下面是范文網(wǎng)小編收集的美文欣賞勵(lì)志3篇(精選勵(lì)志美文),供大家閱讀。

美文欣賞勵(lì)志1
導(dǎo)語(yǔ):網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,人們通過(guò)閱覽美文來(lái)對(duì)自己的心情進(jìn)行調(diào)解,以此為一種精神上的放松。下面由小編為大家整理的勵(lì)志美文欣賞大全,希望可以幫助到大家!
勵(lì)志美文一:杏花水鄉(xiāng)的夢(mèng)
常常夢(mèng)縈于蘇杭水云鄉(xiāng)。總是固執(zhí)地以為,她是我未曾謀面的知己,已在遙遙的他鄉(xiāng)等待了我千年萬(wàn)年,等待我的到來(lái),用溫軟的臂彎擁住遲來(lái)了幾生幾世的我,用熙暖的胸懷攬住一個(gè)過(guò)客的所有。哪怕只是一次擦身而過(guò),卻也了卻了一個(gè)極其浪漫的約定。
一把油紙傘,一架古琴,一段蘇堤,江南水畔的你便那般從容地躞入我的視野,只在彎眉間,便扶平過(guò)期已久的距離,淺笑晏晏。
你該是披著輕柔的綺羅,挽起如黛的發(fā)髻,卻不用要那太過(guò)累贅的簪纓。你該是趿著木履,從宋朝的秀屏后出來(lái),從蘇子的淺吟中出來(lái),素雅如同異代的西子。而后,你該是自落英的青石上踏過(guò),清脆的足音洞穿迷蒙裊繞的濕霧,敲開(kāi)漫天詩(shī)韻盎然的吳儂軟語(yǔ)。
或許可以這樣認(rèn)為,你的雅韻正如這江南景致,細(xì)膩而含蓄,有著洗盡鉛華的純凈??v使有著不盡的芳蘊(yùn),也只是于參差掩映中,羞澀地透出隱晦的一角來(lái)。不像某些俗艷的風(fēng)景,妖嬈地?fù)u曳那般殷勤迎接的目光。其實(shí),似你這樣的美會(huì)比我想象中的更為苛求些吧。
我想,如你那般的女子,定是從詩(shī)人的眉睫夢(mèng)境走出的。而現(xiàn)在的你我,或許正是應(yīng)了某樣一種契機(jī),注定在此時(shí),在此刻,不小心在此地相遇。
你緩步而來(lái),我的呼吸有些亂了。我分明觸到你微微皺折的心襟,這樣的突兀難免會(huì)讓人思緒有了片刻的滯澀。
是了,江南在這千萬(wàn)年的佇立中承載得太多,不免有些沉郁,那么江南的女子多愁善感也就不足為訝了。
我輕垂眉眼。昔日王謝二豪鐘鳴鼎食的烏衣巷怕是已無(wú)處可尋了……當(dāng)年伍子胥為吳王筑城建都姑蘇古城,卻也只是意外地留下某個(gè)落第詩(shī)人的惆悵,悠遠(yuǎn)如同寒山寺千年依舊的半夜鐘鳴……如今,自你微蹙的眉尖,惟恐也只依稀見(jiàn)得那日醉臥潯陽(yáng)江頭的白司馬了吧。斂息中,耳鼓之畔還抖動(dòng)著琵琶女嘔啞的曲調(diào),我的眼有些濕了……記得王開(kāi)林在他《致一千年后的你》中對(duì)異代知己說(shuō)道:“不知你彼時(shí)彼刻的孤獨(dú)是否更超過(guò)我此時(shí)此刻的孤獨(dú)?!倍癯?,我已然孤獨(dú),卻是如此地希望,我此時(shí)此刻的一點(diǎn)溫情可以化解她糾纏在琵琶琴弦上的幽愁……
你終于與我擦身,我已不再奢求你能告訴我,那日的她是如何地結(jié)束那樣凄美故事。我搖首,那些因?yàn)闆](méi)有答案而浪漫著的事就讓它一直浪漫著吧。
你的身影和我錯(cuò)肩,到了目所能及的盡頭回首淺笑,溫潤(rùn)如同溶銀的月色。只是,剎那,我看見(jiàn)你,美人為淚浸濕的眉妝……
于是,我便以為,從今往后,世上再不會(huì)有如此動(dòng)魄的回眸了。以至于我相信在很久以后的某一天,我還會(huì)記得,曾今有個(gè)女子,在如夢(mèng)如幻的江南,飄搖進(jìn)駐了我心的水云鄉(xiāng)。
文到此處,不禁止筆。以上就當(dāng)是我的一個(gè)來(lái)晚了的白日夢(mèng)吧。
我只知道,水云鄉(xiāng)挽不住的,杏花春雨留不下的,也僅僅是如她自己一般浪子了吧。嘆惋之余,心旌搖曳,便真的開(kāi)始等待燈火闌珊處某個(gè)人的回眸
勵(lì)志美文二:不算太糟
這個(gè)世界不會(huì)給你什么都是應(yīng)該的,那是本分。一旦給你,就是情分。只要是情分,就要感恩。——于丹(代題記)
最美好的時(shí)光,是過(guò)去的,幸福則是未來(lái)的。這是個(gè)幾乎人人認(rèn)可觀點(diǎn)。但是,細(xì)細(xì)品來(lái),不免令人沮喪——現(xiàn)在既不幸福也不美好!
事實(shí)確是如此。有太多人寧愿相信,當(dāng)下是最糟糕、最難熬的,既不如想象中的幸福,也不及回憶中的美好。
然而,細(xì)細(xì)分析,事情也許,不算太糟。既然最美好的時(shí)光是過(guò)去的而幸福是未來(lái)的,那么,今天、現(xiàn)在,或者說(shuō)當(dāng)下,也必是從前所憧憬的幸福,也必將是未來(lái)所回憶的美好。如此說(shuō)來(lái),“現(xiàn)在”這個(gè)糟糕的家伙又搖身一變成了幸福而又美好的東西了。
其實(shí),想要享受每一天,只需四個(gè)字:不算太糟。
也許,顯示真的不算美好。你終于拋棄了破舊的自行車,擠上公交了,窗外卻有一輛輛小汽車駛過(guò);你買到汽車了,時(shí)下流行的卻是自行車;你終于攢夠了房錢,房?jī)r(jià)卻又長(zhǎng)得讓你感到遙不可及;你終于買到了房子,別人卻住進(jìn)了漂亮的別墅;你穿上了整潔的衣服,時(shí)尚的確是衣不遮體……于是,這樣一句話由于生活的窘迫而備受推崇:“看起來(lái),所有的倒霉事都被我們碰上了。”
換一個(gè)角度,換一種心態(tài),也許事情真的不算太糟……
你坐在公交車上,窗外也許還有人瞪著自行車大汗淋漓;你買到了小汽車,還有人即在公交車上推推搡搡;你住進(jìn)了新房,還有人在與房東太太討價(jià)還價(jià);你穿得整潔漂亮,還有人衣縷襤衫,食不果腹……
其實(shí),每個(gè)人的心理,都有一個(gè)“幸福底線”,生活一旦低于這個(gè)底線,我們便會(huì)稱之為“不幸?!保踔潦恰霸愀狻?。我們無(wú)時(shí)不刻不在以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們自己的生活,然而我們生活中的大多數(shù)人總是把自己的幸福底線定位在一個(gè)相對(duì)較高的位置上。因此,我們總是以消極對(duì)待自己的生活,總是以抱怨來(lái)面對(duì)我們的生活。如此,哪有幸福可言?
蓋西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》……還有林肯,海倫·凱特的這些事跡,恐怕,我們?cè)缫崖?tīng)得耳朵出繭了罷。那么,他們?yōu)楹斡腥绱藞?jiān)忍的意志?正是因?yàn)樗麄兪樟巳绱酥嗟哪ルy,把自己的幸福底線降到最低,才能以積極的態(tài)度去面對(duì)生活。
其實(shí),我們每時(shí)每刻都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏卫щy面前都可能再加一個(gè)“更”字。正如于丹所說(shuō):“這個(gè)世界不會(huì)給你什么都是應(yīng)該的,那是本分。一旦給你,就是情分。只要是情分,就要感恩。”既是如此,我們何不給自己畫一條最低的“幸福底線”,以“不算太糟”來(lái)面對(duì)生活,把幸福與美好聚集到今天,從最平常、瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味?!
勵(lì)志美文三: 我和春天有個(gè)約會(huì)
蕭索單調(diào)的冬季里,總是在盼望春天。盼望她的草長(zhǎng)鶯飛,絲絳拂堤,盼望她的千樹瓊花,碧波漣漪,盼望她的蘭馨蕙草,潤(rùn)物如酥;盼望她的春色滿園,落紅如雨。
四月,我坐在微風(fēng)拂過(guò)的走廊,靜靜地等待即將赴約的春天。
聽(tīng),“隆隆”的春雷為我們奏響了春天的第一樂(lè)章。緊接著綿綿的細(xì)雨“刷刷”地下了起來(lái),雨點(diǎn)打在玻璃上、屋頂上、樹葉上……沙沙、啪啪、叮當(dāng)……春雨敲打出的節(jié)奏是那樣動(dòng)聽(tīng),伴著這奇妙的打擊樂(lè),春天的腳步聲越來(lái)越近了?!斑桑∵?!”啊,是青蛙!它被陣陣春雷叫醒了,你聽(tīng),它們一聲高一聲低,聲音是多么悅耳啊。小燕子不服氣,一邊飛一邊“唧唧”叫也來(lái)湊熱鬧。聽(tīng)吧,這美妙的二重唱要多動(dòng)聽(tīng)有多動(dòng)聽(tīng)。道路兩旁的楊樹都已經(jīng)長(zhǎng)滿翠綠欲滴的葉子。那葉子象一串串“快板”,春姑娘用手一拂,“快板”就發(fā)出沙沙的響聲。好像給青蛙和燕子伴奏。
多么美妙的春之聲??!
春天的奏鳴曲繼續(xù)行進(jìn)著,周圍的綠色逐漸濃起來(lái),空氣中也似乎流淌著綠色。如果僅有綠色,春天未免太單調(diào)了,所以各色的花都趕來(lái)為春光添色。粉的桃花,白的梨花,紫的泡桐花都依次開(kāi)放。石榴樹最有趣。它們先在枝上萌發(fā)出細(xì)小的、紅嫩的小葉芽,像長(zhǎng)了滿枝的紅斑點(diǎn)。然后,葉芽漸漸伸展開(kāi),長(zhǎng)出了嫩葉,而顏色也有紅逐漸變綠,等葉子都綠了,它的小西紅柿般的花苞也探出了頭。春天的顏色真是五彩繽紛,太陽(yáng)是紅燦燦的,天空是湛藍(lán)的,樹梢是嫩綠的,迎春花是嬌黃的……難怪詩(shī)人愛(ài)吟詠春天,畫家愛(ài)描繪春天,因?yàn)榇禾焓鞘澜缫磺忻赖娜诤?,一切色彩的總?huì)。我很奇怪,這五彩繽紛的色彩為什么會(huì)不約而同地選擇春天來(lái)到大地?
多么絢麗的春之色啊!
春的香味也來(lái)到了家鄉(xiāng)。那株沙果樹長(zhǎng)花苞了。鮮紅的花苞好象涂了胭脂那般紅。湊進(jìn)了去聞,是一股撲鼻的香味。讓我不解的是,花開(kāi)之后,花瓣竟是那樣的白!花的香味也變成了清香!盡管如此,還是引來(lái)一群群蜜蜂在花叢中飛舞,飄散著花粉的空氣,似乎也隨著蜜蜂的翅膀在輕輕的顫動(dòng)。走在剛被春雨洗刷過(guò)的路面上,一陣陣濕潤(rùn)的輕風(fēng)迎面吹來(lái),清新的空氣沁人心脾。面對(duì)大自然芬芳的泥土氣息,我不由得把嘴張的大大的,然后做個(gè)痛快的深呼吸,頓時(shí)渾身舒爽起來(lái)。讓人感受著春天的美好。
多么沁人的春之氣?。?/p>
春,暖人心脾,“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。”
春,稍縱即逝,“林花謝了春紅,太匆匆。”所以“有花堪折直須折,莫待花落空折枝?!?/p>
春,沁涼潤(rùn)透,“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)?!?/p>
我獨(dú)自坐在微風(fēng)拂過(guò)的走廊,享受著與春天的約會(huì)。
美文欣賞勵(lì)志2
我們?cè)谏钪性庥隽艘恍览Ь车臅r(shí)候,總是會(huì)來(lái)翻找一些勵(lì)志短文查看,每一次看完之后總會(huì)給我們帶來(lái)許多的力量。讓我們一起來(lái)看看吧,下面是小編幫大家整理的簡(jiǎn)短勵(lì)志美文欣賞,希望大家喜歡。
篇一:心有多大,舞臺(tái)就有多大
每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái),心有多大,舞臺(tái)就有多大。——題記
也許,你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛(ài),卻從來(lái)就無(wú)心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許,你只是運(yùn)用自己過(guò)人的智慧,將商場(chǎng)上的對(duì)手x擊得狼狽不堪,甚至傾家蕩產(chǎn),而此時(shí)你會(huì)說(shuō)“這就是競(jìng)爭(zhēng)”,但你可曾想過(guò),這會(huì)招來(lái)更多的“虎視眈眈”。
也許,你只是為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙,到頭來(lái)眾叛親離,卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。
也許……
也許,在自己心的舞臺(tái)上,你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。
宇宙由一個(gè)微小粒子爆炸開(kāi)來(lái),從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地球,人類出現(xiàn)、繁衍,從茹毛飲血的時(shí)代漸漸發(fā)展而來(lái),形成了社會(huì),擁有了文明。
人“個(gè)體”的本性,決定了他不可能心中不裝著自己而只看到他人,他也會(huì)有私欲。然而,事物往往都有一個(gè)“度”,人總是生活在一個(gè)群體之中,假如眼中只有自己,而不給他人留下立錐之地的話,那么,他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中,直至孤獨(dú)地死去。
古代的帝王集專權(quán)于一身,可是他若沒(méi)有“海納百川,有容乃大”的氣魄,若不把百姓裝在心中,那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更是如此。畢竟,我們沒(méi)有一呼百應(yīng)的權(quán)力,我們總是要生活在人群中間,我們總希望得到他人的關(guān)愛(ài),那么,就別做那個(gè)獨(dú)舞者,看到自己的同時(shí)也看到他人吧。
憑欄回首,我們付出了什么得到了什么,贈(zèng)和了什么收獲了什么都無(wú)關(guān)緊要,只要心中裝著他人,就可以無(wú)怨無(wú)悔了;倚閭眺望,我們將做些什么得到些什么,眼中看到什么心中藏著什么都無(wú)關(guān)緊要,只要看到自己也看到他人,就可以無(wú)愧于心了。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái),上面的舞蹈者,要看一看舞臺(tái)有多大;而舞臺(tái)有多大,就要看你的心有多大!
篇二:舍得的哲學(xué)
舍和得,乃兩個(gè)相對(duì)的概念。最初的“舍得”一詞,出自《了凡四川》,傳入中國(guó)后,迅速和中國(guó)傳統(tǒng)的老莊道學(xué)思想融會(huì),成為“禪”的一種哲學(xué)。
世上的一切事務(wù)都是相對(duì)的,有舍才有得,要得必須舍。比如,一個(gè)人乘船過(guò)江,船上放滿了半生得來(lái)的財(cái)寶,可船至江心要沉了,怎么辦?只有一個(gè)選擇:舍財(cái)寶,得性命!記得有這樣一個(gè)故事:兩個(gè)獵人被餓狼窮追不舍,他們都有槍和沉重的黃金。但槍中都沒(méi)有子彈。過(guò)一條河時(shí),兩人分開(kāi)了。其中一人舍不得黃金和槍,結(jié)果倒下了;另一個(gè)舍棄了黃金和槍,和惡狼斗智斗勇,活了下來(lái)。舍棄身外之物,得生命。
孟子說(shuō):“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”舍己為人,舍生忘死,舍己為公,舍貪婪得無(wú)憂,舍名利得清靜,舍一切非分之想得腳踏實(shí)地做人……這都告訴我們,有舍才有得。
“舍得”說(shuō)起來(lái)容易,可做起來(lái)并不容易。大家更多的是關(guān)注得到而很少去考慮舍棄。古人說(shuō)過(guò)“欲取之,必先予之”。這種辯證思想,正是說(shuō)了舍和得的關(guān)系。
你勞動(dòng),你要舍力氣才能得收獲;你學(xué)習(xí),你要舍時(shí)間才能得知識(shí);你經(jīng)商,你要舍本錢才能得回報(bào);你做官,你要舍安逸才能得一生輝煌。
從古至今,有無(wú)數(shù)的名人,取得了留芳千古的功績(jī)。他們都對(duì)“舍得”二字有把握和領(lǐng)悟。包括事物也是如此。蛇在蛻皮中長(zhǎng)大,金在沙礫中掏出,樹也要經(jīng)過(guò)剪枝才能結(jié)出更多的果實(shí)。
舍得既是一種生活的哲學(xué),也是一種做人處事的藝術(shù)。的確,舍得是一種精神,舍得是一種領(lǐng)悟,舍得是一種成熟,舍得更是一種智慧,是一種人生的至高境界!
篇三:讓凝固的音樂(lè)流動(dòng)起來(lái)
這世間有一種你看不見(jiàn)的音符,從古老的金字塔尖頂上神秘地越過(guò),從史前巨石柱威嚴(yán)的陣壘中淌過(guò),從泰姬陵對(duì)稱的鏡面上劃過(guò),從檐牙高啄的蘇州園林中跳過(guò)。
變化莫測(cè)的音符,只有在蜿蜒起伏的山嶺中才會(huì)奏出長(zhǎng)城雄曲,只有在江南水鄉(xiāng)中才會(huì)奏出小橋流水。大自然神秘莫測(cè)的力量讓萬(wàn)物各展其才,不要妄想占領(lǐng)他人強(qiáng)悍的領(lǐng)地,我們要演出的是一場(chǎng)華麗盛大的交響曲,而非野鴨上樹那令人咂舌的滑稽劇。
五步一樓,十步一閣,人們喜歡稱建筑為流動(dòng)的音樂(lè),然而在我的心中,假如一個(gè)建筑挺立在適合它的土地上,它便是最美的花朵,最流暢的音樂(lè)。
貝聿銘——中國(guó)一代偉大的建筑師,最為人熟知的設(shè)計(jì)作品便是羅浮宮的玻璃金字塔,完全對(duì)稱的幾何構(gòu)型,華麗地展示著它的理性之美,但要將它建在中國(guó)水鄉(xiāng)恐怕會(huì)大打折扣,不倫不類。
流動(dòng)的音符淌過(guò)小山美真子的藏室,便幻成了一曲“世外桃源”。閣樓藝術(shù)和日本“影子文化”融為一體,百分之八十的部分埋于地下,遠(yuǎn)望恰如一座山峰,和綠茵蔥蘢的群山奏出一曲流動(dòng)的旋律——這便是貝聿銘的驚世杰作,文化在其特有的背景中才能彰顯出其特有的魅力。
若要把這一朵朵鏤空閣樓放于沙漠,那豈不是暴殄天物?
特定的人,特定的背景才能烘托出最優(yōu)秀的藝術(shù)。
和著名印度女建筑師哈爾德那種夸張奇特的構(gòu)思相比,我更喜歡瑪格麗特·希爾芬迪,她善于將自然和建筑融為一體。你看那科爾伯格大廳,完全由自然取材,卻成就了一番美妙的畫面。再看斯沃茨摩大學(xué)聯(lián)合科學(xué)樓,那種對(duì)稱美讓人嘆為觀止,理性和科學(xué)在此閃光。每一個(gè)凝固的音符都是和眾不同的,無(wú)數(shù)個(gè)特別的音符 奏出流動(dòng)的交響!
美文欣賞勵(lì)志3
導(dǎo)語(yǔ):有哪些經(jīng)典勵(lì)志美文值得我們閱讀呢?以下是小編為大家精心整理的勵(lì)志美文,歡迎大家參考!
勵(lì)志美文
一、《境由心造》
一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的。
有人安于某種生活,有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的,也無(wú)法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后,會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足,他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中,因此,他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能少,但成就可能大。
苦樂(lè)全憑自已判斷,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無(wú)傷她的自尊。
擁有萬(wàn)卷書的窮書生,并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,或高官厚祿。
你的愛(ài)好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園,有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
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二、《大和小》
一位朋友談到他親戚的姑婆,一生從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)合腳的鞋子,常穿著巨大的鞋子走來(lái)走去。兒子晚輩如果問(wèn)她,她就會(huì)說(shuō):“大小鞋都是一樣的價(jià)錢,為什么不買大的?”
每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事,總有一些人笑得岔了氣。
其實(shí),在生活里我們會(huì)看到很多這樣的“姑婆”。沒(méi)有什么思想的作家,偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒(méi)有什么內(nèi)容的畫家,偏偏畫著超級(jí)巨畫;經(jīng)常不在家的商人,卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大,其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著,就好像買了特大號(hào)的鞋子,忘了自己的腳一樣。
不管買什么鞋子,合腳最重要,不論追求什么,總要適可而止。
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三、《抉擇》
人的一生常處于抉擇之中,如:念哪一間大學(xué)?選哪一種職業(yè)?娶哪一種女子?……等等傷腦筋的事情。一個(gè)人抉擇力的有無(wú),可以顯示其人格成熟與否。
倒是哪些胸?zé)o主見(jiàn)的人,不受抉擇之苦。因?yàn)榉甑叫枰獩Q定的時(shí)候,他總是求詢別人說(shuō):“嘿,你看怎么做?”
大凡能夠成大功業(yè)的人,都是抉擇力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗,全在乎已沒(méi)有人可以代勞,更沒(méi)有人能代你決定。
在抉擇的哪一刻,成敗實(shí)已露出端倪。
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四、《人就這么一輩子》
我常以“人就這么一輩子”這句話告誡自己并勸說(shuō)朋友。這七個(gè)字,說(shuō)來(lái)容易,聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單,想起來(lái)卻很深沉。它能使我在軟弱時(shí)變得勇敢,驕傲?xí)r變得謙虛,頹廢時(shí)變得積極,痛苦時(shí)變得歡愉,對(duì)任何事拿得起也放得下,所以我稱它為“當(dāng)頭棒喝”、“七字箴言”?!页O胧篱g的勞苦愁煩、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就過(guò)這短短的幾十年就煙消云散了嗎?若是如此,又有什么解不開(kāi)的呢?
人就這么一輩子,想到了這句話,如果我是英雄,便要?jiǎng)?chuàng)造更偉大的功業(yè);如果我是學(xué)者,便要獲取更高的學(xué)問(wèn);如果我愛(ài)什么人,便要大膽地告訴她。因?yàn)榻袢者^(guò)去便不再來(lái)了;這一輩子過(guò)去,便什么都消逝了。一本書未讀,一句話未講,便再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。這可珍貴的一輩子,我必須好好地把握住它啊!
人就這么一輩子,你可以積極地把握它;也可以淡然地面對(duì)它。想不開(kāi)想想它,以求釋然吧!精神頹廢時(shí)想想它,以求感恩吧!因?yàn)椴还茉鯓?,你總是很幸運(yùn)地?fù)碛羞@一輩子,不能白來(lái)這一遭啊。
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五、《如花》
笑靨如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。
每個(gè)人都有自己喜愛(ài)的花,每個(gè)人都有許多種理由善待自己,把一生的光陰凝成時(shí)光長(zhǎng)河中那一瓣恒久的心香。在盛開(kāi)的一剎那,燦爛奪目的它會(huì)吸引所有的視線。
花是如此柔弱,再美再艷,依然經(jīng)不起朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。春紅匆匆謝了,只剩下滿懷愁緒。
花卻又是美麗的戰(zhàn)士,風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦,終究不曾低頭。
生命也是一樣,像精致的玻璃酒杯,常常經(jīng)不起天災(zāi)人 禍的撞擊,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心。生命又常常像曇花,用許多年的淚與汗,摻上心血澆灌,才會(huì)有笑看天下的一刻。
如今的世界,愛(ài)花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹?jì)奔波的時(shí)候,連自己的生命都抓不住,又有誰(shuí)會(huì)傾聽(tīng)花的訴說(shuō)?
然而,煩躁的都市啊,請(qǐng)不要忘記,這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以,佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑,便是整個(gè)世界。
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