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岳王廟導游詞4篇 杭州岳王廟導游詞講解

時間:2022-10-08 10:18:00 綜合范文

  下面是范文網小編分享的岳王廟導游詞4篇 杭州岳王廟導游詞講解,供大家品鑒。

岳王廟導游詞4篇 杭州岳王廟導游詞講解

岳王廟導游詞1

  “怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯……”只要提起《滿江紅》這一首詞的時候,我一下子,就會想起岳飛這名抗金名將。而這次秋游,我們就是要去那大名鼎鼎的岳王廟。

  我們一行人首先去了玉泉,去欣賞了那兒的美麗景色,接著我們才能步行去岳王廟?!澳抢?到了到了!”有同學十分興奮地說,我抬頭一看,果然看到了那雄偉的岳王廟,在左右兩根柱子上,刻著岳飛的詞:三十功名塵與土,八千里路云和月。這是我背《滿江紅》時記得最牢的兩句了。

  我們走到門前,跨過門檻,看見了岳飛的雕像,他右手持劍,身披鎧甲,左手握拳,一雙眼睛炯炯有神,看上去十分威武、精神,關于岳飛故事的圖像正畫在一旁的墻壁上。而我印象最深的就是岳飛年輕的時候岳母在他的背上刺下了“精忠報國”四個字,正是因為這四個字,才不斷激勵岳飛成為抗金名將。

  看著看著,我的眼前不由的浮現(xiàn)了那黃沙滿天的戰(zhàn)場,岳飛率領著軍隊毫無畏懼地朝敵軍沖去,打得他們抱頭鼠竄,那英姿,令我心中涌起一股敬佩之情。

  接著,我們去了岳飛墓。我站在他的墳前,挺起胸膛,在心里向他致敬,淚水在我的眼眶打轉。岳飛,一代抗金名將,為祖國立下了漢馬功勞,最后卻被奸臣秦檜立下“莫須有”的罪名判死,實在可惡!那個可惡的秦檜的銅像就在一旁,在岳飛墓前永遠地跪著,為他的惡行付出代價!

  我不禁記起了秦檜后代說得話:自古以來少名檜,我在像前愧姓秦。

岳王廟導游詞2

  從西湖乘船回到岸上后,我和爺爺奶奶就去吃了午飯,然后便去了這次上海之旅的第十一站——杭州岳王廟。

  一進廟門,兩棵香樟樹首先映入我的眼簾,據(jù)說它們應經有五百多歲了,是岳飛出生入死的好伙伴。步入正殿,一尊威武的雕像就赫然顯現(xiàn)在我的眼前,想必他一定就是岳飛了和我想象中的一模一樣,高大威武,紫盔紫甲,身披戰(zhàn)袍,兩只眼睛炯炯有神,神情威嚴,手握一柄閃閃發(fā)光的寶劍。雕像的上面還有一塊岳飛親自寫的金匾,“還我山河”四個大字寫的鏗鏘有力,在陽光的照耀下更顯得熠熠生輝,充分體現(xiàn)出了岳飛將軍“精忠報國”的堅定決心和氣吞山河的英雄氣概。廟的兩側還有許多壁畫,在向我們講述著岳飛和將士們抗擊金兵的故事,廟頂?shù)奶旎ò迳?,繪畫著許許多多栩栩如生的白鶴,一只只都在展翅高飛,非常壯觀。

  我們又走進了“岳飛紀念館”,紀念館里有著關于岳飛的郵票、書籍等等,我還知道了岳飛是民族英雄,遭人誣陷遇害時年僅三十六歲,讓人為岳飛悲慘的命運而感到悲哀。紀念館的墻壁上,還有著名書法家沙孟海先生抄寫的《滿江紅》,看完后,我感覺熱血沸騰。

  再往里走,我們就來到了岳飛的墓園里。墓園中間是岳飛墳墓,兩邊是岳飛的兒子岳云和女婿張憲的墳墓,這兩人也為光復大宋立下了汗馬功勞,但最后也和岳飛一樣遇害于奸臣的手中。岳墳的對面有一道柵欄,里面跪著三個壞人的雕像,一個是大奸臣秦檜,一個是心如蛇蝎的秦檜的老婆,還有一個就是臭名昭著的萬俟卨,我心里感到氣憤極了,大宋皇帝竟然那么昏庸無道,岳飛一家對大宋立下了無數(shù)功勞,可他卻聽信奸臣秦檜的謊話,多么令人氣憤,多么可悲啊!

  從岳王廟里出來,我的心情久久不能平靜,岳飛是一位偉大的英雄,我們應該世世代代敬仰他,他在我們的心里會永垂不朽!

岳王廟導游詞3

  南宋時期,湯陰縣岳飛自幼由母親悉心教導,習文練武,一心報效國家。岳飛從戎,岳母于其背刺以“精忠報國”四字訓誡?!对里w》(1103年3月24日—1142年1月27日),字鵬舉,相州湯陰(今河南省湯陰縣)人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄、書法家、詩人,位列南宋“中興四將”之首。

  岳王廟位于杭州西湖西北角,北山路西段北側。岳王廟是歷代眷念民族好漢岳飛的場合。在風景秀麗的西子湖畔,棲霞嶺南麓,有一組古樸雄偉、莊嚴肅穆的建筑群——岳飛墓廟。這里背枕青山,面臨西湖,是南宋抗金名將、民族英雄岳飛的長眠之地,也是我國規(guī)模較大的紀念岳飛的名勝古跡之一。800多年來,岳飛的愛國主義精神和民族氣節(jié),鼓舞了一代又一代的中華兒女熱愛祖國、振興中華的斗志。

  岳王廟始建于南宋嘉定十四年(1221年),南宋隆興元(1163年),孝宗天子趙慎下詔為岳飛平反,將岳飛尸體從九曲從祠遷出,以“孤儀”(即一品禮)改葬于棲霞岑下。嘉定十四年,宋寧宗天子將岳飛墓傍的《智果觀音院》改建為好事院,即《褒忠衍福禪寺》,以表揚岳飛的好事。

  元時廟廢。明洪武四年(1371年)復建,宣德間毀于火警,浙江右布政使黃敷仲重修。明英宗天順元年九月二十七日,杭州府同知馬偉等奏請為岳飛建廟,詔書準建,天順三年(1459年),馬偉將“褒忠衍福禪寺”改建為《岳王廟》,后毀于兵火,宏治間宦官麥秀重建。正德八年(1513年),都批示李隆用鑄鐵鑄制秦檜、王氏、萬俟卨(莫棋謝)三跪像于岳飛墓前,因為游人悔恨這些民族莠民,后采竟被擊毀。明嘉靖三十七年(1558年),總督御使胡宗憲修復岳廟,重鑄跪像,也被擊壞。萬歷二十二年(1594年)按察使范淶重鑄跪像,并增鑄張俊跪像,往后至清代,于順治八年(1651年),巡撫都御使范承謨,康熙二十一年(1732年)兩淮轉運使羅文瑜,康熙三十一年知府李鐸,康熙五十四年(1715年)總督范時崇、雍正九年(1731年)總督李衛(wèi)等多次重修。此刻的岳王廟,大多是清代的構筑,經民國七年(1918年)大修。1961年3月4日,國務院周恩來核準發(fā)布杭州岳飛廟為世界重點文物掩護單元。

  門樓:這重門樓,檐角飛翹、斗拱疊彩,為清代歇山重檐式建筑,懸掛著一塊黑底鎦金的“岳王廟”豎匾,門樓前是近年重修恢復的廟前廣場和“碧血丹心”石牌坊,這座屢毀屢建的岳王廟始建于南宋嘉定十四年(公元1221年),原為智果觀音院,建廟后名為“褒忠衍福寺”,明景泰年間改稱“忠烈廟”,現(xiàn)存建筑為清康熙五十四年(公元1715年)重建。雖經幾次大修,仍保留著濃郁的清代風格,新中國成立后,1961年國務院公布岳飛墓廟為全國重點文物保護單位。1993年和1995年岳飛墓先后被杭州市和浙江省授予首批愛國主義教育基地,最近又被國家教委等六個部門命名為全國中小學百個愛國主義教育基地。整個基地是一組規(guī)模宏大的建筑群,占地達15700平方米,建筑面積近3000平方米,主要由墓區(qū)和廟區(qū)二部分組成。

  忠烈祠:進入門樓往右請繼續(xù)參觀。庭院內的參天古樹,郁郁蔥蔥,生機盎然,巍峨屹立的六百年樟樹既是岳飛墓廟八百年歷史滄桑的最好見證,又是杭州市的市樹。現(xiàn)在的岳王廟占地23。5畝,建筑面積2793平方米,總體布局上可分為墓園區(qū)、忠烈祠區(qū)和啟忠祠區(qū)三大部分。青石板通道的盡頭就是忠烈祠正殿,忠烈祠正殿飛檐斗拱,莊嚴雄偉,面積500多平方米,也是清代重檐歇山頂建筑。大家請?zhí)ь^看,檐前懸掛著的一塊“心昭天日”橫匾,出自葉劍英元帥的手筆?!靶恼烟烊铡彼淖?,取材于岳飛臨死前在獄案上寫下的“天日昭昭,天日昭昭”,袒露了岳飛光明磊落的一生,蒼天可鑒。

  請大家進入殿內參觀。我們正面看到的就是新塑的岳飛戎裝座像,像高4.75m,岳飛頭戴紅纓帥盔,身著紫色蟒袍,右手握拳,左手握劍,顯出正氣凜然、胸懷韜略、盡忠報國名將的非凡氣慨。這座像是1979年由原浙江美術學院教授陳長庚等所創(chuàng)作,既有元帥的英勇氣慨,又有儒將的瀟灑風度,坐像上端懸掛著岳飛親筆手書“還我河山”四字橫匾,表示出這位民族英雄畢生為之奮斗的目標。

  下面簡單介紹一下岳飛的生平,公元1103年岳飛出生于河南省湯陰縣一個貧苦的農家,相傳他出生時,有大鵬飛臨屋上,因而取名為飛,字鵬舉,他是宋代杰出的軍事將領和民族英雄。十二世紀初葉,世居我國東北地區(qū)的女真族推翻遼王朝,建立金國,不斷舉兵南侵,對宋發(fā)動了大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭。公元1127年,徽、欽二帝被金所擄,“靖康之變”后北宋滅亡,同年5月,趙構在應天稱帝,史稱南宋,金軍繼續(xù)南侵后,南宋定都杭州。尚處于早期奴隸制社會的女真進入中原后,給高度發(fā)展的宋朝封建文明帶來了極度大的破壞,部分被占地區(qū)甚至出現(xiàn)了經濟、文化的大倒退,以漢族為主的各族人民,不甘忍受奴役和蹂躪紛起反抗,從黃河流域到大江南北,掀起了一場轟轟烈烈的抗金斗爭,在宋金兩國之間燃起民族戰(zhàn)爭的時候,出身寒微的岳飛以“盡忠報國、還我河山”為一生心愿,積極投身于抗金保家的衛(wèi)國戰(zhàn)爭,并在戰(zhàn)爭中嶄露頭角。他英勇善戰(zhàn),用兵有方,逐步從一名普通士兵成長為出類拔萃的名將,他率領“岳家軍”轉戰(zhàn)大江南北,與其它抗金將領一起,扭轉了南宋在軍事上的敗局,阻擋了金軍將戰(zhàn)爭火焰燃向長江以南的囂張氣焰,保衛(wèi)了當時世界上最先進的文明,但最后,年僅39歲的岳飛被宋高崇趙構和秦檜為首的投降派,以“莫須有”的罪名殺害于南宋大理寺獄,釀成了千古奇冤,成為了一個歷史的悲劇。

  各位游客,請看大殿內還有許多匾聯(lián)都是出自當代書法家之手,象沙孟海、啟功、劉海粟等,他們從各個角度贊揚了這位民族英雄。大殿天花板上還繪有“百鶴圖”,白鶴象征長壽,這200多只形態(tài)各異的丹頂白鶴飛翔于蒼松翠柏間,象征著岳飛的愛國精神萬古長青。

  在大殿后面的墻上,繪有1981年創(chuàng)作的九幅大型彩色壁畫,記錄了岳飛氣壯山河的一生,它們分別是岳飛少年時代的“勤學苦練”;岳飛以收復中原為畢生追求的“還我河山”;岳家軍第四次北伐中的輝煌勝利“郾城大捷”;收復中原勝利在望卻終為投降派所破壞的“被迫班師”;岳飛面對權貴誣陷迫害而不屈不撓的“風波冤獄”;體現(xiàn)岳飛杰出軍事思想的“聯(lián)結河朔”;傳說中的“岳母刺字”;描繪祖國大江南北、長城內外錦繡大地的“大好河山”。各位游客如果有興趣,可以仔細欣賞一下。

  參觀完了正殿,請到東西兩廡繼續(xù)參觀,東西兩廡是分祀牛皋、張憲的輔文候祠和烈文候祠。牛皋、張憲都是岳飛的部將,跟隨岳飛轉戰(zhàn)大江南北,立下了汗馬功勞,但他們兩個也同時被秦檜所害。

  精忠柏亭:順著臺階往前走,大家請看在右邊的圍墻上有愛國將領馮玉祥于1936年題寫的“民族英雄”石刻,再往前行,有一依墻而筑的半亭,這就是精忠柏亭了。

  亭內陳列著八段柏樹的化石,它就是“精忠柏”。根據(jù)清代文獻記載:“精忠柏”原是南宋大理寺風波亭畔的一棵古柏,在岳飛受冤遭難之日突然枯死,堅如鐵石,僵立不倒。人們認為這是岳飛“盡忠報國”精神和堅貞不屈民族氣節(jié)的象征,故稱之為“精忠柏”,清朝的官員把這些化石收集起來,建亭陳列,讓它永遠陪伴著岳飛的忠魂。其實柏樹變?yōu)榛钦麄€地質史,生物發(fā)展史的重要見征,是一億多年前的事,800多年來,廣大人民崇敬岳飛的愛國精神和民族氣節(jié),同情他的不幸遭遇,創(chuàng)作了許許多多的民國故事、歷史傳說,以此來歌頌岳飛、紀念岳飛,“精忠柏”的傳說,就是其中較為典型的一個。

  亭前還有一座“精忠柏臺圖”碑,上面是清同治年間司獄吳廷康親自繪鐫的精忠柏圖,碑陰有清代著名經學大師、教育家俞樾撰稿并書寫的“精忠柏臺記”,喜歡文物古跡的游客可得仔細欣賞一番?,F(xiàn)在大家來到了墓園區(qū)。在通往岳飛墓的甬道兩側,共陳列著127塊碑刻,這些碑刻大多為歷代所留下的,也有部分是根據(jù)拓片新刻的。北碑廊陳列的是岳飛的詩詞、奏扎、手書和岳飛《滿江紅》詞碑,《滿江紅》詞是岳飛的代表作,它淋漓盡致地抒發(fā)了岳飛熱烈的愛國情懷和恢復中原,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的雄心壯志,詞本身所體現(xiàn)的強烈愛國主義精神和它在藝術上所達到的完美境界,使它成為千古絕唱。在眾多奏扎碑中有岳飛不顧身卑職微,力諫剛即位的`宋高宗,組織軍民北伐抗金,反對棄都南逃的《南京上皇帝書》;有宋金第一次“紹興和議”達成后岳飛授意幕僚張節(jié)夫起草的《謝講和赦表》,表面上祝賀宋金達成和議,其實是公開表示對“和議”的不滿,堅決抗金到底;還有第四次北伐中上的《乞止班師詔奏》,是岳飛不肯放棄統(tǒng)一祖國的大好時機,反抗朝延命其班師的詔令,而在郾城前線向朝延提出最后決戰(zhàn)請求。此外,北碑廊還有相傳為岳飛手書的諸葛亮的《前后出師表》。

  南碑廊陳列的是歷代名人憑吊岳飛的詩詞及后人重修岳廟的碑文。其中有明朝蘇州名士文征明的《滿江紅》詞碑,他一針見血地指出宋高宗趙構才是殺害岳飛的真正元兇,還有乾隆御詩碑和乾隆皇子的詩碑,都具有重要的史料價值,院落東面照壁上有“盡忠報國”四個大字,仍為洪珠所書。

  繞過“分尸檜”,走過“精忠橋”,穿過墓闕重門,大家便來到了岳飛墓。

  岳飛墓坐西朝東,與四周的古柏青松交相輝映,墓前立“宋岳鄂王墓”碑。岳飛生前是湖北武昌的宣撫使,那里簡稱“鄂州”,“鄂王”是南宋嘉泰四年朝延追封的爵號,現(xiàn)存的墓碑為明朝的遺物。岳飛墓的左前側是他的長子岳云墓,后被追封為“繼忠候”,他和大將張憲都是與岳飛同日被害的。墓道兩旁陳列著三對石翁仲和石虎、石羊、石馬,是明代的遺物,它們象征著岳飛生前的儀衛(wèi),墓前的望柱上,新刻著一副由著名書法家沙孟海先生重書的對聯(lián)“正邪自古同冰炭,毀譽于會判偽真”。

  岳飛的墓起先不在這里,當時岳飛被害后,有一個善良忠直的獄卒隗順冒著生命危險,背出他的遺體,將他偷偷地埋葬在錢塘門外的九曲叢祠,就是今天的少年宮寶石山一帶。以岳飛帶佩的玉環(huán)殉葬,上面種了兩棵枯樹體為標記,墓碑上刻著“賈宜人墓”。岳飛死后20年,宋孝宗即位,為了平息民憤,下詔恢復岳飛生前官職,并將遺骸遷葬到棲霞嶺現(xiàn)在這個地方。

  大家可以看到,面對岳飛墓跪著四個殘害岳飛的奸臣,他們分別是秦檜、秦王氏、張俊、萬俟卨四奸像從明正德八年以來,八次補毀,九次重鑄,廣大人民因痛恨這四兇,常常動手打它以泄憤,四奸像屢毀屢建,一直沿革至今。

  四奸人中秦檜是當時的宰相,他為主向金求和,殘害愛國志士,是殺害岳飛的主兇。王氏,秦檜的老婆,她助紂為虐,在秦檜欲殺岳飛而又苦于找不到罪證時,她嘲笑秦檜缺乏果斷,并警告秦檜說:“捉虎容易,縱虎難”,王氏的提醒,使秦檜下了殺害岳飛的決心。萬俟卨是當時的御史中丞,秦檜的死黨,他秉承秦檜的旨意,主審岳飛,用嚴刑逼供,岳飛不從,就叫人編造假供詞,制造了千古奇冤。張俊,是南宋初期的“中興四將”之一,他氣量狹小,妒功忌賢,岳飛曾是他的部下,后因岳飛屢建戰(zhàn)功,位將相與他平起平坐,他心中憤然不平,從而追隨秦檜,參與陷害岳飛,成為對忠臣義士投井下石的可恥罪人。這四奸人反剪雙手,赤身而跪,面目可憎。這正如墓闕門框上寫的那樣“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”,它的意思是說,青山非常有幸地埋上了忠臣的遺骨,白鐵沒有罪孽卻澆鑄了四個奸臣。這副亦隸亦篆,出自陸維釗先生手筆的楹聯(lián),寫出了百姓們愛憎分明的心愿。

岳王廟導游詞4

  岳王廟,廟址在浙江省杭州市西湖畔棲霞岑下,始建于南宋嘉定十四年(1220年),南宋隆興元(1163年),孝宗皇帝趙慎下詔為岳飛昭雪,將岳飛遺體從九曲從祠遷出,以“孤儀”(即一品禮)改葬于棲霞岑下。嘉定十四年,宋寧宗皇帝將岳飛墓傍的《智果觀音院》改建為功德院,即《褒忠衍福禪寺》,以表彰岳飛的功德。

  元時廟廢。明洪武四年(1371年)復建,宣德間毀于火災,浙江右布政使黃敷仲重修。明英宗天順元年九月二十七日,杭州府同知馬偉等奏請為岳飛建廟,圣旨準建,天順三年(1459年),馬偉將“褒忠衍福禪寺”改建為《岳王廟》,后毀于兵火,宏治間太監(jiān)麥秀重建。正德八年(1520年),都指揮李隆用鑄鐵鑄制秦檜、王氏、萬俟卨(莫棋謝)三跪像于岳飛墓前,由于游人痛恨這些民族敗類,后采竟被擊毀。明嘉靖三十七年(1558年),總督御使胡宗憲修復岳廟,重鑄跪像,也被擊壞。萬歷二十二年(1594年)按察使范淶重鑄跪像,并增鑄張俊跪像,以后至清代,于順治八年(1651年),巡撫都御使范承謨,康熙二十一年(1732年)兩淮轉運使羅文瑜,康熙三十一年知府李鐸,康熙五十四年(1720年)總督范時崇、雍正九年(1731年)總督李衛(wèi)等多次重修。現(xiàn)在的岳王廟,大多是清代的建筑,經民國七年(1920年)大修。1961年3月4日,國務院周恩來批準公布杭州岳飛廟為全國重點文物保護單位。

  1966年秋岳墓被毀,岳廟亦破舊不堪。1979年7月,浙江省人民政府,花人工五萬六千余,幣四十萬元,重修岳廟,重建岳墓。一九八○年修復岳飛墓時,發(fā)現(xiàn)基道兩側各有石俑一具!其中一具完整,岳飛的墓穴雖未清理,但墓基四周條石已經發(fā)現(xiàn),明岳飛墓穴在此。一九八一年葉劍英題詞:“國花百萬建岳廟,重在教育后人”。并書:“心昭天日”。岳飛墓碑上寫著《宋岳鄂王墓》的字樣。左側為岳云墓、墓碑上寫著《宋繼忠侯岳云墓》字樣。

  杭州西湖岳飛墓廟,歷代為人們瞻仰拜謁之處。南宋亡國時,有太學生徐應鑣率二子一女在岳飛墓前集體自焚,以示亡國之痛。清代一位姓秦的文士拜謁岳墓時,因感秦檜之惡責,恥于姓秦,故聯(lián)詩曰:“人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦”?,F(xiàn)岳飛墓廟每天拜謁的國內外人士,多的到一萬多人!

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