下面是范文網(wǎng)小編分享的實(shí)用的議論文作文6篇(實(shí)用議論文素材)，供大家賞析。
實(shí)用的議論文作文1
一位姑娘被玻璃片扎了鞋，滿懷感概地說一聲：“唉，中國(guó)人的公德心呀……”然而她自己卻也是全然不理那扎人的玻璃碴兒，指袖而去，這真是應(yīng)了一句古語(yǔ)：“君子動(dòng)口不動(dòng)手”。我不由想到：動(dòng)手比動(dòng)口更為重要。
誠(chéng)然，動(dòng)口總還是必要的，然而光動(dòng)口不去動(dòng)手干，是很難解決什么實(shí)際問題的。有人在評(píng)價(jià)聞一多先生時(shí)說：“他，是口的巨人;他，是行動(dòng)的高標(biāo)?！边@正是將動(dòng)口與動(dòng)手緊密地結(jié)合起來了。如果聞一多先生只是“口的巨人”，那他也不可能成為民盟的領(lǐng)袖人物，就是能成為領(lǐng)袖也不會(huì)有突出的業(yè)績(jī)。
動(dòng)口總是無濟(jì)大事，真正成事還靠動(dòng)手。玻璃扎了鞋,不動(dòng)手掃開它，它仍會(huì)扎鞋;樹上的果子你不去摘它，它不會(huì)自動(dòng)跑進(jìn)筐子里，這是很明白的道理。愛因斯坦成功的“公式”中就有“少說空話”這一條。
多動(dòng)手去干，這對(duì)于我們現(xiàn)在來說尤為重要。改革光憑口是“改不出來”的;全國(guó)人民的“小康”，也不是光憑口說出來的。要改革，要發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，要鞏固社會(huì)主義制度，必須在“動(dòng)口”的同時(shí)，尤其注意“動(dòng)手”，真抓實(shí)干，堅(jiān)持到底。
實(shí)用的議論文作文2
最美人們總愛把還沒經(jīng)過后天修飾的事物比作是純白的紙張。比如像我們這些純潔單純的學(xué)生。因還沒經(jīng)過社會(huì)功利思想的熏陶而說我們的心純白如紙。我們?cè)诮挥烟幨碌臅r(shí)候，只會(huì)考慮以真心換真誠(chéng)。對(duì)于還是學(xué)生的我們，這一張張白紙其實(shí)也是有色彩有圖案的。譬如友情，譬如關(guān)于友情的故事。早已將這張白紙?zhí)钌狭烁鞣N色彩。
在剛學(xué)會(huì)說話還沒能學(xué)會(huì)思考的年紀(jì)，我們被工作繁忙的爸媽送進(jìn)了幼兒園。雖然有溫柔和藹的老師，然而卻讓我們沒法太過親近，畢竟有那么多的同學(xué)，老師哪能只顧一個(gè)人，更沒法只在乎我一個(gè)人的感受。
幼兒園里陌生的面孔和三面白壁又使人壓抑的想哭。只有，同樣的嫩稚的朋友，才使我在壓抑中得到“光明”。
在那時(shí)，在那里，我曾與伙伴手牽手，曾享受那山般的玩具。你搭這邊，我搭那邊，不一會(huì)，沒有“安全認(rèn)證”的堡壘，便顯目地呈現(xiàn)。這時(shí)，再?gòu)幕菹侣溥^程中，我感到一陣風(fēng)——好美的風(fēng)，它帶來了快樂。
時(shí)光在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中穿梭，不知不覺就進(jìn)了小學(xué)的校園，一切都是新氣象，總覺得自己真像大海中的一葉小舟，那么孤單，那么寂寞。但新的朋友同學(xué)又似無處不在。課前我們一起預(yù)習(xí)，課中我們認(rèn)真聽講，課后我們聚集玩耍。
不論是當(dāng)初石墩上的腳印，還是草坪中那道被我們調(diào)皮地踩得頹禿而無辜的路，都已烙下深深記憶。天那么藍(lán)，像上了一種顏色——好美的顏色，它帶來了充實(shí)。
輾轉(zhuǎn)反側(cè)，飛逝光陰從不停息。記憶在沉淀，回首時(shí)，有一股力量把我推向前。我再不是以前的小朋友了，再?zèng)]有那般天真無知的想法了，再?zèng)]有無拘無束，我長(zhǎng)大了。眼看鏡中，已是青少年的我，顯得有些疲憊。忙得昏天黑地，在緊張的學(xué)習(xí)中快喘不過氣。
但是，總會(huì)有繁星映空的那一天，正如身邊的朋友，在重重壓力下送來歡歌，遞來笑語(yǔ)。我們同時(shí)仰望星空，談天論地，品頭論足?？荚囀Ю麜r(shí)，朋友鼓勵(lì)我;悲傷無助時(shí)，朋友安慰我;榮幸獲獎(jiǎng)時(shí)，朋友祝福我。不論怎樣，我們都會(huì)手牽著手——好美的手，它帶來了溫暖。
哦，這就是友誼，喜同我享，憂同我擔(dān)。給我溫暖，支持和力量，讓我感受生活的美好。
友誼啊，好美吶，友誼啊，在身邊，好美吶，在綻放!
實(shí)用的議論文作文3
“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這就是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無信而不立”。
誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚"誠(chéng)信"的文明源源流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克*之流：遺臭萬(wàn)年！在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信就是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語(yǔ)曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠(chéng)信，才能取信于天下?！暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼?，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人！
青少年時(shí)期，就是人生的黃金時(shí)期，就是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的.責(zé)任！
實(shí)用的議論文作文4
在夢(mèng)中，不知多少次，那雙手，蒼老的，皮膚已經(jīng)打皺了，似乎在訴說主人一生的飽經(jīng)風(fēng)霜。但那雙手依然有力，青綠色的血管依稀可見，讓人感受到生命的張力。無數(shù)次，我多么想握住這雙手，可那都是在夢(mèng)中。
又是一個(gè)細(xì)雨朦朦的深秋，腳下色濕的梧桐發(fā)出了響聲，低低的聲音。細(xì)雨有點(diǎn)模糊我的視線，可隱約中我看到了那幾個(gè)蒼勁挺拔的大字“杜甫草堂。”我一陣狂喜，加緊了步伐。夢(mèng)中的手在我腦海中清晰地浮現(xiàn)，那雙手的主人就像一塊磁鐵，深深地、強(qiáng)烈地吸引著我。
我多想握住你的手??！讓我感受一下這神奇的手。這手寫下了多少千古鴻文！多少名詩(shī)在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍，詩(shī)中圣哲。這不正是你的寫照嗎？那句話我已爛熟于胸。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”無數(shù)人感動(dòng)、折服。這是一個(gè)怎樣寬廣的胸懷?。窟@是一顆怎樣仁厚的赤子之心啊？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。
是的，我是如此渴望握住你的手，讓我撫平那皺紋，讓我給那雙冰涼的手帶去一絲絲的溫度。人們都說“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”是這樣的嗎？你就是個(gè)反例。一生坎坷，仕途多舛，窮困潦倒，可你的心中一直裝著老百姓啊。在你受凍的時(shí)候，你想著用鐵枕蓋天下蒼生；在你受餓的時(shí)候，你想著用米飯喂黎民百姓。當(dāng)你的兒子因饑寒交迫而死時(shí)，我看到你的那雙受在顫抖著，當(dāng)目睹民間疾苦時(shí)，我看到你的內(nèi)心在震顫。讓我握住你的手吧。那雙受凍的手是否寒冷依舊？那雙操勞的手是否皺紋密布？
你知道嗎？我生活的年代在21世紀(jì)，時(shí)一個(gè)高度發(fā)展的社會(huì)。我快十八了，早已過了及笄之年，可是我有些迷茫。在如今多元文化的時(shí)代，在走向成人的道路上，我有些彷徨。我知道你的那雙手能帶給我力量，給我指明一條道路。因而，我更迫切地想要親近你、撫摸它。
懷揣著激動(dòng)、興奮、緊張，我跨過門檻，我看見了，那雙大手，那炯炯有神的雙眼?？墒琼暱蹋磺腥缗菽?，幻化消失，只留下匾上的大字“文章留后人，草堂著千秋?！?/p>
當(dāng)我再次睜開眼，窗上已結(jié)成了密密的一張網(wǎng)，我的臉頰已布滿淚水。
實(shí)用的議論文作文5
“譚維維算什么！不就是去高檔點(diǎn)的地方去演唱過嗎！還常拿出來現(xiàn)……”劉力洋又有什么了不起！參加個(gè)超女就以為自己是個(gè)什么人了，好了不得喲……”小A和小B正扯開喉嚨，放聲“高歌”，全然不顧分貝高低，反而一路狂升。她們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)得面紅耳赤，小A還豎起一根手指對(duì)另一人指指點(diǎn)點(diǎn)，嘴皮上下翻滾，一串話語(yǔ)便嘰哩呱啦的蹦了出來。小B見勢(shì)，也不是吃素的，站到凳子上，兩手叉腰，擺好架勢(shì)，準(zhǔn)備進(jìn)攻，同樣，她那說話的速度絕不亞于同聲翻譯，我呆呆地“佇立”在一旁，看著這場(chǎng)蓄勢(shì)待發(fā)的口水戰(zhàn)，半晌才回過神來，但又無可奈何，只拂袖而去。
正準(zhǔn)備坐下的我，又聽到另一種爭(zhēng)聲又開始了。
“這道題是這樣解的，你那樣做錯(cuò)了”“沒錯(cuò)，我的答案和你的一樣，方法還簡(jiǎn)單些！”“可你這樣做沒有憑據(jù)呀！你看這個(gè)根本不可能等0嗎！”“我求出來就等于0，你看把已知條件一轉(zhuǎn)換，不就等于0嗎！”“如果你轉(zhuǎn)換錯(cuò)了呢？”“沒有”小D頭一偏起身說：“不跟你講了理虧還不放手！”“明明是你不對(duì)呀……”兩人各不松口，小C爭(zhēng)得青筋暴起，氣喘吁吁，小D似乎占了上風(fēng)，但也是口干舌燥，力不從心。我眼前只有“稿紙搞紙滿飛”令我眼花繚亂，目瞪口呆，可我“堅(jiān)韌的意志力”還是把我拉回了現(xiàn)實(shí)，我大喝一聲“stop”兩人才從興頭上下來。我小聲提議，怕再次引起這場(chǎng)思想斗爭(zhēng)，說：：“你們?yōu)槭裁床蝗フ依蠋熌兀俊薄澳愀覇幔俊毙挑釁地對(duì)小D說到，“去就去，誰(shuí)怕誰(shuí)呀！”小D答到。這件事最終在教室辦公室里落下了帷幕。老師將正確答案公布并把獲勝者表?yè)P(yáng)了一番，小C昂首挺胸，自信滿滿的走進(jìn)了教室，小D則像只斗敗的公雞，心里似乎還不甘心，進(jìn)教室時(shí)，口中還喃喃道：“這樣也不錯(cuò)嗎！”我不禁在心中為這不服輸?shù)男愿窆钠鹫苼怼?/p>
爭(zhēng)論，爭(zhēng)論，便是從爭(zhēng)中悟出個(gè)論。世間有爭(zhēng)也有論，但爭(zhēng)吵過后悟出個(gè)道理的又有多少呢！現(xiàn)在提倡環(huán)保，以保護(hù)自然資源，那我就來提倡有意義的爭(zhēng)論，以保護(hù)思想。善于爭(zhēng)，且得論這便是智者，是聰慧的閃光，同樣，善于爭(zhēng)，且得論這便是智者，是聰慧的閃光，同樣，善于爭(zhēng)，但不得論這便俗者，是近乎愚昧的表現(xiàn)。智者云：“有意義的爭(zhēng)論，是為思想流通所建的一道渠，無意義的爭(zhēng)論，是為思想貶值前所做的一份告示。
實(shí)用的議論文作文6
曾經(jīng)有一位年輕人找到沉香，卻沒有堅(jiān)持自我，最后將它變成木炭賣出，就在父親那里得知這珍貴無比的沉香，聽著有些可惜，假如是他的父親找到的這沉香，怕是結(jié)果會(huì)完全不一樣，為什么呢?
因?yàn)樗母赣H知道這是沉香便會(huì)堅(jiān)持自我，而年輕如他，沒有自信，就不會(huì)堅(jiān)持自我，而這一份自信又來自他的見識(shí)和能力，可見這份堅(jiān)持的根源是他的能力。
就如那些參加馬拉松運(yùn)動(dòng)員的，堅(jiān)持來自于他平日艱苦的訓(xùn)練，那些背負(fù)著巨大債務(wù)的商人，不斷堅(jiān)持自我創(chuàng)造奇跡，來自于他對(duì)業(yè)務(wù)本身和敏銳的嗅覺。那些叫人不隨波逐流的定力來自于他對(duì)自己公義的信心和不曾停止的練習(xí)。
自我堅(jiān)持很難，生活中有許多誘惑和魔力，讓我們隨時(shí)可能隨波逐流迷失自我，登山時(shí)特別是一些高山，身邊的同行者不斷減少會(huì)不斷敲打你的內(nèi)心，如果沒有充足的準(zhǔn)備，你便會(huì)動(dòng)搖，為什么呢?因?yàn)槟阕约阂矝]有底，你不曾嘗試過，自己能否堅(jiān)持如此之久，可如果是準(zhǔn)備充分后，你的步伐將會(huì)更加堅(jiān)定，不再因?yàn)橥馕锒p易動(dòng)搖，直到你到達(dá)山頂。誠(chéng)然，有時(shí)自信比能力更加重要，可只有你有足夠強(qiáng)的能力，你才能有源源不斷的自信，不會(huì)因?yàn)橐淮蝺纱蔚氖《プ孕?，迷失自我，不再?jiān)持自我。
和氏璧的美來自于一玉匠的不斷堅(jiān)持，他因堅(jiān)持和氏璧是美玉而失去了手腳，他卻仍然堅(jiān)持這是美玉，終于始和氏璧綻放了它應(yīng)有的美麗，如果他不堅(jiān)持自我，便沒有和氏璧的出現(xiàn)，可如果她再次堅(jiān)持可能會(huì)失掉性命，為什么他還要堅(jiān)持呢，因?yàn)樗嘈抛约旱难酃?，為什么她如此相信自己的眼光，因?yàn)樗麑?duì)玉的了解，生活中也有這樣的人相信自己不斷的嘗試直到成功，這些人的堅(jiān)持需要強(qiáng)大的自信心和不斷練習(xí)得來的能力。
堅(jiān)持自我會(huì)遭到來自各方的質(zhì)疑，只要用自己的能力才能將這些質(zhì)疑有效的清除。能力的獲得來自日復(fù)一日的練習(xí)，而這本身也是一種堅(jiān)持，而這些堅(jiān)持會(huì)讓你更加堅(jiān)持自我，反過來不斷的堅(jiān)持自我會(huì)讓你更加的堅(jiān)定練習(xí)，良性的循環(huán)終有一天會(huì)有所成功的。切記“業(yè)精于勤荒于嬉”!堅(jiān)持自我是一種過程，需要能力與信心的交換才能長(zhǎng)成參天大樹開出美麗的花，其中能力尤為重要。
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