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《女媧造人》教學(xué)反思10篇 女媧造人教學(xué)反思簡短

時間:2024-01-19 11:09:00 教學(xué)反思

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《女媧造人》教學(xué)反思10篇 女媧造人教學(xué)反思簡短,以供參考。

《女媧造人》教學(xué)反思10篇 女媧造人教學(xué)反思簡短

《女媧造人》教學(xué)反思1

  《女媧造人》是一篇神話故事,詳細敘述了女媧造人的具體過程,想象奇特,構(gòu)思巧妙,文字通俗易懂,讀來很容易使人們仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界中,感受著人類誕生后的歡欣與愉快。

  教學(xué)本文時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解神話的特點,學(xué)會運用想象去豐富故事情節(jié)、豐富人物形象。

  首先,我讓學(xué)生觀看有關(guān)神話的幻燈片,讓學(xué)生猜出相應(yīng)的神話故事,并歸納有關(guān)神話的特點。這一環(huán)節(jié)既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習本文的興趣,又有利于課堂氣氛的調(diào)節(jié),縮小教師和學(xué)生之間的陌生感,同時也是一種導(dǎo)入課文的方式。

  其次,檢查學(xué)生的預(yù)習情況,增加學(xué)生的詞匯積累。

  第三,通過預(yù)設(shè)的問題總體把握本文的故事情節(jié),感受女媧的人物形象,從而達到對課文整體把握的目的。讓學(xué)生感受到女媧不僅是一個神,神通廣大,無所不能;還是一個人,是一個母親,有母親的情懷,有勤勞的.品質(zhì)。

  第四,在講課過程中,我還讓學(xué)生將課文與《風俗通》里的原文作了對比閱讀,看看課文豐富了哪些內(nèi)容。最后得出結(jié)論。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生明白了想象的方法和要求。

  第五,學(xué)以致用。經(jīng)過以上幾個環(huán)節(jié)后,我引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的神話知識和想象的方法去改寫《嫦娥奔月》的故事,這既是對文本的一個拓展,也是對所學(xué)內(nèi)容的再次鞏固。

  總之,五個環(huán)節(jié)的設(shè)置,有一定的梯度,遵循了由淺入深、循序漸進的原則,讓學(xué)生知道再什么時間學(xué)習什么,知道該怎么學(xué)。

《女媧造人》教學(xué)反思2

  學(xué)生是學(xué)習的主人。教師的教是為了讓學(xué)生學(xué)得更好、更快、更輕松。一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生,這是新課標對教師的要求,對教育的要求。

  《女媧造人》是一篇神話故事,想象奇特,構(gòu)思巧妙,文字通俗易懂。詳細敘述了女媧造人的具體過程。在教學(xué)這一課時,我力求讓學(xué)生既學(xué)得好,又學(xué)得愉快。因此一開課,便以一個有趣的話題吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)其興趣,并由這個話題自然地過渡到對神話的了解,過渡到課文中來。在整個教學(xué)過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生自讀感悟、提問,合作探究。這一課的目標主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感,教師在引導(dǎo)學(xué)生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后,讓學(xué)生進行再造想象,發(fā)展學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。在最后,我設(shè)計了一個拓展訓(xùn)練運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。學(xué)生們的積極性很高,都爭先恐后的發(fā)言,把自己擴寫好的故事與大家分享,這一點我很欣慰,但是美中不足的是學(xué)生們的口頭表達還存在不少問題,如:口頭語較多。最重要的是對于大膽合理的想象把握、運用的.不好,由于時間的關(guān)系而我又沒能及時正確的進行指導(dǎo),不免存有遺憾。其次是在教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好,當超過我規(guī)定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過渡。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。希望能通過這堂課的教學(xué),能有所改進與提高。

《女媧造人》教學(xué)反思3

  本文是一篇神話故事,詳細敘述了女媧造人的具體過程,想象奇特,文字通俗易懂,洋溢著人類誕生后的歡欣與喜悅。

  學(xué)習本文時,我首先用“人”的謎語引出“人是從哪里來的問題”,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習本文的興趣,又利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。由課題引入,讓學(xué)生自己提出問題并解答,由此了解加深對課文內(nèi)容的了解,以“女媧是人是神”為導(dǎo)線,引導(dǎo)學(xué)生辯論女媧的神性及人性,得出女媧亦人亦神的人物形象。拓展將課文與《風俗通》里的兩則短文對比閱讀,看看課文豐富了哪些內(nèi)容。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論:課文豐富了女媧為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息等內(nèi)容。通過析讀這些相關(guān)語段,學(xué)生明確了作者是借助想象來豐富情節(jié),借助描寫來豐富細節(jié)的。而最能體現(xiàn)作者想象力的就是其中對人類誕生后喜悅心情的描寫,讓學(xué)生找到句子,對出感情。在擴展其他神話故事,引出神話的概念。最后的`作業(yè)練習:對女媧造人的動機、經(jīng)過作另一種推測,說說你編的《女媧造人》。這一訓(xùn)練環(huán)節(jié)的設(shè)計,大大豐富了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,同時也激發(fā)了學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進化的科學(xué)知識的興趣。

  不足之處:1、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好,在處理環(huán)節(jié)板塊之間的銜接上做的不到位。

  2、讀的不夠,因為文章長度的原因,只能利用早自習時讓學(xué)生提前閱讀,課上沒有留下充足的時間給學(xué)生朗讀。

  3、課堂評價不到位。對學(xué)生的回答有時沒能給予肯定,在課堂上沒有發(fā)動學(xué)生作點評。

《女媧造人》教學(xué)反思4

  這節(jié)課讓我收獲頗多,下面我就這節(jié)課各環(huán)節(jié)的得與失進行一下分析。

  給學(xué)生充分的思維空間,放開學(xué)生的手腳,較好地實現(xiàn)學(xué)生的自主——合作 ——探究的學(xué)習方式,是我們每一個語文教師努力地方向。課堂上用一組圖片導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的積極性,激活了課堂氣氛。其次,通過比較閱讀(課文內(nèi)容和課后一則寫《女媧造人》的簡短文章《風俗通》)讓學(xué)生理解想象的用法和寫法,整堂課的環(huán)節(jié)較為流暢,學(xué)生也易把握。 讓學(xué)生把自己了解的有關(guān)造人的`故事表述出來。這樣做,訓(xùn)練了語言表達能力,鍛煉了他們的膽量。尤其對女媧造人的動機做了大膽的想象,閃現(xiàn)了一個又一個思維的火花,如“人間混亂,女媧造人是為了管理這個世界”;“和盤古比賽,盤古造出了各種獸,女媧造出了人”;“女媧無意間造出了人”……學(xué)生思維活躍,想象力得到了訓(xùn)練。針對學(xué)生習作情況,我還專門讓學(xué)生朗讀了女媧造人的過程,讓他們體會細節(jié)描寫的作用。

  但語文教學(xué)始終是一門缺陷的藝術(shù),只能做到更好,不能做到最好,我認為以下地方值得自己思考:

  1、教學(xué)中很大一部分時間讓學(xué)生比較閱讀,說出課文好在什么地方。很多學(xué)生一想到比較閱讀,并要說出異同,就變得很嚴肅,開始上課對課文產(chǎn)生的喜愛之情一下子就被拋開了,好像是又去完成老師布置的作業(yè)。這也是課堂顯得沉悶的原因。

  2、課堂評價不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學(xué)生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學(xué)生,我沒能給予肯定,只對一位回答 “女媧在我們每一個人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。

  3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好 ,在學(xué)生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié),學(xué)生問題較多,當超過我規(guī)定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過渡,給學(xué)生心理上造成缺憾。

《女媧造人》教學(xué)反思5

  按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學(xué)就是要扎實活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),豐富學(xué)生的聯(lián)想、想象力,發(fā)揮學(xué)生的語感和思維,發(fā)展個性,健全人格。為此,我根據(jù)學(xué)生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料,對學(xué)生進行聯(lián)想、想象力的訓(xùn)練。

  成功之處:

  有教育機智。當天,全年級學(xué)生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學(xué)生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學(xué)生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學(xué)生昨天剛興高采烈地學(xué)習吟唱詩詞《水調(diào)歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。

  1、點擊了學(xué)生的興奮點。

  首先,選的文章是神話傳說,是六年級學(xué)生最為感興趣的。

  其次,課前唱歌讓學(xué)生情緒由陰轉(zhuǎn)晴,進而讓學(xué)生講自己看過或聽過的`神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學(xué)生閱讀欲X撩撥到極致。

  2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學(xué)生的競爭意識。讓學(xué)生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學(xué)生在競爭中各有所得。

  3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》,學(xué)生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創(chuàng)編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學(xué)生潛能得到極大挖掘。

  不足之處:

  1、沒有真正貫徹以人為本、以學(xué)生為主體的課改理念。幾個教學(xué)環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進行。尤其當下課鈴響起,而學(xué)生課本劇的表演正濃,學(xué)生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學(xué)生的表演。后來雖然又讓學(xué)生繼續(xù)表演,但已影響了學(xué)生的情緒。沒有很好貫徹“以學(xué)論教,教是為了促進學(xué)”的課改觀念。

  2、課堂評價不到位。如有學(xué)生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學(xué)生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學(xué)生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學(xué)生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學(xué)生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。

  3、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好

  在學(xué)生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié),學(xué)生問題較多,當超過我規(guī)定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過渡,給學(xué)生心理上造成缺憾。沒有做到“教學(xué)生之所需要”的課改思想。

《女媧造人》教學(xué)反思6

  《女媧造人》是閱讀性文章,在課文講解方面主要是較為精簡地處理了重點字詞字詞讀音及釋義和文章的結(jié)構(gòu)劃分,字詞預(yù)習早在課前就已經(jīng)預(yù)習,因此在上課時學(xué)生能以很快的速度完成對字詞和詞語意思的理解和記憶。

  本文是典型的神話題材的文章,神話故事自然是這個年齡階段學(xué)生所熟知的,所以在講解神話故事的含義和特點以及突出的習作手法是,學(xué)生能很快并饒有興趣地在不知不覺中獲取知識。有關(guān)于天神“女媧”的傳說也是此起彼伏,說法繁多。孩子們對課文內(nèi)容早已是滾瓜爛熟,并且對此類神話故事充滿興趣,總體而言,課堂氣氛十分活躍融洽,此堂課并非知識性的.而是興趣愛好性的。

  趁著學(xué)生的學(xué)習情緒高漲的基礎(chǔ)上,緊接著給學(xué)生補充了《山海經(jīng)》當中的幾個有名的故事,比如:女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。主要讓學(xué)生上臺復(fù)述故事的主要情節(jié),既鍛煉學(xué)生的膽量,也鍛煉了孩子們的口語表達能力。到最后,孩子們還對各種神話故事充滿好奇的想象和期待。總之,這堂課是歡樂的融合,思維的觸碰。

《女媧造人》教學(xué)反思7

  課文《女媧造人》是一篇神話故事,敘述了女媧造人的具體過程,想象奇特,構(gòu)思巧妙,文字通俗易懂,讀來使讀者仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界中,感受著人類誕生后的歡欣與愉快。

  學(xué)生學(xué)習本文時,我首先讓學(xué)生學(xué)習了《風俗通》中關(guān)于女媧的記載,然后叫學(xué)生談?wù)勛约含F(xiàn)階段對于女媧的認識和了解,并與課文有關(guān)內(nèi)容進行對比。我個人認為我設(shè)計這一環(huán)節(jié)既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習本文的興趣,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。

  這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫。我讓學(xué)生將課文與《風俗通》里女媧的記載對比閱讀,看看課文豐富了哪些內(nèi)容。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論:課文豐富了女媧造人動機的產(chǎn)生、造人的具體過程、人造出后的歡快場面、女媧的情緒和心理等內(nèi)容。通過析讀這些相關(guān)語段,學(xué)生明確了作者是借助想象來豐富情節(jié),借助描寫來豐富細節(jié)的。同時我設(shè)計兩個問題(1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性?2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性?)讓學(xué)生分小組進行合作探討,各小組齊心協(xié)力能很好的找出從相關(guān)的語段,的目的是讓學(xué)生明白作者不僅借助大膽奇特的想象表現(xiàn)了女媧“神”的非凡能力,而且還通過真實合理的一個想象表現(xiàn)了女媧“人”的心理、情感、活動,最終讓學(xué)生感知,女媧不僅是一個神,她無所不能;女媧還是一個人,有人的七情六欲;女媧更是一個母親,有母愛的情懷,有勤勞的`品格。

  最后的拓展延伸:對女媧造人的動機、經(jīng)過作另一種推測,說說你編的《女媧造人》。這一訓(xùn)練環(huán)節(jié)的設(shè)計,大大豐富了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,同時也激發(fā)了學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進化的科學(xué)知識的興趣。

  不足之處:1、課堂評價不到位。對學(xué)生的回答有時沒能給予肯定,在課堂上沒有發(fā)動學(xué)生作點評。2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好。3、我個人的語言上沒有一個高低起伏的變化,沒有什么激情,以后還需下功夫。

《女媧造人》教學(xué)反思8

  節(jié)課的教學(xué)也還存在很多不足之處,如:

  1、對文本的挖掘還不夠深入。特別是在第四個教學(xué)環(huán)節(jié)中,沒有充分調(diào)動學(xué)生的主動性,進行深入挖掘。

  2、教學(xué)細節(jié)的處理存在一些問題。如“想象”的規(guī)范寫法、第二個教學(xué)環(huán)節(jié)的“查一查”的理解等。

  3、作為一名語文老師,自己的普通話水平還及待提高。因為這也制約了我在課堂上進行有效的.朗讀指導(dǎo)。

  課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù),我希望自己能在不斷克服不足的過程中提高自己,能在不斷聆聽專家的斧正中提升自己!

《女媧造人》教學(xué)反思9

  昨天接到短信,今天第二節(jié)隨堂聽課由我主講。

  畢竟是開學(xué)以來的第一節(jié)大張旗鼓地隨堂聽課(短信發(fā)到了每個老師的手機上),因此來捧場的人很多,除了本組老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以外,還有數(shù)學(xué)組和綜合組的老師,如此多的老師坐在教室后面聽課,也許是習慣了,我倒沒感到緊張,一如往常,而孩子們卻不怎么放得開。

  回顧今天這節(jié)課,令人欣喜的`是課前兩分鐘盡管是殷同學(xué)主持,也還差強人意。后來的教學(xué),流程清楚,過程完備,卻總感覺有些遺憾,也就是說沒有興奮點,沒有高潮,離我們理想中的課堂還很遙遠。細細反思,尋找個中原因,傾聽觀者意見,原來問題出在以下幾個方面:1、“前置學(xué)習”環(huán)節(jié)沒有落實,因而課堂上學(xué)生無法在規(guī)定時間里完成學(xué)習任務(wù),班級展示也便流于形式。2、小組合作不夠有效,令人感到意外的是有一個小組四個同學(xué)都沒找出生字的形近字,組長的組織方法還需培養(yǎng)。3、目標出示需要改進,循序漸進的原則也可以改變,可按目標的重要性進行排序,先理解課文,體會特點,后檢查字詞。

  課堂模式改革,未來的路還很漫長。

《女媧造人》教學(xué)反思10

  本文是一篇神話,想象奇特,構(gòu)思巧妙。如何引導(dǎo)學(xué)生理解這一點,做到了對照課文故事情節(jié),對照《風俗通》中關(guān)于女媧的記載,找出課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見作者的想象力。學(xué)習本文,學(xué)生明白了課文豐富女媧造人的動機;女媧造人的具體過程;人造出來之后歡欣喜悅的`場面等內(nèi)容。從而理解了作者是借助想象來豐富情節(jié),借助描寫來豐富細節(jié)。在授課中,重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位,尊重學(xué)生在閱讀中獨特的認識、感受和體驗,并引導(dǎo)學(xué)生將自己的閱讀感受批注在相關(guān)的文句中。

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