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高一語文必修2作文教案范文3篇(新教材高一語文必修二第一單元作文)

時間:2023-02-19 14:16:00 教案

  下面是范文網(wǎng)小編分享的高一語文必修2作文教案范文3篇(新教材高一語文必修二第一單元作文),供大家參考。

高一語文必修2作文教案范文3篇(新教材高一語文必修二第一單元作文)

高一語文必修2作文教案范文1

  教學目標:

  1、了解魯迅先生的生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程。

  2、明確魯迅先生為何要創(chuàng)作《吶喊》。

  3、體會魯迅先生思想脈絡(luò)中的愛國主義精神。

  教學設(shè)想

  1.本文內(nèi)容精深,理解有一定難度,教學時應(yīng)突出重點,扣住“好夢”的具體內(nèi)容,領(lǐng)會作者思想發(fā)展過程。

  2.教師指導自讀應(yīng)注意點撥,抓住實質(zhì)性問題深入思考。

  3.參閱魯迅《自敘傳略》,并在一教時內(nèi)完成自讀設(shè)計題。

  教學步驟:

  導入

  同學們,提起魯迅先生,我們大家都非常熟悉,同學們在初中時學過他的哪些小說?(《故鄉(xiāng)》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》等)大家知道這些小說選自哪一部小說集嗎?(《吶喊》)《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集,共收集短篇小說14篇。1922年12月,魯迅為自己的這個集子寫了序,這就是我們今天要學的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。(板書)

  魯迅生平(照片)

  1、 照片簡介

  2、 魯迅年表

  年 份 ::::事 件::::

  1881 農(nóng)歷八月初三生于浙江紹興城內(nèi)東昌坊口 。

  1893 祖父周介孚因事下獄,父周伯宜重病,家產(chǎn)中落。

  1898 往南京考入江南水師學堂。

  1902 赴日本留學,入東京弘文學院。

  1906 與朱女士結(jié)婚,復(fù)赴日本,中止學醫(yī),研究文藝。

  1909 歸國,任浙江兩級師范學堂生理學化學教員。

  1918~1936 第一篇小說《狂人日記》以魯迅為筆名發(fā)表,創(chuàng)作源源不斷。

  1936 十月十九日上午五時二十五分于上海病逝。

  課文解讀(多媒體運用)

  教師:無論是偉大的領(lǐng)袖還是平凡的百姓都有自己的夢想,那么, 同學們,你們有自己的夢想嗎?(有)好,我們先來欣賞一下魯迅的一首詩---《夢》。

  1、魯迅的《夢》

  很多的夢,趁黃昏起哄。

  前夢才擠卻大前夢時,后夢又趕走了前夢。

  去的前夢黑如墨,在的后夢墨一般黑;

  去的在的仿佛都說,“看我真好顏色?!?/p>

  顏色許好,暗里不知;而且不知道說話的是誰?

  暗里不知,身熱頭痛。你來你來!明日的夢。

---《夢》

  說明:這里的“夢”是指一種憧憬、一種希望、一種理想。在“那風雨如磐”的黑暗年代,各種各樣的人,做著各種各樣的“夢”。但這一個又一個的“夢”不是“黑如墨”,就是“墨一般黑”,沒有什么不同。身在黑暗中,什么都看不見,就象在沒有窗戶的“鐵屋子里”,身熱頭痛,快要被悶死了。魯迅在這里為什么這么說呢?魯迅究竟有過什么樣的夢呢?好,下面我們來看魯迅的好夢.

  2、魯迅的好夢

  我在年青時候也曾經(jīng)做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《 吶喊》的來由。

(1)“我在年輕的時候也曾經(jīng)做過許多夢”,這里的夢有哪些?

——洋務(wù)救國夢;學醫(yī)救國夢;文藝救國夢。

(2)魯迅曾經(jīng)學過醫(yī),憑著魯迅的聰慧與勤奮完全有可能成為一個名醫(yī),可魯迅為什么最終棄醫(yī)從文了?(《滕野先生》:看錄象,)那當初又為什么去學文呢?(救治象他父親那樣的人;日本明知維新促進了日本的發(fā)展)

(3)大家知道,夢想總是美好的,但如果你們的夢想在突然間都破滅了,那么此時你的內(nèi)心感覺如何呢?(痛苦、失望、寂寞)

  當然,我們的魯迅先生也不例外,1923年魯迅在北京女子師范大學的演講中就曾說道:“人生最苦痛的是夢醒了無路走。”

  3、魯迅的寂寞

  我感到未嘗經(jīng)驗的無聊,…獨叫喊與生人中,而生人并無反應(yīng)…我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長大起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。 然而我雖然自有無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經(jīng)驗使我反省,看見自己了:就是我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。

  維新不成,學醫(yī)不就,治文不遂,三大美夢的無情破滅,使魯迅空有一腔救國救民的愛國熱情,陷入了無邊的寂寞之中。

(1)、說說魯迅在這里的寂寞具體是指什么?

  魯迅先生所說的寂寞是指奮斗者苦于找不到變革現(xiàn)實的途徑而產(chǎn)生的憤懣與彷徨,是戰(zhàn)士們在精神上的孤獨。

(2)、青年學生應(yīng)如何對待自己人生旅途中可能存在的寂寞?

  寂寞不是魯迅的“專利”,古來圣賢皆寂寞。愛國詩人屈原有“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的寂寞,亡國之君李煜有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的寂寞,即便是豪放的李白,也有“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”的寂寞。可以說,沒有寂寞,李白成不了“詩仙”,李煜當不是“詞帝”,屈原留不下名傳千古的《離騷》,魯迅也寫不出振聾發(fā)聵的《吶喊》。

  由此可見,寂寞別具一番魅力,它可以教會我們正確認識自我,調(diào)整自我,實現(xiàn)自我,最終超越自我。作為跨世紀的一代青年學生,大家應(yīng)該直面而不是回避寂寞,應(yīng)該戰(zhàn)勝寂寞而不是被寂寞打敗。

(3)魯迅是怎樣面對他的寂寞的?一蹶不振?還是?好,我們來看他的兩首詩。

  運交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。

  橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。 《自嘲》

  4、魯迅的吶喊

“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久就要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”

“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?!?/p>

  寂寞并非消極,魯迅在美夢破滅之后,救國救民的志向并沒有泯滅,他堅信“希望在于將來”。

(1)、首先大家如何理解這段話中的“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來”?

“鐵屋子”用來比喻黑暗的、禁錮得極為嚴密的舊中國。

“熟睡的人們”用來比喻愚昧、麻木的國民。

“大嚷起來”用來比喻為喚醒廣大民眾而發(fā)出的“吶喊”。

(2)魯迅看到了希望嗎,如何理解這里的希望?

  我們可以結(jié)合《故鄉(xiāng)》里最后幾句話來理解這種“希望”。 (希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。)

  通過以上關(guān)于魯迅先生好夢、寂寞、吶喊經(jīng)歷的分析,我們不難發(fā)現(xiàn),他的憂國憂民思想一直都沒有變,用他的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想:“我以我血薦軒轅.”

高一語文必修2作文教案范文2

  教學目標:

  1、 學習審視歷史、反思歷史、接受和借鑒歷史經(jīng)驗、提高認識社會的能力。

  2、 理解信息主體的含義,提高對作品內(nèi)容進行概括的能力。

  3、 對比閱讀,比較同類主題不同作品觀點的異同。

  教學重點:

  1、 著重認識新聞類作品的特征和主要的表現(xiàn)方式。

  2、 學習前人解讀歷史的思維方式,看看他們?nèi)绾谓梃b歷史,如何表述自己的見解、人生感受;學習如何把握歷史的瞬間,進行忠實的記錄。

  教學時數(shù):

  一課時

  教學過程:

  一、 導入新課:

  從紀念歷史的角度看,2005年是一個不尋常的年份,今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年。對今天的每一個人來說,歷史不僅提供了一種對過去的回憶,更是一面鏡子,每一個后來人都可以從歷史的記載中去反思、借鑒。

  二、 簡介文體:

  問:課文是以什么方式來記住歷史的?

  明確: 消息

  簡介:消息也叫新聞,迅速、簡要地報道新近發(fā)生的事實的新聞體裁。

  它一般由標題、導語、主體、背景、結(jié)尾組成。但不是每篇都具有這五部分。其中標題常用多行形式,分為引標題、主標題和副標題。它常用的結(jié)構(gòu)是“倒金字塔”式,即用重要性遞減的順序來安排新聞中的各項事實。它的寫作要求是——客觀敘述,迅速、及時,簡短、概要,生動活潑。

  三、 研習第一則消息

(一) 標題——七個字,講出了“人物、事件、事件的意義”,符合擬新聞標題的要求,實在概括,使人一目了然。

(二) 1、導語(第1段):勃蘭特在華沙猶太人殉難者紀念碑前雙腿下跪,請求恕罪,以此表示對被納粹黨殺害的猶太人的沉重悼念。

  2、主體(第2、3段):德國政治領(lǐng)袖對二戰(zhàn)責任和屠殺無辜的猶太人的罪行的認識;勃蘭特答記者問,回答他為什么下跪。

  3、結(jié)尾(第四段):勃蘭特下跪行動的意義和影響。

(三) 幾部分中,哪部分內(nèi)容最重要?

  明確:導語(借此說明消息中導語的重要性和核心地位,并闡釋“倒金字塔式結(jié)構(gòu))

(四) 小結(jié):

  1、 本文是一則綜合消息,時間跨度達30多年,作者取材精當,著重選擇與如何認識戰(zhàn)爭責任相關(guān)的片段來組合。

  2、 體現(xiàn)新聞客觀性的原則,沒有消息寫作者的主觀議論。

(五) 延伸:探討德日兩國對二戰(zhàn)的不同態(tài)度,引導學生樹立正確的歷史觀。

  四、 研習第二則消息(仿照第一則的程序與方法,讓生自主分析)

(一)標題——行為主體 行為方式

(二)1、導語(1):交代新聞來源,披露本則消息的主要的新聞事件,交代何人何時于何地宣布了怎樣的事實。(最重要)

  2、主體(2-6):編寫第二次世界大戰(zhàn)亞太戰(zhàn)區(qū)歷史教材的原因、意義、經(jīng)過,并對教材進行評價,說明教材的特點和教學要求。

  3、新聞背景(7):這份歷史教材是在該省民間組織抗日戰(zhàn)爭史實維護會的推動下完成的。

  4、結(jié)尾(8):介紹教材的使用范圍。

(三)小結(jié):

  1、 本則消息屬于動態(tài)新聞。

  2、 依舊堅持了新聞客觀性的原則。

  五、 比較兩則消息的異同(習題2)

  1、 共同觀點:公民的歷史責任感。每一個公民都應(yīng)該為本民族、為自己國家的行為,為國際公義負責,只有承擔這些歷史責任,才能正確地認識歷史,撫平戰(zhàn)爭傷痕,消除國家之間的隔閡,才能取得和平與安寧。

  2、 均采用“倒金字塔式結(jié)構(gòu)”,但寫法有不同:

  前一篇:綜合消息,收集有關(guān)材料,予以組合。

  后一篇:動態(tài)消息,注意寫清事件,突出中心,明白地交代新聞來源。

  六、比較“通訊”與“消息”(習題3)

  1、內(nèi)容上:消息簡單地報道了 發(fā)生什么事,不多寫情節(jié);

  通訊則詳細、具體地報道前因后果,展示情節(jié)。

  2、表現(xiàn)手法上:消息以敘述為主;

  通訊則綜合采用敘述、描寫、議論、抒情等多種手法,表現(xiàn)形象生動。

  3、結(jié)構(gòu)上:消息常用 “倒金字塔式結(jié)構(gòu)”,一般分為標題、導語、主體、背景、結(jié)尾,篇幅較短;

  通訊結(jié)構(gòu)靈活,篇幅較長。

  板書設(shè)計:

  消息——真實性、時效性、受眾性

↓ ↓

  公民責任感 倒金字塔式結(jié)構(gòu)

高一語文必修2作文教案范文3

  教學目標

  1、領(lǐng)略蘇軾豪放雄邁的詞風,初步了解豪放派詞的特點。

  2、理解詞人復(fù)雜的心情,用文學的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫,能夠感詞人所感,讓學生體味藝術(shù)美的感染力。

  3、掌握一些常用的鑒賞詩歌的方法。

  教學重點

  1、情與景的自然結(jié)合。

  2、用典的貼切自然。

  教學難點

  本篇詞作的主題的理解——如何理解“人生如夢”?

  授課方法

  比較法、討論法

  教學過程

  一、導語

  由蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》引入。

  明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今昔是何年。我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。其舞弄清影,何似在人間! 轉(zhuǎn)朱閣,低倚戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

  二、解題

  1、念奴嬌——詞牌名 赤壁懷古——詞的題目

  2、關(guān)于詞牌來歷:

  念奴是唐天寶年間的歌女,音調(diào)高亢悅耳,據(jù)說唐玄宗很喜歡聽她演唱。這個詞牌是為了紀念她而創(chuàng)立的。

  3、蘇軾——1037-1101,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。北宋文學家、書畫家,與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。本是一位多才多藝、頗有抱負的人,21歲就中了進士,做過地方官,又因反對王安石新法出任一些地方的知州。后來,到神宗元豐五年(1082),宋神宗推行王安石新法,新黨重新執(zhí)政后害怕蘇軾于己不利,便搜羅把柄罪名(《田婦嘆》),制造了_“烏臺詩案”,被捕入獄,包括王安石在內(nèi)的很多人,不論政見分歧,紛紛營救蘇軾,最后,以貶謫黃州了事。是年,蘇軾兩游赤壁,寫下了《赤壁懷古》、前、后《赤壁賦》、《記承天寺夜游》四篇。

  4、豪放派:蘇軾、辛棄疾、陸游;雄壯豪邁、氣勢宏偉、意境高遠

  三、疏通文義

  1、 教師范讀課文,正音。

  讀出壯闊豪邁的詞風。

  綸guān 檣qiáng 櫓lǔ 酹lèi

  2、學生翻譯課文,正義。

  注:(1)周郎——廬江(在現(xiàn)在安徽)人。長壯有姿貌。初,孫堅討董卓,徙家于舒(地名,在廬江)。堅子策與瑜同年,獨相友善。堅死,策親自迎瑜,授建威中郎將,與兵二千人,騎五十匹,瑜時年二十四,吳中皆呼為“周郎”。不久,策又以瑜為中護軍,領(lǐng)江夏太守。時得喬公二女,皆國色,策自納大喬,瑜納小喬。相傳曹操建銅雀臺,命曹植撰《銅雀臺賦》,有云:“攬‘二喬’于東南兮,樂朝夕之與共?!辈咚溃軝?quán)統(tǒng)事。建安十三年(208年),曹操南下,權(quán)以瑜為前部大督(統(tǒng)帥),與操戰(zhàn)于赤壁,大勝。

(2)赤壁——蘇軾所游的赤壁,在今天湖北省黃岡城外的赤鼻磯;而三國“赤壁之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場實際上是在湖北蒲圻縣長江南岸,蘇軾誤把赤鼻磯當作古戰(zhàn)場了。

(3)羽扇綸巾——這是當時流行的儒將裝束。形容周瑜有遠見卓識,而且極善于指揮作戰(zhàn)。

  四、文章思路

  1、寫景

“大江”、“浪”、“故壘西邊”、“赤壁”、“亂石”

  作者用洗練、生動的語言描繪了驚濤拍岸、雄壯開闊的長江美景,引出古戰(zhàn)場上的壯觀豪邁之場面,將歷史陳跡盡收眼底,給人以壯麗開闊雄奇之感。

“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,短短的13個字,使人的視聽受到強烈的震撼,仿佛使人回到三國時期的戰(zhàn)亂紛爭的年代。以“亂”“驚”、“穿”“拍”“卷”為例,說說它們有什么表達效果。每個人只須分析一字即可。

  明確:

“亂”寫出岸邊巖石山崖之險怪;

“穿”字寫出陡峭山崖直插云霄的高峻;

“驚”字本義為“馬駭也”,意即馬受驚狂奔,寫出了江水之洶涌;

“拍”字突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度。

“卷”:寫出了波濤力量之大,展示了一幅闊大的雪浪圖。

  比較一:長江有洶涌的時候,也有平靜的時候,作者為什么只寫長江壯闊之景,而不寫長江平靜之景?通過比較,得出景物特點及寫景的目的。

  景物描寫有聲有色,有動有靜,寥寥數(shù)筆便勾畫了它的雄奇壯麗,令人想到當年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面,為下片追懷赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛,為英雄的出場創(chuàng)設(shè)一個廣闊的背景。

  2、詠史

“三國周郎赤壁”、“一時多少豪杰”、“小喬初嫁了”、“談笑間,檣擼灰飛煙滅”

  作者著力刻畫了三國英雄周瑜這個形象,詩人是滿懷傾慕之情來歌頌這個人物的,寫出了周瑜少年得志、風流儒雅、瀟灑自如、從容不迫的儒將風度。

  比較二:赤壁之戰(zhàn)中的英雄很多,如孫權(quán)、諸葛亮、劉備等等,作者為什么只寫到周瑜,而不寫其他人呢?把周瑜換成孫權(quán)或諸葛亮好不好?他又是怎樣塑造周瑜形象的?

  面對“驚濤拍岸”之滾滾長江,面對故壘遺跡,作者很自然地見景生情,浮想聯(lián)翩,發(fā)出懷古之幽思,腦海中浮現(xiàn)出赤壁之戰(zhàn)的英雄們形象。但是,作者沒有寫劉備,也沒有寫諸葛亮,只寫周瑜,這是為什么?

  明確:

  1、 美女襯英雄,表現(xiàn)出周瑜的風姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為。(“小喬初嫁了”)

  2、 面描寫周瑜氣概風度,表現(xiàn)周瑜風度翩翩,志氣昂揚。(“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾”)

  3、 描寫功績韜略,表現(xiàn)周瑜的胸有成竹、指揮若定的非凡才華。(“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”)

  作者這樣寫的目的很明顯,它可以很自然的使讀者聯(lián)想到作者自己,壯志未酬,貶官黃州,兩鬢發(fā)白,無所建樹,不免悲從中來,發(fā)出“人生如夢”的感慨。這是壯志難酬的感慨,這是悲壯蒼涼的無奈。這種情感千百年來之所以能夠震撼每一個讀者的心靈,除了這種情感本身的普遍性之外,還與這種情感在本詞中得以充分表達有關(guān)。另外,作者也是借英雄周瑜反襯自己,形成強烈反差,情感得以自然而然地流露。

  3、抒懷

  多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生入夢,一尊還酹江月。

  蘇軾“人生如夢”的感嘆表達了作者什么樣的人生哲學呢?是消極頹廢的處世態(tài)度,還是積極奮發(fā)的處世觀?這與前面的壯闊之景和英雄周瑜是否協(xié)調(diào)?

  應(yīng)該說,這首詞所表達的思想感情是很復(fù)雜的。表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟時的人物,希望尊主憂國,渴望建功立業(yè);一方面又酷愛陶潛,追慕老莊,在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來,精通禪學。儒、道、佛三家思想,本來就是矛盾的,但蘇軾習慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對待,采用“外儒內(nèi)道”的形式,把它們統(tǒng)一起來,從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神,又交織著“齊生死、等是非”的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績,既激起了他豪邁奮發(fā)之情,也加深了他的思想矛盾,使他產(chǎn)生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。其實,“多情”在古詩詞中有多種含義,這里主要指詞人建功立業(yè)的愿望?!叭松鐗簟敝皇且环N自慰,作者并未想到及時行樂。“人生如夢”反過來也可以激發(fā)我們對人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在?!耙蛔疬€酹江月”不過是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的,我們應(yīng)當更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索,而不是傷感。從語言上體會這首詞,也是“奮”壓倒了“傷”。 《念奴嬌》意境壯闊,風格豪放,反映了蘇軾的寬闊胸襟。蘇軾的豪放詞風體現(xiàn)在以下幾個方面:

  1、從題材來看,懷念古代的英雄及其豐功偉業(yè);

  2、從主旨來看,是抒發(fā)對英雄的贊美和壯志難酬的慨嘆;

  3、景物描寫來看,描寫的都是意境高遠、雄渾壯闊的景物;

  所以,這首詞雖是蘇軾謫居黃州期間所作,但他畢竟是個曠達之人,從未對生活失去信心。詞中抒寫的是郁積在他胸中的塊壘,然而格調(diào)豪壯,跟失意文人同主題的作品顯然有別。

  五、作業(yè)

  背誦這首詞

  六、課后反思

  喬莉芳

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