下面是范文網(wǎng)小編收集的《勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)》集體備課教案3篇，歡迎參閱。
《勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)》集體備課教案1
下面我就高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)第四課第二節(jié)中的第一框題《勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)》進(jìn)行說(shuō)課，分別從教材、教法、學(xué)法以及教學(xué)程序四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
1、教材在本課中所處的位置及教學(xué)目標(biāo)
《勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)》編在第四課第二節(jié)《勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)》中的第一框題，居單元節(jié)之首，又充分說(shuō)明了我國(guó)三大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)勞動(dòng)者，體現(xiàn)了勞動(dòng)者主人翁地位，這一課主要是加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育，因此，本課是我們實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的重要內(nèi)容之一。
本課主要教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生懂得自己是未來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中各行各業(yè)的勞動(dòng)者，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必須具備良好的道德修養(yǎng)，不論將來(lái)從事什么職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)道德。懂得作為社會(huì)主義制度下的公民，應(yīng)自覺(jué)依照職業(yè)道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己在經(jīng)濟(jì)生活中的行為。
2、教材的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立
根據(jù)教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生"運(yùn)用所學(xué)基本原理綜合分析問(wèn)題的能力"、"全面分析問(wèn)題的能力"，結(jié)合本單元節(jié)教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
知識(shí)方面：了解勞動(dòng)者依法享有的主要權(quán)利和義務(wù)，理解勞動(dòng)者提高職業(yè)技能和遵守職業(yè)道德的重要性；
能力方面：運(yùn)用所學(xué)基本原理綜合分析問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生全面分析問(wèn)題的能力；
覺(jué)悟方面：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)法律意識(shí)，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)者的職業(yè)技能水平直接影響到一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力水平，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感。
前兩點(diǎn)側(cè)重能力目標(biāo)，后一點(diǎn)側(cè)重德育目標(biāo)，這符合我們政治學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)要求。
教學(xué)重點(diǎn)：⑴提高職業(yè)技能是勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)；
?、谱袷芈殬I(yè)道德是勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)；
教學(xué)難點(diǎn)：只有在社會(huì)主義條件下勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)才是統(tǒng)一的。
二、說(shuō)教法
本課主要使用討論法、啟發(fā)法與探究式教學(xué)方法和練習(xí)法相結(jié)合。
討論法：從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將閱讀討論教學(xué)貫徹到課堂始終，先是學(xué)生自己思考，最后分組討論，再回答老師設(shè)置的問(wèn)題；從方式上看，引導(dǎo)學(xué)生按要求閱讀文中材料，幫助學(xué)生深刻理解課文中理論，到交替運(yùn)用閱讀、討論、回答等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際，探究課文中知識(shí)點(diǎn)，并提高個(gè)人修養(yǎng)，籍此落實(shí)教學(xué)目的。
啟發(fā)法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維能力，我在尋思上多下點(diǎn)功夫。根據(jù)認(rèn)識(shí)原理，設(shè)計(jì)并嘗試了老師啟發(fā)學(xué)生自己提問(wèn)自己的教學(xué)法，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)獨(dú)特的思想火花。
探究式教學(xué)方法：探究式教學(xué)法主要是培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，當(dāng)然這里我由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，不敢大膽施為，僅是適可而止。例如我講到“提高職業(yè)技能”時(shí)，我就如何提高職業(yè)技能問(wèn)題上開(kāi)展了五分鐘的自由發(fā)言，效果良好，總結(jié)為：作為中學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。
控制論告訴我們，"要實(shí)現(xiàn)有效控制"就必須"要有反饋"，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)四個(gè)問(wèn)題來(lái)反饋，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。這是練習(xí)法。
三、說(shuō)學(xué)法
在當(dāng)今信息時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。正如埃德加·富爾所說(shuō)："未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。"葉圣陶老先生說(shuō)："凡為教者必期于達(dá)到不教。"因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這節(jié)課在教學(xué)中將閱讀討論貫徹到課堂始終，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀討論的過(guò)程中學(xué)到了新的知識(shí)的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)政治的重要方法之一—探究式學(xué)習(xí)法。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我重視讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。為此，安排大量的學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的活動(dòng)。根據(jù)系統(tǒng)論"整體大于部分之和"的原理，采用小組討論活動(dòng)，把全班分為九大組，確定發(fā)言代表，調(diào)動(dòng)各層次學(xué)生積極性，收到較好效果。
此外，注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，已形成常規(guī)；提倡"不動(dòng)筆墨不讀書(shū)"，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)讀書(shū)習(xí)慣。
四、說(shuō)教學(xué)程序
第一步、導(dǎo)入新課： 以復(fù)習(xí)提問(wèn)的方式，讓學(xué)生回憶并概述本課書(shū)第一節(jié)的主要內(nèi)容， 理解我國(guó)的勞動(dòng)者就業(yè)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各行各業(yè)，他們所處的地位是主人翁的地位。而主人翁地位又是通過(guò)現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)者的權(quán)利義務(wù)體現(xiàn)出來(lái)的。引出第二節(jié)的內(nèi)容──勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)。 讓學(xué)生閱讀回答問(wèn)題，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生積極思維。板書(shū)課題。
第二步、簡(jiǎn)介背景：了解我國(guó)的勞動(dòng)法是1994年7月5日頒布的，并于1995年1月1日起正式實(shí)施。它是一部全面規(guī)定勞動(dòng)者權(quán)利和義務(wù)，保障各行各業(yè)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要法律，它的頒布實(shí)施標(biāo)志著我國(guó)長(zhǎng)期缺乏基本法的落后狀態(tài)從此結(jié)束，并開(kāi)始逐步走向完整的勞動(dòng)法體系的新局面。引導(dǎo)學(xué)生了解勞動(dòng)法規(guī)定了勞動(dòng)者的那些基本權(quán)利和義務(wù)。
第三步、簡(jiǎn)單分析勞動(dòng)者基本權(quán)利的含義和內(nèi)容：主要以學(xué)生閱讀材料思考老師提出的問(wèn)題作出回答，我則以引導(dǎo)為主，讓學(xué)生培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力，然后進(jìn)行總結(jié)歸納，積極板書(shū)
第四步、重點(diǎn)及解決辦法：這一課的重點(diǎn)在于勞動(dòng)者的兩個(gè)重要義務(wù)--提高職業(yè)技能，遵守職業(yè)道德是勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)。這是本課實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的重要內(nèi)容，所以這里我都是設(shè)計(jì)問(wèn)題或引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生回答我歸納總結(jié)。
?、抨P(guān)于提高職業(yè)技能，要把握以下內(nèi)容：
第一，提高勞動(dòng)者職業(yè)的重要性。勞動(dòng)者的職業(yè)技能，是勞動(dòng)者整體素質(zhì)中的主要構(gòu)成部分。勞動(dòng)者職業(yè)技能的高低，直接決定著產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的好壞，并影響著勞動(dòng)生產(chǎn)率，從某種程度上可以說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的勞動(dòng)者職業(yè)技能水平，代表著這個(gè)國(guó)家的技術(shù)實(shí)力甚至生產(chǎn)力水平。
第二，要有提高勞動(dòng)者技能水平的緊迫感。在我國(guó)國(guó)，由于教育和培養(yǎng)條件的不充分，勞動(dòng)者的素質(zhì)總體較低，已嚴(yán)重影響了我國(guó)的生產(chǎn)力水平。從勞動(dòng)者個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，由于本人能力和素質(zhì)差，不能從事相應(yīng)職業(yè)，不僅影響我國(guó)的生產(chǎn)力水平，還影響了自身生存與發(fā)展。
因此，我們每一個(gè)勞動(dòng)者或未來(lái)的勞動(dòng)者，都應(yīng)意識(shí)到在我國(guó)提高職業(yè)技能的重要性與緊迫性，從我做起，從現(xiàn)在做起，努力提高自己的受教育水平和技術(shù)素質(zhì)，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛做必要的知識(shí)儲(chǔ)備。
⑵關(guān)于遵守職業(yè)道德，，要把握以下內(nèi)容：
第一，什么是職業(yè)道德的基本內(nèi)容。
第二，社會(huì)主義職業(yè)道德的基本內(nèi)容。
《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重大問(wèn)題的決議》指出：職業(yè)道德要求做到“敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”。這是所有行業(yè)都應(yīng)遵守的公共的職業(yè)道德準(zhǔn)則。
第三，要明確遵守職業(yè)道德的重要意義。
?、偬岢袷芈殬I(yè)道德是培養(yǎng)“四有”新人，提高全民族素質(zhì)的需要。如果一個(gè)人具有良好的思想道德素質(zhì)，包括具有較高的職業(yè)道德素質(zhì)，就會(huì)對(duì)所從事的本職工作表現(xiàn)出高度的責(zé)任感，從而為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
?、谧袷芈殬I(yè)道德也是維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的保障。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)發(fā)展的必由之路，有利于社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。但與此同時(shí)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)的負(fù)面影響也反映到職業(yè)道德上來(lái)，比如商業(yè)中假冒偽劣、坑蒙拐騙的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，機(jī)關(guān)部門(mén)“臉難看、話難聽(tīng)、事難辦”，干部隊(duì)伍中一些人以權(quán)謀私、腐敗墮落的問(wèn)題沒(méi)有得到根本解決等。這些問(wèn)題勢(shì)必嚴(yán)重影響社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會(huì)的全面進(jìn)步。因此，我們要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)職業(yè)道德的重要性和緊迫性。
難點(diǎn)及解決辦法：只有在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。這個(gè)問(wèn)題是本課的難點(diǎn)。導(dǎo)讀課文， 先讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么只有在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)才是統(tǒng)一的。
分析這個(gè)問(wèn)題要注意把握以下幾點(diǎn)：
?、艔纳a(chǎn)資料所有制方面把握。一定社會(huì)權(quán)利和義務(wù)的分配都有其深刻的經(jīng)濟(jì)根源，從根本上說(shuō)是由生產(chǎn)資料所有制決定的。我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，在以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度下，勞動(dòng)者是生產(chǎn)資料的主人，也是國(guó)家的主人，獲得了主人翁地位。勞動(dòng)者主人翁地位是由勞動(dòng)者享有的基本權(quán)利和勞動(dòng)者應(yīng)履行的基本義務(wù)構(gòu)成的，是通過(guò)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)體現(xiàn)出來(lái)的。這就意味著，勞動(dòng)者的主人翁地位是其權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的前提。只有在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者才獲得了主人翁地位，才使勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)得到真正的統(tǒng)一。
⑵從兩種制度的比較加以說(shuō)明。在資本主義制度下，作為勞動(dòng)者只能是被雇傭的對(duì)象，將自己的勞動(dòng)力出賣給資本家。勞動(dòng)者所處的被雇傭、被剝削的地位決定了勞動(dòng)者不可能有真正的權(quán)利，特別是與勞動(dòng)者義務(wù)相一致的權(quán)利。這種權(quán)利與義務(wù)的不一致集中體現(xiàn)在資本家能無(wú)償占有工人勞動(dòng)的剩余價(jià)值，而工人只能得到相當(dāng)于勞動(dòng)力價(jià)值一部分的工資。只有在社會(huì)主義社會(huì)，建立了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度，從根本上保證了勞動(dòng)者的主人翁地位，才實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)者權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。
第五步、總結(jié)勞動(dòng)者權(quán)利和義務(wù)的相互關(guān)系，歸納全文： 第一，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的；第二，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是受法律保障的。并讓學(xué)生自己歸納本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
最后一步，作業(yè)布置：要求學(xué)生思考全文并回答幾個(gè)問(wèn)題，這是用教學(xué)中以練促學(xué)，把發(fā)展學(xué)生抽象思維能力和提高學(xué)生綜合能力結(jié)合起來(lái)的一點(diǎn)作法。
板書(shū)設(shè)計(jì)：（略）
以上我從四個(gè)方面闡述了這節(jié)課有關(guān)設(shè)想，不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
2004.1.7
《勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)》集體備課教案2
《勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)》說(shuō)課稿
下面我就高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)第四課第二節(jié)中的第一框題《勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)》進(jìn)行說(shuō)課，分別從教材、教法、學(xué)法以及教學(xué)程序四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
1、教材在本課中所處的位置及教學(xué)目標(biāo)
《勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)》編在第四課第二節(jié)《勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)》中的第一框題，居單元節(jié)之首，又充分說(shuō)明了我國(guó)三大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)勞動(dòng)者，體現(xiàn)了勞動(dòng)者主人翁地位，這一課主要是加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育，因此，本課是我們實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的重要內(nèi)容之一。
本課主要教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生懂得自己是未來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中各行各業(yè)的勞動(dòng)者，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必須具備良好的道德修養(yǎng)，不論將來(lái)從事什么職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)道德。懂得作為社會(huì)主義制度下的公民，應(yīng)自覺(jué)依照職業(yè)道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己在經(jīng)濟(jì)生活中的行為。
2、教材的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立
根據(jù)教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生"運(yùn)用所學(xué)基本原理綜合分析問(wèn)題的能力"、"全面分析問(wèn)題的能力"，結(jié)合本單元節(jié)教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
知識(shí)方面：了解勞動(dòng)者依法享有的主要權(quán)利和義務(wù)，理解勞動(dòng)者提高職業(yè)技能和遵守職業(yè)道德的重要性；
能力方面：運(yùn)用所學(xué)基本原理綜合分析問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生全面分析問(wèn)題的能力；
覺(jué)悟方面：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)法律意識(shí)，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)者的職業(yè)技能水平直接影響到一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力水平，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感?！?/p>
前兩點(diǎn)側(cè)重能力目標(biāo)，后一點(diǎn)側(cè)重德育目標(biāo)，這符合我們政治學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)要求。
教學(xué)重點(diǎn)：⑴提高職業(yè)技能是勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)；
?、谱袷芈殬I(yè)道德是勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)；
教學(xué)難點(diǎn)：只有在社會(huì)主義條件下勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)才是統(tǒng)一的。
二、說(shuō)教法
本課主要使用討論法、啟發(fā)法與探究式教學(xué)方法和練習(xí)法相結(jié)合。
討論法：從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將閱讀討論教學(xué)貫徹到課堂始終，先是學(xué)生自己思考，最后分組討論，再回答老師設(shè)置的問(wèn)題；從方式上看，引導(dǎo)學(xué)生按要求閱讀文中材料，幫助學(xué)生深刻理解課文中理論，到交替運(yùn)用閱讀、討論、回答等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際，探究課文中知識(shí)點(diǎn)，并提高個(gè)人修養(yǎng)，籍此落實(shí)教學(xué)目的。
啟發(fā)法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維能力，我在尋思上多下點(diǎn)功夫。根據(jù)認(rèn)識(shí)原理，設(shè)計(jì)并嘗試了老師啟發(fā)學(xué)生自己提問(wèn)自己的教學(xué)法，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)獨(dú)特的思想火花。
探究式教學(xué)方法：探究式教學(xué)法主要是培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，當(dāng)然這里我由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，不敢大膽施為，僅是適可而止。例如我講到“提高職業(yè)技能”時(shí)，我就如何提高職業(yè)技能問(wèn)題上開(kāi)展了五分鐘的自由發(fā)言，效果良好，總結(jié)為：作為中學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。
控制論告訴我們，"要實(shí)現(xiàn)有效控制"就必須"要有反饋"，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)四個(gè)問(wèn)題來(lái)反饋，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。這是練習(xí)法。
三、說(shuō)學(xué)法
在當(dāng)今信息時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。正如埃德加·富爾所說(shuō)："未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。"葉圣陶老先生說(shuō)："凡為教者必期于達(dá)到不教。"因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這節(jié)課在教學(xué)中將閱讀討論貫徹到課堂始終，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀討論的過(guò)程中學(xué)到了新的知識(shí)的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)政治的重要方法之一—探究式學(xué)習(xí)法。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我重視讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。為此，安排大量的學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的活動(dòng)。根據(jù)系統(tǒng)論"整體大于部分之和"的原理，采用小組討論活動(dòng)，把全班分為九大組，確定發(fā)言代表，調(diào)動(dòng)各層次學(xué)生積極性，收到較好效果。
此外，注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，已形成常規(guī)；提倡"不動(dòng)筆墨不讀書(shū)"，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)讀書(shū)習(xí)慣。
四、說(shuō)教學(xué)程序
第一步、導(dǎo)入新課： 以復(fù)習(xí)提問(wèn)的方式，讓學(xué)生回憶并概述本課書(shū)第一節(jié)的主要內(nèi)容， 理解我國(guó)的勞動(dòng)者就業(yè)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各行各業(yè)，他們所處的地位是主人翁的地位。而主人翁地位又是通過(guò)現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)者的權(quán)利義務(wù)體現(xiàn)出來(lái)的。引出第二節(jié)的內(nèi)容──勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)。 讓學(xué)生閱讀回答問(wèn)題，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生積極思維。板書(shū)課題。
第二步、簡(jiǎn)介背景：了解我國(guó)的勞動(dòng)法是1994年7月5日頒布的，并于1995年1月1日起正式實(shí)施。它是一部全面規(guī)定勞動(dòng)者權(quán)利和義務(wù)，保障各行各業(yè)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要法律，它的頒布實(shí)施標(biāo)志著我國(guó)長(zhǎng)期缺乏基本法的落后狀態(tài)從此結(jié)束，并開(kāi)始逐步走向完整的勞動(dòng)法體系的新局面。引導(dǎo)學(xué)生了解勞動(dòng)法規(guī)定了勞動(dòng)者的那些基本權(quán)利和義務(wù)。
第三步、簡(jiǎn)單分析勞動(dòng)者基本權(quán)利的含義和內(nèi)容：主要以學(xué)生閱讀材料思考老師提出的問(wèn)題作出回答，我則以引導(dǎo)為主，讓學(xué)生培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力，然后進(jìn)行總結(jié)歸納，積極板書(shū)
第四步、重點(diǎn)及解決辦法：這一課的重點(diǎn)在于勞動(dòng)者的兩個(gè)重要義務(wù)--提高職業(yè)技能，遵守職業(yè)道德是勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)。這是本課實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的重要內(nèi)容，所以這里我都是設(shè)計(jì)問(wèn)題或引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生回答我歸納總結(jié)。
?、抨P(guān)于提高職業(yè)技能，要把握以下內(nèi)容：
第一，提高勞動(dòng)者職業(yè)的重要性。勞動(dòng)者的職業(yè)技能，是勞動(dòng)者整體素質(zhì)中的主要構(gòu)成部分。勞動(dòng)者職業(yè)技能的高低，直接決定著產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的好壞，并影響著勞動(dòng)生產(chǎn)率，從某種程度上可以說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的勞動(dòng)者職業(yè)技能水平，代表著這個(gè)國(guó)家的技術(shù)實(shí)力甚至生產(chǎn)力水平。
第二，要有提高勞動(dòng)者技能水平的緊迫感。在我國(guó)國(guó)，由于教育和培養(yǎng)條件的不充分，勞動(dòng)者的素質(zhì)總體較低，已嚴(yán)重影響了我國(guó)的生產(chǎn)力水平。從勞動(dòng)者個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，由于本人能力和素質(zhì)差，不能從事相應(yīng)職業(yè)，不僅影響我國(guó)的生產(chǎn)力水平，還影響了自身生存與發(fā)展。
因此，我們每一個(gè)勞動(dòng)者或未來(lái)的勞動(dòng)者，都應(yīng)意識(shí)到在我國(guó)提高職業(yè)技能的重要性與緊迫性，從我做起，從現(xiàn)在做起，努力提高自己的受教育水平和技術(shù)素質(zhì)，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛做必要的知識(shí)儲(chǔ)備。
?、脐P(guān)于遵守職業(yè)道德，，要把握以下內(nèi)容：
第一，什么是職業(yè)道德的基本內(nèi)容。
第二，社會(huì)主義職業(yè)道德的基本內(nèi)容。
《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重大問(wèn)題的決議》指出：職業(yè)道德要求做到“敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”。這是所有行業(yè)都應(yīng)遵守的公共的職業(yè)道德準(zhǔn)則。
第三，要明確遵守職業(yè)道德的重要意義。
?、偬岢袷芈殬I(yè)道德是培養(yǎng)“四有”新人，提高全民族素質(zhì)的需要。如果一個(gè)人具有良好的思想道德素質(zhì)，包括具有較高的職業(yè)道德素質(zhì)，就會(huì)對(duì)所從事的本職工作表現(xiàn)出高度的責(zé)任感，從而為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
?、谧袷芈殬I(yè)道德也是維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的保障。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)發(fā)展的必由之路，有利于社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。但與此同時(shí)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)的負(fù)面影響也反映到職業(yè)道德上來(lái)，比如商業(yè)中假冒偽劣、坑蒙拐騙的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，機(jī)關(guān)部門(mén)“臉難看、話難聽(tīng)、事難辦”，干部隊(duì)伍中一些人以權(quán)謀私、腐敗墮落的問(wèn)題沒(méi)有得到根本解決等。這些問(wèn)題勢(shì)必嚴(yán)重影響社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會(huì)的全面進(jìn)步。因此，我們要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)職業(yè)道德的重要性和緊迫性。
難點(diǎn)及解決辦法：只有在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。這個(gè)問(wèn)題是本課的難點(diǎn)。導(dǎo)讀課文， 先讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么只有在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)才是統(tǒng)一的。
分析這個(gè)問(wèn)題要注意把握以下幾點(diǎn)：
?、艔纳a(chǎn)資料所有制方面把握。一定社會(huì)權(quán)利和義務(wù)的分配都有其深刻的經(jīng)濟(jì)根源，從根本上說(shuō)是由生產(chǎn)資料所有制決定的。我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，在以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度下，勞動(dòng)者是生產(chǎn)資料的主人，也是國(guó)家的主人，獲得了主人翁地位。勞動(dòng)者主人翁地位是由勞動(dòng)者享有的基本權(quán)利和勞動(dòng)者應(yīng)履行的基本義務(wù)構(gòu)成的，是通過(guò)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)體現(xiàn)出來(lái)的。這就意味著，勞動(dòng)者的主人翁地位是其權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的前提。只有在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者才獲得了主人翁地位，才使勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)得到真正的統(tǒng)一。
?、茝膬煞N制度的比較加以說(shuō)明。在資本主義制度下，作為勞動(dòng)者只能是被雇傭的對(duì)象，將自己的勞動(dòng)力出賣給資本家。勞動(dòng)者所處的被雇傭、被剝削的地位決定了勞動(dòng)者不可能有真正的權(quán)利，特別是與勞動(dòng)者義務(wù)相一致的權(quán)利。這種權(quán)利與義務(wù)的不一致集中體現(xiàn)在資本家能無(wú)償占有工人勞動(dòng)的剩余價(jià)值，而工人只能得到相當(dāng)于勞動(dòng)力價(jià)值一部分的工資。只有在社會(huì)主義社會(huì)，建立了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度，從根本上保證了勞動(dòng)者的主人翁地位，才實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)者權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一?！ ?
第五步、總結(jié)勞動(dòng)者權(quán)利和義務(wù)的相互關(guān)系，歸納全文： 第一，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的；第二，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是受法律保障的。并讓學(xué)生自己歸納本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
最后一步，作業(yè)布置：要求學(xué)生思考全文并回答幾個(gè)問(wèn)題，這是用教學(xué)中以練促學(xué)，把發(fā)展學(xué)生抽象思維能力和提高學(xué)生綜合能力結(jié)合起來(lái)的一點(diǎn)作法。
板書(shū)設(shè)計(jì)：（略）
以上我從四個(gè)方面闡述了這節(jié)課有關(guān)設(shè)想，不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
2004.1.7
《勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)》集體備課教案3
下面我就高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)第四課第二節(jié)中的第一框題《勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)》進(jìn)行說(shuō)課，分別從教材、教法、學(xué)法以及教學(xué)程序四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、說(shuō)教材
1、教材在本課中所處的位置及教學(xué)目標(biāo)
《勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù)》編在第四課第二節(jié)《勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)》中的第一框題，居單元節(jié)之首，又充分說(shuō)明了我國(guó)三大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)勞動(dòng)者，體現(xiàn)了勞動(dòng)者主人翁地位，這一課主要是加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育，因此，本課是我們實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的重要內(nèi)容之一。
本課主要教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生懂得自己是未來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中各行各業(yè)的勞動(dòng)者，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必須具備良好的道德修養(yǎng)，不論將來(lái)從事什么職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)道德。懂得作為社會(huì)主義制度下的公民，應(yīng)自覺(jué)依照職業(yè)道德準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己在經(jīng)濟(jì)生活中的行為。
2、教材的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立
根據(jù)教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生"運(yùn)用所學(xué)基本原理綜合分析問(wèn)題的能力"、"全面分析問(wèn)題的能力"，結(jié)合本單元節(jié)教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
知識(shí)方面：了解勞動(dòng)者依法享有的主要權(quán)利和義務(wù)，理解勞動(dòng)者提高職業(yè)技能和遵守職業(yè)道德的重要性；
能力方面：運(yùn)用所學(xué)基本原理綜合分析問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生全面分析問(wèn)題的能力；
覺(jué)悟方面：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)法律意識(shí)，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)者的職業(yè)技能水平直接影響到一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力水平，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感。
前兩點(diǎn)側(cè)重能力目標(biāo)，后一點(diǎn)側(cè)重德育目標(biāo)，這符合我們政治學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)要求。
教學(xué)重點(diǎn)：⑴提高職業(yè)技能是勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)；
?、谱袷芈殬I(yè)道德是勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)；
教學(xué)難點(diǎn)：只有在社會(huì)主義條件下勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)才是統(tǒng)一的。
二、說(shuō)教法
本課主要使用討論法、啟發(fā)法與探究式教學(xué)方法和練習(xí)法相結(jié)合。
討論法：從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將閱讀討論教學(xué)貫徹到課堂始終，先是學(xué)生自己思考，最后分組討論，再回答老師設(shè)置的問(wèn)題；從方式上看，引導(dǎo)學(xué)生按要求閱讀文中材料，幫助學(xué)生深刻理解課文中理論，到交替運(yùn)用閱讀、討論、回答等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際，探究課文中知識(shí)點(diǎn)，并提高個(gè)人修養(yǎng)，籍此落實(shí)教學(xué)目的。
啟發(fā)法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維能力，我在尋思上多下點(diǎn)功夫。根據(jù)認(rèn)識(shí)原理，設(shè)計(jì)并嘗試了老師啟發(fā)學(xué)生自己提問(wèn)自己的教學(xué)法，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)獨(dú)特的思想火花。
探究式教學(xué)方法：探究式教學(xué)法主要是培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，當(dāng)然這里我由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，不敢大膽施為，僅是適可而止。例如我講到“提高職業(yè)技能”時(shí)，我就如何提高職業(yè)技能問(wèn)題上開(kāi)展了五分鐘的自由發(fā)言，效果良好，總結(jié)為：作為中學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。
控制論告訴我們，"要實(shí)現(xiàn)有效控制"就必須"要有反饋"，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)四個(gè)問(wèn)題來(lái)反饋，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。這是練習(xí)法。
三、說(shuō)學(xué)法
在當(dāng)今信息時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。正如埃德加·富爾所說(shuō)："未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。"葉圣陶老先生說(shuō)："凡為教者必期于達(dá)到不教。"因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這節(jié)課在教學(xué)中將閱讀討論貫徹到課堂始終，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀討論的過(guò)程中學(xué)到了新的知識(shí)的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)政治的重要方法之一—探究式學(xué)習(xí)法。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我重視讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。為此，安排大量的學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的活動(dòng)。根據(jù)系統(tǒng)論"整體大于部分之和"的原理，采用小組討論活動(dòng)，把全班分為九大組，確定發(fā)言代表，調(diào)動(dòng)各層次學(xué)生積極性，收到較好效果。
此外，注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，已形成常規(guī)；提倡"不動(dòng)筆墨不讀書(shū)"，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)讀書(shū)習(xí)慣。
四、說(shuō)教學(xué)程序
第一步、導(dǎo)入新課： 以復(fù)習(xí)提問(wèn)的方式，讓學(xué)生回憶并概述本課書(shū)第一節(jié)的主要內(nèi)容， 理解我國(guó)的勞動(dòng)者就業(yè)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各行各業(yè)，他們所處的地位是主人翁的地位。而主人翁地位又是通過(guò)現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)者的權(quán)利義務(wù)體現(xiàn)出來(lái)的。引出第二節(jié)的內(nèi)容──勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)。 讓學(xué)生閱讀回答問(wèn)題，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生積極思維。板書(shū)課題。
第二步、簡(jiǎn)介背景：了解我國(guó)的勞動(dòng)法是1994年7月5日頒布的，并于1995年1月1日起正式實(shí)施。它是一部全面規(guī)定勞動(dòng)者權(quán)利和義務(wù)，保障各行各業(yè)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要法律，它的頒布實(shí)施標(biāo)志著我國(guó)長(zhǎng)期缺乏基本法的落后狀態(tài)從此結(jié)束，并開(kāi)始逐步走向完整的勞動(dòng)法體系的新局面。引導(dǎo)學(xué)生了解勞動(dòng)法規(guī)定了勞動(dòng)者的那些基本權(quán)利和義務(wù)。
第三步、簡(jiǎn)單分析勞動(dòng)者基本權(quán)利的含義和內(nèi)容：主要以學(xué)生閱讀材料思考老師提出的問(wèn)題作出回答，我則以引導(dǎo)為主，讓學(xué)生培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力，然后進(jìn)行總結(jié)歸納，積極板書(shū)
第四步、重點(diǎn)及解決辦法：這一課的重點(diǎn)在于勞動(dòng)者的兩個(gè)重要義務(wù)--提高職業(yè)技能，遵守職業(yè)道德是勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)。這是本課實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的重要內(nèi)容，所以這里我都是設(shè)計(jì)問(wèn)題或引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生回答我歸納總結(jié)。
?、抨P(guān)于提高職業(yè)技能，要把握以下內(nèi)容：
第一，提高勞動(dòng)者職業(yè)的重要性。勞動(dòng)者的職業(yè)技能，是勞動(dòng)者整體素質(zhì)中的主要構(gòu)成部分。勞動(dòng)者職業(yè)技能的高低，直接決定著產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的好壞，并影響著勞動(dòng)生產(chǎn)率，從某種程度上可以說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的勞動(dòng)者職業(yè)技能水平，代表著這個(gè)國(guó)家的技術(shù)實(shí)力甚至生產(chǎn)力水平。
第二，要有提高勞動(dòng)者技能水平的緊迫感。在我國(guó)國(guó)，由于教育和培養(yǎng)條件的不充分，勞動(dòng)者的素質(zhì)總體較低，已嚴(yán)重影響了我國(guó)的生產(chǎn)力水平。從勞動(dòng)者個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，由于本人能力和素質(zhì)差，不能從事相應(yīng)職業(yè)，不僅影響我國(guó)的生產(chǎn)力水平，還影響了自身生存與發(fā)展。
因此，我們每一個(gè)勞動(dòng)者或未來(lái)的勞動(dòng)者，都應(yīng)意識(shí)到在我國(guó)提高職業(yè)技能的重要性與緊迫性，從我做起，從現(xiàn)在做起，努力提高自己的受教育水平和技術(shù)素質(zhì)，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛做必要的知識(shí)儲(chǔ)備。
⑵關(guān)于遵守職業(yè)道德，，要把握以下內(nèi)容：
第一，什么是職業(yè)道德的基本內(nèi)容。
第二，社會(huì)主義職業(yè)道德的基本內(nèi)容。
《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重大問(wèn)題的決議》指出：職業(yè)道德要求做到“敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”。這是所有行業(yè)都應(yīng)遵守的公共的職業(yè)道德準(zhǔn)則。
第三，要明確遵守職業(yè)道德的重要意義。
?、偬岢袷芈殬I(yè)道德是培養(yǎng)“四有”新人，提高全民族素質(zhì)的需要。如果一個(gè)人具有良好的思想道德素質(zhì)，包括具有較高的職業(yè)道德素質(zhì)，就會(huì)對(duì)所從事的本職工作表現(xiàn)出高度的責(zé)任感，從而為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
②遵守職業(yè)道德也是維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的保障。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)發(fā)展的必由之路，有利于社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。但與此同時(shí)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)的負(fù)面影響也反映到職業(yè)道德上來(lái)，比如商業(yè)中假冒偽劣、坑蒙拐騙的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，機(jī)關(guān)部門(mén)“臉難看、話難聽(tīng)、事難辦”，干部隊(duì)伍中一些人以權(quán)謀私、腐敗墮落的問(wèn)題沒(méi)有得到根本解決等。這些問(wèn)題勢(shì)必嚴(yán)重影響社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會(huì)的全面進(jìn)步。因此，我們要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)職業(yè)道德的重要性和緊迫性。
難點(diǎn)及解決辦法：只有在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。這個(gè)問(wèn)題是本課的難點(diǎn)。導(dǎo)讀課文， 先讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么只有在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)才是統(tǒng)一的。
分析這個(gè)問(wèn)題要注意把握以下幾點(diǎn)：
?、艔纳a(chǎn)資料所有制方面把握。一定社會(huì)權(quán)利和義務(wù)的分配都有其深刻的經(jīng)濟(jì)根源，從根本上說(shuō)是由生產(chǎn)資料所有制決定的。我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，在以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度下，勞動(dòng)者是生產(chǎn)資料的主人，也是國(guó)家的主人，獲得了主人翁地位。勞動(dòng)者主人翁地位是由勞動(dòng)者享有的基本權(quán)利和勞動(dòng)者應(yīng)履行的基本義務(wù)構(gòu)成的，是通過(guò)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)體現(xiàn)出來(lái)的。這就意味著，勞動(dòng)者的主人翁地位是其權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的前提。只有在社會(huì)主義制度下，勞動(dòng)者才獲得了主人翁地位，才使勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)得到真正的統(tǒng)一。
?、茝膬煞N制度的比較加以說(shuō)明。在資本主義制度下，作為勞動(dòng)者只能是被雇傭的對(duì)象，將自己的勞動(dòng)力出賣給資本家。勞動(dòng)者所處的被雇傭、被剝削的地位決定了勞動(dòng)者不可能有真正的權(quán)利，特別是與勞動(dòng)者義務(wù)相一致的權(quán)利。這種權(quán)利與義務(wù)的不一致集中體現(xiàn)在資本家能無(wú)償占有工人勞動(dòng)的剩余價(jià)值，而工人只能得到相當(dāng)于勞動(dòng)力價(jià)值一部分的工資。只有在社會(huì)主義社會(huì)，建立了以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)制度，從根本上保證了勞動(dòng)者的主人翁地位，才實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)者權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。
第五步、總結(jié)勞動(dòng)者權(quán)利和義務(wù)的相互關(guān)系，歸納全文： 第一，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的；第二，勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)是受法律保障的。并讓學(xué)生自己歸納本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
最后一步，作業(yè)布置：要求學(xué)生思考全文并回答幾個(gè)問(wèn)題，這是用教學(xué)中以練促學(xué)，把發(fā)展學(xué)生抽象思維能力和提高學(xué)生綜合能力結(jié)合起來(lái)的一點(diǎn)作法。
板書(shū)設(shè)計(jì)：（略）
以上我從四個(gè)方面闡述了這節(jié)課有關(guān)設(shè)想，不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
2004.1.7
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