下面是范文網(wǎng)小編整理的《懷疑與學(xué)問(wèn)》教案3篇 懷疑與學(xué)問(wèn)教案設(shè)計(jì)，以供借鑒。

《懷疑與學(xué)問(wèn)》教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.認(rèn)識(shí)“懷疑”對(duì)做學(xué)問(wèn)的重要意義。

　　2.學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的結(jié)構(gòu)。

　　3.學(xué)習(xí)本文通過(guò)事例和講道理論證論點(diǎn)的方法。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1.重點(diǎn)：

　?。?）學(xué)習(xí)本文中心論點(diǎn)的提出。

　?。?）學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的結(jié)構(gòu)。

　　2.難點(diǎn)：學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證的方法。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.查工具書，解釋下列詞語(yǔ)。

　　虛妄：沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的。

　　墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨子善于守城，后來(lái)就用“墨守成規(guī)”表示因循守

　　舊，不肯改進(jìn)。

　　不攻自破：不用攻擊，它自己就破滅。形容論點(diǎn)站不住腳，經(jīng)不起反駁或攻擊。

　　辨?zhèn)稳ネ罕鎰e虛假的并除去不合實(shí)際的。

　　停滯：指因?yàn)槭艿阶璧K，不能順利地運(yùn)動(dòng)或發(fā)展。

　　2.閱讀課文，思考預(yù)習(xí)提示中的問(wèn)題，試編寫閱讀提綱。

　　二、導(dǎo)入

　　1.作者簡(jiǎn)介。

　　顧頡剛（1893～1980），歷史學(xué)家，江蘇蘇州人。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。長(zhǎng)期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中，善于懷疑與辨?zhèn)?，有不少?chuàng)見(jiàn)。編有《古史辨》、著有《漢代學(xué)術(shù)史略》、《史林榮識(shí)初編》等。

　　2.導(dǎo)語(yǔ)。

　　一切有成就者，都是腦子里裝滿了問(wèn)號(hào)的人。古人云：“學(xué)貴有疑”、“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。顧頜剛從小就敢于提出疑問(wèn)，進(jìn)行考。有一次，他看見(jiàn)一個(gè)飯碗，上面畫著許多小孩，有的放紙鳶，有的舞燈，有的點(diǎn)爆竹，題為《百子圖》。他知道文王有100個(gè)兒子，以為這一幅圖畫的是文王的家庭，就想考證一下文王的兒子。他從常見(jiàn)的書中只得到武王、周公等幾個(gè)人。他很奇怪，為什么這樣一個(gè)名人兒子竟如此難考證。后來(lái)才知道文王百子說(shuō)是從《詩(shī)經(jīng)》中來(lái)，只是一種諛頌之詞，并非實(shí)事。這就是做學(xué)問(wèn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中有心存疑問(wèn)，勇于提，不恥下問(wèn)，隨時(shí)反問(wèn)，善于提問(wèn)，只是這樣才能提高自己的學(xué)識(shí)水平。這篇課文議論怎樣做學(xué)問(wèn)，闡明了懷疑和學(xué)問(wèn)之間的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文對(duì)我們今后怎樣做學(xué)問(wèn)，一定會(huì)有很大的啟發(fā)。

　　三、正課

　　1.默讀課文，找出本文的中心論點(diǎn)和兩個(gè)分論點(diǎn)。

　　討論并歸納：

　　（1）中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神。

　　（2）分論點(diǎn)：

　?、賾岩墒菑南麡O方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。

　?、趹岩墒菑姆e極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。

　　2.試找出本文的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

　　討論并歸納：

　?。?）事實(shí)論據(jù)：

　?、倨┤缭趪?guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息。

　?、诼?tīng)說(shuō)古代有三皇、五帝

　?、勐?tīng)說(shuō)“腐草為螢”

　　④戴震善問(wèn)的例子

　?。?）道理論據(jù)：

　?、佟皩W(xué)者先要會(huì)疑”?！填U

　　②“在可疑而不疑者，不曾學(xué);學(xué)則須疑?！薄獜堓d

　　③“盡信書不如無(wú)書”——孟子

　　3.請(qǐng)編寫本文的閱讀提綱。

　　討論并歸納：

　　四、小結(jié)

　　本文圍繞著中心論點(diǎn)，分設(shè)了兩個(gè)分論點(diǎn)，分層次地進(jìn)行論述，條理清楚，中心明確。文章運(yùn)用許多事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，有力地證明了中心論點(diǎn)。

　　五、作業(yè)

　　1.完成課后練習(xí)一、二題。

　　2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　?。ㄒ唬┙o下列加點(diǎn)字注音。

　　1.虛妄（）2.步驟（）

　　3.懶惰（）4.啟迪（）

　　5.停滯（）6.塾師（）

　　7.程頤（）8.顧頜剛（）

　　（二）把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代文。

　　1.學(xué)者先要會(huì)疑。

　　2.在可疑而不疑者，不曾學(xué);學(xué)則須疑。

　　3.盡信書不如無(wú)書。

　　第二課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　再讀課文，思考文章是如何論證中心論點(diǎn)的。

　　二、導(dǎo)入

　　上節(jié)課，我們理解了文章的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)，找出了文章的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。這節(jié)課我們?cè)龠M(jìn)一步研究文章如何運(yùn)用事實(shí)和道理論證中心論點(diǎn)的。

　　三、正課

　　1.提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是怎么提出來(lái)的?

　　討論并歸納：本文的中心論點(diǎn)是借用古代學(xué)者程頤和張載的名言提出來(lái)的。這種寫法，既開(kāi)門見(jiàn)山提出了論點(diǎn)，同時(shí)名言本身也是證明中心論點(diǎn)的有力論據(jù)，增強(qiáng)了論點(diǎn)的說(shuō)服力。

　　2.提問(wèn)：本文的兩個(gè)分論點(diǎn)是怎樣找出來(lái)的?

　　討論并歸納：第6段開(kāi)頭一句是承上啟下的總結(jié)句，也是兩個(gè)分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)從“消極”和“積極”兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。

　　3.提問(wèn)：第3段舉國(guó)難危急的時(shí)候有許多口頭的消息的例子證明了什么?

　　討論并歸納：證明了別人的傳說(shuō)，不一定可靠。引出“我們對(duì)于傳說(shuō)的話，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”的道理。

　　4.提問(wèn)：什么是懷疑的精神?

　　討論并歸納：這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神。

　　5提問(wèn)：第4段舉“三皇五帝”、“腐草為螢”兩則事例證明了什么?討論并歸納：這兩則事例告訴我們?cè)鯓右詰岩傻木褡鰧W(xué)問(wèn)。

　　6.提問(wèn)：我們不論對(duì)于哪一本書，哪一學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)，都要有什么樣的態(tài)度呢?

　　討論并歸納：都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別最非。

　　7.提問(wèn)：“懷疑”“思索”“辨別”這三步驟能否前后對(duì)換?為什么?

　　討論并歸納：不能。因?yàn)檫@三個(gè)步驟是按人們認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，先對(duì)事物產(chǎn)生懷疑，再進(jìn)一步思索疑點(diǎn)，辨明正確與錯(cuò)誤。前后）順序不能對(duì)換。

　　8.提問(wèn)：第6段的層次應(yīng)如何劃分?

　　討論并歸納：應(yīng)分五層。

　　第一層（①句）：承上啟下，總結(jié)上文，提出本段論點(diǎn)。

　　第二層（②③④⑤句）：從道理上論證第①句的論點(diǎn)。其中②③句是從反面論證，④⑤句從正面論證，通過(guò)正反對(duì)比論證懷疑精神對(duì)治學(xué)的重要性。

　　第三層（578句）：用戴震治學(xué)善問(wèn)的例子論證第①句的`論點(diǎn)。其中第6段提出本段中的一個(gè)小論點(diǎn)：“許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的”，第78句用戴震治學(xué)善問(wèn)的事例來(lái)證明第6句，從而也證明了第①句的論點(diǎn)。

　　第四層（910句）：正面論述了一切學(xué)問(wèn)家以懷疑精神做學(xué)問(wèn)，會(huì)對(duì)文化建設(shè)起巨大作用。

　　第五層（11句）：反面補(bǔ)述墨守前人舊說(shuō)的惡果。第四、五層從正反兩個(gè)方面講道理，論述第①句的論點(diǎn)。

　　9.提問(wèn)：課后練習(xí)三。

　　10.提問(wèn)：課后練習(xí)四。

　　討論并歸納：

　?。╨）第2段，第4段是先講道理，再舉事例。第1段、第3段、第5段以道理論證為主。第直段引用朱喜、陳獻(xiàn)章的話、第2段引用孟子的話、第4段引用李四光的話作為講道理的依據(jù)。

　?。?）相同之處在于都以名人名言作為道理論據(jù)論證中心論點(diǎn)。不同之處課文的中心論點(diǎn)是借用古代學(xué)者程頤和張載的名言提出的;短文則先開(kāi)門見(jiàn)山提出明確的中心思想，然后再引用名人名言進(jìn)行論證。

　?。?）本文第3段和第5段的論述，是課文所沒(méi)有的，我認(rèn)為這些論述是很有道理的。第3段“疑能增進(jìn)興趣”帶著疑問(wèn)去讀書，其味無(wú)窮。第5段提出不僅要敢疑還要善疑。

　?。?）標(biāo)題《讀書貴有疑》《談“疑”》等。

　　四、小結(jié)

　　本文中心論點(diǎn)鮮明突出，論證層層深入，精辟充分。用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn)，事理分析得透徹周密。文章引用名人名言、舉事例進(jìn)行論證，使文章有理有據(jù)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

　　五、作業(yè)

　　1.完成課后練習(xí)三、四題。

　　2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

《懷疑與學(xué)問(wèn)》教案2

　　一、清理梳理文章內(nèi)容。

　　1、 本文論點(diǎn)？學(xué)則須疑

　　2、為什么說(shuō)學(xué)則須疑？“懷疑不僅是……也是……基本條件”

　　3、為什么說(shuō)懷疑是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E？

　　傳說(shuō)必須懷疑甄別真?zhèn)危ㄅe例論證）

　　虛妄學(xué)說(shuō)一追問(wèn)就不攻自破。（舉例論證）

　　學(xué)問(wèn)都要經(jīng)過(guò)懷疑才是自己的（道理論證）

　　盡信書不如無(wú)書（道理論證）

　　4、為什么說(shuō)懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件？

　　只有常常懷疑、解答學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)（道理論證）

　　許多大學(xué)問(wèn)家大哲學(xué)家都是從懷疑中來(lái)鍛煉出來(lái)（舉例論證）

　　新發(fā)明、新理論、新作風(fēng)都從懷疑中產(chǎn)生（道理論證）

　?。ń毯螅阂獙?duì)文章進(jìn)行解剖之前都應(yīng)該進(jìn)行這種內(nèi)容梳理，這樣后面的教學(xué)才有根基。

　　學(xué)生按上述要求梳理內(nèi)容會(huì)感到很困難，老師要耐心的引導(dǎo)，要求學(xué)生反復(fù)閱讀相關(guān)文字以解決這個(gè)困難。）

　　二、鞏固文體常識(shí)（培養(yǎng)學(xué)生文體意識(shí)）

　　論題：懷疑與學(xué)問(wèn)

　　論點(diǎn)：學(xué)則須疑

　　論據(jù)：事實(shí)論據(jù)，如：戴震質(zhì)疑《大學(xué)章句》從人、事、理、言、物幾個(gè)方面概括

　　道理論據(jù)，如：“盡信書不如無(wú)書”

　　論證：舉例論證：我們聽(tīng)說(shuō)三皇五帝、腐草為螢就應(yīng)該質(zhì)疑

　　道理論證：邏輯推理：因?yàn)椤斑@種證據(jù)有時(shí)候不能親自看到，便只能靠別人的傳說(shuō)了。”所以“應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”

　　三、掌握文章結(jié)構(gòu)（為學(xué)生樹立一個(gè)議論文樣板，為仿寫作準(zhǔn)備）

　　分論點(diǎn)1：

　　觀點(diǎn)1、傳說(shuō)必須懷疑甄別真?zhèn)危ㄅe例論證）

　　觀點(diǎn)2、虛妄學(xué)說(shuō)一追問(wèn)就不攻自破（舉例論證）

　　論點(diǎn)：

　　觀點(diǎn)3、學(xué)問(wèn)都要經(jīng)過(guò)懷疑才是自己的（道理論證）

　　觀點(diǎn)4、盡信書不如無(wú)書（道理論證）

　　分論點(diǎn)2：

　　觀點(diǎn)1、只有常常懷疑、解答學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)（道理論證）

　　觀點(diǎn)2、許多大學(xué)問(wèn)家大哲學(xué)家都是從懷疑中來(lái)鍛煉出來(lái)（舉例論證）

　　觀點(diǎn)3、新發(fā)明、新理論、新作風(fēng)都從懷疑中產(chǎn)生（道理論證）

　　四、總結(jié)本文優(yōu)缺點(diǎn)（為使學(xué)生能夠結(jié)合《少年中國(guó)說(shuō)》和本文的`優(yōu)點(diǎn)來(lái)寫出優(yōu)秀的議論文）

　　優(yōu)點(diǎn)：結(jié)構(gòu)清晰、文體特征鮮明。

　　缺點(diǎn)：語(yǔ)言不夠形象生動(dòng)。解決辦法：添加比喻論證（例如：為了說(shuō)證明應(yīng)試教育的摧殘講小壁虎掉到鱷魚池的笑話）情感不充沛。解決辦法：學(xué)習(xí)《少年中國(guó)說(shuō)》的語(yǔ)言方式：語(yǔ)言規(guī)整，多用修辭，以情動(dòng)人。

　　五、仿寫（實(shí)踐中化知識(shí)為能力）

　　參考題目：

　　《女孩也是太陽(yáng)》

　　《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》

　　《天行健，君子以自強(qiáng)不息》

　　或自擬題。

　　要求：

　　1、結(jié)構(gòu)本文，有鮮明的文體特點(diǎn)

　　2、生動(dòng)的形象、充沛的感情

《懷疑與學(xué)問(wèn)》教案3

　　【知識(shí)與技能】

　　1．學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的方法。

　　2．學(xué)習(xí)本文通過(guò)事例、道理和對(duì)比論證的方法進(jìn)行論述；學(xué)習(xí)這些論證方法在論述中的作用。

　　3．學(xué)習(xí)本文明白樸實(shí)、簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確、通達(dá)流暢、長(zhǎng)短相宜的語(yǔ)言。

　　【過(guò)程與方法】

　　1．通過(guò)學(xué)生自主閱讀，提取信息，鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。

　　2．自主學(xué)習(xí)和小組合作相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中掌握方法。

　　【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】

　　1．認(rèn)識(shí)“懷疑”“思索”對(duì)做學(xué)問(wèn)的重要意義，從而培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。

　　2．認(rèn)識(shí)懷疑和創(chuàng)造之間的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1．學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，設(shè)立分論點(diǎn)分層次論述的結(jié)構(gòu)。

　　2．學(xué)習(xí)本文的論證方法及作用。

　　3．品味論證語(yǔ)言的特點(diǎn)，結(jié)合生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐明白懷疑和創(chuàng)造之間的關(guān)系。

　　第1課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入

　　伽利略對(duì)亞里士多德的觀點(diǎn)產(chǎn)生了懷疑，因而得出了自由落體定律；瓦特因?yàn)橛小八_(kāi)了，壺蓋為什么會(huì)跳起來(lái)”的疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了蒸汽的力量；哥白尼對(duì)前人的成果不盲從，因而提出了地動(dòng)學(xué)說(shuō)；牛頓因?yàn)橛小疤O果為什么會(huì)落地”的疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力……這些創(chuàng)造都是從懷疑中來(lái)，那么懷疑和學(xué)問(wèn)有什么關(guān)系呢？讓我們來(lái)學(xué)習(xí)顧頡剛先生的《懷疑與學(xué)問(wèn)》。

　　二、資料助讀

　　顧頡剛(1893～1980)，江蘇省吳縣人，歷史學(xué)家，長(zhǎng)期從事教育工作和歷史研究。他在研究工作中，善于懷疑和辨?zhèn)危胁簧賱?chuàng)見(jiàn)。編有《古史辨》，著有《漢代學(xué)術(shù)史略》《史林雜識(shí)初編》等。

　　三、朗讀課文，積累詞語(yǔ)

　　1.學(xué)生自讀課文。

　　2.師生共同正音。

　　頡(jié)虛妄(wàng)停滯(zhì)大儒(rú)塾師(shú)

　　3．學(xué)生積累詞語(yǔ)。

　　虛妄：沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的。

　　墨守：舊中國(guó)時(shí)代的墨子善于守城。表示因循守舊，不肯改進(jìn)。

　　不攻自破：不用攻擊，自己就潰敗了。多形容觀點(diǎn)、情節(jié)等站不住腳，經(jīng)不起反駁或責(zé)問(wèn)。

　　停滯：因受阻礙不能順利地運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。

　　辨?zhèn)稳ネ罕鎰e虛偽的，清除去掉不合理的。

　　四、引讀課文，整體感知

　　學(xué)生再讀課文，思考問(wèn)題，然后回答交流。

　　1．文章的中心論點(diǎn)是什么？中心論點(diǎn)是如何提出來(lái)的？

　　明確：中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神。(名言“學(xué)者先要會(huì)疑”或“學(xué)則須疑”也可。)本文的中心論點(diǎn)是引用古代名言，開(kāi)門見(jiàn)山地提出來(lái)的。

　　2．本文由兩部分構(gòu)成，它們是通過(guò)哪一句話聯(lián)系在一起的？二者之間的關(guān)系如何？在文中有什么作用？

　　明確：第六段首句“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”。二者之間是層層深入的遞進(jìn)關(guān)系。此句在文章中起承上啟下的作用，它使全文結(jié)構(gòu)自然分為兩大部分，前一個(gè)分句是第一部分的分論點(diǎn)，后一個(gè)分句是第二部分的分論點(diǎn)。

　　3．什么是懷疑精神？它對(duì)做學(xué)問(wèn)有什么作用？

　　明確：事前經(jīng)過(guò)一番思考，不隨便輕信的態(tài)度就是懷疑精神。它是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。

　　五、合作探究

　　學(xué)生快速瀏覽文章，回答問(wèn)題，小組內(nèi)交流統(tǒng)一答案然后班級(jí)交流。

　　作者為了闡明自己的觀點(diǎn)引用了哪些名言？又列舉了哪些具體事例？它們分別屬于什么論據(jù)？

　　討論并歸納：

　　明確：

　　(1)道理論據(jù)：

　　a.“學(xué)者先要會(huì)疑”。(程頤)

　　b．“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！?張載)c.“盡信書則不如無(wú)書?！?孟子)

　　d.“我懷疑，所以我存在。”(笛卡兒)

　　(2)事實(shí)論據(jù)：

　　a.譬如在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息……

　　b.聽(tīng)說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝……c.聽(tīng)說(shuō)“腐草為螢”……(b、c兩個(gè)例子論證“懷疑精神是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”)d.戴震善問(wèn)的例子。(論證“許多大學(xué)問(wèn)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的”)

　　六、課堂小結(jié)

　　本文論述了學(xué)者先要會(huì)疑，學(xué)則須疑的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。本文圍繞著中心論點(diǎn)，分設(shè)了兩個(gè)分論點(diǎn)，分層次進(jìn)行論述，條理清楚，中心明確。這種論證結(jié)構(gòu)和方法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)。

　　第2課時(shí)

　　一、#教案# 導(dǎo)語(yǔ)

　　上節(jié)課我們分析了文章的論點(diǎn)、論據(jù)和文章結(jié)構(gòu)，這節(jié)課我們來(lái)探討一下文章的論證方法和語(yǔ)言特色。

　　二、合作探究

　　學(xué)生細(xì)讀課文后思考，然后交流回答。

　　1．第一、二段引用學(xué)者的名言以提出論點(diǎn)，這種寫法有什么好處？

　　明確：既提出了中心論點(diǎn)，又將它作為道理論據(jù)，有力地證明了論點(diǎn)。

　　2．舉例論證，是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)；道理論證，是用人們公認(rèn)的定理公式以及古今中外名人的名言警句等來(lái)證明論點(diǎn)。試舉出課文中所用的舉例論證、道理論證的例子。

　　(學(xué)生分組討論五分鐘)師生交流：

　　(1)課文中所用的舉例論證：

　　第4自然段為了論證對(duì)于傳說(shuō)必須有懷疑精神這個(gè)分論點(diǎn)，列舉了古代“三皇、五帝”和“腐草為螢”的`例子并連續(xù)多次追問(wèn)清楚地告訴人們做學(xué)問(wèn)時(shí)懷疑的必要性以及怎樣以懷疑精神做學(xué)問(wèn)。第6自然段為了論證懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件這個(gè)分論點(diǎn)，舉了清代大學(xué)問(wèn)家戴震幼年讀書善疑多問(wèn)的事例做論據(jù)，也很有說(shuō)服力。

　　(2)課文中所用的道理論證：

　　開(kāi)頭引用程頤和張載這兩位古代大學(xué)問(wèn)家的經(jīng)驗(yàn)之談作為論點(diǎn)，也起到了論據(jù)的作用，很有說(shuō)服力。第5自然段用關(guān)于“懷疑”“思索”“辨別”的闡述和引用孟子的名言論證了“我們不論對(duì)于哪一本書，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑”。第6自然段的說(shuō)理是：“對(duì)于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)?！闭撟C了“懷疑……是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”。

　　3．教師設(shè)疑：第三段第三句“譬如在國(guó)難危急的時(shí)候……”，是舉例論證還是比喻論證？

　　(相機(jī)提出舉例論證和比喻論證的概念，有利于學(xué)生多了解一些論證方法。)

　　明確：這句是比喻論證，設(shè)喻以說(shuō)明“事實(shí)和證據(jù)”的兩種“來(lái)源”，不是舉例論證。如果舉例論證，那就要舉出做學(xué)問(wèn)的實(shí)例，“譬如”后面所言，并非做學(xué)問(wèn)的實(shí)例。

　　4．本文多次運(yùn)用對(duì)比論證，一共有幾處？

　　明確：(1)第4段“我們信它，因?yàn)樗恰徊恍潘驗(yàn)樗恰?，從正反兩方面說(shuō)理，闡明“我們對(duì)于傳說(shuō)的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”之因。

　　(2)第5段“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過(guò)‘懷疑’‘思索’‘辨別’三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從，便是迷信”，通過(guò)正反兩方面的結(jié)果，闡明“我們對(duì)于不論哪一本書，哪一種學(xué)問(wèn)，都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑”的重要性。

　　(3)第6段“對(duì)于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)”，先從反面說(shuō)理，后從正面說(shuō)理，闡明為什么“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”。

　　(4)第6段“古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣(指“對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō)，常常修正書中的學(xué)說(shuō)”)起來(lái)的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了”，先從正面概述事實(shí)，后據(jù)此事實(shí)從反面作一推理，闡明“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”。

　　三、研讀賞析

　　再讀課文，品味語(yǔ)言。

　　教師指出本文作為議論文，語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練。請(qǐng)同學(xué)們畫出相應(yīng)的語(yǔ)句，朗讀體會(huì)。

　　全班交流。

　　明確：本文的語(yǔ)言明白樸實(shí)，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，通達(dá)流暢，長(zhǎng)短相宜。如：“我們信它，因?yàn)樗恰徊恍潘驗(yàn)樗恰！边@短短兩句，幾個(gè)字，把對(duì)傳說(shuō)“信”與“不信”，“不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信”的理由說(shuō)得清清楚楚，明明白白，其理服人，無(wú)可置疑。

　　四、拓展遷移

　　以“我嘗到了懷疑的甜頭”為題，向同學(xué)說(shuō)兩三分鐘話。

　　要求所舉例子能說(shuō)明觀點(diǎn)。

　　明確：本題旨在引導(dǎo)學(xué)生就實(shí)際生活進(jìn)行思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)及運(yùn)用舉例論證的方法和口頭論述觀點(diǎn)的能力。多鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)事物提出獨(dú)特的見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一事物從不同的角度予以分析評(píng)論，課上學(xué)生演講，讓他們有了更多進(jìn)行邏輯思維的機(jī)會(huì)，這樣，學(xué)生的認(rèn)識(shí)與思維水平能得到充實(shí)和提高。

　　五、課堂小結(jié)

　　本文論述了學(xué)者先要會(huì)疑，學(xué)則須疑的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過(guò)程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。作者關(guān)于懷疑與學(xué)問(wèn)之間關(guān)系的論述對(duì)今天的治學(xué)者或讀者都是富有教益的。

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