下面是范文網(wǎng)小編整理的八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè)4篇(部編辦八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文全冊(cè)教案),供大家賞析。

八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè)1
一、 教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力:熟悉課文內(nèi)容,了解小說(shuō)所描寫(xiě)的環(huán)境,理清情節(jié)結(jié)構(gòu)。
情感態(tài)度和價(jià)值觀:了解主要人物的性格特征,認(rèn)識(shí)封建禮教對(duì)人的毒害。
二、 重點(diǎn)和難點(diǎn):
在以上兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上,了解小說(shuō)的基本特征及要素。
說(shuō)明:
為了遵循由淺入深,循序漸進(jìn)的原則,本文的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)是讓學(xué)生初步感受小說(shuō)的基本特征,認(rèn)識(shí)小說(shuō)的要素。
為了了解閱讀小說(shuō)的一般過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)中,可有意識(shí)地按照熟悉內(nèi)容→理清情節(jié)→了解環(huán)境→分析人物形象→理解主旨的過(guò)程來(lái)分步進(jìn)行。
由于時(shí)代的差別,加上關(guān)于科舉制度的知識(shí)學(xué)生比較缺乏,可能會(huì)增加學(xué)生理解課文的難度,教師應(yīng)對(duì)這方面內(nèi)容作適當(dāng)補(bǔ)充說(shuō)明。
又由于這篇小說(shuō)是以幾個(gè)生活片斷組材的,情節(jié)的連貫性不強(qiáng),教學(xué)時(shí),可以以小伙計(jì)的見(jiàn)聞為線索解決情節(jié)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。
要在學(xué)生基本讀懂課文的基礎(chǔ)上引出有關(guān)規(guī)律性的知識(shí),不可硬灌。
三、突破口
為什么小說(shuō)的主要人物是孔乙己,而不是“我”?
說(shuō)明:
選定這一突破口,可以引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,引發(fā)思維的活動(dòng),促使他們進(jìn)一步鉆研課文關(guān)注人物形象問(wèn)題。因?yàn)檫@一突破口涉及兩個(gè)人物,提示學(xué)生通過(guò)作比較的方法從人物的作用,與中心的關(guān)系等方面作思辨。了解小伙計(jì)的作用,也就解決了情節(jié)結(jié)構(gòu)問(wèn)題;了解了孔乙己的作用,可以學(xué)會(huì)確定主要人物的方法,同時(shí)有助于對(duì)主題的理解。
四、 基本教學(xué)流程:
?。ㄒ唬?指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解單元教學(xué)要求。
1、 學(xué)生默讀單元教學(xué)要求,并作圈畫(huà)、批注。
2、 交流圈畫(huà)批注的內(nèi)容,教師作歸納、補(bǔ)充。
說(shuō)明:
這一過(guò)程是為了使學(xué)生明確單元教學(xué)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)習(xí)的方向,把握學(xué)習(xí)重點(diǎn),以提高教學(xué)活動(dòng)的效率。
采用默讀的方法完成這一環(huán)節(jié),主要是讓學(xué)生自己去體味這一內(nèi)容,做到心中有數(shù)。
(二) 初讀課文,熟悉主要內(nèi)容。
1、 默讀課文,準(zhǔn)備復(fù)述提綱,以小伙計(jì)的口氣敘述孔乙己的遭遇。
2、 抽學(xué)生復(fù)述,全班補(bǔ)充、修正。
3、 教師作引導(dǎo),明確:(1)小伙計(jì)所見(jiàn)所聞孔乙己的遭遇,就是這篇小說(shuō)的情節(jié)(小說(shuō)要素之一)。(2)熟悉內(nèi)容是閱讀小說(shuō)的第一步。
說(shuō)明:
這一環(huán)節(jié)的`設(shè)計(jì)主要有兩個(gè)目的:一是了解閱讀小說(shuō)的第一步驟;二是對(duì)小說(shuō)的情節(jié)有所感知,為落實(shí)有關(guān)知識(shí)打基礎(chǔ)。
提出列提綱的要求,可以促使學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,學(xué)會(huì)運(yùn)用列提綱的方法來(lái)理清小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu),要求復(fù)述是對(duì)表達(dá)能力的培養(yǎng),也是交流的需要。
?。ㄈ?再讀課文,了解小說(shuō)的環(huán)境。
1、 故事發(fā)生的具體地點(diǎn)有何特點(diǎn)?
2、 小說(shuō)中人物所處的時(shí)代有何特點(diǎn)?
3、 學(xué)生回答后,教師歸納、明確有關(guān)環(huán)境的知識(shí)。
說(shuō)明:
這一環(huán)節(jié)是為了落實(shí)有關(guān)小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的知識(shí)及對(duì)其作用的認(rèn)識(shí)。教會(huì)學(xué)生從課文中了解小說(shuō)環(huán)境特點(diǎn)(包括自然環(huán)境和社會(huì))的方法。
具體操作時(shí),可啟發(fā)學(xué)生默讀有關(guān)段落,從小說(shuō)的內(nèi)容中尋找依據(jù)。特別是從不明顯的,容易疏忽的內(nèi)容中了解小說(shuō)的社會(huì)背景、生活環(huán)境的特點(diǎn)。教學(xué)中不能就事論事,要把環(huán)境描寫(xiě)對(duì)人物塑造的關(guān)系聯(lián)系起來(lái)。
要顧及學(xué)生從感性上升到理性的認(rèn)知規(guī)律,必須在大量的學(xué)生活動(dòng)之后,再歸納規(guī)律性的知識(shí)、傳授方法。
?。ㄋ模?提出突破口
1、 仔細(xì)閱讀課文,找出描寫(xiě)孔乙己的幾個(gè)畫(huà)面,為每個(gè)畫(huà)面編個(gè)小標(biāo)題。
2、 集體討論。
?。?) 孔乙己是個(gè)怎樣的人?為什么會(huì)遭此不幸?
(2) “我”、孔乙己各與小說(shuō)的主題有何關(guān)系?
3、 教師引導(dǎo)、補(bǔ)充、小結(jié)。
說(shuō)明:
經(jīng)過(guò)前兩步教學(xué)流程,學(xué)生已對(duì)小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境的特點(diǎn)有所了解,這一環(huán)節(jié)是進(jìn)一步對(duì)人物形象的分析,并通過(guò)比較,了解人物的不同作用,學(xué)會(huì)確認(rèn)小說(shuō)主要人物的方法。
分三步完成:第一步,再次細(xì)讀課文,加深對(duì)主要情節(jié)理解。第二步,通過(guò)討論認(rèn)識(shí)人物形式及其作用。在比較中認(rèn)定主要人物。第三步,得出結(jié)論,歸納方法。
整個(gè)過(guò)程始終貫穿學(xué)生的活動(dòng),討論要充分,結(jié)論才容易被接受。
?。ㄎ澹?歸納、鞏固。
1、 由學(xué)生自己歸納學(xué)習(xí)這篇文章后的收獲。
2、 交流后,老師小結(jié)。
說(shuō)明:
這一環(huán)節(jié)主要是起復(fù)習(xí)鞏固作用。讓學(xué)生自己回顧學(xué)習(xí)的過(guò)程,總結(jié)收獲,培養(yǎng)善于疏理及時(shí)小結(jié)的好習(xí)慣。為了彌補(bǔ)缺漏,強(qiáng)調(diào)方法,教師有必要作最后的小結(jié)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè)2
【目標(biāo)導(dǎo)航】
1、掌握即席發(fā)言的要領(lǐng)和表達(dá)技巧。
2、通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)的訓(xùn)練,克服發(fā)言時(shí)的緊張心理,學(xué)習(xí)即席發(fā)言的快速構(gòu)思方法,提高瞬時(shí)應(yīng)變和即席發(fā)言能力。
3、進(jìn)行即席發(fā)言的初步嘗試,充分調(diào)動(dòng)課堂參與的熱情,培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣,表現(xiàn)出較高的文化素養(yǎng)和氣質(zhì)風(fēng)度。
【課時(shí)安排】1課時(shí)
自由分成學(xué)習(xí)小組,做好活動(dòng)計(jì)劃,分配小組成員交際任務(wù),圍繞“即席講話”的這個(gè)交際主題,做好本次口語(yǔ)交際。
【新課導(dǎo)入】
即席講話,也叫即興發(fā)言,是指在某個(gè)特定場(chǎng)合,臨時(shí)受到邀請(qǐng),由他人提議或自己認(rèn)為有必要而作的簡(jiǎn)短講話。
【交際技巧】
即席發(fā)言有三個(gè)特點(diǎn):
一、臨場(chǎng)性
即席發(fā)言既不能事先擬就講稿,也不能進(jìn)行試講,它必須靠臨時(shí)準(zhǔn)備、臨場(chǎng)發(fā)揮,因此臨場(chǎng)性就成了即席發(fā)言最主要的特征。
二、針對(duì)性
由于即席發(fā)言一般都是在有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)現(xiàn)實(shí)話題作出迅速反應(yīng),這就使話題的內(nèi)容被限制在特定的范圍內(nèi),顯示出鮮明的針對(duì)性,所以即席發(fā)言選取的角度宜小,內(nèi)容宜集中,要力求說(shuō)在點(diǎn)子上。
三、簡(jiǎn)潔性
即席發(fā)言常以簡(jiǎn)明扼要顯出其力度,以親切生動(dòng)的表述給聽(tīng)者留下深刻印象。但是短小并不是空洞無(wú)物,而是要言之有物,言簡(jiǎn)意賅。優(yōu)秀的'即席發(fā)言常常以簡(jiǎn)練、含蓄而抒情的語(yǔ)言取勝。
即席發(fā)言的基本要求是:
一、沉著冷靜,克服緊張情緒
從某種程度上講,當(dāng)眾說(shuō)話成功與否的關(guān)鍵不在于講話的內(nèi)容,而在于發(fā)言者的心理素質(zhì)。如果情緒過(guò)于緊張,即使準(zhǔn)備好的內(nèi)容,也不能很好地表達(dá)出來(lái)??朔饲爸v話緊張心理的最有效的辦法,就是加強(qiáng)當(dāng)眾說(shuō)話的訓(xùn)練。只要持之以恒,隨著講話次數(shù)的增加,你的自信心會(huì)越來(lái)越強(qiáng),效果會(huì)越來(lái)越好。
二、邊想邊說(shuō),反應(yīng)迅速敏捷
即席發(fā)言前,可以利用短暫的時(shí)間打一下腹稿,構(gòu)想自己發(fā)言的主題、主要內(nèi)容、開(kāi)頭等,但大部分情況是沒(méi)有準(zhǔn)備時(shí)間的,大腦是在臨時(shí)組織說(shuō)話的內(nèi)容,因此,無(wú)法將所有的內(nèi)容都有條不紊地安放在大腦中,這就要求發(fā)言者在說(shuō)當(dāng)前句的同時(shí),還要斟酌后面要講的內(nèi)容,邊講話,邊構(gòu)思,根據(jù)主旨的需要,提取、篩選信息,組織語(yǔ)言。只有思維敏捷,反應(yīng)迅速,才能達(dá)到較好的效果。
三、有的放矢,切合環(huán)境對(duì)象
俗話說(shuō)“到什么山上唱什么歌”,即席發(fā)言要注意環(huán)境、場(chǎng)合和對(duì)象,比如,環(huán)境有室內(nèi)與室外、安靜與雜亂之分,場(chǎng)合有嚴(yán)肅與隨意、正式與非正式之分,對(duì)象有身份、年齡之分。面對(duì)不同的環(huán)境、場(chǎng)合和對(duì)象,我們發(fā)言的內(nèi)容、語(yǔ)氣、風(fēng)格也應(yīng)有所區(qū)別。越是有針對(duì)性的發(fā)言,越能得到聽(tīng)眾的歡迎。
四、掌握分寸,語(yǔ)言簡(jiǎn)短明晰
掌握分寸,就是要使講話恰到好處,不說(shuō)空洞無(wú)物的話,不說(shuō)過(guò)頭話,不說(shuō)傷人的話,不自我吹噓。同時(shí),即席發(fā)言務(wù)求簡(jiǎn)短精練,因?yàn)橛^眾都喜歡短小精悍、言簡(jiǎn)意賅的發(fā)言,即席發(fā)言時(shí)要盡量長(zhǎng)話短說(shuō),克服口頭禪,少用無(wú)關(guān)緊要的喻例、資料等,讓每句話融入較多的信息。
即席發(fā)言也如唱戲一樣,“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,它靠的是平時(shí)的口頭練習(xí),多方面的知識(shí)積累,敏捷、清晰的思維能力和富于親和力的人格魅力。因此,我們一定要把即席發(fā)言練習(xí)和提高個(gè)人整體素質(zhì)相結(jié)合,讓即席發(fā)言成為展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采的重要手段。
題一:判斷下列說(shuō)法的正誤,在括號(hào)內(nèi)打“√”或“×”。?
1、許多同學(xué)當(dāng)眾說(shuō)話時(shí)過(guò)分緊張。要消除這種心理狀態(tài)并不難。主要是應(yīng)有自信心,即使自己沒(méi)有做充分準(zhǔn)備,只要有膽子,就可以理直氣壯的講。()?
2、說(shuō)話怎樣才能做到清楚呢?答案是要“多思”。說(shuō)話前要認(rèn)真想一想,自己為什么要說(shuō),說(shuō)給誰(shuí)聽(tīng),說(shuō)的重點(diǎn)是什么,怎樣去說(shuō),先說(shuō)什么,后說(shuō)什么。重點(diǎn)和非重點(diǎn)都要詳細(xì)說(shuō)。()?
3、說(shuō)話要簡(jiǎn)潔,就要去掉不必要的重復(fù),去掉與中心關(guān)系不大的枝蔓。()?
4、要使說(shuō)話中心突出,條理清楚,一是要求材料全而多,二是要理清思路和線索,三是要把材料的先后安排好,力求層次清晰,眉目分明。()?
5、說(shuō)話連貫,是指句與句之間連接得上。說(shuō)話嚴(yán)密,是指說(shuō)話有邏輯性。要做到這兩點(diǎn),在平時(shí)要養(yǎng)成多思考的習(xí)慣。()?
6、在和別人交談時(shí),說(shuō)話人不能我行我素,想說(shuō)什么就說(shuō)什么,而要看對(duì)象,從對(duì)象的不同特點(diǎn)出發(fā),說(shuō)不同的話,達(dá)到說(shuō)話的目的。但說(shuō)話看對(duì)象,不是說(shuō)要“見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”。()?
7、說(shuō)話要講究方式。直言不諱充滿刺激性,容易傷害對(duì)方的感情,造成抵觸情緒。所以,無(wú)論在什么場(chǎng)合,都要盡量避免用直言,而采用委婉含蓄的語(yǔ)言形成。()
8、停頓的一般規(guī)律是:一個(gè)意思說(shuō)完要有較小的停頓,一句話說(shuō)完要有較大的停頓。()
9、無(wú)論是說(shuō)還是聽(tīng),都應(yīng)當(dāng)適度的看著對(duì)方的眼睛和面部。還要善于用眼神表現(xiàn)出自己的喜怒哀樂(lè)。()?
10、要“形于外”必須“誠(chéng)于中”,這是做到語(yǔ)言美的關(guān)鍵。()
題二:根據(jù)提供的情境,在“XXXXXXXXXXXXXX”上填充恰當(dāng)?shù)募聪v話。
1、1935年,高爾基參加蘇聯(lián)作協(xié)理事會(huì)第二次全體會(huì)議時(shí),代表們要求他講話。當(dāng)他上臺(tái)時(shí),與會(huì)者長(zhǎng)時(shí)間鼓掌。高爾基靈機(jī)一動(dòng)借題發(fā)揮說(shuō):“XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX”
一下子使全場(chǎng)活躍,講話就在這樣融洽的氣氛中開(kāi)?場(chǎng)了。
2、《正大綜藝》的節(jié)目主持人楊瀾,9月19日晚在廣州市天河體育中心演出時(shí),戲到中途,她在下臺(tái)階時(shí)摔了下來(lái)。出現(xiàn)這種情況,的確令人難堪。但楊瀾非常沉著地爬了起來(lái),憑著她主持人特有的口才,對(duì)臺(tái)下的觀眾說(shuō):“XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX”楊瀾這段非常成功的即興演講,不僅為她自己擺脫了難堪,更顯示出她非凡的口才。以致她話音剛落,會(huì)場(chǎng)就立刻爆發(fā)出熱烈的掌聲。有的觀眾還大聲說(shuō):“廣州歡迎你!”
布置作業(yè):教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)的對(duì)應(yīng)練習(xí)。
教學(xué)反思
口語(yǔ)交際是鍛煉學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)和與人交往的一節(jié)課,通過(guò)本節(jié)課,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了靈活地運(yùn)用語(yǔ)言,讓自己的即席講話給別人留下深刻的印象,課下同學(xué)們可以多嘗試著練習(xí)。
八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè)3
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理清層層推進(jìn)的論述思路,了解反問(wèn)的作用
2、揣摩課文中富有哲理、形象的語(yǔ)言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用
3、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí),樹(shù)立環(huán)保意識(shí)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2、鍛煉學(xué)生思維能力。
一、自主學(xué)習(xí)
二、合作探究
1、請(qǐng)你認(rèn)真朗讀課文,整體感知:
(圈畫(huà)每段關(guān)鍵語(yǔ)句,理清論述思路。請(qǐng)各小組同學(xué)通過(guò)討論、交流并口頭展示) ⑴根據(jù)你的理解,你認(rèn)為作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么?
?、颇阏J(rèn)為“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么?
?、亲髡咛岢龅闹饕^點(diǎn)是什么?
2、合作使人快樂(lè),探究使人聰明:(討論、交流,小組自由展示)
?、抛髡邽槭裁刺岢觥熬次纷匀弧?
⑵為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
3、挑戰(zhàn)自己(質(zhì)疑思辨):
教師引導(dǎo):充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花,那么你對(duì)本文的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎?(學(xué)生質(zhì)疑,暢所欲言)
如:⑴畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無(wú)所作為?
?、谱髡哂袥](méi)有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
列舉你提出的問(wèn)題:
三、拓展提升
根據(jù)本文精辟的論述和理性的分析,你將如何把“敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動(dòng)?
請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語(yǔ),向人們發(fā)出呼吁。
四、我的收獲與疑問(wèn)
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理清層層推進(jìn)的論述思路,了解反問(wèn)的作用
2、揣摩課文中富有哲理、形象的'語(yǔ)言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用
一、自主學(xué)習(xí)
1、下列句子中的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( )
A.他很講義氣,很有良心,每次幫助他人后都沾沾自喜。
B.高深莫測(cè)的星空是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。
C.人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在相形見(jiàn)絀。
D.最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂(lè),能夠思維。
2、對(duì)下列各句所用的修辭方法說(shuō)明有誤的是( )
A.在大自然面前,人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。(擬人)
B.人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。(比喻)
C.看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑。(擬人)
D.我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?(反問(wèn))
八年級(jí)語(yǔ)文教案下冊(cè)4
第1課時(shí)雖有嘉肴
1、理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ),朗讀并背誦課文。
2、學(xué)習(xí)類比說(shuō)理的方法。
3、明白教與學(xué)互相促進(jìn)的道理,認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。
一、導(dǎo)入新課
“四書(shū)五經(jīng)”是國(guó)學(xué)之瑰寶,是智慧之源泉?!八臅?shū)五經(jīng)”分別是哪幾部典籍?“四書(shū)”——《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,“五經(jīng)”——《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》。
半部《論語(yǔ)》治天下,一幀《禮記》譽(yù)千秋?;蛟S同學(xué)們對(duì)《禮記》不甚了解,但《禮記》中的名言卻常常在我們的耳畔回響:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”告訴我們要勤于鉆研;“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”啟迪我們要做好規(guī)劃,有的放矢;“茍利國(guó)家,不求富貴”教育我們要有為國(guó)為民的情懷……可見(jiàn),《禮記》影響之深廣。今天,就讓我們走進(jìn)《禮記》,領(lǐng)悟?yàn)閷W(xué)之道。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:掌握背景,疏通課文文意
1、背景介紹。
本文節(jié)選自《禮記正義》?!抖Y記》是儒家經(jīng)典著作之一,戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編。
2、分類積累,疏通文意。
(1)正讀音
嘉肴(jiāyáo)自強(qiáng)(qiǎng)兌命(yuè)學(xué)學(xué)半(xiào)
(2)解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思
?、匐m有嘉肴(即使)
?、诟ナ?不)
③不知其旨也(味美)
?、苋缓竽茏詮?qiáng)也(自我勉勵(lì))
?、蓦m有至道(的道理)
?、藿虒W(xué)相長(zhǎng)(增長(zhǎng),促進(jìn))
?、呤枪蕦W(xué)然后知不足(因此)
?、嘟倘缓笾?困惑)
?、崛缓竽茏苑匆?自我反思)
(3)古今異義詞
?、匐m有嘉肴(古義:即使。今義:雖然。)
?、诟ナ?,不知其旨也(古義:味美。今義:意義,用意,目的。)
③教然后知困(古義:困惑。今義:困難。)
(4)翻譯下列句子
?、匐m有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。
明確:即使有美味的菜肴,不親自品嘗,就不會(huì)知道它的味美;即使有的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。
②是故學(xué)然后知不足,教然后知困。
明確:因此只有學(xué)習(xí)以后才知道自己的不足,教學(xué)以后才知道有困惑。
?、壑蛔悖缓竽茏苑匆?知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。
明確:知道不足,然后才能自我反思;知道自己有困惑,然后才能自我勉勵(lì)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:合作探究,明確文章主旨
1、開(kāi)頭“雖有嘉肴”一句有什么作用?
明確:從反面設(shè)喻類比,為引出下文觀點(diǎn)做鋪墊。
2、本文主要論述了什么道理?作者是怎么論述的?(論證思路)
明確:本文主要論述了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。在論述時(shí)先以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,繼而引入“雖有至道,弗學(xué),不知其善也”,進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。
3、從學(xué)習(xí)的角度,“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確:只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足,教學(xué)以后才能知道有困惑。教和學(xué)是相輔相成、互相促進(jìn)的。教師和學(xué)生之間應(yīng)該互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn),共同提高。
4、“教學(xué)相長(zhǎng)”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么?兩者之間是什么關(guān)系?
明確:相同點(diǎn):兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。
不同點(diǎn):前者是從教和學(xué)兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明教和學(xué)的關(guān)系:二者是相輔相成、互相促進(jìn)、共同提高的,說(shuō)得直接全面,是作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)。后者則只從教的角度來(lái)說(shuō)明,將學(xué)的部分暗含其中,說(shuō)得含蓄委婉,是對(duì)前者的補(bǔ)充論證。
二者關(guān)系:前者是全文的觀點(diǎn),后者是引用論據(jù)來(lái)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的,二者并非并列關(guān)系,而是主從關(guān)系。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
可取之處教學(xué)本身是一個(gè)雙邊活動(dòng),沒(méi)有教師的引導(dǎo),學(xué)生不可能高效迅捷地獲取知識(shí),沒(méi)有學(xué)生的積極參與,教師的教學(xué)活動(dòng)便不得施展,事倍功半。就像《師說(shuō)》中所言“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,只是“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”而已,這節(jié)課上我們師生做到了共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。
不足之處字詞基礎(chǔ)梳理中,部分同學(xué)對(duì)古今異義詞的理解和記憶不夠,在課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)中有點(diǎn)跟不上,這個(gè)需要布置相應(yīng)的練習(xí),爭(zhēng)取在學(xué)習(xí)過(guò)程中消化吸收。
第2課時(shí)大道之行也
1、積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆、大膽追求理想的精神和智慧,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,為人類造福,做一個(gè)真正的社會(huì)人。
一、導(dǎo)入新課
儒家學(xué)者早在20xx多年前就曾對(duì)社會(huì)進(jìn)行了美妙的設(shè)想,從孔子的天下歸仁、近悅遠(yuǎn)來(lái)、四海之內(nèi)皆兄弟到孟子的政治清明、君民同樂(lè)、百姓“親睦”,再到荀子的上下協(xié)調(diào)、群居和一、四海之內(nèi)若一家等等,無(wú)不勾畫(huà)出一幅社會(huì)穩(wěn)定和諧的美妙藍(lán)圖。今天我們學(xué)習(xí)的《大道之行也》大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者所勾勒的理想社會(huì)。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:朗讀課文,初步感知文章
1、學(xué)生初讀課文,認(rèn)識(shí)字詞。
選賢與能(jǔ)講信修睦(mù)幼有所長(zhǎng)(zhǎng)矜(guān)
男有分(fèn)謀閉而不興(xīng)貨惡其棄于地也(wù)
2、聽(tīng)課文朗讀錄音,注意停頓和語(yǔ)氣。
3、學(xué)生對(duì)照注釋,借助工具書(shū),疏通詞句,粗知文義。
4、教師點(diǎn)撥。
(1)通假字
?、龠x賢與能(“與”同“舉”,推舉,選舉)
?、隈?、寡、孤、獨(dú)、廢疾者(“矜”同“鰥”,老而無(wú)妻)
(2)古今異義詞
?、俅蟮乐幸?古義:指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度。今義:寬闊的.道路。)
?、谂袣w(古義:女子出嫁。今義:返回,回歸。)
?、郾I竊亂賊而不作
作(古義:興起。今義:做某事,從事某種活動(dòng)。)
?、苁侵^大同(古義:代詞“這”。今義:常用作判斷詞,或與“非”相對(duì)。)
(3)一詞多義
?、匍]:A、是故謀閉而不興(閉塞)
B、故外戶而不閉(用門(mén)閂插門(mén),關(guān)閉)
②謂:A、是謂大同(動(dòng)詞,叫作)
B、予謂菊(動(dòng)詞,認(rèn)為)
教學(xué)提示
鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)觀察社會(huì),說(shuō)說(shuō)自己對(duì)“大同”社會(huì)的見(jiàn)解和感受。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:研讀課文,理解文章思想
1、根據(jù)文義,全文可以分為幾層?
明確:可分為三層:第一層:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦?!边@一層是對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明(根本特征),是總說(shuō),以下幾句是分述。第二層:“故人不獨(dú)親其親……不必為己?!痹斒觥按笸鄙鐣?huì)的基本特征。第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同?!笨偨Y(jié)全文。
2、“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么?
明確:“大道”,政治上的理想,治理社會(huì)的準(zhǔn)則,指放之四海而皆準(zhǔn)的道理或真理?!按笸保溉寮业睦硐肷鐣?huì)或人類社會(huì)的階段?!按蟮乐小?,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會(huì)。
3、大同社會(huì)的根本特征是什么?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句,并做解釋。
明確:“天下為公。選賢與能,講信修睦?!薄疤煜聻楣笔钦f(shuō)天下是大家的天下,不屬于任何個(gè)人;“選賢與能”是說(shuō)選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù);“講信修睦”說(shuō)的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系,講求誠(chéng)信,遠(yuǎn)離欺詐,崇尚和睦,防止?fàn)幎贰?/p>
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
可取之處因材施教,簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)。已有注釋的字詞句要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)自讀,沒(méi)有再講;一看就明白的句子不用譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
不足之處拓展討論后沒(méi)有及時(shí)予以肯定和評(píng)價(jià),這樣會(huì)影響學(xué)生的思考積極性,下次課堂上的拓展延伸會(huì)格外注意這一點(diǎn)。
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