下面是范文網(wǎng)小編收集的竇娥冤教案5篇(《竇娥冤》教案),以供參考。

竇娥冤教案1
一、 教學目標:
(一) 初步了解元雜劇的特點,提高鑒賞古典戲曲的藝術素養(yǎng)。
(二)、結合“單元知識和訓練”掌握研究性閱讀的方法。
(三)、認識封建社會官吏昏聵,法制的黑暗現(xiàn)實以及人民的反抗精神。
二、 難點和重點:
(一)、這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
(二)、如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?
三、教學方法安排:
點撥、研討、賞鑒
四、 學時量安排:三課時。
第一課時
教學內(nèi)容和過程:
一、介紹關漢卿
關漢卿,號齋叟,金未元初大都人(現(xiàn)北京人),元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。
元代人說他“生而倜儻,博學能文,滑稽、多智,蘊藉風流,為一時之冠?!彼谏⑶赌蠀我恢āげ环稀分姓f自己精音律,會吟詩,能吹簫彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳,關漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫作劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇60多部,但大都散失了,現(xiàn)僅存18部?!陡]娥冤》《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被子列入世界文化名人之列。
二、講授課文
1、 提問:在課文共出現(xiàn)了多少曲牌?都屬于什么宮調(diào)?
明確:共出現(xiàn)10個曲牌,都有屬于正宮調(diào)。
2、 根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié),把課文分成若干層次(按思考和練習一要求)
明確:10個曲牌有三個層次,使劇情有張有弛,有烘托,有宣染,扣人心弦,催人淚下。
第一層[端正好][滾繡球]兩個曲牌,大意是竇娥指斥天地鬼神。
第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。
第三層[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌,大意是竇娥發(fā)下三大誓愿
三、 作業(yè)設計:背誦[端正好][滾秀才]兩個曲子
四、 板書設計
一關漢卿
二、情節(jié)結構:竇娥指斥天地鬼神——告別婆婆——發(fā)下三大誓愿
第二課時
教學目的和內(nèi)容:研學課文
教學過程:
一、分析第一層
齊讀課文第一層的兩支曲子
提問:竇娥為什么要指斥天地鬼神?
明確:竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動天地驚鬼神?!庇忠驗楦]娥的沖突對象隱于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥的對象,由于內(nèi)心的悲憤難以控制,便筑成了對天地的怨恨與控訴。
二、分析第二層:
提問:從“左側右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅決走后街,舍近求遠呢?
明確:因為竇娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見自己受刑而傷心,這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈,展示了她性格的一面。
然而,她的婆婆還是迎面趕來,情看她與婆婆的一段對白,并試做分析
(原文略)
三、提問:通過人物對白試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。
明確:關漢卿駕馭語言的能力是驚人的,他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實,充分為戲情的人物性格服務,竇娥對婆婆的一段對白,出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然生動。
四、閱讀[快活三][鯉魚兒]
提問:這兩支曲子是竇娥臨刑前對婆婆提出的希望的要求,在表現(xiàn)主題方面起到什么作用呢?
明確:使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷,再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死,自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。
五、 閱讀第三層:分析竇娥臨刑時發(fā)出三樁誓愿,說明她所希望的是什么?
明確:第一樁誓愿是血濺白練:她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈:第二樁誓愿是六朋飛雪:她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張,而且希望上天能夠懲治 惡。
六、 她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關系?是否矛盾?
明確:竇娥對天地的指斥和感受動天地,顯然是矛盾的??梢?,竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級的局限性,一方面,他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。
歸納主題
本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統(tǒng)治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。
七、 作業(yè)設計:
如何分析理解竇娥的反抗精神?
八、 板書設計:
竇娥冤
1、 竇娥為什么要指斥天地鬼神?
2、 三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?
3、 歸納主題
4、 作業(yè)設計。
竇娥冤教案2
一、重點
1.聯(lián)系劇情,把握竇娥的性格,認識竇娥善良美好的靈魂。
2.認識元朝社會的黑暗與腐敗。
3.感悟悲劇美,理解悲劇的教育作用。
二、難點
1.“三樁誓愿”之浪漫主義手法。
2.悲劇的教育作用。
一、整體感知
1.走近作者
關漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。
元代人說他:“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠?!彼谏⑶赌蠀我恢ú环稀分姓f自己精音律,會吟詩,能吹簫彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。
元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫作劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部?!陡]娥冤》《救風塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
2.元雜劇
?。?)結構:元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。
折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。
雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。
?。?)角色:末、旦、凈、雜等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
凈:地位低下的喜劇性人物。
雜:除以上三類外的演員。
此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。
?。?)劇本的構成:唱、科、白三部分。
唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。
白是“賓白”,是劇中人的說白部分。賓白又分為:①對白:人物對話。②獨白:人物自敘。③旁白:背過別的人物自敘心里話。④帶白:唱詞中的插話。
賓白是元雜劇中重要的組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點。
3.文本介紹
二、重點研讀
1.浪漫主義手法——三樁誓愿
【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。
【二煞】你道是暑氣暄,不是那下雪天;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?
【一煞】你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降?也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。
【煞尾】浮云為我陰,悲風為我旋,三樁兒誓愿明提遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飛六月,亢旱三年呵,(唱)那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。
內(nèi)容血濺白練六月飛雪亢旱三年
時間瞬間一段時間三年
地點法場荒野山陽
監(jiān)斬官態(tài)度答應不信(呵斥)怒喝
分析1.竇娥發(fā)下三樁誓愿,是在鳴冤,讓世人知道她被迫蒙冤、忍冤。
竇娥還希望感動天地,懲治邪惡。被毀滅的過程,就是抗爭的過程。
2.竇娥許下的三樁誓愿應驗了兩樁??涩F(xiàn)實生活中這反常的情況是不可能實現(xiàn)的。反常是能說明她冤,可這不是封建迷信嗎?你如何看待這個問題呢?請聯(lián)系已學過的文章來討論。
明確:是迷信。從藝術上看,大膽想象、夸張,屬浪漫主義手法,讓生活中不可能的事情在藝術舞臺上實現(xiàn)。《孔雀東南飛》中“化鳥”,《梁山伯與祝英臺》中“化蝶”,都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉。屠刀砍了竇娥,但砍不倒天理;邪惡毀滅了竇娥,但戰(zhàn)勝不了正義。
2.人物形象——探究主旨
人物形象竇娥:勤勞、善良、孝順、安分、剛烈
文章主旨這樣一個有價值的女性被毀滅的原因是:
1.官吏桃杌太守(聯(lián)系劇情:給告狀者下跪,“但有告狀的,便是衣食父母”,昏官后居然升官);
2.流氓無賴張驢兒。
在元代那個動蕩不安的社會里,官吏昏庸無能,是非不分,流氓橫行霸道,謀財害命。黑暗的社會滋生了他們,并縱容他們,他們相互勾結,構成了虐民的羅網(wǎng)。這張網(wǎng)下,人的生命沒有什么保障,哪怕他是有價值的。因此,竇娥的冤獄不是個人的悲劇,而是時代的悲劇。悲劇的時代產(chǎn)生時代的悲劇。
讀后感悟貞潔孝敬,哀怨感天雪飛六月
剛烈抗爭,悲憤動地亢旱三年
三、心靈回響
文本選段朗誦欣賞
(答題時間:30分鐘)
1.《竇娥冤》(節(jié)選)最后寫三樁誓愿,從創(chuàng)作手法上看,應該屬于__________手法。________
2.閱讀下面一段文字,完成問題。
(劊子做喝科,云)兀那婆子靠后,時辰到了也。(正旦跪科)(劊子開枷科)(正旦云)竇娥告監(jiān)斬大人,有一事肯依竇娥,便死而無怨。(監(jiān)斬官云)你有什么事,你說。(正旦云)要一領凈席,等我竇娥站立,又要丈二白練,掛在旗槍上,若是我竇娥委實冤枉,刀過處頭落,一腔熱血休半點兒沾在地下,都飛在白練上者。(監(jiān)斬官云)這個就依你,打甚么不緊。(劊子做取席站科,又取白練掛旗上科)(正旦唱)
?。?)選段中,“科”指________,主要用來________;“云”指________,主要用來________;“唱”指________,主要用來________。
(2)解釋下列詞語。①兀那:②休:③打甚么不緊:
3.《竇娥冤》中有兩句唱詞,兩個版本文字不同,試比較其優(yōu)劣。
《古名家雜劇》本:“地也,你不分好歹難為地;天也,我今日負屈銜冤哀告天!”
《元曲選》本:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”
4.《竇娥冤》中有的詞語其字形與現(xiàn)代漢語一樣,但意義則不同。請看下面各組中的加粗詞,選出與現(xiàn)代漢語意義全不相同的一組()
A.鼓三通,鑼三下;行動些,行動些;不提防遭刑憲
B.怎不將天地也生埋怨;只合把清濁分辨;可怎生糊突了盜跖、顏淵
C.我竇娥向哥哥行有句言;休推辭路遠;往后街里去,是甚么主意
D.待我囑咐他幾句話咱;你還有甚的說話;斷送出古陌荒阡
5.下列加粗字注音全對的一組是()
A.嗟(jiē)怨 罪愆(yún) 銜(xián)冤
B.亢(kàng)旱 劊(guì)子手 提(dī)防
C.湛湛(zhàn) 阡陌(mò) 偃(yàn)旗
D.鼓三通(tōng) 萇(cháng)弘 盜跖(zhí)
6.對加粗詞語解釋全對的一組是()
?、僭醪粚⑻斓匾采óa(chǎn)生)埋怨
②不提防遭刑憲(刑法,刑律)
?、坼e勘(分辨、判斷)賢愚枉(徒然)做天
?、艽覈诟浪麕拙湓捲郏ㄗ约海?/p>
⑤我竇娥向哥哥行(這里、那里)有句言
⑥你去那受刑法尸骸上烈(燒)些紙錢
?、咧划敯涯阃龌暮核](推薦)
?、喙倮裘浚棵?、常常)無心正法
?、釘嗨停▎适А纾┏龉拍盎内?/p>
?、庳5模ㄟ@,與“兀那”意同)不是我媳婦兒
A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑤⑥D.⑦⑧⑨⑩
7.選出不是兩個錯字的一項()
A.有日月朝暮旋,有鬼神掌著生死權。天地也,只合把清濁分辯,可怎生胡突了盜跖、顏源?
B.天地也,作得個怕硬欺軟,確原來也這般順水推船!
C.地也,你不分好夕何謂地!
D.天也,你錯看賢愚枉作天!
8.閱讀下面一段文字,完成問題。
【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。
【二煞】你道是暑氣暄,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?
【一煞】你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降,也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。
【煞尾】浮云為我陰,悲風為我旋,三樁兒誓愿明提遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飛六月,亢旱三年呵,(唱)那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。
?。?)竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿,這三樁誓愿分別是:________、________、________。這其中運用的四個典故分別是________、________、________、________。(以上均限四字語回答)這四個典故所涉及的四個人物分別是________、________、________、________。
?。?)下面對竇娥發(fā)下的三樁誓愿的分析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.血濺白練,這樁誓愿是希望到刑場上圍觀的人群立刻了解她的冤屈。
B.三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥寧死不屈的反抗性格。
C.三樁誓愿也表現(xiàn)了當時人民仇恨罪惡統(tǒng)治,要求變革現(xiàn)實的強烈愿望。
D.三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥不屈不撓的反抗精神和樂觀態(tài)度。
?。?)三樁誓愿的順序可以顛倒嗎?試說明理由。
9.閱讀下面一段文字,完成問題。
【滾繡球】①有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。②天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?③為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。④天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!⑤地也,你不分好歹何為地?、尢煲玻沐e勘賢愚枉做天?、甙?,只落得兩淚漣漣。
?。?)解釋文中加點詞。a.合b.糊突c.錯勘d.怎生
?。?)對這節(jié)文字,分析最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
A.運用了對偶、對比、借代等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥呼天喚地,希望天地為她伸冤報仇的心理。
B.運用了對偶、對比、借喻等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情和對神權的否定。
C.運用了對偶、對比、借喻等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥對死亡的悲痛感情及對不公平世道的控訴。
D.運用對偶、對比、借代等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情及對黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。
?。?)這節(jié)文字中人物的情感的變化,請各用兩個字來概括。______________________。
?。?)婆媳訣別的場面中,有一段發(fā)自竇娥心靈的呼喊:“……這都是我做竇娥的沒時運,不明不暗,負屈銜冤”,竇娥為什么抱怨自己的命運,她這樣說用意是什么?
(5)閱讀課文,根據(jù)下列要求找出相關句子。
①由寄托到質(zhì)問______②放聲詛咒_________③對天地的否定______
1.浪漫主義創(chuàng)作手法
2.(1)科介稱角色動作賓白交代情節(jié)曲詞抒發(fā)感情
(2)①那②不要③有什么要緊
3.《古》本第一句是陳述語氣,不如《元》本用“何為地”這種質(zhì)問的語氣情感色彩強烈。《古》本第二句是對天的哀告祈求,《元》本第二句是對天面對面的指控和否定??傊?,《元》本突出了竇娥不屈服于惡勢力的反抗精神,使人物形象顯得更加高大,使作品的主題得到了深化,而這正是《古》本的不足之處。
4.A解析:A項中,鼓,名詞活用為動詞,擊鼓;鑼,名詞活用為動詞,敲鑼;行動,快走;不提防,不料想。B項中,生,深深的;埋怨,同于現(xiàn)代;合,該;糊突,混淆。C項中,行(háng),這邊,那邊;推辭,同于現(xiàn)代;主意,意思,想法。D項中,咱,吧;說話,話可說;陌、阡,與現(xiàn)代同。
5.B解析:A項“愆”應讀“qiān”;C項“偃”應讀“yǎn”;D項“通”應讀“tòng”。
6.C解析:①中的“生”意為“甚、深”;④中的“咱”相當于“吧”;⑦中的“薦”意為“祭,超度亡靈”;⑧中的“每”同“們”;⑨中的“斷送”意為“發(fā)送,指殯葬”;⑩“兀那”是“那”的意思。
7.A解析:A項中錯別字有四:“旋”應為“懸”,“辯”應為“辨”,“胡”應為“糊”,“源”應為“淵”;B項中有二:“作”應為“做”,“確”應為“卻”;C項中有二:“夕”應為“歹”,“謂”應為“為”;D項中有二:“看”應為“勘”,“作”應為“做”。
8.(1)血濺白練 六月飛雪 亢旱三年 萇弘化碧 望帝啼鵑 六月飛雪 東海孝婦 萇弘杜宇 鄒衍 孝婦
?。?)D解析:表現(xiàn)竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。
(3)不能。因三樁誓愿一樁比一樁深刻,一愿比一愿強烈,層層深入,不容變動。
9.(1)a.應該b.混淆c.錯誤判斷d.怎么
?。?)D解析:本段文字從修辭格來看,對偶、對比、借喻、借代均有?!扒鍧帷睘榻栌鳎氨I跖”“顏淵”為借代;從思想內(nèi)容來看有悲憤、有控訴、有反抗、有否定。A錯在“希望天地為她伸冤報仇的心理”,B錯在“對神權的否定”,C錯在“對死亡的悲痛感情”。
(3)①希望—②困惑—③④⑤⑥控訴—⑦怨嘆
?。?)竇娥這些表白是為了勸慰悲痛欲絕的婆婆,也寧愿自己心頭流血來減少婆婆內(nèi)心的痛苦,這種自我犧牲的精神正是竇娥善良性格的體現(xiàn)。
?。?)①“有日月朝暮懸……可怎生糊突了盜跖、顏淵?”
②“為善的受貧窮更命短……卻原來也這般順水推船!”
?、邸暗匾?,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”
竇娥冤教案3
教學目的:
1.了解元雜劇的有關常識,高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(三)。
2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結構,弄清雜劇內(nèi)容。
3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。
4.分析體會元雜劇的語言特點。
教學重點:情節(jié)沖突和人物形象。
教學難點:雜劇的語言。
教學課時:2課時。
教學方法:賞讀法。
第一課時
教學內(nèi)容:了解元雜劇、賞析第一部分
教學步驟:
一.教學導入:
元朝是中國古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時期,雜劇成為當時一種流行的文學樣式,涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。今天我們一起來學習關漢卿的《竇娥冤》,了解元雜劇的`藝術特色。
二.元雜劇與關漢卿:
1.關于元雜劇的知識:
元雜劇是用北曲(北方的曲調(diào))演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國北方。是在金院本基礎上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。
作為一種新型的完整的戲劇形式,元雜劇有其自身的特點和嚴格的體制,形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結合的戲曲藝術形式,并且產(chǎn)生了韻文和散文結合的、結構完整的文學劇本。
在結構上,一本雜劇通常由四折組成。一折相當于現(xiàn)代劇的一幕或一場,是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落,四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放在第一折之前,介紹劇情,類似現(xiàn)代劇中的序幕;也有的放在兩折之間,相當于后來的過場戲。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式,如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語,用以概括全劇內(nèi)容,叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”,“正名”是“感天動地竇娥冤”。
在音樂上,雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宮調(diào),即調(diào)式,相當于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌,是曲調(diào)的名稱,每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調(diào)。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】,表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。
雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末;正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦;副凈、二凈等。其中正末為男主角,正旦為女主角。此外,還有以劇中人職務身份為名的雜角,如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、潔郎(和尚)等。
雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外,一劇四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白無唱,正末主唱的稱“末本”,正旦主唱的稱“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當加入襯字或增句,初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(三)》。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻。白,即賓白,是劇中人的說白,因“唱為主,白為賓,故曰賓白”。有散白、韻白,又分對白、獨白、旁白、帶白等。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果,叫做“科范”,簡稱“科”,如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。
2.作者關漢卿:
關漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進”([元]朱經(jīng)《青樓集·序》),生活在底層人民中間。他是當時雜劇界的領袖人物,與當時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻,博學能文,滑稽多智,蘊藉風流,為一時之冠”;明代臧晉叔說他“躬踐排場,面敷粉墨。以為我家生活,偶倡優(yōu)而不辭”;明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅(qū)梨園領袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他有多方面的藝術才能。他是一位熟悉舞臺藝術的戲曲家,既是編劇,又能登臺演出。關漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也會吟詩,會篆籀,會彈絲,會品竹。我也會唱鷓鴣,舞垂手,會打圍,會蹴鞠,會圍棋,會雙陸”,“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆”,可見他的才藝、生活和個性。所作雜劇六十余種,今存十八種,其中有幾種是否為關漢卿所作尚有爭議;所作套曲十余套,小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛,大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗,表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭,人物性格鮮明,結構完整,情節(jié)生動,語言本色而精練,對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。
關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。
三.預習測試:
1.下列加點字的注音不完全正確的一項是(D)
A.盜跖(zhi)嗟怨(jie)前合后偃(yan)
B.罪愆(qian)銜冤(xian)湛湛青天(zhan)
C.錯勘(kan)亢旱(kang)萇弘化碧(chang)
D.埋怨(mai)尸骸(hai)哥哥行(hang)
2.下列句中有錯別字的一項是(D)
A.我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場典刑。
B.念竇娥伏侍婆婆這幾年,遇時節(jié)將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢,只當把你亡化的孩兒薦。
C.婆婆,再也不要啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天。
D.如果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡。
3.對下列加黑詞語的解釋,完全正確的一項是(A)
A.可怎生糊突了盜跖、顏淵(混淆)則是看你死去的孩兒面上(只當是)
B.念竇娥葫蘆提當罪愆(糊涂)你道是暑氣暄(溫暖)
C.也不見得湛湛青天(清明)此后遇著冬時年節(jié),月一十五(每月十五)
D.念竇娥從前以往干家緣(操勞家務)不知亢旱三年的說話準也不準(抵御旱災)
4.下列成語典故和傳說中的相關的歷史人物對應正確的一項是(C)
?、偻厶澌N②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年
A.①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B.①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C.①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D.①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥
5.下列關于元雜劇的術語,解釋完全正確的一項是(B)
A.外,外末的簡稱,扮演青年男子;凈,俗稱“花臉”,扮演性
竇娥冤教案4
【目的要求】
1.初步了解元雜劇的特點。
2.通過竇娥冤這一歷史冤案,認識元代的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認識當時階級矛盾的尖銳。
3.認識竇娥開始對天地神鬼的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。
【課文釋義】
(1)親眷(眷,juàn)親屬。
(2)負屈銜冤:背負委屈,心中懷著怨恨或冤枉。
(3)杳無音信:(杳,yǎo)〈書〉遠得不見蹤影,也沒有音信。
(4)古陌荒阡:(陌,mò田間東西方向的道路。阡,qiān田間南北方向的路)古遠而荒涼的田間的路。
(5)昏聵:(聵,kuì,耳聾)眼花耳聾。比喻頭腦糊涂,不明是非。
(6)嫁禍:把禍患轉移給別人。
【內(nèi)容主旨】
《竇娥冤》是我國十大悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會的黑暗,統(tǒng)治階級的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。
竇娥的形象壯美動人,她的悲劇性格,具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。
《竇娥》揭示的是元代社會的重重矛盾。吏治昏聵,法度不公,惡人橫行;百姓無告的黑暗現(xiàn)實,正是通過竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的。竇娥的曲詞,道白,尤其是刑前三樁誓愿是戲劇沖突的集中體現(xiàn),是對黑暗社會的血淚控訴。
【寫作手法】
課文節(jié)選的第三折,是全劇高潮。這一折描述的是竇娥被綁赴刑場問斬冤死的經(jīng)過。它由三部分組成。第一部分寫竇娥被綁赴刑場,以“端正好”,“滾繡球”兩支曲詞為核心,痛陳了竇娥心中的怨憤之氣。第二部分寫婆媳訣別,竇娥訴冤,通過竇娥對婆婆的牽記表現(xiàn)了主人公心地善良的品德,通過竇娥的長篇獨白,陳述了主人公的滿腹冤屈。善而蒙冤,悲劇愈悲。第三部分寫竇娥三樁誓愿,三樁誓愿一樁樁將竇娥怨而生悲,悲而生恨的情感變化推向頂峰。就這點看,又展現(xiàn)作品積極浪漫的一面。
【重點語段研讀】
課文:沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。
:由竇娥訴說自己莫名其妙地犯法受刑,接著說冤屈之大可“驚天動地”。竇娥含冤受刑,對命運的不平、天地的不公充滿了憤恨。由于內(nèi)心悲憤到了極點,所以不由得對天地表示怨恨。這就自然引出了下面在這支曲子中對天地鬼神的指斥,控訴:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”
但作為封建社會一個弱女子的竇娥,對于這樣不平的命運、不公的天地又能奈何呢?她的一腔悲憤只能以“兩淚漣漣”作結,抒發(fā)一下自己的痛苦和悲傷而已。
人物一出場,就讓我們看到一個冤屈至深,怨憤至極的竇娥出現(xiàn)在眼前。
課文:不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。你道是暑氣暄,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降,也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。
分析:是竇娥的第一個誓言。她發(fā)這誓,是讓在場的人立刻了解她的冤屈。她的第二個誓愿是,希望自己的冤屈將像古代的鄒衍那樣得到上天的反應。是她的第三個誓愿,是希望上天能夠懲治邪惡。這三個誓愿,層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自己無辜蒙冤的強烈憤怒和堅決反抗。這三樁誓愿又是她反抗性格的頂點。這是全劇的高潮,也塑造竇娥這個形象最成功的一筆。這樣,一個勤勞、正直、善良但又有強烈反抗精神的古代年輕婦女形象就豐滿、鮮明地立在觀眾的面前。
【解題指導】
一、參見【.寫作手法】
二、參見【重點語段研讀】
三、因為竇娥的婆婆住在前街,竇娥要求去后街避開前街是怕自己的婆婆看出看見自己受刑而傷心。這充分顯示了竇娥淳樸善良的美好心靈。作者就此展現(xiàn)了竇娥性格中溫順善良的一個側面。使竇娥形象更為完整豐滿。
四、1生,深甚,2糊突,混淆。3行,加在稱呼別人的詞后面,意為“這邊”“那邊”或“這里”,“那里”。4則,只。
五、略。
【資料窗】
(一)有關元雜?。涸s劇揭露黑暗現(xiàn)實,塑造一系列被壓迫者形象、歌頌人民的反抗斗爭,極具深刻的思想內(nèi)容和強烈的生活氣息?,F(xiàn)實主義是創(chuàng)作的主流,不少優(yōu)秀作品又是現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的產(chǎn)物。以質(zhì)樸自然,生動潑辣的北方民間口語為基礎。創(chuàng)作為舞臺演出緊密結合,構成動人的戲劇沖突。結構上一般為四折一楔?!罢邸笔且魳方M織單元,情節(jié)發(fā)展的自然段落。一折相當于現(xiàn)在戲曲的一場或一幕?!靶ā保?,位置不定,一般放第一折前對故事做簡單介紹,或折與折之間類似過場,起銜接作用。角色,每本只一個主角。男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角副末(次主角),外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。凈俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。此外,還有孛老(老頭兒),卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。音樂,每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。只由“正旦”或“正末”獨唱。宮調(diào)即曲調(diào),表聲音的高低,“曲牌”即曲譜,韻律要求嚴格,實際是按譜填詞。
劇本,由“曲詞”和“賓白”組成?!扒{(diào)”抒情強烈,起喧染和貫穿作用?!百e白”含對白(對話)和獨白?!蔼毎住本邤⑹滦?,對情節(jié)發(fā)展、人物塑造作用重大。劇本還規(guī)定了角色的動作表情,“稱范”或“介”及舞臺效果。
?。ǘ┯嘘P作者,吳漢卿號齋叟,金末元初大都人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家,他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名,被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部。《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)東海孝婦的故事:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑(婆婆)甚謹。姑欲嫁之,終于肯。姑謂鄰人曰:“孝婦事我勤勞,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:“婦殺我母。”吏捕孝婦,孝婦辭不殺姑,吏驗治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦??ぶ锌莺等辍#ā稘h書·于定國傳》)
竇娥冤教案5
教學目標:
1.了解元雜劇的有關常識。
2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結構,弄清雜劇內(nèi)容。
3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。
4.分析體會元雜劇的語言特點。
教學重點、難點:
1、戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結尾要感天動地之間的矛盾。
2、對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節(jié)高潮的認識。
3、情節(jié)沖突和人物形象。
教學方法:賞讀法討論法
教學媒體 多媒體
課時:3
課型:教讀課
第 一 課 時
一.教學導入:
在我國古代,由于種種原因,許多事情的結局都讓人覺得凄涼悲慘,但人們都會把自己美好的愿望加在他們的身上,比如梁山泊與祝英臺,雖生不能在一起,但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬;劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死,但兩墳相依,兩樹相連,也是人們對他們的美好祝福吧!今天我們又將看到一個凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。
二.元雜劇與關漢卿:
(一)元雜劇有一套較嚴格的體制:
(1)題目:
雜劇劇本結尾處有總括全劇情節(jié)的對句。對句末句為劇名全稱。如《竇娥冤》:“秉鑒賞=持衡廉訪法,感天動地竇娥怨”。
(2)結構:
元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事,如《竇娥冤》。個別的有五折、六折或多本連演,如《西廂記》。
?、僬凼且魳方M織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落。它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。
?、谟械碾s劇還有“楔xiē子”,通常在第一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況?!陡]娥冤》屬旦本。
(3)角色:
?、侔缪莸慕巧心?、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。
?、谀信浣怯懈蹦?次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;
?、叟浣怯懈钡?、外旦、小旦等。
④凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵kuí。
?、莩螅核追Q“小花臉”,大抵扮演男次要人物。
此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠lái兒(小廝sī)。
(4)宮調(diào):
樂音七聲:宮、商、角、徵zhǐ、羽、變徵、變宮。
以宮為主的調(diào)式稱“宮”,余稱“調(diào)”,合稱“宮調(diào)”。不同宮調(diào)之聲情不同。《竇娥怨》第三折用正宮,適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。
(5)套數(shù):
亦稱聯(lián)套,是將同一宮調(diào)的若干支曲子,按照一定規(guī)則連綴起來,每套必有[尾],亦稱[煞],表示全套曲子成一闋què。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定?!陡]娥冤》用正宮,其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。
(6)曲詞:
劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字數(shù)、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻?!陡]娥冤》套曲,押的是“先天”韻。
(7)賓白:
指劇中人的說白部分?!?/p>
賓白又分以下四種: 對白:人物對話;
獨白:人物自敘;
旁白:背過別的人物自敘心理話;
帶白:唱詞中的插話。
所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”。
(8)科介:
科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。
(二)作者關漢卿
關漢卿,號已yǐ齋叟sǒu,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸pǔ(《墻頭馬上》)、馬致遠(《漢宮秋》)一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。
關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。他是我國戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人。關漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。
三、理清節(jié)選部分的情節(jié)結構:
楔子(序幕): 交待背景,寫出竇娥的悲苦身世。
第一折(開端):賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆,蔡婆為謝恩引狼入室。
第二折(發(fā)展):張驢兒為逼婚誤殺親父,竇娥在公堂屈打成招。
第三折(高潮):赴法場竇娥指斥天地,明冤屈發(fā)下三樁誓愿。
啟發(fā):節(jié)選部分中,竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場?
赴法場 怨天 (竇娥指斥天地)
見蔡婆 遺囑 (竇娥告別婆婆)
在刑場 誓愿 (竇娥發(fā)下三樁誓愿)
五、布置作業(yè):
1、預習:熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;
2、 通讀節(jié)選部分,掌握字詞。
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