下面是范文網(wǎng)小編整理的如何擺脫企業(yè)文化建設(shè)形式化共3篇(企業(yè)文化建設(shè)流于形式)，供大家品鑒。

如何擺脫企業(yè)文化建設(shè)形式化共1

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---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合

　　日本企業(yè)文化() ? 第一篇：日本的企業(yè)文化

　　看日本的企業(yè)文化是如何發(fā)展的

　　企業(yè)文化一詞，是由美國(guó)人提出來(lái)的，但它最早的實(shí)踐者卻是日本人。二戰(zhàn)中日本國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，世人都以為它需要較長(zhǎng)時(shí)間才能恢復(fù)，但不久便發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。當(dāng)日本產(chǎn)品相繼敲開(kāi)世界各國(guó)國(guó)門(mén)，特別是電視、汽車(chē)等占領(lǐng)了美國(guó)大部分市場(chǎng)時(shí)，美國(guó)研究起日本發(fā)展的奧秘。最后得出結(jié)論：日本之所以能夠在較短的歷史時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，迅速崛起而成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，其主要原因是得益于日本的企業(yè)文化。

　　西方學(xué)者做過(guò)一個(gè)比喻：管理就像一座漂浮在大海里的冰山，露出水面的部分占1/3，大體相當(dāng)于管理組織、制度、技術(shù)、手段和方法等有形管理；隱在水中部分占2/3，大體相當(dāng)于組織成員的價(jià)值觀(guān)念、人際關(guān)系、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等無(wú)形管理。如果說(shuō)傳統(tǒng)管理理論更多的著眼于占1/3比重的有形管理的話(huà)，企業(yè)文化理論則著眼于占2/3比重的無(wú)形管理。 第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，日本企業(yè)之所以成功，經(jīng)濟(jì)迅速騰飛，重要原因之一是他們更重視管理的軟性因素，更重視把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與本民族的文化傳統(tǒng)相結(jié)合，更重視培植企業(yè)自身的“社風(fēng)”、“經(jīng)營(yíng)理念”和“價(jià)值觀(guān)”等。

　　公元一世紀(jì)，中國(guó)儒家文化傳入日本，日本人接受了儒家中的等級(jí)觀(guān)念、忠孝思想、宗法觀(guān)念等，逐漸形成了“穩(wěn)定性強(qiáng)”的具有大和民族色彩的文化，它對(duì)日本人的生活方式，包括管理方式等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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　　日本文化的特征從歷史上看，日本的周邊一直存在著一些強(qiáng)大的國(guó)家，這種地緣特點(diǎn)要求日本人必須發(fā)奮圖強(qiáng)，才能贏(yíng)得民族獨(dú)立，并受到周邊國(guó)家的尊重，這形成了日本人特有的民族自尊意識(shí)。在此基礎(chǔ)上，日本人有一種強(qiáng)烈的愿望和感情——趕上和超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家。日本屬于典型的東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家，歷史上長(zhǎng)期盛行單一的種植經(jīng)濟(jì)，這種勞作方式需要整個(gè)家庭及鄰人的相互協(xié)作，因而傾向于發(fā)揮集體的智慧。加之日本是民族單一的國(guó)家，因而這種重視集體力量、發(fā)揮集體智慧的思想就更濃厚。這種國(guó)民團(tuán)結(jié)一致的精神表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略上，就是政府和企業(yè)密切協(xié)作，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)和力量。

　　日本的團(tuán)隊(duì)精神在大、中企業(yè)實(shí)踐中有三項(xiàng)重要的制度作為保障。一是終身雇傭制，一個(gè)人從學(xué)校畢業(yè)受雇于一家企業(yè)后，若無(wú)特殊原因，在該企業(yè)將干到退休。企業(yè)方面，要對(duì)員工長(zhǎng)期負(fù)責(zé)，從工作到生活，從本人到家屬都要關(guān)照，在不出現(xiàn)特殊情況時(shí)不解雇職工。從本質(zhì)上說(shuō)，雇傭制是日本企業(yè)家族化經(jīng)營(yíng)方式的延伸。

　　早在德川時(shí)代，家庭工業(yè)基礎(chǔ)上的師徒制家族經(jīng)營(yíng)方式便已誕生，其特色是營(yíng)利活動(dòng)與家庭集團(tuán)的繼承行為合而為一。明治以后的近代企業(yè)，家庭與企業(yè)是分離了，公司追求的仍然是營(yíng)利與自身的穩(wěn)定二者，強(qiáng)調(diào)“企業(yè)家族之情”，把家族制度的“和諧”移植到現(xiàn)代企業(yè)里。這種價(jià)值觀(guān)得到了延續(xù)，滲透到了經(jīng)營(yíng)者和一般職工身上。大正后期（20年代初），以終身雇傭、論資提級(jí)、獎(jiǎng)金制為內(nèi)涵的終身雇傭經(jīng)營(yíng)方式初步形成。但是，它還不能與戰(zhàn)后的終身雇傭制同日而語(yǔ)。戰(zhàn)前的終身雇傭制，在企業(yè)與職工的關(guān)系上基本上是“單行線(xiàn)”，即一方面職工被強(qiáng)迫接受“一仆不隨二主”的忠誠(chéng)思想束縛，另一方面，雇主卻可以隨意地解雇職工。

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　　1947年，日本政府頒布《雇傭保障法》。一方面，法律限制雇主隨意公開(kāi)招聘職工，一些行業(yè)部門(mén)還形成了非正式的雇傭卡特爾，通過(guò)限制行業(yè)內(nèi)相互競(jìng)爭(zhēng)的雇主雇傭?qū)Ψ铰毠?lái)限制勞動(dòng)力之間的競(jìng)爭(zhēng)，從而使勞動(dòng)者缺少另謀職業(yè)的機(jī)會(huì)。

　　另一方面，法律嚴(yán)禁隨意解雇職工，即使情況允許解雇，也必須符合一系列苛刻的條件，包括支付一大筆令雇主難以承受的補(bǔ)償金，從而使解雇職工事實(shí)上難以發(fā)生。為了彌終身補(bǔ)雇傭制的缺陷，他們采取了一些積極的措施，例如，升為高級(jí)職員后，主要憑能力晉升；把不稱(chēng)職者調(diào)到不重要崗位或強(qiáng)迫其提前退休；對(duì)有才華的年輕人委以重任等等?？梢?jiàn)，日本的終身雇傭制既有別于歐美式的自由雇傭制，也不同于中國(guó)計(jì)劃體制下由政府包攬就業(yè)的“鐵飯碗”制，確切的說(shuō)法應(yīng)是“長(zhǎng)期穩(wěn)定雇傭制”。

二是年功序列工資制。這是一種主要依據(jù)職工的資歷、學(xué)歷確定工資和職務(wù)，并結(jié)合一年兩次大額獎(jiǎng)金，享受企業(yè)福利，退休時(shí)發(fā)給退職金等的報(bào)酬制度。由于它以資歷（工齡）作為提薪和晉升的基本依據(jù)，意味著職工變換勞動(dòng)單位要付出沉重代價(jià)，一切都要從頭開(kāi)始，而長(zhǎng)年連續(xù)工作，對(duì)企業(yè)生死相依則可獲得厚酬。這一報(bào)酬形式對(duì)終身雇傭制起著鞏固作用。

三是按企業(yè)組織工會(huì)，把勞資關(guān)系改造為家族內(nèi)部關(guān)系，日本民族滲透著一種特殊的家庭意識(shí)，這是一種家庭式溫情和能力主義原則相結(jié)合的共同發(fā)展關(guān)系。這種企業(yè)文化形象地將企業(yè)化為一個(gè)家族，家族的興衰關(guān)系到每個(gè)家庭成員，所以每個(gè)成員都會(huì)為了家族的榮譽(yù)和興盛而戰(zhàn)。這種團(tuán)隊(duì)精神就具有破釜沉舟、一 4

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　　往無(wú)前的戰(zhàn)斗精神。這種企業(yè)文化也形象地將企業(yè)化成商海中的一條船，從每個(gè)船員到船長(zhǎng)，共同以同舟共濟(jì)的團(tuán)隊(duì)精神確保這條船不會(huì)沉沒(méi)。

　　這三條制度像三條無(wú)形的繩索，把員工們捆在一起，使他們團(tuán)結(jié)一心，為企業(yè)竭盡全力。 狹小的島國(guó)，歷史上長(zhǎng)期孤立和現(xiàn)代工業(yè)對(duì)國(guó)外市場(chǎng)的依賴(lài)性，使日本人有著強(qiáng)烈的危機(jī)感，為了擺脫危機(jī)感，日本人形成了廣采博取的學(xué)習(xí)精神。善于學(xué)習(xí)吸收海外優(yōu)秀文化是日本民族的傳統(tǒng)美德，他們?cè)谖覈?guó)唐朝時(shí)學(xué)習(xí)中國(guó)，明清時(shí)學(xué)習(xí)荷蘭，近代以后學(xué)習(xí)英、法，到了第二次世界大戰(zhàn)以后又學(xué)習(xí)美國(guó)。日本人學(xué)習(xí)外來(lái)的東西，特別注重結(jié)合本國(guó)需要和本國(guó)特點(diǎn)進(jìn)行加工改造。

　　以上幾點(diǎn)便是日本文化的特征，也正是這種特殊的文化造就了日本獨(dú)特的企業(yè)文化。 日本企業(yè)很重視經(jīng)營(yíng)理念，“企業(yè)文化”也稱(chēng)“經(jīng)營(yíng)文化”，強(qiáng)調(diào)通過(guò)優(yōu)良的產(chǎn)品、周到的服務(wù)來(lái)服務(wù)社會(huì)，從而贏(yíng)得社會(huì)的好評(píng)，以延續(xù)組織的生命。與西方企業(yè)僅僅追求利潤(rùn)的最大化的奮斗目標(biāo)不同，日本企業(yè)強(qiáng)調(diào)追求經(jīng)濟(jì)效益和報(bào)效國(guó)家的雙重價(jià)值目標(biāo)。

　　松下幸之助在松下電器公司成立60周年之際，出版了《實(shí)踐經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》一書(shū)。松下公司現(xiàn)有職工20多萬(wàn)人，產(chǎn)品萬(wàn)種，工廠(chǎng)分布在130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其經(jīng)營(yíng)額從戰(zhàn)后至今，增加了4000多倍。松下幸之助被譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之神”、“民族英雄”。該公司的成功得力于完善的企業(yè)文化。這種企業(yè)文化突出表現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　第一，強(qiáng)化企業(yè)命運(yùn)共同體建設(shè)。松下公司是日本第一家有公司歌曲和價(jià)值準(zhǔn)則的企業(yè)。每天早晨8點(diǎn)鐘，公司所有的員工朗誦本公司的綱領(lǐng)、信條、七大 5

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　　精神，并在一起唱公司歌曲。一名高級(jí)管理人員說(shuō)，松下公司好像將我們?nèi)w員工融為一體了。

　　第二，在進(jìn)行總體企業(yè)文化培育的前提下，把培養(yǎng)人才作為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)將普通人培訓(xùn)為有才能的人。松下幸之助有一段名言：松下電器公司是制造人才的地方，兼而制造電器產(chǎn)品。他認(rèn)為，事業(yè)是人為的，而人才的培育更是當(dāng)務(wù)之急。也就是說(shuō)，如果不培育人才，就不能有成功的事業(yè)。出于這種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，他于1964年在大阪建起了占地萬(wàn)平方米的大型培訓(xùn)中心，一年開(kāi)支達(dá)40億日元（占總銷(xiāo)售額的%）。全公司有1/3的人來(lái)這里接受培訓(xùn)。大規(guī)模的人員培訓(xùn)，保證了松下電器的新產(chǎn)品源源不斷地涌向世界各地。

　　第三，注重經(jīng)營(yíng)性的、豐富的企業(yè)文化建設(shè)，使員工有新鮮感，這樣更易于職工自覺(jué)接受公司文化。每年年終時(shí)，公司自上而下動(dòng)員職工提出下一年的行動(dòng)口號(hào)，然后匯集起來(lái)，由公司宣傳部口號(hào)委員會(huì)挑選、審查，最后報(bào)總經(jīng)理批準(zhǔn)、公布。公司有總口號(hào)，各事業(yè)部、分廠(chǎng)有各自獨(dú)特的口號(hào)。一旦口號(hào)提出，全公司都在這一口號(hào)下行動(dòng)，口號(hào)本身體現(xiàn)了公司的價(jià)值觀(guān)。

　　松下認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)營(yíng)歸根到底是為了共同幸福而進(jìn)行的活動(dòng)，因此，必須深刻認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)，并且根據(jù)這種認(rèn)識(shí)去從事工作。這是松下企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的基點(diǎn)。

　　松下提出，企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念所要回答的問(wèn)題是：企業(yè)是為了什么而存在的？企業(yè)的真正使命是什么？企業(yè)要健康發(fā)展，首先就應(yīng)該樹(shù)立正確的經(jīng)營(yíng)理念。這是因?yàn)?，第一，?duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，技術(shù)力量、銷(xiāo)售力量、資金力量以及人才等，雖然都是重要因素，但最根本的還是正確的經(jīng)營(yíng)理念。只有在正確的經(jīng)營(yíng)理念的基礎(chǔ)上，才能真正有效地使人員、技術(shù)和資金發(fā)揮作用。第二，在千變?nèi)f化的社會(huì)形 6

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　　勢(shì)中，企業(yè)若要對(duì)各種問(wèn)題采取無(wú)誤的、恰當(dāng)?shù)膶?duì)策，其基本依據(jù)仍然是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。第三，對(duì)于一個(gè)企業(yè)所擁有的眾多職工，要使之同心協(xié)力，發(fā)揮巨大干勁，其基礎(chǔ)仍然是經(jīng)營(yíng)理念。

　　正確的經(jīng)營(yíng)理念認(rèn)為，企業(yè)的使命或?qū)崢I(yè)人的使命，就是克服貧困，就是使整個(gè)社會(huì)脫貧致富，就是要把全體人民的生活推向富裕和繁榮。形象地說(shuō)，企業(yè)或生產(chǎn)者的使命，是把貴重的生活物資像自來(lái)水一樣無(wú)窮盡地提供給社會(huì)。無(wú)論什么貴重東西，生產(chǎn)的量多了，就可以達(dá)到幾乎低到無(wú)代價(jià)的價(jià)格提供給人們。這樣，才能逐漸消除貧困。松下認(rèn)為，正確的經(jīng)營(yíng)理念扎根于正確的人生觀(guān)、社會(huì)觀(guān)和世界觀(guān)上。從這里才能產(chǎn)生真正正確的經(jīng)營(yíng)理念。正確的人生觀(guān)、社會(huì)觀(guān)和世界觀(guān)則必須符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律，如果違背了它，那就不能說(shuō)是正確的人生觀(guān)、社會(huì)觀(guān)和世界觀(guān)，而由此產(chǎn)生的經(jīng)營(yíng)理念也不可能是正確的。企業(yè)的具體經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是經(jīng)常變化的，但是，立足于按照人的本質(zhì)或自然規(guī)律而得出的正確的經(jīng)營(yíng)理念，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，無(wú)論是國(guó)內(nèi)國(guó)外都是適用的，企業(yè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一貫地奉行這種正確的經(jīng)營(yíng)理念。這種經(jīng)營(yíng)理念也包括用生成發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待一切事物。所謂生成和發(fā)展，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是日新，又日新。這就是宇宙萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，從這個(gè)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，可以認(rèn)為各個(gè)產(chǎn)品或各個(gè)行業(yè)也存在著一定的壽命，原則上必須不斷地進(jìn)行新的開(kāi)發(fā)、新的投資，而企業(yè)形象、企業(yè)戰(zhàn)略也必須與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)，要日新月異。 ? 第二篇：日本企業(yè)文化的特點(diǎn)

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　　企業(yè)文化的產(chǎn)生發(fā)展、演變都與社會(huì)文化有著密切的聯(lián)系。許多學(xué)者在研究日本企業(yè)文化的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)其產(chǎn)生的根基——日本社會(huì)文化具有一些與眾不同的特點(diǎn)。

　　首先，民族的單一性和社會(huì)結(jié)構(gòu)的同質(zhì)性。日本民族一個(gè)最為顯著的特點(diǎn)是它在日本列島上自始至終都是惟一的民族。在漫長(zhǎng)的日本民族歷史上幾乎沒(méi)有民族大遷移及本民族之間的大殘殺，社會(huì)結(jié)構(gòu)較穩(wěn)定和統(tǒng)一。80%以上的人世世代代生活在同質(zhì)社會(huì)中，繼承了日本社會(huì)傳統(tǒng)的“強(qiáng)調(diào)集團(tuán)”主義和業(yè)績(jī)主義相結(jié)合的獻(xiàn)身價(jià)值觀(guān)，對(duì)紀(jì)律的高度重視又成了組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的保證。

　　其次，“文化滯后型”與兼容并蓄性。日本的農(nóng)業(yè)誕生于公元1世紀(jì)，其社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化比中國(guó)落后了幾個(gè)世紀(jì)。這時(shí)，日本顯現(xiàn)出一種“文化滯后”狀態(tài)?！皽笮臀幕笨梢猿鴥蓚€(gè)截然相反的方向發(fā)展。一是封閉守舊，停步不前，抵制先進(jìn)文化，從而文化更加落后；一是發(fā)揚(yáng)文化革新精神，兼容并蓄地輸入外來(lái)文化以改造自身。日本選擇了后者，公元7世紀(jì)進(jìn)行的“大化革新”，締造出一個(gè)融合大唐文化的日本封建文化體。19世紀(jì)進(jìn)行的“明治維新”運(yùn)動(dòng)，又締造出一個(gè)融合歐美文化的日本資本主義文化體系。

　　第三，節(jié)儉意識(shí)強(qiáng)烈。日本是一個(gè)島國(guó)，地小物稀，這培養(yǎng)了日本民族節(jié)儉的觀(guān)念，“勿暴殄天物”是許多日本人的口頭禪，這深深地影響著日本的企業(yè)文化。日本的汽車(chē)產(chǎn)品之所以能在國(guó)際市場(chǎng)上有著很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，就在于它的生產(chǎn)成本和使用成本低，這不能不說(shuō)日本民族的這種固有觀(guān)念起了很大的作用。

　　日本企業(yè)文化包容面很廣，但主要內(nèi)容是有關(guān)“和”的觀(guān)念?！昂汀笔侨毡酒髽I(yè)管理范疇中的哲學(xué)概念和行動(dòng)指南。其內(nèi)涵是指愛(ài)人、仁慈、和諧、互助、團(tuán)結(jié)、 8

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　　合作、忍讓?zhuān)侨毡靖咝軋F(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)。“和”的觀(guān)念其實(shí)源于中國(guó)的儒家思想，但在日本又發(fā)展了儒家思想。中國(guó)儒家思想強(qiáng)調(diào)的是“仁、禮、義”而在日本則強(qiáng)調(diào)“和、信、誠(chéng)”，由此使得日本企業(yè)文化中包括著“和、信、誠(chéng)”的成分，使得人們注重共同活動(dòng)中與他人合作，并時(shí)刻約束自己，所有日本的企業(yè)都依循“和”的觀(guān)念行事。在日本人看來(lái)，一個(gè)團(tuán)體或企業(yè)如果失敗，多半由于缺乏“和”的精神。真正實(shí)行了“和”的團(tuán)體，勢(shì)必帶來(lái)和諧和成功。理想的工作環(huán)境，使人的潛能得到良好的發(fā)揮，使得人找到人生的歸宿，達(dá)到幸福的境界?！昂汀钡挠^(guān)念很大程度上制約和引導(dǎo)著日本企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。日本企業(yè)實(shí)行的自主管理和全員管理、集體決策和共同負(fù)責(zé)、人與人之間的上下溝通，乃至于情同手足，這些都與“和”的觀(guān)念密不可分。

? 第三篇：日本企業(yè)文化的潛規(guī)則

　　日本企業(yè)文化的潛規(guī)則

　　世事如棋，上世紀(jì)80年代日元經(jīng)濟(jì)橫掃全球之際，日本企業(yè)獲得廣泛的贊譽(yù)，終身雇傭制和集體主義成了國(guó)際企業(yè)的樣板?？僧?dāng)日本經(jīng)濟(jì)陷入失落的十年之時(shí)，日本企業(yè)又因?yàn)閯?chuàng)新匱乏和反應(yīng)遲鈍成為被批判的靶子。然而迄今為止，在財(cái)富500強(qiáng)排行榜中，日本企業(yè)比比皆是；在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下幾乎所有重要的行業(yè)中，都能看到著名日本企業(yè)的影子。與創(chuàng)新叛逆、雷厲風(fēng)行的美國(guó)企業(yè)文化相比，日本企業(yè)文化有其自身的特色，這既是日本企業(yè)稱(chēng)雄世界的動(dòng)因，也是約束日本企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的桎梏。筆者試圖在這里梳理一下日本主流企業(yè)文化中的潛規(guī)則。

? 第四篇：日本企業(yè)文化特點(diǎn)

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　　電影《忠犬八公》講述了一只日本秋田狗對(duì)主人的忠誠(chéng)和愛(ài)，從側(cè)面也反應(yīng)出了一些日本的企業(yè)文化。

　　日本企業(yè)文化最為明顯地體現(xiàn)為如下特征： ? 一、忠誠(chéng)

　　日本企業(yè)非常重視員工的忠誠(chéng)，員工忠于上司、忠于企業(yè)、公司忠于員工。日本企業(yè)不僅推崇能力，更看重忠誠(chéng)。同時(shí)，日本企業(yè)員工也同時(shí)把忠誠(chéng)企業(yè)作為自己人生的榮耀。在日本，不忠誠(chéng)的人是被人唾棄的。日本員工時(shí)時(shí)處處維護(hù)自己企業(yè)的榮耀，不允許任何人有辱自己的企業(yè)。日本年輕人一旦進(jìn)到一家大公司，就把自己的命運(yùn)與公司的命運(yùn)聯(lián)系在一起。企業(yè)是員工的家，情感的紐帶，道義和責(zé)任的要求都使得企業(yè)不會(huì)輕易辭退員工，員工跳槽的現(xiàn)象也也十分罕見(jiàn)，從一而終任勞任怨是日本企業(yè)員工所只能從的道德準(zhǔn)則。此外，日本企業(yè)一般不輕易解雇員工，使員工產(chǎn)生成果共享，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的心理。日本員工行為中往往表現(xiàn)出無(wú)條件服從企業(yè)，為企業(yè)發(fā)展忍受各種苛刻的條件。日本人的忠的意識(shí)除了受儒家文化的影響外，還因?yàn)樽陨淼膽n(yōu)患意識(shí)濃重，日本的恥感文化特色，資源短缺，受災(zāi)頻繁，是日本人必須強(qiáng)調(diào)一種忠的意識(shí)，才能更好的生存，從忠于天皇、忠于國(guó)家、忠于企業(yè)，日本人很好地利用了自己的文化資源。 ? 二、以人為本，重視團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮

　　日本民族在歷史上長(zhǎng)期是一個(gè)農(nóng)耕民族，種族單一，受中國(guó)儒家文化影響較深，具有長(zhǎng)期的家族主義文化傳統(tǒng)，具有較強(qiáng)的合作精神和集體意識(shí)。日本民族主義傳統(tǒng)和與此相聯(lián)系的團(tuán)隊(duì)精神滲透到企業(yè)文化和管理的各種制度、方法、習(xí) 10

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　　慣之中，使企業(yè)全體員工結(jié)成“命運(yùn)共同體”。員工與企業(yè)之間保持著叫深厚的“血緣關(guān)系”，對(duì)企業(yè)堅(jiān)守忠誠(chéng)、信奉規(guī)矩，有著很強(qiáng)的歸屬感。日本企業(yè)把“以人為本”的細(xì)想貫徹到企業(yè)文化中，把培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神視為企業(yè)文化的靈魂。正是這各方面的綜合，特別是企業(yè)文化的滲透力、感染力和激勵(lì)力，使得日本企業(yè)成為一個(gè)個(gè)真正充滿(mǎn)活力的有機(jī)整體，從而爆發(fā)出勃勃生機(jī)和很強(qiáng)的創(chuàng)造力，完全不同于美國(guó)企業(yè)的機(jī)械性組織。

　　團(tuán)隊(duì)精神是日本企業(yè)文化的重要特征，日本企業(yè)重視團(tuán)隊(duì)能力，個(gè)人能力被置于其次地位。日本企業(yè)采取年供序列工資制，晉升主要憑年資相應(yīng)的職務(wù)晉升也主要憑年資，資歷深、工齡長(zhǎng)的員工晉升的機(jī)會(huì)較多，并保證大部分員工在退休前都可升到中層位置。這種制度是以論資排輩為基礎(chǔ)的，員工工作時(shí)間的長(zhǎng)短和對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度比能力更重要。對(duì)員工實(shí)行長(zhǎng)期考核和逐步提升制度，要成長(zhǎng)為一名受重用的優(yōu)秀員工，要被派往多個(gè)地點(diǎn)去任職，要經(jīng)歷多種崗位和工種，雖然有些工作貌似瑣碎無(wú)聊，與企業(yè)似乎無(wú)關(guān)，但能否安心兢兢業(yè)業(yè)地做好這些工作，卻是企業(yè)考察員工的適應(yīng)性與團(tuán)隊(duì)意識(shí)的重要手段。

　　日本企業(yè)內(nèi)部往往沒(méi)有鼓勵(lì)員工相互競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制，要求員工之間，上下級(jí)之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，過(guò)分的自我表現(xiàn)會(huì)收到無(wú)情的打擊，為了維護(hù)良好的人際關(guān)系，員工不能以個(gè)人好惡來(lái)評(píng)判事物，二是要以群體的和諧為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在日本，集體活動(dòng)甚至于下班后去喝酒都不能夠輕易不參加。 ? 三、精細(xì)

　　日本作為地域狹小的島國(guó)，資源匱乏，為應(yīng)對(duì)這種局面，日本人養(yǎng)成了精細(xì)的文化習(xí)慣，甚至有人認(rèn)為日本人太過(guò)于拘泥小節(jié)。

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　　日本企業(yè)不允許在細(xì)節(jié)上出現(xiàn)問(wèn)題，并習(xí)慣于從細(xì)節(jié)上考察員工。日本員工為了在細(xì)節(jié)上追求完美，精益求精，不惜花費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)解決看似可以忽略的小問(wèn)題。也正是因?yàn)檫@樣，日本產(chǎn)品的質(zhì)量在這些精細(xì)之處擊垮對(duì)手。 ? 四、家族主義特色顯著

　　日本過(guò)去一直是以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家，因此日本民族具有明顯的農(nóng)耕民族的某些文化物征，它首先表現(xiàn)為集團(tuán)內(nèi)部的互助合作，由于農(nóng)耕作業(yè)，從播種到收獲，絕非一個(gè)人的力量可以完成，家人、族人必須互助合作，這使得日本人養(yǎng)成了團(tuán)結(jié)互助的良好習(xí)慣，與個(gè)人才能相比，他們更重視協(xié)作與技術(shù)的作用，即表現(xiàn)為家族主義。這種家族主義觀(guān)念，在企業(yè)中則普遍表現(xiàn)為“團(tuán)隊(duì)精神”，一種為群體犧牲個(gè)人的意識(shí)。在日本，集團(tuán)是一個(gè)廣泛含義的概念。日本社會(huì)是集團(tuán)的社會(huì)，一個(gè)企業(yè)可以被看作是集團(tuán)，企業(yè)內(nèi)部的科室、班組、事業(yè)部等也都是大小不一的集團(tuán)；在企業(yè)外部，相互間有密切聯(lián)系的企業(yè)結(jié)合成集團(tuán)，無(wú)數(shù)個(gè)集團(tuán)最終又構(gòu)成日本國(guó)家和民族這個(gè)總的集團(tuán)。所謂家族主義就是把家庭的倫理道德移到集團(tuán)中，而企業(yè)管理活動(dòng)的目的和行為又都是為了保持集團(tuán)的協(xié)調(diào)、維護(hù)集團(tuán)的利益、充分發(fā)揮集團(tuán)的力量。家族主義精神要求和諧的人際關(guān)系，因此“和為貴”的思想是日本企業(yè)文化的核心。 ? 第：日本企業(yè)文化

　　寧波大學(xué)答題紙

（20 12—20 13 學(xué)年第 二 學(xué)期） 網(wǎng)絡(luò)帝國(guó)是怎樣締造的？

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——解讀日本軟銀集團(tuán)企業(yè)文化

　　眾所周知，雅虎是美國(guó)著名的門(mén)戶(hù)搜索網(wǎng)站，也是目前最重要的門(mén)戶(hù)搜索網(wǎng)站之一，它在世界有共24個(gè)網(wǎng)站，有英、中、日、韓、法、德、意、西班牙、丹麥等 12種語(yǔ)言版本，影響力不容小覷。然而，今天我想要敘說(shuō)的內(nèi)容并非關(guān)于雅虎卻由雅虎引出。 ? 一、軟銀集團(tuán)企業(yè)簡(jiǎn)介

　　軟銀股份有限公司（日語(yǔ)：ソフトバンク株式會(huì)社，中文翻譯軟件銀行集團(tuán)，簡(jiǎn)稱(chēng)軟銀）于1981年由韓裔日本人孫正義在日本創(chuàng)立并于1994年在日本上市，是一家綜合性的電訊與媒體領(lǐng)導(dǎo)和風(fēng)險(xiǎn)投資公司，主要致力it產(chǎn)業(yè)的投資，其業(yè)務(wù)包括寬帶網(wǎng)絡(luò)、固網(wǎng)電話(huà)、電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)電話(huà)、科技服務(wù)、控股、金融、媒體與市場(chǎng)銷(xiāo)售等。軟銀集團(tuán)在全球投資過(guò)的公司已超過(guò)600家，在全球主要的300多家 it 公司中擁有多數(shù)股份。軟件銀行公司自1994年上市以來(lái)，擁有了日本300家企業(yè)，遍及美國(guó)、歐洲重要的合資或獨(dú)資企業(yè)，轄下關(guān)系事業(yè)、創(chuàng)投資金和策略聯(lián)盟等一切資產(chǎn)總共四百億美金，是日本前十大會(huì)社。 軟銀集團(tuán)下轄多個(gè)子公司，其中有北尾吉孝創(chuàng)建的軟銀金融集團(tuán)、軟銀中國(guó)、panasia媒體公司、sbch公司、____(省、市、區(qū)、縣)軟銀、軟銀亞洲等。

　　軟銀中國(guó)創(chuàng)業(yè)投資有限公司是軟銀在中國(guó)，包括中國(guó)大陸、香港、澳門(mén)和臺(tái)灣地區(qū)的投資機(jī)構(gòu)，隸屬于軟銀國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)基金，是軟銀全球戰(zhàn)略的重要組成部分。軟銀中國(guó)創(chuàng)業(yè)投資有限公司基金致力于在中國(guó)（包括香港、澳門(mén)和臺(tái)灣）協(xié)助優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者共同創(chuàng)建世界級(jí)的高科技企業(yè)，把企業(yè)帶入一個(gè)由300多個(gè)遍及全球的已投資的高科技企業(yè)所組成的軟銀大家庭。此公司對(duì)處于各種發(fā)展階段的高科 13

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　　技企業(yè)，包括無(wú)線(xiàn)、寬帶、互聯(lián)網(wǎng)、ic設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體、計(jì)算機(jī)硬軟件等行業(yè)中優(yōu)秀的企業(yè)都有興趣。

　　panasia這個(gè)公司是軟銀集團(tuán)在中國(guó)臺(tái)灣建立的一個(gè)全資子公司，這個(gè)子公司的名稱(chēng)為“panasia媒體公司”(pmc)。子公司利用軟銀和雅虎（日本）在日本建立的合資平臺(tái)tv bank，向包括中國(guó)大陸、中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣和 新加坡在內(nèi)的亞洲國(guó)家和地區(qū)提供數(shù)字音頻/視頻內(nèi)容（iptv）。

　　sbch公司是由ut斯達(dá)康與日本軟銀在2014年共同投資建立的風(fēng)險(xiǎn)投資公司，該公司總部位于新加坡。在ut斯達(dá)康出售股份后，雙方的合資關(guān)系隨即終止，日本軟銀集團(tuán)擁有sbch全部股權(quán)。

　　____(省、市、區(qū)、縣)軟銀投資顧問(wèn)有限公司是屬?lài)?guó)家正規(guī)注冊(cè)的投資企業(yè)，對(duì)金融市場(chǎng)融資領(lǐng)域的政策性走向和市場(chǎng)變化有自己的見(jiàn)解與研究，并與多家國(guó)內(nèi)外銀行、證券、保險(xiǎn)、財(cái)團(tuán)、投資等金融機(jī)構(gòu)建立了長(zhǎng)期、穩(wěn)定的合作關(guān)系。致力于個(gè)人融資、企業(yè)融資、兼并收購(gòu)、清債追

　　償、投融資管理等，為中小型企業(yè)流動(dòng)資金緊缺和在創(chuàng)業(yè)中遇到困難的個(gè)人提供支持與幫助。

　　軟銀亞洲在中國(guó)大陸總共投資超過(guò)23個(gè)項(xiàng)目，如早期注資263、融信、移數(shù)通；2014年注資的亞洲網(wǎng)通、摩比天線(xiàn)、博康；2014年2月向盛大投入高達(dá)4000萬(wàn)美金，2014年向銀聯(lián)商務(wù)注入1290萬(wàn)美金，而2014年又投資橡果，注入高達(dá)3500萬(wàn)美金！8月份剛剛又投資銘萬(wàn)。軟銀專(zhuān)注基礎(chǔ)二期的投入，風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小，而投資面額大，回報(bào)率高。尤其是盛大等獲得巨大成功。

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? 二、軟銀集團(tuán)成功背后的文化探求

《福布斯》雜志稱(chēng)軟銀集團(tuán)ceo孫正義為“ 日本最熱門(mén)企業(yè)家 ” ，他也有“日本的比爾·蓋茨”之稱(chēng)，在過(guò)去的兩年中，他一直在“全球十大精英”之列。在不到二十年的時(shí)間內(nèi)，他創(chuàng)立了一個(gè)無(wú)人媲美的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)帝國(guó)。這個(gè)帝國(guó)并非是受其統(tǒng)治的帝國(guó)，而是一個(gè)由他支持扶助的高科技產(chǎn)業(yè)帝國(guó)，他不是在自己獨(dú)自享受，而是為使更多的人掌握高科技信息，貢獻(xiàn)出他的智慧與才能。

　　孫正義最過(guò)人之處，是他的思維理念。他能從眼前的生意中，看到未來(lái)生意方向和發(fā)展前景。他看未來(lái)不是十年、二十年，一看即是上百年的跨度，對(duì)于軟銀集團(tuán)來(lái)說(shuō)，有這樣一位睿智豁達(dá)、高瞻遠(yuǎn)矚的“領(lǐng)頭羊”，它的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)帝國(guó)將會(huì)毋庸置疑地更加強(qiáng)大，更具實(shí)力和生命力。

　　可以說(shuō)日本雅虎和軟銀集團(tuán)的成功就像古諺語(yǔ)說(shuō)的“羅馬不是一天建成的”那樣，而孫正義的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷更是發(fā)人深省，他的創(chuàng)業(yè)理念貫穿著他人生奮斗的全過(guò)程，也深深地影響著軟銀集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)理念及企業(yè)文化。

　　他曾說(shuō)：“最初所擁有的只是夢(mèng)想和毫無(wú)根據(jù)的自信而已，但是所有的一切都從這里開(kāi)始?！笨梢哉f(shuō)他是一個(gè)敢于做夢(mèng)的人，世界上有夢(mèng)想的人很多，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想而成功的人也很多，然而孫正義卻是屬于不斷制造夢(mèng)想不斷奮力地去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人。正因?yàn)閳?jiān)忍不拔與異想天開(kāi)兩種性格特質(zhì)的結(jié)合，才使得軟銀從得益于一臺(tái)小小的翻譯機(jī)的靈感起步到網(wǎng)絡(luò)電話(huà)的推廣再到最后不斷地兼并創(chuàng)新成就了一個(gè)龐大網(wǎng)絡(luò)傳媒帝國(guó)。

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　　孫正義說(shuō)，他就是孫子的后裔，他的血管里流著孫子的血液。如果沒(méi)有《孫子兵法》就沒(méi)有他孫正義。所以我們發(fā)現(xiàn)孫正義是將《孫子兵法》生動(dòng)地運(yùn)用到經(jīng)營(yíng)中的具有代表性的日本企業(yè)家，他把孫子語(yǔ)錄作為廠(chǎng)訓(xùn)放在大門(mén)口：一邊是“勝兵先勝而后求戰(zhàn)”，另一邊是“敗兵先戰(zhàn)而后求勝”。綜觀(guān)軟銀集團(tuán)一次次的投資并購(gòu)，我們不難發(fā)現(xiàn)其中對(duì)孫子兵法精髓的應(yīng)用，對(duì)此，他總結(jié)兵法核心為25個(gè)字：一流攻守群，道天地將法，智信仁勇嚴(yán)，頂情略七斗，風(fēng)林山火海。大意是說(shuō)應(yīng)以成為“天下第一”為目標(biāo)，洞察時(shí)勢(shì)潮流，考慮攻守均衡。所以我們發(fā)現(xiàn)軟銀集團(tuán)并不是每一次的并購(gòu)都十分的高調(diào)，它有意識(shí)地收斂鋒芒，加強(qiáng)聯(lián)盟與合作，這就是從孫子兵法要義衍生出的被孫正義非常重視的“群”的經(jīng)營(yíng)思想。

　　他并不是把每次投資都看成是一錘子買(mǎi)賣(mài)，而是當(dāng)成一次結(jié)盟關(guān)系的開(kāi)端。他每年都要邀請(qǐng)合作伙伴參加在舊金山舉行的技術(shù)論壇大會(huì)，并與他們共進(jìn)午餐或晚宴，以培養(yǎng)與伙伴之間輕松愉快的友情。雖然有時(shí)會(huì)因利益分配爭(zhēng)得面紅耳赤，但頻繁接觸交流卻使得共同合作創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)愈來(lái)愈多。

　　軟銀最初只是默默無(wú)名的一個(gè)小公司，也曾和東芝及富士通等多家軟體企業(yè)合伙，卻因經(jīng)營(yíng)不善虧本，但是孫正義賣(mài)掉股票歸還貸款，退回財(cái)團(tuán)所有原有投資資金，一肩擔(dān)起損失的責(zé)任，背負(fù)起巨額債務(wù)，卻贏(yíng)得了前輩們的佩服。自此軟銀名聲大噪，并奠定了事業(yè)的信用基礎(chǔ)。

　　以下是我從各方資料中了解到的一些軟銀集團(tuán)的企業(yè)文化理念精粹： ●把員工每10個(gè)人組成一個(gè)小組，每組備有經(jīng)營(yíng)損益表，逐日修訂更新。 ●在企業(yè)管理上實(shí)行徹底的數(shù)字化管理，公司采用當(dāng)日決算制度。

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●定期舉行敲打1000次會(huì)議。

●倘若缺乏對(duì)人性的關(guān)愛(ài)，數(shù)字將僅是數(shù)字。軟體銀行營(yíng)運(yùn)的宗旨是為人類(lèi)謀福利。 ●人因夢(mèng)想而偉大。在高技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，擅自闖入并擾亂原有秩序的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)營(yíng)方式。 以平和的心態(tài)對(duì)待萬(wàn)物，靠自己努力奮斗而不怨天尤人；雖白手起家，但不缺爭(zhēng)天下第一的志氣；腳踏實(shí)地勤奮工作；一諾千金信守承諾的商業(yè)道德；百折不回的韌勁??這種種寶貴的品質(zhì)造就了軟銀如今“國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)之王”的地位，我想不管是在哪個(gè)國(guó)家，處于什么時(shí)代，這些優(yōu)秀的品格都是人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、鑄就輝煌和貢獻(xiàn)社會(huì)不可或缺的。

如何擺脫企業(yè)文化建設(shè)形式化共2

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　　企業(yè)文化品牌建設(shè)

? 第一篇：企業(yè)文化和品牌文化建設(shè)

　　天津工業(yè)大學(xué) 《企業(yè)文化》結(jié)課論文

　　姓名學(xué)號(hào) 88學(xué)院工商學(xué)院專(zhuān)業(yè)工商管理成績(jī) 2014年12月22日 企業(yè)文化和品牌文化建設(shè)

　　摘要：現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，企業(yè)文化有著舉足輕重的作用，它是一種柔性的管理手段，現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，企業(yè)文化有著舉足輕重的作用。企業(yè)文化一旦被企業(yè)員工共同認(rèn)可后，它就會(huì)成為一種黏合力，使全體員工在企業(yè)的使命、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略舉措、溝通合作等方面達(dá)成共識(shí)，從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。品牌與文化對(duì)于企業(yè)有著同樣重要的作用。這兩者間不僅是企業(yè)內(nèi)外的形象展示，而且更是企業(yè)的巨大無(wú)形資產(chǎn)。只有重視品牌文化，形成強(qiáng)勢(shì)的品牌，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

　　關(guān)鍵字：企業(yè)文化; 品牌文化; 管理手段; 品牌建設(shè)

　　企業(yè)文化是指在一定的歷史條件下，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理哲學(xué)、企業(yè)所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境，在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中，逐步形成的為全體員工所 2

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　　認(rèn)同、接受的思想、作風(fēng)、價(jià)值觀(guān)念及行為準(zhǔn)則，是企業(yè)為爭(zhēng)取更大發(fā)展的一套非正式規(guī)則，具有企業(yè)個(gè)性的信念和行為方式。它表明企業(yè)奉行什么樣的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，以及企業(yè)通過(guò)完善和健全現(xiàn)代企業(yè)制度要達(dá)到的目標(biāo)，企業(yè)文化意味著公司的價(jià)值觀(guān)，是現(xiàn)代企業(yè)品牌經(jīng)營(yíng)的重要內(nèi)容之一，具有約束、導(dǎo)向、融合、凝聚、娛樂(lè)和輻射等作用。因?yàn)?，在?jīng)濟(jì)全球化的今天，企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，將越來(lái)越多地滲透文化理念，全球企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的革命，已由規(guī)模效益競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向企業(yè)文化和品牌文化的競(jìng)爭(zhēng)。

　　在現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，企業(yè)文化有著舉足輕重的作用。企業(yè)文化為什么能促進(jìn)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)? 1.企業(yè)文化能夠帶動(dòng)員工樹(shù)立明確的目標(biāo)，并在為此目標(biāo)而奮斗的過(guò)程中保持一致的步調(diào)。在今天專(zhuān)業(yè)化程度很高、分工復(fù)雜的環(huán)境中，做到這一點(diǎn)極為不易。

2.企業(yè)文化能夠在員工中營(yíng)造出非同尋常的積極性，因?yàn)槠髽I(yè)成員共享的價(jià)值觀(guān)念和行為方式使得他們?cè)敢鉃槠髽I(yè)貢獻(xiàn)力量。

3.企業(yè)文化還提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機(jī)制，從而產(chǎn)生了一個(gè)合適的積極創(chuàng)造的壓力水平。

　　企業(yè)文化是一種柔性的管理手段，現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，企業(yè)文化有著舉足輕重的作用企業(yè)文化所具備的柔性特點(diǎn)很好的補(bǔ)充了企業(yè)制度剛性的弱點(diǎn)，有效地消除了員工對(duì)制度控制的抵觸，提升了員工的貫徹執(zhí)行力，是企業(yè)管理的輔助工具。企業(yè)文化一旦被企業(yè)員工共同認(rèn)可后，它就會(huì)成為一種黏合力，使全體員工在企

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　　業(yè)的使命、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略舉措、溝通合作等方面達(dá)成共識(shí)，從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)以人為中心。企業(yè)文化建設(shè)要強(qiáng)調(diào)關(guān)心人、尊重人、理解人和信任人，企業(yè)文化所體現(xiàn)的人不僅是指企業(yè)家、管理者，更要包括企業(yè)的全體員工。企業(yè)價(jià)值觀(guān)念只有被企業(yè)的全體成員共同認(rèn)可，才能形成企業(yè)的向心力，才能將企業(yè)凝聚成為一個(gè)具有戰(zhàn)斗力的整體。

　　企業(yè)文化構(gòu)建要注意以下問(wèn)題：

1.企業(yè)文化一定要表里一致，切忌形式主義。企業(yè)文化屬意識(shí)形態(tài)的范疇，要通過(guò)企業(yè)員工的行為表現(xiàn)出來(lái)。建設(shè)企業(yè)文化必須首先從員工的思想觀(guān)念入手，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念，在此基礎(chǔ)上形成企業(yè)精神和企業(yè)形象，防止出現(xiàn)企業(yè)文化體現(xiàn)的內(nèi)涵與企業(yè)員工表現(xiàn)不一致的現(xiàn)象，也就失去了企業(yè)文化應(yīng)具有的特質(zhì)。

2.企業(yè)文化建設(shè)要注重特色。特色是企業(yè)文化的一個(gè)重要特征，企業(yè)文化本來(lái)就是在企業(yè)組織發(fā)展的過(guò)程中形成的。每個(gè)企業(yè)都有自己的特點(diǎn)，企業(yè)文化建設(shè)要充分利用這一點(diǎn)，建設(shè)具有自己特色的文化。只有具備了企業(yè)自己特色企業(yè)文化，而且被認(rèn)可，才能體現(xiàn)企業(yè)文化帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

3.企業(yè)文化不能忽視經(jīng)濟(jì)性。企業(yè)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織，企業(yè)文化是一個(gè)微觀(guān)的經(jīng)濟(jì)組織文化，本應(yīng)具有經(jīng)濟(jì)性。企業(yè)文化必須為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)服務(wù)，要有助于提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益，有利于企業(yè)的生存和發(fā)展

4.企業(yè)文化一般包括以下要素：企業(yè)使命、企業(yè)愿景、企業(yè)宗旨、企業(yè)精神、價(jià)值觀(guān)念、經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)方針、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、管理制度以及企業(yè)形象。其中企業(yè)精神和企業(yè)價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化的核心。

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5.企業(yè)文化的核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀(guān)。這里的價(jià)值觀(guān)不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)中所持有的價(jià)值觀(guān)念。

　　企業(yè)的品牌是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的象征，它是產(chǎn)品、服務(wù)、聲譽(yù)、效益、消費(fèi)群體及社會(huì)形象等等的無(wú)形總和；企業(yè)形象是企業(yè)自身在消費(fèi)者心目中的地位和價(jià)值的體現(xiàn)，是企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)中形成的消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的評(píng)價(jià)或口碑。良好的企業(yè)品牌和形象是各企事業(yè)單位的一項(xiàng)重要的無(wú)形資產(chǎn)，它不僅代表了一組忠實(shí)的顧客，形成了穩(wěn)定的消費(fèi)群，還由于知名度、信任度和美譽(yù)度使企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)成本減

　　少，使銷(xiāo)售額穩(wěn)定，利潤(rùn)的上升；綜觀(guān)現(xiàn)在的企業(yè)，我們也可以得到這樣的結(jié)論：業(yè)績(jī)突出的企業(yè)往往具有優(yōu)秀的企業(yè)文化，企業(yè)文化最終影響著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)績(jī)效。

　　對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言，品牌與文化對(duì)于企業(yè)有著同樣重要的作用。這兩者間不僅是企業(yè)內(nèi)外的形象展示，而且更是企業(yè)的巨大無(wú)形資產(chǎn)。一個(gè)品牌的成功與否，不是靠單純的某個(gè)方面的突出表現(xiàn)，而是要看一個(gè)企業(yè)綜合水平的體現(xiàn)”，品牌發(fā)展的最高境界就是在傳遞著一種品牌文化，這才能夠成為企業(yè)鞏固無(wú)障礙的一種巨大價(jià)值體現(xiàn)。如果對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，這個(gè)企業(yè)給消費(fèi)者的心理感受和心理認(rèn)同，就是品牌文化或者叫品牌內(nèi)涵，他是聯(lián)系消費(fèi)者心理需求與企業(yè)的平臺(tái)，是品牌建設(shè)的最高階段，目的是使消費(fèi)者在消費(fèi)公司的產(chǎn)品和服務(wù)時(shí)，能夠產(chǎn)生一種心理和情感上的歸屬感，并形成品牌忠誠(chéng)度。

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　　品牌文化與企業(yè)文化都是文化的一種表現(xiàn)形式，都是一種亞文化現(xiàn)象。企業(yè)文化與品牌文化都脫離不了文化，他們的形式和內(nèi)容與文化都密切相關(guān)。企業(yè)文化的塑造可分成三個(gè)層次，核心理念、制度與行為、文化群體；品牌文化也包括品牌精神、品牌傳播、目標(biāo)消費(fèi)者三個(gè)方面，可以說(shuō)正是對(duì)企業(yè)文化的不斷豐滿(mǎn)，讓企業(yè)在市場(chǎng)上樹(shù)立起了一個(gè)比較良好的形象。比如，當(dāng)我們提到麥當(dāng)勞，就會(huì)想到那個(gè)和藹可親的麥當(dāng)勞叔叔，就會(huì)想到他明窗靜幾的就餐環(huán)境，還會(huì)記起那句充滿(mǎn)個(gè)性的“我就喜歡”廣告語(yǔ)，這些都是麥當(dāng)勞品牌文化的具體體現(xiàn)，是一種便捷、清潔、舒適、活力的美國(guó)文化的代表，也是其企業(yè)文化的體現(xiàn)。

　　在品牌文化建設(shè)中，有許多問(wèn)題值得去注意：

2.品牌文化讓品牌具有獨(dú)特個(gè)性品牌如同人。在結(jié)識(shí)一個(gè)人的過(guò)程中，我們往往是先了解對(duì)方的行為、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)，當(dāng)認(rèn)同對(duì)方的行為與價(jià)值觀(guān)之后，就會(huì)相信對(duì)方，喜歡對(duì)方，并保持長(zhǎng)期的交往。接觸一個(gè)品牌的過(guò)程也是這樣，品

　　牌的知名度，讓我們知道這個(gè)品牌；品牌的聯(lián)想度，讓我們了解這個(gè)品牌的行為與價(jià)值主張；在此基礎(chǔ)上我們認(rèn)同、喜歡、信賴(lài)這個(gè)品牌，從而就建立起了美譽(yù)度和忠誠(chéng)度。

3.品牌文化的后面是消費(fèi)者。隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，市場(chǎng)的權(quán)力已經(jīng)有生產(chǎn)者轉(zhuǎn)移到了消費(fèi)者手中，在消費(fèi)者主權(quán)時(shí)代，品牌文化的建設(shè)自然不能“曲高和寡”，自己唱歌自己聽(tīng)。品牌管理理論認(rèn)為，生產(chǎn)者擁有的是品牌名稱(chēng)，品牌資產(chǎn)，消費(fèi)者才是真正的品牌擁有者。因此，品牌文化的后面站的是消費(fèi)者，品牌文化一定是要代表特定消費(fèi)群體的價(jià)值觀(guān)、社會(huì)地位、風(fēng)格和氣質(zhì)。

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4.品牌文化的定位。品牌文化建設(shè)的定位首先要分析產(chǎn)品的目標(biāo)消費(fèi)群體的性格特征，這應(yīng)該從該群體的性別，年齡，知識(shí)結(jié)構(gòu)，文化背景，心理狀態(tài)，收入層次，消費(fèi)觀(guān)念，消費(fèi)偏好和消費(fèi)能力等多方面進(jìn)行綜合分析，評(píng)價(jià)。找出其共性，并以此共性為依據(jù)，確定產(chǎn)品的性格特征。更重要的是要保持這兩者之間的一致性,即：該品牌所代表的精神文化是目標(biāo)消費(fèi)群樂(lè)于并且是易于接受的。只有讓消費(fèi)者首先接受產(chǎn)品和服務(wù)當(dāng)中所承載的文化精神，消費(fèi)者才會(huì)對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)生感情認(rèn)同，這樣能夠被動(dòng)之以“情”的消費(fèi)者，最終成為了該品牌的忠實(shí)用戶(hù)，其忠誠(chéng)度也最高，同時(shí)也成為了該品牌和服務(wù)的口碑宣傳媒介。

5.品牌文化與媒介傳播。做好了品牌定位，也選用了品牌代言，還要著力于媒介傳播，即通過(guò)何種媒體向消費(fèi)者傳遞品牌個(gè)性信息，用何種方式演繹和表達(dá)品牌個(gè)性，同時(shí)也要注意品牌個(gè)性與傳播媒介的一致性和共通性。

　　總之，品牌是競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物，為競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)，而品牌的內(nèi)涵是文化，文化起著凝聚和催化的作用，使品牌更有內(nèi)涵；品牌的文化內(nèi)涵是提升品牌附加值、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的源動(dòng)力！如果在實(shí)踐中陷入品牌文化建設(shè)誤區(qū)的企業(yè)不能自拔，則會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)力，斷送自己的前途。因此要善于利用品牌的文化優(yōu)勢(shì)，將無(wú)形的文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為有形的品牌價(jià)值，把文化財(cái)富轉(zhuǎn)化為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)資本，使品牌的文化內(nèi)涵帶給品牌更高的附加值和市場(chǎng)價(jià)值，才能利用企業(yè)文化更好地打造自己的品牌，真正地視品牌為生命，在市場(chǎng)的激烈角逐中立于不敗之地

如何擺脫企業(yè)文化建設(shè)形式化共3

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　　企業(yè)文化研究生

? 第一篇：企業(yè)文化參考書(shū)目-給研究生

　　理論方面：基礎(chǔ)理論還是要熟知，才能搞好操作 ·企業(yè)文化擴(kuò)張模式 郭咸綱著

　　企業(yè)文化的生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng) 原理版 張永斌[等]著

·企業(yè)文化教程 corporate culture course 劉光明著 ——這是社科院研究生的教材，比較經(jīng)典

　　企業(yè)文化塑造 理論·實(shí)務(wù)·案例 劉光明主編 ·企業(yè)文化學(xué) 羅長(zhǎng)海著 ·企業(yè)文化熱點(diǎn)問(wèn)題 王吉鵬著

　　操作方面：操作一般解決實(shí)際問(wèn)題的，重點(diǎn)看他們是如何解決一些基本矛盾的

　　企業(yè)文化與企業(yè)宣傳 王中義主編

　　文化、創(chuàng)新與企業(yè)文化經(jīng)營(yíng) 企業(yè)文化操作寶典 王雪野, 原曉冬編著 ·企業(yè)文化建設(shè)實(shí)務(wù)與案例 李玉海著

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·企業(yè)文化實(shí)務(wù)手冊(cè) 陳亭楠編著 企業(yè)文化與評(píng)價(jià) 華瑤編著

　　應(yīng)該多看外國(guó)人寫(xiě)的書(shū)（這里包括企業(yè)文化的一些經(jīng)典原著，這里面應(yīng)該主要是涉及企業(yè)文化某些具體內(nèi)容的書(shū)和跨文化管理的書(shū)）能夠開(kāi)闊思路，給人不一樣的感受！

（1）埃茲拉·沃格爾(ezra ，美國(guó)哈佛大學(xué)社會(huì)學(xué)博士兼東亞研究所所長(zhǎng)：《日本名列第一——對(duì)美國(guó)的教訓(xùn)》(亦譯為《獨(dú)占鰲頭的日本——美國(guó)的教訓(xùn)》，1979；世界知識(shí)出版社，1980。

（2）威廉·大內(nèi)(，亦譯作威廉·烏契，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校管理學(xué)院日裔教授)：《z理論——美國(guó)企業(yè)界如何迎接日本的挑戰(zhàn)》，美國(guó)艾迪生·韋斯利出版公司，1981；中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1984。

（3）沃爾特·戈德史密斯、戴維(英國(guó)學(xué)者)：《致勝之道——英國(guó)最佳公司成功的秘訣》；上海翻譯出版公司，1984。

（4）勞倫斯·米勒(美國(guó)著名的管理顧問(wèn))：《美國(guó)企業(yè)精神——美國(guó)未來(lái)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的八大原則》；長(zhǎng)河出版社，1984。

（5）理查德·帕斯卡爾(美國(guó)斯坦福大學(xué)商學(xué)研究院教授)、安東尼·阿索斯(美國(guó)哈佛大學(xué)工商管理研究院教授)：《日本企業(yè)管理藝術(shù)》，1981；中國(guó)科學(xué)技術(shù)翻譯出版社，1984。

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（6）托馬斯·j·彼得斯、小羅伯特·h·沃特曼(美國(guó)麥金瑟管理咨詢(xún)公司的研究人員)：《成功之路——美國(guó)最佳管理企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)》，1982；中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司，1985。

(7) 戴維·布雷德福、艾倫·科恩合著：《追求卓越的管理》；中國(guó)友誼出版公司，1985。

(8) 瑪麗·凱·阿什：《用人之道——美國(guó)企業(yè)家談人才管理》，沃納圖書(shū)公司（1984）；新華出版社，1986。

（10）盛田昭夫：《日本造——盛田昭夫和索尼公司》，1986；北京三聯(lián)書(shū)店，1988。

（11）松下幸之助：《實(shí)踐經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》，php(和平、幸福、繁榮)研究所（1978）；中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1989。

（12）柳田邦男：《企業(yè)活力的奧秘》，日本講談社，1986；國(guó)際文化出版公司，1989。

（13）特雷斯·e·迪爾(美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究生院教授)、阿倫·a·肯尼迪（美國(guó)麥肯錫管理咨詢(xún)公司專(zhuān)家）：《企業(yè)文化——現(xiàn)代企業(yè)的精神支柱》（1982）；上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，1989。

（14）弗雷德里克·e·舒斯特(美國(guó)管理學(xué)者)：《a戰(zhàn)略：人與效益的關(guān)系》，約翰·威利父 1 4

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　　子出版公司（1986）；上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，1989。

（15）彼得·f·德魯克(美國(guó)著名管理學(xué)家)：《創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)新——變革時(shí)代的管理原則與實(shí)踐》（1985）；工人出版社，1989。

（16）彼得·f·德魯克：《面對(duì)未來(lái)的選擇——機(jī)會(huì)與成功》（1981-1986）；工人出版社，1989。

（17）[日] 進(jìn)藤貞和（三菱電機(jī)公司名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)）：《人的活力——經(jīng)營(yíng)之舟遠(yuǎn)航的風(fēng)帆》；電子工業(yè)出版社，1989。

（18）埃德加·沙因：《公司文化與領(lǐng)導(dǎo)》；中國(guó)友誼出版公司，1989。 （19）e.海能(，德國(guó)慕尼黑大學(xué)教授)：《企業(yè)文化——理論和實(shí)踐的展望》，（1987）；知識(shí)出版社，1990。

（20）[美]彼德·圣吉：《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》；上海三聯(lián)書(shū)店，1998。

（21）彼得·f·德魯克等：《知識(shí)管理》；中國(guó)人民大學(xué)出版社，1999 （22）托馬斯·g·克蘭等：《企業(yè)教練法：利用轉(zhuǎn)換式教練法創(chuàng)建高績(jī)效的企業(yè)文化》；科文（香港）出版有限公司，2014。

（23）[美]約翰·科特：《企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)》；華夏出版社，2014。

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（24）[美]德拉蒙德：《微軟帝國(guó)叛逆：解讀微軟企業(yè)文化——沖突中求生》；機(jī)械工業(yè)出版社，2014。

（25）杰斯帕·昆德：《公司精神》，培生教育出版集團(tuán)，2014；云南大學(xué)出版社，2014。

（26）[美] 吉姆·柯林斯.《從優(yōu)秀到卓越》.中信出版社，2014。

（27）菲利普·r·哈里斯，羅伯特·t·莫蘭《跨文化管理教程》..新華出版社，2014。 （28）邁克爾·茨威爾.《創(chuàng)造基于能力的企業(yè)文化》.華夏出版社，2014。 （29）羅伯特·羅森：《贏(yíng)遍全世界——全球商業(yè)與文化》；企業(yè)管理出版社，2014。

（30）[英]羅伯·高菲，蓋瑞士·瓊斯《公司精神.——決定成敗的四種企業(yè)文化》.哈爾濱出版社，2014。

（31）[英]保羅·伯恩斯.《企業(yè)家修煉教程——成功經(jīng)營(yíng)小企業(yè)》.人民郵電出版社，2014。

（32）[英]凱文·m·湯姆遜.《烹制企業(yè)文化:怎樣改變我們做事的方式》.人民郵電出版社，2014。

（33）[美]邁克爾·米哈爾科.《創(chuàng)新精神：創(chuàng)造性天才的秘密》.新華出版社，2014。

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（34）伊麗莎白·切爾.《企業(yè)家精神：全球化、創(chuàng)新與發(fā)展》.中信出版社，2014。

（35）[丹麥]理查德·r·蓋斯特立德《跨文化商業(yè)行為》..企業(yè)管理出版社，2014。 （36）[美]史蒂夫·里夫金，弗雷澤·賽特爾.《創(chuàng)意智慧》.企業(yè)管理出版社，2014。

（37）特雷斯·e·迪爾(美國(guó)哈佛大學(xué)教育研究生院教授)、阿倫·a·肯尼迪（美國(guó)麥肯錫管理咨詢(xún)公司專(zhuān)家）：《新企業(yè)文化》（1998）；中國(guó)人民大學(xué)出版社，2014。

　　相關(guān)研究：可能會(huì)就其中的一個(gè)問(wèn)題，給你的碩士論文帶來(lái)一個(gè)靈感 企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新 管理文化的觀(guān)點(diǎn) 張陽(yáng), 周海煒, 汪群著 現(xiàn)代企業(yè)創(chuàng)新文化 李仁武, 高菊編著 企業(yè)倫理與文化 葉陳剛主編 企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力 萬(wàn)君寶，劉明順著

　　企業(yè)發(fā)展的核心要素 文化資本 李麗, 寧凌著

　　文化決定成敗 中外企業(yè)文化鏡鑒案例教程 齊冬平，白慶祥著 傳統(tǒng)文化的借鑒：看一看就行，如有興趣再仔細(xì)研究

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　　文化傳統(tǒng)與中國(guó)企業(yè)管理價(jià)值觀(guān) 王學(xué)秀著 文化融通 中國(guó)企業(yè)的跨文化戰(zhàn)略思維 葛存根著

? 第二篇：北京交通大學(xué)企業(yè)文化管理研究生課程班招生簡(jiǎn)章1 北京交通大學(xué)

　　企業(yè)文化管理研究方向研究生課程班招生簡(jiǎn)章 專(zhuān)業(yè)需求

　　當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，企業(yè)要生存、發(fā)展、壯大，僅有高素質(zhì)的人才，先進(jìn)的技術(shù)、設(shè)備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。傳統(tǒng)的管理理念，模式也只能解決一時(shí)之需，企業(yè)要想長(zhǎng)期發(fā)展，就必須有自己的文化、理念、制度。我們學(xué)習(xí)企業(yè)文化管理就是學(xué)習(xí)如何建立自己的企業(yè)文化，形成自己的企業(yè)文化特色，通過(guò)日常管理工作將企業(yè)的信念、信條、準(zhǔn)則、價(jià)值觀(guān)等理念滲入到每個(gè)員工心中，形成一股內(nèi)勁，從而使我們的企業(yè)永傲立于市場(chǎng)武林中！

　　北交大人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院企業(yè)文化管理研究生課程班，旨在培養(yǎng)這方面的高級(jí)管理人才。

　　項(xiàng)目特色

◆ 課程實(shí)用性強(qiáng)：名師案例式教學(xué)；

◆ 申請(qǐng)學(xué)歷門(mén)檻低：大專(zhuān)學(xué)歷即可申請(qǐng)碩士學(xué)位； ◆ 申請(qǐng)學(xué)歷途徑多：本科畢業(yè)申請(qǐng)學(xué)歷有兩種途徑；

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◆ 申請(qǐng)學(xué)歷機(jī)會(huì)多：一次通不過(guò)者，來(lái)年可再考，學(xué)分有效； ◆ 考試科目較容易：沒(méi)有數(shù)學(xué)，專(zhuān)業(yè)課學(xué)校命題，考前集中輔導(dǎo)。 學(xué)校介紹

　　北京交通大學(xué)是教育部直屬、由教育部和鐵道部共建的全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。 其歷史淵源可追溯到1896年，她的前身是清政府創(chuàng)辦的北京鐵路管理傳習(xí)所。 是中國(guó)第一所專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)管理人才的高等學(xué)校； 是中國(guó)近代鐵路管理、電信教育的發(fā)祥地；曾培養(yǎng)出中國(guó)第一個(gè)無(wú)線(xiàn)電臺(tái)創(chuàng)建人劉瀚；中國(guó)第一臺(tái)大馬力蒸汽機(jī)設(shè)計(jì)者應(yīng)尚才；中國(guó)第一本鐵路運(yùn)輸專(zhuān)著人金士宣，以及中國(guó)現(xiàn)代作家、文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家鄭振鐸等一大批蜚聲中外的杰出人才。

　　三維一體的課程設(shè)置

▲ 理論課：由我們學(xué)院資深教授講授，主要包括發(fā)展哲學(xué)、價(jià)值哲學(xué)、人文哲學(xué)、儒墨道法與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)、周易與思維方式等課程，目的就是為了提高我們學(xué)員的理論基礎(chǔ)知識(shí)和人文素養(yǎng)。

▲ 實(shí)戰(zhàn)課：采取案例似教學(xué)，主要由實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的企業(yè)咨詢(xún)專(zhuān)家授課。課程

　　將從企業(yè)文化的角度投射人力資源管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、企業(yè)制度建設(shè)等領(lǐng)域。同時(shí)學(xué)校還開(kāi)設(shè)公司投資與理財(cái)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的課程。

▲ 考前輔導(dǎo)課：為了使我們的學(xué)員順利通過(guò)考試，我們還將在考前安排老師進(jìn)行集中輔導(dǎo)。

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　　證書(shū)授予

　　所有學(xué)員修滿(mǎn)相應(yīng)的研究生課程學(xué)分后，首先可獲得我校研究生院頒發(fā)的碩士研究生課程班結(jié)業(yè)證書(shū)，證明您已修過(guò)研究生的課程。

　　大專(zhuān)畢業(yè)的學(xué)員可申請(qǐng)研究生學(xué)歷和碩士學(xué)位

　　具有國(guó)家承認(rèn)大專(zhuān)學(xué)歷畢業(yè)兩年以上的學(xué)員，若在入學(xué)之日起兩年內(nèi)通過(guò)全國(guó)研究生統(tǒng)一入學(xué)考試，且被北京交通大學(xué)正式錄取后，按照學(xué)校當(dāng)年相應(yīng)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案的課程學(xué)分可以申請(qǐng)免修。正式錄取后的學(xué)員要以當(dāng)年差額補(bǔ)繳學(xué)費(fèi)（注：錄取后的學(xué)員可調(diào)檔案轉(zhuǎn)戶(hù)口）

　　本科學(xué)歷的學(xué)員有兩種途徑申請(qǐng)碩士學(xué)位

　　一種方式是參加全國(guó)研究生統(tǒng)一入學(xué)考試；另一種方式是參加國(guó)家每年５月份的同等學(xué)力申請(qǐng)碩士學(xué)位考試，考試通過(guò)者即可申請(qǐng)碩士學(xué)位。

　　培養(yǎng)對(duì)象

　　招生條件：大專(zhuān)以上學(xué)歷，工作兩年以上在職人士，擔(dān)任企業(yè)管理職務(wù)。 招生人數(shù)：為了保證教學(xué)質(zhì)量和最終的學(xué)歷申請(qǐng)通過(guò)率，我們限額招生，每期40人。

　　多元化的學(xué)習(xí)方式

　　面授班學(xué)員：每周周六上課；

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　　上課地點(diǎn)：北京交通大學(xué)思源西樓7層701多媒體教室。

　　網(wǎng)絡(luò)班學(xué)員：學(xué)習(xí)方式靈活，可隨時(shí)登入我們學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)。 全程管家似的教務(wù)管理

　　量身打造個(gè)性化的培養(yǎng)方案

　　即學(xué)員入學(xué)之日起，我們將根據(jù)學(xué)員的時(shí)間、精力、個(gè)人學(xué)習(xí)愛(ài)好等特點(diǎn)為每位學(xué)員量身打造一份個(gè)性化的培養(yǎng)方案。

　　學(xué)分制管理，提前修學(xué)分

　　學(xué)員在研究生課程班里通過(guò)理論課程的學(xué)習(xí)和考核即可獲得學(xué)分，這為將來(lái)考取后節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間。

　　人性化的教務(wù)管理

　　及時(shí)傳遞前沿的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)信息和申碩信息 廣泛的人脈資源 溝通、學(xué)習(xí)、合作、拓展 桃李滿(mǎn)天下

　　企業(yè)文化管理研究生課程班已成功舉辦了四期，學(xué)員遍布全國(guó)各地，為學(xué)員構(gòu)建了廣闊的人脈資源。

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　　深入企業(yè)考察、學(xué)習(xí)

　　學(xué)校會(huì)定期組織學(xué)員去知名企業(yè)考察，學(xué)習(xí)，針對(duì)特定問(wèn)題進(jìn)行討論，分析。 定期舉辦論壇

　　一年一次的企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)論壇是學(xué)員學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)。 豐富的課外活動(dòng)

　　每期班開(kāi)課前，學(xué)校都將組織一次野外拓展活動(dòng)，方便于我們的學(xué)員在輕松自由的環(huán)境下相互認(rèn)識(shí)、熟悉。學(xué)校也會(huì)應(yīng)學(xué)員需求不定期的組織班集體活動(dòng)，豐富學(xué)員的業(yè)余生活，促進(jìn)學(xué)員之間感情的溝通和加深。

　　學(xué)習(xí)投資 投入 ＜ 產(chǎn)出

　　學(xué)制：一年半；學(xué)費(fèi)：面授班學(xué)費(fèi)：元網(wǎng)絡(luò)班學(xué)費(fèi)：元 超值增送：

1、免費(fèi)獲得學(xué)習(xí)期間的所有教材和學(xué)習(xí)資料； 2、免費(fèi)參加野外拓展活動(dòng)一次； 3、免費(fèi)參加高層企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)論壇一次：

4、免費(fèi)參加考前英語(yǔ)輔導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)學(xué)習(xí)各一個(gè)月；

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5、免費(fèi)獲得參加國(guó)家舉辦的職業(yè)資格認(rèn)證考試機(jī)會(huì)一次。 ? 第三篇：研究生2014-2014(1)企業(yè)文化試卷

　　福建農(nóng)林大學(xué)研究生考試試卷（a）卷 2014——2014學(xué)年第1學(xué)期

　　課程名稱(chēng)： 企業(yè)文化與企業(yè)思想政治教育專(zhuān)題考試時(shí)間 120 分鐘學(xué)院：專(zhuān)業(yè)：年級(jí)：學(xué)號(hào)：姓名：

? 一、材料分析題（每小題25分，共50分） 材料1、

　　問(wèn)題：

1、海爾企業(yè)文化的核心是什么？為什么說(shuō)把人的生涯和企業(yè)成長(zhǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)是海爾文化的精髓？

2、你怎么看海爾的品牌文化？它對(duì)海爾的發(fā)展起到了什么作用？ 3、如何認(rèn)識(shí)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展？怎樣才能維持企業(yè)和整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展？企業(yè)價(jià)值觀(guān)對(duì)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展有何意義？

　　材料2、

　　雅戈?duì)柺怯纱龢I(yè)青年于1979年創(chuàng)建的一個(gè)集體小廠(chǎng)。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展逐步確立了以紡織服裝、房地產(chǎn)、對(duì)外貿(mào)易三大板塊為核心的經(jīng)營(yíng)格局， 銷(xiāo)售收入100億元，出口創(chuàng)匯億元，集團(tuán)擁有凈資產(chǎn)30多億元，員工 8000余人， 13

---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合

　　是中國(guó)服裝行業(yè)的龍頭企業(yè)，綜合實(shí)力列入全國(guó)企業(yè)500強(qiáng)。 30多年的發(fā)展歷程中，根據(jù)鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，根據(jù)社會(huì) 和企業(yè)發(fā)展需要，雅戈?duì)枌?duì)傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、民族文化、區(qū)域文化、外 來(lái)文化不斷認(rèn)識(shí)、求索和創(chuàng)新，逐步形成富有本企業(yè)特色的價(jià)值觀(guān)念、行為 準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)理念和管理方略。

　　問(wèn)題：

1、雅戈?duì)柶髽I(yè)文化的核心是什么？分為哪幾個(gè)方面？ 2、雅戈?duì)柶髽I(yè)文化的雙本文化、雙贏(yíng)文化的內(nèi)涵是什么？ 3、雅戈?duì)柸绾螌?duì)企業(yè)員工進(jìn)行激勵(lì)？ ? 二、論說(shuō)文（50分）

　　以“國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)思想政治工作的異同點(diǎn)比較及其對(duì)策”為主題，寫(xiě)一篇小論文，具體題目可自選，字?jǐn)?shù)不少于2000字。

? 第四篇：中國(guó)科學(xué)院研究生院哲學(xué)智慧與企業(yè)文化管理方向研究生課程班招生簡(jiǎn)章

　　中國(guó)科學(xué)院研究生院哲學(xué)智慧與企業(yè)文化管理方向研究生招生簡(jiǎn)章 （免試入學(xué)，符合條件可申請(qǐng)碩士學(xué)位） 【背景介紹】

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　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院是與教育部同級(jí)的國(guó)家直屬科研機(jī)構(gòu)，起點(diǎn)教育為碩士研究生。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院是經(jīng)鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)同志親自批準(zhǔn)成立的全國(guó)一流的人文社會(huì)科學(xué)人才培養(yǎng)基地。

　　天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。古往今來(lái)，歷代偉人唯以修身，方可實(shí)現(xiàn)齊家、治國(guó)、平天下的宏圖偉略。想成就未來(lái)偉大的企業(yè)家，只有通過(guò)修身，具備廣博的學(xué)識(shí)，培育人文情懷，不斷提高管理和領(lǐng)導(dǎo)才干，體會(huì)博大精深的偉人智慧，修煉廣闊的胸襟，方可成就偉業(yè)。未來(lái)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在企業(yè)家的競(jìng)爭(zhēng)，體現(xiàn)在企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)才能的較量，企業(yè)家修身，可以博學(xué)，可以銘志，可以靜胸懷，更可以帶領(lǐng)企業(yè)邁向輝煌，締造企業(yè)家的完美人生。

【學(xué)院簡(jiǎn)介】 1、學(xué)科優(yōu)勢(shì)

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院成立于1978年，是我國(guó)第一所人文社科類(lèi)研究生院。作為人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科設(shè)置最完整的研究生院，我院現(xiàn)有38個(gè)教學(xué)系，80個(gè)博士學(xué)位授予點(diǎn)和87個(gè)碩士學(xué)位授予點(diǎn)。在中國(guó)管理科學(xué)研究院《中國(guó)大學(xué)評(píng)價(jià)》課題組公布的《中國(guó)大學(xué)研究生院評(píng)價(jià)》報(bào)告中，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院入選中國(guó)19所一流研究生院，并以經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)第一，文學(xué)第二的成績(jī)，當(dāng)選為人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域排名第一的研究生院。

2、師資優(yōu)勢(shì)

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　　全院現(xiàn)有博士生導(dǎo)師436名、碩士生導(dǎo)師495名。學(xué)者們貢獻(xiàn)了大量有重要影

3、在職研究生教育歷史成果

　　中國(guó)社科院研究生院自1989年起開(kāi)始招收在職研究生課程班學(xué)員，是全國(guó)舉辦在職研究生課程班教育項(xiàng)目時(shí)間最早和規(guī)模最大的高等教育機(jī)構(gòu)。截至目前，共開(kāi)設(shè)四百多期課程班；開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等數(shù)個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，47個(gè)專(zhuān)業(yè)及專(zhuān)業(yè)方向；累計(jì)培養(yǎng)了上萬(wàn)名在職研究生課程班學(xué)員，絕大多數(shù)學(xué)員目前已成為各條戰(zhàn)線(xiàn)的骨干、高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和學(xué)術(shù)研究帶頭人。

【項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)】 1、權(quán)威的師資團(tuán)隊(duì) 2、靈活的教學(xué)方式

　　課程班采用課堂講授、集體討論、案例教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式，兼顧理論與實(shí)務(wù)兩方面知識(shí)的傳授與訓(xùn)練，全面提高學(xué)員的理論修養(yǎng)水平和實(shí)際應(yīng)用能力。

3、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)管理

　　為保證整體教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)員提供更好的教學(xué)服務(wù)，每個(gè)班級(jí)配備了專(zhuān)職班 主任，并制定了班級(jí)教學(xué)監(jiān)督、教學(xué)質(zhì)量評(píng)估、學(xué)習(xí)資料網(wǎng)絡(luò)共享等科學(xué)的管理制度。

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4、豐富的圖書(shū)資源

　　我院擁有豐富的圖書(shū)資源，研究生院本部圖書(shū)館藏書(shū)27萬(wàn)余冊(cè)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院共有18個(gè)圖書(shū)館，館藏文獻(xiàn)共計(jì)500余萬(wàn)冊(cè)，研究生院和部分研究所圖書(shū)資源可對(duì)在讀研究生開(kāi)放。

5、超值回饋與收益

　　我院在讀課程班學(xué)員可以任意免費(fèi)旁聽(tīng)其他專(zhuān)業(yè)課程；并可參加我院定期舉辦的各類(lèi)高水平學(xué)術(shù)會(huì)議和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，拓寬學(xué)術(shù)視野，把握學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)。

6、暢通的申碩流程 7、免費(fèi)的申碩輔導(dǎo)

　　為幫助學(xué)員更好地準(zhǔn)備申碩國(guó)家統(tǒng)考，我院固定于每年3月免費(fèi)為學(xué)員舉辦英語(yǔ)考前輔導(dǎo)，直擊考試精髓，大大提升申碩過(guò)關(guān)率。學(xué)員申碩期間可免費(fèi)反復(fù)參加。

8、強(qiáng)大的校友網(wǎng)絡(luò)

　　我院將為課程班學(xué)員組織拓展訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)會(huì)、聯(lián)誼會(huì)等豐富多彩的集體活動(dòng)，以增進(jìn)學(xué)員間的友誼，為學(xué)員創(chuàng)造良好的交流機(jī)會(huì)與人際拓展平臺(tái)。

【課程設(shè)置】 公共課

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1.馬克思主義經(jīng)典著作選讀2.科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐 專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課 1.哲學(xué)2.宗教學(xué)前沿

3.中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)題4.中國(guó)哲學(xué)史料學(xué) 專(zhuān)業(yè)課

1.諸子百家哲學(xué)2.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 2.哲學(xué)智慧與哲學(xué)修養(yǎng)4.企業(yè)文化 選修課

1.簡(jiǎn)帛研究中的哲學(xué)問(wèn)題2.海外中國(guó)哲學(xué)研究 3.企業(yè)家與企業(yè)價(jià)值觀(guān)4.人力資源管理 專(zhuān)題講座

1.先秦儒學(xué)中的禮學(xué)觀(guān)2.老子道學(xué) 3.道教的身體觀(guān)4.佛學(xué)概論

5.莊子：困苦與逍遙6.兩漢經(jīng)學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題 7.范仲淹與宋代新儒學(xué)8.陽(yáng)明后學(xué)概述

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【學(xué)習(xí)費(fèi)用】

　　學(xué)費(fèi)20,000元，報(bào)名費(fèi)200元，教材資料費(fèi)800元，共元/人。住宿、餐飲、交通等其它費(fèi)用自理。

【報(bào)名條件】

2、大專(zhuān)及以上學(xué)歷，旨在提高本人專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和學(xué)歷層次的社會(huì)在職人士均可報(bào)

【報(bào)名流程】

1、學(xué)員提交報(bào)名申請(qǐng)表、個(gè)人身份證復(fù)印件、最高學(xué)歷證書(shū)和學(xué)位證書(shū)復(fù)印件、1寸免冠近照4張、報(bào)名費(fèi)200元（未錄取退還，錄取但未入學(xué)者不退）；

2、學(xué)院審核學(xué)員報(bào)名申請(qǐng)資料，擇優(yōu)錄取； 3、學(xué)院向已錄取學(xué)員寄發(fā)錄取通知書(shū)；

4、學(xué)員收到錄取通知書(shū)后按規(guī)定方式與時(shí)間交納學(xué)費(fèi)；

5、學(xué)員在開(kāi)學(xué)當(dāng)日持交費(fèi)憑證辦理報(bào)名注冊(cè)、領(lǐng)取相關(guān)資料，正式入學(xué)。 【學(xué)習(xí)安排】

1、學(xué)制：兩年，共四學(xué)期；

2、學(xué)習(xí)時(shí)間：（報(bào)名請(qǐng)?zhí)崆耙惶祀娫?huà)預(yù)約）

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　　隔周周末上課一次，周六、日全天；上午9：00-12：00、下午1：30-4：30 3、學(xué)習(xí)地點(diǎn)：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院 【證書(shū)與學(xué)位】

1、學(xué)員修完全部課程且考試成績(jī)合格者，頒發(fā)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院研究生課程班結(jié)業(yè)證書(shū)》（鋼印、紅印、統(tǒng)一編號(hào)）。

2、符合同等學(xué)力申請(qǐng)碩士學(xué)位條件的學(xué)員可按照我院相應(yīng)規(guī)定申請(qǐng)碩士學(xué)位。

【報(bào)名咨詢(xún)】

　　報(bào)名電話(huà)： 楊老師方老師

　　報(bào)名地址：____(省、市、區(qū)、縣)東直門(mén)外望京中環(huán)南路1號(hào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院二層

? 第：中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院管理哲學(xué)專(zhuān)業(yè)《企業(yè)文化方向》在職碩士研究生 招生簡(jiǎn)章

　　中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院管理哲學(xué)專(zhuān)業(yè)

《企業(yè)文化方向》在職碩士研究生 招生簡(jiǎn)章

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---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合

　　為提高在職人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和理論素養(yǎng)，培養(yǎng)較高層次的復(fù)合型管理專(zhuān)業(yè)人才，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，經(jīng)____(省、市、區(qū)、縣)學(xué)位辦公室登記備案同意，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院在北京舉辦企業(yè)文化專(zhuān)業(yè)在職碩士研究生課程進(jìn)修班。 ? 一、學(xué)校及專(zhuān)業(yè)介紹 ? 二、課程設(shè)置

　　按照中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院企業(yè)文化專(zhuān)業(yè)碩士研究生培養(yǎng)方案，實(shí)施課堂教學(xué)。課程主要包括以下幾類(lèi)：

　　公共課： 中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐 中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)題研究 西方哲學(xué)問(wèn)題研究 管理哲學(xué)專(zhuān)題

　　專(zhuān)業(yè)課： 科學(xué)思想與科學(xué)方法 西方管理哲學(xué)史專(zhuān)題 中國(guó)管理哲學(xué)史專(zhuān)題 中國(guó)管理哲學(xué)原著選讀 東方管理哲學(xué)專(zhuān)題 領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)專(zhuān)題 管理倫理研究 管理哲學(xué)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)

　　領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 人力資源與用人藝術(shù) 戰(zhàn)略管理專(zhuān)題（選修） 中外管理案例哲學(xué)分析（選修）企業(yè)品牌的策劃與塑造（選修） 企業(yè)文化概述（選修） 周易：關(guān)鍵點(diǎn)（周易和管理、乾坤大義、周易卦解）選修課美學(xué)：關(guān)鍵點(diǎn)（塑造企業(yè)家的成功人生）選修課 ? 三、授課師資 ? 四、學(xué)制與學(xué)習(xí)方式

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---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合

　　學(xué)制二年，采取集中講授與自學(xué)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。集中授課定期在中國(guó)人民大學(xué)或燕山大學(xué)進(jìn)行，一般周末上課或遠(yuǎn)程教學(xué)，專(zhuān)題講座根據(jù)課時(shí)合理設(shè)計(jì)安排。（上課及講座時(shí)間安排可根據(jù)學(xué)員情況進(jìn)行調(diào)整） ? 五、招生對(duì)象

　　全國(guó)各行業(yè)董事長(zhǎng)及董事總經(jīng)理；人力資源或企業(yè)文化負(fù)責(zé)人員；黨政部門(mén)與企事業(yè)單位各級(jí)管理工作人員；高等院校教學(xué)科研人員以及其他有志于提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和理論素養(yǎng)的管理哲學(xué)愛(ài)好者。 ? 六、報(bào)名條件

1、遵紀(jì)守法，品行端正，身體健康，能堅(jiān)持在職學(xué)習(xí)者。 2、原則上應(yīng)具有大專(zhuān)以上文化程度。 ? 七、碩士學(xué)位申請(qǐng)

　　學(xué)員畢業(yè)后由中國(guó)人民大學(xué)研究生院頒發(fā)“中國(guó)人民大學(xué)企業(yè)文化專(zhuān)業(yè)研究生課程進(jìn)修班結(jié)業(yè)證書(shū)”。符合學(xué)位申請(qǐng)條件者（獲學(xué)士學(xué)位滿(mǎn)三年），可以按照國(guó)務(wù)院學(xué)位辦和中國(guó)人民大學(xué)學(xué)位辦的有關(guān)規(guī)定，申請(qǐng)碩士學(xué)位。 ? 八、學(xué)習(xí)費(fèi)用

　　學(xué)費(fèi)：元/二年。 學(xué)員的食宿費(fèi)、差旅費(fèi)等由學(xué)員本人自理。 ? 九、報(bào)名注意事項(xiàng)

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---真理惟一可靠的標(biāo)準(zhǔn)就是永遠(yuǎn)自相符合

1、開(kāi)課時(shí)間：根據(jù)教學(xué)點(diǎn)安排

2、報(bào)名方式：個(gè)人報(bào)名，亦可系統(tǒng)組織報(bào)名。

3、報(bào)名手續(xù)：持身份證原件或掃描件、最高學(xué)歷的原件或掃描件、本人學(xué)位證書(shū)的原件或掃描件件、電子版藍(lán)底證件照，200元報(bào)名費(fèi)；

4、填寫(xiě)報(bào)名登記表； 5、有論著者交電子版論著；

6、報(bào)名時(shí)無(wú)需原件，入學(xué)報(bào)到時(shí)必須帶上上述證件原件，以供復(fù)核。 中國(guó)人民大學(xué) 教學(xué)站 [北京]金主任：、[秦皇島]李主任：、[衡水]郝主任：、

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