下面是范文網(wǎng)小編收集的仁者愛(ài)人的作文3篇(關(guān)于仁者愛(ài)人的作文)，供大家閱讀。
仁者愛(ài)人的作文1
爺爺退休了，經(jīng)常幫家里買水果?？墒撬I的水果一點(diǎn)兒都不好，總是被媽媽埋怨。爺爺一點(diǎn)兒也不介意，仍然樂(lè)此不疲地?fù)屩I。
一天傍晚，爺爺叫我陪他去公園散步。回來(lái)的時(shí)候，天已經(jīng)黑了。走著走著，爺爺忽然對(duì)我說(shuō)：“想不想吃香蕉?買點(diǎn)兒香蕉回去吧。”
不等我回答，他就向街上一輛三輪車走過(guò)去。我一看，車上只剩下兩把香蕉了，而且皺巴巴的，皮都有點(diǎn)兒黑了。我趕緊說(shuō)：“爺爺，這些香蕉不好。”爺爺卻好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)我的話，把兩把香蕉都買了下來(lái)。我有點(diǎn)兒不高興，心想怪不得媽媽說(shuō)他不會(huì)買東西。爺爺看出我不高興，笑著說(shuō)：“我買這些香蕉，是在幫助別人。人家不容易呀，這么晚了還不能回家。我把香蕉買了，他就能回家吃飯了。這些香蕉就算不好吃，這錢對(duì)我們來(lái)說(shuō)也不算什么，卻幫了別人一個(gè)大忙。”我聽(tīng)后，理解了爺爺?shù)目嘈?。回到家后，媽媽果然又埋怨起爺爺?lái)。爺爺仍然樂(lè)呵呵地笑著。我剝了一個(gè)香蕉吃，感覺(jué)到好香好甜。
仁者愛(ài)人的作文2
這個(gè)學(xué)期，王老師向我們推薦了意大利著名兒童文學(xué)作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》。
我懷著興奮的心情翻開(kāi)它，懷著激動(dòng)的心情讀完它。《愛(ài)的教育》以一個(gè)小學(xué)生日記的形式，記述了安利柯身邊的所見(jiàn)所聞，他們雖然都是一個(gè)個(gè)看似平凡、貌似渺小的人，但卻都有一顆高尚、美好的愛(ài)心，使人感受到人類是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助啊!
最令我感動(dòng)的是《我的朋友可萊蒂》，主要講述了可萊蒂的母親生病了，父親外出打工，他又要照顧生病的媽媽，又得看店，還要搞好自己的學(xué)習(xí)，生活十分困苦。但可萊蒂非常樂(lè)觀，不屈服，盡心盡力做好每一件事。他幫爸爸鋸柴，讓爸爸高興;幫媽媽煮咖啡、買藥，不讓她傷心;還幫大人看店、做生意，就像一個(gè)小大人。他喜歡用一舉兩得的學(xué)習(xí)方法：一邊卸木柴一邊溫習(xí)功課，真是一個(gè)聰明的孩子!
如果我們也生活在這樣的環(huán)境，也會(huì)像可萊蒂一樣嗎?我覺(jué)得自己做不到，不會(huì)像他那樣如此堅(jiān)強(qiáng)、更不會(huì)懂得感恩父母!如今，我們生活的條件優(yōu)越了，但我們大部分同學(xué)卻變得如此脆弱，一有困難就退縮，不善于體諒父母，父母一不答應(yīng)我們的要求，我們就不哭大鬧，我們不正應(yīng)該學(xué)他這樣堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、有孝心嗎?這不就是我們需要具備的良好品格嗎?
愛(ài)是人間最偉大的感情，也是最讓人感動(dòng)的。父愛(ài)、母愛(ài)等等不都是一種關(guān)心、一種理解和幫助嗎?讓我們行動(dòng)起來(lái)關(guān)心、理解、幫助每一個(gè)人，讓愛(ài)充滿人間!
仁者愛(ài)人的作文3
二人成仁，仁者愛(ài)人，既愛(ài)自己，也愛(ài)別人。
愛(ài)自己，人性的本能，螻蟻尚且偷生。何況萬(wàn)物靈長(zhǎng)――人。
愛(ài)別人，就像老鼠愛(ài)大米，生存的本能。
所以，愛(ài)自己與愛(ài)別人之間沒(méi)有絲毫的矛盾，兩者同為“仁”的兩個(gè)方面，兩個(gè)互相映襯的表現(xiàn)。
古時(shí)，周王曾這樣問(wèn)孔子：一個(gè)國(guó)家要繁榮安定，需要哪些東西維持?孔子答道：需要三樣?xùn)|西――君王要有百姓的擁戴;官府倉(cāng)庫(kù)要有足夠的糧食;軍隊(duì)要有充足的軍備。周王又問(wèn)道：倘若要在三者中除去一項(xiàng)，應(yīng)為什么?
軍備!
兩項(xiàng)呢?
軍備和糧食!
孔子的回答揭示了一個(gè)國(guó)家繁榮安定的首要條件：愛(ài)人!君王要愛(ài)戴百姓，水能載舟，亦能覆舟。古來(lái)以仁愛(ài)之心澤被蒼生的君王，哪一個(gè)不是成就了千古英名?
更何況這樣愛(ài)別人，卻是最好的愛(ài)護(hù)了自己。周王這樣問(wèn)孔子，本意無(wú)非是想知道怎樣鞏固自己的統(tǒng)治，這是出自于愛(ài)自己的本能。而后他能按照孔子的做法――愛(ài)人，則振家興國(guó)。
所以愛(ài)別人是為了更好地愛(ài)自己，這就是“仁”的歸宿。
又有一次，孔子的學(xué)生救了一個(gè)溺水的人，官府要獎(jiǎng)孔子的學(xué)生，他卻拒絕了。最初大家紛紛贊揚(yáng)他不求回報(bào)的奉獻(xiàn)精神，可后來(lái)孔子卻責(zé)備他：倘若人人都像你這樣，做了好事，別人要封賞你，你卻不接受，沒(méi)有報(bào)酬而又極其危險(xiǎn)的事情，那以后還有誰(shuí)敢去做?你這是開(kāi)了一個(gè)消極的先河!
孔子的話是何等的精辟入理，孔子的那個(gè)學(xué)生見(jiàn)義勇為，就該獎(jiǎng)賞，他也應(yīng)該領(lǐng)賞，這樣愛(ài)自己，為自己著想，卻也是為別人著想，當(dāng)以后有人遇到危險(xiǎn)困難的時(shí)候，就有人幫助他了。這是另一種層面的愛(ài)別人，就好比，你如今栽了一棵小樹(shù)，后人乘涼。
所以愛(ài)自己也可以更好地愛(ài)別人，這就是“仁”的起點(diǎn)。
二千多年以前的孔子，就提出仁者愛(ài)人，并且給人們好好地上了兩堂課。如今，我們成長(zhǎng)的必修課上，也應(yīng)該有“仁者愛(ài)人”的教程。
讓我們溫故：仁者愛(ài)人;
讓我們知新：愛(ài)自己，也要愛(ài)別人。
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