【前言】本文是熱心網(wǎng)友“dutaotangbei”收集的李白《蜀道難》優(yōu)質(zhì)教案（共9篇），供大家品鑒。
李白《蜀道難》優(yōu)質(zhì)教案 篇1
1教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：掃除字詞障礙，初步品位詞語(yǔ)的妙用
過(guò)程與方法：理清課文思路
情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情
2重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：掃除文字障礙
難點(diǎn)：理清課文思路
3教學(xué)過(guò)程
第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】蜀道難
李白，浪漫主義詩(shī)人，讀李白詩(shī)，我們驚詫于他才思的綺麗，字里行間，帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。在他的詩(shī)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空中毫無(wú)拘束地游行。今天，讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》
活動(dòng)2【活動(dòng)】檢查預(yù)習(xí)
魚(yú)鳧fú 石棧zhàn 猿猱náo 縈巖巒yíng 捫參mén
撫膺yīng 飛湍tuān 喧豗huī 凋朱顏diāo 砯崖pīng
活動(dòng)3【講授】講授
?。ㄈ┪膶W(xué)知識(shí)
1、李白
李白（701-762），唐代浪漫主義詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。官至供奉翰林，性格豪放，感情奔放。形成了他飄逸、奔放、雄奇壯麗的藝術(shù)風(fēng)格。
詩(shī)仙李白從二十四歲“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，離開(kāi)四川之后，便浪跡天涯，四海為家了。直到他六十二時(shí)仙逝。一生在中華大地留下了不少足跡。所到之處，留下了不勝枚舉的動(dòng)人華章。
李白是盛唐最杰出的.詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人。素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。他經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現(xiàn)。“功成身退”是支配他一生的主導(dǎo)思想。
李白的詩(shī)歌今存990多首。有大量的政治抒情詩(shī)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人非凡的報(bào)負(fù)。也集中代表了盛唐詩(shī)歌昂揚(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào)。
李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特征是：
滿(mǎn)腔的熱情傾注于描寫(xiě)的對(duì)象中
意象常常超于現(xiàn)實(shí)
大膽的夸張
2、后人評(píng)價(jià)
白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群——杜甫
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神——杜甫
李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)——韓愈
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐
——余光中《尋李白》
李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙
——《飲中八仙酒》
?。ㄋ模┱w感知
1.字詞正音
2.聽(tīng)朗讀帶
3.誦讀課文
4.蜀道方位圖
長(zhǎng)安——陽(yáng)平關(guān)（洛陽(yáng)）——?jiǎng)﹂w——程度（錦都）
古蜀道：蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南起四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地，沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多。
?。ㄎ澹╄b賞第一自然段
重點(diǎn)字：開(kāi)國(guó)何茫然：……的樣子
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：那
下有沖波逆折之回川：回旋、倒流
青泥何盤(pán)盤(pán)：形容山路曲折盤(pán)旋
百步九折縈巖巒：圍繞
捫參歷井仰脅息：摸
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：胸口
詞類(lèi)活用：上有六龍回日之高標(biāo)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)/調(diào)頭c
猿猱欲度愁攀援：形容詞的意動(dòng)用法，為……發(fā)愁
古今異義：可以橫絕峨眉巔：古義：渡、越；今義：斷絕、窮盡、走不通
特殊句式：蜀道之難，難【于上青天】（狀語(yǔ)后置句）
《蜀道難》教案 篇2
(一)教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
(1)了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。
(2)體會(huì)詩(shī)人夸張、想象等修辭手法的運(yùn)用。
(3)學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌的技巧、背誦的要領(lǐng)。
2、能力目標(biāo)：
(1)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。
3、思想情感目標(biāo)
(1)整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。
(2)感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)
(1)仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象，新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。
(2)認(rèn)識(shí)、理解學(xué)習(xí)的意義、作用和正確態(tài)度。
2、教學(xué)難點(diǎn)
(1)領(lǐng)悟詩(shī)中想想奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。
(2)深入理解浪漫主義創(chuàng)作手法的表達(dá)效果
(三)教學(xué)方法和手段：
誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法、借助多媒體輔助教學(xué)。
(四)教學(xué)用具：
幻燈機(jī)、黑板、板擦、粉筆
(五)教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
(一)教學(xué)內(nèi)容：
1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目標(biāo);
2、介紹作者、解題;
3、疏通文句
(1)學(xué)生閱讀注解，理解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法;
(2)教師訂正并講解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法。
4、試譯難句、難段或全文
(1)、口譯
(2)、筆譯
(二)預(yù)習(xí)要求：
1、作者和作品的簡(jiǎn)述，整體把握文章。
2、生字詞的讀音字形和意義。
3、結(jié)合注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，粗通本詩(shī)，并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，初步感悟詩(shī)的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。
(三)具體步驟：
1、導(dǎo)入新課：
唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)千年，至今仍以它豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著耀眼的光芒。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)仙李白的《蜀道難》。
2、作者、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：
(1)作者介紹：李白(701年2月28日-762)，字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南)，出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng))，一說(shuō)生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
(2)寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：對(duì)《蜀道難》的寫(xiě)作背景，從唐代開(kāi)始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說(shuō)法：甲、此詩(shī)系為房(王官)、杜甫二人擔(dān)憂，希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手;乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽(tīng)朝廷節(jié)制：丁，此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷(王番)所編的《河岳英靈集》，該書(shū)編成于唐玄宗天寶十二載(公元七五三年)，由此可知李白這首詩(shī)的寫(xiě)作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(zhǎng)安，房(王官)、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書(shū)的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)，雖然盤(pán)剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴，以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀，接近于作品實(shí)際。
(3)基礎(chǔ)積累：
噫吁嚱(yīxūxī) 魚(yú)鳧(fú) 秦賽(sài) 石棧(zhàn) 猿猱(náo) 縈(yíng) 捫(mén)參(shēn) 撫膺(yīng)崢嶸(zhēng róng) 崔嵬(wéi) 喧豗huī) 砯(pīng)崖
轉(zhuǎn)(zhuàn)石 萬(wàn)壑(hè) 巉(chán)巖 吮血(shǔn xuè) 咨嗟(zī jiē)
3、整體感知
(1)全班齊讀課文，要求認(rèn)識(shí)字音，讀準(zhǔn)詞語(yǔ)。
(2)初步醞釀朗讀時(shí)的感情，整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大義。
4、解題：
《蜀道難》樂(lè)府舊題，李白以舊題出新意，他所說(shuō)的“蜀道難”到底有多么難行呢?作者是如何表現(xiàn)蜀道難行的呢?帶著這兩個(gè)問(wèn)題，我們聽(tīng)一聽(tīng)這首詩(shī)歌的朗讀錄音(多媒體放映朗讀錄音，配以巴山蜀水的畫(huà)面)
下面給同學(xué)們5分鐘的時(shí)間，自由梳理詩(shī)歌內(nèi)容，并在理解有難度的地方做上標(biāo)記。(同學(xué)在梳理完之后找出問(wèn)題，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自己解答。)
5、課文分析、歸納以及賞析：
(1)結(jié)合課文中的注釋以及要求認(rèn)知詞義，請(qǐng)學(xué)生疏通詩(shī)句的意思。
(2)學(xué)生對(duì)難以理解的詩(shī)句進(jìn)行質(zhì)疑，師生共同解決疑難，有助于把握詩(shī)句內(nèi)容。
(3)分析歸納文章的主要內(nèi)容：
《蜀道難》這首詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想象和雄偉磅礴的氣勢(shì)，描寫(xiě)了蜀道的雄奇、險(xiǎn)峻、壯麗，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。
(四)小結(jié)新課：
這節(jié)課我們主要通過(guò)誦讀李白的作品，體會(huì)李白詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁，語(yǔ)言自然奔放，詩(shī)里溢著一股涵蓋天地的雄渾之氣。李白的眼光可以說(shuō)是凌駕于寰宇之上的，它的心胸可以容納整個(gè)宇宙，并且以這種氣魄看待社會(huì)和人生。這種博大壯闊的情懷可以說(shuō)是唐代詩(shī)歌的基調(diào)。盛唐造就了詩(shī)人們昂揚(yáng)的姿態(tài)，英雄主義和浪漫主義是當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍中的主旋律。
(五)布置作業(yè)：
1、課后背誦這首《蜀道難》。
2、收集李白的一些短小經(jīng)典作品并背誦、分析。
第二課時(shí)
(一)教學(xué)內(nèi)容：
1、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。
2、分析《蜀道難》的雄奇險(xiǎn)峻的具體體現(xiàn)。
3、分析這首詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格以及表現(xiàn)出來(lái)的感情基調(diào)。
(二)復(fù)習(xí)要求：
1、溫習(xí)全詩(shī)的大意，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
2、請(qǐng)學(xué)生背誦全文。
(三)具體步驟：
1、導(dǎo)入：
本文是李白最富浪漫主義色彩的代表作。詩(shī)中充分表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感、飛動(dòng)的靈魂和廣闊的胸襟。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《蜀道難》的大意，這節(jié)課我們來(lái)探討一下詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句來(lái)具體表情達(dá)意的呢?
2、課文教學(xué)：
(1)鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。
A文章開(kāi)頭用“噫吁嚱!危乎高哉!”有什么作用?
明確：“噫吁嚱”三個(gè)字都是驚嘆詞，是蜀地的方言?！班嬗鯂?危乎高哉!”連用了驚嘆詞，它包含著巨大的感情力量，所以才能感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。
B“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙?！边@句的用典有何用?
明確：這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面，經(jīng)過(guò)這番渲染，激起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。人們會(huì)從時(shí)間悠久的觀念中，這是一種奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。
C“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”這句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?
明確：秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路，是古代的大力士用她們的雙手拽倒了險(xiǎn)惡的高山，才給我們打開(kāi)了一條道路，消除了秦蜀地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用沒(méi)有絲毫迷信色彩，而是有力的、信服的歌頌了人類(lèi)征服自然的偉大。
D“蜀道之難，難于上青天”是全詩(shī)2的主旨，為什么詩(shī)人要在最后寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍一段?這樣寫(xiě)與詩(shī)的寓意有什么關(guān)系?
明確：從詩(shī)的內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀地而作的。全詩(shī)及言“蜀道之難，難于上青天”，意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂,“問(wèn)君西游何(幾)時(shí)還”，人還未去卻已問(wèn)歸期，詩(shī)人不忍故人離去，依依惜別之情自現(xiàn)。最后一段寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍，意在告訴友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞，由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲與蜀”可見(jiàn)，寫(xiě)劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍，既是寫(xiě)蜀道之難的繼續(xù)，也是惜別之情的升華。去蜀難，留蜀亦難，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家?！保@樣的詩(shī)“諷人之義”便顯的水到渠成，自然而完美。
(2)分析歸納：
《蜀道難》的主旨是什么?
明確：全詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩(shī)嘆詠基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，在嘆蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之烈。
(3)能力提升：
A詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的奇峰險(xiǎn)峻的呢?
明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯：黃鸝不得飛度，猿猱欲度愁攀援——映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：收捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶恐——困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上的空寂、蒼涼的環(huán)境氛圍，有力的烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！薄獦O言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致的刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)的展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一副色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
B說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的感情基調(diào)?
明確：這首詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，顯示了它的詠嘆基調(diào)，統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人詠嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)蘊(yùn)含了詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情。例如：“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。”這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不能過(guò)，人又何能翻越。再如：“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人乎來(lái)哉?”這是嘆蜀道之險(xiǎn)。又如：“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。”這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”的圖景，有不忍目睹之意。
(四)課堂小結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我們充分領(lǐng)略到了氣勢(shì)縱橫、氣象闊大的雄壯美、傾瀉而出、率直豪爽的形象美。讀其詩(shī)有一種情感搖曳的感覺(jué)，有一種不的不伴詩(shī)人情感變化而怒的感覺(jué)，有一種凈化靈魂，提升境界的感覺(jué)。這就是名篇的成功之外。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。
(五)布置作業(yè)：
1、課后自由誦讀《劍閣賦》。
2、思考并完成課后的練習(xí)題。
(六)板書(shū)
一嘆蜀道之難
嘆高 蜀道的來(lái)歷 蜀道自古難行
蜀道的高峻
二嘆蜀道之難
嘆險(xiǎn) 蜀道上環(huán)境凄涼 蜀道之難 蜀道難
蜀道上山水險(xiǎn)惡
三嘆蜀道之難
嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要 早還家
慘象環(huán)生
李白《蜀道難》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo) ：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：章法、氣象、基調(diào)；
2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá)；
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。
教學(xué)重點(diǎn)：
散文化詩(shī)句欣賞。
教學(xué)難點(diǎn) ：
詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。
教學(xué)類(lèi)型：
鑒賞課。
教學(xué)過(guò)程與步驟：
學(xué)生讀詩(shī)（至少3遍）
鑒賞要點(diǎn)
清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間?！保ā短圃?shī)別裁》）這段話既形象而又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下：
先說(shuō)章法。
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱(chēng)反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱(chēng)靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
尤其值得注意的是，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它，跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō)，詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嘻！危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往；此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀，后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前，副句在后。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁嘻！危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。
主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用，對(duì)全詩(shī)的基調(diào)的形成影響也很大，但這一點(diǎn)要放到后面去講。
再說(shuō)氣象。
讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔?！痹谠?shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹??！
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！?16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！边@是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！
“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒?！边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！边@是寫(xiě)登上頂峰以后的情形?！@很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象！
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?！边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！
最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。
一鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng)，且內(nèi)容有一定難度，在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦，所以先設(shè)計(jì)此題，而將背誦練習(xí)置于最后，體例與本單元其余話課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出一點(diǎn)韻味來(lái)，不要把某些句子讀成散文，這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。
這是一首雜言體詩(shī)，但跟其他詩(shī)人的這類(lèi)體裁作品和李白的另一些這類(lèi)體裁作品（如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等）相比，都有顯著的不同。這不同就在于；其中的某些句子（如練習(xí)中所列舉的）如果孤立地看，確屬散文句。但我們不這樣稱(chēng)它們，因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分，只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句，或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為，沒(méi)有李白那樣的氣概，那樣的英才，是駕馭不了的。
附：自購(gòu)練習(xí)答案要點(diǎn)：
一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自已，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。
二、這道題是為鑒賞詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)的。重點(diǎn)是前一問(wèn)，后一問(wèn)是對(duì)前一問(wèn)的補(bǔ)充，意思是可以從形式入手，因此在實(shí)際操作中應(yīng)當(dāng)先問(wèn)后一問(wèn)，然后分析“蜀道之難”一句的含義。
此題有一定的難度，不宜過(guò)早提出。答題所不可或缺的條件是：
?。?）課文基本成誦；
（2）理清課文的結(jié)構(gòu)層次；
?。?）了解詩(shī)的大意。
李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫(xiě)法，明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承，同時(shí)又有很大的發(fā)展。如果時(shí)間允許，無(wú)妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》作品如《君子于役》《無(wú)衣》等，再做一番比較——這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來(lái)了。
答案要點(diǎn)；詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
三、這道題共含四小題：前三小題用于鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色，是按照課文段落順序命題的，可以討論一題，背誦一段，把鑒賞和記誦結(jié)合在一起；命題的原則是就詩(shī)論詩(shī)，不用文學(xué)史上的綜合方式；討論過(guò)后，教師可參考“鑒賞要點(diǎn)”中關(guān)于“氣象”的分析做一個(gè)小結(jié)，將鑒賞提到稍高的水平上。第4小題用于鑒賞詩(shī)的寓意，因?yàn)樯婕皻v史背景和歷來(lái)的不同看法（見(jiàn)“整體感知”），難度大些，在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。
1.此題涉及詩(shī)人的夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。重點(diǎn)是第二間。
答案要點(diǎn)：
第一問(wèn)：分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。
第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。
2.此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法和夸張的運(yùn)用，也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。
答案要點(diǎn)：
①“上有”四句寫(xiě)的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，這是點(diǎn)面結(jié)合。
?、凇傲埢厝铡薄皞儏v井”是詩(shī)人的想象。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
3.此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫(xiě)法。
答案要點(diǎn)：“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
4.劍閣為蜀之門(mén)戶(hù)，寫(xiě)劍閣，正如胡震亨所說(shuō)，是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上，也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋?zhuān)寣W(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。
答案：見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
四背誦這首詩(shī)既要口熟，又要懂得它的章法；如果時(shí)間允許，最好在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀，使記誦達(dá)到完美的程度?！罢n文鑒賞說(shuō)明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。
這篇課文擬用3課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下；
第1課時(shí)：本詩(shī)寫(xiě)作年代簡(jiǎn)介。教師范讀全詩(shī)。學(xué)生誦讀前兩段：先試讀兩三遍，再劃分層次并歸納大意，然后練習(xí)背誦。
第2課時(shí)：學(xué)生練習(xí)背誦第三段，方式如前。鑒賞詩(shī)的章法并歸納主旨。師生共同探討詩(shī)的基調(diào)。學(xué)生試背全詩(shī)。
第3課時(shí)：鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色。略說(shuō)詩(shī)的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩(shī)。
幾條供課上參考的資料：
對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，這是正?，F(xiàn)象。對(duì)于有爭(zhēng)論的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如：
?、龠@首詩(shī)的寫(xiě)作年代，根據(jù)王定保的材料可以確定為不會(huì)晚于天寶三載（744）詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安以前。這自然是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法，因此我們?cè)贀?jù)詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)它作于詩(shī)人身居長(zhǎng)安之時(shí)，這樣講起來(lái)就比較方便。當(dāng)然，也有可能比這更早，但目前尚無(wú)資料可以證明，不宜作這樣的假設(shè)。這個(gè)問(wèn)題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說(shuō)明，但只提供教師參考，不要講給學(xué)生聽(tīng)。
?、谠?shī)中的“君”可能是詩(shī)人的一位朋友，也可能是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人，二說(shuō)并通。為便于學(xué)生接受，可以采用前一種說(shuō)法；如采用后一種說(shuō)法，則應(yīng)作一番解釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
?、墼?shī)的寓意只宜采取胡震亭的說(shuō)法，言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨，這樣來(lái)理解，對(duì)鑒賞也十分有利。
李白《蜀道難》優(yōu)質(zhì)教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解作者生平及創(chuàng)作。
2.了解七言詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、歌行題等文體常識(shí)。
3.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法，提高詩(shī)歌欣賞能力。
4.掌握相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)，背誦全詩(shī)。
5.培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
2.品味本詩(shī)的意境、風(fēng)格、章法、氣象和基調(diào)等藝術(shù)表現(xiàn)手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對(duì)詩(shī)歌主旨及寓意的理解、探討、評(píng)析。
【教學(xué)方法】
合作與探究
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
提起詩(shī)歌大家酒會(huì)想到唐詩(shī)，說(shuō)到唐詩(shī)大家就會(huì)想到李白。請(qǐng)大家跟我一起回憶背誦高二學(xué)過(guò)的他的《夢(mèng)游天姥吟留別》。詩(shī)中通篇記述夢(mèng)境中的山水。作者靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，像天上的云；神游八極，自由馳騁，像原野的馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)中，李白抖去凡世的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)，上窮碧下黃泉。他的神思在時(shí)空之中毫無(wú)拘束地暢游。今天，我們一起來(lái)讀讀他的《蜀道難》，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的蜀道上的奇麗險(xiǎn)峻的山水，感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
二、簡(jiǎn)介蜀道，圖片、音樂(lè)欣賞
蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南到四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，唐代李白有“蜀道難，難于上青天”的形容。
棧道為無(wú)路可通之處，人工鑿壁插以木枋，上鋪木板而成的古代懸空通道。遠(yuǎn)望仿佛懸空小閣，故稱(chēng)棧閣。充分反映了古蜀道之險(xiǎn)絕艱難與古人堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力。
劍門(mén)關(guān)，是蜀道上最重要的關(guān)隘。這里山脈東西橫亙百余公里，72峰綿延起伏，形若利劍，直插霄漢。連山絕險(xiǎn)，獨(dú)路如門(mén)，素有“劍門(mén)天下雄”之說(shuō)。
三、聽(tīng)錄音朗讀
聽(tīng)其聲、悟其情
四、詩(shī)題解說(shuō)：
《蜀道難》是樂(lè)府舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新。
這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人而作。詩(shī)歌充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。詩(shī)的意圖很可能是嚴(yán)防野心家發(fā)難。
五、字詞
噫吁嚱y(tǒng)īxūxī，魚(yú)鳧fú，石棧zhàn，猿猱náo，捫參ménshēn
撫膺yīng，巉chán，巖號(hào)háo，古木飛湍tuān，喧豗huī
砯Pīng，崖崢嶸zhēngróng，吮shǔn，血崔巍cuīwéi，咨嗟z(mì)ījiē
六、賞析課文
（一）誦讀
1.噫吁嚱，/危乎/高哉！
2.蜀道/之難，難于/上青天。
3.上有/六龍？回日/之高標(biāo)，下有/沖波？逆折/之回川。
4.其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道之人//胡為乎/來(lái)哉？
5.劍閣/崢嶸/而崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開(kāi)。
（二）指出字的意義。
1.尚
①黃鶴之飛尚不得過(guò)尚且
②尚賢使能崇尚，尊重
③趙王使使視廉頗尚能飯否還
2.危
①危乎高哉高
②危如累卵危險(xiǎn)
③正襟危坐正，端正
④上屋騎危屋脊
3.去
①連峰去天不盈尺距，距離
②陽(yáng)虎去齊走趙離開(kāi)
③除殘去穢除掉，去掉
④有敢去柳下季壟而采樵者，死不赦前往，到…去
（三）指出畫(huà)線字的意義和用法。
1.猿猱欲度愁攀援為…發(fā)愁，為動(dòng)用法
2.使人聽(tīng)此凋朱顏使…凋謝，使動(dòng)用法
3.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷使…滾動(dòng)，使動(dòng)用法
4.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟向西，名作狀
5.蜀道之難，難于上青天比
6.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道面對(duì)
7.然后天梯石棧方鉤連溝通相連
8.上有六龍回日之高標(biāo)使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)；回旋
9.猿猱欲度愁攀援越過(guò)
10.青泥何盤(pán)盤(pán)多么
11.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木只
12.雄飛雌從繞林間跟隨
13.連峰去天不盈尺離滿(mǎn)
14.枯松倒掛倚絕壁靠
15.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗急流
16.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷擬聲詞用如動(dòng)詞，沖擊
17.一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)人擋
18.所守或匪親同“非”
19.朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇互文見(jiàn)義
20.錦城雖云樂(lè)雖然
21.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟深深
（四）整體把握
1.這是一首樂(lè)府詩(shī)，詩(shī)人一開(kāi)篇“噫吁嚱，危乎高哉！”便奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。詩(shī)歌主要在詠嘆什么？請(qǐng)找出詩(shī)歌的主旨句。
蜀道之難，難于上青天！
2.此句在文中反復(fù)出現(xiàn)三次，含義有什么不同？作用如何？
一嘆蜀道高而難行——去之難
二嘆蜀道險(xiǎn)而可畏——境之凄清險(xiǎn)惡
三嘆蜀道戰(zhàn)禍之烈(防)——居之難
以夸張的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)出主題，奠定雄放的基調(diào)；內(nèi)容層層深入，有一唱三嘆之效
（五）詩(shī)歌解讀：熱烈奔放的感情和豪放飄逸的風(fēng)格
1.詩(shī)的開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷？引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用？
蜀道的來(lái)歷——長(zhǎng)期閉塞、重山疊嶺、五丁開(kāi)山——?dú)v史悠久
表現(xiàn)人與自然間的斗爭(zhēng)及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)神力和開(kāi)路者的勇力。
（1）點(diǎn)染神話色彩，引人入勝
（2）開(kāi)辟蜀道的艱難
2.細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？
（1）點(diǎn)面結(jié)合?！吧嫌小彼木涫恰懊妗?，即蜀道的整體形象；“青泥…”四句是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
（2）想象和夸張。“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀緣”，以虛襯實(shí)，夸張地寫(xiě)出了蜀道之高危；“六龍回日”“捫參歷井”是詩(shī)人的想象，說(shuō)蜀道的高危難行。
3.詩(shī)人給這個(gè)蜀道“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛？（讀第2段）
（1）“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”渲染了悲涼凄清的氣氛，寫(xiě)出了旅途的孤寂可怕。
（2）“連峰去日不盈尺……萬(wàn)壑雷“渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，詩(shī)人用夸張的手法，由靜而動(dòng)，寫(xiě)蜀道山水險(xiǎn)惡，讓人望而生畏，聞而心驚。
4.詩(shī)歌最后一段寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容？聯(lián)系背景，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。
（1）極言劍閣易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì)。
（2）殺人如麻的殘酷現(xiàn)象。
（3）勸友人早還家。
意圖：要嚴(yán)防野心家據(jù)此造反（發(fā)難），搞地方割據(jù)。
在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。
（六）全詩(shī)的結(jié)構(gòu)總結(jié)
七、詩(shī)歌小結(jié)
1.一個(gè)主旋律：“蜀道之難，難于上青天”。
2.兩處用典：①蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。（語(yǔ)出漢代楊雄的《蜀王本紀(jì)》）②一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（語(yǔ)出晉代張載的《劍閣銘》）
3.三種主要情感：①表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。②表達(dá)熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。③表達(dá)入蜀艱難和蜀地不可久居之意。
4.四種主要的寫(xiě)作手法：
神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻?！_(kāi)辟之難
虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣映襯人行走難上加難?！仍街y
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚，困危之狀如在眼前。
夸張渲染：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛；古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄，使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難?！簿又y
八、拓展閱讀
閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題：
塞下曲李白
五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
⑴詩(shī)歌表現(xiàn)了怎樣的思想感情？
⑵簡(jiǎn)要評(píng)析一下本詩(shī)的表現(xiàn)手法？
參考答案：
（1）這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)戍邊戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國(guó)的決心。
（2）手法是反襯和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所謂反襯，在本詩(shī)中有兩處：
①用環(huán)境的荒涼來(lái)反襯戰(zhàn)士的殺敵報(bào)國(guó)的英勇精神。
②用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來(lái)反襯戰(zhàn)士的戍邊為國(guó)的情操
《蜀道難》教案 篇5
【教學(xué)內(nèi)容分析】
《蜀道難》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文必修3的課文。這一單元的內(nèi)容主要是唐代詩(shī)歌。作為這一單元的第一篇課文《蜀道難》具有一種示范的作用。這種示范作用一方面體現(xiàn)在展現(xiàn)中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期的作品風(fēng)貌，從而感受時(shí)代與文學(xué)的聯(lián)系；另一方面的作用，在于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞《蜀道難》，進(jìn)而達(dá)到觸類(lèi)旁通的效果，學(xué)會(huì)閱讀其他唐詩(shī)作品。
在詩(shī)作本身之外，作者李白也是很值得研究的對(duì)象。這個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的巔峰詩(shī)人以他的卓然文采和人格魅力點(diǎn)燃了盛唐詩(shī)歌的熊熊火焰。因此，把李白的詩(shī)歌放在這一單元的第一篇就起到了管中窺豹的作用。通過(guò)了解李白的詩(shī)了解李白，又進(jìn)一步了解唐詩(shī)的風(fēng)采。在之前上過(guò)的唐詩(shī)引導(dǎo)課的基礎(chǔ)上，我希圖通過(guò)誦讀與鑒賞兩個(gè)層面結(jié)合李白這位詩(shī)人來(lái)閱讀他的詩(shī)。使學(xué)生能被古典詩(shī)歌的巨大魅力所吸引。
【學(xué)情分析】
《蜀道難》是一個(gè)樂(lè)府舊題。在行文上有別于學(xué)生經(jīng)常誦讀的格律詩(shī)，它不像格律詩(shī)一樣以對(duì)偶句為主，它常常是散句居多，這就增加了誦讀時(shí)情感把握的難度。高中的學(xué)生在思想上漸漸從幼稚走向成熟，但在表達(dá)上卻正相反由開(kāi)放轉(zhuǎn)向了封閉。而詩(shī)歌閱讀鑒賞恰恰需要的就是學(xué)生敢于開(kāi)口去誦讀，在這一點(diǎn)上，詩(shī)歌教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況出現(xiàn)了矛盾。
在詩(shī)歌教學(xué)上，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的意象有一定的了解。而要了解唐詩(shī)乃至整個(gè)古典詩(shī)歌的魅力，僅僅了解意象是不足的。因此，在《蜀道難》的教學(xué)上，意象是一個(gè)跳板，它連接著學(xué)生的已知與未知。學(xué)生可能會(huì)被古奧艱深的用詞抑制了興趣，但詩(shī)歌豐富的想象世界與情感世界依然是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)誦讀主動(dòng)探究的一盞明燈。
【設(shè)計(jì)思想】
針對(duì)學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)的畏縮情緒，我決定以?xún)蓷l主線貫穿全課。一條主線在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個(gè)有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩(shī)歌。另一條主線在于梳理分析《蜀道難》的句法特點(diǎn)、主旨情感和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)，探究李白對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的創(chuàng)新和超越，進(jìn)而探討李白豪邁飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。而這兩條線的交匯之處就是詩(shī)人“李白”。第一條線屬于“表”，第二條線屬于“里”，正是如此，讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解，去感受大詩(shī)人李白之“大”。在授課過(guò)程中，采取多樣的誦讀方式來(lái)把握詩(shī)歌，讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，進(jìn)而能夠主動(dòng)的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用，又能夠有一定深度的理解詩(shī)歌。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。
2．能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。
3．情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、 教學(xué)重點(diǎn)：
1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。
2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨。
3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。
二、教學(xué)難點(diǎn)：
1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng)。
2、探究本課的情感主旨。
【教學(xué)方法】
1、 朗讀法。
2、 點(diǎn)撥法。
3、 自主學(xué)習(xí)，小組合作。
4、 多媒體影音。
【教學(xué)過(guò)程】
一、請(qǐng)您欣賞
ＰＰＴ展示畫(huà)面，引入本文教學(xué)（ＰＰＴ展示）
二、寫(xiě)作年代
這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)?！短妻浴返谄呔碇杏腥缦掠涊d：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇，揚(yáng)眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶？’”書(shū)的作者王定保是唐末進(jìn)士，活了八十多歲，一生只有此作，其說(shuō)當(dāng)有根據(jù)。
研究者認(rèn)為李白十六歲創(chuàng)作《蜀道難》 東方網(wǎng)03年9月3日消息：四川平武縣學(xué)者曾維益經(jīng)過(guò)十多年研究發(fā)現(xiàn)，唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時(shí)間是在其20歲之前，而且該詩(shī)作于古江油關(guān)（今平武縣南壩鎮(zhèn)）。
李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想象，運(yùn)用神話的離奇境界，把自己熱烈的感情傾注到所描寫(xiě)的對(duì)象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫(xiě)了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說(shuō)他：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，皮日休說(shuō)他：“言出天地外，思出鬼神表”，韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！崩畎自?shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來(lái)一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。
三、經(jīng)典評(píng)論
筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神—-----杜甫
李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)----—韓愈
千古一詩(shī)人—-----杜荀鶴
“酒入豪腸，七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。（ 余光中《尋李白》）
四、走進(jìn)新課
1、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
學(xué)生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。
2、釋題：
“蜀道難”，古樂(lè)府舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。
3、聽(tīng)讀全詩(shī) 注意讀音（ＰＰＴ展示，播放錄音）
噫吁戲（yī xū xī） 魚(yú)鳧（yú fú） 猿猱（náo）
（mén）參（shēn）歷井膺（yīng） 巉（chán）巖
飛湍（tuān） 喧豗（huī） 砯（pīng）崖 萬(wàn)壑（hè）
崢嶸（zhēngróng） 崔嵬（cuīwéi）吮（shǔn）血 咨嗟（zījiē）
五、討論分析（學(xué)生聽(tīng)名家范讀，再次朗讀并思考）
1：全詩(shī)三節(jié)，主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？
明確：第一節(jié)，道蜀道來(lái)歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節(jié)，寫(xiě)景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。
第三節(jié)，摩劍閣險(xiǎn)要，想殺人慘景——嘆蜀道的高峻、艱險(xiǎn)、可畏。
2：奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么？
“蜀道難，難于上青天”。——這是一個(gè)感嘆句，也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中之要。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
3：詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的高峻？（ＰＰＴ展示）
4：詩(shī)作是如何表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)？
從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。
“悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月?！?使人聞聲失色，渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛，有力地烘托蜀道之難。
從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫(xiě)蜀道之難。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！笨滹椛椒逯?，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
5：詩(shī)歌對(duì)蜀道之要是如何表現(xiàn)的？
劍閣 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)
要 所守 化為狼與豺
殺人如麻
這一段包括哪些內(nèi)容？（聯(lián)系時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖）
突出劍閣的險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王不乏其人。別人都說(shuō)此段有勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂發(fā)生的意圖，“磨牙吮血，殺人如麻”，既寫(xiě)猛獸，又影射政治兇煞，一語(yǔ)雙關(guān)。這樣理解可能有些道理，唐寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，作者這樣寫(xiě)是要提醒人們注意世事、時(shí)局，表明國(guó)事的憂慮與關(guān)切。但我以為如果詩(shī)人真有此意的話他絕對(duì)不會(huì)如此小氣，所以我認(rèn)為詩(shī)人的重點(diǎn)就是為了表現(xiàn)蜀道之難的。
六、能力提升
1：引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用？
點(diǎn)染神話色彩，引人入勝
從開(kāi)山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開(kāi)辟蜀道的艱難
2： 細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？（ＰＰＴ展示）
3：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么作用？
開(kāi)頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句，嘆蜀道 之險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)主旋律，把詩(shī)歌推向高峰。
結(jié)尾一句，嘆蜀中之要，照應(yīng)題目、開(kāi)頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。
七、全詩(shī)總結(jié)（PPT展示）
八、知識(shí)補(bǔ)充（PPT展示）
2、關(guān)于唐詩(shī)：
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被稱(chēng)為“初唐四杰” 。初唐成就最高的是陳子昂。
盛唐出現(xiàn)了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩(shī)，以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)。盛唐成就最高的是兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。
中唐的代表有“元白詩(shī)派”（元稹、白居易）和“韓孟詩(shī)派”（韓愈、孟郊、賈島、李賀）。白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。（ＰＰＴ展示）
《蜀道難》教案 篇6
蜀道難 教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
2、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
3、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格；
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
1、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
2、學(xué)生在老師的指導(dǎo)下對(duì)本詩(shī)進(jìn)行賞析，學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法。（難點(diǎn)）
三、教學(xué)方法：朗讀法、串講法、賞析法。
四、2課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：在我國(guó)的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。
李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪，看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：李白不是人，你是仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”，那么這首給李白帶“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。
1、作者及背景介紹。
李白（701-762）字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年（742年），李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。
?、谡n題簡(jiǎn)析。
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭•瑟調(diào)曲》舊題?！稑?lè)府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘（均為蜀山名）之阻?！北酒鶕?jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。
2、教師范讀這首詩(shī)，學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中把握詩(shī)中比較生僻的讀音和本詩(shī)的句讀
噫吁嚱（yixūxi） 魚(yú)鳧（fú） 秦塞（sai） 縈繞（yíng）
石棧（zhàn） 猿猱（náo） 參（shēn) 崢嶸（zhēngróng）
撫膺(yīng) 巉巖（chán） 飛湍(tuan) 咨嗟（zījiē）
喧豗（huī） 砯崖（png） 崔嵬（wéi） 吮血（shǔn）
2、在教師范讀學(xué)生聽(tīng)讀的基礎(chǔ)，有學(xué)生齊聲朗讀本詩(shī)，教師檢查學(xué)生在朗讀過(guò)程中讀音和句讀，在學(xué)生有失誤的地方予以糾正。在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)，教師對(duì)本詩(shī)中比較重要的字詞予以解釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>
噫吁 ：感嘆詞，蜀地方言。
開(kāi)國(guó)何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡，茫昧難詳。
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：爾，那，指開(kāi)國(guó)之初。
不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來(lái)。
可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過(guò)去。巔，頂峰。
上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。
下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。
黃鶴之飛尚不得過(guò)：“鶴”通“鵠”。
捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：膺，胸口。
使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。
連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿(mǎn)、足。
砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。
所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟：咨嗟，嘆息。
3、①在教師串講重要字詞，學(xué)生已經(jīng)能夠疏通文意的基礎(chǔ)上，從總體上把握文章結(jié)構(gòu)。
開(kāi)篇： 主旨句一見(jiàn)
一 嘆 高 蜀道來(lái)歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起
可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)
三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)
?、谠诳傮w把握文章的過(guò)程中，以把握文章結(jié)構(gòu)為線索，鑒賞本詩(shī)。
?。?）、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？
明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。
虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。
摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。
借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。
4、在學(xué)生已經(jīng)能夠掌握全詩(shī)結(jié)構(gòu)和對(duì)文章有一定賞析的基礎(chǔ)上，探討文章的藝術(shù)風(fēng)格。
本詩(shī)用了大量散文人的詩(shī)句，字?jǐn)?shù)從堿言，四言，五言，七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成極長(zhǎng)奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，詩(shī)的用韻，也突破了一韻到底的程式，后面描寫(xiě)蜀中的險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換，韻腳，極盡變化之能事。
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱(chēng)反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。
變幻莫測(cè)，充滿(mǎn)浪漫主義氣息
“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒?！边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像！
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷?！边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。
5、在學(xué)生已經(jīng)深入理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上，再次誦讀全詩(shī)。
六、作業(yè)：背誦全詩(shī)
李白《蜀道難》優(yōu)質(zhì)教案 篇7
【文本解讀】
《蜀道難》是雜言古體詩(shī)，格律不拘，形式靈活。這首詩(shī)想象奇特，筆意縱橫，境界闊大，集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌豪放飄逸的創(chuàng)作特點(diǎn)。誦讀時(shí)，一方面要感受雜言古體詩(shī)的參差錯(cuò)落之美，另一方面要想象作者筆下蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1.了解李白的生平及其成就，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。
2.品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格。
3.走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)，探究詩(shī)歌的主旨。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng)，探究本課的情感主旨。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究法。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入
在我國(guó)的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)？（李白）李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪，看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”，那么這首給李白帶來(lái)“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。
一、知人論世
1.了解李白
李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。平生有“大濟(jì)蒼生”之志，但不被重用，加之個(gè)人的傲岸不羈，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。李白是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。
詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。詩(shī)作《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。
2.相關(guān)背景
從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，此詩(shī)很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友，有人說(shuō)僅是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人，泛指所有“西游”之人。在詩(shī)中，詩(shī)人展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦、蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，告誡人們不要只看到“錦城”的“樂(lè)”，應(yīng)該“早還家”，因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比，且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂。后來(lái)的“安史之亂”足見(jiàn)詩(shī)人政治預(yù)見(jiàn)的正確。
3.解題
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。蜀道，蜀地的道路。難nán,艱難。﹙進(jìn)入﹚蜀地的道路艱難（難行）。
4.了解古體詩(shī)
古體詩(shī)又稱(chēng)“古詩(shī)”“古風(fēng)”，是與近體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體，主要是指唐以前的樂(lè)府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照它們的體式而寫(xiě)的詩(shī)歌。古體詩(shī)格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言和雜言。表現(xiàn)在詩(shī)題上，有歌、行、引、吟等體裁。《蜀道難》就是一首典型的古體詩(shī)。
二、初讀感悟
（一）預(yù)習(xí)檢查
1.明確字音。
噫吁嚱（yīxūxī）鳧（fú）棧（zhàn）猱（náo）
捫參（ménshēn）崢嶸（zhēnɡrónɡ）巉（chán）湍（tuān）
咨嗟（zījiē）豗（huī）砯（pīnɡ）崔嵬（cuīwéi）
2.解釋下列詞語(yǔ)
①何：多么。
②當(dāng)：對(duì)著，向著。
③盤(pán)盤(pán)：曲折回旋的樣子。
④捫：用手摸。
⑤膺：胸。
⑥坐：徒，空。
⑦但見(jiàn)：只聽(tīng)見(jiàn)。
⑧喧豗：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。
⑨砯崖：水撞石之聲。
⑩胡為：為什么。
9322;崢嶸、崔嵬：都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。
9323;咨嗟：嘆息。
三、文本研究
【思考1】梳理脈絡(luò)
明確第一段：先總寫(xiě)蜀道之難，然后寫(xiě)蜀道的歷史、地貌、來(lái)由，最后寫(xiě)蜀道的高危。
第二段：蜀道之險(xiǎn)。
第三段：蜀中戰(zhàn)禍之烈。
【思考2】主旨句是什么？
明確蜀道之難，難于上青天。
【思考3】詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道之難（雄奇險(xiǎn)峻）的？
明確①神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。
②側(cè)面映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
③摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
④借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了蜀道上空寂悲涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。
⑤運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣
【思考4】詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字，如“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”“問(wèn)君西游何時(shí)還”“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，這表明詩(shī)人的立足點(diǎn)在秦。這與“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”是否沖突？
明確不沖突?！班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”這是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息?！昂鸀楹鮼?lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，而是慨嘆，它暗含“何苦而來(lái)”之意。
【思考5】主旨句三次出現(xiàn)，所在位置和具體內(nèi)容都有變化，體會(huì)這三句話的具體作用。
明確開(kāi)頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句，嘆蜀道之險(xiǎn)，再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難行，把詩(shī)歌推向高峰。
尾一句，嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，照應(yīng)題目、開(kāi)頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。
【思考6】“蜀道難”本來(lái)是一個(gè)難以描述的心理感受，李白卻描繪得非常動(dòng)人。那么，你認(rèn)為李白是如何把這一難述感受描繪得如此生動(dòng)的呢？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確 (示例)(1)全詩(shī)充滿(mǎn)了浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，借以抒發(fā)自己的理想、感受。詩(shī)中描寫(xiě)的事物被賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。
(2)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界。
(3)詩(shī)歌句式靈活，形式多變。運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。
【思考7】你認(rèn)為本詩(shī)的主旨是什么？
明確觀點(diǎn)一：此詩(shī)即事成篇，為送別友人入蜀而作，表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂和關(guān)心。
觀點(diǎn)二：表面寫(xiě)蜀道的艱難，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，表達(dá)詩(shī)人懷才不遇的憤懣。
觀點(diǎn)三：寫(xiě)蜀道艱難，寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。
【思考8】對(duì)比與思考
閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。
早上五盤(pán)嶺①
岑參
平旦驅(qū)駟馬，曠然出五盤(pán)②。
江回兩崖斗，日隱群峰攢。
蒼翠煙景曙，森沉云樹(shù)寒。
松疏露孤驛，花密藏回灘。
棧道溪雨滑，畬田原草干。
此行為知己，不覺(jué)蜀道難。
（注）①唐代宗大歷元年（766）春，岑參作為僚屬隨劍南西川節(jié)度使杜鴻漸入蜀平亂，途徑五盤(pán)嶺時(shí)作。五盤(pán)嶺：秦蜀交界處峻嶺、其山道曲折盤(pán)旋，故名。②出五盤(pán)：攀越五盤(pán)山道登上山巔。
問(wèn)題：蜀道歷來(lái)以艱險(xiǎn)著稱(chēng)，為什么詩(shī)人卻說(shuō)“不覺(jué)蜀道難”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確①詩(shī)人入蜀是為報(bào)知己，為平蜀亂，雖然途中山巒重疊、險(xiǎn)灘暗藏，但不覺(jué)艱險(xiǎn)。②詩(shī)人登上山頂后，心曠神怡，因此所觀之景雖奇險(xiǎn)但他感覺(jué)富有情趣。
四、明晰主旨
本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。
五、拓展閱讀
李白與宇宙處于平等的地位，他是它的朋友。也可以說(shuō)李白心里裝著整個(gè)宇宙，并以這種氣魄看待社會(huì)與人生。他仿佛有一種神秘的感覺(jué)，覺(jué)得自己不是世間的凡人，這種感覺(jué)又因賀知章對(duì)他的稱(chēng)呼（謫仙人）而強(qiáng)化了，這種氣魄和感覺(jué)，以及由此形成的境界是前人的詩(shī)里從未有過(guò)的，當(dāng)屈原以其《九歌》對(duì)諸神頂禮膜拜的時(shí)候，他不過(guò)是匍匐于地上的一個(gè)微小的生靈。當(dāng)曹操“東臨碣石”，歌詠那吞吐日月之大海時(shí)，他不過(guò)是宇宙的禮贊者。至于南朝以山水詩(shī)著稱(chēng)的“二謝”，他們筆下就只有山容水態(tài)而已。隋唐以來(lái)出現(xiàn)了王維、孟浩然這樣著名的山水田園詩(shī)人，但他們的境界不過(guò)是清遠(yuǎn)靜謐。只有李白才開(kāi)拓出一種全新的境界，即宇宙境界。
李白的宇宙境界有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
首先，他往往是從大處把握對(duì)象，得其神氣略其形色，李白似乎常常是站在高處鳥(niǎo)瞰世界，能看到大景觀，得到大氣象，其詩(shī)：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還?！本驼谜f(shuō)明了他自己常取的視角。又如“山隨平野盡，江入大荒流?！薄扒锷珶o(wú)遠(yuǎn)近，出門(mén)盡寒山?！薄疤扉T(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回?！边@些詩(shī)句都是因宏觀的視角而形成宏偉的境界。如果以杜甫、孟浩然與李白比較，李白的這個(gè)特點(diǎn)就更顯然了。杜甫以體貼入微筆觸細(xì)膩而見(jiàn)長(zhǎng)，他能刻畫(huà)別人看不到的景物內(nèi)層的漣漪，表現(xiàn)自己內(nèi)心深處情感的細(xì)微波動(dòng)。孟浩然的特點(diǎn)是淡。他的心情是淡的，他的筆墨也是淡的，“淡得看不見(jiàn)詩(shī)了，才是真正孟浩然的詩(shī)”。他的詩(shī)如一杯清茶、一縷清煙、一片月光、一絲云影。對(duì)他們我不想有所軒輊，只是想指出，孟浩然的境界是世外境界，杜甫的境界是人生境界，而李白的境界則是宇宙境界。
其次，李白處理人事的態(tài)度往往是極其灑脫的，對(duì)其所愛(ài)的人他有火一般熱烈的感情，也許因?yàn)檫@火太旺了反而難以持久；更可能是因?yàn)樗杂钪嬷酃饪创耸?，反而把常人看重的種種關(guān)系看得無(wú)關(guān)緊要了。家庭、妻子、兒女、父母、兄弟，在他的詩(shī)里幾乎沒(méi)有地位。李白看重友誼，他寫(xiě)過(guò)許多熱情洋溢的贈(zèng)友詩(shī)，其中有的詩(shī)句足以永遠(yuǎn)暖人心房，諸如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！薄翱耧L(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)?！钡脑?shī)集里很少有兩首以上同贈(zèng)一人的。杜甫有十一首詩(shī)贈(zèng)他或懷念他，但他只有一首調(diào)侃詩(shī)給杜甫。他比杜甫年長(zhǎng)十一歲，杜甫近乎他的后輩，這也許有點(diǎn)關(guān)系，可是更主要的原因在于他那灑脫的氣質(zhì)。對(duì)于一個(gè)自視可與宇宙等量的人，這情形并不奇怪。
第三，最重要的是李白既然感到自己與宇宙等量，遂亦能保持自己獨(dú)立的人格，我就是我，既不必為某種現(xiàn)實(shí)的目的而取媚于人，也不必因某種外界的壓力而改變自己。李白既然可與宇宙等量，當(dāng)然也就可與帝王齊觀，而視權(quán)貴如草芥了。李白雖欲躋身于廟堂，但并不肯為此而折腰。他雖曾因玄宗的幸遇而自鳴得意，也曾偶爾寫(xiě)過(guò)幾首干謁之作，但總的看來(lái)他是堅(jiān)持了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的態(tài)度。李白目無(wú)權(quán)貴，但對(duì)蒼生百姓卻是親切的。且看《宿五松山下媼家》，“……令人慚漂母，三謝不能餐?！睂?duì)五松山下這位荀老太太，李白是何等謙遜、何等體貼。而這與笑傲王侯的那個(gè)人正是同一個(gè)李白！李白的偉大與可愛(ài)于此可見(jiàn)，這首詩(shī)的境界看似平凡，其實(shí)是極其宏偉的。倘若沒(méi)有一個(gè)寬廣的胸襟，怎能寫(xiě)出這樣的詩(shī)歌？這首詩(shī)從另一方面展現(xiàn)了李白的不凡境界。
（選自袁行霈著《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》，有刪節(jié)）
六、素材積累—李白名句
1.一水牽愁萬(wàn)里長(zhǎng)。
2.何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
3.君淚盈。妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。江邊潮已平。
4.美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。
5.國(guó)恥未雪，何由成名？
6.此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故?guó)情。
7.桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。
8.奸臣欲竊位。樹(shù)黨自相群。
9.綿城雖云樂(lè)，不如早還家。
10.花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
11.吾觀自古賢達(dá)人，成功不退皆殞身。
七、作業(yè)
完成配套練習(xí)。
《蜀道難》教案 篇8
教學(xué)目的
1、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。
2、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
3、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)設(shè)想
李白的詩(shī)歌以他想像的豐富奇特，風(fēng)格的雄健奔放，色調(diào)的瑰瑋絢麗，語(yǔ)言的清新自然著稱(chēng)于世。“言出天地外，思出鬼神表”（皮日休）是對(duì)李白詩(shī)歌最準(zhǔn)確的概括。學(xué)習(xí)《蜀道難》這首詩(shī)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真疏導(dǎo)文句、熟讀成誦，把握文章結(jié)構(gòu)、章法，了解其主旨、寓意，從而深刻體會(huì)李白詩(shī)歌的特點(diǎn)，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力，以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)的認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
解題，疏通文句，為賞析詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)。
在我國(guó)的盛唐時(shí)期上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)？（明確：李白）李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就！“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服，稱(chēng)他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。
1、唐詩(shī)的分類(lèi)
古體詩(shī)：唐代人把《詩(shī)經(jīng)》到漢魏六朝的詩(shī)叫做古詩(shī)，或者古體詩(shī)。
近體詩(shī)：把到唐代才定型并盛行的嚴(yán)格按照一定的格律寫(xiě)作的詩(shī)稱(chēng)做近體詩(shī)或今體詩(shī)。
近體詩(shī)分律詩(shī)和絕句兩大類(lèi)。
2、關(guān)于唐詩(shī)：
唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。
初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被稱(chēng)為“初唐四杰”。初唐成就最高的是陳子昂。
盛唐出現(xiàn)了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩(shī)人，以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派。盛唐成就最高的是兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。
中唐的代表有“元白詩(shī)派”（元稹、白居易）和“韓孟詩(shī)派”（韓愈、孟郊、賈島、李賀）。白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。
晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。
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初讀文本，粗品詩(shī)意。
二、作者
李白(701--762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。他經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，既是一個(gè)天才的詩(shī)人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現(xiàn)?！肮Τ缮硗恕笔侵渌簧闹鲗?dǎo)思想。
李白，詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁，感情奔放，幻想豐富，形象鮮明，與杜甫并稱(chēng)“李杜”（“老李杜”）。有《李太白集》，代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。
三、解題。
1、感悟詩(shī)題：
《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。蜀道，蜀地的道路。難nán,艱難。﹙進(jìn)入﹚蜀地的道路艱難（難行）。
本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐代蜀中商品經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。這首詩(shī)大約是唐玄宗天寶元年(742)李白初入長(zhǎng)安時(shí)所作。《蜀道難》是樂(lè)府古題，古詞都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容，寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn)，觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí)，他便用這一古題寫(xiě)詩(shī)送別友人。在詩(shī)中，作者極力描繪蜀地山川的險(xiǎn)要，預(yù)示這樣的地理?xiàng)l件易為野心家所利用，以期喚起朝廷的注意。因而詩(shī)中寄寓著作者的隱憂，反映了作者對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)人民的關(guān)懷。
2、蜀道簡(jiǎn)介
蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南到四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，唐代李白有“蜀道難，難于上青天”的形容。
劍門(mén)關(guān)，是蜀道上最重要的關(guān)隘。這里山脈東西橫亙百余公里，72峰綿延起伏，形若利劍，直插霄漢。連山絕險(xiǎn)，獨(dú)路如門(mén)，素有“劍門(mén)天下雄”之說(shuō)。
3、背景
唐代蜀中商品經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。這首詩(shī)大約是唐玄宗天寶元年(742)李白初入長(zhǎng)安時(shí)所作?！妒竦离y》是樂(lè)府古題，古詞都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容，寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn)，觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí)，他便用這一古題寫(xiě)詩(shī)送別友人。在詩(shī)中，作者極力描繪蜀地山川的險(xiǎn)要，預(yù)示這樣的地理?xiàng)l件易為野心家所利用，以期喚起朝廷的注意。因而詩(shī)中寄寓著作者的隱憂，反映了作者對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)人民的關(guān)懷。
詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意?！泵蠗ぁ侗臼略?shī)高逸》載“李白初至長(zhǎng)安，賀知章往訪，見(jiàn)《蜀道難》：‘稱(chēng)歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙。’”由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。
四、課文感知。
1．教師運(yùn)用多媒體課件（名家朗讀，輔以豪放曲風(fēng)的音樂(lè)，配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫(huà)面），為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。
2．學(xué)生自讀。讀準(zhǔn)字音。
噫吁嚱y(tǒng)īxūxī魚(yú)鳧fú縈繞yínɡrào石棧zhàn猿猱náo捫參ménshēn
崢嶸zhēnɡrónɡ撫膺tuān巉巖chán飛湍tuān長(zhǎng)咨嗟z(mì)ījiē喧豗huī
砯崖pīnɡ崔嵬cuīwéi吮血shǔn秦塞sài
3．提問(wèn)：根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知，你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？（學(xué)生思考，達(dá)到對(duì)課文的初步把握）明確：此詩(shī)奔放豪邁，充滿(mǎn)了慨嘆之意。
4、合作性學(xué)習(xí)
了解文意
步驟：分三步進(jìn)行“整體—局部—整體”
方法：獨(dú)立思考—對(duì)照注釋—共同討論
2．通假舉要
所守或匪親（“匪”通“非”）
3．一詞多義
（1）當(dāng)西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道（介詞，在）
一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)（動(dòng)詞，阻擋，把守）
木蘭當(dāng)戶(hù)織（介詞，對(duì)著）
募有能捕之者，當(dāng)其租入（動(dòng)詞，兩者相抵）
誠(chéng)不足以當(dāng)之（動(dòng)詞，承擔(dān)）
（2）絕
枯松倒掛倚絕壁（形容詞，極高的）
而絕秦趙之歡（動(dòng)詞，斷絕）
率妻子邑人來(lái)此絕境（形容詞，隔絕，阻絕）
而絕江河（動(dòng)詞，渡過(guò)）
以為妙絕（形容詞，極點(diǎn)）
佛印絕類(lèi)彌勒（副詞，很，非常）
（3）坐
以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（形容詞，空，徒）
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚（介詞，因?yàn)?，由于?/p>
坐法去官（副詞，因……獲罪）
項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐（動(dòng)詞，坐下，坐著）
（4）或
云霞明滅或可睹（副詞，也許，或許）
左右或欲引相如去（代詞，有人）
一食或盡粟一石（副詞，有時(shí)，偶爾）
所守或匪親（連詞，倘若）
五、朗讀課文，深入體會(huì)。
六、布置作業(yè)。
1．積累詞語(yǔ)，歸納知識(shí)要點(diǎn)。
2．熟讀成誦，理清文章結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：理清文章思路，領(lǐng)會(huì)其主旨、章法、基調(diào)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入。
上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意，這節(jié)課我們?cè)诖嘶A(chǔ)上來(lái)具體分析這篇課文，理清文章的脈絡(luò)。
二、探究性學(xué)習(xí)
1、這首詩(shī)的主旨句是哪句？為什么？
明確：蜀道之難，難于上青天！
2、本文的線索是什么？
明確：詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索，抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。
3、理清詩(shī)歌層次內(nèi)容。
明確：第一段：概寫(xiě)蜀道之高。
一層：寫(xiě)蜀道之難；
二層：蜀道的歷史、地貌、來(lái)由；
三層：蜀道的高危。
第二段：概寫(xiě)蜀道之險(xiǎn)。
第三段：概寫(xiě)蜀道的禍。
4、開(kāi)篇兩句“噫吁……難于上青天”，在全文中的作用？
明確：這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，點(diǎn)明主題，奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文張本。
5、詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？
“蜀道之難，難于上青天”一句貫穿全文。
第一段其余的內(nèi)容有幾層意思？
明確：兩層意思。第一層：（蠶叢……天梯石棧相鉤連）寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。
第二層：（上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆）寫(xiě)蜀道的高峻。
（1、從歷史的角度極言蜀道之難。
①詩(shī)的開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷？
不與秦塞通人煙
鳥(niǎo)道
地崩山摧壯士死
②引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用？
引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開(kāi)山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，引人入勝，吸引了讀者。
從開(kāi)山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開(kāi)辟蜀道的艱難。
（2、從山勢(shì)高危的角度寫(xiě)蜀道之難。
“上有六龍回日……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這幾句中，作者用了哪些寫(xiě)法，來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？
明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。
（1）點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫(xiě)的是“面”，即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。
（2）以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫(xiě)，以此來(lái)襯托實(shí)寫(xiě)——蜀道的高危。
（3）夸張：“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。
（3、從行人的角度寫(xiě)蜀道之難。
（4、從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。
詩(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造怎樣的氣氛？
明確：“悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月?！笔谷寺劼暿?，渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛，有力地烘托蜀道之難。
（5、從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫(xiě)蜀道之難。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。
（6、從現(xiàn)實(shí)的角度寫(xiě)蜀道之難。
這一段包括哪些內(nèi)容？聯(lián)系時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。
明確：突出劍閣的險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王不乏其人。從而引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，化用張載的語(yǔ)句，勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。揭露蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，既寫(xiě)猛獸，又影射政治兇煞，一語(yǔ)雙關(guān)。唐寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，作者這樣寫(xiě)是要提醒人們注意世事、時(shí)局，表明國(guó)事的憂慮與關(guān)切。
6、“蜀道難，難于上青天”在詩(shī)中三次出現(xiàn)，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)？為什么？
明確：不是，是一詠三嘆。
開(kāi)頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。
中間一句，嘆蜀道之險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)主旋律，把詩(shī)歌推向高峰。
結(jié)尾一句，嘆蜀中軍事地勢(shì)之險(xiǎn)，照應(yīng)題目、開(kāi)頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。
三、鑒賞其藝術(shù)特色。
1．奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。
2．靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。
3．打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事?！捌嬷制?，自騷人以還，鮮有此體調(diào)。”（殷璠）
四、本詩(shī)的寓意是什么？
明確：顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意?！焙鸷唷独钤?shī)通》中說(shuō)“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣?！?/p>
言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。
五、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么？
明確：本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。
六、布置作業(yè)。
背誦全文，深入領(lǐng)會(huì)李氏詩(shī)風(fēng)。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
語(yǔ)文《蜀道難》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：章法、氣象、基調(diào)；
2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá)；
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。
教學(xué)重點(diǎn)：散文化詩(shī)句欣賞。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。
教學(xué)類(lèi)型：鑒賞課。
電教或?qū)嵨镎故臼侄危和扑]《全唐詩(shī)》光碟和《大唐詩(shī)錄》光碟，并請(qǐng)學(xué)生介紹自己有否類(lèi)似電子產(chǎn)品。
教學(xué)過(guò)程與步驟：
學(xué)生讀詩(shī)（至少3遍）
鑒賞要點(diǎn)
清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間?！保ā短圃?shī)別裁》）這段話既形象而又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下：
先說(shuō)章法。
詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱(chēng)反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱(chēng)靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。
尤其值得注意的是，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它，跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō)，詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嘻！危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往；此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀，后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前，副句在后。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁嘻！危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。
主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用，對(duì)全詩(shī)的基調(diào)的形成影響也很大，但這一點(diǎn)要放到后面去講。
再說(shuō)氣象。
讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊！
“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！?16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！
“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！边@是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！
“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒?！边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。
“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！边@是寫(xiě)登上頂峰以后的情形?！@很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象！
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。
如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！
最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。
這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子•離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。
一鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng)，且內(nèi)容有一定難度，在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦，所以先設(shè)計(jì)此題，而將背誦練習(xí)置于最后，體例與本單元其余話課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出一點(diǎn)韻味來(lái)，不要把某些句子讀成散文，這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。
這是一首雜言體詩(shī)，但跟其他詩(shī)人的這類(lèi)體裁作品和李白的另一些這類(lèi)體裁作品（如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等）相比，都有顯著的不同。這不同就在于；其中的某些句子（如練習(xí)中所列舉的）如果孤立地看，確屬散文句。但我們不這樣稱(chēng)它們，因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分，只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句，或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為，沒(méi)有李白那樣的氣概，那樣的英才，是駕馭不了的。
附：自購(gòu)練習(xí)答案要點(diǎn)：一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自已，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。
二、這道題是為鑒賞詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)的。重點(diǎn)是前一問(wèn)，后一問(wèn)是對(duì)前一問(wèn)的補(bǔ)充，意思是可以從形式入手，因此在實(shí)際操作中應(yīng)當(dāng)先問(wèn)后一問(wèn)，然后分析“蜀道之難”一句的含義。
此題有一定的難度，不宜過(guò)早提出。答題所不可或缺的條件是：（1）課文基本成誦；（2）理清課文的結(jié)構(gòu)層次；（3）了解詩(shī)的大意。
李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫(xiě)法，明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承，同時(shí)又有很大的發(fā)展。如果時(shí)間允許，無(wú)妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》作品如《君子于役》《無(wú)衣》等，再做一番比較——這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來(lái)了。
答案要點(diǎn)；詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
三、這道題共含四小題：前三小題用于鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色，是按照課文段落順序命題的，可以討論一題，背誦一段，把鑒賞和記誦結(jié)合在一起；命題的原則是就詩(shī)論詩(shī)，不用文學(xué)史上的綜合方式；討論過(guò)后，教師可參考“鑒賞要點(diǎn)”中關(guān)于“氣象”的分析做一個(gè)小結(jié)，將鑒賞提到稍高的水平上。第4小題用于鑒賞詩(shī)的寓意，因?yàn)樯婕皻v史背景和歷來(lái)的不同看法（見(jiàn)“整體感知”），難度大些，在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。
l，此題涉及詩(shī)人的夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。重點(diǎn)是第二間。
答案要點(diǎn)：
第一問(wèn)：分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。
第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。
2.此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法和夸張的運(yùn)用，也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。
答案要點(diǎn)：①“上有”四句寫(xiě)的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，這是點(diǎn)面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩(shī)人的想象。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
3.此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫(xiě)法。
答案要點(diǎn)：“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
4.劍閣為蜀之門(mén)戶(hù)，寫(xiě)劍閣，正如胡震亨所說(shuō)，是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上，也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋?zhuān)寣W(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。
答案：見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。
四背誦這首詩(shī)既要口熟，又要懂得它的章法；如果時(shí)間允許，最好在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀，使記誦達(dá)到完美的程度。“課文鑒賞說(shuō)明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。
這篇課文擬用3課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下；
第1課時(shí)：本詩(shī)寫(xiě)作年代簡(jiǎn)介。教師范讀全詩(shī)。學(xué)生誦讀前兩段：先試讀兩三遍，再劃分層次并歸納大意，然后練習(xí)背誦。
第2課時(shí)：學(xué)生練習(xí)背誦第三段，方式如前。鑒賞詩(shī)的章法并歸納主旨。師生共同探討詩(shī)的基調(diào)。學(xué)生試背全詩(shī)。
第3課時(shí)：鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色。略說(shuō)詩(shī)的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩(shī)。
幾條供課上參考的資料：
一、對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，這是正常現(xiàn)象。對(duì)于有爭(zhēng)論的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如：①這首詩(shī)的寫(xiě)作年代，根據(jù)王定保的材料可以確定為不會(huì)晚于天寶三載（744）詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安以前。這自然是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法，因此我們?cè)贀?jù)詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)它作于詩(shī)人身居長(zhǎng)安之時(shí)，這樣講起來(lái)就比較方便。當(dāng)然，也有可能比這更早，但目前尚無(wú)資料可以證明，不宜作這樣的假設(shè)。這個(gè)問(wèn)題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說(shuō)明，但只提供教師參考，不要講給學(xué)生聽(tīng)。②詩(shī)中的“君”可能是詩(shī)人的一位朋友，也可能是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人，二說(shuō)并通。為便于學(xué)生接受，可以采用前一種說(shuō)法；如采用后一種說(shuō)法，則應(yīng)作一番解釋?zhuān)f(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。③詩(shī)的寓意只宜采取胡震亭的說(shuō)法，言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨，這樣來(lái)理解，對(duì)鑒賞也十分有利。
二、結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過(guò)程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu)，則詩(shī)的主旨、章法等都極易明白，對(duì)記誦全詩(shī)也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走：第一步，在試讀兩三遍之后歸納各層大意；第二步，探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點(diǎn)撥式的，點(diǎn)到為止，切忌講得過(guò)多，要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)明的圖表，邊講邊畫(huà)。下面的示意圖可供參考：
開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)
一 嘆 高 蜀道來(lái)歷
難 行 蜀道高峻
二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起
可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)
照應(yīng)
三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要
申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)
結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)
三、課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題，可以在學(xué)生試讀前后作簡(jiǎn)要提示，而后在指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀時(shí)作比較詳細(xì)的分析。
四、解釋難句當(dāng)力求簡(jiǎn)明。涉及古代文化常識(shí)、地理常識(shí)的，也要講一點(diǎn)，但不要把“補(bǔ)充注釋”里說(shuō)的那些照搬給學(xué)生。講，要有利于鑒賞。
作業(yè)：1.誦讀本詩(shī) 2.翻譯本詩(shī)
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