下面是范文網(wǎng)小編分享的有關(guān)誠信的議論文高中3篇 關(guān)于誠信的高中議論文，以供參考。
有關(guān)誠信的議論文高中1
生活中，陌生的我們彼此剛開始相處時，都會給對方打一個見面分，然后在相處的過程中，不斷的加加減減，于是，一段時間后有些人形同陌路，有些人把酒言歡，互訴相見恨晚之情。決定一個人分?jǐn)?shù)的因素有很多，但自古萬變不離其宗的乃是人性中最根本的——誠實(shí)守信。
可在這個科技發(fā)展極速和知識爆炸的時代，快節(jié)奏的生活和學(xué)習(xí)壓力，已經(jīng)讓太多人漸漸的忽視了誠信的重要性，捫心自問，自己答應(yīng)別人的每件事都實(shí)打?qū)嵉腵做好了?自己沒有隨隨便便的就許下承諾然后轉(zhuǎn)身就忘到腦后去了?自己在利益、權(quán)益面前能堅(jiān)守那份純真的誠信?
于是乎，漸漸的很多人在職場、學(xué)校、生活中開始迷惑，怎么我總是得不到提升?怎么同學(xué)總是對我不冷不熱?怎么我的交際范圍總是越來越小?或許你覺得自己對待每件事都很認(rèn)真啊?？勺屑?xì)回想一下，是這樣的么?哦，對了，上次答應(yīng)幫某某某買早飯的，那天趕公交車，忘了。上次答應(yīng)幫某某某補(bǔ)習(xí)的，那天有事，忘了。就是在這不斷的小事中，你的誠信也隨之流失。
韓非子曾說：“小信誠則大信立?！保钪校恳粋€細(xì)節(jié)每一句話都有可能讓別人對你刮目相看或是“嗯，這人也就這樣了”，想讓別人尊重你，你首先該體現(xiàn)出足夠的尊重別人，認(rèn)真的對待每一件事，認(rèn)真的對待許下的每一個承諾，認(rèn)真的遵守每一個約定，就算事情很小，卻越容易讓人對你產(chǎn)生好感。
具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一，巨人集團(tuán)的老板史玉柱說過：“一個人之所以懂得誠信的重要，恰恰是因?yàn)樗?jīng)不知道誠信的重要?！眲?chuàng)業(yè)初期他答應(yīng)過員工的一些事，自己事先沒有考慮清楚，事后發(fā)現(xiàn)自己無能為力達(dá)不到要求，導(dǎo)致旗下精英悉數(shù)走人，公司遭此重創(chuàng)差點(diǎn)沒緩過來，從那以后，史總開始意識到誠信對于一個企業(yè)的重要性。
如果你深刻的認(rèn)識到了失去誠信給你生活帶來的不便，你就應(yīng)該能找到應(yīng)對解決的方法，如果你僅僅覺得，誠信對我時有時無的，也沒太大影響，那么，你就無法明白，誠信的重量。
有關(guān)誠信的議論文高中2
誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是人的一種基本品質(zhì)，誠信還是我們立身處事，成就事業(yè)的基石，所以誠信就像是一筆寶貴的財富。
可是有人就會問，誠信看不見，摸不著，怎么會事一筆財富呢?其實(shí)，我們這個大千世界里，誠信是必不可少的，一個人如果沒有誠信，那他必定是孤家寡人，如果一個家庭沒有誠信，必定無親朋好友，如果一個企業(yè)沒有誠信，那么它必定會倒閉，由此看來，誠信至關(guān)重要，再細(xì)細(xì)品味，誠信真是無價之寶啊!
誠信的價值體現(xiàn)在哪呢?就讓我來說一個故事吧。北宋詞人晏殊，素以誠信著稱，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇上。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試，結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試卷是他自己十天前剛練習(xí)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其它題目，宋真宗十分贊賞他的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”，后來又封他為宰相，使他前程似錦，珍寶無數(shù)，因此，誠信真是一筆寶貴的財富。
在我們的生活中，也有許多有關(guān)誠信的故事，比如有一位菜農(nóng)，他每天辛勤勞作，種了一地的新鮮蔬菜，等菜成熟后，他拿著菜去菜場里賣，許多顧客都來買，由于人多還比較亂，就出了一些差錯，一位顧客多給了菜農(nóng)50元錢，卻全然不知地走了。當(dāng)菜農(nóng)知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再來賣菜時，看見了那位失主，便一把抓住顧客的手說道“你的錢!”當(dāng)時顧客大吃一驚，認(rèn)為錢已拿不回來了呢!后來，這位顧客每次都到菜農(nóng)那去買菜，他們結(jié)下了深厚的友誼，可見，誠信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止50元錢，而是價值連城的啊!
誠信可是讓人們得到良心上的慰籍，誠信可以讓人們得到打開成功之門的鑰匙，誠信可以讓人們得到一筆寶貴的財富，愿天下所有人都能以誠待人。
有關(guān)誠信的議論文高中3
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀了《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
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