下面是范文網(wǎng)小編收集的陳太丘與友期教案8篇(陳太丘與友期優(yōu)質(zhì)課教案)，歡迎參閱。
陳太丘與友期教案1
教材分析
1．新課標(biāo)要求形成學(xué)生對(duì)親情的認(rèn)識(shí)和感悟能力，這是篇課內(nèi)閱讀課文，要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)有自己獨(dú)特的見解,感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。
2．本節(jié)課要學(xué)生學(xué)習(xí)元方小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán) ，感悟親情，知道誠信與禮貌的重要,樹立正確的人生觀。
學(xué)情分析
1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，自己感悟出道理。并樹立積極的人生態(tài)度。
2．學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析：從文言字詞到感悟，再到進(jìn)一步談自己的看法。
3．學(xué)生認(rèn)知障礙點(diǎn)：如何看待元方的做法，形成自己的見解。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：積累文言詞語,能結(jié)合注釋疏通文意,理解課文內(nèi)容,并爭(zhēng)取能背誦。
過程和方法：讀并體會(huì)故事的`內(nèi)容及其中蘊(yùn)含的道理。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)誠實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：感知內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。
誦讀背誦課文,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)誠信與禮貌的感悟。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟深刻的做人道理
教學(xué)過程
導(dǎo)入：
這節(jié)課老師想領(lǐng)同學(xué)們?cè)俅巫哌M(jìn)精典故事,去認(rèn)識(shí)一位小朋友,它穿越時(shí)空,沿著中華文化的長(zhǎng)河正向我們走來,讓我們一起去見見他好不好？[引出課題}這是一篇文言文,究竟講的是一個(gè)怎樣的故事呢,我們來讀懂它
初讀感知
1、學(xué)生朗讀,同學(xué)評(píng)價(jià)
2、齊讀
譯后再讀,合作學(xué)習(xí)
1、 對(duì)照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作
2、 落實(shí)重點(diǎn)詞句
3、 學(xué)生講故事
4 、引導(dǎo)朗讀，注意停頓與重音,把握感情，師生點(diǎn)評(píng)。學(xué)生互相挑戰(zhàn)誦讀，熟讀背誦。
品味探究
1、讀了這篇課文,你悟到什么?
2 、“元方入門不顧”是否無禮?
3、如果是你怎樣辦?
設(shè)題意圖：通過對(duì)問題的品味探究，讓學(xué)生了解內(nèi)容，形成自己對(duì)課文深刻道理的理解，對(duì)父子情的感悟,明白誠信與禮貌的重要。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)
教師點(diǎn)撥：有沒有更好的處理方式?嘗試用誠信、寬容、理解的方式去與人溝通
課堂小結(jié)
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以天地為寬,真誠為骨,做一個(gè)高尚的人,正直的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔。
陳太丘與友期教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1． 讀懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。
2． 積累文言詞語，提高自主閱讀文言文的能力。
3． 背誦全文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“元方入門不顧”是否無禮。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一．引入課文。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，文中主要贊頌的人物是誰？（東晉才女謝道韞）贊美了她什么呢？（聰明有才學(xué)。）我們現(xiàn)在來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，看主人公是誰？主旨是什么？
二．老師范讀，學(xué)生齊讀，然后再叫一個(gè)學(xué)生單獨(dú)讀，讀后讓學(xué)生評(píng)論正誤優(yōu)劣。
三．學(xué)生自學(xué)課文并討論。（可讓學(xué)生先分組討論，再全班討論）
1．讀懂課文并翻譯。
2．討論“研討與練習(xí)”中一、二兩題中屬這課的內(nèi)容。
3．學(xué)生提問質(zhì)疑，師生共同解答。
4．若學(xué)生沒有提出以下問題就由老師提問：
○1本文的主人公是誰？主旨是什么？
○2本文的主要表達(dá)方式是什么？
○3在《世說新語》中《詠雪》列入“言語”，《陳太丘與友期》列入“方正”，這是為什么？
四．先讓學(xué)生讀無標(biāo)點(diǎn)的原文，再叫學(xué)生自讀課文，看誰能先背誦。
五．學(xué)生課堂做練習(xí)，如有時(shí)間就課內(nèi)訂正。（或留作課外作業(yè)。如有時(shí)間可讓學(xué)生即興表演。）—————下課！
《世說新語》兩則
練習(xí)題
1． 為下列句中加點(diǎn)字注音。
?、偃鳆}空中差可擬（ch?。╪ǐ）
②太丘舍去（shě）③尊君在不（fǒu）
?、軣o奕（yì）⑤友人慚（cán）
?、扪E（zhu）⑦非人哉（zāi）
2． 解釋下列句中加點(diǎn)的字。
○1撒鹽空中差可擬（大致，差不多）（相比）
○2未若柳絮因風(fēng)起（乘著，趁著）
○3過中不至（到）○4相委而去（丟下）
○5講論文義（講解）（討論）
○6去而乃至（才）（到）
○7俄而雪驟（不久，一會(huì)兒）（急速，大）
○8太丘舍去（放棄，即不再等候）（離開，就走了）
○9與友期行（約定）（同行）
○10與兒女講論文義（這兒當(dāng)“子侄輩”講）
○11下車引之（牽，拉）○12入門不顧（回頭看）
3.翻譯下列句子。
○1未若柳絮因風(fēng)起翻譯：不如（比作）柳絮乘著大風(fēng)飄起。
○2待君久不至，已去。翻譯：（我父親）等了您很久，您都沒到，（他）已經(jīng)走了。
○3非人哉！與人期行，相委而去。翻譯：真不叫人哪！和別人約
好一起走，卻把別人丟下，獨(dú)自走了。
○4友人慚，下車引之，元方入門不顧。翻譯：（父親的朋友感到慚愧，便從車上下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自己的家門。
5．填空。
○1《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是南朝宋（朝代）人劉義慶（姓名）組織編寫的.。
○2“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時(shí)間“寒雪日”、地點(diǎn)“內(nèi)集”、人物“謝太傅”“與兒女”、事件“講論文義”等要素。
6．課外自讀理解。
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“日癡如此，何不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。
《世說新語》兩則
練習(xí)題
1． 為下列句中加點(diǎn)字注音。
?、偃鳆}空中差可擬（）（）②太丘舍去（）③尊君在不（）
?、軣o奕（）⑤友人慚（）⑥雪驟（）⑦非人哉（）
2． 解釋下列句中加點(diǎn)的字。
○1撒鹽空中差可擬（）（）○2未若柳絮因風(fēng)起（）
○3過中不至（）○4相委而去（）○5講論文義（）（）
○6去而乃至（）（）○7俄而雪驟（）（）
○8太丘舍去（）（）○9與友期行（）（）
○10與兒女講論文義（）○11下車引之（）○12入門不顧（）
3.翻譯下列句子。
○1未若柳絮因風(fēng)起
○2待君久不至，一已去。
○3非人哉！與人期行，相委而去。
○4友人慚，下車引之，元方入門不顧。
5．填空。
○1《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是（朝代）人（姓名）組織編寫的。
○2“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時(shí)間“”、地點(diǎn)“”、人物“”、事件“”等要素。
6．課外自讀理解。
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“日癡如此，何不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。
陳太丘與友期教案3
○教學(xué)目標(biāo)
?、偾楦小B(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
?、谥R(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
③過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
○教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語。
○教學(xué)難點(diǎn)：理解“元方入門不顧”是否無禮。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生：熟讀課文，復(fù)述課文。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論。
○教學(xué)過程：
一．引入課文。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，我們品味了兩個(gè)少年關(guān)于雪花的比喻句各自的妙處。今天，我們來學(xué)習(xí)《世說新語》中的另一則小故事，看看我們從中能得到一些什么有益的啟示。
板書課題： 陳太丘與友期 到底講了什么內(nèi)容？預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎？
二、整體感知課文內(nèi)容。
請(qǐng)一生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)仔細(xì)聽，若有出入，事后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1．邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先自由讀，易于品味、揣摩
?。?）聯(lián)系前幾篇學(xué)過的文言文知識(shí)，借助下面注釋，運(yùn)用手頭的'古漢語字典，可運(yùn)用加字法、換字法；同時(shí)，把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。
?。?）自己無法解決的，前后桌可以相互探討。
?。?）還是無法解決的，圈出來，等會(huì)兒集體交流、探討。
2．疑難字詞交流。補(bǔ)充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
3．請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽，用鉛筆畫出自己認(rèn)為有問題的地方，等會(huì)兒交流討論。
4．自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5．集體朗讀。
6．分角色朗讀。（注意二人前后語氣的變化）
四、合作、探究幾個(gè)問題：
本文主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有無對(duì)文章進(jìn)行評(píng)論？
既然作者未進(jìn)行任何評(píng)價(jià)，那我們就文中的人物進(jìn)行討論。
1．我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)文中的三個(gè)人物的行為——陳太丘，友人和元方？請(qǐng)從文中找出依據(jù)。
陳太丘：太丘舍去 ——對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果
友 人：去后乃至 尊君在不？ 怒 非人哉！ 慚，下車引之
——無信無禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改
元 方：（家君）待君久不至
君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮
入門不顧 （對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果）
——守信識(shí)禮，（聰明機(jī)靈）
可提示，如：“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?
元方如何義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友錯(cuò)誤？
元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
2．《世說新語》全書原8卷，分夙惠（天資聰慧）、言語、政事、文學(xué)、方正等36門?！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》你認(rèn)為應(yīng)選自哪一門？理由？
“方正”（正直不阿，為人正派，品行方正）——三個(gè)人物的言行都圍繞信、禮展開。雖也表現(xiàn)了元方的聰敏，但主要寫他懂得為人的道理。“無信”“無禮”是核心?？梢娛墙柙截?zé)客語，從反面來說明“信”“禮”重要性。
——可見，本文給我們的啟示是：做人要誠實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨
積累有關(guān)成語、名句。
五、自由朗讀，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
六、作業(yè)
① 完成課后練習(xí)
?、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。
陳太丘與友期教案4
【教材分析】
《陳太丘與友期》是人教版中學(xué)語文七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文。教材聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語文世界與生活世界等同合一;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，文學(xué)素養(yǎng)作為語文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在此冊(cè)語文教學(xué)中起著重要作用。
《陳太丘與友期》是《世說新語》“方正”門中的，主要是寫陳太丘之子元方聰穎機(jī)智，懂禮識(shí)儀。文中“無信”“無禮”二詞為全篇核心，可見作者的寫作目的是借“陳元方責(zé)客”來說明“信”和“禮”的重要性。告訴學(xué)生一個(gè)道理——人必須明禮誠信。
【學(xué)情分析】
這篇文言文淺顯易懂，學(xué)生閱讀起來不會(huì)感到很大困難。初一的學(xué)生畢竟才接觸文言文，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)文言文的積極性、思考質(zhì)疑的'習(xí)慣非常重要。
【課型】新授
【教學(xué)方法】
誦讀法.學(xué)生初步接觸文言文,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。
討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
激趣法。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體PPT課件
【課時(shí)安排】1課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累常見的文言詞語。
2、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、利用不同方式的朗讀及自主學(xué)習(xí)感悟故事的內(nèi)容。
4、認(rèn)識(shí)誠實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.在多種形式的誦讀中培養(yǎng)文言語感；積累一些常見文言詞語；學(xué)習(xí)古人重誠信、知禮儀的良好美德。
2.使學(xué)生了解《世說新語》“志人”的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生閱讀《世說新語》中一些小故事的興趣。
【課前準(zhǔn)備】
1.搜集有關(guān)《世說新語》的資料，制作教學(xué)課件；
2.布置學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
看圖片
猜古代聰穎機(jī)智少年的故事。
司馬光砸缸的畫面，表現(xiàn)了少年司馬光的機(jī)智聰明，今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇表現(xiàn)機(jī)智聰明少年的文章《陳太丘與友期行》。（板題）
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解并積累常見的文言詞語,借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容
2、學(xué)習(xí)誠實(shí)守信，尊重他人的美德
三、文學(xué)常識(shí)檢查（填空，師強(qiáng)調(diào)）
《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《陳太丘與友期行》選自“方正”一門。
四、朗讀、翻譯
1．你讀我念。自由大聲朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。
2、檢查預(yù)習(xí)（讀準(zhǔn)字音）
3、文言文朗讀一定要讀出停頓，讀出節(jié)奏，老師標(biāo)出了這篇課文的節(jié)奏，看黑板，齊讀課文，注意：讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。
4、你翻我譯，自讀課文，對(duì)照注釋，試著翻譯文章。
5、你爭(zhēng)我搶，搶答下列紅體字的意思
?。?）陳太丘與友期行、（2）期日中、（3）太丘舍去
?。?）去后乃至、（5）元方時(shí)年七歲、（6）尊君在不
?。?）待君久不至、（8）相委而去、（9）則是無信
?。?0）下車引之、（11）元方入門不顧
五、你思我想（讀懂了課文內(nèi)容，請(qǐng)大家思考這樣幾個(gè)問題）
1、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？
是個(gè)不守信用，沒有時(shí)間觀念的人。
2、元方指出了父親友人的哪兩個(gè)錯(cuò)誤？（原文回答）
“日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”
3、（從這句話可以看出）陳元方是一個(gè)怎樣的人？
聰明、勇敢、明理
4、“友人慚，下車引之”說明了什么？
“慚”字寫出了“友人”已意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情?！耙弊謩t表明了友人想對(duì)元方表示自己的友好，以示悔意。
六、你討我論
1、在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
不失禮：①元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且對(duì)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。
失禮：②人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人。怎么能因他人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定這個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？所以我覺得元方最后的舉動(dòng)略顯失禮。
2、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇，方正指人的行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)陳元方的“方正”？
?。?）他懂得“信”的重要。
?。?）他懂得“禮”的重要。
?。?）他的辯駁有理有據(jù)，落落大方。
（4）他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。
七、你收我獲。學(xué)了這篇課文，你的收獲是什么？
八、你背我誦
【布置作業(yè)】
課后第四題
課后第五題
【板書設(shè)計(jì)】
陳太丘與友期行
《世說新語》
友人：無信無禮知錯(cuò)就改。
元方：聰明明禮直率。
陳太丘與友期教案5
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，小學(xué)里學(xué)過司馬光砸缸這篇課文嗎？我們一起來回顧一下這個(gè)故事，看多媒體文字、圖片，司馬光是個(gè)怎樣的小孩？自古英雄出少年，今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一則這樣的小故事《陳太丘與友期》（板書課題。）
二、作者介紹
師：這則故事出自《世說新語》這部書是南朝劉義慶組織一批文人編寫的。（找一名同學(xué)念屏幕）
三、師范讀課文
師：大家注意句子的朗讀節(jié)奏，并把自己容易讀錯(cuò)的字注上音。
師：大家發(fā)現(xiàn)哪個(gè)字的讀音和平時(shí)不同？
這個(gè)字是通假字，念它所通字的音，板書：不通否
四、學(xué)生齊讀課文
五、學(xué)生分組結(jié)合注釋翻譯課文，做好準(zhǔn)備踴躍發(fā)言。
先提問重點(diǎn)字解釋，再指名翻譯。
六、揣摩、品讀
師：大意我們理解了，下面我們?cè)賮砜次闹兄饕坍嬃藥讉€(gè)人物？主要運(yùn)用什么描寫？找出對(duì)話部分討論客人和元方的對(duì)話應(yīng)該分別用怎樣的語氣讀？說出你的看法。
明確：客人一處詢問，很客氣；一處憤怒，音調(diào)很高，元方一處有禮貌，客氣的說；二處聲調(diào)不高，但義正辭嚴(yán)。在提高同時(shí)利用反復(fù)品讀體會(huì)人物形象。
七、問題探究
通過剛才的朗讀，同學(xué)們已大體感悟到兩個(gè)人物形象了。
1、你認(rèn)為文中的元方和友人是怎樣的人？請(qǐng)作一個(gè)評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們先用一個(gè)詞語或成語來形容一個(gè)人，然后結(jié)合課文中內(nèi)容作一個(gè)具體的'闡述。
學(xué)生邊總結(jié)老師邊板書。
2、有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò)，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”弄得客人尷尬之極，無地自容，這是否也應(yīng)算作“無禮”？希望同學(xué)們各抒己見。
八、拓展延伸
1、你知道生活中誠實(shí)守信或無禮無信的例子嗎？談一談并說說你的看法。
2、對(duì)照課文，檢點(diǎn)自身，你今后打算怎樣做？
九、布置作業(yè)
1、做完練習(xí)二、三題；
2、生活中有很多格言警句都含有誠信，請(qǐng)收集或自己創(chuàng)造幾句有關(guān)誠信的佳句。
教學(xué)反思：
1、通過這次備課講課，我深刻體會(huì)到了品讀的重要性，設(shè)計(jì)本課時(shí)，我為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，決定讓學(xué)生體會(huì)元方與客人兩次對(duì)話時(shí)的語氣，課堂上的分析討論讓學(xué)生明白為什么這樣讀，人物形象頓時(shí)呼之欲出。而學(xué)生的回答也恰好引出下一環(huán)節(jié)的討論，這是我事先沒有想到的。
2、結(jié)尾處延伸拓展沒有回到積極的主題上來，學(xué)生回答的多是不守信用的例子，過于消極，而現(xiàn)在提倡和諧社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生多舉些誠實(shí)守信的例子，弘揚(yáng)主旋律。
3、課堂氛圍還不夠熱烈，有些問題僅靠?jī)扇齻€(gè)同學(xué)回答，還應(yīng)想方法調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，這樣討論會(huì)更加全面、深入。
陳太丘與友期教案6
一、導(dǎo)入
1、同學(xué)們平時(shí)喜歡看故事書嗎？
老師今天給大家推薦一本六朝志人小說的代表作《世說新語》，這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫的，主要記晉代名士言談、行事的一本書，今天我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《陳太丘與友期》。
2、陳太丘，就是陳寔，因曾任太丘縣令，所以稱陳太丘。期，就是約定。整個(gè)題目連起來的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么，發(fā)生了什么故事？我們一起來讀讀全文。
二、讀文釋義
?。ㄒ唬┏踝x課文——出示無句讀全文
1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地朗讀全文，你能讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓嗎？
2、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀，讓另一生從字音、停頓進(jìn)行評(píng)價(jià)
3、打開課本，齊讀課文
?。ǘ┦柰ㄎ囊?/p>
1、同學(xué)們剛才自讀的時(shí)候，能看懂這篇文章的意思嗎？有哪些字、詞、句不太清楚、不太理解呢？提出來，
2、結(jié)合課文下面的注釋，放開聲音翻譯全文
3、師讀一句，生齊翻譯一句
4、字詞梳理
三、品文研析
1、讀了這篇短文,
8、大家覺得，這篇短文為什么要安排一個(gè)才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來指責(zé)友人的遲到失信呢？（更能突顯“信”的重要）
9、剛才同學(xué)們讀友人和元方的對(duì)話時(shí)，有沒有注意到他們所使用的稱謂？
“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方，相當(dāng)于今天的“您”
“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱；“尊”是敬詞，用于稱跟對(duì)方有關(guān)的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是對(duì)人稱自己父親的一種謙稱；“家”是謙詞，用于對(duì)別人稱自己親屬中年長(zhǎng)于自己的人，比如“家父”
中國(guó)乃禮儀之邦，古人在人際交往中，無論是帝王將相，還是貧民百姓，都有許多謙辭和敬辭，體現(xiàn)了對(duì)人的尊重。恰恰今天人際交往中沒了這些禮貌用語，見面必呼職位，充分體現(xiàn)官本位社會(huì)的`特點(diǎn)。元方這個(gè)七歲小兒，即便是在生氣狀態(tài)下，也仍然尊稱對(duì)方為“君”，而沒有爆粗口，說臟話，更加顯示出“禮”的重要。
四、課堂回眸
1、陳太丘嚴(yán)格遵守約定，決不姑息不守時(shí)守信的人，是一種正直；
友人面對(duì)一個(gè)孩子合理的批評(píng)，能放下大人的架子知錯(cuò)能改，是一種正直；
元方不因?qū)Ψ绞谴笕?，有理有?jù)地指出對(duì)方過錯(cuò)，對(duì)自己的愛憎不遮不掩，也是一種正直。
一篇135字的小文，講了一個(gè)關(guān)于信和禮的故事，塑造了三個(gè)正直的形象，告訴人們：要做一個(gè)守信講理的人，要做一個(gè)正直不阿的人，這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。
2、這么涵義豐富的小文，不把它背下來總覺得有點(diǎn)缺憾。我們一起背背這個(gè)小故事把，老師背旁白，同學(xué)們背友人和元方說的話。
五、作業(yè)
1、背誦全文
2、完成課后練習(xí)一的第2小題
3、課外閱讀《世說新語》中的其他故事
六、板書
七、反思
本次教學(xué)比較順利地完成整個(gè)教學(xué)過程，基本落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，在朗讀中解決字詞積累與運(yùn)用，通過分析三個(gè)人的語言、動(dòng)作描寫，體味人物內(nèi)心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合劉義慶把這個(gè)故事收入“方正門”的意圖。課堂總會(huì)有一些遺憾，時(shí)間把握上還有一點(diǎn)欠缺，還要努力加強(qiáng)自己的課堂駕馭能力，讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分，還要給學(xué)生更多的時(shí)間，引導(dǎo)他們更多元化地理解。自己再盡量少講一些，讓學(xué)生再多講一些。
陳太丘與友期教案7
教學(xué)目標(biāo)：
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
懂得做人要誠實(shí)守信，以禮待人的道理。
品味文中描寫人物語言和動(dòng)作的詞句，理解人物的性格特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味文中描寫人物語言和動(dòng)作的詞句，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解元方批評(píng)父親的朋友“無信”“無禮”，自己卻“入門”“不顧”的行為。
教時(shí)安排：
一教時(shí)
教學(xué)過程：
一 導(dǎo)入
1講述“司馬光砸缸”的故事
(司馬光是北宋時(shí)最有名望的.大臣之一，他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲，從幼小的時(shí)候已經(jīng)開始傳開了。據(jù)說他七歲那年，就開始專心讀書。不論是大伏暑天，或者數(shù)九寒冬，他總捧著書不放，有時(shí)候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書用功，而且很機(jī)靈。有一次，他跟小伙伴們?cè)诤笤鹤永锿嫠?。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去?！芭椤钡囊宦暎灼屏?，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。)
2同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友。
二 簡(jiǎn)介劉義慶和《世說新語》
1劉義慶(403~444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。
2《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?清議而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書?！?/p>
三學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)
陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。元方批評(píng)父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀?
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
陳太丘與友期教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
二、教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)：理解“元方入門不顧”是否無禮。
三、教學(xué)方法：朗讀、學(xué)生自主交流，合作探討。
四、教學(xué)過程：
一.設(shè)置情境，激情導(dǎo)入：上個(gè)星期，我和一個(gè)朋友約好早晨8點(diǎn)出發(fā)爬山，可時(shí)間到了，他還沒來，我該怎么辦呢?誰來幫我出出主意?
古代有一個(gè)叫陳太丘的人也遇到了這樣的情況，他是怎么做的，今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。
板書課題： 陳太丘與友期
二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)
課文到底講了什么內(nèi)容?預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎?請(qǐng)一生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)仔細(xì)聽，若有出入，等這個(gè)同學(xué)講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先自由讀，易于品味、揣摩
(1)聯(lián)系前幾篇學(xué)過的文言文知識(shí)，借助下面注釋，運(yùn)用手頭的古漢語字典，可運(yùn)用加字法、換字法;同時(shí)，把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。
(2)自己無法解決的，前后桌可以相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會(huì)兒集體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補(bǔ)充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
3.請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽，用鉛筆畫出自己認(rèn)為有問題的地方，等會(huì)兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.集體朗讀。
6.分角色朗讀。(注意二人前后語氣的變化)
四、課堂討論：
1.文中的三個(gè)人物——陳太丘，友人和元方，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他們?請(qǐng)從文中找出依據(jù)。
(1)陳太丘：
“太丘舍去”——對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果
(2)友人：
“去后乃至”“尊君在不?”“怒”、“非人哉!”“慚，下車引之”——無信無禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對(duì)子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對(duì)不守信的`人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果)
——守信識(shí)禮，(聰明機(jī)靈)
2、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示?
做人要誠實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨
4、如果你是陳太丘，你會(huì)怎樣做?
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的?
五、學(xué)生當(dāng)堂表演元方與友人的對(duì)話。
六、自由朗讀，當(dāng)堂成誦檢查。
七、課外延展
1、講一個(gè)古代神童的才智故事。
2、就課堂討論中你最感興趣的問題寫一段文字，如《談陳太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我見》
3、習(xí)作：《我家來了客人》。
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