初一歷史上冊(cè)教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解學(xué)習(xí)社會(huì)課的重要性；
2、了解社會(huì)課的內(nèi)容；
3、了解社會(huì)課的學(xué)習(xí)目的；
4、了解社會(huì)課的學(xué)習(xí)方法。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重要性、內(nèi)容、方法。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
中國(guó)地圖、地圖冊(cè)、投影片、地理光盤(pán)。
四、教學(xué)過(guò)程
?。ㄒ唬W(xué)習(xí)社會(huì)課的重要性
1、每個(gè)人都生活在社會(huì)里，人的一切活動(dòng)都是在社會(huì)中進(jìn)行的，一旦離開(kāi)社會(huì)，任何人將無(wú)法生存。
2、人類(lèi)社會(huì)是不斷進(jìn)步的，社會(huì)生活越來(lái)越豐富；
3、人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律的；
4、學(xué)好社會(huì)課，認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、建設(shè)家鄉(xiāng)，完成歷史責(zé)任，具有重要意義。
?。ǘ┥鐣?huì)課的內(nèi)容（人與社會(huì)的關(guān)系）
1、人類(lèi)生存的地理環(huán)境：位置、疆域、人口、民俗、氣候、資源、經(jīng)濟(jì)、文化、交往。
2、人類(lèi)社會(huì)歷史的發(fā)展；
3、當(dāng)今社會(huì)狀況：
?。?）路線、方針、政策；
?。?）當(dāng)今世界上五大問(wèn)題：
1)和平問(wèn)題；
2)人口問(wèn)題；
3)糧食問(wèn)題；
4)資源問(wèn)題；
5)環(huán)境問(wèn)題。
4．人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的.一般規(guī)律。
（三）要求：（4點(diǎn)）
1．了解周?chē)纳鐣?huì)情況，了解中國(guó)的國(guó)情，理解社會(huì)科學(xué)中的一些最基本的概念和原理，掌握參與社會(huì)生活所必須的知識(shí)。
2、提高觀察、比較、分析、綜合的能力和參與政治活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、文化活動(dòng)以及進(jìn)行社會(huì)交往的能力。
3、知道中國(guó)在歷史上曾經(jīng)是世界上最先進(jìn)的國(guó)家之一，…提高我們的民族自尊心和自信心，確立艱苦奮斗、振興中華的歷史使命感和責(zé)任感。
4、初步學(xué)會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的社會(huì)調(diào)查。
?。ㄋ模┓椒? （3點(diǎn)）
1、認(rèn)真讀書(shū)。
2、積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
3、學(xué)做社會(huì)調(diào)查。
社會(huì)課課堂規(guī)范：
1、課前準(zhǔn)備好《社會(huì)》課本、地圖冊(cè)、作業(yè)本、填圖冊(cè)與筆記本。（講述用途）
2、認(rèn)真記好筆記。
3、課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，課中測(cè)驗(yàn)。
4、作業(yè)要求，（作業(yè)本、填圖冊(cè)為必做）作業(yè)本評(píng)分每錯(cuò)一題扣除10分，最低分為20分。交作業(yè)要及時(shí)。填圖冊(cè)填圖要求。評(píng)優(yōu)、良、及格、差。
初一歷史上冊(cè)教案 篇2
（學(xué)習(xí)目標(biāo)）
1、掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的史實(shí)及三國(guó)鼎立局面的形成。
2、會(huì)講述官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。通過(guò)曹操一勝一敗原因的探究，培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力。
3、認(rèn)識(shí)曹操、諸葛亮等杰出人物對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。
（學(xué)習(xí)重點(diǎn)）
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面的形成。
（學(xué)習(xí)難點(diǎn)）
分析官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方勝敗的原因
（導(dǎo)學(xué)方法）
?、偾榫撤ǎ簞?chuàng)設(shè)歷史情境，有利于學(xué)生直接獲得感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
?、谔骄糠ǎ航Y(jié)合學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生積極探究問(wèn)題。
③其他方法：指導(dǎo)法、講解法、練習(xí)法等。
（學(xué)習(xí)方式）
學(xué)案導(dǎo)學(xué) → 自研自探 → 合作探究 → 展示提升 → 質(zhì)疑點(diǎn)撥 → 總結(jié)歸納
(設(shè)疑預(yù)習(xí)) (靜心獨(dú)學(xué)) (交流互動(dòng)) (板書(shū)、口述、或表演)(適當(dāng)點(diǎn)撥) (知識(shí)梳理)
（學(xué)法指導(dǎo)）
本課知識(shí)點(diǎn)涉及較多，可以利用要點(diǎn)提煉法，將本課內(nèi)容概括為：一種局面、兩大戰(zhàn)役、三國(guó)鼎立、四個(gè)人物、五個(gè)時(shí)間來(lái)記憶。
?、僖环N局面：三國(guó)鼎立; ②兩大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn);
③三國(guó)鼎立：三國(guó)名稱(chēng)和都城; ④四個(gè)人物：曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮;
?、菸鍌€(gè)時(shí)間：200年、20xx年、220年、221年、222年。
（學(xué)習(xí)過(guò)程）
導(dǎo)入新課
播放《三國(guó)演義》片頭，把學(xué)生帶入情境，在學(xué)生興致勃勃地觀看結(jié)束后，問(wèn)：知道我們今天將要學(xué)習(xí)哪一課嗎?那么，三國(guó)鼎立的局面是怎樣形成的呢?是哪三國(guó)?你知道嗎?三國(guó)形成的歷史與大家所熟知的哪些歷史人物有關(guān)系呢?(創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)歷史，激發(fā)興趣)
學(xué)案導(dǎo)學(xué)(我學(xué)習(xí)。我思考，我展示，我快樂(lè)!)(仿微軟雅黑字部分是學(xué)生供學(xué)生使用的學(xué)案)
要求：請(qǐng)同學(xué)們自己讀課本，完成以下探究活動(dòng)，并把重點(diǎn)內(nèi)容在課本上做好標(biāo)記，獨(dú)立完成后以小組為單位，合作學(xué)習(xí)，和你的同伴攜手解決!
初一歷史上冊(cè)教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的了解，終身學(xué)習(xí)的意愿，并自覺(jué)地對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)不斷進(jìn)行更新。
能力目標(biāo)
能夠通過(guò)了解學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本含義、對(duì)學(xué)習(xí)主體的要求，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
能夠理解終身教育的現(xiàn)實(shí)意義，養(yǎng)成積累知識(shí)、勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
知識(shí)目標(biāo)
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生知道什么是學(xué)習(xí)型社會(huì)，理解學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)人的基本要求。
通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的認(rèn)識(shí)，知道終身學(xué)習(xí)的含義。結(jié)合前一課的學(xué)習(xí)，深化對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)中學(xué)校和教育的認(rèn)識(shí)。
重點(diǎn)
對(duì)終身教育的理解是本課的重點(diǎn)
難點(diǎn)
對(duì)終身教育的理解也是本課的難點(diǎn)
教學(xué)活動(dòng)
關(guān)于對(duì)終身教育的理解
1、終身教育是人在一生各階段當(dāng)中持續(xù)不斷地接受各種類(lèi)型的教育活動(dòng)。它既是人一生所受各種教育的綜合，同時(shí)也是個(gè)人所受不同類(lèi)型教育的綜合。這里，前者是從縱向上來(lái)談的，說(shuō)明終身教育含概人的一生。
2、教育不僅在時(shí)間和空間上發(fā)生了變化，重要的是叫和學(xué)習(xí)模式也內(nèi)在地發(fā)生了改變。這從終身教育的特點(diǎn)可以看出。
3、可將終身教育的特點(diǎn)與傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比說(shuō)明。傳統(tǒng)教育僅把教育對(duì)象局限于中小學(xué)，忽視了中小學(xué)學(xué)習(xí)與幼年期學(xué)習(xí)、成年期發(fā)展的聯(lián)系;把教育等同與學(xué)校教學(xué)，沒(méi)有充分關(guān)注家庭和社會(huì)在教育過(guò)程中的重要地位以及它們之間的聯(lián)系;沒(méi)有從社會(huì)生產(chǎn)的需要和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展出發(fā)，進(jìn)行具有實(shí)質(zhì)意義的教育內(nèi)容、教育方式的革新。因此，傳統(tǒng)教育在教育目的上，強(qiáng)調(diào)掌握各個(gè)領(lǐng)域的黃鉆們知識(shí)，忽視了受教育者自身的發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的形成;在教育內(nèi)容上，集中于抽象的知識(shí)，忽略了知識(shí)與生活、與人的情感等其他因素的聯(lián)系;在教育功能上，強(qiáng)調(diào)篩選功能，忽視人的素質(zhì)的充分、全面發(fā)展;在教育方法上，注重從外部施加，忽視了對(duì)學(xué)習(xí)主題個(gè)性、獨(dú)立性的尊重和激發(fā)。終身教育則與此相反。
4、做終身教育的實(shí)踐者，這就是中社教育的內(nèi)涵。首先要做到對(duì)教育和學(xué)習(xí)活動(dòng)持積極態(tài)度，對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，并同多自己的提高對(duì)社會(huì)生活持積極態(tài)度。具體就是從自我發(fā)展、自我管理做起。要有意識(shí)的培養(yǎng)自制能力，把自己所學(xué)的知識(shí)盡可能地與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。還要養(yǎng)成用不同方式斤毫年升毫年個(gè)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)觀察、傾聽(tīng)，能表達(dá)自己的觀點(diǎn)、提出問(wèn)題和進(jìn)行思考。要能夠熱鬧市到自己所需要的教育，并對(duì)自己的學(xué)習(xí)和手到的教育進(jìn)行評(píng)價(jià)。要組到使自己置身于廣泛的學(xué)習(xí)領(lǐng)域之中，并注重方法和原則的掌握，而不是僅僅局限與某些顯證結(jié)論的學(xué)習(xí)和掌握。還要會(huì)利用不同的學(xué)習(xí)條件，作到使自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和不同的學(xué)習(xí)條件結(jié)合起來(lái)。學(xué)會(huì)積極參與各種活動(dòng)，并在活動(dòng)中更好地了解自己、認(rèn)識(shí)自己，從而不斷發(fā)展自己。
教學(xué)資源
終身教育
終身教育具有以下特點(diǎn)：①民主性。終身教育是為了一切人的教育，它一在使所有民眾都能平等地獲得受教育的機(jī)會(huì)。②形式多陽(yáng)性。生活是多樣的、豐富的，作為與此相適應(yīng)的終身教育來(lái)說(shuō)，也必須是多氧化的，是多種多樣的教育形態(tài)的總和。③連貫性。終身教育所要求的餓是各種教育的連貫性、一直性，是從整體上來(lái)看待和組織相互以來(lái)的教育過(guò)程的不同方面和不同階段的。“在任何能夠一種概念中，教育將在生活的各個(gè)方面獲得自己的地位，將貫穿于個(gè)性發(fā)展的始終;基于這樣概念，現(xiàn)在把各類(lèi)各級(jí)教育活動(dòng)中密封式的相互隔絕的學(xué)多障礙加以消除，讓位給充滿生氣的、有目的的相互交流”④自主性。終身教育尊重沒(méi)個(gè)人的個(gè)性和獨(dú)立性，重視學(xué)習(xí)者自主、自發(fā)地持續(xù)性發(fā)展，它不僅使學(xué)習(xí)內(nèi)容多氧化的范圍更加擴(kuò)大，而且教育、學(xué)習(xí)的技術(shù)、方法也進(jìn)一步擴(kuò)大化，學(xué)習(xí)者可以自主得從多種內(nèi)容和方法中進(jìn)行選擇。
潛能
一是指存在于人的身體內(nèi)部的體力和腦力的綜合，是已經(jīng)具備的能力，知識(shí)沒(méi)有通過(guò)一定的形式時(shí)微度第億外部表現(xiàn);還指這些體力和腦力的總和沒(méi)有獲得開(kāi)發(fā)的機(jī)會(huì)，尚未變成一種可以損失有效運(yùn)用的能力。
板書(shū)設(shè)計(jì)
終身學(xué)習(xí)
1.社會(huì)發(fā)展對(duì)人們提出了新的要求
2.社會(huì)發(fā)展也使人們重視生活質(zhì)量
3.國(guó)家應(yīng)建立終身教育體系
教學(xué)反思
對(duì)單純理論的教學(xué)應(yīng)該注重多和實(shí)際相聯(lián)系,我盡量這樣去做了，可是我覺(jué)得現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)面太狹窄,他們似乎對(duì)窗外的世界一無(wú)所知,讓我一腔熱情都被浪費(fèi)了。
初一歷史上冊(cè)教案 篇4
一、指導(dǎo)思想
本學(xué)期七年級(jí)歷史備課組以學(xué)校工作計(jì)劃為指導(dǎo)，以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，以主體教學(xué)研究高效課堂為中心，團(tuán)結(jié)合作，努力提高思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，互相學(xué)習(xí)，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，上好每一節(jié)課，并結(jié)合教材的特點(diǎn)，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)，在教學(xué)中，既要抓好基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，更要著重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
二、學(xué)情分析
七年級(jí)學(xué)生思維活躍，經(jīng)過(guò)上一期的學(xué)習(xí)，掌握了一定的學(xué)習(xí)歷史的技能，有一定的歷史基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)歷史事件有一定的分析能力，初步掌握了評(píng)價(jià)歷史人物的能力。但他們的偏科思想比較嚴(yán)重，對(duì)歷史科的學(xué)習(xí)不重視，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正。
三、教學(xué)進(jìn)度安排
這個(gè)學(xué)期一共20周，第十周進(jìn)行期中考試，第二十周進(jìn)行期末考試。
四、具體措施
1、端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，重視歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生把它作為個(gè)主要的知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生學(xué)歷史的方法，想方設(shè)法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)，深入淺出地授好每一課，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。
2、本備課組將按照學(xué)校要求，認(rèn)真開(kāi)展新課程的備課組活動(dòng)，每次活動(dòng)都要做到針對(duì)該章的內(nèi)容，確定重點(diǎn)、難點(diǎn)以及教法，輪流主備主講，作專(zhuān)題發(fā)言并進(jìn)行討論，以便更好地理解教材，提高教學(xué)效果。
3、備課組內(nèi)做到統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一備課的內(nèi)容、統(tǒng)一測(cè)試題目、統(tǒng)一重點(diǎn)和難點(diǎn)的處理措施。
4、在備課組內(nèi)開(kāi)展互相學(xué)習(xí)活動(dòng)，互相聽(tīng)課探索教學(xué)模式，共同提高。
五、教學(xué)設(shè)想
１、歷史教學(xué)要充分體現(xiàn)時(shí)代精神，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。對(duì)歷史作出正確的敘述和分析，做到思想性科學(xué)性的統(tǒng)一，觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。
２、繼續(xù)深入課堂教改，做好高效課堂提升的學(xué)習(xí)。在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想的教育和能力培養(yǎng)，樹(shù)立學(xué)為主體，教為主導(dǎo)，學(xué)導(dǎo)結(jié)合的教學(xué)觀，充分突出學(xué)生的主體地位。樹(shù)立全面發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展的育人觀，堅(jiān)持教書(shū)與育人統(tǒng)一，提高課堂效率重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探求新知識(shí)，提高學(xué)習(xí)素質(zhì)和學(xué)習(xí)效率，嘗試歷史活動(dòng)課的教學(xué)。
３、開(kāi)展歷史第二課堂，通過(guò)舉辦歷史講座，故事會(huì)等形式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的表達(dá)能力，分析綜合，比較、概括問(wèn)題的能力。跟蹤輔導(dǎo)，找學(xué)困生談心，了節(jié)其學(xué)習(xí)差的原因，做到因材施教，分類(lèi)指導(dǎo)，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。
初一歷史上冊(cè)教案 篇5
大統(tǒng)一的漢朝
[知識(shí)與能力]
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。
[過(guò)程與方法]
1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;
2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價(jià)值觀]
1、批判地繼承漢武帝的道德、精神;
2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。
[重點(diǎn)]漢武帝的大一統(tǒng)
[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過(guò)程]
一、西漢建立和文景之治
1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安。
2、文景之治：漢文帝、漢景帝時(shí)期，在我國(guó)封建社會(huì)歷漢朝出現(xiàn)過(guò)第一個(gè)盛世局面。
二、漢武帝的大一統(tǒng)：
1、漢武帝為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力;
2、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央;中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢(qián)，增加了國(guó)家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
3、為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的建議，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的學(xué)府。
4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。
總之，漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。
三、東漢的統(tǒng)治
1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡;
2、公元25年，劉秀(光武帝)建立東漢，都：洛陽(yáng)。經(jīng)過(guò)劉秀改革，使社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，歷把這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治稱(chēng)為光武中興。
四、材料罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
1、這一主張是誰(shuí)提出的?是什么學(xué)派的代表人?答：是董仲舒提出的，是儒家學(xué)派的代表人。
2、這一主張是什么意思?答：就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。
3、該朝代的統(tǒng)治者是誰(shuí)?接受這一主張的主要目的是什么?答：是為了鞏固中央集權(quán)。
4、實(shí)行這一方針的具體措施是什么?
答：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。
五、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃
六、課堂討論：播放多媒體資料，并展開(kāi)討論：帝、景帝、武帝-----你最佩服誰(shuí)?從其身上你得到了哪些教育或者啟示?。
七、作業(yè)
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
一、西漢建立和文景之治
1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安。
2、文景之治：我國(guó)封建社會(huì)歷漢朝出現(xiàn)過(guò)第一個(gè)盛世局面。
二、漢武帝的大一統(tǒng)：
1、加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制;
2、鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央;中央統(tǒng)鑄五銖錢(qián)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。
3、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，太學(xué)是我國(guó)古代的學(xué)府。
4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。
總之，漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。
三、東漢的統(tǒng)治
1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡;
2、公元25年，劉秀(光武帝)建立東漢，都：洛陽(yáng)。
初一歷史上冊(cè)教案 篇6
《垂直的生計(jì)》
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
1.描述世界一些地區(qū)和國(guó)家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。
2.運(yùn)用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。
2.能夠說(shuō)明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來(lái)發(fā)展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。
3、學(xué)會(huì)分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。
難點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。
四、教學(xué)方法
讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。
五、教學(xué)流程
【導(dǎo)入新課：欣賞圖片】
欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光，同時(shí)配上印第安人音樂(lè)，引起學(xué)生的興趣。
設(shè)問(wèn)：同學(xué)們，老師給大家?guī)?lái)的這些風(fēng)光圖片美不美?
學(xué)生答：美!
問(wèn)：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢!
學(xué)生答：想!
(一)尋找安第斯
1.通過(guò)幻燈片向同學(xué)們展示兩張圖片(安第斯的地理位置圖)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一說(shuō)，安第斯山脈在世界的位置、走向及地位?
2.再通過(guò)幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片，設(shè)計(jì)問(wèn)題：“走進(jìn)山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的?”
(二)探秘安第斯
1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動(dòng)示意圖】
設(shè)計(jì)問(wèn)題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢?
學(xué)生回答：低海拔處……高海拔處……
2.【幻燈片展示5。S左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】
設(shè)計(jì)問(wèn)題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因?
學(xué)生整理(教師引導(dǎo))回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低(每升高1000米，氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。
3.【教師引導(dǎo)過(guò)渡】
設(shè)問(wèn)：秘魯山區(qū)之所以能產(chǎn)生如此奇特的生產(chǎn)方式出現(xiàn)文明，是什么人最先在此創(chuàng)造出的呢?
學(xué)生回答：印第安人!
教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。
(三)走進(jìn)安第斯
1.【小組合作探究】
小組合作目標(biāo)要求
1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的?
2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何?
2.【學(xué)生成果展示】
衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細(xì)長(zhǎng)，保暖性強(qiáng)，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽(yù)。
食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的方法。
?。喝鐖D(PPT)
行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\(yùn)輸工具。
3.【展示秘魯國(guó)徽】
問(wèn)題：秘魯國(guó)徽左上角是什么動(dòng)物的圖案?它出現(xiàn)在國(guó)徽上面說(shuō)明了什么?
學(xué)生回答：駱馬。
(四)感悟安第斯
教師設(shè)計(jì)問(wèn)題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了?
學(xué)生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……
【新課小結(jié)】
【鞏固練習(xí)】(見(jiàn)《隨堂練習(xí)》)
初一歷史上冊(cè)教案 篇7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的史實(shí)及三國(guó)鼎立局面的形成。
2、會(huì)講述官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。通過(guò)曹操一勝一敗原因的探究，培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力。
3、認(rèn)識(shí)曹操、諸葛亮等杰出人物對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面的形成。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
分析官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方勝敗的原因
【導(dǎo)學(xué)方法】
①情境法：創(chuàng)設(shè)歷史情境，有利于學(xué)生直接獲得感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
②探究法：結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生積極探究問(wèn)題。
③其他方法：指導(dǎo)法、講解法、練習(xí)法等。
【學(xué)習(xí)方式】
學(xué)案導(dǎo)學(xué) → 自研自探 → 合作探究 → 展示提升 → 質(zhì)疑點(diǎn)撥 → 總結(jié)歸納
(設(shè)疑預(yù)習(xí)) (靜心獨(dú)學(xué)) (交流互動(dòng)) (板書(shū)、口述、或表演)(適當(dāng)點(diǎn)撥) (知識(shí)梳理)
【學(xué)法指導(dǎo)】
本課知識(shí)點(diǎn)涉及較多，可以利用要點(diǎn)提煉法，將本課內(nèi)容概括為：一種局面、兩大戰(zhàn)役、三國(guó)鼎立、四個(gè)人物、五個(gè)時(shí)間來(lái)記憶。
①一種局面：三國(guó)鼎立; ②兩大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn);
③三國(guó)鼎立：三國(guó)名稱(chēng)和都城; ④四個(gè)人物：曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮;
⑤五個(gè)時(shí)間：200年、208年、220年、221年、222年。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
導(dǎo)入新課
播放《三國(guó)演義》片頭，把學(xué)生帶入情境，在學(xué)生興致勃勃地觀看結(jié)束后，問(wèn)：知道我們今天將要學(xué)習(xí)哪一課嗎?那么，三國(guó)鼎立的局面是怎樣形成的呢?是哪三國(guó)?你知道嗎?三國(guó)形成的歷史與大家所熟知的哪些歷史人物有關(guān)系呢?(創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)歷史，激發(fā)興趣)
學(xué)案導(dǎo)學(xué)(我學(xué)習(xí)，我思考，我展示，我快樂(lè)!)(仿微軟雅黑字部分是學(xué)生供學(xué)生使用的學(xué)案)
要求：請(qǐng)同學(xué)們自己讀課本，完成以下探究活動(dòng)，并把重點(diǎn)內(nèi)容在課本上做好標(biāo)記，獨(dú)立完成后以小組為單位，合作學(xué)習(xí)，和你的同伴攜手解決!
初一歷史上冊(cè)教案 篇8
《科舉制的創(chuàng)立》
一.課前導(dǎo)學(xué)
(一)認(rèn)清學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)要求：
1.了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的情況;
2.分析科舉制度的影響;[]
3.認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國(guó)古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。從而認(rèn)識(shí)制度創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的組成部分。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：科舉制度的創(chuàng)立、完善、影響;
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：科舉制度的影響。
(二)課前自學(xué)
1.根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合圖片認(rèn)真閱讀課文中所有內(nèi)容，并思考目標(biāo)中的問(wèn)題;
2.獨(dú)立做好下面的基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)題，并進(jìn)一步識(shí)記、鞏固：
(1)以來(lái)，官員大多從各地高門(mén)權(quán)貴的子弟中選拔;
(2)隋文帝開(kāi)始用的方法來(lái)選拔官員;
(3)隋煬帝時(shí)正式設(shè)置，我國(guó)科舉制度正式形成。從此，門(mén)第不高的，可以憑才學(xué)作官;選拔官吏的權(quán)力，也從集中到;
(4)唐朝科舉制度逐漸完善，以、兩科最重要。
(5)唐太宗即位后，擴(kuò)充了的規(guī)模。進(jìn)士科考中第一名的，稱(chēng)為;
(6)武則天時(shí)，開(kāi)始了，并增設(shè)了;
(7)唐玄宗時(shí)，成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容，促進(jìn)了唐詩(shī)的繁榮;
(8)科舉制度在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了一千三百多年，直到才被廢止。
二.交流展示
三.小組討論
1.科舉制度是怎樣創(chuàng)立的?如何得到完善?
2.科舉制度創(chuàng)立起了什么作用?
四.達(dá)標(biāo)訓(xùn)練
(一)
1.科舉制度在朝創(chuàng)立，在朝逐漸完善，直到才被廢止;
2.在科舉制度創(chuàng)立的過(guò)程中出現(xiàn)的關(guān)鍵人物是、;
3.在科舉制度完善的過(guò)程中出現(xiàn)的關(guān)鍵人物是、、;
(二)
1、我國(guó)科舉制正式誕生于()A.唐太宗B.唐玄宗C.隋文帝D.隋煬帝
2、科舉制創(chuàng)立于()A.隋朝B.唐朝C.西漢D.魏晉
3、科舉制逐步完善于()A.隋朝B.唐朝C.明朝D.清朝
4、科舉制廢除于()A.隋朝B.唐朝C.明朝D.清朝
5、首創(chuàng)殿試、武舉的是()A.唐太宗B.武則天C.唐玄宗D.隋文帝
6、有利于唐詩(shī)繁榮的是()A.唐太宗B.武則天C.唐玄宗D.隋文帝
7、下列關(guān)于科舉制度的說(shuō)法中，不正確的是
A.唐代創(chuàng)立并完善了科舉制度B.科舉制度就是用分科考試的方法選拔人才
C.進(jìn)士科是唐代普遍推崇的科目D.科舉制度激發(fā)了讀書(shū)人的自信和熱情，推動(dòng)了唐代社會(huì)的發(fā)展
8.與科舉制有關(guān)的成語(yǔ)“衣錦還鄉(xiāng)”反映的是
A.參加科舉考試還鄉(xiāng)時(shí)可獲得一套新衣B.讀書(shū)人在科舉考試考中后地位有巨大變化
C.只有身穿錦衣才會(huì)允許參加考試D.讀書(shū)人用華麗的服飾來(lái)證明自己的身份
(三)閱讀下列材料：
“英國(guó)大百科全書(shū)中說(shuō)：我們所知道的最早的考試制度，是中國(guó)所采用的選舉制度，及其定期舉行的考試。”
請(qǐng)回答：
(1)材料中的“選舉制度”指的是什么制度?制定該制度的目的是什么?
(2)這一制度開(kāi)始于哪個(gè)朝代?誰(shuí)統(tǒng)治的時(shí)候正式誕生?
初一歷史上冊(cè)教案 篇9
一、計(jì)劃宗旨：
今學(xué)期，以學(xué)校各項(xiàng)工作計(jì)劃為指導(dǎo)，以“三自主五環(huán)高效課堂”為指針，以提高學(xué)生素質(zhì)為重點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)，重視雙基教育和能力培養(yǎng)，全面貫徹黨的教育方針。牢固樹(shù)立質(zhì)量第一的觀念，強(qiáng)化基礎(chǔ)訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，全面提高學(xué)生素質(zhì)；培養(yǎng)新世紀(jì)人才；在整體優(yōu)化的基礎(chǔ)上，突出優(yōu)生優(yōu)培；強(qiáng)化探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)的研究和多媒體教學(xué)的研究，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、教材分析
初一《中國(guó)歷史》（上）共二十二課內(nèi)容，分為四個(gè)單元，介紹了原始社會(huì)到南北朝時(shí)期發(fā)生的重大歷史事件，具體內(nèi)容如下
第一單元中華文明的起源。
第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革
第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立
第四單元政權(quán)分立與民族融合
《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)介紹了在中國(guó)古代史的大部分內(nèi)容，既有輝煌的成就，也有一定的失誤，在整個(gè)初中階段具有十分重要的地位，正確學(xué)習(xí)和全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情，顯得更為重要。
三、具體目標(biāo)
成績(jī)目標(biāo)：
提高A等率，消滅C等率。
認(rèn)知目標(biāo)：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生全面、系統(tǒng)地掌握中國(guó)歷史七年級(jí)上所講述的重要?dú)v史年代、歷史人物、歷史事件和歷史概念，把握中國(guó)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和基本線索，全面掌握所學(xué)知識(shí)。
能力達(dá)成目標(biāo)：
在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，逐步形成正確的歷史時(shí)空概念，掌握正確計(jì)算歷史年代、識(shí)別和使用歷史圖表等基本技能，形成豐富的歷史想象力和知識(shí)遷移能力，通過(guò)歸納、分析和判斷的邏輯方法，初步形成在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力，培養(yǎng)學(xué)生表述歷史問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì)客觀的評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件和歷史想象的能力。
四、保障措施：
1、學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的教育教學(xué)理論，不斷更新教育觀念。
2、加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真?zhèn)湔n，既備教材、教法，又備學(xué)生。
3、嚴(yán)格落實(shí)教學(xué)常規(guī)，精心設(shè)計(jì)教案，教案的設(shè)計(jì)力求做到符合教材需要和學(xué)生實(shí)際。上課精講多練，努力提高課堂質(zhì)量
4、借鑒和學(xué)習(xí)外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，努力提高業(yè)務(wù)水平。
5、充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，加大課堂容量，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
6、依據(jù)學(xué)生個(gè)性實(shí)施因材施教。注意對(duì)優(yōu)秀生培養(yǎng)，定準(zhǔn)目標(biāo)，定期輔導(dǎo)，對(duì)他們提出更高的要求，促使他們更好發(fā)展。同時(shí)做好績(jī)差生的轉(zhuǎn)化工作。
7、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，努力做到整體優(yōu)化。
8、落實(shí)聽(tīng)課、評(píng)課制度，按時(shí)參加聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。
初一歷史上冊(cè)教案 篇10
（學(xué)習(xí)目標(biāo)）
1、掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的史實(shí)及三國(guó)鼎立局面的形成。
2、會(huì)講述官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。通過(guò)曹操一勝一敗原因的探究，培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力。
3、認(rèn)識(shí)曹操、諸葛亮等杰出人物對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。
（學(xué)習(xí)重點(diǎn)）
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面的形成。
（學(xué)習(xí)難點(diǎn)）
分析官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方勝敗的原因
（導(dǎo)學(xué)方法）
?、偾榫撤ǎ簞?chuàng)設(shè)歷史情境，有利于學(xué)生直接獲得感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
?、谔骄糠ǎ航Y(jié)合學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生積極探究問(wèn)題。
?、燮渌椒ǎ褐笇?dǎo)法、講解法、練習(xí)法等。
（學(xué)習(xí)方式）
學(xué)案導(dǎo)學(xué) → 自研自探 → 合作探究 → 展示提升 → 質(zhì)疑點(diǎn)撥 → 總結(jié)歸納
(設(shè)疑預(yù)習(xí)) (靜心獨(dú)學(xué)) (交流互動(dòng)) (板書(shū)、口述、或表演)(適當(dāng)點(diǎn)撥) (知識(shí)梳理)
（學(xué)法指導(dǎo)）
本課知識(shí)點(diǎn)涉及較多，可以利用要點(diǎn)提煉法，將本課內(nèi)容概括為：一種局面、兩大戰(zhàn)役、三國(guó)鼎立、四個(gè)人物、五個(gè)時(shí)間來(lái)記憶。
?、僖环N局面：三國(guó)鼎立; ②兩大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn);
?、廴龂?guó)鼎立：三國(guó)名稱(chēng)和都城; ④四個(gè)人物：曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮;
?、菸鍌€(gè)時(shí)間：200年、20xx年、220年、221年、222年。
（學(xué)習(xí)過(guò)程）
導(dǎo)入新課
播放《三國(guó)演義》片頭，把學(xué)生帶入情境，在學(xué)生興致勃勃地觀看結(jié)束后，問(wèn)：知道我們今天將要學(xué)習(xí)哪一課嗎?那么，三國(guó)鼎立的局面是怎樣形成的呢?是哪三國(guó)?你知道嗎?三國(guó)形成的.歷史與大家所熟知的哪些歷史人物有關(guān)系呢?(創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)歷史，激發(fā)興趣)
學(xué)案導(dǎo)學(xué)(我學(xué)習(xí)。我思考，我展示，我快樂(lè)!)(仿微軟雅黑字部分是學(xué)生供學(xué)生使用的學(xué)案)
要求：請(qǐng)同學(xué)們自己讀課本，完成以下探究活動(dòng)，并把重點(diǎn)內(nèi)容在課本上做好標(biāo)記，獨(dú)立完成后以小組為單位，合作學(xué)習(xí)，和你的同伴攜手解決!
初一歷史上冊(cè)教案 篇11
【課程標(biāo)準(zhǔn)】：
了解西周的更替，說(shuō)出西周分封制的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】：
識(shí)記與理解：識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。
能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用，認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì)，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。
而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
備注
一、導(dǎo)入新課：大家看過(guò)電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。
注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的。用學(xué)生熟悉的內(nèi)容，引起學(xué)生的興趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待文藝作品
二、西周的建立
1、周族的發(fā)展：簡(jiǎn)要講述。
2、周滅商：抽學(xué)生來(lái)講周滅商的牧野之戰(zhàn)，并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語(yǔ)來(lái)。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?
3、西周的建立：學(xué)生一起說(shuō)西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書(shū)上的地圖說(shuō)明西周的來(lái)歷。
提高學(xué)生參與的.熱情。
讓學(xué)生通過(guò)分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀察地圖、識(shí)讀地圖
三、分封制
1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來(lái)主持：對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。
由學(xué)生來(lái)主持，熱情很高
參與積極
可能的問(wèn)題：為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國(guó)?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長(zhǎng)期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)、提高歸納概括能力
四、西周的結(jié)束
點(diǎn)出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀書(shū)上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力
五、小結(jié)全課：學(xué)生來(lái)小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。
六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)，閱讀“史海拾貝“。
布置作業(yè)：心得與疑問(wèn)。
初一歷史上冊(cè)教案 篇12
一、教學(xué)目標(biāo)：
?。ㄒ唬┲R(shí)與能力：知道鄭和下西洋、外國(guó)貢使制度、傳教士與《大清時(shí)憲歷》的基本情況，了解明清時(shí)期中國(guó)與外國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流的來(lái)往路線的大致情況。
?。ǘ┻^(guò)程與方法：結(jié)合地圖，弄清西洋的概念，完成鄭和下西洋盛況表，并與同一時(shí)期歐洲航海家的航?；顒?dòng)作一簡(jiǎn)單比較，認(rèn)識(shí)鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。
（三）情感與態(tài)度：鄭和下西洋是我國(guó)航海世上的壯舉，對(duì)促進(jìn)我國(guó)與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流起了重大作用。認(rèn)識(shí)外國(guó)貢使制度是明朝大國(guó)至上的一種反映。認(rèn)識(shí)利瑪竇等人來(lái)華的主要目的是傳教，為了便于傳教也帶來(lái)了西方的科學(xué)技術(shù)。
二、教學(xué)方法：
分組討論法、問(wèn)題探究法
三、教學(xué)
《一》、導(dǎo)入新課：
明朝早期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)力強(qiáng)盛，中外經(jīng)濟(jì)文化交流相對(duì)活躍和頻繁，其中，鄭和下西洋就是一個(gè)最好的例證，外國(guó)貢使制度也說(shuō)明了這一點(diǎn)。
《二》、鄭和下西洋：
提出問(wèn)題，學(xué)生看書(shū)，師生共同解決：
1、“西洋”指哪里？（學(xué)生看課本注釋?zhuān)┟鞒瘯r(shí)，將今南海以西的海洋及沿海各地，統(tǒng)稱(chēng)為西洋；南海東部及其附近諸島，通稱(chēng)為為東洋。
2、鄭和下西洋的條件：（學(xué)生討論，教師總結(jié)）明朝前期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)家強(qiáng)盛，我國(guó)的造船技術(shù)進(jìn)步，指南針的發(fā)明及其應(yīng)用于航海事業(yè)等，為鄭和下西洋提供了物質(zhì)技術(shù)條件。
3、鄭和下西洋的目的：為了加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系，明成祖派鄭和出使西洋。
4、誰(shuí)能介紹一下鄭和的生平？（學(xué)生概述）
5、讀《鄭和下西洋路線圖》，說(shuō)出鄭和下西洋的時(shí)間、次數(shù)、航線、規(guī)模、意義。
6、根據(jù)課文內(nèi)容和寶船模型，就鄭和下西洋的基本概況歸納制作一個(gè)表格。
7、教師提供歐洲新航路開(kāi)辟時(shí)哥倫布等遠(yuǎn)航的情況，與鄭和遠(yuǎn)航對(duì)比，然后談?wù)勛约旱母惺?/p>
附：哥倫布、達(dá)伽馬等人的遠(yuǎn)洋航行
《三》、外國(guó)貢使：
1、外國(guó)貢使制度有什么特點(diǎn)？（師生歸納）一是以外國(guó)朝貢，中國(guó)回賜的方式進(jìn)行。二是對(duì)海外諸國(guó)朝貢嚴(yán)格限制，如發(fā)放貢舶“勘合”憑證，規(guī)定朝貢期限、貢舶停港、貢貨貢員及貢使進(jìn)京的路線，手續(xù)極其煩瑣等。三是明朝回賜遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出所接受的貢物，并對(duì)貢使附載商貨的超值收購(gòu)。
2、外國(guó)貢使制度的衰落與評(píng)價(jià)：衰落原因：超值回賜與超值收購(gòu)，加重了明朝的財(cái)政負(fù)擔(dān)。明中期以后逐漸衰敗導(dǎo)致這一制度無(wú)法繼續(xù)。評(píng)價(jià)：外國(guó)貢使制度實(shí)質(zhì)是中國(guó)古代王朝大國(guó)至上觀念的切實(shí)反映。能以外國(guó)貢使制度形式進(jìn)行適當(dāng)?shù)馁Q(mào)易往來(lái)，對(duì)保持中外經(jīng)濟(jì)文化的交流和交往是有益的，本著“懷柔遠(yuǎn)人”的精神，對(duì)加強(qiáng)與外國(guó)的正常外交關(guān)系也是有益的，但知識(shí)這是建立在巨額的經(jīng)濟(jì)支出前提之下的，不僅沒(méi)有達(dá)到正常的貿(mào)易交往，而且加重了明朝的財(cái)政負(fù)擔(dān)。
《四》、傳教士與《大清時(shí)憲歷》：
1、傳教士來(lái)華的目的：傳教士是跟隨殖民者之后來(lái)到中國(guó)的，對(duì)他們的活動(dòng)要具體分析。他們?yōu)榱嗽谥袊?guó)傳教，采用了一系列有效的方式，同時(shí)傳入西方科學(xué)知識(shí)，其中，利瑪竇是典型的代表。（結(jié)合小字介紹利瑪竇）
2、指導(dǎo)學(xué)生明確制定《大清時(shí)憲歷》的相關(guān)情況：以明末徐光啟主持修訂的新歷法為基礎(chǔ)；這部歷法的制定者是傳教士湯若望等人；康熙帝予以承認(rèn)和頒布。
3、學(xué)生看課本小字關(guān)于康熙的介紹，思考課本91頁(yè)課外學(xué)史。
四、作業(yè)
1、畫(huà)出鄭和下西洋盛況表，說(shuō)說(shuō)那些因素使我國(guó)的航海事業(yè)由輝煌逐漸走向衰落？
2、假如你是明朝統(tǒng)治者，對(duì)外國(guó)貢使你會(huì)采取那些措施？
3、西方傳教士為什么來(lái)華？帶來(lái)了那些影響？
五、課堂小結(jié)：
本課通過(guò)鄭和下西洋、外國(guó)貢使、外國(guó)傳教士與《大清時(shí)憲歷》的內(nèi)容，反映了明朝和清朝初期的中外經(jīng)濟(jì)文化交流由興盛到衰弱的過(guò)程。明代初期及明末清初，中外經(jīng)濟(jì)文化交流尚能進(jìn)行，其中，鄭和下西洋可以說(shuō)是中國(guó)與外部世界交流的一個(gè)高潮。而明清時(shí)期的對(duì)外關(guān)系，總體上是封閉的，我們稱(chēng)之為閉關(guān)鎖國(guó)。這就是下節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
中外經(jīng)濟(jì)文化交流
一、鄭和下西洋（出）
二、外國(guó)貢使（進(jìn)）
三、外國(guó)傳教士（進(jìn)）
初一歷史上冊(cè)教案 篇13
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
1.描述世界一些地區(qū)和國(guó)家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。
2.運(yùn)用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。
2.能夠說(shuō)明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來(lái)發(fā)展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。
3、學(xué)會(huì)分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。
難點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。
四、教學(xué)方法
讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。
五、教學(xué)流程
【導(dǎo)入新課：欣賞圖片】
欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光，同時(shí)配上印第安人音樂(lè)，引起學(xué)生的興趣。
設(shè)問(wèn)：同學(xué)們，老師給大家?guī)?lái)的這些風(fēng)光圖片美不美？
學(xué)生答：美！
問(wèn)：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢！
學(xué)生答：想！
(一)尋找安第斯
1.通過(guò)幻燈片向同學(xué)們展示兩張圖片(安第斯的地理位置圖)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)一說(shuō)，安第斯山脈在世界的位置、走向及地位？
2.再通過(guò)幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片，設(shè)計(jì)問(wèn)題：“走進(jìn)山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的？”
(二)探秘安第斯
1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動(dòng)示意圖】
設(shè)計(jì)問(wèn)題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢？
學(xué)生回答：低海拔處……高海拔處……
2.【幻燈片展示5。S左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】
設(shè)計(jì)問(wèn)題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因？
學(xué)生整理(教師引導(dǎo))回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低(每升高1000米，氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。
3.【教師引導(dǎo)過(guò)渡】
設(shè)問(wèn)：秘魯山區(qū)之所以能產(chǎn)生如此奇特的生產(chǎn)方式出現(xiàn)文明，是什么人最先在此創(chuàng)造出的呢？
學(xué)生回答：印第安人！
教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。
(三)走進(jìn)安第斯
1.【小組合作探究】
小組合作目標(biāo)要求
1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的？
2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何？
2.【學(xué)生成果展示】
衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細(xì)長(zhǎng)，保暖性強(qiáng)，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽(yù)。
食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的方法。
住：如圖(PPT)
行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\(yùn)輸工具。
3.【展示秘魯國(guó)徽】
問(wèn)題：秘魯國(guó)徽左上角是什么動(dòng)物的圖案？它出現(xiàn)在國(guó)徽上面說(shuō)明了什么？
學(xué)生回答：駱馬。
(四)感悟安第斯
教師設(shè)計(jì)問(wèn)題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了？
學(xué)生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……
初一歷史上冊(cè)教案 篇14
原始農(nóng)耕生活
一、課程目標(biāo)
（一）內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
（二）教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區(qū)、自然條件、主要種植物和飼養(yǎng)物、生產(chǎn)工具、房屋特點(diǎn)、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產(chǎn)生活情況。通過(guò)實(shí)物圖片或考古紀(jì)錄片，讓學(xué)生觀察、復(fù)述原始農(nóng)耕文化產(chǎn)生、發(fā)展的概況。
2、過(guò)程方法與能力
通過(guò)對(duì)河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產(chǎn)生活方面的比較，概括出中國(guó)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的基本特征，初步認(rèn)識(shí)人類(lèi)進(jìn)步的規(guī)律，初步培養(yǎng)比較、分析、歸納和概括問(wèn)題的方法與能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)了解祖國(guó)境內(nèi)河姆渡、半坡居民為代表的原始人類(lèi)所取得的成就，感受我們先民的生存智慧和為人類(lèi)文明作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感。
人類(lèi)由采集到農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)變過(guò)程和河姆渡、半坡居民生活的狀況，說(shuō)明人類(lèi)的每一次進(jìn)步，都是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史探索和艱苦的勞動(dòng)實(shí)踐取得的。通過(guò)學(xué)習(xí)感受勞動(dòng)和創(chuàng)造的艱辛與價(jià)值，培養(yǎng)百折不撓的奮進(jìn)精神與艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。
二、教學(xué)要點(diǎn)
重點(diǎn)：本課的。教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡居民的生產(chǎn)與生活狀況所反映出的原始農(nóng)耕生活的狀況。這是屬于知道和了解層次的知識(shí)。
難點(diǎn)：本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)原始農(nóng)耕文化的特征的概括。這是屬于較高層次的能力要求。
教學(xué)過(guò)程：
課前導(dǎo)入：我們已經(jīng)學(xué)過(guò)中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)，知道了目前所知中國(guó)最早的遠(yuǎn)古人類(lèi)（稍稍停頓，讓學(xué)生來(lái)回答。）――元謀人，他們生活的年代距今――170萬(wàn)年。遺留人類(lèi)化石殘骸最多的――北京人，北京人的食物的主要來(lái)源――采集和狩獵，他們使用的石器――舊石器，打制石器，他們已經(jīng)會(huì)用――火。
講授新課：
在距今約八千年前后至約四五千年前，中華文明又進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代：農(nóng)耕時(shí)代，為了大家學(xué)習(xí)這一時(shí)代的歷史，教材精心挑選了兩個(gè)文化遺址：西安半坡原始聚落遺址、浙江余姚河姆渡遺址。他們分別代表中國(guó)的北方（黃河中下游地區(qū)）和南方（長(zhǎng)江流域）。請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)翻到第8頁(yè)看圖“我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)期的文化遺址分布圖”，在圖中找到這兩個(gè)文化遺址。
這兩個(gè)遺址展現(xiàn)了南北不同的原始農(nóng)耕風(fēng)貌，接下來(lái)我們?cè)偻ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)比較來(lái)認(rèn)識(shí)兩個(gè)時(shí)期在距今年代、生活地區(qū)、原始農(nóng)耕工具、原始家畜飼養(yǎng)業(yè)、原始手工業(yè)等方面的不同。
我國(guó)的北方和南方氣候差異很大，這種氣候的差異對(duì)原始人類(lèi)的影響很大。由于人們的生產(chǎn)力水平很低，科學(xué)技術(shù)有限，人們征服、改造自然的能力也有限。我國(guó)是世界上最早種植粟和水稻的國(guó)家之一，粟和水稻分別在北方和南方的種植，一方面說(shuō)明人們對(duì)自然的依賴(lài)。一方面也說(shuō)明無(wú)論是在北方、還是在南方，我們的祖先們都創(chuàng)造了燦爛的原始農(nóng)耕文化。
小結(jié)：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大概了解了我國(guó)原始農(nóng)耕生活的兩個(gè)代表河姆渡居民和半坡居民的原始農(nóng)耕生活特征，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)從河姆渡居民和半坡居民的農(nóng)耕生活中，你看到了什么？我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出來(lái)的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)。
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