下面是范文網(wǎng)小編收集的淺談我對(duì)美的認(rèn)識(shí)3篇 對(duì)于美的認(rèn)識(shí)，歡迎參閱。
淺談我對(duì)美的認(rèn)識(shí)1
我對(duì)美的理解
何為美呢？美無(wú)處不在，秀麗的山川是美，無(wú)限的草原是美，奔騰的河流是美，遼闊的海洋是美，在大自然的懷抱里，在社會(huì)生活的領(lǐng)域中，在文學(xué)藝術(shù)的殿堂內(nèi)，到處都有美的存在，到處留下美的蹤跡。
在這里，我索性將美分為兩種，那便是自然美和藝術(shù)美。說(shuō)起自然美，每個(gè)人的心中不由得浮現(xiàn)出了一幅幅五彩繽紛的畫(huà)面，或許是春天的繁盛,夏天的蔥籠，亦或許是林間的小鳥(niǎo),花叢的蝶蜂等等。自然美就是這樣，呈現(xiàn)著自然事物的美妙，是社會(huì)性與自然性的統(tǒng)一。自然美產(chǎn)生的根源是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐，因此，自然美作為一種經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象而被人們欣賞和感受。同時(shí)，自然美的范圍也隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而不斷擴(kuò)大。
如果說(shuō)自然美是一種經(jīng)驗(yàn)，那么藝術(shù)美便是一種創(chuàng)造，黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)美高于自然，因?yàn)樗囆g(shù)美是由心靈產(chǎn)生和再生的美”。因此，藝術(shù)美是人們?cè)谧匀幻赖幕A(chǔ)上，不斷發(fā)展再現(xiàn)的美，是人類(lèi)的一種智慧的結(jié)晶。隨著時(shí)間的推移，藝術(shù)的發(fā)展日新月異，不斷給人們帶來(lái)更加豐富的美的享受。
美是無(wú)處不在的，重要的是我們要用心來(lái)找尋它。希望忙碌的你，在些許空暇的時(shí)間里讓自己的心安靜下來(lái)，融于萬(wàn)物之中，深谷幽蘭，孤芳自賞；出水芙蓉，亭亭凈植；松間明月，柔光似水，享受那朱自清般的“靜”，體會(huì)自然與藝術(shù)和諧的美。
淺談我對(duì)美的認(rèn)識(shí)2
我認(rèn)識(shí)到了什么是美
谷城縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)五（3）班 王小天——《開(kāi)學(xué)第一課》觀后感
今天是九月二日，晚上我在家觀看了中央一臺(tái)的《開(kāi)學(xué)第一課》節(jié)目，這臺(tái)節(jié)目的主題是：美就在你身邊。通過(guò)觀看我認(rèn)識(shí)到了什么是美，真正體會(huì)到了世界上并不是沒(méi)有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
節(jié)目一開(kāi)始，宇航員劉洋阿姨給我們講述了她在宇宙中的探索之美，讓我認(rèn)識(shí)到地球之外的太空是那樣的美妙，探索太空的過(guò)程是那樣的美好，也讓我懂得了，太空固然很美，但我們更應(yīng)該珍惜我們的地球，這樣才能讓我們的地球更美好。
姚明叔叔帶領(lǐng)我們參觀非洲大草原上各種美麗的動(dòng)物，領(lǐng)略了各種動(dòng)物美麗的身影，我認(rèn)識(shí)到人類(lèi)應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物，應(yīng)該和動(dòng)物和平相處，讓動(dòng)物成為我們的朋友，那么我們的地球才會(huì)因?yàn)橛辛烁嗟呐笥讯兊酶用篮谩?/p>
游泳冠軍焦劉洋告訴我們從小要有一個(gè)夢(mèng)想，為了這個(gè)夢(mèng)想要不斷地努力奮斗，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。當(dāng)遇到困難的時(shí)候，我們一定要堅(jiān)持不放棄。并在奮斗的過(guò)程中創(chuàng)造美、實(shí)現(xiàn)美。
而奧運(yùn)冠軍徐莉佳告訴我們，生活中最美的事是互相幫助、傳遞快樂(lè)。只有這樣，我們的世界才更美。最美的司機(jī)、最美的媽媽、最美的老師……他們的事跡一次次感動(dòng)著我們，他們都是美的傳遞者。我們的社會(huì)正是因?yàn)橛辛诉@些美的傳遞者，才變得更溫暖，更可愛(ài)。作為一名小學(xué)生，我們也應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，把美傳遞給每個(gè)人，讓美在傳遞中普及、升華。
這堂開(kāi)學(xué)第一課不僅教我認(rèn)識(shí)到了什么是美，還教會(huì)了我怎樣去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。以后我要用我的慧眼去發(fā)現(xiàn)生活中的美，用我的雙手去創(chuàng)造世界的美。讓我們一起努力，去營(yíng)造一個(gè)更美好的明天。
淺談我對(duì)美的認(rèn)識(shí)3
姓名：
學(xué)院：電子工程學(xué)院 學(xué)號(hào)：
我對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)
我只是一個(gè)普通的大學(xué)生，雖不能像大學(xué)家那樣說(shuō)出引人佩服的話語(yǔ)，但是對(duì)于美我也有自己的認(rèn)識(shí)與認(rèn)知，而且自從上了禮儀與形象這門(mén)選修課，讓我對(duì)“美”有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
美對(duì)于任何一個(gè)有意識(shí)的人來(lái)說(shuō)都并不陌生，但對(duì)于美究竟是什么，卻似乎總是無(wú)法找到一個(gè)確切的答案。認(rèn)識(shí)美似乎比審美過(guò)程更具有誘惑力，這就像人類(lèi)可以見(jiàn)到上帝的愿望比信仰上帝更強(qiáng)烈，只是這種愿望因?yàn)橐恢睙o(wú)法實(shí)現(xiàn)而淡忘。而美卻并不如此，因?yàn)槲覀兌疾煊X(jué)到美的存在，卻不像上帝那樣若有若無(wú)、若隱若現(xiàn)，美的感受是如此地真切就像乞力馬扎羅山上的雪。對(duì)我而言，現(xiàn)實(shí)生活中到處都有美的存在。大自然中的美，可以體現(xiàn)在大山的聳立，森林的茂密，花朵的顏色，動(dòng)物的生動(dòng)；人類(lèi)的美，則可以從我們從容大方的表現(xiàn)禮儀，設(shè)計(jì)自身的外貌形象，個(gè)人的品德與修養(yǎng)來(lái)看出美的存在。美就是自由、崇高、和諧，而所有的要素都基于自然的或者說(shuō)是人類(lèi)意識(shí)的精神。自由是基于意識(shí)自身的，崇高是基于意識(shí)超越的，而和諧是基于意識(shí)目的的。美對(duì)于我的意義并不僅僅在于認(rèn)知認(rèn)識(shí)，也并不在于發(fā)現(xiàn)它的本質(zhì)，而在于我對(duì)美的理解，在于美在某種意義上使我們的生活更美好。
既然這學(xué)期選修了這門(mén)我認(rèn)為很有用的禮儀與形象課，那就利用老師所教授的知識(shí)來(lái)談?wù)劽馈?/p>
首先是形象美：現(xiàn)在的社會(huì)生活中，不是還停留在只要求溫飽的階段了，而是在已經(jīng)保證溫飽的問(wèn)題上來(lái)追求更好、更高的生活質(zhì)量與水平，有的就體現(xiàn)在個(gè)人的禮儀與形象方面。個(gè)人形象是一個(gè)人的外表與內(nèi)在氣質(zhì)的統(tǒng)一，而個(gè)人的整體形象可用個(gè)人的儀表、儀容和儀態(tài)來(lái)衡量，構(gòu)造出一種和諧的形象美。
其次是談吐美：我們每個(gè)人的言行舉止都會(huì)影響著我們?cè)谒诵哪恐械男蜗笈c地位，一個(gè)人有好的言行舉止，便能夠在他人心目中“美”的評(píng)比中加分，能夠讓你在學(xué)習(xí)和工作中獲得更好的人際關(guān)系，讓你能夠獲得別人的尊重和認(rèn)知。
再而是禮儀美：文明禮儀的內(nèi)容和多種多樣，它包括我們平時(shí)的舉止，表情，談吐，和接人待物各方面。禮儀是人際交往中普遍適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法，是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。通過(guò)良好的形象禮儀能讓我們更好地與別人溝通，在一切人際關(guān)系中，互相尊重是第一美德，而必要的距離又是任何一種尊重的前提。
其實(shí)定義“美”本身就是一種局限，就像人們認(rèn)識(shí)信仰與懷疑的關(guān)系一樣，但是美也需要這樣的過(guò)程來(lái)讓人類(lèi)認(rèn)知它。我們需要一種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，然后在這樣的一種層面之上進(jìn)行理解，不同的自我意識(shí)會(huì)對(duì)美有不同的感受，而基于個(gè)體意識(shí)的對(duì)美的感覺(jué)才是最重要的，而且是唯一正確的。美的感受從來(lái)就不是相同的，因?yàn)槲覀冇兄煌淖晕乙庾R(shí)；但美感卻是可以相通的，因?yàn)槲覀兺瑯訉儆谡w意識(shí)的一部分。美的認(rèn)識(shí)在于對(duì)美的感受，對(duì)美的理解，對(duì)美的想象，美是我們意識(shí)的內(nèi)在的部分，是基于意識(shí)整體的方向。希望我們?nèi)祟?lèi)能夠與大自然和諧相處，創(chuàng)造更美的世界。
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