下面是范文網(wǎng)小編整理的去野外讀后感3篇 野外露營歷險(xiǎn)記讀后感，供大家品鑒。
去野外讀后感1
用心去工作讀后感1000字 用心去工作讀后感
讀了《用心去工作》一書，收獲頗豐，感觸很多，一個(gè)人對待工作的心態(tài)，是用心的還是消極的，是上進(jìn)的還是無所謂的，直接影響工作的好壞。我想只要用心工作，全心全意干事業(yè)，方能對得起自我，進(jìn)而有益于家庭，有助于單位。
一、用心工作，用平凡心做平凡事
在我們的工作中，真正所謂的大事實(shí)在太少，每一天都是由一些小事構(gòu)成的，如果我們總是忽略了不該忽略的小事、小細(xì)節(jié)，從應(yīng)對面接踵而至的小事面前窮于應(yīng)付，這顯然是不成功的。近年來，隨著為打造精品銀行理念的提升，我們的管理越來越精細(xì)，如果我們持續(xù)一顆平凡的心，始終持續(xù)忠誠、正直、期望、樂觀、感恩的用心心態(tài)，保證每一天經(jīng)手的工作沒有差錯(cuò)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，那就是做了一件不平凡的事。當(dāng)我們能更好地服務(wù)客戶，得到客戶的認(rèn)可，只有這相差懸殊，才能牢牢把握自我的命運(yùn)，激發(fā)生命的潛能，從而獲得更大的發(fā)展機(jī)遇，提升自的品質(zhì)，成就完美的人生。
二、用心工作，態(tài)度決定一切
態(tài)度決定一切，對待工作也是一樣的，要以用心樂觀的態(tài)度來年看待自我的工作，也許此刻工作的壓力很大，任務(wù)還沒完成，領(lǐng)導(dǎo)對你的工作不是很滿意，你與領(lǐng)導(dǎo)的工作思路有自我的想法……但是從樂觀的態(tài)度來看，至少我們從工作中學(xué)到了什么，比起昨日，我對工作更加熟悉了，比起上一次，我的銷售業(yè)績更好了，比起上個(gè)月，我的工作效率提高了，這些就是收獲……
三、用心工作，履職盡責(zé)
用心工作，就是要用負(fù)責(zé)、務(wù)實(shí)的精神，去干好每一天中的每一件事;用心工作，是就要不放過工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，并能主動(dòng)地看透細(xì)節(jié)背后可能存在的問題;用心工作，就是要讓自我比過去做得更好，比別人做得更好。有時(shí)侯我們在工作中犯一些低級錯(cuò)誤，并不是我們掌握的知識和技能不夠，而在于沒有用心去做。用心工作是提升自身價(jià)值的前提，同時(shí)也是做好本職工作的基礎(chǔ)，一個(gè)稱職工作的人，是理解任務(wù)而完成之;一個(gè)用心工作的人，是了解任務(wù)而卓越之。
四、用心工作，持續(xù)用心的心態(tài)
一個(gè)人工作的好壞心態(tài)很重要，具有消極被動(dòng)心態(tài)的人，他們只是指責(zé)和抱怨，并一味逃避，他們不思索關(guān)于工作中的問題：自我的工作是什么?工作是為什么?怎樣才能把工作做好?只有以用心主動(dòng)的心態(tài)對待工作，就會(huì)盡職盡責(zé)地完成工作，并在工作中充滿活力與創(chuàng)造性，成為一個(gè)值得信賴的人。工作就意味著職責(zé)，沒有職責(zé)感的員工不可能成為一名優(yōu)秀的員工。
總之，用心工作，最大的受益者是自我;敷衍工作，最大的受害者也必定是自我。工作是人生在世求得生存和發(fā)展的前提條件，我們只有盡職盡責(zé)、盡善盡美、用心做好目前的工作，才能獲得價(jià)值的提升。工作就務(wù)必學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。用心工作，不僅僅是企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的需要，同時(shí)也是個(gè)人取得成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，用心，就務(wù)必用真心;用情，就務(wù)必全心投入;用手，就務(wù)必堅(jiān)決執(zhí)行。
去野外讀后感2
讀《野外生存之孤島》有感
《野外生存之孤島》一書的作用是把“學(xué)習(xí)化社會(huì)”的概念推向了世界，并推進(jìn)了人們對終身學(xué)習(xí)的思考，是由于當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念，必然結(jié)果。其實(shí)它和杜威提出的教育即生存、教育即社會(huì)的思想和他的這種思想其實(shí)是不謀而合的，總的來說，如今的任何一個(gè)人都不可能在年輕的那幾年或者是某個(gè)階段就能夠?qū)W會(huì)以后乃至一生所用的知識，所以學(xué)習(xí)的目的很明確，就是生存；其實(shí)人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程，所以對于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻，為了生存。其實(shí)生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話，就是從你的一生的時(shí)間以及各個(gè)階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質(zhì)、人格、意志。
其中的有關(guān)教育的擴(kuò)充需要與要求值得關(guān)注，因?yàn)楫?dāng)前我國的就業(yè)形勢不樂觀：第一，需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的。第二，在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài);第三，在許多部門，在大多數(shù)國家中，這兩個(gè)因素是不相符合的;第四，教育需要和教育要求，無論其各自的增長率如何不平衡，無論其結(jié)果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴(kuò)充的許多原因中，有人口的增加、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人類知識的增加、社會(huì)的改革和心理上的動(dòng)機(jī)，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會(huì)—經(jīng)濟(jì)的原因。因此，教育的擴(kuò)展就可能受到政
治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位，它至少已為每一個(gè)人做出了一定的貢獻(xiàn)。對于教育的要求是我們時(shí)代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。這種演進(jìn)——由于種種協(xié)調(diào)一致的原因——正在世界所有地區(qū)發(fā)生著，無論其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口增長率、人口密度、技術(shù)進(jìn)步的程度和每個(gè)國家的文化政治制度如何。這是一個(gè)無可爭辯的普遍歷史現(xiàn)象。一個(gè)跡象表明，這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲。在我們看來，這是不可逆轉(zhuǎn)的。將來制訂教育政策必須根據(jù)這個(gè)基本事實(shí)。
在今天，學(xué)會(huì)生存就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式，樹立正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個(gè)生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學(xué)會(huì)生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會(huì)(學(xué)習(xí)型社會(huì))結(jié)合起來?！皩W(xué)習(xí)化社會(huì)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個(gè)社會(huì)成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會(huì)有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實(shí)施與提高。而當(dāng)學(xué)習(xí)成為一種生活時(shí)尚時(shí)，另一個(gè)關(guān)鍵問題出現(xiàn)了，這就是怎樣學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)生存的前提。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識的能力是引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。為了自我的終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造活動(dòng)，我們的教育重點(diǎn)必須從“學(xué)會(huì)”走向會(huì)學(xué)，即培養(yǎng)一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)在當(dāng)前還要轉(zhuǎn)變一種觀念，即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。文憑和學(xué)歷是靠勤奮學(xué)習(xí)得來的，表明了一個(gè)人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、有學(xué)歷就有能力。隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，新事物、新情況層出不窮，新知識、新技術(shù)不斷出現(xiàn)，要求人們必須開闊視野，更新觀念，學(xué)習(xí)新知識，掌握新本領(lǐng)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。一個(gè)擁有較高文憑和學(xué)歷的人，如果停滯不前，也會(huì)落伍，難以跟上潮流、勝任工作、獲得進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)會(huì)生存，核心就是要在全社會(huì)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，讓學(xué)習(xí)成為21世紀(jì)的生活方式，養(yǎng)成處處學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并且首先要學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)的方法”。如此，個(gè)人生存才會(huì)有保障，國家才不會(huì)在激烈的國際競爭中被淘汰，以及落后就會(huì)挨打什么的教訓(xùn)我們的人民已經(jīng)受得太多了，近代的侵略者給我們的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記在心中。只有自己才能拯救自己，除此之外，還有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)。人在困難的情況下,不能喪失對生活的信心,要有戰(zhàn)勝困難的決心。人活在世上,有很多值得我們?nèi)フ湎У臇|西,朋友,家人,我之于誰都是重要的,我不光光是為了自己而活,也為家人,朋友。我們要認(rèn)識到自己存在于社會(huì)的意義,找到自己存在的價(jià)值,就像李白說的天生我材必有用,不能在什么都沒有的條件下,我也等死,我還可以用我的雙手去創(chuàng)造,而且我的存在對于別人也算是命運(yùn)。
去野外讀后感3
走去山那邊去看看讀后感
暑假里，老師推薦了一些課外書給我們，我看了幾本，興趣都不是很高，當(dāng)我看《走，去山那邊看看》時(shí)，我深深的被吸引了。
文中是圍繞主人公湯米陽寒假回老家貴州丹寨縣，在鄉(xiāng)下爺爺家的假期生活來寫。她通過日記的方式記述了一群鄉(xiāng)下留守兒童的生活現(xiàn)狀。有學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，善良懂事的山果；有成績不“?！?，捕獵“?！钡蔫F牛；有膽小怕事，我的“跟屁蟲”妹妹；有人醉心不醉的樂于助人的“醉漢叔叔”……故事一個(gè)接著一個(gè)，仿佛我就是湯米陽，正經(jīng)歷著發(fā)生在他身上的，剛到爺爺家的不習(xí)慣，交到朋友的開心，朋友們遇到困難，她遇到困難，他們是如何應(yīng)對的。
我也是一名鄉(xiāng)下的孩子，可我們這里幾乎家家都蓋起了大洋房，路也都是水泥路，甚至很多家都有自己的小轎車，每頓也能吃上可口的飯菜。不像湯米陽爺爺鄉(xiāng)下的山果家、鐵牛家，低矮的泥墻瓦，墻壁四面透風(fēng)，堂屋里沒有一件像樣的家具，就連吃飯最好的菜就是一碗煎雞蛋，還是有客人來時(shí)才能吃上?？粗焦艿芎蜕焦妹醚郯桶偷耐鴾钻柍噪u蛋的樣子，真想把我家的雞蛋和肉一并送給他們，邀請他們來我家，我讓媽媽做給他們可口飯菜。
我也是一名留守兒童，我的爸爸媽媽不像山果、鐵牛、妹妹他們的爸爸媽媽，過年過節(jié)都不能回來和家人團(tuán)聚。我們的爸爸媽媽過年都回家，如果放暑假又可以去爸媽工作的地方度假。家里的大大小小事情由爺爺、奶奶照應(yīng)，我和弟弟只管學(xué)習(xí)。
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——來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供學(xué)習(xí)參考 看到鐵牛和山果除了學(xué)習(xí)以外，還要照顧臥病在床的爺爺、還未長大的弟弟妹妹的生活起居，甚至學(xué)費(fèi)還得自己掙，我真覺得自己太幸福啦。特別讀到山果好不容易賣棗子攢夠了學(xué)費(fèi)，可以不用再為上學(xué)發(fā)愁。命運(yùn)卻再一次考驗(yàn)了山果，他家里的頂梁柱爸爸因高空作業(yè)死了。辦完后事，山果的學(xué)費(fèi)也所剩無幾，她告訴湯米陽她要去新疆打工掙錢來給弟弟妹妹讀書，我哭了，一個(gè)比我大一兩歲的十三歲的小姐姐，背上卻背負(fù)著一家人的責(zé)任，我望著窗外，抽泣起來，真是屋漏又逢連夜雨，我內(nèi)心冒出一個(gè)念頭，我要幫她，我要幫她。我想了想，我拿什么幫，我只有爸爸媽媽、爺爺奶奶給的零用錢，加起來不過幾百元，只夠買幾件衣服，或者買兩袋大米。我擦干眼淚，繼續(xù)看，心中一點(diǎn)一點(diǎn)溫暖起來，因?yàn)槲闹械闹魅宋虦钻栒谧鲆患笫隆吧焦?jì)劃”。她寫了一篇《關(guān)于大山女娃13歲肩負(fù)重?fù)?dān)的調(diào)查報(bào)告》，軟磨硬泡的交到了局長手里，引起了縣里的重視，并送來油、米、肉、牛奶等到山果家，下一步扶貧辦還要積極聯(lián)系公益機(jī)構(gòu)和山果家接上對子家庭，令人意想不到的是，和山果家結(jié)對子的竟是湯米陽的媽媽。
真好，這樣的結(jié)局真好，我也要好好讀書。湯米陽的爸爸也出生在這樣的貧窮鄉(xiāng)下，可是他靠知識改變了命運(yùn)，還幫助了別人，真?zhèn)ゴ?，我也要做一個(gè)對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，從現(xiàn)在好好讀書，做好少年，讓我身邊的人因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！?/p>
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