下面是范文網(wǎng)小編收集的蘇軾教案3篇 講解蘇軾教案模板,供大家參閱。

蘇軾教案1
蘇軾《定**》教學(xué)實(shí)錄
一、本詞導(dǎo)入。
站在這兒,我突然就想到一句話:
人生就是一堂課的工夫;加一個(gè)字,人生就是上一堂課的工夫。類推一下:
人生就是一場雨的工夫,人生就是躲(淋)一場雨的工夫。一場雨,躲一場雨。你更喜歡哪一種說法?為什么? 板書:雨
前者寓意:偶然;短暫;不幸;客觀存在;??
后者多了層如何面對(duì)的意思,有了動(dòng)詞,主觀意愿,行動(dòng)過程,生命痕跡,??
蘇軾會(huì)怎么看?請(qǐng)翻開教材 71頁,我們一起來看《定**》。
二、整體感知
1、我先讀一遍,大家看看,就我剛剛那題,東坡會(huì)怎么回答。(注解 10,蕭灑、蕭瑟,版本不同。標(biāo)記一下)
——他沒躲雨。(小序中,詞中。小序作用?“故”:寫作緣由,一件小事寄予深刻哲理。)——他說風(fēng)雨皆無。
——他淡化弱化了甚至無視了所有的風(fēng)雨。
2、聽這首詞,蘇軾給你的最大印象是什么?齊讀一遍,然后從詞中找一下答案?!林?。再大的穿林打葉聲,都打不亂一個(gè)人既有的步伐,只要你視風(fēng)雨為無物,照樣吟嘯徐行。
——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕,只要你以之為樂,一樣可以輕勝過馬。
——隨意而安。料峭春風(fēng)冷,山頭斜照暖。氣候不定,人生不定,禍福難曉,不如聽其自然。
——通達(dá)。也無風(fēng)雨也無晴。陰晴可以等同,盛衰榮辱,又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅(有幾分禪意了)??
三、背景穿插。
1、蘇軾出世了嗎? ——沒?!つ阍趺粗溃?/p>
——這位同學(xué)用蘇軾的生平經(jīng)歷證明了,他一生都在仕途上。被貶到黃州還掛著個(gè)團(tuán)練副使,被貶到惠州儋州也還有個(gè)節(jié)度副使、別駕什么的。預(yù)習(xí)很扎實(shí),看得很細(xì)。(22歲中進(jìn)士,先是當(dāng)判官,然后出任,先后知杭州、密州、徐州、湖州,被貶黃州,職位團(tuán)練副使(自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長),出來之后,又先后知登州,一度高升翰林學(xué)士,后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州,最后被逐惠州、儋州,節(jié)度使副使,別駕。)
3、那大家知道他這首詞寫在什么時(shí)候嗎?被貶黃州的第三個(gè)春天。好多人都記得余秋雨的這句話:蘇東坡成就了黃州,黃州成就了蘇東坡。哪位同學(xué)來談?wù)勌K軾去黃州的背景。——他這一說大家都明白了,原來和歷史還有關(guān),和政治有關(guān)。蘇軾是在朝廷新舊黨之爭中倒的霉。(有意思的是新法當(dāng)政,他發(fā)現(xiàn)新法弊端,故反對(duì);舊法當(dāng)政時(shí),他又覺新法仍有可取之處,所以他不見容于兩端。在新法倒霉后者蘇目睹新法一些弊端,故很不同意王安石的新法。神宗即位支持變法,舊雨凋零。蘇軾自求外放。就是前面說的出知杭揚(yáng)等。這樣持續(xù)了大概有十年,當(dāng)時(shí)有人故意把他的詩句扭曲,大做文章。說他作詩諷刺新法,“文字毀謗君相”的罪名,被捕下獄,史稱“烏臺(tái)詩案”。坐牢 103天,幾瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺大臣的國策,蘇軾才算躲過一劫。)
——這位同學(xué)說東坡獲罪?獨(dú)以名太高。那是他弟弟蘇轍說的。你從哪里得知?余《蘇東坡突圍》。很是篇很值得一讀的文章,他從社會(huì)的文化心理角度來闡述東坡怎么倒的霉
四、朗讀指導(dǎo)
1、了解這么細(xì),我猜你一定是愛上東坡了。那么,我們請(qǐng)你再來朗讀一遍這首詞。
——有點(diǎn)蘇子行吟的味道了?!昂畏??平生”,還應(yīng)該讀得怎么點(diǎn)?從容點(diǎn),瀟灑點(diǎn),豁達(dá)點(diǎn)?;磉_(dá)怎么讀?不溫不火,不急不躁,這是節(jié)拍。調(diào)子呢?不揚(yáng)不抑。
——不對(duì),有同學(xué)說“竹杖芒鞋輕勝馬”有點(diǎn)喜悅和豪邁在里面,可以調(diào)子略高點(diǎn)。能不能讀成“大江東去”那種?語言風(fēng)格還不一樣,這首詞更隨意、更樸拙點(diǎn),豪放在骨子里,在不經(jīng)意間?!腥苏f“料峭??微冷,相迎”還有對(duì)人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。
五、重點(diǎn)探究、拓展
1、太復(fù)雜了,不好讀。那按照自己的理解,再自由讀一遍??纯催@首短短的詞,作者的情感有沒有變化?如果抓重點(diǎn),你會(huì)抓哪兩句來看?大家互相討論一下。
——上片重點(diǎn):“誰怕 ?一蓑煙雨任平生”。哪個(gè)字最關(guān)鍵?任。有風(fēng)雨,但任風(fēng)雨漫天,任亂云飛渡,我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中,有幾分倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男摹S悬c(diǎn)嘯傲江湖的味道。板書:任(“徐行”)
——下片關(guān)鍵:“歸去 ,也無風(fēng)雨也無晴”。還有沒有雨了?一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風(fēng)雨,何來晴明。板書:無(“回首”)
這讓我想到五祖的兩個(gè)弟子的話:“身是菩提樹 ,心如明鏡臺(tái) ,時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃”;還有一位說:“菩提本非樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處惹塵埃?!睙o一物、無風(fēng)雨,頗相似,有點(diǎn)空蒙之感,禪意很濃了。
2、如果我們想把全詞濃縮到一個(gè)字上,你會(huì)想到哪個(gè)字?為什么? 歸。
——前二者合在一起便是全詞思想情感的核心所在,那就是 : 作者不怕任何風(fēng)雨 , 也不在乎風(fēng)雨陰晴多變 , 一心渴望退隱 , 歸去。
——“也無風(fēng)雨也無情?!鳖H有點(diǎn)超凡拔俗的味道。這也是歸。——回首。實(shí)指剛剛遇雨之處,虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海**的感悟和反思,反思的結(jié)果是歸去?!ぷ屇阆氲秸l?
——莊子《逍遙游》御風(fēng)而行,泠然善者。一死生,齊彭殤,——陶潛《歸去來兮》“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!”
·他和莊子、陶潛能劃等號(hào)嗎?——不能,我特別贊賞這位同學(xué)聯(lián)系背景生平來談的做法。前面同學(xué)也已經(jīng)說了。蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子,他從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。
·蘇 360首詞中,歸字出現(xiàn) 100多次。他要往哪歸? 我們來看他另外幾首詞。
——《定**》:“??萬里歸來年愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)?!保ㄎ徉l(xiāng)何在?在心安處)
——《和子由澠池懷舊》:人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西?(人生像什么?飛鴻踏雪。一切皆為偶然、虛幻,無論功名利祿,還是痛苦災(zāi)難,所以還有什么可以悲喜的呢。(故歡樂不必過于欣喜,痛苦可以在內(nèi)心化解,世事滄桑實(shí)屬過眼煙云,求得本心清靜便是解脫。和悲喜不形于色還不同,不形于色,心里有,他是化了悲與喜。(這就直接導(dǎo)向了對(duì)社會(huì)共認(rèn)的價(jià)值系統(tǒng)的否定,和對(duì)苦難現(xiàn)實(shí)漠然處之的態(tài)度。)
——〈臨江仙〉:夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。長恨此身非我有,何時(shí)忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠(hu2聲)紋平。小舟從此逝,江海寄余生。(一個(gè)笑話,以為他逃跑,派人去追,回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡。)他的江海是什么?
——六月二十日夜渡海(1100年):參橫斗轉(zhuǎn)欲三更,苦雨終風(fēng)也解晴。(參: shē n)云散月明誰點(diǎn)綴?天容海色本澄清??沼圄斲懦髓跻?,粗識(shí)軒轅奏樂聲。九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。(九死而不恨,心里裝著什么,才有這樣的胸襟?這是何等的跨越或超越?。?/p>
——《自題金山畫像》 :“心似已灰之木 ,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。
——〈東欄梨花〉: 梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個(gè)社會(huì)是怎么回事,他活在自己的世界里,所以他是謫仙人。蘇軾呢,春來春去,盛與衰,他將人生看得幾清明,因?yàn)榭赐福酝ㄍ?。他想歸哪兒?歸于心。(不同于曹操的天下歸心,而是自歸于心)這位同學(xué)提到東坡為何不躲雨,因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍保松褪且粓鲇?,無邊無際,無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種寧靜和通達(dá)。他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”,是因?yàn)闆]有必要。他不需要躲避官場,逃離塵囂,而是要逃離人生。可是,已經(jīng)活在世上,誰又能脫身人生這個(gè)大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上,還是廊廟江湖,對(duì)于蘇軾來說均是“外部世界”,本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝,江海寄馀生”,就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!
蘇軾教案2
《走近蘇軾》群文閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)
成都市溫江區(qū)東大街第一小學(xué)
劉瑤
一、游戲?qū)?/p>
1、在優(yōu)美的歌聲中我們來玩一個(gè)游戲。
(1)竹外桃花三兩枝,()。
(2)一年好景君須記,()。
(3)欲把西湖比西子,()。你有何發(fā)現(xiàn)?
2、蘇軾就是我們這堂課的主人公,誰來說說你了解的蘇軾。
老師這里有個(gè)較為系統(tǒng)的說明,去看看吧,你有何收獲?
3、這節(jié)課讓我們走進(jìn)蘇軾的詩詞世界略觀他的一聲,體會(huì)他的五味人生。
二、學(xué)《江城子·密州出獵》,悟壯志滿懷。
1、受政治**的影響,蘇軾的一生輾轉(zhuǎn)于不同的地方,在杭州任期滿后,38歲的他調(diào)到了密州。在這兒,他治理了蝗蟲災(zāi)害,造福了一方百姓。兩年后,也就是在他40歲之際,他寫下了《江城子·密州出獵》,一起去看看當(dāng)時(shí)的情景。
2、在閱讀時(shí),我有一些閱讀要求,出示閱讀要求:
(1)自由讀詞,讀準(zhǔn)讀通。
(2)詞中哪個(gè)字體現(xiàn)了他此時(shí)的心情?(3)哪些地方可以看出他的心情?
3、誰來讀一讀這首詞?
4、哪個(gè)字足以說明他的心情?(狂)
(真會(huì)找,有時(shí)我們用一個(gè)字就能破解一首詩、一首詞,在這里我們稱它為詞眼。)
5、哪些地方看出狂呢?
(裝備齊全,足以讓他狂;隨從眾多,足以讓他狂;百姓傾城,足以讓他狂。)
6、然而這些還不夠,他內(nèi)心還有一個(gè)強(qiáng)烈的愿望,似一只猛虎使他發(fā)狂,這是什么愿望?
(射天狼、征戰(zhàn)等)。是啊,宋朝此時(shí)飽受北方西夏和遼的襲擾,蘇軾渴望——,雖年已四十,他仍(壯志滿懷)。
7、再讀詞,讀出豪邁之氣。
三、合探《西江月·世事》《定**·莫聽》,悟黃州心境轉(zhuǎn)變
1、然而,愿望終究落空,不久蘇軾受人讒害入獄。這就是宋朝有名的文字獄“烏臺(tái)詩案”,他在監(jiān)獄待了四個(gè)月,一度認(rèn)為自己必死無疑,但被好友進(jìn)諫救出。之后他以罪臣的身份被貶至黃州,暫居黃州定慧院。接下來兩首詞均創(chuàng)作于黃州,記錄了蘇軾當(dāng)時(shí)的心情。
2、這兩首詞交由你們?nèi)ヌ剿?,送你們一個(gè)錦囊,這將大大幫助你理解詩詞。(出示兩詞的創(chuàng)作背景)當(dāng)然,也有一份合作學(xué)習(xí)要求。(出示學(xué)習(xí)要求)學(xué)習(xí)提示:
(1)熟讀兩詞后,選一首進(jìn)行合作探究。
(2)結(jié)合寫作背景,抓關(guān)鍵字、詞、句,體會(huì)情感。
3、學(xué)生小組合作探究(五分鐘)
4、小組匯報(bào)學(xué)習(xí)成果(1)《西江月》:
A、從“涼、愁、孤、凄涼”幾字詞看出詩人初貶黃州后孤獨(dú)、寂寞、悲苦、凄涼的心情
B、明白這種心情來源于被貶的悲憤、友人的遠(yuǎn)離、佳節(jié)的反襯。C、讀出這種愁情。
D、蘇軾初到黃州的另一首詞,與這首詞在感情上頗為相似,名為《卜算子》。(2)《定**》:
A、從句子“誰怕,一蓑煙雨任平生”“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”中體會(huì)蘇軾逐漸豁達(dá)的心境。
B、體會(huì)“也無風(fēng)雨也無晴”是一語雙關(guān),既指自然中的風(fēng)雨,也指人生中的風(fēng)雨。
C、讀出這份豁達(dá)。
D、還記得《臨江仙·夜歸臨皋》嗎?不就是此時(shí)的心情嗎!
5、黃州的蘇軾在寂寞中反省,在反省中成熟。他胸懷坦蕩,更加樂觀,他開始種田,于是便有了東坡居士;他物我兩忘,便有了流傳千古的《念奴嬌·赤壁懷古》。逆境于他已不再是逆境,而是時(shí)代對(duì)這位文學(xué)天才的雕琢。
四、《食荔枝》再悟曠達(dá)坦然
1、當(dāng)他再度輾轉(zhuǎn),來到更偏遠(yuǎn)的惠州時(shí),快60歲的他寫下這樣的詩《食荔枝》。
2、自探詩,出示要求:(1)熟讀古詩。
(2)他在詩中表達(dá)了什么心愿?
3、請(qǐng)女生來讀一讀古詩。
4、他的心愿是什么?(長作嶺南人)
5、我們都能看到嶺南十分偏僻,當(dāng)時(shí)所有的文人都避之不及,他卻想做嶺南人,真的是這些水果使他有這樣的想法嗎?(不是)那是什么?(是坦然,是隨遇而安,是豁達(dá))
6、無巧不成書,十多年前,蘇軾的一位友人同樣也是被貶到嶺南,蘇軾在詩詞中曾這樣寫道:“試問嶺南應(yīng)不好,卻道,此心安處是吾鄉(xiāng)!”這不正是今天蘇軾現(xiàn)在的內(nèi)心寫照嗎!
7、可見東坡已是化失為得,超然物外,盡顯曠達(dá)坦然。他在自己身上,克服了這個(gè)時(shí)代。
8、我們?cè)賮碜x一讀本詩,讀出那份悠然。
五、小結(jié)
東坡先生的一生十分豐富,絕不是這四首詩詞就能涵蓋,今天我們只是窺探到他一段時(shí)間的心路歷程。在他的生命中還有對(duì)亡妻的懷念,十年生死兩茫茫,不思量,自難忘;有對(duì)弟弟蘇轍的思念,但愿人長久,千里共嬋娟;有對(duì)朋友的勉勵(lì),一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)。當(dāng)然還有他的書法,他的繪畫,他的散文,都是值得我們?nèi)チ私獾模蛉绱?,我們才說他是難得的全才,也正因如此他的生命才得以如此絢爛多姿。
蘇軾教案3
蘇軾詞教案 教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):掌握蘇詞的貢獻(xiàn),體會(huì)其豪放兼有執(zhí)著的創(chuàng)作特色。能力目標(biāo):學(xué)習(xí)鑒賞蘇軾的詞,了解詩詞教學(xué)。情感目標(biāo):體會(huì)蘇軾曠達(dá)的心胸,用以指導(dǎo)人生。教學(xué)重點(diǎn):
欣賞蘇軾的詞作品,感受其特點(diǎn)。蘇軾詞的貢獻(xiàn)。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)蘇軾心境的變化,感受儒、道、釋理念在其身上的影響。教學(xué)方法:講授 教學(xué)時(shí)間:1課時(shí) 教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
(用課件打出問題)如果生活在北宋時(shí)期,你會(huì)選擇出現(xiàn)在蘇東坡的生活中嗎?
新寫實(shí)小說代表作家之一的女作家方方寫過一篇文章《喜歡蘇東坡》,弄得丈夫有些吃醋,酸溜溜地問:如果你同蘇東坡活在同一時(shí)代,你是不是會(huì)嫁給他?方方回答:當(dāng)然,只要蘇東坡肯娶我。無獨(dú)有偶,我曾將在某論壇上看到一個(gè)類似的話題,跟帖的人大多數(shù)都表示如果生活在蘇東坡的年代一定要出現(xiàn)在東坡的生活里,不論是朋友,是親人,哪怕是仆從也在所不惜。蘇軾究竟又怎讓的魅力,能夠讓如許多的人都為之傾倒呢?今天我們就從蘇軾的詞中來找尋答案。
二、詞作賞析
(一)、蘇軾詞概述
課件:喜愛蘇軾的理由之一開風(fēng)氣之先的詞人
北宋之初,詞還被稱為“詩余”,因此多是游戲之作,內(nèi)容無外乎是飲宴之樂、男女之情、深閨清愁,此時(shí)蘇軾提出以詩為詞,用創(chuàng)作詩的態(tài)度來寫詞,任何情感任何事物都可以成為詞創(chuàng)作內(nèi)容。至此的詞題材內(nèi)容大為豐富
蘇軾的詞從內(nèi)容上來看大致可分為這樣幾類
(1)抒情詞。蘇軾的抒情詞具有嚴(yán)肅博大的特點(diǎn),具體包括從政之情、愛國之情、懷古之情、人倫之情等。
(2)詠物詞。蘇軾詞中約有30首詠物詞。他的詠物詞形神兼?zhèn)?,富有寄托,代表作有《卜算子》(缺月掛疏桐)(此首以課件打出)和《水龍吟》(似花還似非花)等。
(3)農(nóng)村詞。蘇軾的農(nóng)村詞約有10多首,代表作為《浣溪沙》五首,時(shí)作者在徐州任上。
蘇軾的詞風(fēng)格上也獨(dú)樹一幟。北宋年間,詞人大多推崇柳永,創(chuàng)作風(fēng)格上多是婉約之風(fēng),聲韻綿軟,詞句香艷,而蘇軾打破了詞為艷科的藩籬,先后創(chuàng)作了《江城子·密州出獵》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《念奴嬌·赤壁懷古》等作品,創(chuàng)立了豪放派,為香軟的詞壇帶來了一陣雄壯之風(fēng)
蘇軾的詞作中也有婉約風(fēng)格的作品,并且在數(shù)量上占有絕對(duì)多的比例。但蘇軾的婉約之詞也與當(dāng)時(shí)詞壇盛行的婉約之詞不盡相同,這些詞感情純正深婉,格調(diào)健康高遠(yuǎn)。
(二)、具體分析
蘇軾魅力之二:豪放中的手足情深
1、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》(1)課件播放朗讀錄音
(2)簡要介紹背景以及蘇軾與弟弟蘇轍的感情(3)具體分析
“明月幾時(shí)有,把酒問青天”這兩句是從李白《把酒問月》“青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之”化用而來,李白詩與蘇軾詞又有什么區(qū)別呢?
蘇詞語氣上更為關(guān)注而迫切。
李白詩強(qiáng)調(diào)問天的是“我”,給人有第三人在場的感覺,顯得比較瀟灑。蘇詞強(qiáng)調(diào)問的是“天”,顯然是對(duì)月獨(dú)飲,更有孤寂之感。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”三句表現(xiàn)詞人什么樣的心路歷程?
欲??又恐??表現(xiàn)作者的矛盾。
寫作者想高蹈遺世,又覺得天上非理想之所,內(nèi)心深自彷徨。傳達(dá)出此人在
出世與入世之間的彷徨抉擇的心路歷程。
“起舞弄清影,何似在人間”詞人在入世與出世間彷徨,那么他最終做了怎樣的選擇?
傾向與入世
神仙人間也可做得不一定非要上天。
下闋“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠”,“低”字能否換成“窺” 學(xué)生各抒己見,有覺得窺好,窺字?jǐn)M人化,有生氣。畫面感覺生動(dòng)。一個(gè)低字表明月將要落山,說明“無眠”是整整一夜,反映“無眠”的程度之深。
“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓”解釋一下“何事”“長向” “何事”為什么,“長向”總是在。
此句化用石延年詩:“月如無恨月長圓”,與石詩有何不同?
石認(rèn)為月亮是有感情的,蘇軾反其道用之。更顯其內(nèi)心的痛苦與執(zhí)著。至此兩句,蘇軾的執(zhí)著與痛苦已經(jīng)達(dá)到頂峰,接下來他是怎樣突破思想與情感的枷鎖的呢?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。(4)本詞通篇詠月,月是詞的中心形象,卻處處契合人事。在月的陰晴圓缺中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,本詞意境虛虛實(shí)實(shí):文字在幻想與現(xiàn)實(shí)中穿梭,思緒在天上與人間中徘徊。孤獨(dú)的作者終于求得出路:離合的悲歡,政途的苦悶,只可借自寬自慰來消解,只能曠達(dá)的一笑而過。
2、《江城子·十年生死兩茫茫》(指導(dǎo)學(xué)生完成)喜愛蘇軾的理由之三:伉儷情長 通過讀來體會(huì)蘇軾的深情(1)范讀(2)介紹創(chuàng)作背景
蘇軾十九歲娶十六歲的王弗為妻,婚后二人琴瑟相和感情甚篤。據(jù)記載,在一個(gè)正月夜里,王弗見庭前梅花盛開,月色清朗,對(duì)蘇軾說:“春月勝與秋月。秋色讓人慘凄,春月令人和悅。可召清高之人飲此花下?!睎|坡聽了高興地說:“此乃詩家語也?!蓖醺ベt淑端莊,曾對(duì)蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過多次有識(shí)
見的告誡、囑咐??梢娡醺ド?,不但是蘇軾生活上的伴侶,而且是文學(xué)上的知音,事業(yè)上的賢內(nèi)助。可惜天妒良緣,紅顏薄命,王弗二十七歲時(shí)就謝世了。這對(duì)詩人無疑是一個(gè)沉重的打擊。公元1075年,東坡來到密州(今山東諸城縣),這一年正月二十日,他夢(mèng)見愛妻王氏,便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞。此時(shí)詩人四十歲,其妻王弗去世整十年。題目上“乙卯”,指的就是這一年。
(3)自由朗讀(兩分鐘)找出自己喜歡的詞句和費(fèi)解的詞語(4)分組討論,提出問題:喜歡的詩句、費(fèi)解的詩句。(5)各小組將討論結(jié)果公布,相互交流??赡鼙惶岢龅脑娋?不思量,自難忘
“不思量”不是真的不去思量,而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦,太傷人,故而不敢思量,但結(jié)果卻是“自難忘”?!安凰剂?,自難忘”,寫生者對(duì)死者的思念?!安弧背蹩醋韵嗝?,仔細(xì)領(lǐng)會(huì),卻是詩人的更深一層的情懷。說不思量,即是思量。因?yàn)檫@種思念,不一定是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念,也是一種難以中斷的無意識(shí)的思念,所謂“此情無計(jì)可消除,所謂“才下眉頭,卻上心頭”這一敘述的跌宕,更顯出思妻之情的深沉。
塵滿面,鬢如霜
這十年,正是圍繞王安石變法,革新派與守舊派的斗爭愈演愈烈的時(shí)候。蘇軾被卷進(jìn)了這場漩渦之中,身不由己,宦海沉浮,不斷地放外任,左遷,流徙,歷盡蒼桑,備嘗艱辛,已是“塵滿面,鬢如霜”了?!盀橐料萌算俱病辈粌H是大地上的灰塵,也是歲月的風(fēng)塵、情感的風(fēng)塵,“鬢如霜”是艱難苦恨煩霜鬢,是多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)
相顧無言,惟有淚千行
夫妻相見,自有萬端感慨;萬語千言,從何說起呢?語言又是那么的笨拙和蒼白啊。還是讓他們流淚吧,就讓那又驚又喜又憂又痛的淚水痛痛快快地流淌吧。
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝
舊時(shí)之景,今日之傷,在明知不可能的夢(mèng)境中得到團(tuán)聚的滿足。夢(mèng)境之驚更反襯現(xiàn)實(shí)的無奈與凄涼。
(6)小結(jié)
“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”是銘心刻骨的至情,也是全篇的核心?!扒Ю锕聣?,無處話凄涼”,自己身陷政治波折,衰老不堪,面對(duì)妻之墳,縱有前言萬語,卻是喉嚨哽咽。此刻的蘇軾,情感深處的脆弱也通過詞風(fēng)流露出來。
(三)蘇詞特色小結(jié)
東坡先生以其充溢之天才,復(fù)益之以儒家善處窮通、道家逍遙齊物、佛家隨緣而適之學(xué),始能成就其瀟灑超曠之詞風(fēng),對(duì)世事變幻,泰然處之。近人葉嘉瑩以為「其寫兒女之情者,是用情而不欲為情所累,故當(dāng)觀其入而能出之處;其寫曠逸之懷者,則又未全然忘情于用世之念,故又當(dāng)觀其出中有入之處」,此言可謂深得蘇詞之三昧矣。
三、總結(jié)
經(jīng)過對(duì)蘇軾詞的學(xué)習(xí)我們可以明白為什么那么多人都說如果與蘇軾同時(shí)代哪怕為仆為奴也要生活在他的生活之中。作為文學(xué)家,他的光芒不讓李白杜甫;作為兄長,他與蘇轍手足情深;作為丈夫,他真心誠意的懷念著妻子。當(dāng)然,東坡的魅力遠(yuǎn)不只這些,他是忠君愛國的臣子,是勤政愛民的官員,是忠實(shí)詼諧的朋友,他是書法家是畫家是美食家是釀酒師,當(dāng)然,最重要的是他無論在天上還是人間無論處于順境還是逆境都是樂觀逍遙的神仙,人間的神仙,比神仙少了一份高不可攀,比凡人多了一份曠達(dá)超然。這也許才是蘇軾魅力的核心所在吧。
四、作業(yè)
用課件播放《念奴嬌·赤壁懷古》,學(xué)生課后寫篇賞析文字,下節(jié)課上交流。
板書
蘇軾詞 開風(fēng)氣之先
豪放風(fēng)格 婉約風(fēng)格 水調(diào)歌頭 江城子
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