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教師做為人類靈魂的塑造者，不但要傳授知識(shí)，還必須培養(yǎng)品行，變成各方面的榜樣。師德不僅是對(duì)教師行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)又是教育學(xué)生的重要途徑，發(fā)揮著“言傳身教”的功效。
我覺得，一個(gè)優(yōu)秀的教師首先具備敬業(yè)精神，終身忠誠(chéng)于基礎(chǔ)教育。因此，教師應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)本身工作的意義，進(jìn)而熱愛教育。在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)在綜合國(guó)力的交鋒，而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才培養(yǎng)取決于教育與教師的辛勤付出。只有深刻領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教育工作的熱情，并把這類激情轉(zhuǎn)化成對(duì)學(xué)生的教育投入。
“師者，因此傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹穆氊?zé)在于“傳道、授業(yè)和解惑”，即通過(guò)教學(xué)實(shí)踐向?qū)W生傳授知識(shí)，提升他們的實(shí)踐技能，幫助其了解各種處事。這要求教師務(wù)必具備“學(xué)而不厭，教而不倦”的精神，來(lái)拓展學(xué)生的視野，豐富他們的知識(shí)，同時(shí)在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。此外，教師還需具備崇高的理想、高尚的道德品性、堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的意志質(zhì)量，并通過(guò)深刻的影響來(lái)陶冶學(xué)生，才能培養(yǎng)出符合我國(guó)要求、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，以滿足激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
其次，教師務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑?duì)象——學(xué)生。教師就像一位雕塑家，可以將一塊原料根據(jù)自己的思想和感情雕刻成工藝品。從本質(zhì)上講，學(xué)生并沒好與壞之分，“差生”的缺陷通常是因?yàn)樗麄兊臐摿Ρ煌饨绾蛢?nèi)部的各種因素所牽制，無(wú)法得到充分發(fā)揮。各種主客觀要素都會(huì)嚴(yán)重拘束學(xué)生的潛力，成為他們健康成長(zhǎng)和發(fā)展的難題。因此，教師看待這些“差生”應(yīng)給予更多的關(guān)心和愛護(hù)。我們要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)上每一點(diǎn)細(xì)微的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谏詈推沸猩系牧咙c(diǎn)，并通過(guò)激勵(lì)制度給予充分的肯定，幫助其重拾信心，縮短師生之間的心理距離，激發(fā)他們的向師之情。那樣，他們的成長(zhǎng)與發(fā)展才能達(dá)到質(zhì)的變化。
此外，一位優(yōu)秀的教師還必須重視“身教”勝過(guò)“言傳”，以自身的行為影響學(xué)生，真正成為他們的楷模，讓學(xué)生明白什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。因此，教師在教學(xué)、為人處事及一言一行中都必須保持用心、沉穩(wěn)、標(biāo)準(zhǔn)與得當(dāng)，切勿馬虎、草率或逃避責(zé)任。同時(shí)，教師還應(yīng)該與學(xué)生保持良好心靈溝通，分享自己人生經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓學(xué)生體會(huì)到你不僅是良師，更是益友。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精髓，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。立德樹人，教師務(wù)必先做好人師，育人者更要以身作則。教師的職業(yè)特點(diǎn)規(guī)定教師具備更高的素養(yǎng)，而師德乃是教師最主要的素養(yǎng)，是教師的內(nèi)核。這次學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐，激發(fā)我更多的思考，獲得了大量的知識(shí)。然而，憧憬未來(lái)，我明白前方的道路仍然坎坷，這些思考與理論需要我在以后的教學(xué)實(shí)踐中不斷嘗試和應(yīng)用，最后將其中化作自身。我相信，唯有如此，才能真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最終，我想和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！像干涸的河床期盼河水的流動(dòng)，像久旱的禾苗期待晨露的滋潤(rùn)，大家期盼教育理念的升級(jí)，激勵(lì)我們不斷奮斗，一往無(wú)前！
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