下面是范文網(wǎng)小編分享的讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感11篇(讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感作文),供大家參閱。
讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感1
一堂富有藝術(shù)性的教學,能充分激發(fā)學生的求知欲,引發(fā)學生濃厚的學習興趣,把知識?信息輕松、愉快而有效地輸入學生的頭腦中,從而達到課堂教學的目的。
一、激發(fā)學生的興趣
蘇霍姆林斯基說:“所有的智力方面的工作,都要依賴于興趣?!弊鳛檎Z文教師,在課?堂教學中應啟發(fā)和激發(fā)學生的學習興趣。而啟發(fā)、激發(fā)學生的學習興趣要根據(jù)中學生的好奇、?好勝、喜歡探究新異事物的特點,課堂教學內(nèi)容要有新意,用真情激發(fā)學生的興趣,學生動?了“情”,繼而便有了“趣”。如《春》這篇優(yōu)美的散文,在講授時,擯棄了傳統(tǒng)的講法,?采取向?qū)W生提問的辦法:春天的活力是通過什么景物傳神地表現(xiàn)出來的熣庋就引發(fā)了學生?對春天的興趣和對其所表現(xiàn)內(nèi)涵的探索心理,繼而在讀“春草”、“春花”、“春風”、“?春雨”時,明白“鉆”、“鬧”、“撫摸”、“籠”字的形象比喻,掌握了“春的活力給人?帶來的是希望和力量”的主題。
二、設置懸念
在課堂教學中,運用設置懸念的方法可以引起學生的高度注意。懸念設置巧妙得當,學?生的心理活動指向就會自然而然地集中于你所講的知識對象上,引導學生進入知識的“迷宮”,?接受知識要點。如《荷塘月色》的懸念設置是:寫“荷塘”?寫“月色”?還是二者都寫?《藥》這篇課文中的“藥”指的是什么?為什么以它為題?諸如此類的問題,使學生在不斷?尋求答案的過程中對所學的語文知識產(chǎn)生濃厚的興趣,并從中受到極大的啟示。通過這種方?法組織的課堂教學也把打開知識寶庫的鑰匙交給了學生。學生通過教師巧設懸念組織的自學?訓練,學會了在學習中多提問題,大大提高了課堂教學質(zhì)量。
三、活潑、愉快的課堂氣氛
一堂富有成效的教學課,是在輕松、愉快中完成的。而活潑愉快的課堂氣氛的形成,離?不開靈活多樣、隨機應變的教學方法。如采用啟發(fā)式教學方法,恰如其分地激思,不失時機?地點撥,或板書、或演示、或講解、或討論,使學生在輕松中緊張地思考、學習,在活潑中?自覺學習和發(fā)展能力。對于質(zhì)疑問題提出異議的學生,多表揚、多鼓勵、多引導,形成活躍?愉快的課堂氣氛,從而達到教學目的。例如《鴻門宴》中驚心動魄、刀光劍影的場面,借助?語言、神態(tài)、動作,講出課文中“忠”、“勇”、“威”、“壯”、“智”,在課堂上掀起?波瀾,把故事情節(jié)逐步推向高潮,達到教學目的。
四、張弛有度的教學節(jié)奏
課堂教學要在有限時間內(nèi)按時完成所規(guī)定的教學任務,因此,教學的節(jié)奏既要符合學生?的學習心理與接受能力,又要突出教材的重點、難點,使學生學有所得。正如古人所云:“?文武之道,一張一弛。”在上課之初,采取一些有效措施將學生的注意力轉(zhuǎn)移到這一節(jié)課上?來,形成有意注意。在講授新課時可以讓學生對教學內(nèi)容形成無意注意,但在講授教材重點、?難點時,節(jié)奏要放慢,使學生保持有意注意,充分理解和解決問題。而對那些學生一看就懂?的簡單知識,教師只要略加提示,一言帶過,加快教學節(jié)奏。當學生保持一段時間的高度緊?張的有意注意后,教師可以結(jié)合教學內(nèi)容講授一些有趣的例子,使學生適當放松。在課堂要?結(jié)束時,教師要針對教學內(nèi)容提出明確要求,使學生的注意力又回到了有意注意。張弛有度?的教學節(jié)奏,使學生思維進入積極、活躍的境界中。
五、簡潔生動的教學語言
蘇霍姆林斯基認為:教師說話能力的高低,極大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動?效率。簡潔、富有藝術(shù)感染力的語言既能吸引學生的注意力,激發(fā)學生的思維活動,又能豐?富學生的想像,使學生受到感染,得到美的享受。例如講授《周總理,你在哪里》,采用敘?述加朗讀的教法。用深沉、低婉的語音講述總理逝世、舉國上下悲痛欲絕的場面,長安街十?里相送,群山肅穆,江河揮淚的場景,然后指導學生有感情地朗讀課文,學生的感情與全詩?的激情融為一體,使學生領略了詩的語言魅力。
[語文課堂教學藝術(shù)]
讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感2
《名師課堂教學藝術(shù)》讀后感
今天,又拿起了《小學語文名師課堂教學藝術(shù)》這本書這是我上學期買的書了。書中介紹了目前活躍在小學語文屆的特級教師的課例及特色教學。從書上不但欣賞到了這些名師的風采,而且許多名師的理念可以說讓我從中學到了許多身為人師的方法,確實是一本小學語文老師的好讀本,受益匪淺!
看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案,還有他們平時的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長起來的,聽聽他們的經(jīng)驗之談,也能讓自己枯燥的語言得到些許的滋潤。向里看去,我看到了小語教學可以達到的精彩,看到了特級教師令人嘆服的智慧,看到了小學生令人驚嘆的理解與表達能力;同時,也有助于解開我長久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀,名師的智慧需要細心品味,希望我能有那么一點悟性習得大師們的一點皮毛。
書中第一篇就介紹了于永正老師,一次又一次被于老的教學技巧折服了。從事這么多年來卻從沒走近他,了解他,甚覺慚愧。
于老說到一名語文教師具備的基本條件有三:一要善良,要善待學生,把學生當作朋友。二要有責任心,嚴而不厲。三要愛讀書,愛寫作。審視自己在把學生當作朋友上還沒這個意識,第二點還行,愛寫作則差遠了??磥碜约涸谶@些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》,雖然每一條建議都顯得那么簡短,但細細品味,這些細節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如:肚子里要有幾個故事和笑話,找機會講給學生聽。就像于老說的,老師講的故事,學生會終生不忘,能讓調(diào)皮的學生親近你,這樣,老師和學生的距離不就拉進了嗎?看來,我得往肚子里多塞幾個故事。這一些建議不正是于老長期的教育教學心得嗎?不僅是對剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用,對我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效!
驚嘆于老師的.藝術(shù)修養(yǎng)。于老師會講,能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學生聽講的狀況與情緒來調(diào)整語調(diào)、語速,并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀,課文讀得有聲有色、聲情并茂,把文字讀活了,課堂因為師生之間入情入境的朗讀而充滿活力,充滿情趣。于老師字寫得棒,不管是楷書,還是行書、草書,都信手拈來,在這樣的老師影響下,孩子們同樣會關(guān)注、熱愛祖國的書法藝術(shù)。于老師畫畫就更絕了,在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時,寥寥幾筆就能將其勾勒出來,這樣的課堂還能不“藝術(shù)”嗎?有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng),我們的語文課堂才會上得有意思,才會取得更好的教學效果。
當然,于永正老師能把課上得這么有魅力,最重要的還是精心備課。每個老師上課前都要備課,可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心?大到一篇課文的結(jié)構(gòu),小至一句話、一個詞,都要了然于心,把它弄清楚,弄明白,否則就不能教,也無法教。拿到課文,首先讀,哪怕教過好幾遍,朗讀課文是備課的第一步,也是最重要的一步。讀的同時查字典、詞典,把拿不準的字的讀音,一一落實,絕不想當然。每個新詞都查查詞典,不能有半點含糊。他還說,只看教參,沒有自己的思考,是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出:這法兒那法兒,不鉆研好教材就沒有法兒。于老師在細微處下工夫,研究教材充分,所以上課時得心應手,游刃有余,因而得“庖丁”的雅號。
我想作為現(xiàn)在的我來說,那就是要多學習,多讀書,開闊自己的眼界,提升自己,才能使自己在課堂上做到收放自如!
讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感3
內(nèi)科學課堂教學藝術(shù)初探
課堂教學是教學的基本組織形式,是完成教學任務的.中心環(huán)節(jié).課堂教學藝術(shù)是教師運用教學技巧與策略,按美的規(guī)律進行獨創(chuàng)性的課堂教學實踐活動,筆者對此作了一此探討:
作 者:陳勁 ?作者單位:武漢工業(yè)學院醫(yī)學院醫(yī)學系,湖北,武漢,430023?刊 名:衛(wèi)生職業(yè)教育?英文刊名:HEALTH VOCATIONAL EDUCATION?年,卷(期):?19(6)?分類號:B424.1?關(guān)鍵詞:內(nèi)科學 ??課堂教學 ??藝術(shù) ?讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感4
通過學習《課堂教學藝術(shù)》的培訓,我獲益良多,從這個培訓學習中讓我知道了如何讓自己的課堂教學富有藝術(shù)感,也學習了應該從哪些方面來著手提高課堂教學藝術(shù)。當然,這一個培訓學習也讓我自己進行了反思,在平日的課堂教學中,我自己有哪些不足之處,需要改進的地方有哪些,等等方面,都是需要鞭策我自己學習進步的動力。以下是我自己的學習心得和所思所想:
一、精彩的開始是一節(jié)課成功的奠基石。
一節(jié)成功的課堂教學,首先要有一個精彩的開頭,而我們的課堂教學中最重要的就是我們的課堂導入。課堂導入不僅是一節(jié)課的序幕,揭示本節(jié)課我們所需要學習的內(nèi)容,也是抓住學生胃口的“頭菜”。如何吸引學生來進入我們的課堂,怎樣激發(fā)學生的興趣來投入?yún)⑴c課堂,這都是我們在設計課堂導入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動有趣,這都是課堂導入的藝術(shù)魅力所在。我們在日常教學中,可以采取設置一定的課堂情境,引導學生走進所預設的環(huán)境中來順其自然進入課堂教學;也可以采取設置疑問的方法,給學生留下懸念和思考,讓學生帶著問題走進課堂教學;還可以通過一些活動比賽來引導學生,讓學生在興趣盎然的情緒下走進課堂教學……這些都是成功的課堂教學藝術(shù),而這些成功的課堂導入需要我們教師在備課的時候根據(jù)課堂教學目標和學生的學情來因地制宜,制定相適宜的課堂導入方案。
二、精彩的提問是一節(jié)課成功的催化劑。
課堂教學的主體是學生,而不是教師,因此我們教師在課堂教學的時候需要引導學生自主地參與到課堂學習中來,讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問能很好地促進學生全面多形式地參與到課堂教學中來,通過課堂上的提問,我們可以檢查到學生的學習掌握情況,可以引導學生自主思考問題解決問題,也可以激發(fā)學生的靈感思維,還可以提高學生學習的興趣積極性,甚至可以推動促進學生的生化,達到課堂生成。
當然課堂提問也是一門學問,不是每個環(huán)節(jié)每個內(nèi)容都需要提問,也不是每個學生都進行提問,而是要抓住重點和關(guān)鍵處來提問,需要學生思考掌握的地方來生成問題,根據(jù)每個問題的.實際情況來選擇適宜的學生來提問,讓每個層次的學生都能得到表現(xiàn)的機會和思考的余地。因此,我們教師在備課的同時,需要在對課堂教學每個環(huán)節(jié)進行預設生成,設置科學合理的問題,并且層層深入,達到最佳的教學目標和教學效果。
讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感5
本學期我讀了《教師課堂教學技術(shù)與藝術(shù)》這本書,知道教師課堂教學藝術(shù)的重要性與必要性,這是一門很深的學問,也是一門需要深思的藝術(shù),教師和學生之間應該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下,才能教學相長,師生共同進步。怎樣上好一節(jié)課呢?我覺得必須掌握好課堂的教學藝術(shù)。
上好一節(jié)課最基礎的是課堂導語。課堂導語的設計多種多樣,大體上可以分為兩大類:一是知識的導入,二是以情景導入。知識導入的導語,或聯(lián)系舊知,進行對比,激發(fā)學生思維的“熱點”:或開宗明義,直接提示本課的學習要求,讓學生在“先入為主”的基礎是哪個逐步深入新課文的學習中。
一節(jié)好的課堂有了一個好的開始,接下來就是課堂講授了。課堂講授的基本要求有以下幾點:
1.語言簡潔,個性突出,具有直觀性。
2.科學準確,真實可信。具有說服力。
3.設疑激趣,引發(fā)思維,具有啟發(fā)性。
4.感情充沛,情理交融,富有教育性思想政治課教學永遠具有教育性。
5.形象直觀,生動有趣,富有感染力。
6.時間巧配,難度巧定,具有協(xié)調(diào)性。
因此,講究不講究,追求不追求課堂教學藝術(shù),結(jié)果大不一樣。追求了,教師青春常在,課堂春意盎然,學生如浴春風。托爾斯泰說:“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”,課堂教學上的藝術(shù)化教學一方面可以感染學生,另一方面可以通過藝術(shù)這個橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞知識、智慧和技能。沒有藝術(shù)的教學只會傳授知識,而傳授知識也是大折扣的??梢哉f,得法就是一種教學藝術(shù),就是一種成功的教學。所以,要做就做一個刻苦鉆研業(yè)務的教師,做一個課堂教學藝術(shù)高超的教師。
讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感6
摘 要: 和諧地營造一種張弛有度、起落跌宕的堂課節(jié)奏,不僅能牽動學生的注意力,而且能幫助教師輕松愉快地實現(xiàn)教學目標,完成教學任務。
但是在課堂節(jié)奏的制約中教師往往忽略給學生留下更多的“空白”,更多的深思空間。
教師在運用空白藝術(shù)時也要遵循一定的原則,不能打亂基本的課堂節(jié)奏。
關(guān)鍵詞: 節(jié)奏制約;空白藝術(shù)
一、空白藝術(shù)在節(jié)奏制約中協(xié)調(diào)師生的互動關(guān)系
課堂教學是教師與學生心靈溝通、信息互動的過程,而且是在一定的時間和空間制約下的互動與溝通,既為了便于教師制約好課堂節(jié)奏,又為了讓學生有足夠的深思空間,我們就應該學習這種“空白”的藝術(shù)。
課堂節(jié)奏的制約中,教師要以學生的精神感受為向?qū)?,以學生的思維波動為向?qū)ВM可能多地留些“空白”給學生。
教師在知識內(nèi)容的教授過程中,可以適當調(diào)配一下知識的容量和難度,有意識地留出空間給學生,讓學生自己去探索,從而達到激發(fā)學生積極思維的目的。
教師在課堂節(jié)奏的把握中要時刻關(guān)注學生的思維波動,在他們思維發(fā)生滯礙與閃斷時,要利用“空白”使學生進入獨立深思狀態(tài),放慢課堂節(jié)奏;在學生思維跳躍與暢達時,不妨以“坐地日行八萬里”的氣勢把課堂教學推向高潮。
總之,“空白”在政治課教學中要發(fā)揮其虛實相生、跌宕多姿、和諧愉悅的藝術(shù)效果,它要求教師在政治課堂教學的過程中,根據(jù)教學規(guī)律和學生思維的特點,有意識地給學生設制一定的思維空間,讓學生自己對政治教學內(nèi)容有所思有所想,變教師獨自一人對課堂節(jié)奏的制約為師生齊奏課堂和諧節(jié)奏曲。
二、節(jié)奏制約對空白藝術(shù)適度性和求實性的要求
有經(jīng)驗的教師都有這樣一種感受:一堂好課,它的節(jié)奏往往比較和諧,而不是生硬與講求形式。
這其實反映的是,在空白藝術(shù)的運用過程中,我們不能為了“空白”而“藝術(shù)”,不能讓空白藝術(shù)打亂基本的課堂節(jié)奏,所以,在空白藝術(shù)的運用中,教師特別要重視適度性與求實性,不可花俏,不可走形式。
求實性要求教師在運用空白藝術(shù)的時候選用適當?shù)慕虒W策略以保證良好的課堂節(jié)奏。
一節(jié)課選擇什么樣的教學策略,應主要根據(jù)教材內(nèi)容及特點來確定,只有與教材內(nèi)容及特點相適應的教學策略,才能形成良好的課堂節(jié)奏,取得最佳的教學效果。
教師在運用空白藝術(shù)時也要結(jié)合教材內(nèi)容,不能憑空想像,胡亂“空白”。
如果教師既不引導學生回顧與總結(jié)已學過的知識,又不布置深思題或預習提綱,而是脫離教學內(nèi)容把無關(guān)緊要的東西強行運用“空白”,這樣只會冷卻學生聽課的欲望,學生不僅不會因為“空白”而有所啟發(fā),相反會因為“空白”而松懈對政治學科知識體系嚴謹性的認可。
正確的策略應該是采取合理并固定的模式,從自己學校的實際情況和學生知識水平、道德水平的實際出發(fā),根據(jù)政治課的教學內(nèi)容,具體理由具體分析,切忌形式主義。
三、空白藝術(shù)在節(jié)奏制約中的具體運用策略
1、利用學生情緒巧設“空白”。
學生情緒是影響課堂節(jié)奏的重要因素,學生有時情緒渙散低落、煩躁沉悶,有時又積極熱情、歡快喜悅,教師要想有良好的課堂節(jié)奏,必須對各種情緒進行駕馭,利用情緒巧設“空白”。
在學習“政治生活”第二課第四框“民主監(jiān)督”時,學生在討論通過“陽光網(wǎng)”來監(jiān)督學校管理上的一些疏忽時,出現(xiàn)了抵觸、埋怨、起哄的不良情緒,教師在這時要及時予以引導,不能強制他們不討論,而是應給點空間他們,“空白”他們一下,教師注意收集、歸納他們的一些不正確乃至是極端的觀點,然后在結(jié)合具體的教學內(nèi)容加以積極的引導。
2、利用教材妙設“空白”。
空白藝術(shù)要遵循求實的原則,就必須充分利用教材,首先,教師要實現(xiàn)教材內(nèi)容的“空白”,教師在政治課堂教學中應明確培養(yǎng)學生獨立深思能力的目標,根據(jù)學生實際和教材特點作大膽取舍和調(diào)整,對學生可以自行理解的知識不講或少講,把空出的時間還給學生,放手讓學生自己進行學習和深思,從而為學生提供更多理解、消化和吸收教學知識的機會。
在這一點上,有位教師曾說過:在課堂上,并非我們講得越多越好,有很多理由可以交給學生,讓他們自己去深思,得出結(jié)論,總比我們硬塞給他們要強得多!其次,要實現(xiàn)講授內(nèi)容的“空白”,孔子提倡“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育策略,政治課教學中,教師也應把重點或難點有意地留下不講,讓學生“憤”,讓學生“悱”,然后再幫助學生將重難點知識研究透徹,這樣的“空白”手法,不僅可以良好地制約課堂節(jié)奏,而且可以讓學生養(yǎng)成堅韌的'探究精神,無形之中培養(yǎng)了他們濃厚的學習興趣、矯正了他們不良的學習策略。
3、利用教學時間合理設立“空白”。
有經(jīng)驗的教師在新課開始時,總是巧妙地將原有的知識與即將學習的新知識鏈接起來,巧設懸念、問而不答,故意留下“空白”,一下子就把學生從被動地接受者地位拔出來,引導他們主動地思索探究新知識。
如在學習“我國的人民代表大會制度”這一課時,教師就可以在上課之初,引導學生對我國政治文明建設的內(nèi)容和公民參與政治生活的重要內(nèi)容做一個復習,設幾個理由,譬如:建設社會主義政治文明的根本途徑是什么?政治文明建設的內(nèi)容有哪些?通過這樣的“空白”處理,基礎好的同學立刻就可以進入獨立深思的狀態(tài),基礎差的同學也可以憑借這樣的“空白”再次打通各個知識點間的聯(lián)系。
最后就是在課堂結(jié)尾時,不要虎頭蛇尾,要利用理由造成的“空白”為課堂節(jié)奏畫上圓滿的句號,此時教師可以提出一個或幾個與政治課學習有關(guān)、密切聯(lián)系學生生活的理由,培養(yǎng)學生關(guān)注社會、關(guān)注集體、關(guān)注他人的道德情操,鍛煉理論聯(lián)系實際的思維能力。
總之,實際的教學操作遠比我們紙上談兵要復雜的多,還有許多經(jīng)驗需要我們?nèi)タ偨Y(jié),還有許多未知的領域有待我們?nèi)ラ_拓,如何提高課堂教學質(zhì)量,如何營造和諧的課堂節(jié)奏,如何讓空白藝術(shù)更適合學生的實際情況,我們還很長的路要去走。
參考文獻
[1] 王潞玲.高中思想政治課教學實效性研究[D].首都師范大學,
[2] 蒙宇.高中思想政治課組合式教學策略的研究與實踐[D].廣西師范大學,
讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感7
初中語文課堂教學新藝術(shù)
湖南省衡陽市祁東縣鳥江鎮(zhèn)中學李小英
【摘要】對于語文學科來說,過去的方式已經(jīng)不再適合改革后的語文課堂,初中語文教師首先應該適應哪些新形勢,提升中學語文課堂的教學理念,完善自身素質(zhì),以人性教學的方式逐步把握住當下的課堂教學藝術(shù)。
讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感8
地理課堂教學藝術(shù)探討論文
一、生動誘人,精練點題,設有懸念,可探討性強
中學生通常情況下,不重視地理課,學習不積極,不主動。但是,從中學生的心理特點來看,他們又往往具有很強的好奇心和好勝心,一方面他們要對問題追根問底,知道其所學知識的用途,另一方面,他們又急于要顯示自己的才能,個個躍躍欲試。這就為設計好新課導言,奠定了良好的心理和思想基矗而經(jīng)過挖掘加工后的生動,誘人,帶有懸念的新課導言,一上課就將學生的注意力都集中到對新知識的探究上來。興趣和好奇,促使全體學生積極主動地學習,直到懸念化解,問題解決,找到答案為止。至于興趣點和好奇點的選擇,可以放在與新課內(nèi)容密切相關(guān)的地理熱點問題,最新事件,鄉(xiāng)土內(nèi)容,奧秘探討及新式教具等上面。這里特別值得注意的是,新課導言切忌嘩眾取寵,喧賓奪主,冗長膚淺。精練切題則是這一風格形成和發(fā)展的生命力所在。
二、設計課堂導入,激發(fā)學生興趣
興趣是最好的老師,有了興趣,學生才能注意力集中,只有思維活躍,才能充分發(fā)揮學生在課堂中的主導作用并收到良好的課堂效果。興趣又是一種有積極作用的情緒,這種情緒在一定的情境中極易產(chǎn)生,因此,一個好的課堂導入,可以快速激發(fā)學生本節(jié)課的'學習積極性和參與意識。
三、濃郁突出的“地理味”
地圖的展示,可通過掛圖,板圖,幻燈,投影,微機等多種手段進行。通過識圖,拼圖,填圖,繪圖,聯(lián)想分析圖的反復訓練,學生的手,口,腦并用,其觀察力,記憶力,動手能力,邏輯思維能力,語言表達能力等諸多能力都可以得到培養(yǎng),鍛煉和提高。
四、充分運用好地圖,培養(yǎng)學生的觀察能力
作為教師,用板圖、板畫教學可節(jié)省大量的語言,變繁瑣的口授為形象的精講。作為學生,板圖、板畫既形象直觀,又能輕松愉快地獲得地理知識。教師在上面邊講邊繪,學生在下面邊聽邊繪,變單調(diào)的聽講為多練,充分調(diào)動了學生的視覺、聽覺和動覺思維,也使學生的繪圖能力、思維能力得到充分的發(fā)展,從而達到發(fā)展學生智力,培養(yǎng)學生能力的教學效果。
五、感染力極強的教學語言
教師靈活并恰當?shù)剡\用口頭語言,體態(tài)語言和板書語言進行教學,可以使課堂教學妙趣橫生。在保證科學性的前提下,教師或繪聲繪色,或幽默詼諧,或啟發(fā)誘導,或慷慨陳詞,或點頭贊許,或熱情鼓勵……總之,適時適度使用語言修辭手法,調(diào)動學生學習的積極性,使其勇于提問,大膽發(fā)言,躍躍欲試,積極參與。同時,配以新穎,美觀,快速,精練的板書,板圖和板畫,醒目易記,就能強烈地吸引住每個學生的注意力和情感投入,使其如醉如癡,全身心地投入到課堂教學之中,受到陶冶,得到鍛煉,學會知識,掌握方法。
六、巧設疑問,借疑增趣
設疑恰當,能更好地增加學生的興趣,變被動學習為主東探究,在課堂教學中,教師要特別注意提出一些啟發(fā)性的問題,讓學生思考、討論。這樣可以讓學生帶著問題去學習、探究,培養(yǎng)學生探究性學習的能力,又能讓學生嘗試成功的喜悅,增強學好地理的信心。
七、環(huán)環(huán)相扣的教學過程
一節(jié)完整的中學地理課堂教學,其教學過程總是以人地關(guān)系為主線,步步為營,環(huán)環(huán)相扣的。良好的開場白,集中了學生的注意力,提出了要解決的實際問題,激起了學生求知的欲望。緊接著,教師趁勢引導學生尋找和討論新課的知識點,運用地圖剖析難點,排除疑點,強化重點,巧妙聯(lián)系已有知識,形成知識體系,構(gòu)成知識網(wǎng)絡。
八、聯(lián)系實際,開闊視野
緊密聯(lián)系社會現(xiàn)實,強調(diào)知識的活學活用,是近年來中學地理教學改革的重要內(nèi)容,學生只有以思想上認識到掌握地理知識對他們現(xiàn)在和將來的學習、生活具有意義,才能產(chǎn)生學習地理的欲望,形成強烈的求知動機。綜上所述,新時代中學地理課堂教學風格,突出了“有趣,多能,重情,務實,高效”的特點,通過其課堂教學的藝術(shù)魅力,吸引學生,引導學生,培養(yǎng)學生,教育學生,以達到培養(yǎng)人才,適應社會,適應未來需要的目的。地理教學中還要充分利用地圖這個區(qū)別于其他學科的重要特征,教學過程中要充分調(diào)動學生的積極性,做到以學生為主體,發(fā)揮學生學習的主動性。教師在教書過程中既要給學生傳遞課本知識,又要培養(yǎng)學生正確的情感態(tài)度和價值觀。
讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感9
藝術(shù)來源于生活,藝術(shù)感展現(xiàn)于課堂。教師在課堂上猶如藝術(shù)家,把最真實的知識藝術(shù)性地教給學生,使課堂教學充滿藝術(shù)感。
無論上什么課,如果讓學生時刻繃緊腦筋、毫無輕松之時,絕不會有好的教學效果;相反,在課堂上,如果能讓學生輕松愉快、貼近學生實際,以學生的需要為第一出發(fā)點,結(jié)合文本進行教學,就一定能取得良好的效果。
著名教育家蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”是一種高超的教學藝術(shù),他注重引導人們發(fā)現(xiàn)自己認識中的矛盾,意識到自己思想的混亂,迫使自己積極探索,尋找問題的答案。同時引導人們走上正確認識的道路,逐步獲得真理和知識。
“人們普遍認為課堂教學是一門藝術(shù),是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言,和諧的動作,高尚的情操,給學生以美的享受。欲使課堂顯示出強大的魅力,讓學生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中,就必須要求教師努力追求各個教學環(huán)節(jié)中的藝術(shù),尤其是教師那循循善誘,獨具一格的評價語言?!睌?shù)學教學亦是如此,數(shù)學課堂教學中,我們面對的是一個個有豐富情感和個性的學生,教師的個性化、靈活化、多樣化的教學風格,是激發(fā)學生個體潛能的重要因素。要讓課堂教學呈現(xiàn)出強大的生命力和活力,要能讓學生在愉快的環(huán)境中學習,以學生為本,把邏輯性強、理論性強的問題轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的、學生易于接受的方法呈現(xiàn),把課堂教學延伸到學生的整個生活中去。
讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感10
【中圖分類號】G636 【文章標識碼】C 【文章編號】1326-358707-0040-01
對于語文學科來說,過去的方式已經(jīng)不再適合改革后的語文課堂,初中語文教師首先應該適應哪些新形勢,提升中學語文課堂的教學理念,完善自身素質(zhì),以人性教學的方式逐步把握住當下的課堂教學藝術(shù)。
一、舍棄舊理念,認識新思想
在陳舊的教學理念中,教師秉承著以人為本的教育思想和以綱為綱的教育模式,只作為一個傳授者。而新的課程改革,要求我們完全舍棄這種傳統(tǒng)的教學理念,建立科學、有效的課程意識。那么,作為一名教師,我們應該認識到:課程不光是實施教學的最終結(jié)果,還應該是一種對受教育者的終身學習與發(fā)展的,即有效又動態(tài)的教學過程。其實,課程的實施需要技術(shù),同樣需要藝術(shù);課堂不僅僅是權(quán)威的,也可以讓教師與學生在同等地位;我們的課堂應該是開放的,平等的,民主的。那么在這時候,作為一名教師,在教學中不能光把自己當做課程的被動執(zhí)行者和消費者,還應該把自己當做一個課程的生產(chǎn)者來看待,積極投入到教育教學課程的資源開發(fā)和設計中去。只有這樣不斷的完善自己的教育教學新思想,才能更好的適應新形勢,做為一名合格的教師。
二、豐富自身,在實踐中提高素養(yǎng)
對于初中語文教師的專業(yè)的發(fā)展方向首先應該豐富自身的知識,充分挖掘自我的潛在資源,-并且合理利用外部資源。
作為一個授業(yè)者,我們一直遵循的原則就是:如果你要給別人一杯水,你就要有一桶水;如果你要給別人一桶水,你就要有一盆水。這說明自身的積累是重要的,但同時也要充分的發(fā)掘自我的潛在資源,它會直接影響教師的教育教學方式方法以及行為。但是這種潛在的資源卻是自己無法感受到的.,甚至不知道它也會制約著自己平時的教學。通常情況下,教師能感知自我潛意識的制約,是與他是否能理性的投入到平時的教育教學中成正比的。如果不能理性的投入到平時的教育教學中,那么就會落入陳舊的習慣中去,隨之教育教學方式也越發(fā)機械,無用。教師本身可以通過每日記錄教學報告,教案以及論文等多種形式來發(fā)掘。所以,教師充分發(fā)掘自我潛在資源,是提高素養(yǎng)的重中之重。
同時,外部資源的利用,也是有助于在實踐中提高自己的素養(yǎng)。它主要包括以下幾個方面:1、人力資源,包括同事,學生,家長,同行等等。利用的有效途徑為合作教學,專題探討,加強與校外同行合作交流等等。要隨時掌握更新教育理念,加強與同行的交流,才能更好的促進自我發(fā)展。同時,學生家長的及時反饋也是促進師生之間成長的重要媒介。2、物質(zhì)資源,戲劇表揚、影視廣播、圖書報刊、自然風光、民俗風情、文物古跡這些都可以作為語文教學的資源。如果語文老師能夠有選擇性的合理把他們帶進課堂當中,那么學生視野拓展了,相對的學習語文的熱情、興趣就會提高,同樣會帶動教師對課程教學的能力。3、網(wǎng)絡資源,網(wǎng)絡資源可以同時歸并為人力資源和物質(zhì)資源。它可以查閱資料,并且可以通過網(wǎng)絡與學生,家長以及同行進行交流。4、精神資源,他主要指人們的內(nèi)心對美的訴求。在中考壓力過大的情況下,教師和學生對美的訴求都是存在的。語文本身就是一門擁有美的學科。所以,初中語文老師就要運用自身的美去舒展與協(xié)調(diào)學生以及自己的心靈,尋找,參悟美的過程也就是教師在實踐中提高素養(yǎng)的過程。
三、初中語文應彰顯人文性
從學科上來看,語文是工具性和人文性的統(tǒng)一;但僅僅從內(nèi)容上來說,語文即為語言,那么語言同樣是工具性與人文性的統(tǒng)一。問題重點在于,無論是從人類的整個發(fā)展史來著眼,還是從我們每一個人語言積累的過程來看,愈是處在起始的位置,語言工具性的特點就愈鮮明;愈是達到了較高的位置,語言的工具性的特點就愈衰弱。但是,人文性的特點則不然。愈是起始階段愈單薄,愈是處在較高位置上愈深厚。當一個人還是小學生的時候,他首先要了解文字,學說語言的時候,快速清晰的認清、讀準它,而無暇去參悟其中的人生感悟,人情情懷;當他逐漸成為一名初中生時,他們有了一定的語言基礎和一定的智力水平,這時候語言就不再是簡單是字與言,而是變成了一種文化,與人生,與精神交相輝映,語言才是人文。
對于初中的語文這門學科,人文性就是它最根本的屬性。縱觀初中的所有學科,從功能上看,語文是最能擔當起初中生健全人格的學科。那么,這時候,初中語文的學習就要靠教師的正確引導,讓他們在有了一定語言基礎上,深化語文人文性的特殊含義,參悟人生,塑造自我。
四、教育教學方式要有創(chuàng)新意識
眾所周知,初中語文教學的課堂,感悟人性,升華人文,體會人生的大講堂。初中語文課堂應該是氣氛愉悅,學生求知欲強,并且積極去探索的氛圍。這種氛圍一定是建立在教師與學生互相交流中逐漸發(fā)展起來的。一旦學生被動的去接受這些,那么,不要說氣氛,就連應該具有的求知欲都蕩然無存。如果在教學中,每個學生都能參與進來,都能平等地對話、交流,就以為學生有了良好的團隊合作意識,這樣,學生和學生之間才可以進行平等的精神上的交流。對于一個初中生來說,能夠平等的交流意味著共同分享、理解、實現(xiàn)自我價值的過程。讓互相交往的樂趣在師生之間充溢,讓快樂交換。因此,初中語文教師需要重視現(xiàn)有教育教學方式的變更與創(chuàng)新,啟發(fā)式代替灌輸式教學,重視過程而不重視結(jié)果,綜合信息互動交流替代單一的信息傳遞,人與人合作改變單人思考現(xiàn)狀,讓個性化徹底舍棄模式化。只要這樣的教學方式的轉(zhuǎn)變,才能更好的迎合新課改教育給我們帶來的理念。
總之,在新課程改革教育背景下,初中語文教師的職責異常重大。他不僅肩負著學生對課程的了解與掌握,同樣也讓學生樹立正確的人生觀的重要使命。只要立足于新課程改革方針,著眼于新思想,提高自身素養(yǎng),彰顯人文性,有創(chuàng)新意識,才能適應不斷變化的新形勢,成功的把新課程改革落實在實事上。
讀《音樂課堂教學藝術(shù)》有感11
樂泉及其藝術(shù)孤旅
樂泉好拙樸而惡淺俗。說話、做事,并不著意于大開大合,神色飛揚,卻留心語態(tài)平和、言辭真摯,替人將方便處謀妥,這使與他交往的人有一種踏實感。關(guān)于書法,他的觀點是大而化之的。單純從技法的角度看書法,是他不贊成的。特別討厭七繞八繞玩技巧。他認為書法在很大程度上是一種個人抒懷、生命的內(nèi)心獨白。
他堅持可能性的“邊緣書寫”狀態(tài)。有許多現(xiàn)實場景和風氣越來越使他清醒于自己的這一行為取向。他相信立足邊緣,起碼有一種好處,就是耳根清靜、目光內(nèi)斂,心神也隨之有了實力。邊緣書寫是沒有成功可言的。它永遠只是一種探索性的表明。從一個邊緣走到另一個邊緣,是一種探索走向另一種探索的開始,永遠只是開始。開始本身,不可用成敗論之。
對于傳統(tǒng),樂泉一向以為:傳統(tǒng)是一個人(他的言下之意是傳統(tǒng)是一元的、整體的,不可割裂、肢解、分離的,更不是某種可以用來畫地為牢的東西),一個充滿獨特精神魅力的人。繼承傳統(tǒng),就是要求自己學會不斷同古人對話,同整個傳統(tǒng)(一個人)“對等地說話”。對等,是有文章可做的。對等心態(tài)的確立,標志著一樂泉作書個書家內(nèi)心質(zhì)量和獨立氣格的依憑已經(jīng)構(gòu)筑。對等,是對虛妄驕狂的拒絕,也是對卑怯懦弱的抗斥。
古意盎然與新意迭出,是書法藝術(shù)在現(xiàn)代推陳出新的要求。作為目的,它的意義是顯而易見的,而作為過程,它無疑標志著書法作為一門古老的'造型藝術(shù)面臨的嚴峻?!爸挥袧u漸地遠,才能漸漸地近;只有經(jīng)歷沉默、積淀,才能迎來新生、開放”。他一直懷疑那種對標新立異持“直奔主題”態(tài)度的人和潮流。
樂泉認為書、人相比,人為根本。順人性靈,自得人性之書,遠人之性靈,難現(xiàn)人性光華,自然難得一等筆墨,一等書韻。
二十世紀先鋒藝術(shù)的發(fā)展,越來越多地表現(xiàn)為對人類生存現(xiàn)狀的關(guān)注、思考、不滿和焦灼。有自己精神家園的人,才能在現(xiàn)代大工業(yè)社會的喧囂中站穩(wěn)腳跟,為人類選擇、把握自己的命運,提供更多的藝術(shù)思考、啟迪。
樂泉書法創(chuàng)作,從開筆到落印,你看不到劍拔弩張,看不到霸氣十足的作派,也看不到時下頗為通行的油頭粉面、招搖過市,有的只是老僧入定、閑云野鶴式的徐緩舒柔,有的只是清風過庭、東方既白的從容疏朗,更有的是山泉弄琴、篁月夜斟的悠長樂韻,倒是同他作的許多意境高遠的詩詞相合。樂泉稱自己這種心境為“布衣心境”,習慣了這種心境下的揮灑,覺得很容易就進入旁若無人之境。
“技巧是可以看到的,品位則需要用心去體悟”。樂泉看重體悟,看重筆墨逶迤中的靈魂之旅。他反復強調(diào)“心中有古人”。他的“有古人”,是他努力使自己擺脫當下流行書風綺靡之氣的對策,是他開拓自己精神疆界的辟邪寶物,又是他心有獨鐘堅守自己“這一個”藝術(shù)個性的精神支柱。他是把那些古人當作火把來高舉的,用他自己的話來說,是要“借那些光,劃燃一根火柴,照亮自己”。
樂泉好結(jié)交。來往密切的朋友,多真性情,重感情,個性鮮明,遠惡濁污俗者。其中不乏藝術(shù)才華彰然,意氣揮遒,心性高古而合天籟之幽逸者。樂泉把與這些朋友交往的過程稱之為“養(yǎng)氣”。他認為好朋友都是清心之劑。心清方得氣爽,氣爽方能神怡。這對創(chuàng)作氣息高古直指人心的書法作品,是有相關(guān)意義的。
樂泉在藝術(shù)想象力和感覺方面表現(xiàn)出來的自由意志和勃勃生機,似乎總出乎人們的意料之外。這使得樂泉不得不面臨“和者蓋寡”之境,對他的心態(tài),無疑有著極具體、深刻的影響,促使著他不斷去思考自己“單兵深入”的后果或可能的新格局。好在他并不苛求自己什么。他的藝術(shù)想象力和感覺方面的優(yōu)勢常常就在關(guān)鍵時候幫了他的忙。只要讀一讀他的“獨領高風憑寂寥,不逐流水事俗顏”“老蓬雖破猶懷雪,收拾秋風又一篇”“大道佛成花幾朵,一玄齋里一燈青”……等詩句,你就不難理解作為一個孤獨的藝術(shù)跋涉者,樂泉其實正走著一條只有他自己樂在其中的道路。
在當下社會氛圍里認識樂泉,樂泉是一個沉默者、孤行者、盲者,一個為時世無視的卜居者。而在一些善于穿越背景、穿越浮躁的人心和各式惡行俗舉的睿智目光前,樂泉是獨立的、沉靜的、超拔高蹈、氣韻生動的一道風景。這構(gòu)成了樂泉的兩層含義,習慣了樂泉平淡的人,對這兩層含義有著樂泉本人欣賞的淡化和虛化。
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