下面是范文網(wǎng)小編收集的莊子·逍遙游讀后感4篇 莊子逍遙游讀后感200字，供大家參考。
莊子·逍遙游讀后感1
一提到莊子，我們就會(huì)想到他的《逍遙游》。
小時(shí)候，曾在語文書上讀過簡化版的《鵬程萬里》，卻從沒有真正感受過“乘物以游心”的逍遙，從沒有真正感受過那種“獨(dú)于天地精神往來”的淡泊。
莊子一生貧而不窮，家住陋巷，以織草鞋為生，有時(shí)甚至無米下鍋，要向人借糧。但是他卻能隨心所欲，自得其樂。生不逢時(shí)，如之奈何?就是這樣一個(gè)一貧如洗的人，斷然拒絕了楚王送上門的相國之位。自稱寧愿做一只在淤泥中拖著尾巴、自由自在的烏龜，也不愿意當(dāng)供奉在廟堂上，受人尊敬的龜甲。所以莊子選擇了“無為”，敢于從容面對(duì)隨之而來的寂寞和貧困，在天地間隨心所欲，逍遙自在，達(dá)到心靈所追求的高度與境界。
《逍遙游》是全書的精髓，開門見山點(diǎn)出“逍遙”的`境界，“游”的狀態(tài)。鵬程萬里，扶搖直上，看似逍遙，其實(shí)都是“有所待”，不自足。一旦時(shí)不我與，則無法成功。如何才能超脫?莊子提出“乘天地之正，御六氣之變，以游無窮”。也就是說，心靈順應(yīng)天地大道，跳出萬物束縛，無物，無我，無功，無名，與天地精神相往來，逍遙自在。
其實(shí)，生活都一樣，只是每個(gè)人看待生活的角度不同而已。在每個(gè)人面前，生活都是不同的色彩，只在于你是如何去看待、如何去面對(duì)。所以，胸懷博大是莊子、是《逍遙游》給我們上的第一課。
《逍遙游》中塑造的境界永遠(yuǎn)是沒有邊界的。天地大道，發(fā)乎自然，莊子于虛靜中揮灑他的放誕，于達(dá)觀中流露出些許狡黠，讓我們用一生的體溫去溫暖這個(gè)智慧的名字，漸行漸遠(yuǎn)，隨著莊子去“乘物以游心”“獨(dú)與天地精神往來”。
當(dāng)感受到心靈的疲倦與束縛時(shí)，讓我們靜下心來，跟著莊子一起展開一次心靈的逍遙游……
莊子·逍遙游讀后感2
我們的祖先為我們創(chuàng)造了很多具有相對(duì)意義的詞：小與大，多與少，得與失，有與無……但祖先并沒有劃清它們之間的界限，所以現(xiàn)在沒有人能夠真正區(qū)分它們，自從讀了莊子，我似乎對(duì)有與無有了更深的理解。
其實(shí)這些話是相對(duì)的，不是絕對(duì)的'。就像物理學(xué)中的動(dòng)與靜一樣，宇宙萬物都在運(yùn)動(dòng)，靜止只是相對(duì)于某個(gè)物體而言的。這句話也是這樣：一個(gè)有錢人會(huì)覺得三房兩廳的舒適房子太小，但對(duì)于一個(gè)饑寒交迫的游子來說，一個(gè)屋頂可能就足以讓他避雨；掉在地上當(dāng)然不會(huì)撿起來，但那是一群螞蟻的午餐……生活中存在與不存在也是一樣，沒有人能真正劃清它們的界限，有時(shí)，什么都沒有，什么都不是存在。
莊子云：“至人無我，神明無功，圣人無名?！庇袝r(shí)候人不求必得：公司里有些人雖然不追求名利和地位，但腳踏實(shí)地的工作也會(huì)得到回報(bào)。老板的賞識(shí)；買股票時(shí)，如果急于追求眼前的小利，或者希望每次都能賺大錢，那么你就會(huì)損失慘重，期望值不高的人可能會(huì)找到合適的時(shí)機(jī)。也許有些人認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。當(dāng)今社會(huì)的人，只有有官欲、會(huì)做事、會(huì)說話，才能得到自己想要的一切。但是，再仔細(xì)想想，那些人真的擁有一切嗎？欲為官則失為人之欲，有志則失仁義，有地位則失自由……由此可見中國古代文人之精巧。字。必須放棄，想要得到一切，就必須失去一切，這就是“有則無，無則有”的道理。
“存在”的概念可以推廣到生命的生滅。莊子認(rèn)為，人之初如一陣風(fēng)，死后也會(huì)化為一陣風(fēng)，依舊飛翔在人間，所以人間沒有生死之別。這種想法或許有些荒唐，但這都是因?yàn)樗床黄鹨磺?。在他眼里，世間萬物皆無物，于是寫下了流傳后世的《逍遙游》。身為少年的我們，或許無法像莊子那樣，生死存亡，等待一切，但莊子那種淡泊一切的態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)。莊子認(rèn)為自由就是不等待任何東西，學(xué)習(xí)和做事也是如此。無所學(xué)，無所憂，一切成敗悲喜，人生無所不在，無所不在。
莊子·逍遙游讀后感3
莊子在《逍遙游》中提出了”至人，神人，圣人”的生活意境，逍遙游作為莊思想的最高境界，也是莊學(xué)說的最高理想。作品描寫了一個(gè)哲學(xué)意識(shí)上天入地以求索宇宙的秘密后倦極而返的心理經(jīng)歷。
作者首先通過描繪一系列具體的事物和三個(gè)不同層次的人物來反復(fù)申明絕對(duì)自由的難得，借鯤鵬和蜩鳩的對(duì)比，來說明大小的分別，破除一般人見小不見大的觀念，并指出：唯有“無己”的“至人”才能做到逍遙游。
接著塑造了一個(gè)神人的形象，使逍遙游的“至人”具體化。莊賦予了這個(gè)神人最美的外表和最好的品質(zhì)，她是莊逍遙理想的完美體現(xiàn)者。然后則極為生動(dòng)幽默地寫了莊與惠論辯有用與無用、小用與大用的情況。莊認(rèn)為小用不如大用，無用就是大用，只有“無所可用”，才能“物無害（之）者”，在“無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野”永作逍遙游。
讀完全篇，可以理解到：逍遙游是指無所依賴、絕對(duì)自由地遨游永恒的精神世界。這讓我想到：現(xiàn)實(shí)生活中，人們或是為了名利勾心斗角，整天生活得惶惶不安。
或是沒有人生目標(biāo)和精神支柱。
或是注重物質(zhì)的享受，忽略了精神上的.提高。
越來越方便快捷的現(xiàn)代生活方式讓我們?cè)谙硎芩耐瑫r(shí)也失去了很多美好的追求。有些人舍不得花上一個(gè)小時(shí)看一本好書，更樂意做的是去泡網(wǎng)吧，或是去麻將桌前搓一小時(shí)。
社會(huì)的進(jìn)步讓人們的生活變得豐富多彩，然而社會(huì)的進(jìn)步更需要強(qiáng)大的精神文明來支持和推進(jìn)。所以，當(dāng)我們有閑暇時(shí)，不妨捧起一本好書，全身心投入地去讀它，理解它，做一個(gè)現(xiàn)代的”至人，神人，圣人”，在自己的精神世界里暢游。
莊子·逍遙游讀后感4
前幾個(gè)星期，老師給我們發(fā)了一本書，名叫《童話莊子·逍遙游》的書。這本書很薄。是一篇童話。只有差不多200頁。剛開始覺得很無聊。但一翻開書，就再也停不下來了。里書面不僅有有趣的內(nèi)容，還有好看的插圖。讓讀者一讀就好像進(jìn)入了這故事的世界。
這本書的'主要內(nèi)容是主人公施小惠為了抓蝴蝶闖入了一片柵欄，進(jìn)去之后發(fā)現(xiàn)了，在一座石頭上坐著一個(gè)白胡子老爺爺，自稱莊周。他把施小惠，誤認(rèn)成了老友惠施。并把它和施小惠，變成了各種各樣的小動(dòng)物，進(jìn)行了一次對(duì)施小惠來說史無前例逍遙游。這本書里面我最喜歡的人物就是白衣老人莊周。因?yàn)樗麄€(gè)性自由，與我的個(gè)性非常相像。我還覺得，作者把莊子寫的勝似神仙。莊子他是一個(gè)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的人物，他跟梁山伯與祝英臺(tái)根本不是在一個(gè)時(shí)代的，而在這本書中，莊子卻認(rèn)識(shí)梁山伯與祝英臺(tái)，他們一同變成蝴蝶一起在天空中飛翔。此外，作者還在這本書里，引用了許多《莊子》里面的名言。讓讀者學(xué)到了很多莊子對(duì)生活方面的認(rèn)識(shí)。不僅如此，作者還在這本書里加了一些自己改編的古老歷史神話故事。讓讀者讀起來既有新鮮的味道，也有古老的味道，回味無窮。
說到《莊子》，我就想到了這句話，“天地與我并生，萬物與我為。” 我在許多文章中都看到有點(diǎn)評(píng)過。我認(rèn)為這句話的意思是。天和地把萬物一起生下，萬物與我都是一個(gè)本體而沒有區(qū)別。從這里我們可以看出，莊子的謙虛。
故事中的逍遙游非常精彩，但人生中的逍遙游，還要比故事中光彩許多。而且，它，還在待續(xù)著呢……
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