”這種思鄉(xiāng)的哀愁，這種鄉(xiāng)愁正是當(dāng)時(shí)作者苦悶矛盾心情在作者當(dāng)時(shí)苦悶矛盾心情在作品中的投影，表達(dá)了作者內(nèi)心的不平和對(duì)光明美好生活的憧憬。這段文字，即景生情，忽遠(yuǎn)忽近，善收巧放。最見(jiàn)疏朗又曲折的功夫。
“猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前”,“我”回到了現(xiàn)實(shí)，一切照舊。到這里，我們可以從整體上來(lái)把握作者的感情。寂寞、苦悶與彷徨讓作者“心里頗不寧?kù)o”，于是漫步荷塘進(jìn)入醒著的“夢(mèng)”境—“另一世界里”。作者有意地把自己置身于超脫現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中，“這一片天地好象是我的；”“便覺(jué)是個(gè)自由的人”“白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理?！背两诤商猎律?，流露出淡淡的喜悅卻又無(wú)法擺脫淡淡的哀愁?！傲硪皇澜缋锏摹摇同F(xiàn)實(shí)世界頗不寧?kù)o的‘我’拉開(kāi)了距離。這樣的超脫現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)越是寫(xiě)得自由自在，則文末寫(xiě)回到現(xiàn)實(shí)世界的我也就越顯得空虛、煩惱；“路燈是沒(méi)精打采”的,蟬聲和蛙聲是熱鬧的,“但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有?！闭故境鲆环F(xiàn)實(shí)世界陰森可怕的圖畫(huà)，巧妙地回應(yīng)了文首的“頗不寧?kù)o”。最后，獨(dú)步月下荷塘排除煩悶的“我”回到家中，“妻已熟睡好久了”，又再暗示出家中的寧?kù)o與和諧反
襯出“我”那無(wú)法排除的煩悶。那到底是什么造成作者的“不寧?kù)o”呢？這不是意在言外嗎？那就是作者當(dāng)時(shí)在白色恐怖下隱約地流露出來(lái)對(duì)反動(dòng)派屠殺革命者和人民群眾的不滿的絕妙之筆。
在文章里，我們可以看到作者的感情是隨立足點(diǎn)的變化而變化，這可以用坐標(biāo)軸來(lái)表示：
感情
淡淡的喜悅---------------恰是到了好處 我什么也沒(méi)有
獨(dú)處的妙處
頗不寧?kù)o
淡淡的哀愁 什么聲息也沒(méi)有
家門(mén) 小路 荷塘
四周 家門(mén)
地點(diǎn)
八、小結(jié)
本文寫(xiě)夜游的動(dòng)機(jī)、夜游的聯(lián)想。從出門(mén)到回家，敘述線索清晰而有變化，結(jié)構(gòu)自然嚴(yán)謹(jǐn)。寫(xiě)景層次分明而富有特征，朦朧的景色與淡淡的喜悅和哀愁交融在一起。借景抒情，情景交融。語(yǔ)言優(yōu)美、凝練而傳神。運(yùn)用比喻、聯(lián)想、襯托等手法把景象表達(dá)得極其真切而富韻味。九．布置作業(yè)：
思考和練習(xí)的二、五.
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