下面是范文網(wǎng)小編分享的小學(xué)思品教學(xué)反思12篇(小學(xué)思品教學(xué)反思怎么寫)，供大家賞析。

小學(xué)思品教學(xué)反思1

　　陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“生活即教育”，讓教育更貼近生活，能學(xué)以致用，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活，強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注學(xué)生正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活，做到有實(shí)效性、針對(duì)性。

　　在教學(xué)三年級(jí)《心中的110》一課前，我就覺(jué)得學(xué)生一定喜歡這樣的課，110對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了，經(jīng)常看到，經(jīng)常聽(tīng)到，可是實(shí)際生活中學(xué)生接觸的并不多。怎樣上這節(jié)課呢？在課前，我做了很多的準(zhǔn)備，在課堂上的每個(gè)環(huán)節(jié)又精心設(shè)計(jì)，一節(jié)課下來(lái)，讓我感觸很多。

　　一、在現(xiàn)實(shí)生活中找素材，貼近生活

　　教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過(guò)程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說(shuō)教式的教育方式。在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)?！缎闹械?10》課本上的內(nèi)容是一個(gè)案例：一個(gè)人販子在校園里設(shè)計(jì)誘騙拐賣一位小姑娘的事。這個(gè)案例選擇很典型，但離我們好像很遠(yuǎn)。這里我處理的是用了一個(gè)陌生人來(lái)接三年學(xué)生的事例。課前我選擇了我們自己學(xué)校門口，拍攝了一段有陌生人、學(xué)生和老師的錄像。上課時(shí)，我先出示陌生人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫面，接著出示老師出現(xiàn)打電話的畫面，然后出示子豪被陌生人帶走了，看完三幅畫面，讓學(xué)生盡情的想象，畫面上得人物都會(huì)說(shuō)些什么，最后讓學(xué)生看視頻，想象人物說(shuō)的話和他們想的一樣不一樣？視頻一播放，學(xué)生們的注意力一下子被吸引了。學(xué)生喜歡聽(tīng)故事，看了三幅畫面，立刻勾起了學(xué)生想知道故事情節(jié)的興趣。在看視頻時(shí)，他們一下子就發(fā)現(xiàn)故事就發(fā)生在我們學(xué)校門口啊，興趣就更濃了。學(xué)生對(duì)自己熟悉的環(huán)境，熟悉的人都很好奇、關(guān)心，所以學(xué)生的注意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的事情做為素材，這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，更聯(lián)系了生活，讓學(xué)生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機(jī)。

　　二、聯(lián)系身邊的小事，解決問(wèn)題.如何獨(dú)自一個(gè)人面對(duì)陌生人？這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，我是選擇了4個(gè)活動(dòng)場(chǎng)景，也是我們經(jīng)常遇到的，分別是獨(dú)自一人在家，有人敲門，陌生人向你問(wèn)路，陌生人向你推銷飲料，遇到陌生人搶劫，我們應(yīng)該怎么辦呢？這里我采取小組合作討論匯報(bào)的形式，讓學(xué)生們自己說(shuō)，讓每個(gè)人都有說(shuō)得機(jī)會(huì)，大膽的在小組里討論。在匯報(bào)討論的過(guò)程中讓大家知道我們遇到這種情況應(yīng)該如何做，特別是用表演的方式來(lái)匯報(bào)的形式，學(xué)生們很有興趣，同時(shí)也鼓勵(lì)其他小組補(bǔ)充，讓真理越辨越明，學(xué)生的記憶深刻。

　　三、理的培養(yǎng)，愛(ài)的滲透。在教學(xué)如何面對(duì)陌生人這一環(huán)節(jié)，出示了下關(guān)區(qū)一小學(xué)生沒(méi)有防備的情況下上了陌生人的摩托車，而遭手機(jī)被搶劫。通過(guò)事例讓學(xué)生明白面對(duì)陌生人，時(shí)刻想起心中的110，害人之心不可有，放人之心不可無(wú)??！

　　然而，在人們過(guò)度防范，保護(hù)自我的同時(shí)，居然遇到這樣的一畫面：一位老人跌倒受傷了，而路過(guò)老人身邊的人很多，居然沒(méi)有人去扶他。為什么人們會(huì)這樣？難道我們的社會(huì)就如此冷漠嗎？這里我們提醒學(xué)生如何自我保護(hù)的同時(shí)，也能伸出援助之手呢？這樣的教育，讓孩子心中仍保留天真的愛(ài)，讓我們的社會(huì)充滿了愛(ài)。

　　由于我的教學(xué)設(shè)計(jì)讓情境與學(xué)生的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)。

　　那么，緊緊學(xué)習(xí)課堂上的例子，還是很少的，我又設(shè)計(jì)了“錦囊妙計(jì)”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解更多的妙計(jì)來(lái)應(yīng)對(duì)陌生人。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)錦囊很感興趣，都想知道錦囊里裝得是什么東西？此時(shí)學(xué)生的積極性又被調(diào)動(dòng)起來(lái)，當(dāng)學(xué)生拿到一條條“妙計(jì)”時(shí)，都很認(rèn)真地閱讀。這里集中交給了學(xué)生一些處理的妙計(jì)，學(xué)生通過(guò)自學(xué)的方式很快就記住了。

　　總之，一堂課下來(lái)，正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下，把學(xué)生與其真實(shí)的社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，有意識(shí)地把學(xué)生帶回到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，讓學(xué)生有了真正的收獲，在現(xiàn)實(shí)生活中能用到所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際困難。那么，我們的品德與社會(huì)的教學(xué)就是要貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)生活，在生活中能用到“品德”。

小學(xué)思品教學(xué)反思2

　　一、指導(dǎo)思想

　　節(jié)約水電、節(jié)約能源是建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的重要組成部分，因此讓學(xué)生了解我國(guó)水電資源短缺的現(xiàn)實(shí)、感受水的寶貴，從而使學(xué)生從小形成節(jié)水意識(shí)、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，是我們品德與生活教學(xué)的一項(xiàng)重要而有意義的工作。品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)去親身體驗(yàn)、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺(jué)的、持久的節(jié)約用水的行為習(xí)慣。

　　二、教學(xué)背景分析：

　　1、教學(xué)內(nèi)容分析：

　　節(jié)約水和電是一個(gè)老話題，盡管如此，在我們依然存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)水電的現(xiàn)象。這一主題主要是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水的寶貴，了解我國(guó)缺水的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)節(jié)水的方法，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣，能在力所能及的情況下制止浪費(fèi)水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節(jié)水知識(shí)、節(jié)水方法。

　　2、學(xué)生情況分析：

　　這些生活在鄉(xiāng)村里的學(xué)生，他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒(méi)有感受過(guò)缺水給人們生活帶來(lái)的不便，所以很難理解水的寶貴。

　　3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：

　　結(jié)合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我以

　　讓學(xué)生親身體驗(yàn)為主，讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來(lái)的不便，從而讓學(xué)生懂得節(jié)水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)節(jié)水的行為。

　　4、教學(xué)準(zhǔn)備：

　　教師準(zhǔn)備：

　?。?）教師提前了解水資源相關(guān)知識(shí)，收集一些我國(guó)水資源短缺情況和節(jié)水方法的相關(guān)的資料制作成課件

　　（2）了解本年級(jí)學(xué)生對(duì)水的了解程度，及學(xué)生中易出現(xiàn)的浪費(fèi)水的現(xiàn)象。

　　（3）準(zhǔn)備海水、河水、糖、金魚、紙杯、圖片

　　學(xué)生準(zhǔn)備：

　　學(xué)生在以往的生活中，應(yīng)該說(shuō)早以有了一些節(jié)水的知識(shí)，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個(gè)層次邁進(jìn)的基礎(chǔ)，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生已有認(rèn)識(shí)的了解，使教學(xué)更加的有的放矢。我設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷，由家長(zhǎng)同學(xué)生共同完成，在家長(zhǎng)與學(xué)生合作完成問(wèn)卷的過(guò)程其時(shí)就是一種共同學(xué)習(xí)的過(guò)程，我想，這應(yīng)該對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也是一種“教育”的過(guò)程。

　　節(jié)水調(diào)查問(wèn)卷

　　（1）觀察自己的日常生活，了解水的用途及浪費(fèi)水的現(xiàn)象？

　?。?）節(jié)約用水的小竅門。

　?。?）請(qǐng)你寫一句或幾句節(jié)約用水的廣告語(yǔ)。

　　三、本課教學(xué)內(nèi)容框架設(shè)計(jì)

　　知識(shí)與技能：

　　1.知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開水。

　　2.知道我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家、北京市一個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。

　　3.知道節(jié)約用水人人有責(zé)、了解常用的節(jié)水手段與方法。 情感態(tài)度：

　　1.能自覺(jué)、自愿節(jié)約用水。

　　2.對(duì)浪費(fèi)水的現(xiàn)象不滿。

　　因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺

　　價(jià)值觀與行為：

　　1.在思想上知道節(jié)水光榮、浪費(fèi)水可恥。

　　2.養(yǎng)成用完水關(guān)緊水龍頭的習(xí)慣。

　　3.見(jiàn)到浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，在力所能及的時(shí)候加以勸阻，并進(jìn)行節(jié)水的宣傳。

　　過(guò)程與方法：

　　1、 以體驗(yàn)式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節(jié)水這條主線進(jìn)行教學(xué)。

　　2、 教學(xué)主要以運(yùn)用課件、演示、親自體驗(yàn)、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。

　　四．教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　1、 課前參與準(zhǔn)備

　　課前我讓學(xué)生通過(guò)各種途徑與家長(zhǎng)共同搜集資料是學(xué)生自主

　　學(xué)習(xí)的主要方式之一。對(duì)學(xué)生而言，從課前的參與過(guò)程中就開始有了情感體驗(yàn)。

　　2、 課始創(chuàng)設(shè)情境

　　通過(guò)提問(wèn)：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續(xù)多少天不吃東西人會(huì)失去生命？（70天）那你們知道人連續(xù)多少天不喝水會(huì)失去生命？（7天）”

　　評(píng)析：?jiǎn)栴}由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生知道水比食物還要重要。

　　3、 了解水的用處與水資源的匱乏

　?。?）全班討論：根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷務(wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿兀阃M的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，看誰(shuí)知道水的用途最多？

　?。◤墓I(yè)、農(nóng)業(yè)、生活幾方面談，教師作補(bǔ)充）（回答問(wèn)題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵(lì)學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）

　?。?）咱們?nèi)粘Ｓ玫乃^大部分是自來(lái)水，你們知道自來(lái)水是從哪來(lái)的？學(xué)生回答。教師出示自來(lái)水廠示意圖。

　?。?）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個(gè)家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。） （我們的生活離不開水，每時(shí)每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說(shuō)多、也可能說(shuō)少）

　　（4）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個(gè)藍(lán)色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著水，但大部分是

　　海水。咱們來(lái)嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說(shuō)的那些事情嗎？

　?。?）你們來(lái)猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺(jué)得可用的水多嗎？

　?。?）以你的經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為中國(guó)是缺水的國(guó)家嗎？北京是缺水的城市嗎？

　　（學(xué)生可能出現(xiàn)說(shuō)不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國(guó)平均每人8杯水，而北京每個(gè)人平均才只有1杯水。

　?。?）淡水這樣少，如果有一天沒(méi)有了淡水會(huì)怎樣？（學(xué)生小組討論）

　　教師出示課件

　　小結(jié)：看來(lái)我們的生活中真的不能缺少水。

　　評(píng)析：讓學(xué)生直觀地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚之間做選擇，讓學(xué)生深刻體會(huì)水對(duì)生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的“我”與“魚”之間因缺水而引起的斗爭(zhēng)，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾。

　　4、感受水資源短缺、探討節(jié)水方法。

　　拯救缺水的金魚

　　（1）老師這里有一缸漂亮的金魚，因?yàn)槟銈儎偛呕卮饐?wèn)題特別積極，現(xiàn)在每個(gè)小組可以領(lǐng)養(yǎng)一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀察自己小組的金魚。

小學(xué)思品教學(xué)反思3

　　課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)；課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡，喚醒各自沉睡潛能的時(shí)空；課堂是向未知方面挺進(jìn)的旅程；課堂是向在場(chǎng)的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。小學(xué)思想品德課是一門比較系統(tǒng)地向少年兒童進(jìn)行以“五愛(ài)”為中心的施以思想品德和日常行為規(guī)范教育的課程。在教學(xué)過(guò)程中，教師如果采取照本宣科、生搬硬套的方法，會(huì)使課堂沉悶而缺乏活力。因此，需要讓學(xué)生在充滿活力的課堂中不知不覺(jué)地提高自己。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活?！蹦敲?，如何讓思品課堂充滿生機(jī)與活力呢？

　　一、寬松和諧、快樂(lè)民主的課堂氛圍。

　　《課標(biāo)》中提出“有效的教育必須采用兒童樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)?！彼计氛n堂中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”，以學(xué)生為中心、開放的課堂環(huán)境，營(yíng)造一種尊重學(xué)生的觀點(diǎn)、問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)、概括、假設(shè)和陳述的課堂氛圍，高度鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生的積極參與。教師要敢于把學(xué)生從傳統(tǒng)的“做聽(tīng)話守規(guī)矩的好孩子”的心態(tài)中解放出來(lái)，在保證身體健康發(fā)育、舉止規(guī)范文雅的前提下，創(chuàng)設(shè)“三多”的寬松學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。

　　1．多設(shè)計(jì)學(xué)生自由活動(dòng)的環(huán)節(jié)。如《待人接物有禮節(jié)》一課，教師不宜多講，讓學(xué)生在自主表演、相互評(píng)價(jià)中學(xué)習(xí)待人接物的一些基本禮節(jié)，從中懂得待人處事要文明、要禮貌的規(guī)范要求。

　　2．多采用激勵(lì)措施。激勵(lì)也是讓學(xué)生體會(huì)到成功感的一種形式，低年級(jí)可多使用“你真勇敢”“你真棒”“你真聰明”等激勵(lì)性語(yǔ)言或發(fā)“小紅花”“小金杯”等正面激勵(lì)措施激勵(lì)的方法。高年級(jí)學(xué)生這種激勵(lì)方式就失去了作用，應(yīng)將激勵(lì)點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生在某一方面的才能加以賞識(shí)上，如：“你回答問(wèn)題總有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，真了不起!”“你敢大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)，老師佩服你。”這樣，對(duì)學(xué)生在某一方面的才能，言而有信地去肯定，鼓舞了學(xué)生主動(dòng)參與，使學(xué)生都積極想得到老師的賞識(shí)，給課堂氣氛注入了活力。

　　3．多給學(xué)生自我表現(xiàn)機(jī)會(huì)。如學(xué)生發(fā)言可變舉手點(diǎn)名式為不舉手的自由式，有些行為規(guī)范可由語(yǔ)言表述式改為動(dòng)作演示式等，讓學(xué)生在課堂上不受身心約束，有更多的自由發(fā)表見(jiàn)解、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。這樣既可活躍學(xué)生身心，表現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界，保持學(xué)生積極樂(lè)學(xué)的情緒，又可活躍思維，深化道德認(rèn)識(shí)。

　　二、靈活多樣、充滿情趣的教學(xué)方法。

　　要讓課堂充滿生機(jī)就要求教師依據(jù)教材內(nèi)容，遵循認(rèn)知規(guī)律，根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，避免單純的背誦、機(jī)械的記憶、枯燥的抄寫，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識(shí)競(jìng)賽、辯論活動(dòng)等多種形式，供學(xué)生運(yùn)用各種感官進(jìn)行觀察、分析，使之在興趣盎然的教學(xué)活動(dòng)中得到啟發(fā)，受到教育。

　　1．擂臺(tái)競(jìng)賽

　　如上《自己能做的事情自己做》這一課時(shí)，如果只是空洞地說(shuō)教就會(huì)使課堂毫無(wú)生氣，如果進(jìn)行一次“動(dòng)手能力大比拼”比賽，讓學(xué)生自己洗手帕、系紅領(lǐng)巾、穿衣服，看誰(shuí)的書包收拾得又快又好；看誰(shuí)的衣服疊得又快又整齊，看誰(shuí)的鞋帶系得又快又好。通過(guò)這一系列比賽，使學(xué)生在高漲的熱情中把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，把良好的道德情感轉(zhuǎn)化成道德行為。

　　2、模仿表演

　　《聽(tīng)父母的話》是一出童話劇，教學(xué)中分別讓學(xué)生扮演鴨媽媽、小鴨亮亮和貝貝，在角色扮演中，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到"聽(tīng)父母的話，辦好事情進(jìn)步大"。再如《做誠(chéng)實(shí)的孩子》一課，可安排表演小品《我錯(cuò)了》。讓學(xué)生親歷“主人公”做錯(cuò)事后，在同學(xué)的幫助下，認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，這一簡(jiǎn)單、具體的場(chǎng)景，明白人并不是生來(lái)就“誠(chéng)實(shí)”，也不是生來(lái)就“不誠(chéng)實(shí)”的，從中受到做人應(yīng)誠(chéng)實(shí)的教育。只有讓學(xué)生充分參與、融入課堂教學(xué)，他們才會(huì)積極表現(xiàn)，主動(dòng)發(fā)展。

　　3．多媒體參與

　　例如：《愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品》一課，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性滿足他們情感的需要,課堂上通過(guò)多媒體“請(qǐng)出”了孫悟空,于是同學(xué)們各個(gè)瞪大眼睛,迫切地等待著下一個(gè)環(huán)節(jié)的出現(xiàn)。為了滿足同學(xué)們的需要,我調(diào)了一下同學(xué)們的胃口:“你們喜歡孫悟空嗎?為什么?(勇敢、機(jī)智……)今天誰(shuí)能向?qū)O悟空一樣勇敢機(jī)智就可以到花果山摘個(gè)仙桃”出示花果山的背景。同學(xué)用鼠標(biāo)摘仙桃的同時(shí)還能聽(tīng)到孫大圣一句鼓勵(lì)的話。整堂課以”摘仙桃”為明線，以怎樣愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品為暗線，上得是有聲有色、同學(xué)們情緒高漲、印象深刻，收到良好的教學(xué)效果。

　　4．引發(fā)討論

　　有這樣一個(gè)片段：教學(xué)《做個(gè)小小發(fā)明家》時(shí)，老師積極引導(dǎo)學(xué)生開展“生活中的不方便”的問(wèn)題討論，從個(gè)人→小組→自由組合（幾個(gè)人）→再回到小組，討論出生活、學(xué)習(xí)、交通、通訊等諸方面的種種方法。此時(shí)，學(xué)生的思維空前活躍，學(xué)習(xí)的欲望格外高漲，深刻領(lǐng)悟到“愛(ài)科學(xué)”的內(nèi)涵。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開”，使整個(gè)課堂

　　成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。

　　5．開放場(chǎng)地

　　開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)?！稅?ài)護(hù)公共設(shè)施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施；《積極參加公益勞動(dòng)》一課，要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。

　　三、轉(zhuǎn)換教學(xué)角色，讓學(xué)生自由駕馭教材。

　　教師要自覺(jué)調(diào)整自身與學(xué)生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應(yīng)該是駕馭學(xué)生、駕馭教材的權(quán)威，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者、服務(wù)者。通過(guò)巧“導(dǎo)”，把學(xué)生從被動(dòng)接受的配角身份調(diào)整為主動(dòng)探究的主角身份，把駕馭教材的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；通過(guò)熱心“服務(wù)”，為學(xué)生學(xué)習(xí)教材鋪路搭橋，解疑排難。一般來(lái)講可分這樣三大步：課首，讓學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑，揭示教學(xué)目標(biāo)；課中，組織學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)目標(biāo)；課尾，總結(jié)收獲談感受，再次質(zhì)疑，以達(dá)成或拓展教學(xué)目標(biāo)。

　　如《尊敬老人》一課，開課揭題讓學(xué)生質(zhì)疑揭標(biāo)：同學(xué)們，你們想通過(guò)本課的學(xué)習(xí)弄清與課題相關(guān)的哪些問(wèn)題?學(xué)生提問(wèn)的積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)。有的說(shuō)：“我想弄明白為什么要尊敬老人?”有的說(shuō)：“我想知道怎樣尊敬老人?”……學(xué)生以教材主人的身份，帶著問(wèn)題和學(xué)習(xí)目標(biāo)很快進(jìn)入到主體教材的學(xué)習(xí)之中。課中教師借助教材的典型人物與事例，組織學(xué)生進(jìn)行充分討論，引導(dǎo)學(xué)生育情明理。課尾導(dǎo)行時(shí)，教師再次引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：同學(xué)們，通過(guò)本課學(xué)習(xí)，你有哪些收獲?還有哪些疑難或不明白的問(wèn)題需要我們大家討論解決的呢?一名學(xué)生說(shuō)：“通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了我們做晚輩的都要孝敬老人，讓老人晚年幸福，可我的媽媽總和奶奶吵架，有時(shí)我替奶奶說(shuō)幾句話，媽媽就要說(shuō)我、罵我，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶?”這是一個(gè)緊密結(jié)合生活實(shí)際的二難問(wèn)題，教師沒(méi)有正面作答，而是啟發(fā)學(xué)生們出主意，想辦法，幫助解決這個(gè)疑難問(wèn)題，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體角色。

　　早就有專家呼吁過(guò)：要讓課堂成為最有活力的地方。一個(gè)好的教師在課堂上能把學(xué)生所有的熱情都調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)诳鞓?lè)民主的氛圍中，在積極參與的過(guò)程中，在不斷成功的體驗(yàn)中，覺(jué)得思品課非常有趣、非常有用，學(xué)習(xí)是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂(lè)”的翅膀，實(shí)實(shí)在在的關(guān)注學(xué)生的生活質(zhì)量，讓課堂煥發(fā)出生命的活力。<

小學(xué)思品教學(xué)反思4

　　一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

　　思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由重知識(shí)傳授向重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實(shí)現(xiàn)由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實(shí)踐化，即要求運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，和加強(qiáng)課程與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

　　二、把微笑帶進(jìn)課堂，營(yíng)造輕松的教學(xué)環(huán)境

　　俗話說(shuō)：“人非草木，孰能無(wú)情”。在日常的生活和工作中我們會(huì)碰到各種事情，于是就會(huì)產(chǎn)生各不同的情緒體驗(yàn)。而積極的情緒會(huì)帶來(lái)積極的效果，消極的情緒會(huì)帶來(lái)消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的情緒走進(jìn)教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強(qiáng)，教學(xué)思路會(huì)更開闊，思維會(huì)更靈敏，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學(xué)語(yǔ)言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動(dòng)、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮，學(xué)生就會(huì)被感染而進(jìn)入興奮狀態(tài)，學(xué)起來(lái)就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時(shí)教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達(dá)到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進(jìn)入一種最佳狀態(tài)，促進(jìn)了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進(jìn)每一個(gè)班級(jí)，面對(duì)每一位學(xué)生。

　　三、加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)

　　現(xiàn)代教學(xué)，教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，是互動(dòng)式的教學(xué)?；?dòng)式教學(xué)要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。因此，在課改教學(xué)中，我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單方式，要把教學(xué)形成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。而在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生之間，或?qū)W生與教師之間通過(guò)討論交流分享信息、提出建議、表達(dá)看法或共同致力于解決某一問(wèn)題，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的主要途徑。在小組發(fā)言時(shí)，教師應(yīng)該非常留意營(yíng)造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)地評(píng)價(jià)、熱情地鼓勵(lì)，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時(shí)緊張懼怕的心理。引導(dǎo)發(fā)言者精心地組織語(yǔ)言，以正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和音量表達(dá)。與此同時(shí)，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做認(rèn)真的傾聽(tīng)者，課堂上要求學(xué)生認(rèn)真記錄，積極提問(wèn)題或表達(dá)自己的意見(jiàn)，與發(fā)言的同學(xué)要有目光的交流并以微笑、點(diǎn)頭或鼓掌等形式回應(yīng)演講者。教師同時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)

　　每一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)話，表達(dá)自己的看法。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法，這其實(shí)就是真正我們想要得到的結(jié)果。

　　四、精心組織好課堂的討論活動(dòng)

　　討論，本身內(nèi)在地蘊(yùn)涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍，意味著承認(rèn)學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對(duì)事物的熟悉，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng)，在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。

　　總之，在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會(huì)自主學(xué)習(xí)。這樣，會(huì)使學(xué)生能夠主動(dòng)去探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來(lái)死記硬背。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光。<

小學(xué)思品教學(xué)反思5

　　本課教學(xué)從三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)牙齒的教育。

　　第一環(huán)節(jié)是為什么保護(hù)牙齒。教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，請(qǐng)同學(xué)結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)劷】笛例X在我們生活中起什么重要作用？又結(jié)合當(dāng)前學(xué)生換牙期間少了牙齒對(duì)自己的生活帶來(lái)的不便，明確牙齒對(duì)我們的重要作用，從而認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該保護(hù)牙齒。

　　第二環(huán)節(jié)是怎樣保護(hù)牙齒。保護(hù)牙齒的方法有很多，如每天刷牙有助于保護(hù)牙齒的清潔，多吃綠葉蔬菜可以鍛煉牙齒的咀嚼能力，不用牙齒咬鉛筆等堅(jiān)硬的東西，有助于牙齒長(zhǎng)得整齊。其中刷牙是一項(xiàng)既有效又易于操作的好辦法。可在實(shí)際生活中，能掌握正確刷牙方法的人并不多，何況是小學(xué)生？所以在這一環(huán)節(jié)中，重點(diǎn)學(xué)習(xí)正確的刷牙方法。在學(xué)習(xí)刷牙的過(guò)程中，本課又分為三個(gè)步驟：1、評(píng)析。請(qǐng)同學(xué)到前邊用牙模型表演自己平時(shí)刷牙的方法與過(guò)程，同學(xué)評(píng)析他們的刷牙方法正確與否。2、學(xué)習(xí)正確的刷牙方法?？措娔X演示以后，小組同學(xué)在牙模型上練習(xí)，大家互相幫助，互相學(xué)習(xí)。3、實(shí)踐練習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們拿出自帶的牙具進(jìn)行練習(xí)活動(dòng)，從而解決在刷牙中出現(xiàn)的問(wèn)題。

　　第三個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持保護(hù)牙齒。學(xué)生懂得為什么要保護(hù)牙齒，知道怎樣保護(hù)牙齒，還要能夠做到堅(jiān)持保護(hù)牙齒。這一環(huán)節(jié)先通過(guò)正面教育，使學(xué)生明白為什么要每天早晚刷牙。再通過(guò)反面教育，蘭蘭得了牙病，原因是因?yàn)椴粓?jiān)持刷牙。不堅(jiān)持刷牙，為什么就會(huì)牙疼呢？本課利用一個(gè)動(dòng)畫向?qū)W生講明了這個(gè)道理。這樣，學(xué)生既學(xué)到了最基本的生理常識(shí)，也認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持每天刷牙的必要性。最后老師向同學(xué)們提供了一個(gè)促使自己堅(jiān)持刷牙的方法——刷牙記錄卡，還向同學(xué)們提供一個(gè)了解保護(hù)牙齒信息的網(wǎng)址。一張記錄卡、一個(gè)網(wǎng)址使課堂教學(xué)充分向課外延伸。

　　總之，本節(jié)課的教學(xué)從課改的新思想進(jìn)行研究。一、生活性。本課教學(xué)從生活中來(lái)，到生活中去。在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，緊緊圍繞學(xué)生生活來(lái)展開教學(xué)，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題內(nèi)容為載體，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展。二、開放性。本課教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到多方面的對(duì)學(xué)生有意義的題材。如：每個(gè)牙齒的作用、為什么要早晚刷牙等。三、活動(dòng)性。本課教學(xué)設(shè)計(jì)了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生更多的通過(guò)實(shí)際參與，來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。

小學(xué)思品教學(xué)反思6

　　《我們的國(guó)慶節(jié)》這一主題活動(dòng)的目的是為了讓學(xué)生在初步感知祖國(guó)形象的基礎(chǔ)上，感受人們歡度國(guó)慶節(jié)的喜悅心情。知道我國(guó)的國(guó)名及國(guó)慶日，為自己是中國(guó)人而自豪。本課的教學(xué)對(duì)象是一年級(jí)小學(xué)生，此階段的學(xué)生天真活潑，有較強(qiáng)的模仿能力和求知欲望，而且對(duì)品德與生活的喜歡已初步體現(xiàn)出個(gè)性，但收集資料的能力不強(qiáng)。

　　新課標(biāo)中指出：《品德與生活》課程具有生活性、開放性、活動(dòng)性的特點(diǎn)，緊扣這一特點(diǎn)，我在充分考慮學(xué)生生活實(shí)際的基礎(chǔ)上，從學(xué)生熟悉的生活情境入手，如：教學(xué)開始我根據(jù)學(xué)生的年齡的特點(diǎn)用多媒體播放生日?qǐng)D片，很快就把學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就調(diào)動(dòng)了起來(lái)。使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)之中。并以錄像播放的形式把慶祝國(guó)慶的場(chǎng)面給學(xué)生看，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)有深刻的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的自豪感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。通過(guò)讓學(xué)生用自己喜歡的方式，如唱、跳、寫、畫等表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)媽媽的熱愛(ài)之情。同時(shí)讓學(xué)生對(duì)同學(xué)的作品做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)欣賞別人。并注重了對(duì)學(xué)生探究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

　　本課的不足：在教學(xué)中沒(méi)有把教學(xué)目標(biāo)中的要求完全講透，學(xué)生對(duì)于祖國(guó)的生日的由來(lái)還沒(méi)有明白，為什么每年把十月一日這一天定為祖國(guó)的生日。在以后的教學(xué)中我會(huì)更加的注意把握好課程標(biāo)準(zhǔn)，才能有效的上好每一節(jié)課。

小學(xué)思品教學(xué)反思7

　　在設(shè)計(jì)本課教學(xué)思路的時(shí)候，我考慮如果教師簡(jiǎn)單地將一個(gè)個(gè)角色的變化及責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)生是會(huì)順著教師的意圖接受的，但這樣既不符合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的主體理念，也無(wú)法在學(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，所以我設(shè)計(jì)了猜謎環(huán)節(jié)與表演環(huán)節(jié)，在這幾個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生自然而然地明白了自己的角色在不同情況下的轉(zhuǎn)換及責(zé)任。既不枯燥，又達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

　　學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和自主探究的情況下，明白了自己角色的變化及自己應(yīng)盡的責(zé)任，但這是否能夠持續(xù)下去呢？為了延伸這一德育知識(shí)點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了總結(jié)升華的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在“小衛(wèi)士，小標(biāo)兵，小伙伴，小幫手”的身份中了解自己的發(fā)展方向，積極感知自己的責(zé)任和義務(wù)。

　　在一節(jié)課中僅僅明白書中提到的不同角色的變換及責(zé)任是不夠的，所以課上我要求自己不斷地根據(jù)教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)生成的情況，引導(dǎo)學(xué)生分析自己現(xiàn)在的角色及現(xiàn)在的責(zé)任，使學(xué)生明白自己的角色是會(huì)發(fā)生變化的，自己的責(zé)任也是會(huì)隨著角色的變換有新的要求。這種抓住課上隨機(jī)生成的做法，使課本中的內(nèi)容更生動(dòng)，也更深刻了。

　　在我們身處不同的環(huán)境這一環(huán)節(jié)，我安排了“在家里怎樣做個(gè)好孩子，在商場(chǎng)、學(xué)校、公共汽車上，我們?cè)撛鯓幼?？”這幾個(gè)表演環(huán)，是通過(guò)生活中的實(shí)例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、幫助，使學(xué)生能夠通過(guò)這一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例，對(duì)自己的言行、思想產(chǎn)生潛移默化的教育。但總感覺(jué)有些做作，如有更好的活動(dòng)代替，我想會(huì)使這節(jié)課更生動(dòng)，更活潑，更貼近學(xué)生生活，教學(xué)效果可能會(huì)更好些。

小學(xué)思品教學(xué)反思8

　　春天是一個(gè)特別美好的季節(jié)，所以幾乎每門課中都有關(guān)于春天的內(nèi)容。于是，課前我引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、勞動(dòng)等多種學(xué)科中去尋找春天，搜集有關(guān)信息。在“頌春天”的活動(dòng)中，我讓學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)春天的熱愛(ài)，有的學(xué)生朗誦著語(yǔ)文課上學(xué)的兒歌、古詩(shī)；有的唱著音樂(lè)課上學(xué)過(guò)的有關(guān)歌曲；有的用美術(shù)課學(xué)的春天的色彩，自己動(dòng)手制作的春裝在課堂上展示……這一活動(dòng)的展開，進(jìn)一步體現(xiàn)其課程的綜合性，有效開發(fā)利用了多學(xué)科課程資源。

　　創(chuàng)造性地開發(fā)利用教材資源

　　一提到開發(fā)和利用課程資源，人們首先就想到教材資源。毋庸置疑，教材是最核心的課程資源，但在強(qiáng)調(diào)生活性的本課程中，教材絕不是唯一的課程資源，教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和自己的理解創(chuàng)造性地開發(fā)、引申和改造。在教材中呈現(xiàn)的冰雪融化和春筍冒出等不同地域的氣候差異是我的學(xué)生實(shí)際生活中很難見(jiàn)到的。為了讓學(xué)生開闊視野，我精心挑選了一組表現(xiàn)南北方春天特征的風(fēng)光資料片在課堂播放，幫助學(xué)生在欣賞春天的風(fēng)光片時(shí)懂得我國(guó)南北方春天的差異之大。

　　充分挖掘?qū)W生已有的生活資源

　　學(xué)生是一種不可忽視的課程資源，無(wú)論是城市還是農(nóng)村里長(zhǎng)大的孩子，他們都已經(jīng)有了一定的生活體驗(yàn)，有了一定的情緒體驗(yàn)。不同的學(xué)生之間又存在著生活背景和生活經(jīng)歷的差異，因此對(duì)春天的觀察和感受也各不相同，有的在校園里找到了春天，有的在社區(qū)里找到春天，有的在老家農(nóng)村找到了春天，這種差異正是孩子互相交流、互相學(xué)習(xí)的聯(lián)系點(diǎn)，特別是當(dāng)一個(gè)孩子拿出自己春天在老家的照片時(shí)，坐在下面的學(xué)生一下子就被吸引了，一個(gè)個(gè)聽(tīng)得格外認(rèn)真。我們老師只要抓住契機(jī)，充分挖掘和利用，就會(huì)開發(fā)出新的課程資源，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。

小學(xué)思品教學(xué)反思9

　　摘要：聯(lián)系孩子身邊的生活景物，再現(xiàn)日常的生活經(jīng)歷，利用搜集的圖片文字，開展真實(shí)的游戲活動(dòng)，走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，在體驗(yàn)、實(shí)踐中，孩子的心靈受到震撼，意志得到鍛煉，能力得到提高，情感得到陶冶。在教師的啟迪、影響下，學(xué)生進(jìn)行著道德的自我教育。

　　品德與社會(huì)課程是一門以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)發(fā)展的綜合課程。課程強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在參與中成長(zhǎng)，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去獲取對(duì)世界的真實(shí)感受，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)活潑的發(fā)展提供充足的時(shí)間，讓學(xué)生的品德培養(yǎng)回歸學(xué)生生活，回歸真實(shí)世界。

　　一、變“虛”為“實(shí)”，活用教材，貼近兒童

　　實(shí)施“品德與社會(huì)”課程，其中非常重要的一點(diǎn)就是課程內(nèi)容必須以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在最熟悉、最普通的生活情境中去觀察生活、體驗(yàn)生活、表達(dá)生活，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，僅靠教材是很難實(shí)現(xiàn)的。雖然我們的教材在編寫時(shí)，已經(jīng)注意在內(nèi)容上貼近學(xué)生生活，但畢竟還是有一定局限性的。因此我在教學(xué)中敢于跳出課本，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)造性地活用教材。

　　山東人民版三年級(jí)下冊(cè)《家鄉(xiāng)的故事》一課的“家鄉(xiāng)山水美如畫”小節(jié)中，教材提供的是濟(jì)南、沂蒙山等地的圖片和故事，離我們威海學(xué)生的距離比較遠(yuǎn)，學(xué)生不熟悉，就很難有深刻的愛(ài)家鄉(xiāng)的感受。如何讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感覺(jué)到家鄉(xiāng)的美麗可愛(ài)，從而生出一種由衷的熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情呢？我決定用我們的家鄉(xiāng)——威海的一些真實(shí)資料打動(dòng)學(xué)生的心。于是，課前，我精心挑選了一些威海山水的圖片、錄象，比如仙姑頂、海水浴場(chǎng)、正棋山等；匯總了威海獲得的種種美譽(yù)——最適合人類居住的城市之一，最早被評(píng)為全國(guó)衛(wèi)生城市等等。

　　上課時(shí)，我先讓學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)的山水，因?yàn)槟挲g的局限，學(xué)生的交流終究不夠全面，我神秘地告訴學(xué)生：“老師也搜集到了自己家鄉(xiāng)的一些資料，想看嗎？”學(xué)生興奮地大喊“想”，當(dāng)他們?cè)谡n堂上親眼看到自己熟悉的威海的山水圖片和錄象時(shí)，開心地喊著“海水浴場(chǎng)”“古陌嶺”時(shí)，他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)已經(jīng)溢于言表。此時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生：“正是因?yàn)樵蹅兺Ｉ矫浪廊烁?，所以先后獲得多項(xiàng)美譽(yù)，讓我們一起看著屏幕喊出來(lái)！”學(xué)生的放聲齊呼中洋溢著他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和自豪。此時(shí)，我問(wèn)學(xué)生：“生活在威海，你有什么感覺(jué)？”“幸福！”學(xué)生脫口而出的話里飽含真情實(shí)感。

　　熟悉的景物，恰當(dāng)?shù)爻鍪?，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，將看起來(lái)“虛”的品德教育落在了“實(shí)”處。活用教材，用活的教材，建立起了課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。

　　二、變“靜”為“動(dòng)”，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，注重體驗(yàn)

　　學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互交流與撞擊中實(shí)現(xiàn)的，因此，我認(rèn)為我們的教學(xué)應(yīng)該多給學(xué)生提供碰撞的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生到活動(dòng)中去體驗(yàn)、實(shí)踐，獲得真切感受，從而規(guī)范自己的行為，形成良好的人生態(tài)度。

　　1、快樂(lè)游戲。

　　喜歡游戲是孩子們的共性，因此我們要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，將枯燥的說(shuō)服教育轉(zhuǎn)化為游戲的形式，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，讓他們?cè)谟螒蛑畜w驗(yàn)感悟，促使他們的道德認(rèn)識(shí)不斷到位、升華。

　　例如，教學(xué)山東人民版四年級(jí)上冊(cè)《做守規(guī)則的小學(xué)生》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體驗(yàn)到規(guī)則的重要性與合理性，我故意創(chuàng)設(shè)了一個(gè)真實(shí)的游戲的情境：一上課，我就宣布做個(gè)游戲。盡管不明白我葫蘆里賣的是什么藥，學(xué)生還是歡呼起來(lái)。于是我邊拿出兩個(gè)大小不一的玩具，邊宣布游戲規(guī)則：“北邊一排（共14人）為1組，傳這個(gè)大熊；南邊2排（共28人）為2組，傳這個(gè)小狗?？凑l(shuí)先傳完?！蔽夜室庀劝研」方o了2組，等2組傳了一會(huì)，才把大熊給了1組。結(jié)果，還是1組先傳完，于是我就宣布：“獲勝組是1組！”1組的學(xué)生興奮地歡呼起來(lái)，可是2組的學(xué)生群情激奮，大喊：“不公平！”我沒(méi)有批評(píng)壓抑他們，順勢(shì)利導(dǎo)，“怎么不公平？說(shuō)出理由來(lái)！”“我們這組人數(shù)多！”“那你們還先開始傳的呢！”兩組爭(zhēng)論起來(lái)。

　　待他們充分發(fā)表意見(jiàn)之后，我擺出一幅和事佬的姿態(tài)：“好了，看來(lái)是老師的錯(cuò)，老師剛才制定規(guī)則的時(shí)候考慮得不夠周全。那么大家能不能幫助老師把規(guī)則制定的周密一些呢？”因?yàn)橛辛藙偛诺挠螒蝮w驗(yàn)和爭(zhēng)論，學(xué)生很容易總結(jié)出“同時(shí)開始，人數(shù)相等，不準(zhǔn)站起來(lái)，傳遞的東西要一樣”等細(xì)致的規(guī)則。

　　按照學(xué)生制定的規(guī)則，我們又一次進(jìn)行了這個(gè)游戲，這次，輸?shù)男〗M也服氣了。這時(shí)，我請(qǐng)學(xué)生根據(jù)剛才的游戲，談?wù)剬?duì)“規(guī)則”的認(rèn)識(shí)，學(xué)生就深有感觸地說(shuō)出了“遵守規(guī)則很重要”“規(guī)則的制定要周密”等道理。自我教育起到了相當(dāng)有效的成果。

　　在親身參與游戲中，學(xué)生體驗(yàn)到了合理公正的規(guī)則的重要性；修訂規(guī)則這一個(gè)活動(dòng)，既為下面的活動(dòng)——為自己的游戲制定規(guī)則做了鋪墊，又讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到制定規(guī)則要周密，細(xì)致。游戲，使品德教育在活動(dòng)中進(jìn)行，學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加到位，印象也更深刻。

　　2、合作探究

　　品德與社會(huì)的教學(xué)，要注重認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法引導(dǎo)和技能的培養(yǎng)，追求學(xué)習(xí)方法的多樣化。要盡可能的給學(xué)生留有更大的自由空間，以便讓學(xué)生參與其中，每一個(gè)單元可以構(gòu)成一個(gè)有人物、有場(chǎng)景、有事件的大情境。在山東人民版五年級(jí)上冊(cè)《一山一水一圣人》單元中，我采取了單元授課的形式，引導(dǎo)學(xué)生在自主實(shí)踐中了解祖國(guó)的壯麗河山，增強(qiáng)民族自豪感，更主要的是在小組合作探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鍛煉學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法和技能。

　　執(zhí)教“泰山的自然景觀”小節(jié)前，我進(jìn)行了精心備課，搜集了大量資料，制作了一個(gè)集圖片、音樂(lè)、錄象、動(dòng)畫、配音于一體的多媒體課件，學(xué)生深深地陶醉在這壯美的景色之中。我因勢(shì)利導(dǎo)：“同學(xué)們，泰山榮膺五岳之首，不僅是因?yàn)樗麎衙赖淖匀痪坝^，更因?yàn)樗詈竦奈幕z產(chǎn)。咱們五年級(jí)同學(xué)已經(jīng)非常熟悉實(shí)踐活動(dòng)了，課后，就請(qǐng)大家自由結(jié)合小組，選擇古建筑、石刻、帝王封禪、古文化遺址等任意一種泰山文化研究，廣泛搜集，進(jìn)行整理，準(zhǔn)備匯報(bào)，下節(jié)課，我們看哪個(gè)小組的匯報(bào)最吸引我們?！睂W(xué)生摩拳擦掌，躍躍欲試。尤其是幾個(gè)信息技術(shù)“高手”，更是得意地東張西望，大有舍我其誰(shuí)的架勢(shì)。

　　第二節(jié)的展示交流課上，只有幾個(gè)小組拿出了幾張打印下來(lái)的枯燥的文字。面對(duì)這意料之中的結(jié)局，我沒(méi)有過(guò)多地責(zé)備，而是和孩子們一起分析原因，總結(jié)出了“分工要細(xì)致，落實(shí)要到位，搜集的材料要整理分析，匯報(bào)形式要靈活有趣吸引人”等實(shí)踐探索中的注意事項(xiàng)，孩子們?nèi)粲兴?，第二次探索活?dòng)開始了。

　　第二周的展示交流課上，那可是“八仙過(guò)海，各顯神通”?。∮械男〗M編排了一個(gè)小品，用“導(dǎo)游”的嘴把自己搜集到的文化資料展現(xiàn)出來(lái)；有的小組自編自演雙簧，一個(gè)同學(xué)在講臺(tái)上裝模作樣地介紹，另一個(gè)則在講桌下面照整理好的稿子讀；有的小組舉行了圖片展覽，將家長(zhǎng)協(xié)助打印出來(lái)的圖片資料制作成一個(gè)大刊板，給大家介紹；最吸引人的是郝晨小組做的投影片，有配音有動(dòng)畫，形式新穎，內(nèi)容還很豐富多彩，被大家一致評(píng)為一等獎(jiǎng)。

　　活動(dòng)后，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這次實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生七嘴八舌，談自己小組活動(dòng)中的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。“大家想不想繼續(xù)進(jìn)行這樣的探索實(shí)踐活動(dòng)呢？”學(xué)生異口同聲，“想！”“那么，本課余下的內(nèi)容——我國(guó)其他名山，本單元的其他課文——《來(lái)到黃河岸邊》和《尋跡孔子故里》，咱們?nèi)匀婚_展實(shí)踐活動(dòng)，各小組任意選擇一個(gè)主題，自行探索交流展示。下次上課時(shí)，我當(dāng)學(xué)生，你們是老師，看哪個(gè)小組老師的講解更吸引人?！本驮谶@種反復(fù)的親身實(shí)踐中，學(xué)生增強(qiáng)了民族自豪感，更主要的是，鍛煉了實(shí)踐探索合作競(jìng)爭(zhēng)等諸方面的能力，樹立了從社會(huì)生活中學(xué)習(xí)的概念。

　　3、情境渲染

　　教學(xué)山東人民版四年級(jí)下冊(cè)《珍惜勞動(dòng)果實(shí)》一課時(shí)，針對(duì)城市學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，不知節(jié)約的實(shí)際情況，我決定通過(guò)文字、圖片、音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，來(lái)震撼學(xué)生的心靈，達(dá)到影響、教育的目的。

　　在學(xué)生交流了自己調(diào)查的浪費(fèi)現(xiàn)象之后，我說(shuō)：“課前，老師也進(jìn)行了調(diào)查，大家看?！蔽依枚嗝襟w，出示了自己搜集到的一些食堂、飯店里浪費(fèi)糧食、剩菜剩飯等的照片，學(xué)生深受觸動(dòng)，默默無(wú)言。

　　接著我又出示自己搜集到的資料，并將數(shù)字變成紅色放大，請(qǐng)學(xué)生重讀這些紅色的數(shù)字：“目前，世界上約有8.5億人缺少糧食，占世界人口總數(shù)的七分之一！”學(xué)生讀著，表情驚訝著，他們顯然沒(méi)有想到這個(gè)數(shù)字竟然這么龐大！

　　接下來(lái)，我逐張出示自己精心挑選的一組非洲兒童骨瘦如柴、瀕臨死亡、餓死人骨堆積的圖片，伴隨著低緩的音樂(lè)，語(yǔ)氣沉重地介紹：“這是一個(gè)餓了多天的小朋友在珍惜地舔食著手上的最后一粒糧食。這是一個(gè)因?yàn)轲囸I瀕臨死亡馬上要落入鷹口的兒童。地上到處堆滿了因饑餓而死的人的骨頭！”教室里安靜、沉重，學(xué)生驚訝、悲傷、自責(zé)。

　　幾幅圖片，幾串?dāng)?shù)字，幾句話語(yǔ)，幾段音樂(lè)，渲染出的氣氛和情境足以令學(xué)生終身難忘。節(jié)約，應(yīng)該成為他們深深銘刻在內(nèi)心深處的文字。

　　三、變“小”為“大”，走進(jìn)社會(huì)，實(shí)踐成長(zhǎng)

　　學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，道德人格《在生活實(shí)踐中放飛心靈》這一教學(xué)反思，來(lái)自！<

　　的形成是靠接觸社會(huì)和人際交往來(lái)中實(shí)現(xiàn)的，因此，我非常注意開展豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，將小課堂引入大社會(huì)，給學(xué)生架起了一架梯子----讓道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，逐步形成自覺(jué)的行為習(xí)慣。

　　教學(xué)山東人民版四年級(jí)下冊(cè)《參觀食品加工廠》一課前，為了讓學(xué)生對(duì)食品加工有初步了解，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到附近的月餅加工廠參觀。學(xué)生看到了月餅制作的流程——稱重、制餡、做面皮、包皮、成形、烘烤，感受到了工人師傅艱苦的勞動(dòng)環(huán)境，領(lǐng)教了面點(diǎn)師傅純熟的制作技巧和工藝，欣賞到了一個(gè)個(gè)剛出爐的精致可愛(ài)的月餅。

　　課堂上，我請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，談自己的參觀收獲。學(xué)生七嘴八舌，暢談感受，有的談面包的制作流程，有的談對(duì)工人師傅的同情和理解，還有的對(duì)師傅們配合的默契非常佩服。一次參觀，多重收獲，社會(huì)實(shí)踐，育人無(wú)痕。

　　教學(xué)山東人民版五年級(jí)上冊(cè)《為了地球的明天》一課前，我設(shè)計(jì)了一張調(diào)查表，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查身邊的環(huán)境問(wèn)題后認(rèn)真填寫。

　　我身邊的環(huán)境調(diào)查

　　調(diào)查人：

　　調(diào)查時(shí)間調(diào)查地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決措施

　　通過(guò)本次調(diào)查，我想說(shuō)：

　　課堂上，我請(qǐng)學(xué)生交流他們的調(diào)查結(jié)果，學(xué)生暢所欲言，交流自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，討論解決的辦法。然后我又設(shè)計(jì)了體驗(yàn)活動(dòng)——鏟除小廣告，利用課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)大自然，清理白色垃圾，鏟除小廣告。不少學(xué)生在調(diào)查活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)污染環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀內(nèi)祟愖约?，因此，他們從?nèi)心深處發(fā)出呼吁——保護(hù)環(huán)境，從我做起！

　　根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系生活實(shí)際，巧妙地設(shè)計(jì)活動(dòng)，促使學(xué)生主動(dòng)和諧地發(fā)展，引導(dǎo)他們?cè)诤献魈骄?、自主體驗(yàn)創(chuàng)造中明辨是非，感知善惡?！疤旄呷硒B飛，海闊憑魚躍?！蔽蚁嘈?，孩子們?cè)诟挥猩顨庀⒌钠返屡c社會(huì)課堂中成長(zhǎng)，不僅獲得理智上的滿足，更能讓自己的情感得到充盈，羽翼更加豐滿，心靈自由翱翔。

小學(xué)思品教學(xué)反思10

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識(shí)內(nèi)容安排上注重于知識(shí)體系上的完整性，順序性，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣重視不夠，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測(cè)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一，以考試來(lái)定“乾坤”。

　　中以升重點(diǎn)高中中考為指揮棒，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會(huì)持續(xù)多久?，F(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開始，她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了校園內(nèi)外。新教材不僅重知識(shí)內(nèi)容安排，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級(jí)第一單元《融入新生活》，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會(huì)還學(xué)得輕松，感受到思想品德課的魅力。聽(tīng)科學(xué)家的故事，看歷史人物，說(shuō)身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷”。

　　在新課改過(guò)程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長(zhǎng)，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂(lè)觀，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等，我們的教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到：

　　1、傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，做學(xué)生的知音。

　　2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說(shuō)話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。

　　3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來(lái)一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。

　　4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。

　　5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不

　　拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。

　　6、誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過(guò)分要求。

　　總之，教育學(xué)生就要從正面解決問(wèn)題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛(ài)學(xué)生，用心去愛(ài)，用行動(dòng)去愛(ài)，對(duì)于學(xué)生所犯錯(cuò)誤，不能只批評(píng)不教育，要寬容善待，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過(guò)硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的>師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)就會(huì)信任你，你的教學(xué)改革就會(huì)成功。

　　讓我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國(guó)。為我國(guó)教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！

小學(xué)思品教學(xué)反思11

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里，這種需求特別強(qiáng)烈?！蓖ㄟ^(guò)執(zhí)教《坐立走有精神》這一主題的教學(xué)，我更深地感受到：課堂要充滿活力，師生要富于創(chuàng)造。然而我們的新課程實(shí)驗(yàn)教村正為我們提供了很多創(chuàng)造空間，就看我們?nèi)绾稳グ盐?，如何去挖掘，如何運(yùn)用啦。在本課教學(xué)中我主要從以下四方面作了些嘗試：

　　一、營(yíng)造愉悅的教學(xué)環(huán)境，寓教于樂(lè)

　　努力營(yíng)造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的必要條件。我在導(dǎo)入新課時(shí)，抓住學(xué)生們的.好奇心，用“快樂(lè)猜猜猜”的形式吸引學(xué)生的注意力，然后把孩子們帶入生活情境，學(xué)習(xí)欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學(xué)習(xí)。在欣賞和交流一些生活當(dāng)中優(yōu)美的姿勢(shì)后，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的藍(lán)貓來(lái)揭秘。此時(shí)，課堂成了孩子們的樂(lè)園。課中通過(guò)欣賞、情境悄悄話、情境大比拼，讓每們學(xué)生選擇參與練習(xí)，以小組為單位上臺(tái)展示競(jìng)賽。寓教于樂(lè)，寓教于活動(dòng)中，學(xué)生自始自終，積極參與，注意力高度集中，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們?cè)笇W(xué)、樂(lè)學(xué)、活學(xué)。

　　二、再現(xiàn)豐富多彩的生活情境，尊重體驗(yàn)。

　　生活情境是向兒童提供真實(shí)的生活素質(zhì)或情境。營(yíng)造出良好的情感體驗(yàn)氛圍，可讓兒童在真實(shí)的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境，如“清晨，站在校門口值日的師生”、“奎文的首屆體育節(jié)開幕入場(chǎng)式”、“國(guó)旗班行走姿勢(shì)”等，在課堂回放再現(xiàn)，讓學(xué)生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢(shì)是應(yīng)時(shí)應(yīng)而變化的，學(xué)生也應(yīng)有自己的坐立走的要求。從而激發(fā)學(xué)生自主進(jìn)入不同情境，在小組中邊學(xué)邊練，體驗(yàn)坐立走的正確姿勢(shì)，然而在班上交流表演。這樣讓真實(shí)的生活走進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)世界，使他們?cè)谏钪屑由盍梭w驗(yàn)，學(xué)握了合適的坐立走的方法。

　　三、密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，激活參與

　　心理學(xué)家皮滅杰指出：兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動(dòng)，活動(dòng)的過(guò)程即是學(xué)生參與的過(guò)程式。美國(guó)學(xué)者巴特勒認(rèn)為：“教學(xué)過(guò)程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)活動(dòng)才是有效的?！币虼耍返屡c生活課教學(xué)一定要注意引導(dǎo)學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，積極參與教學(xué)過(guò)程，親自體驗(yàn)，讓他們真正成為認(rèn)識(shí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。在品德與生活課教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生的積極參與，讓他們?cè)趨⑴c中主動(dòng)、活潑地發(fā)展，在參與中獲取知識(shí)，提高道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教學(xué)《坐立走有精神》時(shí)，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了“坐、立、走比賽”活動(dòng)，此活動(dòng)分三個(gè)環(huán)節(jié)。第一活動(dòng)環(huán)節(jié)“T形舞臺(tái)”。學(xué)生分參賽兩隊(duì)。比賽開如，隨著音樂(lè)，每隊(duì)一組分別登臺(tái)展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，完成坐、立、行、讀書、寫字等各種姿勢(shì)，展示完后，評(píng)委亮分、點(diǎn)評(píng)。因?yàn)榻M與組間要開展各種競(jìng)賽，學(xué)生練習(xí)得特別投入，同學(xué)間也能想互幫助，合作的意識(shí)，合作的精神得到充分的體現(xiàn)。第二活動(dòng)環(huán)節(jié)“想像劇場(chǎng)”。劇名“后悔莫名”，劇情是一個(gè)小朋友從小沒(méi)有養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢(shì)，長(zhǎng)大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學(xué)生很大的想象空間，允許學(xué)生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動(dòng)環(huán)節(jié)“評(píng)選、頒獎(jiǎng)”。評(píng)選出班內(nèi)“坐、立、走”“8班文明禮儀星”，并談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。學(xué)生人人都參與這一活動(dòng)，他們知道：“坐、立、走”并非小事一樁，站有站樣、坐有坐樣，尊重別人，有利健康。最后師生共同決定，定期進(jìn)行坐立走文明行為評(píng)比，看誰(shuí)最有精神。

　　四、從生活中來(lái)又走向生活中去，拓展延伸。

　　學(xué)生品德的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、漸進(jìn)的過(guò)程。我們培養(yǎng)的人是一個(gè)社會(huì)的人，所以在教學(xué)中，我們必須在立足課堂的基礎(chǔ)上，開放拓展教學(xué)時(shí)空。在本課教學(xué)前讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，進(jìn)行觀察，調(diào)查，讓學(xué)生獲得親身體驗(yàn)。教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生把社會(huì)生活中的真實(shí)體驗(yàn)帶進(jìn)課堂中進(jìn)行討論、思考。教學(xué)后，設(shè)計(jì)一份簡(jiǎn)明的反饋表，在表中記下自己在平時(shí)生活中的姿勢(shì)的自我評(píng)價(jià)，以及相關(guān)人員的評(píng)價(jià)，以此約束學(xué)生的行為，強(qiáng)化學(xué)生的習(xí)慣的養(yǎng)成。

小學(xué)思品教學(xué)反思12

　　《自己的事自己干》教學(xué)反思《自己的事自己干》是七年級(jí)《思想品德》下冊(cè)的第三課《走向自立人生》的第一課時(shí)。主要引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握自立的含義、自立的表現(xiàn)和自立的作用，從而培養(yǎng)學(xué)生自立意識(shí)與能力。在本節(jié)課中，我充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和探討意識(shí)，使本節(jié)課取得了良好的教學(xué)效果。本人在本節(jié)課中主要做了以下幾個(gè)方面：

　　一、利用現(xiàn)成情境導(dǎo)入新課。我走進(jìn)課堂時(shí)師生互相問(wèn)好，由此提問(wèn)學(xué)生：“能自己洗衣服的同學(xué)，請(qǐng)舉手；能自覺(jué)學(xué)習(xí)的同學(xué)請(qǐng)舉手”而導(dǎo)入新課，緊扣課題，貼近學(xué)生生活，易引起學(xué)生的注意力和興趣

　　。二、結(jié)合實(shí)際，舉例說(shuō)明。要求每個(gè)小組學(xué)生把自己自立的表現(xiàn)寫在一張紙上；（學(xué)生寫完后，隨機(jī)抽幾名把學(xué)生自己的自立表現(xiàn)說(shuō)出來(lái)，大家一起評(píng)），同時(shí)也展示本班學(xué)生的幾幅“自立風(fēng)采”。這樣的活動(dòng)，貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生學(xué)情。學(xué)生覺(jué)得有話說(shuō)，也非常感興趣，都紛紛發(fā)言，氣氛非常活躍。

　　三、進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自立能力。讓四位學(xué)生分兩組上臺(tái)表演補(bǔ)紐扣。（道具：兩小塊布、針、線、幾個(gè)紐扣，要求：分兩組比賽，其他同學(xué)注意觀察操作是否正確并點(diǎn)評(píng)）許多學(xué)生都躍躍欲試。不僅使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，也學(xué)到了自立對(duì)人生的重要意義。

　　四、課堂結(jié)構(gòu)清晰。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，集中體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，著眼于素質(zhì)教育的要求。設(shè)計(jì)了有針對(duì)性的問(wèn)題情景，這些問(wèn)題非常切合學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生主體作用得到有效發(fā)揮，知道自立在生活中的重要性。整個(gè)課堂氣氛相當(dāng)活躍，教育教學(xué)效果好，較為出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)。

　　五、結(jié)束新課讓全班齊讀陶行知的名言：滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。使學(xué)生的思想得到進(jìn)一步升華，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

　　本課教學(xué)的不足之處：

　　教學(xué)過(guò)程上下銜接不夠好，學(xué)生之間的互動(dòng)也不夠，老師在啟發(fā)學(xué)生思考方面還應(yīng)該多努力。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1、課堂活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)能力還不夠。也許是缺乏課堂經(jīng)驗(yàn)，這堂課顯得有些前緊后松，課堂氣氛沒(méi)有完全放開。特別是前半堂課，我沒(méi)有讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，采取的仍是比較傳統(tǒng)的一問(wèn)一答式的教學(xué)。例如，在“什么是自立”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，我直接給出問(wèn)題，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言自由表達(dá)。

　　2、課堂中的評(píng)價(jià)語(yǔ)言有待提高。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不夠，有些時(shí)候不能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生的亮點(diǎn)加以評(píng)價(jià)或者贊賞。這堂課中，對(duì)“父母是否應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)的費(fèi)用”？這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有向?qū)W生因勢(shì)利導(dǎo)的將課堂進(jìn)行延伸、擴(kuò)展，學(xué)生不容易理解。

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