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聞一多先生的說和做教學(xué)反思9篇 說和做記聞一多先生言行片段教后反思

時(shí)間:2024-02-11 09:50:00 教學(xué)反思

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聞一多先生的說和做教學(xué)反思9篇 說和做記聞一多先生言行片段教后反思

聞一多先生的說和做教學(xué)反思1

  角的度量這一課,要求學(xué)生能達(dá)到會(huì)用量角器正確量出角的度數(shù)的目標(biāo)。具體說來,就是會(huì)把量角器的中心點(diǎn)對準(zhǔn)角的頂點(diǎn),并能根據(jù)角開口方向的不同,確定一條邊為0度,選擇量角器內(nèi)圈(或外圈)數(shù)據(jù),按正確的方向讀出另一條邊所指的度數(shù)。

  這對于許多孩子來說是比較困難的,因?yàn)榱拷瞧髦杏袃扇?shù)字,且順序相反,學(xué)生往往分不清該讀哪圈,往哪邊數(shù)。尤其那些非整十度的角,是超過整十幾度還是差幾度未到,方向不同則數(shù)法不同。過去的教案手冊中有建議用兒歌幫助學(xué)生讀過難關(guān)的,如:“中心對頂點(diǎn),底邊對0線,他邊看度數(shù),分清內(nèi)外圈?!边@種兒歌能朗朗上口,但對于難點(diǎn)問題并沒有實(shí)質(zhì)性的突破?!胺智鍍?nèi)外圈”只是目標(biāo),如何分清才是策略。

  要找到解決難點(diǎn)的策略,必須分析造成難點(diǎn)的原因。我認(rèn)為學(xué)生之所以分不清內(nèi)外圈、找不對數(shù)的方向,原因是把角看作是靜止的圖形而非動(dòng)態(tài)的過程,他們將角的兩邊孤立地量度,以為像量線段、看鐘表一樣,只要把一邊對準(zhǔn)0度,另一條指著幾就讀幾。如果學(xué)生能把靜態(tài)的角想象成從0度開始,慢慢打開,而度數(shù)隨之增加的動(dòng)態(tài)過程,我想問題就能迎刃而解了。

  由此,我認(rèn)為應(yīng)采取“變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)”的教學(xué)策略,并通過三個(gè)層次的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。具體實(shí)施如下:

  活動(dòng)一:伸展運(yùn)動(dòng)。

  我?guī)е鴮W(xué)生把兩手臂伸開,當(dāng)作角的兩條邊,把身體當(dāng)作角的頂點(diǎn)。他們跟著我從兩臂重合開始,一臂不動(dòng),另一臂慢慢展開,并一起讀:0度、1度、2度、3度、4度、5度、10度、20度……到90度時(shí)停下來感受一下。然后繼續(xù):100度、110度……180度、……、360度。然后我引導(dǎo)說:我們可以這樣想象,所有的角都是從0度慢慢張開的。

  這個(gè)活動(dòng)學(xué)生很感興趣,通過自己的肢體語言感受到角從0度張開的過程。雖然所指度數(shù)并不精確,但為后面在量角器上想象角的動(dòng)態(tài)變化奠定了最直觀的基礎(chǔ)。

  活動(dòng)二:穿針引線。

  剛才的肢體動(dòng)作只是粗線條的感受,而第二個(gè)活動(dòng)則開始進(jìn)入精細(xì)化的認(rèn)識(shí)了。學(xué)生已經(jīng)在課前預(yù)習(xí)了量角器的外部特征,匯報(bào)后我拿出一張白紙,在上面畫出一條射線,再用一根帶黑線的針從射線的端點(diǎn)處穿出。這樣,紙上的射線和穿出來的黑線就能形成動(dòng)態(tài)的角了。我把量角器擺在上方,在實(shí)物投影中大大地演示出來。從0度開始,師問:“這時(shí)角的邊所對應(yīng)的刻度有兩個(gè):0度和180度, 該讀哪一個(gè)?往下數(shù)的時(shí)候數(shù)內(nèi)圈還是外圈?”學(xué)生很聰明,立即回答說“讀0度,該讀外圈?!彪S著老師緩慢地拉動(dòng)針線,學(xué)生從外圈0度開始,也逐一讀出了相應(yīng)的數(shù)據(jù),一直讀到180度。接著,我又換了一個(gè)方向,從另一邊的0度開始,這回學(xué)生反應(yīng)可快了,“讀內(nèi)圈,因?yàn)檫@次的0度在里面!”……

  學(xué)生在動(dòng)態(tài)中進(jìn)一步感受到角的度數(shù)的變化過程,并明白了當(dāng)選擇不同方向?yàn)?度時(shí),讀數(shù)方向也隨之改變的原理。這一活動(dòng)為學(xué)生度量靜止的角奠定了表象基礎(chǔ)。

  活動(dòng)三:筆尖指路。

  這一活動(dòng)則是測量完全靜止的角了,也是本節(jié)課最終要達(dá)到的目標(biāo)。我在實(shí)物投影中呈現(xiàn)了一個(gè)完整的角,提出問題:“這個(gè)固定的角,你能想象出它是怎樣展開的嗎?”學(xué)生有兩種意見,一種是把右面的邊視為0度,慢慢展開;另一種是把左面的邊視為0度而慢慢展開,同學(xué)們認(rèn)為都是可以的。于是按不同的展開方向,我們共同確定了0度所在的圈,并從0度開始,用筆尖順著數(shù)據(jù)增加的方向慢慢移動(dòng),邊移動(dòng)邊讀出整十、整五的數(shù),直到接近角的另一條邊,將度數(shù)準(zhǔn)確讀出。

  結(jié)束了三個(gè)活動(dòng)后,我問學(xué)生:量角的`時(shí)候,要特別注意什么?學(xué)生回答說:“一定要從0度開始順著數(shù)下去?!笔堑?,這正是量角的關(guān)鍵,他們學(xué)會(huì)了。課后,通過對學(xué)生作業(yè)的檢查,發(fā)現(xiàn)雖然還是有些學(xué)生出錯(cuò),但為數(shù)不多,而且只要面對面稍作指導(dǎo)也就懂了。聰明的孩子掌握原理后很快就能找到最接近整十、整五的刻度再進(jìn)行加減;學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生則乖乖的從0開始,順著方向?qū)⒖梢姷亩葦?shù)一一讀出。雖然速度會(huì)慢了些,但方法掌握了,相信熟練后就會(huì)快起來。

  以上三個(gè)活動(dòng)之所以能帶來較好的教學(xué)效果,我認(rèn)為原因有三點(diǎn):

  一、凸顯了量角的原理。

  首先,在上述每一個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生都把角從0度展開,這就幫助了學(xué)生確定0度的邊,也就是找到了度量的起點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)。再者,學(xué)生一直開口讀數(shù),并都是從0度開始往下讀。不管0邊在左還是在右,也不管是內(nèi)圈還是外圈,只要從0開始,從小到大地順著往下讀,就一定不會(huì)錯(cuò),這其實(shí)也是在把復(fù)雜問題簡單化、本質(zhì)化,利于學(xué)生對量角方法的掌握。

  二、克服了知識(shí)的負(fù)遷移。

  學(xué)生學(xué)過用直尺度量線段的長度,這一知識(shí)基礎(chǔ)和本節(jié)課的度量,本質(zhì)上是一致的。但操作起來,量線段時(shí)學(xué)生只要對好了0刻度,觀察線段另一端的刻度就行了,并且都是從左往右數(shù)的,這恰好對本節(jié)課容易造成負(fù)遷移。通過以上三個(gè)動(dòng)態(tài)化的活動(dòng),打破了學(xué)生在度量上的思維定勢,重新建立起正確的度量習(xí)慣。

  三、活動(dòng)的層次性符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

  三個(gè)活動(dòng)都是以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)為目的,但體現(xiàn)了目標(biāo)達(dá)成過程中從淺入深、從感性到理性的階梯性。要讓學(xué)生正確度量,必須建立刻度增加的動(dòng)態(tài)表象,而動(dòng)態(tài)的表象又有賴于直觀的感受,因此從最直觀的肢體語言到半抽象的角、最后到完全幾何化的角,是一個(gè)遞進(jìn)的過程。符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,學(xué)生學(xué)起來自然輕松、清楚。

聞一多先生的說和做教學(xué)反思2

  我們應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的主人,讓學(xué)生的思維代替教科書的思維。我始終認(rèn)為興趣是做好任何事情的前提,而如何讓學(xué)生調(diào)動(dòng)起課堂學(xué)習(xí)興趣是一堂課成功的標(biāo)志之一,我覺得這節(jié)課我是努力向這個(gè)方向做的,因?yàn)槲夷馨炎约和嗽凇澳缓蟆?。就像音樂?huì)的指揮,我是“背對觀眾”的,而面向觀眾的.是我的學(xué)生。從歌曲到角色的互換,學(xué)生走進(jìn)了課文內(nèi)容,走進(jìn)了這堂課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo),從同學(xué)們的表情可以隱約感到,他們真正領(lǐng)會(huì)了聞一多先生的崇高精神。我抓住如何培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,我還抓住了一點(diǎn),一篇杰出的文章應(yīng)該怎么來寫。后面一點(diǎn)可能學(xué)生收獲不大,但是前一點(diǎn),我相信絕大數(shù)學(xué)生都能體會(huì)到了。所以語文,不應(yīng)該只是教授字詞句,更重要的應(yīng)該是人文精神。

  但是這節(jié)課還是有許多缺點(diǎn):準(zhǔn)備不充分,教態(tài)緊張不自然,課件與板書的銜接與配合有缺陷,課堂語言太隨意顯得有些淺淡,太急于求成,錯(cuò)過很多精彩的瞬間。

聞一多先生的說和做教學(xué)反思3

  本篇課文生字詞較多,預(yù)習(xí)顯得尤為重要。課文內(nèi)容時(shí)代久遠(yuǎn),很難引起學(xué)生的興趣,必須讓學(xué)生充分了解臧克家和聞一多的生平,在此基礎(chǔ)上才能深入挖掘文章的內(nèi)涵。

  朗讀的效果較好,通過朗讀,讓學(xué)生很好的把握了人物的品格和精神。

  本文語言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于感情和音樂美。但對于初一的學(xué)生來說,把握起來難度較大,所以本課設(shè)計(jì)了圈點(diǎn)批注的環(huán)節(jié),讓學(xué)生自己去感悟、品味,并通過討論、交流來提高學(xué)生的閱讀水平,同時(shí)為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨(dú)到的閱讀體驗(yàn)的空間,有利于學(xué)生自主探究,體現(xiàn)個(gè)性化閱讀。

  在拓展延伸部分,安排了一道將課文內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系的討論題,目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言比想象中的`還要踴躍,不斷有新的亮點(diǎn)產(chǎn)生,把這堂課的氣氛推向高潮,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

聞一多先生的說和做教學(xué)反思4

  當(dāng)下課鈴聲響起,一節(jié)課結(jié)束了,但對課的研究卻沒有,相反,引起我的深思。

  在備課時(shí),對《聞一多先生的說和做》這篇文章,可以說時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對學(xué)生來說較生疏。對此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí),主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。

  這是一篇十分精粹的,詩人以充沛的感情,精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神??梢哉f文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語言來敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的精彩是語言,詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。

  而對這樣文章對初二的學(xué)生,本著一課一得的思想,把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的.特殊情況,只講了第一課時(shí)。

  面對自己不熟悉的學(xué)生,而且本文應(yīng)是初二下學(xué)期的課文,在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí),我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的說和做,知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人,因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章,真正深入到文章中來,對聞一多先生有了了解,那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語言過程中來深入挖掘聞先生這種說和做,雖前后期不同但其根本就是:為追求民主,為救國救民。這樣,會(huì)使學(xué)生對文章的理解水到渠成。

  在教學(xué)過程中可以看出,學(xué)生對文章的理解還好,能讀懂文章,而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng),其實(shí)在這過程中,我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)如何把聞先生的精神傳承下去,把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受和教學(xué)形式的拘泥。

  在今后的教學(xué)中,一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。

聞一多先生的說和做教學(xué)反思5

  總的說來有一下幾點(diǎn),需要在以后的教學(xué)中注意:

  1、加強(qiáng)預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)。

  預(yù)習(xí)不僅僅是讀課文,還應(yīng)該包括學(xué)生對課文的初步感悟。通過預(yù)習(xí),學(xué)生可以比較清楚地了解自己的“已知”和“未知”,在學(xué)習(xí)的過程中能夠有的放矢。就像呂校長說的,學(xué)生在課堂上得表現(xiàn)可以用充分的預(yù)習(xí)來改善。充分的預(yù)習(xí)可以讓課堂更加活躍,交流更加生動(dòng),理解更加深刻。

  2、更加精心備課。

  不僅僅是對教材的備,還有對學(xué)生有所準(zhǔn)備。就像白主任說的,要設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去思考,充分了解學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平,設(shè)置的教學(xué)環(huán)節(jié)要考慮學(xué)生的接受能力,因此備課也要有不同的側(cè)重。我們當(dāng)老師的不僅要注重對教材把握,將教材爛熟于心,還有對學(xué)生有所把握,不能讓自己的備課成為學(xué)生學(xué)習(xí)的阻力。

  3、培養(yǎng)學(xué)生的.課堂表現(xiàn)力。

  一節(jié)課需要的是師生密切的合作,課堂氣氛的好壞與老師平日的常規(guī)要求、上課習(xí)慣,學(xué)生的聽講、發(fā)言等細(xì)微的表現(xiàn)關(guān)系密切。在平時(shí)的教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生想說、敢說、能說、會(huì)說,要培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生參與課堂的意識(shí),要讓學(xué)生會(huì)說。會(huì)說需要一段時(shí)間的養(yǎng)成,需要老師在教學(xué)中堂堂課去潛移默化。我希望打造的課堂是師生共同參與的課堂,是學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的課堂,是全員參與的課堂。每個(gè)學(xué)生在課堂上生動(dòng)起來,才能讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展和提高。

聞一多先生的說和做教學(xué)反思6

  當(dāng)下課鈴聲響起,一節(jié)課結(jié)束了,但對課的研究卻沒有,相反,引起我的深思。

  在備課時(shí),對《聞一多先生的說和做》這篇文章,可以說時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對學(xué)生來說較生疏。對此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí),主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。

  這是一篇十分精粹的散文,詩人以充沛的感情,精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神??梢哉f文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語言來敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的'精彩是語言,詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。

  面對這樣的文章,對初一的學(xué)生,本著一課一得的思想,把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的特殊情況,只講了第一課時(shí)。

  面對自己熟悉的學(xué)生,在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí),我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的說和做,知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人,因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章,真正深入到文章中來,對聞一多先生有了了解,那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語言過程中來深入挖掘聞先生這種說和做,雖前后期不同但其根本就是:為追求民主,為救國救民。這樣,會(huì)使學(xué)生對文章的理解水到渠成。

  在教學(xué)過程中可以看出,學(xué)生對文章的理解還好,能讀懂文章,而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng),其實(shí)在這過程中,我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)如何把聞先生的精神傳承下去,把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。

  在今后的教學(xué)中,一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。

聞一多先生的說和做教學(xué)反思7

  我認(rèn)為本節(jié)課內(nèi)容設(shè)計(jì)思路清晰,有助于學(xué)生深刻感知聞一多先生的人格魅力,并激勵(lì)學(xué)生在言行上效仿聞一多先生。但也存在著諸多問題,尚待仔細(xì)推敲。如鉆研教材時(shí)怎樣由粗線條型向粗細(xì)兼?zhèn)滢D(zhuǎn)變;在教學(xué)實(shí)施中,怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的'統(tǒng)一,品味語言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一;在教學(xué)觀念和方法上,教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力,放開膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間,讓他們真正自主建構(gòu)生成知識(shí)、能力。

聞一多先生的說和做教學(xué)反思8

  《聞一多先生的說和做》一文的教學(xué)目標(biāo)是:學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排,理解、感悟本文飽含感情的語言,學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度和英能無畏的獻(xiàn)身精神??紤]到這篇文章時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對學(xué)生來說較生疏。對此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)上,這樣既鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力,也有益學(xué)生對主題的理解。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)看,預(yù)習(xí)還是起到較為明顯的效果。

  在本課教學(xué)中,我要求學(xué)生大聲朗讀課文。通過學(xué)生朗讀課文,整體感知文本,抓住課文中的聞一多先生作為學(xué)者和革命者都為中華民族說了哪些事做了哪些事情這個(gè)核心問題進(jìn)行討論,分析,理解文章結(jié)構(gòu)安排,也引出主題:聞一多是“口的巨人,行的高標(biāo)”。對于這樣問題的概括對七年級學(xué)生來說并不難,事實(shí)上在課堂學(xué)生的反應(yīng)上來看,確實(shí)是這樣的,學(xué)生大部分能把聞一多先生作為學(xué)者方面做到的三件事概括出來,但在聞一多先生作為革命者方面,學(xué)生需要進(jìn)一步提示才能歸納完整。由此可見,學(xué)生很容易對于文章中詳寫的部分進(jìn)行歸納,而對文章中一筆帶過的`的略寫的部分卻很容易疏忽。

  在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師如果當(dāng)時(shí)能示范朗讀聞一多先生《最后一次演講》,或放映“最后一次演講”的電影片段,必能讓學(xué)生更深切感受到聞一多先生的大義凜然、無所畏懼,加深對文章主題的理解。

  本課作者臧克家作為一位有名的詩人,其語言的詩歌化,語言的精辟化,在本課中體現(xiàn)的非常明顯。且本文多用短句,節(jié)奏感強(qiáng),四字短語尤其豐富。所以在第二節(jié)朗讀的時(shí)候,就特別提示學(xué)生應(yīng)注意文章中那些精辟而詩化的語言,勾畫出來細(xì)細(xì)咀嚼和品味。學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的教學(xué)方式,通過語言走入文本,再次深層次感受作者的情思和聞先生的思想,用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思,用自己的思想去碰撞文本的思想,用自己的心靈傾聽聞先生的吶喊。

  總之,在整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生的積極性高漲,顯示了較高的思維、探究能力,但仍存在著諸多問題,尚待仔細(xì)推敲。如在教學(xué)實(shí)施中,怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一,品味語言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一;在教學(xué)觀念和方法上,教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力,放開膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間。

聞一多先生的說和做教學(xué)反思9

  《色彩的調(diào)和》這一課的重點(diǎn)很清楚,用降低色彩純度的方法來完成一件色彩調(diào)和練習(xí)的作品。對于色彩調(diào)和知識(shí)的學(xué)習(xí),書中有介紹,所以我讓學(xué)生先通過對書中內(nèi)容的自學(xué),然后交流不懂的地方來解決這一知識(shí)要點(diǎn),緊接著賞析色彩調(diào)和的作品給人帶來的美感,分析調(diào)和色的運(yùn)用方法,最后自己嘗試完成一件調(diào)和色彩的.練習(xí)。

  因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)作業(yè)大都用油畫棒、蠟筆、彩鉛等這種簡便的繪畫工具來完成,較少用到水粉顏料,所以在嘗試練習(xí)的時(shí)候?qū)W生出現(xiàn)了一些眼高手低的現(xiàn)象,有些力不從心。因此,要記住“熟能生巧”,對于一種學(xué)生不太熟悉的繪畫材料,在課前應(yīng)讓學(xué)生先嘗試熟悉他的特性,也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課后不斷練習(xí)掌握這種材料的使用方法。

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