下面是范文網(wǎng)小編整理的對(duì)立議論文作文3篇(關(guān)于議論文立論的作文)，供大家賞析。

對(duì)立議論文作文1

　　《荀子?君道》中曾云：“兼聽(tīng)則明，偏信則暗?！弊怨乓詠?lái)我們對(duì)于事實(shí)和觀念的區(qū)分便在這種潛移默化的處世態(tài)度中形成。事實(shí)具有客觀性的特點(diǎn)，對(duì)事實(shí)的陳述是可以被驗(yàn)證的;看法與事實(shí)不同，是具有主觀性的，常用來(lái)表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)、情感體驗(yàn)和主觀判斷。但是事實(shí)與看法并不如油水分離，是斷裂分割的。只有以事實(shí)作信息的輸入，以看法作信息的加工，將二者如水乳交融般有機(jī)結(jié)合，才不至落入極端理性與極端感性的牢籠中。

　　通常情況下，沒(méi)有事實(shí)的看法是空洞的。在信息與網(wǎng)絡(luò)極度發(fā)達(dá)的時(shí)代，很多媒體在利益的唆使下，摒棄客觀事實(shí)，利用社會(huì)事件的熱度與人們的同情心，枉下結(jié)論、杜撰不實(shí)新聞，致使社會(huì)事件的惡意發(fā)酵。這樣的看法空有表面情緒的宣泄，以搏得眾人眼球，卻毫無(wú)指引他人的正確價(jià)值，是不切實(shí)際的產(chǎn)物。

　　而沒(méi)有看法的事實(shí)常常也是無(wú)力的。從最簡(jiǎn)單的行文而言，文章注重形神兼?zhèn)?。若一味地追求辭藻的獺祭(堆砌)，會(huì)造成金玉其外敗絮其中的結(jié)果。而在此次抗疫新聞報(bào)道中，事實(shí)經(jīng)由記者的闡述使讀者在閱讀中，既訓(xùn)練了自身的明辨是非的邏輯思考能力，又從共情中產(chǎn)生了共鳴。那一串串從發(fā)現(xiàn)病歷到病例驟增再到無(wú)新增病歷的數(shù)據(jù)牽動(dòng)著全國(guó)人民的心。它們不再是冰冷的數(shù)字，其意義也不再局限于一堆信息，更拓展到事件背后的情感與價(jià)值。魯迅在《狂人日記》中說(shuō)：“凡事都得需要研究?！迸c此同時(shí)，社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展也需要我們借古諷今的思考，懂得思考的我們才不至茫然無(wú)措，陷入重蹈覆轍的困境。

　　但是在特定的歷史環(huán)境下，事實(shí)與看法也可以獨(dú)立存在。事實(shí)往往是現(xiàn)在的指標(biāo)，而看法往往是未來(lái)的領(lǐng)航。

　　“事實(shí)勝于雄辯”，對(duì)于隱含常識(shí)與真理的事件，我們無(wú)需辯駁，他自屹然佇立在那，無(wú)法撼動(dòng)。恰如最近奔赴一線的抗疫人員，他們不需要外界的議論紛紛，或質(zhì)疑或贊賞。救死扶傷的高尚精神震撼人心，是正能量的自然體現(xiàn)。

　　同樣，有一些看法或許在當(dāng)時(shí)沒(méi)有事實(shí)的支撐，但時(shí)間這塊試金石，將會(huì)或終會(huì)體現(xiàn)它的價(jià)值。譬如霍金的理論性物理學(xué)、伽利略的擺的等時(shí)性……這些近似瘋狂的思想家的預(yù)言與科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，可能與當(dāng)時(shí)的事實(shí)相悖。我們可以存疑但絕不應(yīng)全盤否定，應(yīng)該以寬容與等待的態(tài)度對(duì)待當(dāng)前或許空洞的看法，才能給未來(lái)一個(gè)探尋與驗(yàn)證的機(jī)會(huì)。

　　因此，對(duì)于鑒別事實(shí)的真假需要多角度驗(yàn)證，對(duì)于觀點(diǎn)則需要批判性地看待。而我們應(yīng)該培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新意識(shí)。立足于理性反思某個(gè)看法及相關(guān)證據(jù)得出判斷，對(duì)外來(lái)的信息不盲從，判斷看法的合理性。批判性思維者更需要具有開(kāi)明和公正的心智，搜尋證據(jù)從而掌握全面的信息，愿意考慮不同的思路并思考校正看法。

　　帕斯卡爾在《思想錄》中曾說(shuō)：“人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草?！比酥詾槿耍嗽谟谌擞欣碇堑呐袛?。讓我們把“看法”立基于“事實(shí)”，用“看法”賦予“事實(shí)”以價(jià)值，用“看法”指導(dǎo)“行動(dòng)”，用“行動(dòng)”創(chuàng)造新的“事實(shí)”。

對(duì)立議論文作文2

　　你有沒(méi)有想過(guò)，自己是冷酷無(wú)情的還是溫暖熱情的人?

　　今天下午，我心血來(lái)潮問(wèn)及了父親這個(gè)問(wèn)題。他思忖片刻，說(shuō)：“一時(shí)不知道如何定位，待我想想?！蔽艺f(shuō)：“那我先給您兩個(gè)例子，您分析一下好了。”

　　“第一個(gè)：她很關(guān)心國(guó)際形勢(shì)，關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)中痛苦又可憐的底層人民，很渴望世界和平。她時(shí)常對(duì)主動(dòng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家口誅筆伐，被非洲貧民窟中的生活錄像引得淚水漣漣。她的夢(mèng)想，便是去非洲救難民們于水深火熱之中，明知道自己的力量微不足道也依舊堅(jiān)持。她還拒絕所有野生動(dòng)物制品，堅(jiān)信‘沒(méi)有買賣，就沒(méi)有殺害’。她甚至愛(ài)行云流水，對(duì)大自然的鬼斧神工嘖嘖稱贊。”

　　“第二個(gè)：她覺(jué)得家人對(duì)她的好都是理所當(dāng)然，遑論老師們的培養(yǎng)之恩。她看到街上的小貓被車碾傷，依舊淡然，不過(guò)感嘆那小貓時(shí)運(yùn)不濟(jì)。她厭惡電視中對(duì)患者的報(bào)道，更對(duì)母親熱淚盈眶的感性行為嗤之以鼻。每個(gè)人都有或多或少的疾病纏身，何必要如此長(zhǎng)篇闊論地申告?騙取同情罷了――她總是這么想。她討厭惡心的軟體動(dòng)物，但每每見(jiàn)到卻只是避開(kāi)，不會(huì)踩踏――理由居然是怕它們黏稠的體液弄臟鞋子?！?/p>

　　“說(shuō)完了?”父親脧了我一眼。

　　“嗯?！蔽掖舸舻囟⒅诖聜€(gè)結(jié)論。

　　“這還用問(wèn)嗎?”父親不以為然。接著，他又板起面孔，正經(jīng)地說(shuō)：“第一個(gè)，她的內(nèi)心一定很炙熱。她懂得自然，還有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，是你所說(shuō)的‘溫暖熱情’之人。第二個(gè)，實(shí)在是冷血!不但不知感恩，而且不知道尊重其它生物的存在?！蹦┝诉€加一句，“這種冷酷無(wú)情的人，跟她絕交吧，再來(lái)往對(duì)你沒(méi)好處?！?/p>

　　聽(tīng)他分析的過(guò)程中，我內(nèi)心不住地寒戰(zhàn)。

　　可他絲毫沒(méi)察覺(jué)，仍在滔滔不絕：“他們，是兩種截然不同的對(duì)立之人，思想境界的層次大不一樣?！?/p>

　　“對(duì)立之人?思想境界大不一樣?”我瞪大了雙眼。

　　“沒(méi)錯(cuò)?！彼@得胸有成竹。

　　我見(jiàn)狀，囁嚅著：“可是……我口中的‘他們’――都是說(shuō)自己呀!”

　　他愕然。

　　我沉思良久，繼而聯(lián)想起余秋雨先生的一段話：“天下萬(wàn)物轉(zhuǎn)眼都走向了對(duì)面，連給它們定位都是徒勞的。很多人和很多事，可能在對(duì)面和反面更容易找到?！?/p>

　　我恍然大悟――人，本是矛盾體。

對(duì)立議論文作文3

　　時(shí)光匆匆，卻踏不出斑斑足跡;流年似水，卻刻畫(huà)不出心中的期盼;無(wú)心插柳卻成萌，這就是對(duì)立的人生。

　　不知你曾經(jīng)是否劃過(guò)人生的計(jì)劃，是否感嘆自己的努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。但我深知，在人生這無(wú)止境的道路上，許多人為了它辛勤的挖掘，是為了耀眼的黃金嗎?還是為了稀奇可數(shù)的珍寶。我想這些都太過(guò)迂腐。真正的含義上，而是為了挖掘那潛在知識(shí)，從而增加人生閱歷。

　　從這里，我們就可以引申出一個(gè)觀點(diǎn)?！笆掳牍Ρ丁辈⒉缓愕扔凇笆卤豆Π搿?。為什么要這樣闡述呢?我們自身便是一個(gè)很好的例子，就拿課堂45分鐘來(lái)說(shuō)，作為學(xué)生，上課認(rèn)真，努力學(xué)習(xí)是天職，可偏偏有些特例，但卻不是不愿意學(xué)和聽(tīng)，而是聽(tīng)一半，課余翻倍趕。這是以自我中心進(jìn)行自修嗎?這種方式的學(xué)習(xí)又能使自己增加多少知識(shí)呢?是認(rèn)為自己的自學(xué)能力夠好還是覺(jué)得老師講的不通俗易懂，這些都是側(cè)面反映的要素罷了。再看上課認(rèn)真聽(tīng)，大腦不停的運(yùn)轉(zhuǎn)，眼、嘴、手三位合一，對(duì)老師所講的都理解得牢牢當(dāng)當(dāng)。打開(kāi)練習(xí)題，飛筆疾書(shū)，這樣的功效可謂比前者更佳。

　　這兩種方式的途徑，結(jié)果完全不同?？蔀槭裁创蠖鄶?shù)人寧愿選擇后者而不愿打破常規(guī)作前者呢?這就源于我們自身的問(wèn)題了，倘若自己不理智，到頭來(lái)終究是一場(chǎng)空，后悔的可不僅是我們自己，而是那些為我們辛勤付出的人。

　　學(xué)海無(wú)涯，但也不會(huì)一帆風(fēng)順，如果自己不以身作則，便如逆水行舟，學(xué)習(xí)的壓力包袱就會(huì)越來(lái)越重。到最后，我們只能被迫選擇后者，甚至兩者都不能做。到這里我們不禁感嘆，到底如何才能使“功”所占的概率少占于“事”，有人會(huì)講，上課認(rèn)真聽(tīng)不就完了。不可能，你能保證上課一定全神貫注嗎?如果自己的學(xué)習(xí)接受能力不如別人怎么辦?這就需要很好的學(xué)習(xí)搭配方法了，上課能理解的盡量讓自己去思考。碰上難題，別不懂裝懂，讓“不懂先生”踩在腳底。按照如此，“功”所占時(shí)間將會(huì)大大縮短。

　　“事倍功半”是我們學(xué)習(xí)的原則，但我們更要明白掌握比勤奮更加重要。

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