下面是范文網(wǎng)小編收集的小一語文 古朗月行 教學(xué)設(shè)計共9篇 古朗月行的教學(xué)活動設(shè)計小班，歡迎參閱。

小一語文 古朗月行 教學(xué)設(shè)計共1

《古朗月行》一課的教學(xué)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我采用謎語導(dǎo)入新課?！坝袝r落在山腰，有時掛在樹梢，有時像個圓盤，有時像把鐮刀”。學(xué)生猜出后，隨之引入課題“今天我們就學(xué)習(xí)有關(guān)月亮的古詩，看看唐代詩人李白把月亮想象成什么呢?”學(xué)生的積極性被調(diào)動起來了，帶著好奇心迫不及待地打開書，自然走進(jìn)了文本，很投入地讀了起來。

《課標(biāo)》指出古詩教學(xué)應(yīng)以美的韻律來優(yōu)化和規(guī)范語言實踐行為，使學(xué)生置身于愉悅的、自主的語文學(xué)習(xí)活動中去。因此我在指導(dǎo)學(xué)生閱讀和感悟上，從易到難;先讀準(zhǔn)字音，讀通讀順詩句，再理解性朗讀，最后以圖文結(jié)合加以想象讀，讓學(xué)生參與讀書，自主讀書，從讀書中感悟詩句的含義。在想象讀這個環(huán)節(jié)，學(xué)生讀完后，我問：“你仿佛看到了什么?”學(xué)生的回答是多元的，而且課堂氣氛非?；钴S，這也許就是學(xué)生個性化閱讀的體現(xiàn)吧。

小一語文 古朗月行 教學(xué)設(shè)計共2

　　李白

　　小時不識月，呼作白玉盤。

　　又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

　　仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。

　　白兔搗藥成，問言與誰餐?

　　蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

　　羿昔落九烏，天人清且安。

　　陰精此淪惑，去去不足觀。

　　憂來其如何?凄愴摧心肝。

【譯文】

　　小時候不認(rèn)識月亮， 把它稱為白玉盤。

　　又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。

　　月中的仙人是垂著雙腳嗎?月中的桂樹為什么長得圓圓的?

　　白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢?

　　蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。

　　后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。

　　月亮已經(jīng)淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的'不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開吧。

　　心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

【賞析】

　　這是一首樂府詩?！袄试滦小?，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。

　　李白有《古朗月行》 鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目，故稱《古朗月行》，但沒有因襲舊的內(nèi)容。詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認(rèn)識：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！币浴鞍子癖P”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣?！昂簟?、“疑”這兩個動詞，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然后，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)?白兔搗藥成，問言與誰餐?”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩人運(yùn)用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘?！斌蛤?，俗稱癩蛤蟆;大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明。“羿昔落九烏，天人清且安”，表現(xiàn)出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災(zāi)難。詩人在這里引出這樣的英雄來，既是為現(xiàn)實中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而，現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實，詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀?！痹铝良热灰呀?jīng)淪沒而迷惑不清，就沒有什么可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何?凄愴摧心肝?！痹娙瞬蝗桃蛔吡酥?，內(nèi)心矛盾重重，憂心如焚。

　　這首詩，大概是李白針對當(dāng)時朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán)，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”。(《唐詩別裁》)然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現(xiàn)實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出詩人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。

小一語文 古朗月行 教學(xué)設(shè)計共3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、認(rèn)識本課生字，會寫要求寫的字。

　　2、能正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

　　3、了解詩文內(nèi)容，初步感受古詩語言的精煉，對古詩產(chǎn)生興趣。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教師：本課生字卡片、描述課文內(nèi)容的大掛圖（投影片）以及課文朗讀CD。

　　教學(xué)設(shè)計參考

　　一、看圖引入新課

　　1、出示圓月圖，說說你看見的圓月像什么。

　　2、唐代詩人李白小時候看見的月亮又像什么呢？想知道嗎？好，今天我們一起來學(xué)習(xí)一首古詩《古朗月行》。

　　二、初實課文，了解課文大意

　　1、借助拼音，讀通課文。

　　2、畫出不認(rèn)識的字，多讀幾遍，讀準(zhǔn)字音。

　　3、抽讀生字，訂正生字讀音。

　　4、再讀課文，說說作者小時候看見的'月亮像什么。

　　三、再讀課文，指導(dǎo)背誦

　　1、自由朗讀課文，進(jìn)一步感知課文內(nèi)容。

　　2、在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏。

　　3、在熟讀課文的基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦。

　　四、鞏固生字，指導(dǎo)書寫

　　1、打亂順序認(rèn)讀生字，要求讀準(zhǔn)字音。

　　2、運(yùn)用基本筆畫和已學(xué)熟字分析、記憶生字字形。

　　3、指導(dǎo)書寫。

小一語文 古朗月行 教學(xué)設(shè)計共4

　　一、本教學(xué)設(shè)計的實施中，我通過多媒體再現(xiàn)古詩情境，引起學(xué)生對古詩的興趣，從直觀上感知古詩描繪的情境美，引起學(xué)生的情感共鳴。在出示第二句詩的動畫畫面時，許多學(xué)生不禁都叫起來：“白玉盤里有房子，它在云朵飛呢?！薄安?，那是月亮把地上的房子照在上面了?！薄瓕W(xué)生對多媒體的演示的反映就是對古詩情境美的感悟。我順其思維，引導(dǎo)學(xué)院生劃出李白眼里的月亮是怎樣的，使學(xué)生與古詩產(chǎn)生了共鳴。因此擺脫了逐字解釋，死記硬背古詩的教法。

　　二、古詩教學(xué)應(yīng)以美的韻律來優(yōu)化和規(guī)范語言實踐行為，使學(xué)生置身于愉悅的、自主的、創(chuàng)造性的語文學(xué)習(xí)活動中去。讓學(xué)生“樂學(xué)、善學(xué)、博學(xué)、美學(xué)”，經(jīng)歷豐富的情感體驗，真切感受到讀書的快樂。在處理閱讀與感悟上，從易到難：先讀準(zhǔn)字音，讀通、讀順古詩，再理解性朗讀，最后以圖文結(jié)合，加予想象讀。讓學(xué)生參與讀書，自主讀書，從讀書中感悟古詩。在想象讀的這個環(huán)節(jié)，學(xué)生的讀后，我問：“你看到了什么？”學(xué)生的反映是多元的，而且非常的活躍，也許就是學(xué)生的閱讀的個性化的.反映吧。

　　三、在處理學(xué)生朗讀上，在本節(jié)課里我有兩次的范讀，都給學(xué)生一個正確的示范。但是在讓學(xué)生理解后讀古詩的環(huán)節(jié)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生無論是語調(diào)、語速都模仿我的。在怎樣才能讀出學(xué)生的個性？怎樣才能讓學(xué)生把對古詩的感悟，通過聲音和表情呈現(xiàn)出來？我覺得在今后的教學(xué)中要讓學(xué)生逐步樹立一個我為什么這樣讀的思想。這樣學(xué)生的讀書才能真正地體現(xiàn)個性。

小一語文 古朗月行 教學(xué)設(shè)計共5

　　古朗月行 教學(xué) 示例

　　朗月行 教學(xué)教案教學(xué)設(shè)計示例

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.學(xué)會本課6個生字。認(rèn)識“朗、呼、疑、鏡、碧”5個字。

　　2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

　　教學(xué)建議

　　教材分析：

《古朗月行》是本單元的第三首詩，是李白的一首描寫月亮的詩，全詩共16行，本課是節(jié)選其詩的前4行。詩句的大意是：小的時候不認(rèn)識月亮，稱它為白色的玉盤。它又像美玉制作的鏡子，高高地懸掛在夜空云間。作者用神話般的想象，贊美了月亮的美妙、神奇。

　　本課的教學(xué)重點應(yīng)該是掌握本課生字，朗讀、背誦課文。

　　教法建議：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生用已有的知識認(rèn)識生字，結(jié)合詩句理解字義。然后通過小組交流，鞏固練習(xí)。

　　2.利用畫面想象詩的意境，通過反復(fù)誦讀，體會詩歌的韻律美和意境美。

　　教學(xué)設(shè)計示例

　　3. 古朗月行

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.學(xué)會本課6個生字。認(rèn)識“朗、呼、疑、鏡、碧”5個字。

　　2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

　　教學(xué)重點：掌握本課生字的音、形、義，背誦古詩。

　　教學(xué)過程：

　　一、謎語導(dǎo)入

　　1．同學(xué)們，今天這節(jié)課老師先請大家猜一則謎語，看誰能最先猜出來。“有時圓圓掛天空，有時彎彎掛樹頭。白天見不著，晚上才出來?！保ㄔ铝粒?/p>

　　2．出示朗月的畫面。我們知道，彎彎的月亮我們可以把它想象成小船，圓圓的.月亮像什么呢？啟發(fā)想象。同學(xué)們說得很好，那么唐代大詩人李白把它想象成什么呢？這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一下。（板：古朗月行）

　　二、揭題，范讀課文。

　　1.學(xué)生自讀課文，初步讀通課文。

　　2．范讀古詩，注意讀準(zhǔn)字音。

　　3.指名讀，教師隨機(jī)指導(dǎo)生字讀音。

　　4．相機(jī)出示生字：古、行、時、識、作、臺、朗、呼、疑、鏡。

　　三、理解詩句，熟讀成誦。

　　1．讀古詩，談?wù)J識。

　　讀了這首詩，你知道了什么？從哪句詩句知道的？

（1）古時候的小朋友把月亮當(dāng)成“白玉盤”。又當(dāng)作“瑤臺鏡”。

（2）“呼”的意思是叫。

（3）“識”的意思是認(rèn)識。

（4）“端”的意思是云彩的上面。

（5）這首詩的意思是什么呢？（小時候不認(rèn)識月亮，把明月叫做白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空云彩中間。）

　　2．借圖想象，感情朗讀。

（1）出示幻燈片：圖上畫的都有什么？誰能把圖意說一說？

（2）聽描述，想象詩的意境。

　　晴朗的夜空，一片碧藍(lán)，一輪圓圓的明月高高地懸掛在上面。月光如銀，灑落在房前屋后，多么寧靜、美好的景象??！

（3）邊想象邊誦讀詩句。

（4）指名讀詩文，大家評議。

　　3．背誦古詩。

　　先同桌互背，再指名背誦，齊背。

　　四、識記生字字形。

　　1．自學(xué)生字。

　　2．小組內(nèi)交流。

　　3．班內(nèi)交流，指導(dǎo)“作、臺”。

　　五、指導(dǎo)書寫生字。

　　六、擴(kuò)展：畫一幅有關(guān)月亮的圖畫。

　　板書設(shè)計

小一語文 古朗月行 教學(xué)設(shè)計共6

　　一、優(yōu)點

　　1、導(dǎo)入創(chuàng)情境 上課伊始，我給學(xué)生出了一條謎語，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：“有時落在山腰，有時掛在樹梢，有時像個圓盤，有時像把鐮刀?！痹趯W(xué)生猜中謎底是“月亮”以后，我又給學(xué)生講了一個小故事：“在唐朝的時候，有位詩人叫李白，小的時候不認(rèn)識月亮，稱月亮為白玉盤，又懷疑是仙人的明鏡飛到天空中。詩人回憶小時候看月亮的情景，覺得很有意思，于是寫下一首好詩《古朗月行》，你們想不想讀一讀這首詩？”通過小故事，讓學(xué)生既初步感悟了詩歌大意，又為學(xué)生學(xué)習(xí)本詩設(shè)下了懸念。

　　2、讀詩重節(jié)奏 學(xué)習(xí)古詩，重在吟誦。在范讀古詩后，我讓學(xué)生借助拼音自讀，接著指名讀。在學(xué)生耳熟能詳后，又讓學(xué)生閉上眼睛吟誦，想象出自己是在寧靜的夜晚面對圓月欣賞的情景。激發(fā)了學(xué)生的想象空間。

　　3、學(xué)字找規(guī)律 在學(xué)生誦讀古詩的基礎(chǔ)上，我給予學(xué)生一定的表揚(yáng)，讓學(xué)生圈畫本文要求認(rèn)識的九個漢字。以小組合作的形式交流如何記住這些字？經(jīng)過討論匯報，學(xué)生說出了各種不同的 ? 識記辦法：（1）字謎“古”；（2）偏旁表義法：“呼”；（3）組詞擴(kuò)詞法：“作、臺”；（4）熟字加部件：“朗、時、識”。這樣讓學(xué)生在識字這一環(huán)節(jié)學(xué)得開心快樂，激發(fā)了學(xué)生對祖國語言文字的喜愛。

　　二、缺點

　　1、手腳應(yīng)放開 執(zhí)教這節(jié)課給我的啟發(fā)是：開放的腳步應(yīng)邁得再大些。在識字方法多樣化的基礎(chǔ)上，學(xué)生學(xué)字的興趣大大激發(fā)起來。教師可因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生自己任選這些字創(chuàng)編小短文、小故事，可以充分激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造力。又如本文的情感標(biāo)準(zhǔn)是激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，感受月亮的神奇和美妙。課前，應(yīng)讓學(xué)生搜集有關(guān)月亮的詩歌、神話、成語等，喚起學(xué)生對自然景物的關(guān)注，從而豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。這一點在執(zhí)教前沒有預(yù)設(shè)好。

　　2、習(xí)慣望加強(qiáng)。在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)時有注意力分散的情況。例如，我引導(dǎo)學(xué)生讀文時，有的學(xué)生在觀察課文插圖。我在讓學(xué)生識記生字時，有的同學(xué)卻在田字格中寫起字來。課堂上，我對這種現(xiàn)象做了指正。我班學(xué)生良好的聽課習(xí)慣還未養(yǎng)成，期望以后慢慢培養(yǎng)。

小一語文 古朗月行 教學(xué)設(shè)計共7

　　gǔ lǎng yuè xing

　　古朗月行

　　xiǎo shí bú shí yuè ，hū zuò bái yù pán 。

　　小時不識月，呼作白玉盤。

　　yòu yí yáo tái jìng ，fēi zài qīng yún duān 。

　　又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

　　xiān rén chuí liǎng zú ，guì shù hé tuán tuán 。

　　仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。

　　bái tù dǎo yào chéng ，wèn yán yǔ shuí cān ？

　　白兔搗藥成，問言與誰餐？

　　古朗月行全詩帶拼音 古朗月行古詩1

　　chán chú shí yuán yǐng ，dà míng yè yǐ cán 。

　　蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

　　yì xī luò jiǔ wū ，tiān rén qīng qiě ān 。

　　羿昔落九烏，天人清且安。

　　yīn jīng cǐ lún huò ，qù qù bú zú guān 。

　　陰精此淪惑，去去不足觀。

　　yōu lái qí rú hé ？qī chuàng cuī xīn gān 。

　　憂來其如何？凄愴摧心肝。

　　譯文：

　　小時候不認(rèn)識月亮，把它稱為白玉盤。

　　又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。

　　月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什么長得圓圓的？

　　白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？

　　蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒所以晦暗不明。

　　后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。

　　月亮已經(jīng)淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開吧。

　　心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。

　　注釋：

　　1、團(tuán)團(tuán)：圓圓的樣貌。

　　2、疑：懷疑。

　　3、瑤臺：傳說中神仙居住的地方。來源：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來。’天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野?！薄段涞蹆?nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。

　　4、凄愴：悲愁傷感。

　　5、去去：遠(yuǎn)去，越去越遠(yuǎn)。

　　6、呼作：稱為。

　　7、白兔搗藥成，問言與誰餐：白兔老是忙著搗藥，究竟是給誰吃呢？言外有批評長生不老藥之意。問言，問。言，語助詞，無實意。與誰，一作“誰與”

　　8、淪惑：沉淪迷惑。

　　9、天人：天上人間。

　　10、蟾蜍：《五經(jīng)通義》：“月中有兔與蟾蜍。”蟾蜍，傳說月中有三條腿的蟾蜍，所以古詩文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩中蟾蜍則另有所指。

　　11、圓影：指月亮。

　　12、陰精：《史記·天官書》：“月者，天地之陰，金之精也。”陰精也指月。

　　13、羿：我國古代神話中射落九個太陽的英雄?！痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》記載：堯時十日并出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。下頭的“烏”即日，《五經(jīng)通義》：“日中有三足烏?！彼匀沼纸嘘枮酢?/p>

　　14、仙人垂兩足：意思是月亮里有仙人和桂樹。當(dāng)月亮初生的時候，先看見仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。仙人，中國神話傳說中為月駕車之神，叫舒望，又名纖阿。

　　15、白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。

　　賞析一：

　　這首詩描述了李白小時候?qū)υ铝恋睦斫?。一方面，他覺得月亮上有桂樹與玉兔，有蟾蜍和后羿這些傳說，對月亮無限的向往；另一方面，他又擔(dān)心月亮?xí)粋?，憂心之余，卻不能做什么來挽救，不禁感到肝膽俱損，悲痛不已?！靶r不識月，呼作白玉盤?！焙唵沃卑祝莱隽艘活w天真的童心。

　　你小時候?qū)υ铝恋睦斫馐鞘裁矗磕懵犝f過玉兔搗藥的故事么？我們已經(jīng)講了很多關(guān)于月亮的詩了，想一想誰的詩句最讓你覺得月亮是美妙的呢？

　　有一個成語叫做“返老還童”，就是說人老之后，就會像童年時那樣簡單、心地純潔。很多人在成年之后，也都期望回到童年再去感受那種無憂無慮的時光，而很多大作家到了晚年，寫出來的作品都像李白的《古朗月行》一樣，淳樸真誠。難道人真的是從童年回到童年嗎？其實最值得珍惜的，是一種純正、簡單的生活態(tài)度，任何人在任何階段都能夠擁有。

　　賞析二：

　　趣味而又絕佳的詩作，莫過于李白的《古朗月行》，尤其是詩的前四句，生動幽默，浪漫神奇，入選小學(xué)語文教材，能引起孩童對古詩的熱愛。但賞析整首詩，卻是詩人憂國憂民的絕佳詩作。

　　詩人先是寫出少兒時期對月亮幼稚而又完美的認(rèn)識。幼小的時候不明白明月為何物，便稱它為掛在天空中的白玉盤。懷疑它是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云上邊。

　　前四句詩，把兒童的天真、好奇的特點生動地表現(xiàn)了出來，語言質(zhì)樸，比喻趣味，充滿了神奇的遐想。

　　詩人繼續(xù)發(fā)揮神奇的想象力，嫦娥、玉兔、桂樹俱在明月上，悠閑自在，一句“誰與餐”又透出一絲寂寞。運(yùn)用這一神話傳說，描繪出了月亮宛若仙境般的景致。

　　隨即筆鋒轉(zhuǎn)折。自古“月有陰晴圓缺”，詩人認(rèn)為月未盈滿，是被丑陋的蟾蜍吃掉了。誰能拯救受到傷害的月亮詩人想起了遠(yuǎn)古英雄“后羿”。后羿曾力挽狂瀾，救人民于水火。

　　但英雄能來嗎

　　詩到結(jié)束，英雄沒有出現(xiàn)，月亮繼續(xù)被侵蝕，詩人無可奈何，失望至極。他想走，不想看著正在被傷害的月亮，但又不忍一走了之，內(nèi)心矛盾重重，憂心如焚。

　　偉大的李白!憂國憂民的李白!他看到了大唐盛世下奸臣當(dāng)?shù)溃澒贆M行，這些丑陋的蛀蟲正在腐蝕大唐的基石。

　　李白想化身成神話里的英雄，“萬里煙塵一劍掃”，可惜報國無門，英雄無用武之地，只能望月興嘆。

　　全詩以兒童趣味的想像開篇，以憂憤無奈之情結(jié)尾，清新俊逸，富有魅力，發(fā)人深思，是一篇絕佳的詩作。

　　賞析三：

　　這是一首樂府詩?！袄试滦小?，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目，故稱《古朗月行》，但沒有因襲舊的資料。詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法，經(jīng)過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強(qiáng)烈的抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。

　　詩中前四句“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！毕葘憙和瘯r期對月亮稚氣的認(rèn)識，以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到十分新穎趣味?！昂簟薄ⅰ耙伞边@兩個動詞，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。

　　然后，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)？白兔搗藥成，問言與誰餐？”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩人運(yùn)用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致。

　　然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。”蟾蜍，俗稱癩蛤?。淮竺?，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明。“羿昔落九烏，天人清且安”，表現(xiàn)出詩人的感慨和期望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災(zāi)難。詩人在那里引出這樣的英雄來，既是為現(xiàn)實中缺少這樣的英雄而感慨，也是期望能有這樣的英雄來掃除天下。

　　然而，現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實，詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀。”月亮既然已經(jīng)淪沒而迷惑不清，就沒有什么可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅僅僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝。”詩人不忍一走了之，內(nèi)心矛盾重重，憂心如焚。

　　這首詩，大概是李白針對當(dāng)時朝政黑暗而發(fā)的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權(quán)奸、宦官、邊將擅權(quán)，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”。（《唐詩別裁》）然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現(xiàn)實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出詩人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風(fēng)格。

小一語文 古朗月行 教學(xué)設(shè)計共8

　　古詩是閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言。”詩言志，詩傳情，古詩凝煉，魅力無窮。常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。

　　在《古朗月行》這首古詩教學(xué)中，我結(jié)合插圖從直觀上感知古詩描繪的情境美，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著順其思維，引導(dǎo)學(xué)院生劃出李白眼里的月亮是怎樣的，使學(xué)生與古詩產(chǎn)生了共鳴。因此擺脫了逐字解釋，死記硬背古詩的教法。

　　古詩教學(xué)應(yīng)以美的韻律來優(yōu)化和規(guī)范語言實踐行為，使學(xué)生置身于愉悅的、自主的、創(chuàng)造性的語文學(xué)習(xí)活動中去。讓學(xué)生“樂學(xué)、善學(xué)、博學(xué)、美學(xué)”，經(jīng)歷豐富的情感體驗，真切感受到讀書的快樂。在處理閱讀與感悟上，從易到難：先讀準(zhǔn)字音，讀通、讀順古詩，再理解性朗讀，最后以圖文結(jié)合，加予想象讀。讓學(xué)生參與讀書，自主讀書，從讀書中感悟古詩。

小一語文 古朗月行 教學(xué)設(shè)計共9

《古朗月行》是唐代詩人李白所作的一首五言詩。作者用浪漫主義手法，借助豐富的想象和神話傳說，以及強(qiáng)烈的.抒情，構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣?！昂簟?、“疑”這兩個動詞，傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。在教學(xué)中，羅老師把握了古詩的特點“童趣”，結(jié)合一年級學(xué)生的特點，用編故事，走入情境感悟等教學(xué)方式，讓學(xué)生在情趣盎然中品詩的趣味。

　　一、運(yùn)用多種教學(xué)手段，在情境的再創(chuàng)中覓得詩趣

　　在本教學(xué)設(shè)計的實施中，我通過多媒體再現(xiàn)古詩情境，引起學(xué)生對古詩的興趣，從直觀上感知古詩描繪的情境美，引起學(xué)生的情感共鳴。美麗的月光吸引了學(xué)生的注意力，也激發(fā)了學(xué)生對月亮的喜愛，同時讓學(xué)生感悟了古詩的情境美?！? )的月亮像( )。”訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力，也順理成章引出李白眼里的月亮是怎樣的，使學(xué)生與古詩產(chǎn)生了共鳴。

　　二、通過反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在誦讀中讀出趣

　　古詩教學(xué)應(yīng)以美的韻律來優(yōu)化和規(guī)范語言實踐行為，經(jīng)歷豐富的情感體驗，真切感受到讀書的快樂。在處理閱讀與感悟上，從易到難：先讀準(zhǔn)字音，讀通、讀順古詩，再讀出古詩的節(jié)奏和韻律美，最后以圖文結(jié)合，加予想象讀。讓學(xué)生參與讀書，自主讀書，從讀書中感悟古詩。 在想象讀的這個環(huán)節(jié)，羅老師注重了情境的創(chuàng)設(shè)，化學(xué)生為小李白，問題“小李白，你喜歡怎樣看月亮呀”“你把那又園又亮的東西叫什么呀?”的設(shè)置，幫助學(xué)生理解了詩的意思，也再創(chuàng)了古詩的情境，學(xué)生體會到了李白兒童時代的天真可愛。在品讀時，趣味就出來了。 老師戴上月亮的頭飾表演月亮，“我是月亮我來了,你們怎樣贊美我?”學(xué)生在經(jīng)歷語言訓(xùn)練的同時，也經(jīng)歷了情感的熏陶，月亮真美，我要美美地讀。問題“我?guī)砹嗽S多月亮上的秘密，誰想了解就抓住機(jī)會吧。”激發(fā)了孩子們的好奇心，一個個充滿童稚的問題：“嫦娥長得怎么樣?”“月亮上真的有桂花樹嗎，它真的砍不斷嗎?”由孩子們發(fā)出來時，我想：孩子們不也是一個個小李白嗎?就讓他們帶上這份好奇，這份童稚，帶上他們天真的想象吧，不用點破他們的天真，長大他們就會明白。就在這樣的情境中讓他們?nèi)テ纷x古詩。 這節(jié)課也存在許多要改進(jìn)的地方：

　　三、在處理學(xué)生朗讀上，我注重情境的創(chuàng)設(shè)

　　注重引導(dǎo)學(xué)生在情境中學(xué)古詩。但怎樣才能讀出學(xué)生的個性?怎樣才能讓學(xué)生把對古詩的感悟，通過聲音和表情呈現(xiàn)出來?我缺少這方面的技巧指導(dǎo)。建議羅老師在今后的教學(xué)中要讓學(xué)生逐步樹立一個我為什么這樣讀的思想。這樣學(xué)生的讀書才能真正地體現(xiàn)個性。

　　四、課可以更簡約一些，更緊湊些。

　　作為公開課，是受時間限制的，我們怎樣使一節(jié)課更充實，更有看點，是需要慎重權(quán)衡的。本節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)沒有如期完成，開課的導(dǎo)入更重要還是后面的拓展更重要。我認(rèn)為兼而有之，開課時可以再簡約些，“你們平時看到的月亮怎么樣?”兩個環(huán)節(jié)可以省略。補(bǔ)充拓展學(xué)生收集的有關(guān)月亮的兒歌，古詩，謎語。這樣的課應(yīng)該會更充實些?！艾幣_鏡的傳說”故事詳細(xì)當(dāng)然更感人，但只要能為“瑤臺鏡”蒙上神秘面紗就可以了，不要耗時間太多。另外，對學(xué)生的回答，要把握住精彩點，并注重在引導(dǎo)中讓精彩閃光，而這一點羅老師還做得有些欠缺。

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