下面是范文網(wǎng)小編分享的月亮與六便士最新讀書(shū)筆記3篇(《月亮與六便士》讀書(shū)分享)，歡迎參閱。

月亮與六便士最新讀書(shū)筆記1

　　聽(tīng)著巴赫，寫(xiě)著月亮與六便士的讀后感，看著這本毛姆自我和解的文字，他是走了出來(lái)，從自我的枷鎖中走了出來(lái)，我該怎么走出來(lái)?剛開(kāi)始看的時(shí)候我就確信，這是一本如同少年維特之煩惱的文字。寫(xiě)這書(shū)不是為了成就什么經(jīng)典，只是他要通過(guò)這個(gè)故事與自我和解。到底什么是意義，欲望是枷鎖，那么無(wú)論是自由意志還是生命意志會(huì)不會(huì)是另外一種枷鎖，月亮到底是六便士還是六便士本身就是月亮，總之我很混亂。

　　這本書(shū)大概用了四個(gè)小時(shí)讀完，看到47頁(yè)老思所謂的拋妻棄子去巴黎畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，我已經(jīng)完全明白毛姆要說(shuō)什么，之后行云流水的讀完，如同在和毛姆談話，探討我們自己。小說(shuō)無(wú)非就是在講一個(gè)故事，有要表達(dá)的東西，這個(gè)東西就是思想是自己的思想，也可以說(shuō)是對(duì)自我沖突的總結(jié)。

　　我向高老板推薦此書(shū)，并告知老思是一個(gè)什么樣的人，這本書(shū)講的什么故事。果不其然的一通大罵，她是如此的鄙視書(shū)中的人物。我在想如果毛姆不是將高更作為老思的原型，這本書(shū)還能不能成為世界經(jīng)典小說(shuō)。我想是會(huì)的，如同加繆的局外人，這些經(jīng)典的人物身上都有一種普通人難以達(dá)到的東西，這個(gè)東西是持久與強(qiáng)烈的意志，而這種意志必定是離經(jīng)叛道不被世界的普遍道德所容納與認(rèn)可的，除非這種背叛的人最終成為英雄。這也是為什么如同烏合之眾的普通人為什么崇拜英雄，只有從英雄身上他們才能看到自己一直有卻一直沒(méi)有出現(xiàn)的意志。

　　老思之所以是英雄，與他人無(wú)關(guān)，他是自己生命的英雄。他的自由意志與生命意志凸現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，如同毛姆所說(shuō)，如同著了魔，身體里似乎隱藏著某種力量要噴薄而出。也許這種力量注定是孤獨(dú)的，注定是在開(kāi)始不被理解的，因?yàn)楹芏嗳烁揪涂床坏竭@種力量是什么，如何談理解。

　　人會(huì)覺(jué)醒，覺(jué)醒之后首先面對(duì)的是否定，質(zhì)疑。這也是叔本華講的生命意志的否定，如同否定當(dāng)下的一切理所當(dāng)然。要把自己想看到想做到的事情去做一做。這個(gè)過(guò)程是痛苦的，也是清醒的，是孤獨(dú)的，是遠(yuǎn)離庸俗的。最后這個(gè)成長(zhǎng)是屬于自己生命的，與他人無(wú)關(guān)，與道德無(wú)關(guān)，與社會(huì)關(guān)系也無(wú)關(guān)。

　　老思為什么理所應(yīng)當(dāng)?shù)母嬖V別人，他拋妻棄子，放棄優(yōu)渥的生活去畫(huà)畫(huà)。只不過(guò)他想做自己，想做一個(gè)人。這個(gè)世界就是如此，你先是一個(gè)人，才能是父親、丈夫、兒子、朋友等等。這些外在的身份都與人本身是無(wú)關(guān)的，對(duì)于老思這類人來(lái)說(shuō)，所有的這些不是羈絆，只會(huì)是累贅。累的是他自己向上的生命意志與自由意志。很明顯的`，這其中的沖突會(huì)是很大很激烈，甚至是悲劇的。也正因?yàn)槿怂逃械南蛏系囊庵九c當(dāng)下的沖突是如此之大，所以才會(huì)成就經(jīng)典。如同這意志是月亮，當(dāng)下是六便士。沒(méi)有月亮人總想抬頭看看，也許直到死去也都在遺憾，為什么當(dāng)初不能去追一下月亮。只不過(guò)很多人是害怕追月亮的時(shí)候自己會(huì)被餓死。

　　老思就是如此，差不多快餓死了，找人借錢(qián)，別人不借給他。并且被人告知，你對(duì)別人沒(méi)有義務(wù)，別人對(duì)你也沒(méi)有義務(wù)。是啊，確實(shí)是如此。人不僅僅有個(gè)體屬性，同樣也有社會(huì)屬性。如果不是高更是原型，老思在人看來(lái)就是一個(gè)瘋子，一個(gè)傻子。固然做的事情令人感慨，只不過(guò)他在外界看來(lái)就是一個(gè)故事。這讓我想起了個(gè)體的價(jià)值一定要在他體身上體現(xiàn)出來(lái)，也許老思不固執(zhí)的把自己的畫(huà)留給自己去欣賞，他就不會(huì)那么悲慘。反過(guò)來(lái)講，他不那么悲慘，他就不會(huì)成為經(jīng)典，他所謂的真正的追尋自己的生命意志，也就成了一場(chǎng)表演。一場(chǎng)看似追尋的嘩眾取寵。

　　再說(shuō)老思對(duì)帶愛(ài)情的觀點(diǎn)。愛(ài)情這個(gè)關(guān)系，在人的一生中是非常重要的。幸福三要素，物質(zhì)基礎(chǔ)，情感依靠，精神支柱。有些人一輩子都不知道什么是精神支柱，所以愛(ài)情就變成了支柱。他們輕信愛(ài)情可以戰(zhàn)勝一切，其實(shí)是不能的。正如最近火的一踏糊涂的‘后來(lái)的我們’。其實(shí)哪有什么后來(lái)，只不過(guò)在那個(gè)時(shí)間段你們不在合適了。人要用動(dòng)態(tài)的眼光看待自身與外在關(guān)系的變化，如果一味的抓住從前過(guò)去，那么這個(gè)人必然是會(huì)受傷的。別人變了，你還沒(méi)有變，并且其外改變的人不去改變用過(guò)去的態(tài)度對(duì)待你，結(jié)局一目了然。

　　老思在差點(diǎn)病死的時(shí)候是老勃救了他，老勃的太太開(kāi)始反對(duì)老思住在自己家里。其實(shí)這個(gè)女人已經(jīng)意識(shí)到了恐懼的事情會(huì)發(fā)生。這個(gè)恐懼的事情就是老思會(huì)點(diǎn)燃自己的自由與生命的意志。果不其然，老勃的太太愛(ài)上的老思，并且一發(fā)不可收拾。老勃痛苦萬(wàn)分，也被感慨。女人這個(gè)物種，永遠(yuǎn)都會(huì)原諒傷害自己的人，卻無(wú)法寬恕救贖自己的人。也許吧，這就是人性，至于是什么心理，我現(xiàn)在還沒(méi)有深究。按照常理說(shuō)，老思的太太容貌身家都十分優(yōu)于老思，這個(gè)愛(ài)情關(guān)系里應(yīng)該是幸福的。沒(méi)看到結(jié)局我就知道，他倆注定是悲劇。當(dāng)真如此，這個(gè)女人在和老思吵了一架之后自殺了。她固執(zhí)的將自己信奉的愛(ài)情當(dāng)成了一切，只不過(guò)是她自己認(rèn)為的這是愛(ài)情，是一切，和老思是無(wú)關(guān)的。也正如老思所講，每個(gè)人都該為自己負(fù)責(zé)，自己不對(duì)自己負(fù)責(zé)，還能指望誰(shuí)對(duì)你負(fù)責(zé)? 這個(gè)女人有點(diǎn)像安娜 卡列尼娜，喝藥自殺與臥軌自殺沒(méi)什么區(qū)別，只不過(guò)是基于輕信的不透徹。

　　后來(lái)老思去了一個(gè)島上，畫(huà)出了自己靈魂想要的東西，那副超越了所有物質(zhì)唯有純粹靈魂的畫(huà)作。所以他又開(kāi)始被世界所尊崇，正如死后的高更，成了后印象派的巨匠。只不過(guò)這都和他無(wú)關(guān)，和他有關(guān)的時(shí)候你們又看不出來(lái)，你們看出來(lái)了又關(guān)他什么事情。這也許就是所謂的瘋子吧。在一些時(shí)代，天才注定得是瘋子，不成瘋子就無(wú)法活著。在這個(gè)地方，人類學(xué)倒是真為人做了些好事，就是不停的將正常人的范疇擴(kuò)大化。

　　這部書(shū)的悲劇在于月亮與六便士無(wú)法兼得，為什么無(wú)法兼得?這是一個(gè)大的課題，不同的人，不同的環(huán)境，又因不同的環(huán)境產(chǎn)生不同的三觀，不同的三觀造就了不同的角度。不同的角度產(chǎn)生的話語(yǔ)會(huì)把另外角度的人逼瘋。這也許真不是人的錯(cuò)。也許看到了這一點(diǎn)，如今的人本主義開(kāi)始繁盛起來(lái)。

　　這是一個(gè)缺乏理性的時(shí)代，先學(xué)會(huì)如何理性吧。少些道德審判，道德評(píng)價(jià)。

　　如上字?jǐn)?shù)半小時(shí)，想到哪寫(xiě)到哪，雖然還無(wú)法透徹，感受到身上的束縛，至少此時(shí)此刻也算是自由。

月亮與六便士最新讀書(shū)筆記2

　　生活中也許我們能夠忍受孤獨(dú)、寂寞，也能夠忍受謊言甚至背叛，但是卻無(wú)法忍受觀念不同，更無(wú)法打敗理想不同而產(chǎn)生的背離。很多人分手的原因不是為了名和利，也不是不能容忍對(duì)方的缺點(diǎn)，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地因?yàn)榈啦煌?，不相為謀。

　　正像紅樓夢(mèng)里的賈寶玉與薛寶釵，其實(shí)寶玉是喜歡寶釵的，她舉止端莊，容貌出眾，說(shuō)話很條理，做事有分寸。特別是寶釵會(huì)體貼人，對(duì)老太太問(wèn)寒問(wèn)暖，對(duì)母親恭敬孝順，對(duì)王夫人和鳳姐更是有求必應(yīng)?？墒菍氂裰皇窍矚g她外在的東西，看見(jiàn)寶釵露出雪白的粉嫩的臂膀，卻想如果換成林妹妹，也許自己會(huì)摸一把?？梢?jiàn)寶玉對(duì)寶釵根本就無(wú)非分之想，更討厭她勸自己追求仕途經(jīng)濟(jì)。

　　或許人性本來(lái)就是相通的，地球本來(lái)也是圓的，所以英國(guó)作家毛姆在他的小說(shuō)《月亮和六便士》里的主人公思特里克蘭德也是如此，甚至結(jié)局都有些相似。寶玉是拋棄了嬌妻薛寶釵當(dāng)了和尚，他是告別了糟糠之妻，去追求自己所謂的理想。

　　那么故事到底是怎么回事呢?我簡(jiǎn)單地介紹一下故事梗概。男主人公思特里克蘭德本來(lái)是一位很普通的證券交易員，他有一個(gè)富裕和美滿的家庭：妻子漂亮，只不過(guò)與大多數(shù)女性一樣，有點(diǎn)愛(ài)慕虛榮，兩個(gè)孩子也健康快樂(lè)。他真應(yīng)該滿足于人世的快樂(lè)，盡管這種生活未免庸俗和平靜。但在他們婚后的第17個(gè)年頭，他突然離家去了巴黎，拋棄了在外人看來(lái)有前途的事業(yè)和美滿的家庭。人們都以為他有了外遇，事實(shí)卻讓人大跌眼鏡：他原來(lái)只是為了畫(huà)畫(huà)，而且他以前根本不怎么專長(zhǎng)繪畫(huà)。

　　別人都以為他瘋了，他幾次險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死，他的畫(huà)作也完全沒(méi)有品味，除了個(gè)別蹩腳的畫(huà)家把他當(dāng)成上帝外，任何人都不會(huì)買(mǎi)他的畫(huà)。他不停地流浪，最后來(lái)到了一個(gè)小島，與一個(gè)土著姑娘愛(ài)塔結(jié)了婚。他似乎很知足，只要每天都在那里作畫(huà)。但最后他感染了病，而且又成了盲人。新婚妻子一直照顧他，幫助他完成了自己的巨型壁畫(huà)。后來(lái)他身體潰爛而死，妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫(huà)的屋子。

　　故事似乎很荒唐，也確實(shí)是藝術(shù)的再創(chuàng)造，但是你我的身邊也許就有這樣的人。為了追求夢(mèng)想，可以拋棄所有的榮華富貴，可以做出我們認(rèn)為非?；奶坪徒^情的事情，比如弘一法師李叔同?？墒菍?duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一次壯舉，一次人生的涅盤(pán)。

　　再比如釋迦摩尼，他本來(lái)是一位王子，也過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，忽然有一天出城，他看見(jiàn)了人間有生老病死，于是他開(kāi)始痛苦。換作別人，也許過(guò)幾天就想開(kāi)了，該干嘛還干嘛!可是他們這類人就是瘋狂。好像孫悟空，本來(lái)是石頭縫里蹦出來(lái)的，學(xué)到了一點(diǎn)仙術(shù)，威脅閻王爺讓他長(zhǎng)生不死，玉皇大帝又封他做了弼馬溫，他還不知足，終于被如來(lái)佛壓在了五指山下才安穩(wěn)。

　　所以有些人天生的就是愛(ài)折騰的命，所謂不到黃河心不死?？墒侨绻澜缛鄙倭诉@類人，每個(gè)人都滿足于享受安逸的生活，都對(duì)枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素，雖然少了很多麻煩，卻也失去了一些熱鬧。我們就會(huì)在一潭死水中生活，沒(méi)有一絲波瀾，更不會(huì)掀起驚濤駭浪。

　　為什么我們喜歡大海，為什么也驚嘆流星，更加欣賞激流勇進(jìn)的快艇。因?yàn)樯钚枰盍?，人生也需要波瀾。如果大雁不再翱翔在藍(lán)天，駿馬不再奔馳在草原，海燕不再與海浪搏擊，天空不再有雨后的彩虹，生活還有什么趣味。也許你會(huì)說(shuō)，讓他們?nèi)ゲ珦舭?，我只?fù)責(zé)看熱鬧。這種人應(yīng)該是大多數(shù)，但我相信，他們一定也想躍躍欲試，因?yàn)槊總€(gè)人都有一顆躁動(dòng)不安的心，只要時(shí)機(jī)成熟，丑小鴨也會(huì)變成白天鵝。

　　六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位，月亮代表高高在上的理想，而六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。每個(gè)人都在被生活塑造，也被社會(huì)貼上不同的標(biāo)簽。有的標(biāo)簽很合適，即使是六便士，也每天快樂(lè)。有的標(biāo)簽貼錯(cuò)了，但是由于貼的太緊撕不下來(lái)，或是因?yàn)楦鞣N原因不愿撕下來(lái)，也就這樣一直貼下去了。即使你是月亮，也可能被貼錯(cuò)了標(biāo)簽，所以月亮也會(huì)有缺憾，月光也似淚水不斷地拋灑。

月亮與六便士最新讀書(shū)筆記3

　　最近，我讀了《月亮與六便士》這本書(shū)，感觸頗多!

　　月亮是夢(mèng)想與信仰，六便士是安逸與舒坦，縱然腳下鋪滿了便士，而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對(duì)于故事中主人公拋棄妻子的行為，我沒(méi)有太多想法，甚至能寬容，但對(duì)他能有勇氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生，卻表示無(wú)限敬佩。夢(mèng)想與信仰，從我們呱呱落地起，就與我們相隨，本是靈魂一部分，但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭，在他活到四十歲，渾身已沾染了俗氣時(shí)，能毫不回頭，拋棄一切，內(nèi)心的堅(jiān)毅已徹底的震撼了我。

　　拉近點(diǎn)，我想起中國(guó)第一位女艦長(zhǎng)韋曉慧，35歲前她是華為企業(yè)的一名高管，有非常優(yōu)秀業(yè)績(jī)，拿著可觀的年薪，有著令大家都羨慕的社會(huì)地位。35歲后，她卻棄筆從戎，成為一名軍人。39歲時(shí)，更成為中國(guó)海軍第一位女副艦長(zhǎng)。我時(shí)常在想，當(dāng)她拋棄原來(lái)優(yōu)越生活，決定追尋夢(mèng)想，成為一名軍人時(shí)，她的內(nèi)心要經(jīng)歷多少次博弈，有多少個(gè)久久不能入眠夜晚，多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了，前半生和后半生，她過(guò)了兩種截然不同生活，以勇氣和智慧，活出人生中的高度和寬度。

　　不知道，大家有感覺(jué)不?每個(gè)人或多或少都會(huì)有點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好，孜孜不倦，從不懈怠，比工作更有趣!寫(xiě)作，做木工，剪紙，唱歌，或是游戲業(yè)余玩家，或是電影發(fā)燒友。曾幾何時(shí)，這些業(yè)余愛(ài)好在我們還是孩童或者青少年時(shí)，是我們夢(mèng)想和信仰。就如我，也曾想過(guò)成為一名舞蹈演員，但在生活道路上，我卻離夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)我們有了家庭，有了孩子，有了活口的工作，有了安逸與舒坦，我們便有了更多借口告訴自己，要甘于現(xiàn)狀，要把過(guò)去幼稚想法好好的藏起來(lái)。

　　年復(fù)一年，日復(fù)一日，同一個(gè)時(shí)間，同一個(gè)地鐵口，同一趟列車，同一個(gè)表情，同一種匆忙，我們生命就這樣，被偷偷的擷取，靜靜的，甚至都忘記時(shí)間存在。皺紋悄悄爬到臉龐，我們從別人口中的孩子，變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命，真實(shí)的來(lái)過(guò)人間，但卻從來(lái)沒(méi)有感到過(guò)燦爛。我們還沒(méi)有告訴世界，我來(lái)了!世界卻讓我離開(kāi)了!

　　讀了《月亮與六便士》，我的心底產(chǎn)生了一絲勇氣和希望?？v然，我們?nèi)狈ψ銐蛴職庾龇D(zhuǎn)，但至少在彎腰撿便士時(shí)，努力抬抬頭，看看天上的月亮!

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