七年級歷史教案12篇(7年級歷史教案)

時間：2023-06-20 22:20:00 教案

　　下面是范文網(wǎng)小編收集的七年級歷史教案12篇(7年級歷史教案)，供大家參考。

七年級歷史教案12篇(7年級歷史教案)

七年級歷史教案1

　　●教學(xué)設(shè)計思路

　　本課主要是通過傳說故事導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣，不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生對照課本知識獨立解決問題。并通過收集的文本和圖片資料，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會進行對比。自始自終圍繞“會不會制造工具是動物和人類的區(qū)別”，“勞動創(chuàng)造人”展開。

　　●教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力：

　　學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。

　　過程與方法：

　　培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

　　●教學(xué)重難點

　　教學(xué)重點

　　北京人、山頂洞人。

　　教學(xué)難點

　　本課的難點是所講內(nèi)容距今久遠，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

　　●教學(xué)方法

　　識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法、閱讀講解法。

　　●教學(xué)媒體

　　1、教具準備

　　投影儀、多媒體電腦。

　　2、素材準備

　　“女媧造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片；“北京人與原始人”及“北京人”視頻。

　　●課時安排

　　1課時

　　●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過程

　　新課導(dǎo)入：

　　我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說法，從傳說中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們?nèi)祟惖淖嫦龋烤故菑哪睦飦淼?？那么同學(xué)們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”？學(xué)生講述，老師總結(jié)并補充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。

　　（展示“女媧造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片）

　　神話畢竟只是神話，現(xiàn)在誰也不會相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應(yīng)該從哪兒說起呢？后來，科學(xué)發(fā)達了，人們從地下發(fā)掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來的類人猿。（展示“人類的進化”圖片）類人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過漫長歲月的勞動、演變、進化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠古時期，我國境內(nèi)又有哪些居民呢？這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)：

　?。ò鍟┑?課中國境內(nèi)的早期人類

　　講授新課：

　　（展示“中國遠古人類主要遺址”圖）結(jié)合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學(xué)們數(shù)一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學(xué)回答“看一看”，教師補充總結(jié)，引出我國是人類的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類遺址最多的國家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。

　?。ò鍟?/p>

　　一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

　　請同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識，回答以下兩個問題：

　　1、元謀人生活的年代距今多長時間？

　　2、元謀人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？

　　3、講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況？

　?。ㄍㄟ^引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識，得出元謀人會制造簡單的石器工具，知道火）

　　教師總結(jié)補充學(xué)生的回答，導(dǎo)出：會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。

　　（板書）

　　我們通過課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢？根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過考古發(fā)掘成果進行的科學(xué)推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過提問：什么是化石？引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。

　　遠古人類在緩慢的發(fā)展進化，在進化的過程中，勞動起來重要的作用。隨著時間的推移，我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。

　　（板書）

　　二、北京人

　　（展示“北京人頭部復(fù)原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻），指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識，回答以下問題：

　　1、北京人生活的年代？

　　2、北京人是什么時候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方？

　　3、結(jié)合北京人的圖像，說一下北京人和現(xiàn)代人長的有什么不同？

　　4、為什么說北京人是人類而不是古猿呢？

　　5、北京人遺址有什么特點？

　?。ㄊ鞘澜缟铣鐾猎缙谌祟愡z骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄）

　　結(jié)合學(xué)生回答，教師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說北京人已經(jīng)是人類而不是古猿了。因為，會不會制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時代，被稱為舊石器時代。了解了北京人的長相，我們在進一步看一下北京人的生活。

　　北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候，中國北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀（音xī）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片），這些野獸嚴重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭，并生存下來呢？請同學(xué)們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）

　　教師總結(jié)，北京人會制造簡單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭，不僅如此，他們還用這些工具采集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。

　　另外，北京人比元謀人更進化的另一個表現(xiàn)是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同學(xué)們想一下，使用和保存火，對北京人有什么好處呢？

　?。ㄕ故尽盎鸬氖褂谩比M圖片）教師舉例講解對北京人來說，使用火的意義。（照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強人的體質(zhì)）

　　教師總結(jié)，在嚴酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡陋的生產(chǎn)工具，通過采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動，艱難地維持生存，隨著時間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠古人類，他們是山頂洞人。

　　（板書）

　　三、山頂洞人

　?。ò鍟?/p>

　　時間：距今約1。8萬年

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　山頂洞人

　　生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，

　　地位：是我國氏族社會的開始

　?。ㄕ故尽吧巾敹慈祟^部復(fù)原像”），請同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同？

　　比較山頂洞人比北京人進步的表現(xiàn)：（展示“山頂洞人生活想象圖”）

　?。ò鍟?/p>

　　體質(zhì)進步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚

　　生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族（

　　解釋“氏族”的定義）

　?。ㄕn堂總結(jié)）今天我們共同學(xué)習(xí)了我國境內(nèi)三個比較有代表性的遠古居民的生產(chǎn)生活情況。對照課本，師生共同商討填充下面的表格。

　　代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織

　　北京人

　　山頂洞人

　　●板書設(shè)計

　　第1課中國境內(nèi)的早期人類

　　一、中國境內(nèi)已知最早期的人類——元謀人

　　二、北京人

　　時間：距今約70—20萬年之間

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　北京人生產(chǎn)生活狀況：打制石器，采集，漁獵，保存并使用自然火

　　地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址

　　三、山頂洞人

　　時間：距今約1。8萬年

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　山頂洞人生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得愛美，

　　地位：是我國氏族社會的開始

　　體質(zhì)進步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會捕魚

　　生活進步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族

七年級歷史教案2

　　課標(biāo)內(nèi)容：1、了解隋朝科舉制度的主要內(nèi)容。

　　2、以大運河為例，體會中國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、知識與能力：① 隋朝的建立；②隋朝統(tǒng)一的時間及其意義；③大運河開鑿的時間、南北起止及中心點；④大運河的作用；⑤隋文帝開科舉制的先河；⑥隋煬帝創(chuàng)設(shè)進士科，科舉制正式形成；⑦科舉制的作用和影響。

　　1、結(jié)合《隋運河》圖講解大運河的開鑿，培養(yǎng)學(xué)生的識圖能力和結(jié)合圖文理解歷史知識的能力。

　　2、聯(lián)系隋以前中國古代的主要選官制度，說明隋創(chuàng)立科舉制的作用和意義，培養(yǎng)學(xué)生綜合說明問題的能力。

　　3、通過對隋煬帝的評價，培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地評價歷史人物的能力。

　　4、通過課后題“比較隋朝和秦朝，看看它們有哪些相似的地方”，培養(yǎng)學(xué)生比較分析問題的能力。

　　二、過程與方法

　　1、通過對隋朝統(tǒng)一及其歷史作用的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進一步認識到統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大趨勢。

　　2、結(jié)合課中題，補充歷代詩人對隋大運河的詠嘆，對隋煬帝開鑿大運河的功過進行討論。結(jié)合卡通問答中有關(guān)科舉制的介紹和課后題，對科舉制的作用進行討論。通過這些活動，引導(dǎo)學(xué)生勇于從不同角度提出問題，在共同探討的過程中，對歷史事件做出評價。

　　三、情感態(tài)度與價值觀

　　1、通過本課學(xué)習(xí)，進一步認識到國家的統(tǒng)一、安定有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。

　　2、了解隋運河是世界上最古老、最長的運河，至今還在發(fā)揮重要作用，它的開鑿顯示了中國古代勞動人民的智慧和力量。

　　3、理解科舉制的作用，初步認識人事制度建設(shè)對國家的重要性。

　　重點和難點：一、重點： 1、大運河的開鑿

　　2、科舉制的創(chuàng)立

　　二、難點： 1、大運河為什么在隋朝時開鑿？

　　2、進士科的創(chuàng)設(shè)標(biāo)志著科舉制正式形成。

　　3、就隋煬帝開鑿大運河的功過和科舉制的作用引導(dǎo)學(xué)生勇于多角

　　度提出問題，共同探究，并做出解釋。

　　教學(xué)方法： 以學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主。

　　教學(xué)時間：2課時

　　導(dǎo)學(xué)程序：

　　（簡要復(fù)習(xí)上冊知識，導(dǎo)入新課）

　　一、隋朝統(tǒng)一南北：1、隋朝的建立，弄清楚隋建立的時間、建立者及都城所在地。

　　2、就定都長安，要求學(xué)生歸納隋以前還有哪些朝代在此建都。

　　3、隋統(tǒng)一南北講清時間及所滅的政權(quán)。其意義結(jié)合“隋朝出現(xiàn)了

　　前所未有的繁榮景象”講解。

　　二、大運河的開鑿： 1、隋煬帝下令開鑿大運河

　　2、大運河是南北交通的大動脈

　　3、大運河的作用

　　三、科舉制的創(chuàng)立： 1、隋文帝通過分科考試選拔人才

　　2、隋煬帝創(chuàng)設(shè)進士科，科舉制正式形成

　　3、科舉制的作用和影響

　　（導(dǎo)學(xué)小結(jié)）

　　就隋的建立和統(tǒng)一南北的有關(guān)知識提問，指出隋開鑿的大運河和創(chuàng)立的科舉制對后世影響巨大。請一至二位學(xué)生簡要歸納這兩個歷史事件的影響。

　　課后作業(yè)：

　　1、（）年，（）廢北周皇帝，建立隋朝，定都（）。

　　2、（）年，隋朝滅掉南方的（），南北統(tǒng)一，結(jié)束了長期的分裂局面。 3、605年，（）下令開鑿大運河。

　　4、大運河以（）為中心，北通（），南達（），全長（）多千米。

　　5、開鑿大運河的意義或作用：大運河的開鑿，對南北（）和（）起了很大的作用。

　　6、開鑿大運河的目的：隋朝統(tǒng)一后（）。

　　7、開科舉制先河的是（）。（）又創(chuàng)設(shè)（），科舉制正式形成。

　　8、隋文帝創(chuàng)立科舉制的目的：改革（）的辦法，通過分科考試（）。

　　9、科舉制打破了（）的限制，給一般的知識分子提供了（）的機會；同時，為統(tǒng)治者（）拓寬了道路。隋朝創(chuàng)立的科舉制對后世影響深遠，以后各朝都相繼沿用。

　　10、隋末農(nóng)民起義軍中（）、（）領(lǐng)導(dǎo)的（）勢力最大。

七年級歷史教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、識記與理解：科舉制創(chuàng)立的時間和標(biāo)志，了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容，理解科舉制在隋唐時期的進步作用。

　　二、能力與方法：通過學(xué)習(xí)科舉制，認識這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力和思維方法；通過比較古今考試制度，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。

　　三、情感態(tài)度價值觀：通過了解科舉考試制度是促進唐朝繁榮的原因之一，認識符合社會發(fā)展的考試制度的進步性，從而理解我國當(dāng)今改革考試制度的正確性；通過了解我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠影響增強學(xué)生的民族自豪感。

　　教學(xué)重點和難點：

　　一、重點：科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展

　　二、難點：唐朝科舉制的作用

　　教學(xué)方法：

　　講解、討論、歸納

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：展示唐詩一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。

　　二、講授新課：

　　（一）、科舉制的創(chuàng)立

　　1、科舉制產(chǎn)生的背景：九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要，許多地主知識分子要求參與政權(quán)，隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實學(xué)的人才。

　　2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用？科舉制的創(chuàng)立從地主知識分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級內(nèi)部的矛盾，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。

　　3、科舉制創(chuàng)立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。

　　（二）、科舉制度的發(fā)展

　　先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，給學(xué)生提供閱讀提綱：

　　1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類？其下設(shè)的科目有哪些？

　　2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng)，五十少進士”的說法？

　　3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定？

　　師生共同歸納基礎(chǔ)知識：

　　唐朝科舉制度：?？疲鹘?jīng)、進士等）和制舉

　　明經(jīng)：重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解，省試合格后錄用。

　　進士：重在考核詩賦、時務(wù)策寫作，考中很不容易。

　　制舉：為皇帝選拔“非常之人”而設(shè)，科目繁多，生源比?？聘鼜V。不再經(jīng)“省試”直接錄用。活動討論：古今考試制度比較

　　相同點：公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺；按開始成績選拔人才，擇優(yōu)錄用；考試紀律嚴格。

　　不同點：

　　同學(xué)們對我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢？

　?。ㄈ?、科舉制度的影響

　　先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后教師概括講解。

　　1、讓學(xué)生感悟我國科舉制度對世界產(chǎn)生的深遠影響，增強學(xué)生的民族自豪感。

　　2、正確認識科舉制，科舉制在當(dāng)時具有很大的進步性，但隋唐統(tǒng)治者實行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時間的推移，科舉制的弊端和危害也越來越突出。

　　三、鞏固小結(jié)：教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進行。

　　四、學(xué)習(xí)與探究：P17了解曲江盛會與雁塔題名

　　五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)

　　教學(xué)后記：

　　第四課唐朝的民族關(guān)系

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、識記與理解：吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻，并受到唐朝的深遠影響；南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系；回紇的發(fā)展及其與唐的友好關(guān)系。理解唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因。

　　二、能力與方法：回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，都對祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻，都有過燦爛的文化。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期，由于開放的政策、強盛的國力和先進的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往，與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。

　　三、情感態(tài)度價值觀：樹立正確的民族觀，中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家；通過分析唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因，使學(xué)生認識經(jīng)濟發(fā)展、國家統(tǒng)一、社會安定是民族團結(jié)、祥和的重要前提。教學(xué)重點和難點：

　　一、重點：唐朝與土蕃的關(guān)系

　　二、難點：

　　1、對各族人民都為祖國的發(fā)展作出了重要貢獻這一和、觀點的理解

　　2、唐朝時漢族與少數(shù)民族迅速發(fā)展的原因。

　　教學(xué)方法：談話、講解、閱讀歸納

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：你對松贊干布與文成公主知道多少？或朗誦有關(guān)文成公主的配樂詩，由此導(dǎo)入新課。除了政治上統(tǒng)治時間長、經(jīng)濟發(fā)展水平高和文化繁榮以外，也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中，有密切的交流，推動了他們的發(fā)展。不過唐朝的民族關(guān)系和漢朝又有很大的區(qū)別，究竟是什么？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

　　二、講授新課：展示《唐朝時期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。

　　（一）、唐朝與土蕃的關(guān)系

　　唐朝時期，吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原，建立了一個強大的國家。吐蕃東臨中國，西臨新崛起的阿拉伯帝國，南臨印度戒日王朝和尼婆羅（尼泊爾），北臨突厥。為了進行統(tǒng)治，把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城，就是現(xiàn)在的拉薩。（顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟）

　　松贊干布熱心地接受周圍各族的先進文化，派貴族子弟到天竺留學(xué)，招攬了天竺的學(xué)者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國家中，以中國的文明程度最高，松贊干布非常仰慕中原文明，決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年，第一批吐蕃使臣來到了長安。（顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普圖》）

　　唐朝很快派使者到吐蕃，松贊干布見到唐朝使者的禮物，更增加了他對中原文化的無限向往，兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次，派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長安。（顯示《步輦圖》）

　　唐太宗認識到吐蕃是西部疆域重要的力量，要保證安寧，與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的，準備答應(yīng)松贊干布的請求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦，太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后，很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話，自愿前去。但是又怕邊遠地區(qū)的人是不是太粗俗？因此她出了三個難題，如果使臣能夠答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興，封她為文成公主（顯示《文成公主像》）；祿東贊也接受了挑戰(zhàn)，不僅順利地解答了難題，還在公主面前展示了吐蕃人的機智和能歌善舞。經(jīng)過了充分的準備，一支龐大的送親隊伍出發(fā)了。下面請幾位同學(xué)來講一講文成公主嫁吐蕃的故事。（經(jīng)過準備的三位學(xué)生分別講述下面的故事）

　　學(xué)生甲：公主帶著乳娘、宮女、樂隊、工匠，加上江夏王率領(lǐng)的3000羽林軍，組成一支龐大的隊伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛，顯示了唐朝國力的充沛：有經(jīng)史、詩文、佛經(jīng)、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍，送去了中原文化的精英；他們還帶著種子、工具等物，成為傳播中原先進的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術(shù)的隊伍。

　　學(xué)生乙：一行人浩浩蕩蕩出了長安，長安城的居民紛紛趕來送行。大路兩旁有幾十萬人，排出二十里長的隊伍。人們揮舞著香花和彩帶，祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西，后向南，穿過青海到達西藏。因為青海的吐谷渾首領(lǐng)早已接受了唐朝的冊封，娶了唐朝的公主，所以熱烈歡迎文成公主的到來。他們在事先建好的“行館”里休息了三個月，以適應(yīng)高原的氣候和吐蕃的風(fēng)俗習(xí)慣。繼續(xù)行進中，公主看到青海的土地平坦，河流縱橫，但是居民只會種植疏朗的青稞，于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥，還為他們裝上水磨。當(dāng)?shù)厝藶榱思o念公主，在山上樹立了一尊公主的石刻像。

　　思考：文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響？

　　（二）、唐與南詔的關(guān)系

　　1、六詔是南邊少數(shù)民族政權(quán)的名稱。公元8世紀蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面？”

　　3、利用有關(guān)史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。

　　（三）、唐與回紇的關(guān)系

　　到了唐朝后期，北方又興起了一個強大的少數(shù)民族——回紇?；丶v興起于色楞格河一帶，和突

　　厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后，首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，建立回紇汗國。回紇人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵擾暫時能得到一些好處，但是不能長久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓(xùn)，知道和平對自己有利，主動與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關(guān)系時間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無事，出現(xiàn)歷史上罕見的和好關(guān)系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時，回紇出兵幫助唐朝收復(fù)洛陽和西安。

　　三、鞏固小結(jié)：唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期，唐朝與少數(shù)民族的關(guān)系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強盛的國力和先進的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進了少數(shù)民族的社會發(fā)展和進步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟文化生活。其中，吐蕃與唐朝的關(guān)系更是“和同為一家”。

　　四、學(xué)習(xí)與探究：唐朝通過哪些方式加強與少數(shù)民族的聯(lián)系？

　　五、課堂作業(yè)：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)該節(jié)作業(yè)

　　教學(xué)后記：

　　第五課唐朝的對外文化交流

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、識記與理解：記住與唐朝友好交往的國家，在對外交往中作出重要貢獻的人物；了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實；理解對外交流發(fā)展的原因。

　　二、能力與方法：在教師指導(dǎo)下，幫助學(xué)生找出鑒真和玄奘，從而培養(yǎng)學(xué)生運用比較方法去認識歷史的能力。

　　三、情感態(tài)度價值觀：通過學(xué)習(xí)唐朝文化對日本等國產(chǎn)生的影響，使學(xué)生認識中國當(dāng)時在是世界上的先進地位，增強民族自豪感；了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進的史實，使學(xué)生認識實行對外開放，加強中外交流的重要意義；通過學(xué)習(xí)鑒真東渡日本、玄奘天竺取經(jīng)的史實，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)楹霌P中華文化而不畏艱險、勇于開拓的精神。

　　教學(xué)重點和難點：

　　一、教學(xué)重點：鑒真東渡和玄奘西行

　　二、教學(xué)難點：唐朝對外關(guān)系發(fā)展的原因；佛教在中外交流中所起的作用

　　教學(xué)方法：講述、談話、圖示

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：誰能講述唐僧的故事？唐朝經(jīng)濟繁榮，社會安定、民族和睦。這不僅促進了周邊少數(shù)民族關(guān)系的發(fā)展，對周圍的國家也產(chǎn)生了深遠影響，今天我們來學(xué)習(xí)唐朝的對外文化交流。

　　二、講授新課：展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。

　　（一）、遣唐使來華

　　1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié)，他們往返于中日之間，是中日經(jīng)濟文化交流的重要媒介。

　　2、與學(xué)生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。

　　因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期，其經(jīng)濟文化處于世界的先進地位，而此時的日本則處于奴隸社會瓦解，封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發(fā)達的經(jīng)濟文化有利于促進日本社會的發(fā)展，對日本具有強烈的吸引力。再加上當(dāng)時交通比前代有所發(fā)展，為雙方的交流提供了更大的可能。

　　3、介紹為日中友好交流作出貢獻的日本歷史人物：空海和阿倍仲麻呂；空海在中國是怎樣成為著名的學(xué)問僧的？他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻？引用王維和李白的詩歌來突出他們與晁衡的深厚友情。《送秘書監(jiān)晁衡卿還日本》王維向國惟看日，歸帆但信風(fēng)。別離方異域，音信若為通。李白的詩見書

　　（二）、鑒真東渡

　　看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平，引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬？”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。”

　　（三）、玄奘西行

　　1、玄奘為什么要去天竺？

　　2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻？

　　教師講解：玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅決回國的史實，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實現(xiàn)自己的抱負執(zhí)著追求和熱愛祖國的精神。

　　三、鞏固小結(jié)：教師簡要對本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后討論兩個問題，第一，唐朝與周邊各國的交流得到發(fā)展的原因有哪些？第二，學(xué)習(xí)本課后你感受最深的是什么？

　　第一：唐朝是當(dāng)時世界上大國，具有先進的政治制度、安定的社會環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟、光輝燦爛的文化，是當(dāng)時東西方文化交流的中心，對世界各國特別是周邊國家具有強烈的吸引力。而且唐朝實行較為開放的外交政策。

　　第二：學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì)；認識唐朝在當(dāng)時世界上的先進地位，感悟祖國文化的博大精深；體會中外交往可以促進雙方的發(fā)展，從而聯(lián)系現(xiàn)實認識對外開放的重大意義。

　　四、學(xué)習(xí)與探究：

　　五、課堂作業(yè)：

　　教學(xué)后記：

七年級歷史教案4

　　導(dǎo)入新課

　　“結(jié)合史料(課本)能總結(jié)出“開元之治”原因者，將獲得大唐開元盛世游的機會。”

　　什么是開元之治?

　　武則天后，唐朝政局一度動蕩，唐玄宗勵精圖治，政治局面為之一新，歷稱之為“開元之治”。

　　開元是唐朝哪個皇帝的年號?

　　出示唐玄宗畫像

　　提起唐玄宗，同學(xué)們能翻譯出這句話嗎?

　　玄宗少歷民間身經(jīng)迍難,故即位之初,知人疾苦,躬親庶政”

　　(因為唐玄宗少年時在老百姓中間生活過，經(jīng)歷了很多磨難，所以剛即位時，很懂得體諒老百姓的疾苦，很多涉及老百姓的政務(wù)，都親自辦理)

　　由此導(dǎo)入新課唐玄宗統(tǒng)治前期,開創(chuàng)了”開元盛世’的良好局面.

　　講授新課

　　為了開創(chuàng)繁榮昌盛的景象,唐玄宗具體采取了哪些措施呢?

　　一、政治上(開元之治)：

　　即位后，勵精圖治，他采取的措施有：

　?、偃斡妹?如熟悉吏治、富有改革精神的);

　　②重視;

　?、鄢缟泄?jié)儉，命人燒毀珠玉錦繡，表示的決心。這些措施，使開元年間政局為之一新，史稱“”。

　　二、經(jīng)濟上⑴農(nóng)業(yè)：

　　觀察、比較，分析出曲轅犁的優(yōu)點。(省力;翻土塊，相當(dāng)完善。)

　　觀察、想象，分析出筒車比以往灌溉工具先進的地方，(水力代替了人力)聽講理解形成認識：筒車是一種利用水力轉(zhuǎn)動的灌溉工具，用竹或木制成一個大型立輪，由一個橫軸架起，可以自由轉(zhuǎn)動，輪的周圍斜裝上許多竹筒，把轉(zhuǎn)輪安置在溪流上，受水流沖擊，自行旋轉(zhuǎn)不已。

　　觀看”開元盛世’從西域引進的蔬菜品種、陸羽《茶經(jīng)》圖片，引導(dǎo)學(xué)生進一步了解”開元盛世’農(nóng)業(yè)特點

　?、倥d修工程;

　?、谵r(nóng)作物種植上：水稻采用育秧移植栽培、品種增多、之風(fēng)盛行;③農(nóng)具改進：唐朝時發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和;

　?、芸咕芴鞛?zāi)的能力增強。

　　⑵商業(yè)方面：

　　觀看長安平面圖，引導(dǎo)學(xué)生了解”開元盛世’商業(yè)特點

　　1)明確當(dāng)時唐朝繁華的都市有。

　　2)長安城的布局：城內(nèi)分為和(長安城中的坊和市分別指和。)

　　3)唐代的長安既是當(dāng)時各民族交往的中心，又是一個的大都市

　?、鞘止I(yè)：

　　觀看“唐畫中身著絲綢服裝的婦女形象”、“唐朝陶瓷”、“唐三彩”,引導(dǎo)學(xué)生了解”開元盛世’手工業(yè)特點

　?、俳z織業(yè)花色品種多，技術(shù)高;

　?、谔沾蓸I(yè)：代表作有越窯、邢窯和(最的)。

　　老師歸納：開元之治是唐朝鼎盛的時期，也是我國封建社會少有的經(jīng)濟繁榮和文化昌盛的時期。

　　明末清初的學(xué)者王夫之比較了歷代盛世之后說：“開元之盛，漢、宋莫及矣。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入了全盛時期，歷稱為“開元盛世”。

　　這里一定要注意:在唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進入了全盛時期,

　　因為在唐玄宗統(tǒng)治中后期,，由于寵愛楊貴妃，重用奸臣，后來爆發(fā)了安史之亂。而安史之亂是唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點。

　　我們已經(jīng)知道在統(tǒng)治前期,為了取得良好的統(tǒng)治局面，唐玄宗采取了很多措施,比如重用人才,發(fā)展生產(chǎn),提倡節(jié)儉

　　但是開元盛世的取得是玄宗一人的功勞嗎?哪些方面促進了開元盛世?

　　1、唐玄宗的努力

　　2、隋文帝、唐太宗、武則天奠定的基礎(chǔ)

　　3、勞動人民的創(chuàng)造

　　4、中外及各民族間的交流

　　課堂小結(jié)：

　　一、開元之治

　　唐玄宗前期的統(tǒng)治

　　二、盛世經(jīng)濟的繁榮

　　1、農(nóng)業(yè)的新氣象

　　2、手工業(yè)的成就

　　3、商業(yè)城市的發(fā)展

　　布置作業(yè)

　　課后“練一練”及“活動與探究”

七年級歷史教案5

　　教學(xué)設(shè)計思想

　　教學(xué)目標(biāo)

　?。?）認識到學(xué)校學(xué)習(xí)的重要性，明確健康上網(wǎng)的益處。

　?。?）通過活動與教師引導(dǎo)讓學(xué)生自己比較發(fā)現(xiàn)學(xué)校學(xué)習(xí)生活的重要性。通過組織學(xué)生進行課前調(diào)查，實地了解自己居住的社區(qū)，感悟社區(qū)對自己生活的重要性。

　　（3）增強學(xué)習(xí)的自覺性，珍惜學(xué)習(xí)的機會，增強健康上網(wǎng)的意識。

　　教學(xué)重點與難點分析

　　教學(xué)重點：加深對學(xué)習(xí)的意義的認識，更為關(guān)注社區(qū)生活。

　　教學(xué)難點：學(xué)校學(xué)習(xí)生活對個人發(fā)展的重要性。

　　難點突破：通過活動體現(xiàn)教學(xué)思想，讓學(xué)生在活動中自己感悟，避免單純說教，引起學(xué)生反感。

　　教學(xué)方法

　　學(xué)生活動與教師啟發(fā)相結(jié)合。

　　教學(xué)準備

　　下載校園中學(xué)生、第九城市的網(wǎng)頁，準備關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對青少年成長利弊討論的相關(guān)資料，組織好學(xué)生課前對所在社區(qū)的名稱、公共設(shè)施、服務(wù)等的調(diào)查。

　　學(xué)與教的過程

　?。ㄐ抡n導(dǎo)入）

　　【敘述】在上一節(jié)課中我們一起探討了家庭這個舞臺場景對我們的影響。很多同學(xué)在課堂上發(fā)表了對家庭生活的獨到見解，還有同學(xué)非常坦誠地將自己家庭中的故事與大家分享。由于時間有限，我們不能對每一位同學(xué)的家庭情況進行一一探討。希望大家在課余時間里能夠?qū)ξ覀兩瞎?jié)課探討的一些問題進行更深刻的思索，針對自己家庭的情況，提出對美滿家庭生活的希望與構(gòu)想，并列出自己家中不利于自己學(xué)習(xí)成長的因素，列出給父母的有關(guān)搞好家庭生活的合理建議，嘗試與家人一起制訂一個切實可行的家庭成員守則。

　　【承轉(zhuǎn)】在我們的生活舞臺場景中，除了家庭以外還有一個場景是我們經(jīng)常要遇到的，就是學(xué)校。當(dāng)我們成長到適學(xué)年齡后，父母把我們送到這里，我們在這里遇到了許多同齡的同學(xué)，遇到了老師，這個場景中的人物比家庭場景中多了許多。這個場景又帶給我們什么樣的影響呢？

　?。ㄐ抡n教學(xué)）

　　【活動】請同學(xué)們在筆記本中間畫一條豎線，豎線左上角寫上“收獲”，右上角寫上“失去”，豎線上方寫上“我來學(xué)校上學(xué)”。──思考一下我們在學(xué)校上學(xué)的得失。

　　我來學(xué)校上學(xué)

　　收獲失去

　　1. 1.

　　2. 2.

　　【提問】請同學(xué)填好后，分別說一下你來到學(xué)校上學(xué)的得與失。

　　【歸納】通過大家的發(fā)言，我們看到盡管大家提到來學(xué)校上學(xué)我們會失去一定的自由，要受管制，要承受考試的壓力，但多數(shù)同學(xué)也肯定了在學(xué)校學(xué)到了豐富的知識，交到了許多朋友，得到了許多表現(xiàn)自己優(yōu)勢、提高自身能力的機會，使自己的生活更為豐富多彩。所以，雖然學(xué)校與家庭場景大不相同，在這里也許我們無法像在家里那樣自由自在、我行我素，但正是這種規(guī)范、這種培育為我們提供了一個新的成長環(huán)境，讓我們收獲得更多，對我們的成長同樣是必要和重要的。

　　【板書】學(xué)校，不僅是我們的第二個家，還是我們第一個接觸的小社會

　　【承轉(zhuǎn)】除了家庭與學(xué)校，社區(qū)也是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獔鼍埃袝r我們可能忽略了它，對它也關(guān)注甚少。其實它對我們的成長也有重要影響，作為社區(qū)舞臺上的人物──居民，應(yīng)該關(guān)心自己所處的場景，并擔(dān)負起居民的責(zé)任。

　　【板書】社區(qū)是我們的第三個家，每個社區(qū)都是一個小社會

　　【活動】請同學(xué)們匯報對自己所居住的社區(qū)的調(diào)查結(jié)果。（6～10人）

　　【歸納】從剛才同學(xué)們的調(diào)查報告中，我們注意到大多數(shù)同學(xué)所居住的社區(qū)中都有餐飲、清潔、美容美發(fā)等服務(wù)，有健身器材等公共設(shè)施，有各行各業(yè)的居民，有的甚至還設(shè)置了學(xué)校、醫(yī)院、超市等，儼然一個微縮的小社會，我們盡管沒有真正地走上社會，但是每天生活在自己居住的社區(qū)里，與各種人相處，享受社區(qū)內(nèi)的各種便利服務(wù)，已經(jīng)能從中學(xué)會很多，社區(qū)生活為我們的社會生活打下了基礎(chǔ)，對我們的成長也是很重要的。

　　幻燈片放映展示網(wǎng)絡(luò)社區(qū)：校園中學(xué)生、第九城市的網(wǎng)頁。

　　【敘述】網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。

　　通過網(wǎng)上同學(xué)錄像邀同學(xué)聚會，團購汽車的新聞。──通過互聯(lián)網(wǎng)。

　　【提問】你們知道什么是網(wǎng)絡(luò)生活嗎？

　　隨著現(xiàn)代技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)也進入了我們的生活，互聯(lián)網(wǎng)使地球變成了“村”，它日益影響著我們的生活。

　　【敘述】文化部出臺的《關(guān)于加強網(wǎng)絡(luò)文化市場管理的通知》中規(guī)定：包括16周歲以下的未成年人進入“網(wǎng)吧”等互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所，必須由其監(jiān)護人陪伴；未成年人在國家法定節(jié)假日及寒暑假每日8時～20時進入網(wǎng)吧，在線時間不得超過3小時；不得容留未成年人夜間在“網(wǎng)吧”上網(wǎng)。

　　【提問】為什么國家對未成年人上網(wǎng)進行如此多的限制？其中的合理因素是什么？

　　【歸納】網(wǎng)絡(luò)社區(qū)本身是個有利于我們成長發(fā)展的事物，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)也需要凈化，作為網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的居民，你也應(yīng)提高自我控制能力，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，為你的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)的不利方面。

　?。ㄕn堂小結(jié)）

　　【總結(jié)】在人生的.大舞臺上，有著不同的生活場景，我們總處于一定的生活場景中，其中家庭、學(xué)校、社區(qū)是對我們成長起到最為重要的三個場景，希望大家能在課后用心觀察，觀察每個生活場景中的人、事、物，觀察每個場景對自己的不同影響，有意識地調(diào)整自己，吸取場景中對自己有利的因素，更好地發(fā)展。

　　問題研討

　　本課教學(xué)內(nèi)容是介紹社會這個大舞臺中的學(xué)校、社區(qū)的重要性。在上一節(jié)課中，學(xué)生對于家庭的重要性都十分認可，但在這一節(jié)課中，一部分學(xué)生出于對學(xué)校學(xué)習(xí)帶來的壓力而對學(xué)校學(xué)習(xí)具有明顯的負面情緒，這些學(xué)生會借此發(fā)泄自身的不良情緒，貶低學(xué)校對自身發(fā)展的重要性。面對這一情況，教師要注意合理引導(dǎo)，避免指責(zé)學(xué)生，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的不良情緒根源，以真誠的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)校帶給大家的收獲，客觀分析學(xué)校學(xué)習(xí)的得與失。

　　第三課在社會的舞臺上(第三課時

　　教學(xué)設(shè)計思想

　　教材分析

　　本課時講述的是人在社會舞臺上有不同角色，人要選擇、扮演好自己的角色，發(fā)揮自身的作用。它是第三課的核心內(nèi)容，對于指導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實生活、進行合理的發(fā)展規(guī)劃有著重要的實際意義。

　　本課的教學(xué)目的是使學(xué)生明確人生活在社會的舞臺上要扮演很多角色，這些角色有些是自己無法選擇的，有些是可以選擇的，角色之間也可能是有矛盾沖突的。要學(xué)會選擇角色，并且扮演好自己的角色。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（1）明確人有不同角色，有些與生俱來，有些可以選擇改變。

　　（2）通過課堂活動讓學(xué)生明確自己曾經(jīng)、現(xiàn)在、將來可能扮演的各個角色。通過討論使學(xué)生懂得選擇角色的重要性，以及扮演好自己的角色的必要性。

　?。?）使學(xué)生能夠反思自己的成長歷程，并對未來作出構(gòu)想，對自己的發(fā)展有自主的認識。

　　教學(xué)重點與難點分析

　　如何選擇自己的角色，發(fā)揮自身的作用。

　　教學(xué)方法

　　學(xué)生活動與教師啟發(fā)相結(jié)合。

　　教學(xué)準備

　　按照學(xué)生人數(shù)準備若干張印有人像的紙，紙上的人像為卡通形象，并有性別之分（不同性別的卡通人像紙的數(shù)目與不同性別學(xué)生的數(shù)目一一對應(yīng)）。

　　葛優(yōu)所出演過的《卡拉是條狗》、《甲方乙方》、《大腕》等影片的劇照，影片《驚濤駭浪》的拍攝劇照。

　　學(xué)與教的過程

　?。ㄐ抡n導(dǎo)入）

　　【敘述】在上節(jié)課中我們講到社會是個大舞臺，有不同的場景，而每個人在不同的場景中都扮演著自己的角色，現(xiàn)在讓我們看一看，在社會中我們都扮演著哪些角色。

　　【活動】引導(dǎo)學(xué)生看課本圖 6－28爸爸的角色。

　　發(fā)給每位同學(xué)一張印有人像的紙（紙上的人像為卡通形象，并有性別之分，按照學(xué)生的性別相應(yīng)分發(fā)），由學(xué)生自己填寫在生活中你曾經(jīng)、正在、將要扮演的角色。

　　請同學(xué)們回答自己的填寫結(jié)果。（3～5位同學(xué)）

　　將同學(xué)們寫的角色寫在黑板上。

　　【承轉(zhuǎn)】通過剛才大家的填寫結(jié)果，我們可以看到隨著人生不同階段的發(fā)展、生活場景的不同，一個人可以同時、先后擁有很多角色。那么這些角色對于我們?nèi)松囊饬x是什么呢？角色之間我們又怎樣抉擇呢？今天我們就一起來討論我們?nèi)松枧_上的不同角色問題。

　?。ㄐ抡n教學(xué)）

　　【提問】剛才大家所填寫的角色里哪些是與生俱來、無法選擇的？

　　這個問題較易回答，教師可適當(dāng)分析角色的權(quán)利與義務(wù)。

　　【板書】人在社會的大舞臺上有不同的角色。有些是與生俱來的，有些是可以選擇的

　　【提問】剛才大家所填寫的角色里，哪些是社會規(guī)定的？

　　【提問】為什么社會、國家規(guī)定我們現(xiàn)階段的角色是學(xué)生？

　　【討論】引發(fā)學(xué)生充分理解學(xué)生角色的重要性。

　　葛優(yōu)是大家都喜歡的演員，喜歡他的原因是因為他塑造了許多鮮活、生動的人物，出演過《卡拉是條狗》、《甲方乙方》、《大腕》等。（可以借影片《驚濤駭浪》來討論演員為演好角色進行學(xué)習(xí)的問題。）

　　評論出色演員的標(biāo)準是什么？──演技高超，演什么像什么。

　　作為社會大舞臺中的演員，我們要想成為一名優(yōu)秀的社會成員，是不是也應(yīng)該演什么像什么。

　　【提問】好演員是天生的嗎？如何才能成為好演員？

　　好演員不是天生的，是要經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的，影視圈中的合格演員是這樣，生活中合格的社會角色也需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。正因為如此，所以我們才要上學(xué)，從學(xué)生角色做起，為自己將要扮演的角色打基礎(chǔ)。

　　【板書】人通過努力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能扮演好自己這些不同的角色

　　【敘述】補充討論：請同學(xué)們再看圖6－30各種各類的學(xué)校。

　　由于我國地域遼闊，人口眾多，有56個民族，各地區(qū)生活和經(jīng)濟有很大的差異，同樣的學(xué)生角色，出現(xiàn)的舞臺卻不同。有的人出現(xiàn)在寬敞、明亮、擁有現(xiàn)代化教具的教室中，有的人出現(xiàn)在條件簡陋的教室中，有的人連教室也沒有，處于流動狀態(tài)中。盡管他們所穿的衣服各異、所走的路不同，他們卻都背著書包，努力地扮演著自己的學(xué)生角色。貧困地區(qū)的中小學(xué)校學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情與一絲不茍──激發(fā)學(xué)生珍視良好學(xué)習(xí)機會。

　　引導(dǎo)學(xué)生認識到：主動、認真學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立自己的人生觀和價值觀，培養(yǎng)健康的心理，為未來做鋪墊。

　　【提問】剛才大家所填寫的角色里，哪些是我們將要扮演的？

　　【提問】當(dāng)你有很多角色想要扮演，而又分身乏術(shù)會怎么辦呢？

　　作為大千社會的成員，我們都希望自己多扮演幾個角色，出現(xiàn)在更多的場景中，但由于種種原因，我們不可能同時扮演許多角色，盡管這些角色也是你十分想扮演的。這時，我們應(yīng)選擇最適合自己的、最有意義的角色來扮演（如同演員選劇本一樣）。

　　【提問】我們將要扮演的角色能否都由自己來選擇？當(dāng)父母、老師替我們做出的選擇與我們自身的選擇發(fā)生矛盾時大家怎么辦呢？

　　選擇不一致時，應(yīng)與父母及時交流和溝通，通過交流溝通，達成共識。

　　【板書】學(xué)會選擇角色

　?。ㄕn堂小結(jié)）

　　【總結(jié)】在社會舞臺的不同生活場景中，我們曾經(jīng)、正在、將要扮演多種不同的角色。有些角色是與生俱來的，有些是社會規(guī)定的，有些是我們可以自己選擇的，無論哪種角色，都意味著在相應(yīng)生活場景中的責(zé)任、義務(wù)。在我們承擔(dān)、選擇了角色的同時也要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，這樣才能成為生活舞臺的生活場景中的合格成員。由于有些角色具有可選擇性，并非必然承擔(dān)，我們就要通過對自己正確、全面的了解，通過對角色意義的深入了解，慎重選擇，選擇之后努力扮演好自己的角色。

　　問題研討

　　本課教學(xué)內(nèi)容為社會舞臺上的不同角色。在談及人在社會的大舞臺上具有不同的角色，有些是與生俱來的，有些是可以選擇的時候，教師要將重心放在角色的可選擇性上，增強學(xué)生對人生狀態(tài)的可控制感，從而增強對自身發(fā)展的責(zé)任感。

　　在講述學(xué)會選擇角色時，結(jié)合學(xué)生的生活實例比較重要，這樣會使學(xué)生對角色選擇的重要性產(chǎn)生比較感性的認識，避免空洞感。

七年級歷史教案6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。

　　通過本課學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

　　通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻；進而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。

　　教材分析和教學(xué)建議

　　一、重點和難點

　　本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟時代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，用三個子目展開敘述?？脊虐l(fā)現(xiàn)，距今約一萬年前，我國已出現(xiàn)原始農(nóng)耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。

　　教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學(xué)中，需要注意以下四點：第一，把握好這兩個原始農(nóng)耕典型的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二，注意這兩個原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對經(jīng)濟發(fā)展特點的影響，不同時間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè)，雖使用磨制石器，但主要用骨耜翻地耕種；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)，普遍使用磨制石器，特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中；第三，注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用，對定居生活的影響；第四，注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的同時還存在著漁獵經(jīng)濟。

　　距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當(dāng)時，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級，考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難于掌握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認識、對比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。

　　二、教法建議

　　1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，帶出從考古發(fā)現(xiàn)了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。

　　2、教師可引導(dǎo)學(xué)生思考原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等），然后引出獲得固定的食物來源，開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。進一步啟發(fā)學(xué)生思考，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，引出自然條件、特別是地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響；再擴展到對兩大流域居民定居生活的影響，從而向?qū)W生灌輸滲透人們在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然中要科學(xué)合理，協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念?？梢宰寣W(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？為什么有此不同？這兩地的原始居民在建造房屋時是怎樣考慮的？

　　4、在學(xué)習(xí)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，教師要注意把握教科書中涉及到的整個農(nóng)耕經(jīng)濟中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點，揭示各種經(jīng)濟現(xiàn)象之間的聯(lián)系，不要孤立地羅列經(jīng)濟現(xiàn)象。

　　5、教師可以利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外，還可以啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點，培養(yǎng)學(xué)生的讀圖、識圖能力。

　　6、在學(xué)習(xí)大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，可以讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？要注意引導(dǎo)學(xué)生辯證地分析問題，從人類歷史演進的角度分析問題。

　　7、在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖，觀察分析圖中的歷史信息。例如，讓學(xué)生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖，知道它的用途，再結(jié)合本課的“活動建議”，讓學(xué)生分析河姆渡出土的陶器，明了它的用途，進而了解當(dāng)時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。

　　三、學(xué)法指導(dǎo)

　　1、學(xué)生通過列表對所學(xué)知識進行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。

　　原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)

　　河姆渡

　　原始居民

　　半坡

　　原始居民

　　大汶口

　　原始居民

　　2、學(xué)生對于歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析，應(yīng)注意：第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點，以便聯(lián)系已有的知識；第二、注意觀察對象的外形、結(jié)構(gòu)和材料，以便對其功能、用途加以分析或推測；第三、注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容，有的文字是概述文物等，有的是對文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀歷史情況。

　　3、思考“大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品？你怎樣看這一現(xiàn)象？”的問題時，注意：第一，農(nóng)耕經(jīng)濟有了更大發(fā)展，財富增多，這是社會生產(chǎn)力進步的表現(xiàn)；第二，氏族首領(lǐng)憑借權(quán)利擁有較多的財富，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)；第三，人死后，私有財產(chǎn)隨葬，企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。

　　四、問題探究

　　動腦筋

　　1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步？

　　河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。

　　2、想象一下，我國原始農(nóng)耕時代的居民有怎樣的勞動分工。

　　答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動和照顧、教育小孩。

　　活動與探究

　　1、看圖分析：右邊是河姆渡原始居民制作的陶器，你能說出它的用途嗎？

　　答：蒸食物。

　　2、看圖分析：右邊是半坡彩陶上的彩繪動物圖案，它們是什么動物？你能說出這些動物和當(dāng)時原始居民的生活有什么關(guān)系嗎？

　　答：是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵，以補食用。

　　3、找一找：從以上課文的敘述，你能找出我國原始農(nóng)耕時代幾項世界性的貢獻嗎？

　　答：三項。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜的國家。

　　參考資料

　　原始農(nóng)耕時代

　　原始農(nóng)耕一詞，遵從教育部新發(fā)之歷史課程標(biāo)準，其《中華文明的起源》有一節(jié)內(nèi)容為：“以半坡遺址和河姆渡遺址為例，簡述中國原始農(nóng)耕文化的特征?！备鶕?jù)李根蟠等著《中國原始社會經(jīng)濟研究》一書（中國社會科學(xué)出版社1987年版），我國原始社會若按“生活資料生產(chǎn)方式的演進”劃分，可分為“原始采獵業(yè)”和“原始農(nóng)業(yè)牧業(yè)”兩大階段，而“農(nóng)業(yè)的發(fā)明是人類歷史上一件劃時代的大事，是由攫取經(jīng)濟到生產(chǎn)經(jīng)濟的偉大革命性轉(zhuǎn)變。人類第一次通過自己的活動來增殖天然的產(chǎn)品，從而改變了整個社會的經(jīng)濟面貌，對人類的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響”（第71頁）。據(jù)最新考古材料可知，我國黃河流域最早的農(nóng)業(yè)遺址，為黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等，碳14數(shù)據(jù)表明，這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。

七年級歷史教案7

　　本課以“人類的形成”為主題概述了原始社會的歷史演變，主要以人類的出現(xiàn)、氏族社會的產(chǎn)生、原始社會的瓦解三大問題為線索，向?qū)W生展示了原始社會的歷史風(fēng)貌。

　　氏族社會的產(chǎn)生。人類社會的歷史是隨著人類的誕生而開始的。直立人階段的原始人類已經(jīng)過著集體勞動，共同消費的社會生活。在早期智人階段，人類除在集體組織內(nèi)部進行按性別和年齡進行勞動社會分工外，同時在婚姻關(guān)系上已從原始的亂婚進入血族群婚階段。也就是說，在一個集體內(nèi)部禁止母輩和子輩之間的通婚(但同輩人之間卻互相通婚)，它比原始的亂婚進步。實行血族群婚制的集體，又稱之“血緣家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和國家的起源》一書中說：“這種家庭的典型形式，應(yīng)該是一對配偶的子孫中每一代都互為兄弟姐妹，正因為如此，也互為夫妻。”血族群婚是人類婚姻關(guān)系發(fā)展的第一步，也是氏族組織的最初萌芽。

　　晚期智人階段，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步，實行血族群婚的血緣家庭逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵭斜狙鍍?nèi)禁婚，必須和血族外的異性通婚的族外群婚制，即本血族的兄弟姐妹不再互為夫妻而只能和另一個血族的男女通婚。這種實行族外群婚制的血族就逐漸形成一個界線分明的社會集團，即氏族。通俗地說，氏族就是人們按照血緣關(guān)系組成的一個比較固定的集團，它是當(dāng)時社會的基本細胞。

　　氏族社會的特點。與原始群，特別是與國家組織形式相比，氏族社會具有如下特點：第一，氏族社會是人類第一個正式的社會組織形式，它經(jīng)歷了母系氏族和父系氏族兩個不同的階段;第二，氏族是按同一祖先的親屬關(guān)系(即血緣關(guān)系)結(jié)合在一起的社會集團，血緣是制約人類相互關(guān)系的最基本的紐帶;第三，氏族是原始人類的社會組織和經(jīng)濟組織的基本單位，由于女子和男子在不同時期的不同經(jīng)濟地位，因此在母系氏族和父系氏族不同時期，婦女和男子先后成為氏族社會的主體;第四，氏族社會是一個沒有剝削、沒有壓迫的平等社會，人們過著共同勞動、共同消費的生活。

　　氏族社會的作用。由猿到人的轉(zhuǎn)變，不僅伴隨著文化和藝術(shù)的產(chǎn)生，而且導(dǎo)致了氏族社會的形成。氏族社會作為人類特定歷史時期的社會組織形式，它的產(chǎn)生和發(fā)展必然有其特定的作用：第一，氏族社會實行族外群婚，這就比血族群婚前進了一步。它有助于人類保持緊密和持久的結(jié)合，并且可以避免由于血親通婚對人的體質(zhì)造成的危害;第二，氏族社會以血緣關(guān)系為紐帶，有助于人類之間的凝聚力的加強，推動了人類的社會經(jīng)濟、文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

　　(1)講清人類起源發(fā)展過程中的三個基本階段，即“猿類”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三個概念。“猿類”是指生活在千、百萬年以前的古代猿類，它們是人類的遠祖;“正在形成中的人”是指從猿到人的過渡，他們已能直立行走。使用木棍、石塊等天然工具，但還沒有進行真正的勞動;“完全形成的人”則是指已能夠制造工具、真正進行勞動的人，他們已經(jīng)從動物中完全脫離出來。

　　(2)關(guān)于人類進化史，教師應(yīng)精心設(shè)計教法，旨在調(diào)動學(xué)生去積極思考和探究。教師要善于設(shè)問置疑，引導(dǎo)學(xué)生從教科書和已掌握的知識中全方位、多角度地獲取有效信息，作為思考和探究的素材。組織系列式的議論和討論，并與教師的陳述和總結(jié)相結(jié)合。

　?、偬釂枺骸妒ソ?jīng)》中說，上帝首先制造了男人亞當(dāng)，然后又用亞當(dāng)?shù)睦吖侵圃炝伺讼耐?，人類的出現(xiàn)果真如此嗎?由此引導(dǎo)學(xué)生看書、議論，營造熱烈、探究式的課堂氣氛。

　?、谠趯W(xué)生的議論、紛爭中，教師可出示有關(guān)古猿進化的圖片和實物資料，或通過電腦多媒體手段將人類進化史進行直觀、生動的描述，以配合學(xué)生的討論，讓學(xué)生明辨是非，從而最終得出人類由古猿進化而來，而集體生產(chǎn)勞動實踐，是從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素這一科學(xué)結(jié)論。

　?、壅堃晃粚W(xué)生朗讀[動腦筋]：請你判斷一下，他們誰說得對：直立行走是人類進化具有決定意義的一步。我不太同意這種說法，因為很多人認為火的使用才是具有決定意義的，教師以此要積極引導(dǎo)學(xué)生從已掌握的人類進化知識中去嘗試新情境下解決新問題的試驗。我們?nèi)祟惖淖嫦饶戏焦旁吃诓粩噙m應(yīng)自然條件變化的過程中，逐漸習(xí)慣于直立行走，直立行走使雙手解放出來，這就為古猿學(xué)習(xí)制造和使用工具，促進大腦發(fā)育提供了可能。正如恩格斯所說：“這就完成了從猿到人的具有決定意義的一步”。而火的使用是古猿完成了從猿到人的轉(zhuǎn)變之后產(chǎn)生的，它是人類征服自然，改造自然能力的體現(xiàn)，當(dāng)然在人類的進化火的使用確實給人類的生產(chǎn)和生活帶來了革命性的變化，但并非具有決定意義。

　　(3)關(guān)于人種的起源問題，教師可結(jié)合近現(xiàn)代帝國主義分子宣揚的“種族優(yōu)劣論”和所謂的“白種人是秀的種族”等相關(guān)言論，引導(dǎo)學(xué)生積極探討人種起源的原因，駁斥“種族優(yōu)劣論”的邪說?？脊虐l(fā)現(xiàn)，晚期智人階段，人類已經(jīng)遍布亞、非、歐、美各洲大陸，由于混血和地球各區(qū)域地理條件差別造成的巨大影響，人類經(jīng)遺傳而造成的膚色、毛發(fā)、鼻唇等也極不相同，終于形成黃、白、黑三大人種。但這是外貌特征的差異，各人種在體質(zhì)和智力上并無優(yōu)劣之分。人種的劃分是人類起源后在遷徙過程中隨著環(huán)境變化而逐步形成的。近現(xiàn)代，帝國主義宣揚的“種族優(yōu)劣論”是為他們的侵略戰(zhàn)爭服務(wù)的。

　　(1)提問：“人類社會的歷史開始后，人類最初經(jīng)歷的是什么社會?原始人類為什么過著群居生活?”引導(dǎo)學(xué)生看書作答，使學(xué)生對原始人類的生活方式、社會組織有初步的了解，也為下面討論“氏族社會的產(chǎn)生及其特點”等有關(guān)問題做準備。

　　(2)講述氏族社會的產(chǎn)生時，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)力的發(fā)展、人類婚姻關(guān)系的變化(即從血族群婚到族外群婚制的轉(zhuǎn)變)角度去分析氏族社會產(chǎn)生的原因。通過生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的原理對學(xué)生進行社會發(fā)展規(guī)律教育。

　　(3)利用[活動與探究]中提出的問題制成投影片，組織討論：

　　①閱讀理解教科書相關(guān)內(nèi)容及材料;②在討論氏族社會產(chǎn)生的作用時，教師可作適當(dāng)?shù)奶崾竞鸵龑?dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維;③討論上述問題時，要讓學(xué)生暢所欲言，自由議論，鼓勵發(fā)表不同意見，再選派代表進行概括和總結(jié)，努力突出學(xué)生的主體作用。教師在引導(dǎo)學(xué)生討論時，可提示學(xué)生注意兩點：一是提出看法要說明理由;二是看問題要全面。

　　1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會從課本出發(fā)，以現(xiàn)有知識為依托，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用多種信息思考和探究問題的能力。

　　2、積極引導(dǎo)學(xué)生開展課堂討論，突出課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和求異思維能力。

七年級歷史教案8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán)，清朝的建立及其對全國的統(tǒng)治，清朝強化君主集權(quán)的措施，清朝制造文字獄及其危害。

　　通過引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對全國統(tǒng)治的歷史，分析清朝強化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義分析問題的能力。

　　通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識“文字獄”的社會危害，理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會發(fā)展的道理。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強化。

　　本課的重點是君主集權(quán)的強化。教材從介紹滿洲的興起和清朝的建立，引出清朝君主集權(quán)強化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會議，說明當(dāng)時君主的權(quán)力有限；然后介紹雍正建立軍機處的目的和作用，說明君主集權(quán)的加強；最后敘述、分析了文字獄的出現(xiàn)及其影響，說明清朝是從政治、思想等多方面來強化君主集權(quán)制度。

　　課的難點是君主集權(quán)強化的利弊作用。君主集權(quán)的強化一方面加強了君主的權(quán)力，有利于政治安定；另一方面加強了對人民的控制，不利于社會的發(fā)展。

　　【教學(xué)過程】

　　導(dǎo)入：北京的中心有一處名聞世界的博物院，它叫什么?(故宮)它的原名叫什么?(紫禁城)它的用途是什么?(皇帝居住和辦公的地方)在這里進行統(tǒng)治的最后一個王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎樣建立的?清朝的皇帝是怎樣進行統(tǒng)治的?

　　一、滿洲的興起和清朝的建立（略講）

　　1、滿洲的興起

　?。?）明朝前期，女真屬奴兒干都司管轄（出示《明朝疆域圖》）

　?。?）努爾哈赤建立后金（1616年）

　　2、清朝的建立

　　建立時間：1636年

　　開國皇帝：清太宗皇太極

　　都城：盛京

　　3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)

　　附表：滿洲發(fā)展的歷史

　　時間族名政權(quán) 建立者

　　1115年女真金完顏阿骨打

　　1616年女真后金努爾哈赤

　　1636年滿洲清皇太極

　　二、君主集權(quán)的強化

　　1、設(shè)立軍機處（雍正帝時設(shè)立）

　　指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片，并閱讀有關(guān)圖片的文字說明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機處，另一組圖片是沈陽故宮的大政殿和十王亭。文字說明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時候，可鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，說一說上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系，沈陽故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位，說明王公大臣對皇帝的牽制作用；北京皇宮中乾清宮與軍機處的建筑突出了皇帝的至高無上地位和大臣的低下地位，說明君主權(quán)力的加強)

　　在學(xué)生對上述內(nèi)容認識后，引導(dǎo)學(xué)生討論軍機處的設(shè)立對于君主集權(quán)的作用問題。軍機處的設(shè)立，君臣等級關(guān)系進一步分化（君：獨斷專行；臣：惟命是從）

　　2、文字獄

　　文字獄：康熙、雍正、乾隆三朝，從知識分子的詩詞文章中摘取只言片語，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。

　　文字獄往往是一些詩歌、文章中的文字引起的，清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做，掀起文字獄?

　　通過引導(dǎo)學(xué)生的討論，分析清朝制造文字獄的目的和危害。（可以從清朝之前的明朝以及滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進行提示。在分析文字獄的影響時，鼓勵學(xué)生從其禁錮知識分子的思想、使人不敢過問政治等方面進行討論。）

　　目的：從思想領(lǐng)域嚴密控制知識分子。

　　危害：

　?。?）造成社會恐怖，摧殘了人才

　?。?）使許多知識分子不敢過問政治，從而禁錮了思想，嚴重阻礙了中國社會的發(fā)展。

　　討論：君主集權(quán)強化的利弊

　　總結(jié)君主集權(quán)加強后，對解決當(dāng)時清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用；另外，君主集權(quán)加強后，對皇帝的獨斷專行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。

　　作業(yè)：課后作業(yè)

七年級歷史教案9

　　一、鄭和下西洋

　　1、目的：

　　為提高明朝在國外的地位和威望，“示中國富強”，同時也用中國的貨物去換取海外的奇珍。（彰顯國力，換取奇珍）。

　　2、條件：

　?、倜鞒捌诘膰娛?/p>

　?、谠齑g(shù)的發(fā)達

　?、壑改厢樤谶h洋航海的廣泛運用

　?、茑嵑蛡€人吃苦耐勞的英雄氣概好勇于探索的精神

　　3、時間：1405──1433年，鄭和七下西洋。

　　4、到達地區(qū)：到過亞非30多個國家和地區(qū)，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸。

　　5、意義：鄭和是我國也是世界上的偉大航海家。鄭和的遠航，不僅增進了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解了友好往來，而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線，為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻。

　　二、戚繼光抗倭

　　1、騷擾我國沿海地區(qū)，使百姓的生命財產(chǎn)慘遭損害，沿海居民稱它們?yōu)椤百量堋薄?/p>

　　2、戚繼光抗擊倭寇的進攻（臺州），戚繼光是我國著名的民族英雄。

　　3、“封侯非我愿，但愿海波平”的詩句抒發(fā)了戚繼光怎樣的情懷和抱負：不追求個人名利，以國家和民族安危為已任的愛國情懷。

七年級歷史教案10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、要掌握的基礎(chǔ)知識有：秦朝的暴政；大澤鄉(xiāng)起義；張楚政權(quán)；巨鹿之戰(zhàn)；楚漢之爭。

　　二、通過本課的講解，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜集成語典故的方法，積累成語故事。通過學(xué)習(xí)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭，培養(yǎng)學(xué)生分析戰(zhàn)爭的爆發(fā)原因及其勝負關(guān)系的能力。

　　三、通過對陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義的學(xué)習(xí)，認識秦的暴政是導(dǎo)致人民反抗和秦滅亡的根本原因，陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。

　　教學(xué)建議

　　地位分析：

　　秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)的封建王朝。秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新紀元。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有分裂紛爭，但統(tǒng)一是主流。秦的統(tǒng)一為以后中國的疆域形成奠定了基礎(chǔ)；秦朝初定的政治、經(jīng)濟制度也為以后兩千多年的封建社會奠定了基礎(chǔ)。統(tǒng)一國家的建立，加快了各民族的融合，有利于華夏族的形成。秦朝存在的時間雖然很短，但對我國封建社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，甚至對當(dāng)時世界的影響也很大。所以“秦人”同后來的“漢人”、“唐人”一樣，成為世界各國對中國人民的代稱。另外，秦的滅亡給后世封建統(tǒng)治提供了借鑒。西漢初年，統(tǒng)治者即鑒于秦亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息政策。

　　難點突破方案

　　方法一：教師可以通過提出問題，突破難點。問題：劉邦項羽在陳勝吳廣起義失敗后，繼續(xù)高舉起義旗幟，直至推翻了秦王朝，但戰(zhàn)爭并未到此結(jié)束。劉邦項羽之間又進行了四年的楚漢之爭，最終劉邦獲勝，建立了漢朝。請同學(xué)們思考楚漢之爭與最初的農(nóng)民起義相比，在目的上是否發(fā)生了變化？戰(zhàn)爭性質(zhì)前后是否有變化？

　　方法二：為了課文的完整性和便于講述，教師可把此目放在《漢初的休養(yǎng)生息和文景之治》一課講述?？稍谡n前復(fù)習(xí)導(dǎo)入時使用。

　　重點突破方案

　　1．關(guān)于“秦的暴政”一目。

　　可編排歷史小短劇“秦的暴政”。教師提前讓一部分文筆好、富于表演的同學(xué)（也可以自愿報名）根據(jù)課文“秦的暴政”，查找資料，編寫小短劇，形式可以是某天，秦始皇上朝，大臣向他匯報、請旨。內(nèi)容包括繁重的徭役、兵役，嚴酷的刑法，修阿旁宮、酈山陵墓等（可利用媒體資料中的幻燈片課件——《第10課秦的暴政》）。教師課前發(fā)給學(xué)生有關(guān)短劇的問卷，觀看完短劇后，教師逐個提問，一起歸納出“秦的暴政”，引出第二個子目——陳勝、吳廣起義。

　　2．關(guān)于“陳勝、吳廣起義”一目。

　　教師可安排兩位同學(xué)進行角色扮演。讓“陳勝”和“吳廣”把發(fā)動起義的原因講述出來，在他們講的時候把“大澤鄉(xiāng)起義”想象畫用大屏幕放出來，渲染氣氛。之后，教師利用課件“秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢圖”，講述經(jīng)過。

　　陳勝、吳廣起義

　　作為中國封建社會第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，陳勝吳廣起義在歷史上占有重要的地位，“王侯將相，寧有種乎？”的豪言成為歷代封建農(nóng)民起義的標(biāo)志性口號，陳勝吳廣起義沉重打擊了秦王朝的統(tǒng)治，對后面的封建統(tǒng)治者也是一個極好的教育，漢初的休養(yǎng)生息政策和開明統(tǒng)治很大程度上是受農(nóng)民起義的影響。

　　秦的暴政

　　秦朝盛極而衰一直是一個重要的歷史研究課題，從古到今，都是重要的歷史借鑒。以當(dāng)時秦統(tǒng)一六國的氣勢和國力，是不可能在短短二世就滅亡的，正是秦的暴政才導(dǎo)致了秦朝的速滅，因此，分析秦的暴政與秦朝滅亡的關(guān)系是本課的一個重點。

　　如何全面掌握人民起義的內(nèi)容？

　　第一、從原因上看，一般都是由于殘暴黑暗的統(tǒng)治，如賦稅徭役沉重、刑罰嚴酷、人身壓迫和控制等。

　　第二、從其在一個朝代中所處的時間位置上看，一般都發(fā)生在一個朝代的中后期，因為一個朝代之初的帝王大都勵精圖治，能夠建立新的朝代必定很有作為，同時也會吸取前代滅亡的教訓(xùn)。到一個朝代的中后期，皇帝大都養(yǎng)尊處優(yōu)，貪圖享樂，加之各種矛盾激化，從而導(dǎo)致人民起義爆發(fā)，朝代終結(jié)。

　　第三、從起義的形式上看，有的是有準備的、有組織的，有的是無準備的、由某種特殊情況引發(fā)的。

　　第四、從起義的過程來看，都經(jīng)歷了爆發(fā)、發(fā)展壯大、失敗或性質(zhì)轉(zhuǎn)化的過程。

　　第五、從起義的影響上看，都打擊了或推翻了王朝統(tǒng)治。

　　項羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)

　　本課難點是秦亡前后，項羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。要通過學(xué)習(xí)內(nèi)容的前后對比，使學(xué)生了解項羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭從反抗封建統(tǒng)治的單純的農(nóng)民起義發(fā)展到為爭奪封建統(tǒng)治權(quán)而進行的戰(zhàn)爭的過程，認識到戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。對這種“變化”的理解對初一的學(xué)生來說無疑是個難點。

　　教學(xué)設(shè)計示例

　　重點：秦的暴政和陳勝、吳廣起義。

　　難點：秦亡前后，項羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。

　　教學(xué)思想：通過指導(dǎo)學(xué)生進行角色扮演，使學(xué)生更加直觀生動的了解歷史，理解歷史。

　　教學(xué)手段：角色扮演，幻燈片。

　　教學(xué)過程：

　　復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

　　秦滅六國，建立起中國歷史上一個什么樣的國家？（學(xué)生回答略）秦朝的統(tǒng)治狀況如何？讓我們一起回到秦朝去看一看吧。（學(xué)生表演"上朝"）

　　一、秦的暴政

　　節(jié)錄部分：

　　大臣甲（慌張的）：啟稟陛下，大事不好了。

　　秦始皇：何事驚慌？

　　大臣甲：我們花費了大量人力、物力，用以抵御匈奴的長城，被一個叫孟姜女的哭塌了一大段。我們恐怕還要在全國調(diào)派大量民力加緊修復(fù)，請皇上明鑒。

　　秦始皇（沉吟一下）：再征發(fā)10萬人力修長城。

　　大臣甲：遵旨。

　　大臣乙：啟奏陛下，阿旁宮的前期工程已經(jīng)完工，請讓微臣向皇上稟報工程進展情況。

　　秦始皇（作感興趣狀）：快快講來。

　　大臣乙：陛下，阿旁宮殿內(nèi)可以容納一萬人，殿前立五丈高的旗桿，宮前立有12尊銅人，各重24萬斤（約合12萬公斤）。宮殿均以磁石為門，若有身懷武器的人進宮，就會被吸住，以確保我皇安全。阿房宮大小殿宇共建700余所，一天之中由于地勢不同，各殿氣候也不盡相同。周圍建閣道連通各宮室，閣道依地勢上達南山（今陜西西安南）。微臣還準備在南山頂建一宮闕，作為阿旁宮的大門。再造復(fù)道，從阿旁宮通到渭水北岸。只是現(xiàn)在的人手還不夠，恐怕會耽誤工程的進度，還請陛下多調(diào)派人力才是。

　　秦始皇：再調(diào)派20萬人力修阿旁宮。

　　……

　　大臣丙：陛下，微臣以為修長城已征發(fā)30萬人力，移民戍守越族地區(qū)50萬，修酈山陵墓和阿旁宮每年役使近70萬人，再加上日夜奔走于途、運輸糧食的，共約二三百萬人。我國人口共約20xx萬，減去婦女1000萬，男子1000萬中再除去老弱病殘，青壯年男子總數(shù)也就三四百萬人。請陛下三思呀。

　　秦始皇（憤怒地）：住嘴，朕做事用得著你多嘴?！?/p>

　　在學(xué)生表演后，教師提問：

　　請根據(jù)剛才的歷史短劇，談?wù)勄爻慕y(tǒng)治情況。（學(xué)生回答略）師生共同分析得出秦的暴政：徭役、兵役負擔(dān)沉重；賦稅沉重；刑法殘酷。教師補充秦二世的殘暴統(tǒng)治比秦始皇有過之而無不及。

　　教師最后總結(jié)：

　　因為秦的暴政，使強大的秦朝如同曇花一現(xiàn)，很快就湮沒在了轟轟烈烈的農(nóng)民起義中。讓我們一起去看看這場農(nóng)民起義的發(fā)生吧。

　　二、陳勝、吳廣起義

　　學(xué)生進行角色扮演。

　　陳勝：吳廣，你看這大雨一直下個不停，路也被沖壞了，看來我們不能按期到達漁陽了（嘆氣）！

　　吳廣：（焦慮地）是呀，我們不能按時到達漁陽，是要被處死的呀，這可怎么辦呀。

　　陳勝：（神情堅毅地、語氣果斷地）我們延期到了漁陽也是死，反了也是死，不如我們反了吧。

　　吳廣：（有點猶豫地）光我們兩個肯定不行，鄉(xiāng)親們能聽我們的嗎？要不我們?nèi)枂栢l(xiāng)親們？

　　陳勝：好！

　　陳勝：鄉(xiāng)親們，因為大雨一直下個不停，我們已經(jīng)不能按時到達漁陽了，按照秦朝法律，延期是要被處死的。秦朝對我們百姓的統(tǒng)治也太殘暴了，……我們與其等死，還不如反了，或許還有條生路。難道那些作王侯將相的，都是天生的貴種嗎？我們沒有旗幟，可以揭桿為旗，我們沒有武器，可以斬木為兵。鄉(xiāng)親們，你們愿不愿意和我們一起反對秦朝的暴政？如果愿意，就請你們坦露右臂，高喊：王侯將相，寧有種呼！

　　同學(xué)們：齊聲和。

　　教師講述：就這樣，中國歷史上的一次大規(guī)模的農(nóng)民起義爆發(fā)了。具體過程教師根據(jù)課件《陳勝、吳廣起義形勢圖》講解，詳見媒體資料。

　　三、秦朝的滅亡

　　教師根據(jù)課件《劉邦、項羽滅秦》講解巨鹿之戰(zhàn)和劉邦進逼咸陽。伴隨著秦王子嬰白馬素車投降，煊赫一時的秦王朝，在農(nóng)民戰(zhàn)爭中灰飛煙滅了。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國基業(yè)，只存在了15個年頭，便在歷史上消失了。

　　教師帶領(lǐng)學(xué)生共同分析秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義。（詳見課文）

　　四、楚漢之爭（公元前206年--前202年）

　　教師可以通過提出問題，突破難點。問題：劉邦項羽在陳勝吳廣起義失敗后，繼續(xù)高舉起義旗幟，直至推翻了秦王朝，但戰(zhàn)爭并未到此結(jié)束。劉邦項羽之間又進行了四年的楚漢之爭，最終劉邦獲勝，建立了漢朝。（請學(xué)生選講成語故事：項莊舞劍，意在沛公；四面楚歌；霸王別姬。）

　　請同學(xué)們思考楚漢之爭與最初的農(nóng)民起義相比，在目的上是否發(fā)生了變化？戰(zhàn)爭性質(zhì)前后是否有變化？

　　小結(jié)：秦滅六國，建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，秦始皇所創(chuàng)建的一套專制主義集權(quán)統(tǒng)治對后世產(chǎn)生了深遠的影響。但是秦過激過暴的統(tǒng)治，激起了中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭，陳勝、吳廣的革命首倡精神在歷史上永放光芒。農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻了秦朝統(tǒng)治，為爭奪新的統(tǒng)治權(quán)，劉邦和項羽又進行了四年的楚漢之爭。最終劉邦獲勝，建立漢王朝。歷史上稱之為"西漢"。我們將在下節(jié)課學(xué)習(xí)西漢的歷史。

七年級歷史教案11

　　教學(xué)目標(biāo)

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋朝“繁盛”的歷史，包括隋朝的建立和統(tǒng)一，社會經(jīng)濟的繁榮，大運河的開通及其作用等基本史實。

　　通過引導(dǎo)學(xué)生思考與探索“隋煬帝為什么要開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\河”“隋朝開通運河是好事還是壞事”等問題，培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識：國家的統(tǒng)一和社會的安定，是經(jīng)濟發(fā)展的前提條件和重要保障；大運河是古代世界最長的運河，是與長城齊名的世界上最偉大的工程之一。

　　教材分析和教學(xué)建議

　　一、重點和難點

　　本課以“繁盛一時的隋朝”為主題專講隋朝的歷史。隋朝的特點是短暫而繁榮?！胺笔⒁粫r”四字高度概括了隋朝歷史的特點，但由于課時的限制，本課實際上只講了隋朝的“繁盛”；而“一時”，即二世而亡，只有留待下一課作為唐朝建立的背景去概述了。

　　教學(xué)重點為大運河的開通及其作用。

　　開鑿大運河是當(dāng)時政治經(jīng)濟發(fā)展的需要。首先，隋朝的政治中心在北方，而大部分糧食要依靠江淮地區(qū)供應(yīng)。依靠陸路運輸，運量小，速度慢，費用大，無法滿足需要。而我國主要河流大多為東西走向，開通南北運河，利用水力運輸，已是勢在必行。其次，隋滅陳后，需要加強對江南的控制。隋煬帝開通大運河的主要目的，就是“為了加強南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治”。不可否認，隋煬帝想坐龍舟游江南也是開鑿運河的動機之一。而隋文帝統(tǒng)治二十余年使隋朝的經(jīng)濟實力迅速增強，則為隋煬帝開通大運河提供了充分的物質(zhì)條件。隋朝大運河，與長城一樣是古代世界最雄偉的工程之一。大運河的開通，成為南北交通的大動脈，促進了南北經(jīng)濟的交流，鞏固了國家統(tǒng)一的局面。

　　本課的難點有二個：一是教材對隋初經(jīng)濟的繁榮寫得比較概括，難以使學(xué)生感受和理解；二是對開鑿大運河的目的和作用，要引導(dǎo)初一的學(xué)生辯證地、全面地去分析和評價，有一定難度。

　　二、教法建議

　　1.教師可利用“導(dǎo)入框”中講述的“隋煬帝賞瓊花”的故事，激發(fā)學(xué)生的興趣，由此導(dǎo)入新課。

　　2.“隋朝的建立”可由教師講述，但切勿補充過多史料。只要講清當(dāng)時北周的小皇帝年僅八歲，被封為隋國公的楊堅手握軍政大權(quán)，又是小皇帝的外祖父，“隋代周”的發(fā)生就不難理解了。

　　3.講述“隋朝的統(tǒng)一”，教師可制作一幅揭貼式地圖，展現(xiàn)“北周與陳對峙→隋與陳對峙→隋滅陳，南北重歸統(tǒng)一”的演變，幫助學(xué)生形成應(yīng)有的空間觀念。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解隋統(tǒng)一全國的重大意義：結(jié)束西晉末年以來二百七十多年的分裂、對峙局面，開創(chuàng)隋唐時期三百七十余年的“大一統(tǒng)”局面，為經(jīng)濟文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　4.講述“隋初經(jīng)濟的繁榮”，可分為兩個步驟，先展現(xiàn)“繁榮”的表現(xiàn)，再探究“繁榮”的原因。

　　封建王朝以農(nóng)立國，“繁榮”的基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)。教師可用兩張投影片作具體描述：隋初隋盛時結(jié)論

　　人口三千多萬人四千六百多萬人人口激增

　　墾田一千九百多萬頃五千五百多萬頃墾田擴大

　　糧倉長安太倉洛陽含嘉倉；洛口倉糧倉豐實

　　計天下儲積，得供五六十年。──《貞觀政要》

　　后來，唐朝建國20年時，隋朝的庫藏還沒有用盡。隋朝倉庫的豐足在我國歷史上是少見的。

　　再引導(dǎo)學(xué)生探究“隋朝經(jīng)濟繁榮出現(xiàn)的原因?”可從課文中找，也可互相議論，大體上可歸納出兩點：①國家統(tǒng)一，社會安定；②隋文帝勵精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。

　　講“繁榮景象”重在感受，講“繁榮原因”重在理解，都不需讓學(xué)生記憶。

　　5.“大運河的開通”一目是全課重點，教師應(yīng)精心設(shè)計教法，旨在調(diào)動學(xué)生去積極思考和探究。教師要善于設(shè)問置疑，引導(dǎo)學(xué)生從教科書中多渠道(導(dǎo)入框、課文、“動腦筋”、地圖、“活動與探究”之二)獲取信息，作為思考和探究的素材，組織系列式的議論或討論，并與教師的講解相結(jié)合。

　　(1)提問：“隋煬帝專為看瓊花開通大運河的說法對不對？”“隋朝開通大運河的主要目的是什么？”引導(dǎo)學(xué)生看書、議論、作答，使學(xué)生對開通大運河的主要目的有正確的理解和認識(參見重點分析)。這也為下面討論“開通大運河的作用”做準備。

　　(2)請一位學(xué)生朗讀〔動腦筋〕“想想看，隋煬帝時為什么能夠開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\河？”引導(dǎo)學(xué)生找到“隋煬帝利用已有的經(jīng)濟實力”這句話(這是本課書兩目之間的內(nèi)在聯(lián)系)，由“已知”引出“新知”(從新的情境和角度運用已有知識解決新問題)。

　　(3)利用《隋朝大運河》地圖(有條件的學(xué)?？捎矛F(xiàn)代化手段做成課件）介紹隋煬帝征發(fā)幾百萬人，利用天然河流和舊有渠道(邗溝是春秋時期吳王夫差開鑿的人工運河)，開鑿大運河的概況。使學(xué)生認識它是“古代世界最長的運河”。

　　(4)利用導(dǎo)入框和〔活動與探究〕中提出的問題制成投影片，組織討論。

　　問題一：隋朝開通大運河是好事還是壞事？

　　問題二：大運河對我國歷史發(fā)展有什么重要作用？

　　打出討論題后，先引導(dǎo)學(xué)生做好準備，尋找“論據(jù)”：①閱讀理解教科書第4頁的歷史材料；②思考〔動腦筋〕2提出的問題；③閱讀《開鑿大運河想象圖》，想想該圖的含義；④聽聽〔活動與探究〕中兩個小朋友的不同意見；⑤在“大運河的開通”一目的正文和閱讀文字中找出評價大運河作用的話。

　　討論時先讓學(xué)生暢所欲言，自由議論，再選派小組代表發(fā)言和個人發(fā)言。教師在引導(dǎo)時可提示學(xué)生注意兩點：一是提出看法要說明理由；一是看問題要全面，要看主流。

　　6.最后，教師可利用本課課題“繁盛一時的隋朝”作全課小結(jié)，投影圖示：

　　繁盛一時的隋朝{“繁盛”{①國家統(tǒng)一

　?、诮?jīng)濟繁榮

　?、鄞筮\河開通

　　“一時”──二世而亡，共38年(581—618)

　　三、學(xué)法指導(dǎo)

　　1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會從課本中“以正文為綱，從多渠道獲取信息”，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用多種信息思考和探究問題的能力。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，鼓勵獨立思考和表達不同見解，逐步培養(yǎng)學(xué)生勤于動腦的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和求異思維能力。

　　3.指導(dǎo)學(xué)生閱讀簡短的歷史材料，培養(yǎng)學(xué)生的材料解析能力。

　　四、問題探究

　　動腦筋

　　1.想想看，隋煬帝時為什么能夠開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\河?

　　思路：①隋文帝在位的二十多年里，國家治理得比較好，出現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮的景象，這就使隋煬帝開通大運河具備了經(jīng)濟實力。②隋朝國家統(tǒng)一，使隋煬帝有征發(fā)幾百萬人的可能性。③有前代開鑿的幾段古運河為基礎(chǔ)。

　　2.古人評論大運河說：“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠?！蹦隳苷f出這句話是什么意思嗎?再想一想，水運糧食在中國古代為什么重要?

　　這句話的意思是，國家水上運輸糧食全靠大運河。

　　中國古代在沒有鐵路、汽車等交通工具的條件下，陸路運輸糧食只能利用車、馬，靠人力、畜力進行，運量小，速度慢，費用大。而水運糧食比起陸運，運量大，速度快，費用小。

　　練一練

　　隋煬帝為什么要開通運河?

　　主要是為了加強南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治。

　　活動與探究

　　1.比一比：今天的運河和隋朝大運河有什么區(qū)別?

　　思路：①今天的運河不經(jīng)過洛陽；②今天運河北段已不通航，現(xiàn)正在逐步修通。

　　2.思考與判斷：隋朝開通大運河是好事還是壞事?他們誰說的對?你怎么看?

　?、倏偟膩碚f是好事，但只用一個“好”字或一個“壞”字來評論大運河的作用太簡單化了。②他們看問題的角度不同，說的都有一定道理，但都不夠全面。不過，說是“好事”的，還是看到了問題的主要方面。③大運河開通后成為南北交通大動脈，大大促進了我國南北經(jīng)濟的交流，也有利于國家統(tǒng)一。但當(dāng)時為開鑿大運河，的確是過度役使了民力，給

七年級歷史教案12

　　說課內(nèi)容：《中國歷史》第二冊第一單元第3課開元盛世

　　一、說教材

　　1、教材地位

　　本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書七年級下冊第3課的教學(xué)內(nèi)容。隋唐時期是我國封建社會發(fā)展的鼎盛階段，唐玄宗開元年間的空前繁盛更是我國封建社會發(fā)展的頂峰，在隋唐史乃至中國古代史教學(xué)中處于重要地位，是增強學(xué)生民族自豪感，對學(xué)生進行愛國主義教育的好教材。為使學(xué)生對“開元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個相對全面的認識，在隋唐史教學(xué)中，我進行了一些調(diào)整：《開元盛世》一課主要內(nèi)容包括“開元之治”，盛世經(jīng)濟的繁榮，上承“貞觀之治”，下啟盛唐民族、對外交往和科技文化。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、基礎(chǔ)知識：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實。

　　2、能力與方法：通過課前讓學(xué)生分組搜集資料，進行信息加工，培養(yǎng)學(xué)生動手實踐，合作探究的能力；利用多媒體課件進行圖片、史料展示輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對比能力。

　　3、情感態(tài)度和價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到唐玄宗前期唐朝進入全盛時期，經(jīng)濟生產(chǎn)水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當(dāng)時世界先進地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

　　3.本課重點及處理： “盛世經(jīng)濟的繁榮”是本課教學(xué)的重點，盛世最重要的反映在經(jīng)濟繁榮方面，盛唐經(jīng)濟的發(fā)展主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景，利用課本內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面歸納盛唐經(jīng)濟繁榮的具體表現(xiàn)，并利用圖片資料直觀感受。

　　4.本課難點及突破：對曲轅犁、筒車的結(jié)構(gòu)、原理和先進性的理解：曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性，學(xué)生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進是本課教學(xué)的一個難點。根據(jù)學(xué)生對直觀形象事物容易接受的特點，我分別展示出：曲轅犁和直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進性，從而突破難點。

　　二、說學(xué)生：

　　我所講的這節(jié)課面對的是初一學(xué)生，他們好奇心強，思維活躍，喜歡動手去做，動口去表達對事物的認識，但仍處于感性認識階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟方面，理性強，學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中，我利用多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境，鼓勵啟發(fā)學(xué)生動腦、動手、動口，從而完成知識的“認知—理解—內(nèi)化”。

　　三、說教法

　　結(jié)合實際情況，本課教學(xué)我準備采用講述法，提問法、導(dǎo)讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽覺和視覺兩方面同時帶動學(xué)生聽課的積極性和主動性，并通過啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生積極思考，達到傳授知識、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

　　四、說學(xué)法

　　學(xué)生學(xué)習(xí)需要掌握一定的方法。針對本課特點，我認為應(yīng)當(dāng)采用閱讀法，歸納法、比較法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面要教給學(xué)生認真觀察，積極思考的方法和培養(yǎng)學(xué)生概括主要內(nèi)容的能力；一方面要教給學(xué)生分析問題的方法，同時培養(yǎng)學(xué)生獨立分析問題和解決問題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維和能力。在教學(xué)中，實現(xiàn)教法和學(xué)法的有機結(jié)合和高度統(tǒng)一。

　　五、據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點，圍繞開元年間政治、經(jīng)濟兩個中心，設(shè)計若干問題進行如下教學(xué)設(shè)計：

　　教學(xué)過程：

　?。◤?fù)習(xí)）提問：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第二課《貞觀之治》的有關(guān)內(nèi)容，你對上一節(jié)內(nèi)容中哪一個歷史人物最感興趣，為什么？這樣可通過復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生興趣，既可以起到承上啟下的作用，又可以使學(xué)生很快進入課堂角色，與老師產(chǎn)生共鳴，一起進入學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的氛圍中。

　　（導(dǎo)入）用杜甫詩《憶昔》創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生通過想象對開元時期的特點有所了解，引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個問題：“開元盛世”是怎樣取得的？社會繁盛到何等景象？導(dǎo)入新課

　　一、開元之治

　　1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，設(shè)問：唐玄宗統(tǒng)治前期開元盛世的局面是如何形成的？學(xué)生討論時教師指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題，注意條例清楚，語言精練。并穿插：唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖，說明唐玄宗勵精圖治。

　　2、玄宗與太宗統(tǒng)治時期有哪些相同地方？列表對比，前后聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力，其中補充擴展，增加生動性。通過比較，概括玄宗改革政策影響：開元之治。

　　二、盛世經(jīng)濟的繁榮

　　“盛世經(jīng)濟的繁榮”是本課教學(xué)的重點，盛世最重要的反映在經(jīng)濟繁榮方面，盛唐經(jīng)濟的發(fā)展，主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。

　　1、利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會情景，讓學(xué)生處理史料，培養(yǎng)學(xué)生分析史料，處理史料信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生歷史信息加工能力。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟盛世景象的表現(xiàn)？學(xué)生討論時教師依然指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題，注意條例清楚，語言精練。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和習(xí)慣。

　　3、曲轅犁、筒車是唐朝先進的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進性，學(xué)生不易理解，難以形成準確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進是本課教學(xué)的一個難點。根據(jù)學(xué)生對直觀形象事物容易接受的特點，我分別展示出：曲轅犁與直轅犁對比簡圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進性，從而突破難點。

　　4、在手工業(yè)方面，通過展示越窯青瓷與邢窯白瓷，再提供一些唐三彩的圖片和資料，讓學(xué)生通過觀察，感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就；這樣既加強了教學(xué)的直觀性，又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　5、商業(yè)的繁榮：主要通過對長安城的繁盛來體現(xiàn)，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，出示長安城平面示意圖，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察，概括長安城的布局特點。想象體會長安城的繁盛，它既是當(dāng)時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。

　　小結(jié)：通過以上政治、經(jīng)濟情況歸納，自然而然地推出：唐朝進入全盛時期，即 “開元盛世”。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生討論如何評價唐玄宗

　　通過前面的學(xué)習(xí)，對唐玄宗的前期有了認識，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材最后一段內(nèi)容，通過對唐玄宗前后期的對比對唐玄宗進行評價。學(xué)生討論后先請一位學(xué)生大膽地說，其他同學(xué)補充，培養(yǎng)學(xué)生客觀地評價歷史人物的能力和學(xué)生合作解決問題能力。

　　課堂小結(jié)：

　　應(yīng)掌握一、二、三、四，即：

　　一個歷史人物——唐玄宗

　　二個歷史概念——“開元之治”、“開元盛世”

　　三個方面成就——農(nóng)業(yè)“三新”：新工具、新品種、新技術(shù)

　　手工業(yè)“二行”：絲織、陶瓷

　　商業(yè)“一市”：長安

　　四個世界之最——①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車

　　②陶器新品唐三彩

　?、圩畲笞罘比A都城長安

　?、苁澜绲谝徊坎枞~專著《茶經(jīng)》

　　這樣就將本課的知識更加清晰明了，便于學(xué)生記憶。